[實(shí)用]火把節(jié)作文

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的火把節(jié)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

火把節(jié)作文1

　　我不是編劇，不是導(dǎo)演，但是，作為一名地道的石林人，我也可以拍給你們與眾不同的火把節(jié)小鏡頭。如若不信，現(xiàn)在就播放三個(gè)精彩的鏡頭讓你相信。

　　小鏡頭一：黃土飛揚(yáng)的斗牛場上，有好幾頭牛，兩頭一對。人們雙眼緊盯著場子上，生怕落下一點(diǎn)細(xì)節(jié)，嘿！一頭小牛個(gè)小脾氣大，沖著比它大許多的大牛宣戰(zhàn)了，當(dāng)然，那頭大牛也毫不示弱，不知怎地，兩頭牛不約而同地向著對方?jīng)_去，兩只尖銳有力的角頂住對方，身體前傾，四條粗壯有力的腳穩(wěn)穩(wěn)地抓住地面，使勁向前沖，兩眼瞪大，發(fā)出“哞——哞——哞”的叫聲，好像在說：“我最棒！我最棒！你沒有我厲害！”其他的幾對也在拼命地廝殺。頓時(shí)，黃土飛揚(yáng)，人們助威、吶喊的`聲音，透過黃灰，透過人群，透過天，透過地。啊，雖然比不上巴西斗牛，但也稱得上是一大奇觀了。

　　小鏡頭二：“噻啰噻啰哩噻噻，噻噻啰哩噻噻……”哇！激情四射的大三弦聲早已穿破人群，響上了云霄，歌聲是那么的優(yōu)美，舞步是那么輕快。“叮叮當(dāng)當(dāng)，叮叮當(dāng)當(dāng)。”彝族服裝發(fā)出迷人的樂曲，絢麗多姿的顏色讓人眼花繚亂，獨(dú)具一格的包頭飾體現(xiàn)了彝族人民的風(fēng)格。啊，雖不能登大雅之堂，但也是讓人大開眼界的。

　　小鏡頭三：夜晚的天空好美，星星公主們也來和我們一起歡度火把節(jié)。我們圍著火把跳起了歡快的大三弦，大家你拉著我，我拉著他，不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，知道不知道，手心都是熱乎乎的；管他會(huì)跳不會(huì)跳，臉上總洋溢著開心的笑容。啊，笑過了、喊過了、跳過了、唱過了、累了、倦了，便躺在草坪上仰望夜空，黑幕上忽然出現(xiàn)五彩繽紛的火焰，是禮花，我們又站起來，拍著手說：“太美了，太美了”。“嘭——嘭——嘭”人們都把這美麗的瞬間拍下來。

　　怎樣？夠精彩吧。

火把節(jié)作文2

　　彝族火把節(jié)的起源

　　彝族火把節(jié)，是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節(jié)日。農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族隆重、盛大、富有濃郁民族特征的節(jié)日，節(jié)期三天。人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動(dòng)。

　　火把節(jié)的由來雖有多種說法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護(hù)莊稼生長。火把節(jié)在涼山彝語中稱為"都則"即"祭火"的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述。火把節(jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區(qū)，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開"火神會(huì)"，涼山彝族把火塘看作是火神居住的`神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。

　　到了節(jié)日，各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把，或進(jìn)行集會(huì)，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動(dòng)。[2] 傳說一

　　火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日；武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。

　　傳說二

　　在中國最大的彝族聚居區(qū)大小涼山，關(guān)于火把節(jié)由來的傳說很多。其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團(tuán)結(jié)民眾與邪惡和災(zāi)害抗?fàn)幍墓适隆?/p>

　　相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上有六個(gè)太陽和七個(gè)月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強(qiáng)光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨著滅頂之災(zāi)。就在這個(gè)時(shí)刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個(gè)太陽和六個(gè)月亮，馴服了剩

　　表現(xiàn)彝族的國畫作品-作者狄少英下的最后一個(gè)太陽和最后一

　　個(gè)月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。從此，天下風(fēng)和日麗，水草豐茂，彝族人民開始過著安居樂業(yè)，世外桃源般的生活。 但是，統(tǒng)治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。天兵所到之處，燒殺搶掠，無惡不作。好端端的人間又被天神惡魔攪得民不聊生，人們生活在水深火熱之中，苦不堪言。后來支格阿龍的故鄉(xiāng)出了個(gè)彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人，英勇

　　無畏，跨上駿馬能日行千里，邁開腳步可飛崖走壁。他經(jīng)常為各個(gè)部落排憂解難，除暴安良，深受民眾的愛戴。一天，黑體拉巴上山打獵，站在高高的山顛上，陶醉在美不勝收的景色之中，他禁不住引吭高歌，抒發(fā)對大自然的愛，對美發(fā)生活的渴求。高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲。他們隔著高山河流對唱情歌直到天黑。從此，他們相親相愛，山盟海誓。

　　早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情，心里交織著憤恨和嫉妒，總想找機(jī)會(huì)置黑體拉巴于死地。沒過多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰(zhàn)，想與黑體拉巴摔跤決斗。結(jié)果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲（蝗蟲）到人間毀滅成熟的莊稼。

　　表現(xiàn)彝族的國畫作品-作者狄少英

　　聰明的妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領(lǐng)民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼。 看到這情景，可惡的體古孜暴跳如雷。使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農(nóng)歷的六月二十四。

　　從此，彝族人為了紀(jì)念這一天，每年的農(nóng)歷六月二十四這天便要以傳統(tǒng)方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風(fēng)調(diào)雨順、來年豐收。人們載歌載舞，普天同慶抗災(zāi)的勝利，歌唱黑體拉巴的英勇和妮璋阿芝的聰明美麗。久而久之，便形成了彝家一年一度的火把節(jié)。彝族火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜，分為迎火、玩火、送火三個(gè)階段。

火把節(jié)作文3

　　在楚雄彝族自治州，住著一群聰明，勇敢的彝族人民，其中有一位才貌雙全的彝家小妹阿依米，美名遠(yuǎn)播。

　　有一天，一位士官來到這里游玩，就看上了這位彝家小妹，打算把她抓回去，做他的小老婆。這個(gè)消息傳開后，一位彝族的小伙把她藏了起來，并囑咐大家：“當(dāng)士官派人來抓阿依米時(shí)，大家就裝作不知道。”士官知道真相后，氣得火冒三丈，怒發(fā)沖冠，就請來了一位邪惡的巫女。他乞求著：“求你幫幫我吧，我愿意付出一切，只要你下個(gè)詛咒，給他們點(diǎn)顏色瞧瞧。”巫女答應(yīng)了，士官欣喜若狂，高興得合不攏嘴，巫女拍了拍他的肩膀，說：“不過這個(gè)是一定要給的，呵呵。”巫女一只手的手指合起來，比了個(gè)要錢的'動(dòng)作，士官明白了，拿出一大筆錢給了巫女。巫女念出了咒語，當(dāng)6月24日那天那一晚，會(huì)有一大群蝗蟲到村莊去，吃光所有的莊稼。

　　這件事不知怎么被一只熱心的小麻雀知道了，它快速趕到村莊里告訴了彝族人民。大家都嚇得手忙腳亂，不知所措，彝族小妹被彝族小伙子接回來后就知道了這個(gè)壞消息，聰明的她立刻就想出了一個(gè)好辦法，她說：“他這樣對我們，一不做二不休，我們就以毒攻毒，趕走蝗蟲。”他們在彝家小妹的領(lǐng)導(dǎo)下，找來了許多松枝扎成的火把，準(zhǔn)備在6月24日晚上對付蝗蟲。

　　沒讓他們等太久，6月24日就到了。那天晚上，一大群蝗蟲沖向莊稼，把天空都遮住了，不留一點(diǎn)兒縫隙。可把村民們嚇壞了，彝族小妹說：“鄉(xiāng)親們，不要怕，快點(diǎn)起火把。”聽了她的話，大家紛紛點(diǎn)燃了火把，整個(gè)夜晚如同白天一樣亮。彝民們用火把燒死了蝗蟲，成千上萬的蝗蟲都被燒成了灰。保住了莊稼，彝族人民可高興了。

　　他們?yōu)榱藨c祝這場勝利，就唱歌、跳舞、吃肉、喝酒，狂歡了整整一個(gè)晚上。

　　從此彝民們把每年農(nóng)歷的6月24日定為了火把節(jié)。

火把節(jié)作文4

　　傳說在楚雄這片沃土上住著一群善良，勇敢的彝族人民。

　　有一天，楚雄來了一名兇惡的天神，他無惡不做，且十分好色。在楚雄有一名十分美麗的姑娘，天神愛慕他很久，終于在一天早晨去她家提親。姑娘一見到三頭六臂的天神，立刻跑進(jìn)房間，嚇得哇哇大哭起來，這時(shí)路過的人們紛紛逃躥，只有勇敢、強(qiáng)壯的阿拉巴英勇的沖進(jìn)去，與天神決一死戰(zhàn)，幾個(gè)回合下來，天神落荒而逃。而姑娘十分感激阿拉巴，和阿拉巴成了親。天神知道后大怒，找來他的兄弟――蟲王來幫他報(bào)仇：讓蟲王于六月二十四日讓蝗蟲大軍吃光人們的莊稼，這些事被善良的孔雀聽見了，她急忙飛到彝族村落中把這事告訴了彝族人民。

　　彝族人民聽后大驚失色，亂得像熱鍋上的'螞蟻。這時(shí)，阿拉巴站出來說：“蝗蟲怕火，我們用火燒，一定能保住莊稼!”于是阿拉巴就帶領(lǐng)著人們在山上拾柴，綁成火把，準(zhǔn)備在六月二十四日那天和蝗蟲決一死戰(zhàn)。

　　六月二十四日的傍晚，人們剛準(zhǔn)備入睡，突然聽見一陣震耳欲聾的“嗡嗡”聲，大家跑出來一看，黑乎乎的一片蝗蟲。人們從沒見過這陣勢，頓時(shí)傻了眼，蝗蟲所到之處，寸草不生。不一會(huì)兒，一片莊稼就沒了，啊拉巴大喊：“鄉(xiāng)親們快點(diǎn)起火把，和我一起殺蝗蟲!”大家這時(shí)才回過神來，點(diǎn)燃火把。村落中頓時(shí)火光四射，出現(xiàn)了一條火龍，蝗蟲依然撲來。沒過多久，大半的蝗蟲化成了灰，其它的也落荒而逃。驅(qū)趕了蝗蟲后，彝族人民盡情的喝酒，吃肉……歡呼勝利。

　　從此，每年的農(nóng)歷6月24日就成了火把節(jié)。

火把節(jié)作文5

　　我國是一個(gè)多民族的國家，總共有56個(gè)民族。每一個(gè)民族都是一朵奇葩，散發(fā)著誘人的香味，這香味彌漫著中華大地。

　　火把節(jié)是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期為二三天。

　　彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的'谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。節(jié)慶期間，各族無論男女都拿著點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會(huì)，徹夜狂歡。

　　最熱鬧非第三天天黑時(shí)了。男女青年各持一個(gè)火把。見人就從挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，發(fā)出耀眼的火光，發(fā)出“轟”的一響，火苗燎向?qū)Ψ剑�叫做“敬上一把”。白族認(rèn)為火苗指向可燎去身上的晦氣，。故競相燎耍，喜氣洋洋。燎耍過后，青年要成群結(jié)隊(duì)，舉著小火把到田間地頭，向火把撒松香粉，給谷物照穗，其意是消除病蟲保豐收。

　　看那一束束火把，像一條游龍，到處亂撞；像一股紅流，到處流竄；那微弱的光芒像一只只螢火蟲般美麗。把節(jié)這一天真是熱鬧非凡啊！

火把節(jié)作文6

　　彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區(qū)。白，納西，基諾等族也過這一節(jié)日。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說、主要的活動(dòng)和意義幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的介紹。

　　農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。

　　農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節(jié)，有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說，相當(dāng)于彝歷的新年。

　　火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日；武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像是火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。

　　火把節(jié)的由來雖有多種說法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的`目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護(hù)莊稼生長。火把節(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都是有火神阿依迭古的神績敘述。火把節(jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區(qū)，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作了開“火神會(huì)”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。 到了節(jié)日，各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把，或進(jìn)行集會(huì)，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動(dòng)萬歲。

　　啊！彝族的火把節(jié)真是好啊，我愛彝族的火把節(jié)。

火把節(jié)作文7

　　我們的國家有56個(gè)民族，每個(gè)民族有具有自己風(fēng)俗的節(jié)日：傣族的潑水節(jié)、布衣族的燈桿節(jié)、黎族的寒食節(jié)……但我覺得彝族的火把節(jié)最具特色。

　　相傳，在很久以前的一個(gè)夏天，旱情嚴(yán)重，但天神不體百姓疾苦，仍派差役到凡間收糧逼債。人們將天神派來的惡差殺死后，天神懷恨在心，放出天蟲禍害人間。天是彝族的人們在農(nóng)歷6月24日用火把焚燒害蟲，戰(zhàn)勝了天神，并把這天定為“火把節(jié)”。

　　在每年有農(nóng)歷6月24日，彝族都要過火把節(jié)，這是彝族人民一年之中最歡樂最隆重的日子了。彝族有火把節(jié)活動(dòng)豐富多彩，節(jié)日里人們從方圓百里的地方趕來，然后聚在一片綠茸茸的草坪上舉行斗牛、賽馬、賽歌、選美、摔跤等慶祝活動(dòng)。火把節(jié)的夜晚還要進(jìn)行火把游行和舉辦篝火晚會(huì)。

　　彝族有一句諺語：過年是嘴巴的節(jié)日，火把節(jié)是眼睛的節(jié)日。而在火把節(jié)上，大部分姑娘穿著七彩的裙子，然后戴著各色各樣的花頭帕，披著繡花坎肩，好似一朵朵嬌艷欲滴的鮮花，又似天邊美不勝收的`彩霞。這下，人們就要從眾多的姑娘中評出三位打扮美麗、儀態(tài)豐采和道德品行最好的姑娘。而她們會(huì)成為小伙子心儀的目標(biāo)和姑娘們心中的偶像。

　　斗牛、賽馬、摔跤都是小伙子們大展身手的時(shí)候，他們不光在馬背上表演技巧，還要跟對手比賽，一翻上馬，策馬直追，追到對手為勝。摔跤時(shí)只限男性，將對手摔倒在地即為勝利。斗牛時(shí)，人們會(huì)拼命大喊，為公牛加油。

　　到了晚上，人們高舉火把，年輕的女孩唱起了“朵洛荷”。排著隊(duì)伍走向田野、村莊。漫山遍野，“火龍”在之中飛舞，歌聲在空中飄揚(yáng)。空中閃爍著亮麗的煙火，人們的臉上滿是笑容，圍著篝火翩翩起舞，火把節(jié)就在人們的歡聲笑語和遍地的火光中過去了……

　　火把節(jié)是一個(gè)歡樂的節(jié)日、喜慶的日子！

火把節(jié)作文8

　　“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”寒露過后，金桂飄香，明月悄悄豐腴，秋風(fēng)習(xí)習(xí)送爽。每當(dāng)中秋臨至，一股濃濃的思鄉(xiāng)之情蔓延，記憶中又浮現(xiàn)出兒時(shí)過火把節(jié)的情景。

　　我的家鄉(xiāng)，位于潁上南部，淮河北岸。這里氣候宜人，水源豐富，土壤肥沃，民風(fēng)淳樸。當(dāng)?shù)鼐用褚赞r(nóng)耕為主，除種植麥子、水稻、大豆等糧食作物外，早些年還慣于種麻。七月盛夏時(shí)，人們將收割的麻浸于溝塘中進(jìn)行發(fā)酵，待麻衣與麻秸分離后，將麻衣從麻秸上脫下,再經(jīng)曬干。潔白干脆的麻秸，一捆捆，一排排，斜靠在墻邊屋角，靜靜的，等待一場火的歡喜盛宴。

　　一輪圓月才剛上梢頭，性子急的孩子們已經(jīng)按捺不住，一邊豎著耳朵聽外面的動(dòng)靜，一邊三口兩口吞著月餅和零食，一顆雀躍的心早已飛出窗外。院子里，堂屋前，大人們已經(jīng)把麻秸用繩子扎成火把。火把粗細(xì)不等，五六根是一把，十幾、二十幾根也是一把，皆隨個(gè)人喜好。吃罷中秋團(tuán)圓飯，家家戶戶無論老少，或扛、或舉、或抱著火把，朝鎮(zhèn)子主街的方向涌去。

　　這是一條橫貫東西的街道，街很長，兩頭還帶著彎兒。遠(yuǎn)望去，已有星星點(diǎn)點(diǎn)的火把燃起，趁著風(fēng)勢，時(shí)而燦爛奪目，時(shí)而內(nèi)斂含蓄，似夜晚長空中忽明忽暗的星。銀色的月光傾瀉而下，打火把的隊(duì)伍也越來越壯大。那“一點(diǎn)點(diǎn)”很快變成了“一簇簇”，“一簇簇”又迅速變成滿街流動(dòng)著的“火樹銀花”。燃燒的火把，映紅了一張張微醉的笑臉，歡呼吆喝聲，打趣逗樂聲，追逐嬉鬧聲，此起彼伏，不絕于耳。鎮(zhèn)子?xùn)|頭的王二嬸和鎮(zhèn)子西頭的李大娘，平日里各自忙碌，這會(huì)照了面，嘮起了家常;學(xué)校院子南邊的蘇姐，遇見回家過節(jié)的鐘同學(xué)，瞧她們那個(gè)親熱勁兒!丁家老大和張家老三，前天還因?yàn)楦�地的事鬧得不愉快，現(xiàn)在正在街角有說有笑，你一口我一口地吸著一個(gè)旱煙袋!賣菜的王大爺，兒子生病住院，家里積蓄快用光了，愁得好幾日眉頭不展，此刻竟也露出了笑顏……

　　火的溫暖，褪去人們整個(gè)夏天辛勤勞作的疲憊;火的'活力，升騰起人們對秋天收獲豐收的希望;火的氣息，藏著醉人的尋常百姓家的生活味道;火的存在，以它獨(dú)有的姿態(tài)，給人以信心，把人們緊密地融合在一起。

　　夜深了，依依不舍的人們漸漸散去。整條街，進(jìn)而整個(gè)鎮(zhèn)子，都靜了下來。空氣中彌漫的桂花香，一陣一陣的，愈發(fā)濃郁。皎潔的月亮在孔雀藍(lán)的夜空中，俯望這大地上的安寧與祥和，帶著滿足的微笑，緩緩躲進(jìn)薄紗般的云里，也睡去了。

　　隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，麻從種植的舞臺(tái)漸漸退出。火把節(jié)，這一沿襲了百年的傳統(tǒng)，就這樣從家鄉(xiāng)的民俗文化中消失，成為我不可磨滅的美好記憶。在我人生的旅途中，每當(dāng)遇到困惑和挫折，那一支支燃起的火把，就像一盞盞明燈，給予我溫暖和勇氣，照亮我的內(nèi)心，指引我前行的方向。

火把節(jié)作文9

　　夜幕降臨，成千上萬的火把從各家各戶出來，剎那間火光沖天。山上山下，到處都是火把，到處都是紅色，這不是火把，而是一片火紅的海洋。無數(shù)的火把像是天空中閃爍的星星一樣，匯成一條綿更蜿蜒的巨龍!你說這不美嗎?緊接著，把它們匯聚成一個(gè)火堆，男女老少拉起手，圍成一個(gè)圈，載歌載舞。粗礦的歌聲傳遍滿山遍野……

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，人們動(dòng)作一致的跳起八角鼓舞，十分壯觀和諧!走近一看，漂亮的姑娘們、俊朗的小伙子們洋溢著笑容，在風(fēng)中扭著腰擺動(dòng)著，降降落落，像是一起一伏的海洋!這真是世上最美的舞蹈呀!瞧，這難道不美嗎?

　　這是白族的火把節(jié)相當(dāng)于我們漢族的春節(jié)一樣熱鬧重要!照他們的.老規(guī)矩火把節(jié)差不多在每年農(nóng)歷六月二十五日就開始了。這是一年里最熱鬧的一天，男女老少聚集一堂，通過拜火把、點(diǎn)火把、耍火把、跳火把等活動(dòng)，預(yù)祝五谷豐登、六畜興旺。

　　火把節(jié)既然如此重要，那我們來聽聽它的由來吧!古時(shí)候，有個(gè)魔王殘酷迫害百姓，群眾無可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅(qū)羊進(jìn)攻，結(jié)果獲勝，人們?yōu)榱思o(jì)念這次爭勝利，乃于每年農(nóng)歷六月二十四日耍火把慶賀，由此形成了火把節(jié)。

　　就這樣，火把節(jié)在人們的歡聲笑語中快樂的度過了!

火把節(jié)作文10

　　農(nóng)歷六月二十四是享有“中國民族風(fēng)情第一節(jié)”、“東方狂歡夜”的美譽(yù)的火把節(jié)。它是彝族隆重、富有濃郁民族特征的節(jié)日。

　　火把節(jié)的由來說法雖然有多種‘但其目的都是希望用火驅(qū)蟲除害，保護(hù)莊稼生長。

　　火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜，第一天為迎火。在第一天，人們會(huì)殺豬宰羊，那些在外的人都要回家吃團(tuán)圓飯，共同分享歡樂。夜幕降臨時(shí)，人們會(huì)在老人選定的地點(diǎn)搭建祭臺(tái)，以傳統(tǒng)方式打燧石點(diǎn)燃圣火，由祭司誦經(jīng)祭火。然后，由老人從火塘里接點(diǎn)用蒿桿扎成的火把，讓兒孫們從老人手里接過火把，照遍屋里的.每個(gè)角落，用火光來驅(qū)除病魔、災(zāi)難。

　　第二天為頌火，是火把節(jié)的高潮。天剛亮，男女老少都穿上節(jié)日的盛裝，帶上煮熟的坨坨肉、蕎麥，聚集在祭臺(tái)下，組織賽馬、摔跤、選美等活動(dòng)。但最重要的當(dāng)然莫過于選美啦，人們要選出最英俊、勇敢地男子和最美麗、善良的女子。當(dāng)傍晚來臨時(shí)，成千上萬的火把，形成一條條的火龍，從四面八方涌向同一個(gè)地方，又形成無數(shù)的篝火，映紅天空。人們圍著篝火載歌載舞，場面盛大，喜氣濃烈，因此享有“東方狂歡節(jié)”的美譽(yù)。

　　火把節(jié)的第三天是送火，這是火把節(jié)的尾聲。這天夜幕降臨時(shí)，祭過火神，吃完晚飯，大家陸續(xù)點(diǎn)燃火把聚到一起，搭設(shè)祭火臺(tái)，人們舞著火把，念唱祝詞，以祈求家宅平安，六畜興旺。最后人們將火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示眾人團(tuán)結(jié)一心，共同抗災(zāi)害。

　　彝族的火把節(jié)場面壯觀，熱鬧非凡，真相親眼去看看，親身去體驗(yàn)呀！

火把節(jié)作文11

　　大理一帶，則有阿南公主的傳說：“漢元封間，葉榆(今大理)婦阿南者，為酋長曼阿娜之妻。娜為漢將郭世忠所殺，欲妻南，南曰，能從三事當(dāng)許汝：一做幕以祭故夫；一焚故夫衣，易新衣；一令國人皆知我以禮嫁。忠如其言。明日，聚國人，張松幕祭其夫，下置火。南藏刀出，俟熾，焚夫衣，即引刀自斷其頸，仆火中。時(shí)六月二十五日也，國人哀之，每歲以是日燃炬吊之，名為星回節(jié)。”

　　——南詔王火燒松明樓，慈善夫人忠義殉國

　　唐初的云南境內(nèi)本有六個(gè)部落，稱為“六詔”。最南端的部落蒙舍詔也稱為南詔。南詔日益強(qiáng)大，一日，南詔王皮邏閣邀約其他五詔首領(lǐng)聚會(huì)。鄧賧詔首領(lǐng)的妻子慈善夫人認(rèn)為皮邏閣居心不良，極力勸丈夫不要前往。但丈夫不聽，臨走時(shí)慈善夫人含淚在丈夫的.手臂上套了一個(gè)鐵環(huán)，以求護(hù)身。

　　此后，皮邏閣果然火燒了首領(lǐng)們聚集的松明樓，五詔首領(lǐng)均未幸免于難。面對松明樓灰燼，慈善夫人痛哭欲絕。她撲在灰燼中，扒出了丈夫佩帶的鐵環(huán)，這才認(rèn)出了丈夫的尸體并將其運(yùn)送回家。后來，皮邏閣聽說了這個(gè)聰慧賢德的慈善夫人，想娶她為妻。但慈善夫人怎肯再嫁，禮葬其夫后，她就閉城自盡，追隨亡夫而去，只留下這一段令人感慨萬千的感人故事。

　　從此以后，云南的白族人民便過起火把節(jié)，以紀(jì)念“火燒松明樓”的歷史故事和勇敢聰慧的慈善夫人。

火把節(jié)作文12

　　爺爺奶奶和爸爸媽媽早就說這個(gè)暑假要帶我回云南老家去過火把節(jié)。我一直又緊張又期待，不知道火把節(jié)到底是怎么過的，火燒起來嚇不嚇人，會(huì)不會(huì)引起火災(zāi)啊？

　　爸爸說每年農(nóng)歷六月二十五的火把節(jié)是白族的傳統(tǒng)節(jié)日，是通過拜火把、點(diǎn)火把、耍火把、跳火把等活動(dòng)，預(yù)祝五谷豐登、六畜興旺，很熱鬧的噢。我們提前一天到達(dá)了大理白族自治州的劍川縣，就是我們老家，不過我還是第一次來。這是一個(gè)非常安詳寧靜的小城，天氣比杭州涼快不少，我們受到了老家親戚們的熱情接待。火把節(jié)當(dāng)天早上，我們起來后，看到街道上就到處充滿了過節(jié)的氣氛。好多人家門口都擺上了大大小小的火把，還有人擺攤賣一種木棍與約一尺長的一截廢棄的自行車輪胎接起來的東西，還有人用麻袋裝著一堆粉末在賣。我問爸爸這些是干嗎的呀？我爸說晚上你就知道了。哎呀，老爸你賣什么關(guān)子啊，真是急人哪！

　　老房子門口搭了一個(gè)小棚子，擺了好多瓜子、紅棗、花生、炒蠶豆等零食，還有一壺壺泡好的茶與備用的一次性杯子。門口的街道上也堆了好些東西，最醒目的是一根8、9米長，直徑約20厘米的松樹，枝干筆直，頂部的松針都還是綠綠的；還有好多劈成長條的木塊；另外有一個(gè)用竹條和紙?jiān)�好的架子（叫“升斗”），頂上是一個(gè)笑咪咪的大娃娃，四面都有臉的哦，憨態(tài)可掬，坐在蓮花形的臺(tái)子上，臺(tái)子邊緣寫著“平安吉祥”，爺爺說這是蓮花童子，是為小朋友祈福的，今年我家的這個(gè)火把是特地為我做的。那些吃的喝的是為了招待街坊鄰居的。呵呵，看起來很象回事吧！

　　請來的工人們忙著開始扎火把了。他們把劈好的木塊圍在松樹的樹干周圍，一圈一圈地圍上去，今年是閏年，所以要圍十三圈，一圈代表一個(gè)月，祈求全年都平安順利。圍好后再把升斗插在最上面，再在火把上懸掛花紅、梨子、銅錢等物，還要插上很多花花綠綠的小旗。把火把做好之后，在街面上找一個(gè)地方，撬起一塊地磚，打上一個(gè)洞，然后大家把火把豎起來，固定好。火把好高啊，鮮艷的小旗在風(fēng)中飛揚(yáng)，映著藍(lán)天白云，好漂亮！

　　吃完午飯我們在城里逛了逛，發(fā)現(xiàn)每條街上都有二到三個(gè)大火把，很多寫的是“風(fēng)調(diào)雨順”、“五谷豐登”字樣。小火把就不用數(shù)了，數(shù)也數(shù)不清！人們臉上都掛著笑容，互相說著“恭喜”“恭喜”，不時(shí)有熱情的主人把糖果、炒蠶豆這些塞到我們手里，我的衣服口袋都塞滿了！不知道晚上全城的火把點(diǎn)起來后是怎樣壯觀的景象……時(shí)間可過得有點(diǎn)慢啊！

　　下午三四點(diǎn)鐘左右，點(diǎn)火把之前的儀式正式開始了。先是好多穿著傳統(tǒng)的白族服裝的阿姨婆婆們圍著我的火把，跟著動(dòng)聽的音樂跳起了歡快的舞蹈，她們邊跳邊走邊唱，雖然我聽不懂唱什么，不過看起來很開心就沒錯(cuò)了。在火把正面擺了一張供臺(tái)，上面放了瓜果等供品，點(diǎn)了蠟燭，有五個(gè)道士在進(jìn)行據(jù)說是用來驅(qū)邪祈福的儀式，他們開始是念念有詞；后來舉著劍，一會(huì)兒起舞，一會(huì)兒繞著火把快速游走；再后來在頭頂上頂了一個(gè)里面裝著燃燒著的蠟燭的小碗，兩只手上也各拿一只有火的'小碗，又走又跳了很久，頭上與手上的碗一直不掉，火也不滅，太神奇了！

　　吃完晚飯，天漸漸暗下來，終于到了點(diǎn)火把的時(shí)刻！我本來還一直好奇這火把這么高，該怎么點(diǎn)呢？原來是用一根長長的桿子，頂上綁了一個(gè)燒得旺旺的松明，然后舉起來引燃火把上的一捆引火的稻草，火立刻燒了起來，大家都發(fā)出了一陣歡呼！火把上捆著的那些木塊本來就曬得干干的了，很容易就燒起來了，然后慢慢地往下燒。這個(gè)點(diǎn)火的人點(diǎn)完我們的火把后，又扛著那根桿子去點(diǎn)其他的火把了，我們就慢慢地看著周圍的火把一根一根地亮起來，火光熊熊，遙相呼應(yīng)，蔚為壯觀。

　　你們是不是以為這樣就完啦？錯(cuò)啦錯(cuò)啦，這才是序幕！看看滿地亂跑的熊孩子們（還有一些熊大人，嚯嚯），他們才是火把節(jié)的主角！每人手上拿著一個(gè)小火把（就是前面提到的木棍與輪胎的結(jié)合物），一手捏著木棍，點(diǎn)燃輪胎那頭；一手拎個(gè)袋子，袋子里裝了前面提到過的那種粉末（是碎木屑與松香粉混在一起的），然后抓一把粉，往小火把上一扔，轟地就起了一陣大火！看著挺嚇人，但是其實(shí)沒什么危險(xiǎn)，不要燒到頭發(fā)就好了。他們拿著武器裝備，到處找人燒，如果是來“求燒”的（燒一燒可以去邪、除晦），就站著讓他們燒；如果不想被燒，就乖乖躲起來吧！

　　要加入到狂歡的行列，首先要全副武裝。衣服得穿得嚴(yán)實(shí)，把胳膊、腿都包起來，最重要的是要穿全棉的，大人們說化纖的被火一燒肯定都會(huì)燒壞的，棉的就沒問題。有些人把摩托車頭盔都戴上了，好象也太夸張了點(diǎn)。我與爸爸都把衣服換好了，嘻嘻哈哈地拿上“武器”沖出門外開始“掃蕩”。我看到有個(gè)叔叔站著發(fā)呆，恩，穿得挺嚴(yán)實(shí)的，應(yīng)該是來“求燒”的，就把小火把靠近他的腿，然后扔了一把粉末上去，轟地一下，火光竄起，把他嚇了一跳！我正洋洋得意，忽然感到自己腿上一陣發(fā)熱，回頭一看，原來是老爸來偷襲我了！為了報(bào)復(fù)他，我也狠狠地?zé)�了他一把，哈哈�?/p>

　　想不到火把節(jié)這么有意思！希望來年大家都平平安安、順順利利的，更要風(fēng)調(diào)雨順、安居樂業(yè)哦！

火把節(jié)作文13

　　聽，暑假的腳步近了！看，暑假的大門向我敞開了！我鉆進(jìn)了暑假的時(shí)空道！

　　我來到了四川彝族的涼山。那里空氣清新，樹木成陰，高山起伏，令人心情舒暢！

　　正趕上這里的火把節(jié)，原本清靜的大街立即沸騰起來。人們跑到廣場聚集，點(diǎn)著火把，整個(gè)天空都被點(diǎn)亮了，街道如同流動(dòng)的火焰。遠(yuǎn)處傳來陣陣歡呼聲。

　　我和媽媽也拿著火把來到西城廣場。廣場上人山人海。女人們手牽手，圍成圈，跳起舞，她們的裙子翩翩，極為優(yōu)美；頑皮的孩子拿著火把，左甩甩，右甩甩，火焰從半空中劃過，如同一條飛騰的龍；中年人圍坐在地上，臉上掛滿笑容。他們圍著火把唱起了歌。歌聲是那么與眾不同，讓聽者感受到了他們的熱情......

　　彝族人最重視火把節(jié)。傳說過火把節(jié)是為了祈求平安和幸福，人們就會(huì)買來更多的'火把來燃燒。

　　火把一直燃燒著，歌聲和歡呼聲響徹天際......

　　哦，有意義的火把節(jié)。它讓我感受到彝族的民族風(fēng)情，體會(huì)到當(dāng)?shù)厝说臒崆楹秃婪牛?/p>

火把節(jié)作文14

　　開始燃火了，大家先把火把放在火堆里燃，然后把火把舉起來，轉(zhuǎn)了一圈，再把火把扔進(jìn)火堆里，最后無論男女老少、無論是否認(rèn)識(shí)，無論是否為彝族，都手拉著手兒合著柔美的音樂、圍著火堆跳起了達(dá)體舞。老人、孩子、姑娘、小伙兒個(gè)個(gè)舞得樂呵呵、人人臉上笑盈盈！火把越燒越旺，彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的`谷穗像火把一樣粗壯，像火焰一樣金燦燦，火焰是吉祥如意的象征，誰舉了火把，就意味著誰家今年大豐收，怎么能不高興呢？

　　夜深了，廣場仍回蕩著人們歡樂的笑聲。大家唱著歌，跳著舞，放起了煙火，直到夜晚還像白天一樣歡樂！這真是一個(gè)不眠的“東方狂歡夜”呀！

火把節(jié)作文15

　　俗話說：“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”我們的祖國幅員遼闊，不同的民族有不同的風(fēng)俗。在我的家鄉(xiāng)云南羅平，彝族的火把節(jié)就是一個(gè)不容錯(cuò)過的節(jié)日！

　　去年農(nóng)歷六月二十四一大早，媽媽就帶著表哥表姐、哥哥和我回到羅平，準(zhǔn)備參加火把節(jié)的狂歡。漫步集市，到處一派節(jié)日的氣氛，各種各樣的火把等待著人們的挑選，沖天炮式的、棍子式的、掃帚型的……應(yīng)有盡有，這些火把樣子不同，材質(zhì)也不同，有木頭身子的，也有金屬質(zhì)地的，就連火把頂端的燃燒物顏色也不一樣。我們各自選擇了自己喜歡的，表姐選了大紅色的，表哥選了綠色的，哥哥的是藍(lán)色，他們選的都是大號(hào)的，而我，則選了個(gè)粉色小號(hào)的。

　　買好火把，我們興高采烈地回到家里，開始盼望夜幕降臨。吃過晚飯，天還沒有全黑，我們就奔向燃起篝火的廣場。哇！只見這里早已人山人海，好不熱鬧！廣場中心，篝火已熊熊燃起，紅通通的火光映紅了人們紅通通的臉龐，鼓聲、歌聲、歡呼聲響徹云霄。歡呼聲中，彝族同胞跳起了三弦舞，兩個(gè)彝族小姐姐跑過來，熱情地拉起我們的手跳了起來。一開始，我還有些不自在，過了一會(huì)兒，我也融入了這狂歡。所有人的臉上都洋溢著幸福的笑容，橙紅色的.火光映在每個(gè)人臉上，時(shí)間仿佛停止了，所有人都沉浸在這忘我的快樂之中……

　　正陶醉在彝族的大三弦舞中，突然一束煙花射向夜空，所有人的目光都被吸引過去了，原來是煙花秀開始了。一束束煙花飛向天空，在天空中綻放開，五顏六色，繽紛至極。

　　夜深了，廣場上更熱鬧了，這是一片火把的海洋、音樂的海洋、快樂的海洋……我喜歡這令人難忘的火把節(jié)！

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