《杭州春望》原文及賞析

《杭州春望》原文及賞析1

　　杭州春望

　　白居易

　　望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。

　　濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

　　紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

　　誰開湖寺西南路？草綠裙腰一道斜。

　　這首詩作于長慶三年或四年（823或824）的春天。寫的是登樓望中所見，贊杭州春天的景色兼及杭州的風物特產。題為“春望”，實不限于視覺，“杭州春望”，猶言杭州春意之一覽。

　　開頭點明“望”之落腳點是在望海樓。作者原注云：“城東樓名望海樓。”東樓在鳳凰山上，離州衙不遠，是白居易非常喜愛的去處。他常在這里游賞宴聚，在詩作中曾多次提到。這首詩的開頭，寫登上東樓，見朝霞絢麗，樓頭沐浴在晨曦之中，顯得明朗敞亮。向南一望，錢塘江橫貫眼前，護江堤在晴空下白得耀眼，似乎也喚起了詩人踏沙之趣。三、四兩句分寫江潮與柳色。由護江堤自然想到了錢塘江潮。動地濤聲深夜尤響，在伍員廟中亦歷歷可聞。伍員廟在吳山上。伍員，字子胥，春秋時楚國人，因父兄被楚平王殺害，逃到吳國，輔佐吳王打敗了楚國、越國，很有功勞。后吳王夫差信讒言，殺了伍員。民間說他死后驅水為濤，故浙江潮又稱“子胥濤”。這句是描繪錢江春潮之大，聲若奔雷。今人唯知錢江八月秋濤為可觀，其實在唐代錢江春潮亦很壯觀，白居易在《和春深》詩中曾有這樣的描繪：“濤翻三月雪，浪噴四時花。曳練馳千馬，驚雷走萬車。余波落何處？江轉富陽斜。”足見出錢江春潮奔騰之聲勢。如果說第三句寫濤聲具有磅礴飛動的陽剛美，那么第四句寫杭州春色就具有輕舒寧靜的陰柔美；第三句寫臨江可聞濤聲動地，第四句則寫北眺西湖可見柳色之深；第三句從聽覺落墨，第四句則從視野所及著筆。兩句交織出有聲有色、動靜相間的杭州春景圖。蘇小，即蘇小小，南齊時錢塘名妓，相傳她居于西陵（泠）橋畔。“蘇小家”代指歌館樓臺。此句說，綠柳掩映著西湖的歌館樓臺，點出杭州春天的繁華景象。這兩句的“入”字“藏”字，把濤聲、春景擬人化，極富表現力。

　　五、六兩句并非直接寫“望”，而是猶如向人述介：你看看吧，杭州的春天除了有美好的景色以外，還有別具特色的物產，它們也給杭州增添了春意。這兩句作者原注云：“杭州出柿蒂花者尤佳也”，“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’。”“紅袖”，指織綾女工；“柿蒂”，指綾的花紋；“青旗”，指賣酒家挑出的酒旗；“梨花”，酒名。兩句盛贊杭州的特產綾和酒，極狀綾的美麗，應時釀成的“梨花春”的酒味香醇。從自然景色轉到地方風物，多角度地描述了杭州之春的獨特之美。結尾兩句又以望中所見作結，把春意充分地展現出來。這兩句作者原注云：“孤山寺路在湖洲中，草綠時，望如裙腰。”可知寫的是白沙堤（即今之白堤）。這一望，詩人被美景深深吸引住了，那湖上的.長堤綠草茵茵，如一條綠色裙帶系在女人腰中，春天的西湖象柔媚的女子那樣動人。詩人不禁驚嘆地發問，這么美的長堤是誰造就的呀？真有喜出望外之情。順便說一句，從這一發問式的贊美中，亦可知現今之白堤非白居易所建，唐以前即有。白居易所建的白公堤今已不存。

　　這首詩從多方面概括了杭州的春色，景物特征鮮明，形、聲、色俱見，方位不斷變化，而又顯出整體之美，足見出詩人對杭州的喜愛。

　　樂天守杭州，以和適之趣處繁華。子厚守柳州，以愁苦之懷處荒寂。情景異，歡戚殊。以樂天之二詩視子厚之五詩，相去遠矣。然子厚亦隘者也，東坡謫黃、謫惠、謫儋耳，無一言及于怨尤夷鄙，是亦可以觀人焉。（方回《瀛奎律髓》卷四）

　　“入”字、“藏”字極寫望中之景，落句結足春意。（《唐宋詩醇》卷二十五）

《杭州春望》原文及賞析2

　　望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。

　　濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

　　紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

　　誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。

　　譯文

　　杭州城外望海樓披著明麗的朝霞，走在護江堤上踏著松軟的白沙。

　　呼嘯的錢塘濤聲春夜傳入伍員廟，嬌嫩的綠柳春色包蘊在蘇小小家。

　　紅袖少女夸耀杭綾柿蒂織工好，青旗門前爭買美酒飲“梨花”。

　　是誰開辟了通向湖心孤山的道路？長滿青草的小道像少女的綠色裙腰彎彎斜斜。

　　注釋

　　望海樓：作者原注云：“城東樓名望海樓。”

　　堤：即白沙堤。

　　伍員：字子胥，春秋時楚國人。其父兄皆被楚平王殺害。伍員逃到吳國，佐吳王闔廬打敗楚國，又佐吳王夫差打敗越國，后因受讒毀，為夫差所殺。民間傳說伍員死后封為濤神，錢塘江潮為其怨怒所興，因稱“子胥濤”。歷代立祠紀念，叫伍公廟。連立廟的胥山也稱為“伍公山”。

　　蘇小：即蘇小小，為南朝錢塘名妓。西湖冷橋畔舊有蘇小小墓。

　　紅袖：指織綾女。

　　柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吳自牧的《夢梁錄》卷一八說：“杭土產綾曰柿蒂、狗腳，……皆花紋特起，色樣織造不一。”

　　青旗：指酒鋪門前的酒旗。沽酒：買酒。

　　梨花：酒名。作者原注云：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’。”案此二句寫杭州的風俗特產：夸耀杭州產土綾“柿蒂”花色好，市民趕在梨花開時飲梨花春酒。

　　賞析

　　首聯，先推出“望海樓”“護江堤”，是因為樓高、堤長足可貫領通篇，它們在輝彩早霞、泛光晴沙的.映照下，一“明”一“白”，渲襯成一派秾麗暢朗的氣氛，漸啟以下佳境。在這里，“照”樓曙色和霞光屬客觀現象，“踏”堤遨游則是游人的興趣，一靜一動，皆從詩人眼中見出，緊扣題目的“望”字。詩中原注：“城東樓名望海樓”，又杭城臨錢塘江，故筑堤。次聯轉過一層，始引出顯著的季節特征：春潮洶涌，夜濤摩蕩，聲響直振吳山頂的伍公廟；柳枝掩映，蘇小家正當新綠深處，春光似乎就凝匯在她如花的年華和火一般的熱情里……這兩句聲色交織、虛實相襯，分別從視聽感知里生發出“夜入”“春藏”的美妙聯想，一并融進涵納著深沉悠遠的歷史內容的“伍員廟”“蘇小家”里，使古老的勝跡超越時空，帶上了現實感，并給讀者以審美的愉悅。

　　第三聯從前面連輻直下的四處景點移開目光，注視到民俗人事上來。江南絲織業繁盛，故詩中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，據宋人吳自牧《夢粱錄·物產》記載，這是綾的花紋；又當地產美酒，詩中亦自注：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’”。這里特以二者并舉，描寫杭州女工織藝的精巧和當時人們爭飲佳醪的民俗風情，勾勒出繁榮興旺的社會景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對照、品物相襯，更象一幅工麗雅致的畫圖，流溢著濃郁活潑的生活情趣。尾聯以登高遠眺所見的闊大場景收束，暗與首句照應。“湖寺西南路”，指由斷橋向西通往湖中到孤山的長堤，兩旁雜花草木密布，詩中自注說：“孤山寺路在湖洲中，草綠時，望如裙腰”。請看，滿湖清波如同少女的彩裙飄動，白堤上煙柳蔥蘢，碧草如茵，就像少女裙上的綠色飄帶。上句就“誰開”提唱，故設問答，接著用了“裙腰”這個絕妙的比喻，使人聯想到春天的西湖，仿佛是一位風姿綽約的妙齡少女的化身。

　　創作背景

　　白居易自穆宗長慶二年（822）秋至長慶四年春任杭州刺史，此詩即作于是時。

　　白居易

　　白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《杭州春望》原文及賞析3

　　望海樓1明照曙霞，護江堤白蹋晴沙。

　　濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

　　紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

　　誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。

　　注釋：

　　1、原詩注：城東樓名望海樓。望海樓：又名東樓，在杭州府治內。

　　2、伍員廟：在杭州吳山。伍員，伍子胥，春秋時人，吳王夫差聽信讒言，終致其亡。相傳，伍員死后化為濤神。

　　3、蘇小：蘇小小，相傳為南齊時錢塘名妓。

　　4、原詩注：杭州出柿蒂花者尤佳也。柿蒂：綾的`一種花紋。

　　5、原詩注：其俗釀酒趁梨花時熟，號為梨花春。

　　6、原詩注：孤山寺路在湖洲中，草綠時望如裙腰。

　　賞析：

　　晨起登樓，遙望西湖，是為此詩。八句全寫春望，前六句一句一景，后二句又為一景，不刻意承接照應，一徑寫去，自有韻度。三四句煉句煉字，“夜入”“春藏”極寫望中之景，悲壯渾茫中透出多情嫵媚；五六句寫風土人情，六句尤為自然，在一例摹景中寫到人事，為讀者展示了西湖親切、人性的一面；七句設問一轉，總括前六景，帶出末句，直將西湖比喻為一個身著綠裙腰的妙齡女子，自得春氣。蘇軾“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”（《飲湖上初晴后雨》），或從此詩脫化。

《杭州春望》原文及賞析4

　　原文：

　　望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。

　　濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

　　紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

　　誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。

　　譯文：

　　杭州城外望海樓披著明麗的朝霞，走在護江堤上踏著松軟的白沙。呼嘯的錢塘濤聲春夜傳入伍員廟，嬌嫩的綠柳春色包蘊在蘇小小家。紅袖少女夸耀杭綾柿蒂織工好，青旗門前爭買美酒飲“梨花”。是誰開辟了通向湖心孤山的道路？長滿青草的.小道像少女的綠色裙腰彎彎斜斜。

　　注釋：

　　望海樓：作者原注云：“城東樓名望海樓。”堤：即白沙堤。伍員：字子胥，春秋時楚國人。其父兄皆被楚平王殺害。伍員逃到吳國，佐吳王闔廬打敗楚國，又佐吳王夫差打敗越國，后因受讒毀，為夫差所殺。民間傳說伍員死后封為濤神，錢塘江潮為其怨怒所興，因稱“子胥濤”。歷代立祠紀念，叫伍公廟。連立廟的胥山也稱為“伍公山”。蘇小：即蘇小小，為南朝錢塘名妓。西湖冷橋畔舊有蘇小小墓。紅袖：指織綾女。柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吳自牧的《夢梁錄》卷一八說：“杭土產綾曰柿蒂、狗腳，……皆花紋特起，色樣織造不一。”青旗：指酒鋪門前的酒旗。沽酒：買酒。梨花：酒名。作者原注云：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’。”案此二句寫杭州的風俗特產：夸耀杭州產土綾“柿蒂”花色好，市民趕在梨花開時飲梨花春酒。

　　賞析：

　　首聯，先推出“望海光公“護江堤公，是因為光高、堤長足可貫領通篇，它們在輝彩早霞、泛光晴沙照映照下，一“明公一“白公，渲襯成一派秾麗暢朗照氣氛，漸啟以下佳境。在這里，“照公光曙色和霞光屬客觀現象，“踏公堤遨游則是游人照興趣，一靜一動，皆從詩人眼中見出，緊扣題目照“望公字。詩中原注：“城東光名望海光公，又杭城臨錢塘江，故筑堤。次聯轉過一層，始引出顯著照季節特征：春潮洶涌，夜濤摩蕩，聲響直振吳山頂照伍公廟；柳枝掩映，蘇小家正當新綠深處，春光似乎就凝匯在她如花照年華和火一般照熱情里……這兩句聲色交織、虛實相襯，分別從視聽感知里生發出“夜入公“春藏公照美妙聯想，一并融進涵納著深沉悠遠照歷史尤容照“伍員廟公“蘇小家公里，使古老照勝跡超越時空，帶上了現實感，并給讀者以審美照愉悅。

　　第三聯從前面連輻直下照四處景點移開目光，注視到民俗人事上來。江南絲織業繁盛，故詩中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也公，據宋人吳自牧《夢粱錄·物產》記載，這是綾照花紋；又當地產美酒，詩中亦自注：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’公。這里特以二者并舉，描寫杭州女工織藝照精巧和當時人們爭飲佳醪照民俗風情，勾勒出繁榮興旺照社會景象。而“紅袖公與“青旗公、“柿蒂公與“梨花公照顏色對照、品物相襯，更象一幅工麗雅致照畫圖，流溢著濃郁活潑照生活情趣。尾聯以登高遠眺所見照闊大場景收束，暗與首句照應。“湖寺西南路公，指由斷橋向西通往湖中到孤山照長堤，兩旁雜花草木密布，詩中自注說：“孤山寺路在湖洲中，草綠時，望如裙腰公。請看，滿湖清波如同少女照彩裙飄動，白堤上煙柳蔥蘢，碧草如茵，就像少女裙上照綠色飄帶。上句就“誰開公提唱，故設問答，接著用了“裙腰公這個絕妙照比喻，使人聯想到春天照西湖，仿佛是一位風姿綽約照妙齡少女照化身。

　　白居易

　　白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

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