【優(yōu)秀】師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料19篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對事跡都不陌生吧，事跡是為了表揚(yáng)先進(jìn)、弘揚(yáng)正氣、推動工作，對工作、學(xué)習(xí)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)集體、先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡如實(shí)記載和反映的書面材料。那么相關(guān)的事跡到底怎么寫呢？以下是小編精心整理的【優(yōu)秀】師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 1
看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育是一門藝術(shù)，因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對他們實(shí)施德育教育呢？作為一名教師，我認(rèn)識到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的.自信心。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開展班級德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，批評說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會使師生關(guān)系愉快。我們要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生？
第一，教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過失時(shí)，教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對學(xué)生有著特殊的教育功能。無端猜測是對學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識的迅速增長，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。
教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，今天通過學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 2
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
青少年學(xué)生生長的引路人。
教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康生長，教師是人類靈魂的工程師。關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。目前，市場經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距平和離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
教育是根本。
教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來，民族振興。隨著黨中央、國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的實(shí)踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進(jìn)展，進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育改革與發(fā)展的成果突出體現(xiàn)在兩方面：一是世紀(jì)之交，向全世界宣布，中國已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教育，基本掃除了青壯年文盲。對于13億人口的大國，這是一個(gè)非常了不起的成績，中華民族偉大復(fù)興的奠基工程。
二是近幾年來，國高等教育快速發(fā)展，全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬人發(fā)展到420萬人，入學(xué)率達(dá)到19%步入了國際上公認(rèn)的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在不時(shí)地提高。近年來，世界上主要發(fā)達(dá)國家都陸續(xù)與我國簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議，從一個(gè)側(cè)面說明我國高等教育質(zhì)量是高的與此同時(shí)，國職業(yè)教育發(fā)展勢頭很好，各級各類教育都呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的大好形平和勢。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育水科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。
但是也應(yīng)該看到國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給缺乏的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期的`基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多單薄環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較單薄的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，當(dāng)前。開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必需放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 3
心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：一個(gè)學(xué)生如果失去愛和尊重，他將很難健康地發(fā)展。因此教師必須在理解、尊重、愛護(hù)學(xué)生的基礎(chǔ)上，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)信任、接納、理解、尊重的情感氛圍，這樣才能有利于學(xué)生的身心發(fā)展，有利于德育工作的實(shí)施。為什么要加強(qiáng)師德建設(shè)呢?
一、師德是教育工作者的靈魂
國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只有用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生，才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是一面鏡子，言談舉止、為人處世、衣著穿戴等都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好:“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞往往受師生關(guān)系好壞的影響，不同的.師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶——“博愛之心”，矛盾就無法解決。熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師在課堂教學(xué)中也應(yīng)該努力營造民主、和諧的教學(xué)氛圍，生動活潑與嚴(yán)肅守紀(jì)的辨證統(tǒng)一，因材施教與面向全體相結(jié)合。
二、教書育人是師德的關(guān)鍵
在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
三、熱愛學(xué)生是師德的核心
教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看:看他是否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。真誠地?zé)釔蹖W(xué)生被視為當(dāng)代教師的師德之魂。
老師對學(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”進(jìn)而“樂其道”。因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。我們對學(xué)生的愛應(yīng)該是公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛只會敗壞社會風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為熱愛美好而摒棄丑惡的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對待他。
愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。我們應(yīng)該用先進(jìn)的理念、恰當(dāng)?shù)姆椒◣Ыo學(xué)生鮮活的知識與技能，努力培養(yǎng)出具有世界胸懷、中國靈魂、適應(yīng)現(xiàn)代社會的有用之才。教育，是一曲愛的奉獻(xiàn)，我們的生命會因奉獻(xiàn)而精彩，因開拓而閃亮，因耕耘而芬芳，因奮斗而更美麗。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 4
教師道德培訓(xùn)是教師教育的永恒主題，是教師隊(duì)伍建設(shè)的靈魂和核心。堅(jiān)持不懈、有效地開展教師道德專項(xiàng)培訓(xùn)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。根據(jù)市教育局集中教育活動的要求，我校結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，在夏季進(jìn)行了為期三天的集中統(tǒng)一學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)總結(jié)如下。
一、根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況制定學(xué)習(xí)計(jì)劃
為了成功完成政治學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)校教學(xué)辦公室精心組織，制定了切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容實(shí)施、時(shí)間實(shí)施、場地實(shí)施和組織工作實(shí)施。我們采用宣傳討論、自學(xué)交流、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)改進(jìn)、理論實(shí)踐、學(xué)習(xí)內(nèi)容四部分：時(shí)事政治、職業(yè)道德理論培訓(xùn)、觀看教師道德講座CD、學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)、教師專業(yè)素質(zhì)，通過典型案例分析，開展有針對性的教育培訓(xùn)。豐富的教育內(nèi)容制定提高了所有教師的學(xué)習(xí)效率。
二、召開動員大會，鼓勵(lì)大家積極學(xué)習(xí)
為了確保在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)獲得良好的學(xué)習(xí)效果，馬校長的學(xué)習(xí)意味著什么？為什么要學(xué)習(xí)？如何學(xué)習(xí)？你學(xué)到了什么？在這四個(gè)問題的發(fā)展中，每個(gè)教師都意識到成為一個(gè)具有深厚文化遺產(chǎn)和良好道德修養(yǎng)的人的重要性。馬校長闡述了學(xué)校發(fā)展、存在的問題和即將到來的情況，并重點(diǎn)闡述了學(xué)校教師道德工作的重要性和緊迫性。
培訓(xùn)內(nèi)容豐富。
為了做好暑期教師道德專項(xiàng)培訓(xùn)活動，學(xué)校始終以愛為主題，選擇培訓(xùn)內(nèi)容。首先，我們主要回顧了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，馬校長詳細(xì)解釋了學(xué)校教師的實(shí)際情況。
馬校長還就如何成為愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)習(xí)作了精彩的講座，結(jié)合師德的本質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。
教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的教師，開展專題大討論，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大教師職業(yè)的光榮感、責(zé)任感和使命感，弘揚(yáng)高尚師德，爭做人民滿意教師。
馬校長組織學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)、教師職業(yè)素養(yǎng)，通過對違反師德行為典型案例的剖析，開展針對性的教育培訓(xùn)。同時(shí)針對當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在的以教謀私、有償家教、體罰或變相體罰學(xué)生等不良師德現(xiàn)象，積極開展專項(xiàng)整治，通過自查自糾、組織檢查等形式，杜絕違規(guī)行為，提高師德修養(yǎng)，增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)意識，樹立良好的教師形象。
教育局下發(fā)的光盤中，六位名師精彩的論述，讓教師從理論和實(shí)踐中經(jīng)受了一次觀念上的洗禮。
孔上勤老師組織我們學(xué)習(xí)了王局長《師德、師能、師風(fēng)、師魂》的講話，要求我們，教師應(yīng)該時(shí)刻要求自己，關(guān)愛學(xué)生，真心付出。《瑞安市中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》的學(xué)習(xí)，則讓教師對自己的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)有了一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)，從而更好地朝著這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)努力。
馮光鋒老師為教師宣讀了《關(guān)于加強(qiáng)在職教職工有償家教、帶寄宿生、兼課管理工作》的通知，讓教師認(rèn)清絕對不能做拜金主義者的必要性。《浙江省教育廳關(guān)于推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育的意見》則讓教師提高了對實(shí)施素質(zhì)教育重要意義的認(rèn)識，明確了培養(yǎng)目標(biāo)、積極推進(jìn)新課程改革，提高了教師的職業(yè)素養(yǎng)。
四、落實(shí)相關(guān)措施，以保證學(xué)習(xí)質(zhì)量
1、中心明確，過程落實(shí)。本次師德培訓(xùn)，我們始終圍繞“師德建設(shè)”這個(gè)中心，主題明確、重點(diǎn)突出、務(wù)求實(shí)效、不走過場。整個(gè)培訓(xùn)過程我們采取了集中學(xué)習(xí)(包括集中聽報(bào)告等)、教師寫材料等形式進(jìn)行。
2、嚴(yán)格考勤，強(qiáng)調(diào)會風(fēng)。這一次為配合市教師進(jìn)修學(xué)校的學(xué)分認(rèn)定，由我們學(xué)校負(fù)責(zé)教師培訓(xùn)工作的教科室主任負(fù)責(zé)相關(guān)工作，每次集會嚴(yán)格考勤，因公因私均需提前請假，出勤率為100%。幾天的培訓(xùn)，老師們都能準(zhǔn)時(shí)參加并認(rèn)真聽講，做好筆記。整個(gè)培訓(xùn)過程中，會風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面都保持了良好的師德師風(fēng)狀態(tài)。
3、注重評價(jià)，落實(shí)行動。本次培訓(xùn)列入教師的繼續(xù)教育和年度考核之中教導(dǎo)處對每位教師上交的材料進(jìn)行考評，結(jié)合整個(gè)培訓(xùn)過程的表現(xiàn)形成本次師德培訓(xùn)考核結(jié)果，存入教師檔案。
五、撰寫心得體會，增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感
要提高教育教學(xué)質(zhì)量，辦好人民滿意的.教育，提高教師師德素質(zhì)是關(guān)鍵。可以說師德師風(fēng)的好壞，決定著學(xué)校的校風(fēng)，決定著學(xué)生的發(fā)展，也決定著學(xué)校的美譽(yù)度。因而，我們要充分認(rèn)識師德學(xué)習(xí)的重要意義。作為教育工作者，我們所承擔(dān)的教育使命也決定著我們必須從講政治的高度來認(rèn)識加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)的重大意義，要積極進(jìn)行以身作職，勤于進(jìn)取，精于業(yè)務(wù)，熱愛學(xué)生，教書育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助、無私奉獻(xiàn)為主要內(nèi)容的教師職業(yè)道德，使我們的老師真正成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
通過這次師德專題培訓(xùn)，一定能使我校教師對師德師風(fēng)的建設(shè)有更深刻的認(rèn)識。師德建設(shè)是一個(gè)永恒的主題，而且每年又會有其新的內(nèi)涵與意義，教育創(chuàng)建高品質(zhì)教育之際，作為教師更應(yīng)該努力提升自己的職業(yè)道德水平，提高自己的“教學(xué)管理的能力與水平，為學(xué)校的快速發(fā)展，為教育事業(yè)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 5
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，你的親人突然死去，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)醫(yī)生站在手術(shù)臺旁，售貨員站在柜臺后，教師站在講臺上，面對病人、顧客和學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到醫(yī)生、售貨員和教師這里來，而不能停留在馬路、家庭、殯儀館和領(lǐng)導(dǎo)者那里。在病人面前你就是醫(yī)生，在顧客面前你就是售貨員，在學(xué)生面前你就是教師。做到這一點(diǎn)很不容易，我體會，這是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的`不正之風(fēng)了。
這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 6
教師從教的最高境界：學(xué)生佩服，學(xué)生敬仰，學(xué)生喜愛、
1、學(xué)生佩服的是教師的學(xué)識和水平，能讓他們的學(xué)習(xí)有收獲感、
收獲感的最重要基礎(chǔ)，就是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，這個(gè)實(shí)際應(yīng)該是一般的實(shí)際水平加個(gè)體的具體實(shí)際水平、
每個(gè)班級，每個(gè)學(xué)生都有不一樣的實(shí)際水平、我們不少教師在新接班的時(shí)候都會對這個(gè)班級進(jìn)行一些知識，水平和學(xué)習(xí)能力等方面的判斷，其中就有不少我們認(rèn)為不符合基本水平的情況，那么我們這時(shí)候要采取的，就一定不是如何貶評學(xué)生前面的學(xué)習(xí)，而是發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)掌握的基礎(chǔ)和存在的問題，并積極地幫助他們開展有效的學(xué)習(xí)、要知道，最沒有辦法的老師才把問題只歸結(jié)于學(xué)生，說這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣差，那個(gè)學(xué)生基礎(chǔ)爛，還有某個(gè)學(xué)生家長如何不配合或家庭如何糟糕等等，這樣的結(jié)果只會給自己和學(xué)生都同時(shí)造成暗示，這種被"初始化"的心理暗示既表明教師在第一時(shí)間為自己找了條看似很有理由的退路（為自己的教學(xué)問題打點(diǎn)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)），又把自己和學(xué)生置于問題和困難的陰暗面，這就會給我們后面的工作造成很大的被動、
當(dāng)我們把課堂作為我們與學(xué)生交往的主要陣地時(shí)，學(xué)生能否在課堂中成為學(xué)習(xí)的主人，這有時(shí)候幾乎完全取決于教師、換句話說，教師的教學(xué)水平的高低，會直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，比如，同樣是語文教學(xué)，有的教師不僅能在課堂里抓住最重要的教學(xué)重點(diǎn)，用合適的方法幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，而且能在課堂抓住生成的問題開展教學(xué)，同時(shí)，也關(guān)注學(xué)生的課外閱讀內(nèi)容的運(yùn)用，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)就會有較高的效率，課外對相關(guān)知識的學(xué)習(xí)也會越來越有興趣；反過來，只會叫學(xué)生死記硬背的教師，沒幾天就會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，而在這樣的教學(xué)無能中，教師的工作也會越來越覺得沒有意義，越來越煩躁，其結(jié)果是可想而知的
教師的教學(xué)水平一定是首先體現(xiàn)在課堂里的，對教材的深入研究，對學(xué)生的深入研究，一定是我們教學(xué)的基礎(chǔ)、
2、學(xué)生敬仰的一定是教師的人品
教師的人品包括了很多方面，比如教師對自身的要求，包括與學(xué)生交往的語言，行為，等等、教師的品行是滲透并不斷地展示在自己的各種言行中的，其中有一個(gè)非常重要的基礎(chǔ)，就是對學(xué)生的態(tài)度和方法、
皮格馬利翁效應(yīng)：皮格馬利翁是古希臘神話中塞浦路斯國王、這個(gè)國王性情孤僻，常年一人獨(dú)居、他善于雕刻，孤寂中用象牙雕刻了一座表現(xiàn)了他理想中的女性的美女像、久而久之，他竟對自己的作品產(chǎn)生了愛慕之情、他祈求愛神阿佛羅狄忒賦予雕像以生命、阿佛羅狄忒為他的真誠所感動，就使這座美女雕像活了起來、皮格馬利翁遂稱她為伽拉忒亞，并娶她為妻、這就是心理學(xué)稱的'皮格馬利翁效應(yīng)，你期待的東西會變成現(xiàn)實(shí)、皮格馬利翁效應(yīng)曾被哈佛大學(xué)心理學(xué)教授羅森·塔爾先生以實(shí)驗(yàn)的形式得以證實(shí)，因此這一現(xiàn)象也被稱為羅森·塔爾效應(yīng)、
羅森塔爾效應(yīng)：在教育學(xué)和心理學(xué)上，有一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)是由美國著名的心理學(xué)家羅森塔爾教授設(shè)計(jì)完成的他把一群小白鼠隨機(jī)地分成兩組：A組與B組，并且告訴A組的飼養(yǎng)員說，這一組的老鼠非常聰明，同時(shí)又告訴B組的飼養(yǎng)員說，他這一組的老鼠智力一般、幾個(gè)月后，教授對這兩組的老鼠進(jìn)行穿越迷宮的測試，發(fā)現(xiàn)A組的老鼠真的比B組的老鼠聰明，他們能夠先走出迷宮并找到食物、于是，羅森塔爾教授得到了啟發(fā)，他想這種效應(yīng)能不能也發(fā)生在人的身上呢他又來到了一所普通中學(xué)，在一個(gè)班里隨便地走了一趟，然后就在學(xué)生的名單上圈了幾個(gè)名字，告訴他們的老師說，這幾個(gè)學(xué)生智商很高，很聰明、過了一段時(shí)間（差不多八個(gè)月），教授又來到這所中學(xué)，奇跡又發(fā)生了，那幾個(gè)被他選出的學(xué)生現(xiàn)在真的成為了班上的佼佼者、羅森塔爾這時(shí)才對他們的老師說，自己對這幾個(gè)學(xué)生一點(diǎn)兒也不了解，這讓老師們很是意外、
為什么會發(fā)生這種現(xiàn)象呢是"期望"這一神奇的魔力在起作用、羅森塔爾教授是著名的心理學(xué)家，在人們懂得心目中有很高的威望，老師們對他的話深信不疑，因此對他指出的那幾個(gè)學(xué)生產(chǎn)生了積極的期望，像對待聰明孩子那樣對待他們；而這幾個(gè)學(xué)生也感到了這種期望，也認(rèn)為自己是聰明的，從而提高了自信心，提高了對自己的要求標(biāo)準(zhǔn)，最終他們真的成為了優(yōu)秀的學(xué)生、
皮格馬利翁效應(yīng)告訴我們，對一個(gè)人傳遞積極的期望，就會使他進(jìn)步得更快，發(fā)展得更好、反之，向一個(gè)人傳遞消極的期望則會使人自暴自棄，放棄努力、
皮格馬利翁效應(yīng)在學(xué)校教育中表現(xiàn)得非常明顯、受老師喜愛或關(guān)注的學(xué)生，一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)成績或其他方面都有很大進(jìn)步，而受老師漠視甚至是歧視的學(xué)生就有可能從此一蹶不振、一些優(yōu)秀的老師也在不知不覺中運(yùn)用期待效應(yīng)來幫助后進(jìn)學(xué)生、在企業(yè)管理方面，一些精明的管理者也十分注重利用皮格馬利翁效應(yīng)來激發(fā)員工的斗志，從而創(chuàng)造出驚人的效益、
3、學(xué)生喜愛的則應(yīng)該是教師個(gè)性與性格為基礎(chǔ)的
開朗，活潑，幽默，智慧，這些都孩子們喜愛的教師的表現(xiàn)、冷淡嚴(yán)厲，諷刺挖苦，粗暴易怒，這些是沒有一個(gè)孩子喜歡的教師的表現(xiàn)、
我認(rèn)為，要讓學(xué)生喜愛自己，我們有一個(gè)重要的法寶，就是首先喜愛學(xué)生、
真正地喜愛他們，從心底里喜愛他們，這也是教師做好教育工作的原動力，加上教師的責(zé)任感，我們就一定能把學(xué)生的問題放在比較正確的處理的位置上，其中輔佐我們做好教育教學(xué)工作的，就是教育教學(xué)的規(guī)律和策略、我們都知道教育的起點(diǎn)是錯(cuò)誤和無知，而教育的基礎(chǔ)則是教師對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)心，關(guān)注知識和能力的起點(diǎn)，也關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣的教學(xué)起點(diǎn)看起來不高，但卻充滿了"后發(fā)展力"，加上合適的方法，其學(xué)習(xí)的效度一定是很高的
我曾經(jīng)見過有一位美術(shù)教師，我沒聽過他上課，卻看見過他在課后批評學(xué)生，他把學(xué)生叫到辦公室，拿著幾個(gè)孩子的事，說這個(gè)孩子的畫像"大便"，那個(gè)孩子的畫像"大大便"，學(xué)生想笑但不敢笑，出去辦公室以后，孩子們說，下次要畫得像"小便"、這樣的惡語評價(jià)，無異于揍打?qū)W生的心靈、
給孩子一個(gè)開放的空間，適度地展示教師自己的才能和才華，與孩子同步開展學(xué)習(xí)，真心地虛心開展學(xué)習(xí)，組織孩子們開展有效的課堂學(xué)習(xí)，機(jī)智的表現(xiàn)……
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 7
對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業(yè)心，對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心，這是新時(shí)代師德的三個(gè)重要內(nèi)涵。
一、對自己擁有一顆平凡心
教師首先是人，是有思想、有感情、有個(gè)性的平凡人，是有七情六欲的平凡人。
平凡意味著務(wù)實(shí)。當(dāng)今中國已經(jīng)走過了唱高調(diào)的時(shí)代，無論是國家還是老百姓都變得越來越務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就意味著從實(shí)際出發(fā)確定目標(biāo)，意味著腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做人，也意味著實(shí)事求是地論人論事。教師作為一種社會身份和社會角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份內(nèi)之事，也就是對社會盡了份，行了義，從而理所當(dāng)然地從社會獲取一份屬于自己的應(yīng)得的報(bào)酬。這是師德的物質(zhì)基礎(chǔ)。師德作為一種精神現(xiàn)象，不可能離開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。任何職業(yè)，教師也不例外。
平凡意味著回歸生活。在傳統(tǒng)文化背景下，教師被賦予太多的“光環(huán)”，當(dāng)前必須順應(yīng)社會發(fā)展的趨勢，師表形象要實(shí)現(xiàn)由“師”向“人”的復(fù)歸，由圣神人格的道德楷模轉(zhuǎn)向具有師范人格的模范公民。這是對教師人格的解放和人性的復(fù)歸。
從教師個(gè)人角度來說，擁有一顆平凡心，意味著，一是要安于平凡。教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。當(dāng)教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于“以群體和他人為中心”的社會型工作，而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型。在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此！當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的心理干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實(shí)實(shí)在在的事情。
總之，教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員，對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確，教師是普通人。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè)的原因。
二、對工作擁有一顆事業(yè)心
教書育人工作既可以是一份職業(yè)，又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項(xiàng)工作，是一種謀生的方式；事業(yè)則是一個(gè)人的精神的寄托，是他一生執(zhí)著地為之獻(xiàn)身的目標(biāo)和追求目標(biāo)的活動。職業(yè)使人安身之命（命運(yùn)），而事業(yè)使人安心立命（使命）。職業(yè)使人能夠生活，而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心，敬業(yè)意味著樂業(yè)和創(chuàng)業(yè)。
第一，樂業(yè)精神。樂業(yè)意味著對自己所從事的職業(yè)有“喜”、“愛”的情感。“優(yōu)秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來的，而是因?yàn)樗麄儗λ傻?工作有樂趣，或者能找到工作的樂趣而產(chǎn)生對工作的極大的熱情干出來的。真正的教育是發(fā)自內(nèi)心的、充滿激情的，是享受著工作的樂趣和幸福感的。這種樂趣和幸福感是職業(yè)道德的源泉，是教師工作的內(nèi)在動力，同時(shí)也是教師善待學(xué)生的根本支撐。
第二，創(chuàng)業(yè)精神。教師應(yīng)該具有無私奉獻(xiàn)的精神，但絕不能因此把學(xué)生成才與教師成長對立起來，實(shí)際上，學(xué)生成才與教師成長是雙向的，相輔相成的。從其中一種意義上講，教師成長是學(xué)生成才的基礎(chǔ)和前提，正所謂名師出高徒，毀滅自己，不是照亮別人的必要條件，并且簡單地毀滅自己也不足以照亮別人。
總之，教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛，因此他們的工作能做得很出色，永遠(yuǎn)進(jìn)取，不言放棄，并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán)，教育事業(yè)需要這樣的教師，他們是教育事業(yè)的脊梁，是國家和民族的希望。
三、對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心
教師既有教育別人的使命，也有自我教育的使命。“孔融四歲，能讓梨”，令我們肅然起敬；孔子、陶行知、蘇格拉底等古今中外大家的教育思想，猶如盞盞明燈將人性引向光明。我們不是圣人，但我們是教育者。在履行教育職責(zé)問題上，我們孕著義不容辭的責(zé)任。
之所以要把“負(fù)責(zé)任”放在教育者前面，是因?yàn)榻逃⒎侨f能的，并不是所有教育者都是高尚而神圣的，也不是所有教育活動和行為都行之有效。做負(fù)責(zé)任的教育者，實(shí)為職責(zé)所系。教育者須為人師表，率啡垂范，應(yīng)關(guān)注教育細(xì)節(jié)，發(fā)揮榜樣示范作用。在教育生活中事必躬親，伸手彎腰保護(hù)環(huán)境，主動積極參與或處置校務(wù)，哪怕是轉(zhuǎn)動了一下表針，關(guān)閉了一盞燈、一扇窗阻，拾起地上一張廢紙等，也必將影響和帶動同事以及學(xué)生向上的熱情。教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)溝通交流，因?yàn)椤敖處熀蛯W(xué)生是一對相互依賴的生命，是一對共同成長的伙伴”。真正作到為人師表，有高尚的精神境界，要以獻(xiàn)身教育事業(yè)為榮，愛生如阻？甘為人梯，對學(xué)生充滿極大的熱情。新世紀(jì)的教師應(yīng)具有完美的職業(yè)道德，高尚的情操，豐厚的文化底蘊(yùn)，優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)，言傳身教，以身垂范。
愛學(xué)生應(yīng)是教師多種素質(zhì)中最為重要的一種。也是孕責(zé)任的表現(xiàn)。孩子重視老師的愛勝過父母的愛，對師愛的反映比對父愛母愛更強(qiáng)烈。教師的愛會使學(xué)生受到感動，感召而引起模仿，使他們產(chǎn)生“應(yīng)像教師那樣做人”的意嫌爆更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁，自覺愉快的接受老師的教育乃至嚴(yán)厲的批評。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 8
塑造“師長”、“學(xué)者”、“世范”三種典范形象
出現(xiàn)的問題與對策研究
教師是神圣的、光榮的職業(yè)，傳承發(fā)展著人類文明。教師職業(yè)道德是教師最重要的素質(zhì)，從古至今，古今中外，人類對于美好師德的追求從未停止過。
學(xué)校改革與發(fā)展原動力之一，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的競爭力之所在。
加強(qiáng)師德建設(shè)，是貫徹落實(shí)德育為首和以德治校方針的重要組成部分，是教師隊(duì)伍自身建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求。高尚的職業(yè)道德和良好的中小學(xué)教師形象是每個(gè)中小學(xué)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代的要求，也是中小學(xué)教師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。因此，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)，勢在必行。
一、當(dāng)前師德建設(shè)的問題分析
目前，很多中小學(xué)興起了“學(xué)習(xí)身邊的張麗莉，做人民滿意教師”的熱潮，廣大教師無私奉獻(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表，敬業(yè)愛生，服務(wù)意識、服務(wù)水平發(fā)生了新的變化，贏得了社會的贊譽(yù)。但是，客觀的說，師德建設(shè)還有諸多不盡人意的地方。主要表現(xiàn)在以下方面：
1、工作圖天過日，教學(xué)得過且過
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的四次修訂，共同的主題是“責(zé)任與關(guān)愛”，然而現(xiàn)實(shí)生活中，對工作缺乏責(zé)任感，敷衍塞責(zé)的教師為數(shù)不少。有的是年齡大了不思進(jìn)取；有的是職評無望，工作懈怠；有的是職稱到手，高枕無憂；有的是不安心教育事業(yè)，見異思遷……他們備課不認(rèn)真，上課無激情，輔導(dǎo)不耐心，批改作業(yè)馬馬虎虎。打個(gè)“查”字或打“√”、鉤上加一點(diǎn)或二點(diǎn)，誤學(xué)生，騙家長。更有甚者，少數(shù)教師熱衷于炒股，偷偷從事第二職業(yè)，迷戀于賭場，忘記了自己的身份，忘記了家庭，忘記了學(xué)生，忘記了自己的社會責(zé)任。還有人自以為下崗可干后勤，工資少不了，待遇也不低，還可監(jiān)管教學(xué)人員。
2、以教謀私
以教謀私，主要表現(xiàn)在：有償家教，推銷商品，搭車收費(fèi)，借調(diào)整座位、安排班干部的機(jī)會，謀取私利。
由義務(wù)補(bǔ)課到有償家教，到收費(fèi)較高，發(fā)生了質(zhì)的變化，各地教育行政主管部門是禁止的。學(xué)生參加補(bǔ)課大部分是迫于無奈，因?yàn)檠a(bǔ)課的內(nèi)容有課堂里未講完的或沒講過的，且大部分上新課。段考、期中考試，卷上有補(bǔ)課練習(xí)過、或講解過的題目，不參加補(bǔ)課分?jǐn)?shù)低。還辦起了各種特長班。放學(xué)后、晚上、雙休日、其它節(jié)假日都補(bǔ)課，教師雜屋里、車庫里、企業(yè)閑置多年的大車間、村里的老大隊(duì)部等都派上用場成了教室，上級采取各種禁止措施，雖有所遏制，但難以根除。
教師向?qū)W生推銷商品的現(xiàn)象屢見不鮮，如叫學(xué)生到指定商店購文具、書包、復(fù)讀機(jī)、學(xué)習(xí)資料等等，教師從中賺取好處費(fèi)。
調(diào)整座位，不按高矮，而按關(guān)系。哪個(gè)學(xué)生的家長跑得勤、送得多，該生的位置自然好，家長不跑、不送的，其子女哪怕個(gè)子矮，也要坐后邊。
安排班干、學(xué)生干部、課代表、小組長都有招數(shù)，都被當(dāng)做資源進(jìn)行交易，要求當(dāng)“官”的人多了，安排不過來，就設(shè)副職，有的一個(gè)班竟達(dá)四十個(gè)干部。
評三好，評優(yōu)干，不堅(jiān)持公平、公正、公開的原則，看招呼，見禮品，不知庸俗到了何等地步！
亂收費(fèi)的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。學(xué)生家長說義務(wù)教育不收費(fèi)，到學(xué)校交的錢卻比過去沒少，甚至還多些，這是一種嚴(yán)重違規(guī)行為！教育的形象一損再損。
3、歧視差生，體罰學(xué)生
教師應(yīng)該關(guān)心、愛護(hù)、平等地對待每一位學(xué)生，然而有些教師只喜歡成績好的、家庭條件好的、“帥”的、“靚”的學(xué)生。對成績差的、身體有缺陷的學(xué)生另眼相看，對調(diào)皮學(xué)生打、罵，造成了嚴(yán)重的后果，影響了學(xué)生的身心健康，影響了學(xué)生的成才。
二、師德建設(shè)存在問題的原因分析
師德建設(shè)中出現(xiàn)的問題，其原因是多方面的。既有復(fù)雜的社會原因，也有教育自身的原因。就直接原因而言，我們認(rèn)為，主要有以下幾個(gè)方面：
1、教師心理失衡
現(xiàn)在，不僅學(xué)生心理存在問題，相當(dāng)部分教師也同樣存在心理問題。有的性格孤僻、憂郁，不跟同事交往，根本談不上協(xié)作，更難與學(xué)生交談；有的自我發(fā)展壓力大，擔(dān)心下崗或異校，自暴自棄；有的熱衷于攀比，不圖進(jìn)取，認(rèn)為當(dāng)年的同學(xué)原來水平能力與自己差不多，有的甚至還差些，現(xiàn)在待遇卻比自己強(qiáng)，心理失衡；有的虛榮心強(qiáng)，常遷怒于領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生，這嚴(yán)重影響了教育工作的開展。
2、領(lǐng)導(dǎo)觀念存在問題
從教育行政主管部門到中小學(xué)的一部分領(lǐng)導(dǎo)、管理者，無長遠(yuǎn)規(guī)劃，只重視政績工程，重高考、會考、水平考試，重比賽成果，重硬件建設(shè)，忽視思想教育，忽視教師職業(yè)道德的培訓(xùn)，缺乏對中小學(xué)教師行為道德規(guī)范管理，缺乏科學(xué)、有效的激勵(lì)機(jī)制，加之市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，社會消極面的影響，因而影響中小學(xué)教師的價(jià)值取向，影響中小學(xué)教師對事業(yè)的追求。
3、利益分配存在許多不合理因素
收入上的行業(yè)差別、地區(qū)差別、城鄉(xiāng)差別比較大，貪腐現(xiàn)象與不正之風(fēng)層出不窮，師德修養(yǎng)較差的教職工耐不住寂寞，經(jīng)不住誘惑，易滋生拜金主義，于是乎抓機(jī)遇，尋求門路，以添補(bǔ)部分差異，導(dǎo)致教師道德水平下滑。
三、加強(qiáng)師德建設(shè)的對策建議
一個(gè)民族振興的希望在教育，而教育振興的希望又在教師。作為教育事業(yè)改革與發(fā)展的動力和決定因素，在當(dāng)前新的形勢下，必須進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，必須從各個(gè)方面培養(yǎng)師德，我們可以從以下八個(gè)方面著手。
1、領(lǐng)導(dǎo)要率先垂范，樹立形象
一位好校長就是一所好學(xué)校，校長是師者之師，上級領(lǐng)導(dǎo)是校長之師。領(lǐng)導(dǎo)的一言一行備受教師關(guān)注，最易引起議論，給教師的印象最難忘。俗話說上梁不正下梁歪。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部、管理者必須警鐘長鳴，從嚴(yán)要求自己，以身作則，樹立自己崇高的形象，用自己的人格與品質(zhì)去影響身邊的教師。
2、抓學(xué)習(xí)，樹典范，多反思，促自律
抓好師德建設(shè)，學(xué)習(xí)師德規(guī)范是前提。一些地區(qū)師德建設(shè)大張旗鼓，聲勢浩大，但下校一看，墻壁上的師德規(guī)范還是老的版本，現(xiàn)在有較多的教師還不知道新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》增加了什么內(nèi)容，這怎能將師德工作抓緊、抓落實(shí)？必須組織教工原原本本地學(xué)習(xí)規(guī)范，學(xué)習(xí)形式應(yīng)多樣化，可請專家解讀規(guī)范或做專題講座，教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要將“規(guī)范”的學(xué)習(xí)列入必修課，培訓(xùn)教師時(shí)不走過場，力求讓“規(guī)范”入耳、入腦、入心。
樹典范，即樹立真正的師德標(biāo)兵，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的；同時(shí)也要抓身邊的先進(jìn)典型，多培養(yǎng)，使之完美，要廣泛弘揚(yáng)其先進(jìn)事跡。師德標(biāo)兵報(bào)告團(tuán)巡回演講就是一種極好的方式。反思就是要在學(xué)規(guī)范、學(xué)榜樣先進(jìn)事跡的基礎(chǔ)上，對照先進(jìn)找差距，發(fā)現(xiàn)自己的`問題，尋求解決問題的辦法，彌補(bǔ)自己的不足，以提高自己的師德素養(yǎng)。
3、開展心理健康教育，矯正不良行為
部分教師身上出現(xiàn)的怪現(xiàn)象，難以根除，不能完全歸結(jié)為師德問題，有些屬心理問題造成的。
教師的心理健康是指教師在對自身角色的深刻理解和認(rèn)識的基礎(chǔ)上，依照社會的期望和自身的實(shí)際狀況不斷對自己的行為及心理進(jìn)行調(diào)整，使其能適應(yīng)角色的要求，并不斷促進(jìn)角色向積極方向發(fā)展的狀態(tài)（林崇德語）。心理教育是以心育心，以人格陶冶人格，以個(gè)性影響個(gè)性的復(fù)雜教育藝術(shù)。因此，教育行政主管部門、人事部門要給學(xué)校安排心理教育教師編制，學(xué)校要重視教師的心理教育，全面分析問題產(chǎn)生的原因，把握解決問題的策略，讓教師做好自我調(diào)適，緩解教師的壓力，創(chuàng)設(shè)和諧的教育氛圍。
4、改善教師成長的環(huán)境，提高教師地位和待遇
環(huán)境對教師職業(yè)道德建設(shè)起著舉足輕重的作用。近年來，國家采取了多種措施，提高教師的政治社會地位與經(jīng)濟(jì)待遇，如設(shè)立教師節(jié)，獎勵(lì)優(yōu)秀教師，評審特級教師，培養(yǎng)骨干教師，建立新的工資制度，另設(shè)班主任津貼、特級教師津貼、教齡津貼，實(shí)施教師職務(wù)制度等等。目前又出臺了解決農(nóng)村中小學(xué)教師住房難問題的政策。許多中小學(xué)校也采取了一系列措施，關(guān)懷教師，解決實(shí)際困難。學(xué)校要改善辦公條件，還要為教師的培訓(xùn)提供必要的條件，采取措施，解決培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)問題，切實(shí)改善教師的工作學(xué)習(xí)、生活條件，調(diào)動廣大教師教書育人的積極性、主動性、創(chuàng)造性，營造公平、民主、和諧、進(jìn)取的氣氛。
5、完善考核制度，建立評價(jià)機(jī)制
要制訂科學(xué)、有效、可行的師德建設(shè)的工作方案和實(shí)施細(xì)則，要規(guī)范教師的行為，把握道德底線，建立一套限制性禁令、約束性措施和懲罰性條文，從而在制度層面上，保證教師樹立良好的社會形象。同時(shí)，要完善評價(jià)機(jī)制，建立師德考核指標(biāo)體系，實(shí)行量化考核。評價(jià)方式可多種多樣，要與教師個(gè)人自評、教師互評、學(xué)生評價(jià)、家長評價(jià)、考核小組以及考核領(lǐng)導(dǎo)小組評價(jià)相結(jié)合，增強(qiáng)考核的透明性、科學(xué)性、實(shí)效性。
6、要純潔教師隊(duì)伍，把好教師人口關(guān)
加強(qiáng)師德建設(shè)的根本目的是造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。在進(jìn)一步加強(qiáng)與改進(jìn)師德建設(shè)工作的同時(shí)，需要完善教師資格準(zhǔn)入制度，創(chuàng)新教師補(bǔ)充機(jī)制，把師德考核作為準(zhǔn)入的一個(gè)首要依據(jù)，杜絕重能輕德的做法，還要深化教育人事制度改革，做法可參照公檢法戰(zhàn)線純潔隊(duì)伍的做法。對已喪失教師資格的教師，堅(jiān)決清除出教師隊(duì)伍。
7、互相配合，多位一體
師德建設(shè)是一項(xiàng)社會系統(tǒng)工程，需要多方整體參與，形成教育行政部門、學(xué)校齊抓共管、有關(guān)方面大力支持、多位一體、社會有效監(jiān)管的良好工作局面。這樣能有效地形成弘揚(yáng)正氣，鞭撻后進(jìn)，遏制歪風(fēng)的良好氛圍。
8、重在落實(shí)，貴在堅(jiān)持
師德建設(shè)要在“實(shí)”字上下功夫，貫徹“規(guī)范”要認(rèn)真，須具體，要制訂實(shí)實(shí)在在的實(shí)施辦法，形成制度，完善機(jī)制，要講求實(shí)效，克服形式主義，杜絕走過場，要有常抓不懈的規(guī)劃與措施，真正提高教師的師德素養(yǎng)。
師德興則教育興，教育興則民族興。加強(qiáng)師德建設(shè)，重在實(shí)踐，重在自律，重在行動，領(lǐng)導(dǎo)以身作則，我們的教師也要嚴(yán)于律己，自覺履行教師的權(quán)力和義務(wù)，踐行師德規(guī)范，把良好的師德師風(fēng)化為自覺行為。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 9
一、敬業(yè)，樹立師德形象
何為師德？師德即是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。如：愛崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業(yè)？
1、敬業(yè)要有誠心
這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無論是上班時(shí)還是下班后；無論是校園內(nèi)還是校園外；無論是情緒好還是情緒壞，都會自主、自覺地意識到：我是教師，我就應(yīng)擔(dān)任這份職業(yè)的社會職責(zé)和道德職責(zé)，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
2、敬業(yè)要有恒心
“十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現(xiàn)狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。一個(gè)學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化，他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育，甚至更多！
3、敬業(yè)要有愛心
教育要根植于愛。馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人，唯有愛，教師才會用快樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生
的閃光點(diǎn)，才會把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂趣來從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心。”，應(yīng)對差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放下嗎？應(yīng)對犯錯(cuò)的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么期望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地，充滿愛的換位做法，會使問題解決得更好，更完美。
二、豁達(dá)，收獲快樂的心靈
有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語的故事，講的是一位在山中身居簡出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對他說：“別急，天上的明月會給你指路的。”說完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣，感慨道：“我最后送了一輪明月給他。”
其實(shí)，對于一個(gè)污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月！對于我們的學(xué)生在成長過程中所犯下的一些錯(cuò)誤，我們做教師不妨豁達(dá)一點(diǎn)，不妨滿懷一顆真摯的愛心，投一束親切的目光，做一個(gè)放行的手勢，讓他們在老師關(guān)愛的目光中溫暖內(nèi)心，以感悟和省悟。
我以前有一個(gè)網(wǎng)友，記得很清楚，我們初次在網(wǎng)上見面打招呼互相介紹時(shí)，當(dāng)我說我是一名老師時(shí)，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨老師”后面還緊跟了3個(gè)感嘆號，可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說為什么，他說：“你明白嗎？我只讀了小學(xué)第四冊就輟學(xué)了，只因?yàn)槟悄晡曳赶铝艘粋�(gè)不小的錯(cuò)誤，老師和學(xué)校把我趕出了校門，從此，我再也沒有進(jìn)過校門。此刻在外打工，沒有文化找不到好工作，吃盡了沒文化的苦頭，我能不恨他們嗎？假想一下，如果當(dāng)年學(xué)校老師心胸能豁達(dá)一點(diǎn)，給他一次改過的機(jī)會，結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時(shí)的恨，但是留給學(xué)生的是一生的痛！
我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更就應(yīng)有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無邊的心靈，唯有一顆充滿愛的.心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無力的教育。我們教師就應(yīng)有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯(cuò)誤的包容之心，才能讓他們收獲陽光與歡笑，收獲一顆快樂、懂得感恩的心！
三、學(xué)習(xí)，成就教育事業(yè)
一位教育者說過：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。不重復(fù)自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新，這樣的教師不會停止對生活的撞擊，即使他成不了一位教育家，他也會擁有詩意的教育生活，他的生命也會更有好處。”而不重復(fù)自己，不斷挑戰(zhàn)自我，其前提就是學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí)，一切都成為無源之水、無本之木。沒有一個(gè)成功的教育工作者不是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。
能夠說教師從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時(shí)，教師從教一天，就得學(xué)習(xí)一天。那么教師該學(xué)些什么呢？
1、教師就應(yīng)學(xué)習(xí)前人的教育財(cái)富。古有孔子、孟子，今有于永正、魏書生;外有馬卡連柯，中有陶行知，他們都是教育先驅(qū)，教育典范。
2、教師就應(yīng)學(xué)習(xí)多方面的知識。從平常的教學(xué)中，我們經(jīng)常會感到自己知識的貧乏。作為一名教師，他需要的知識并非拘于某一個(gè)方面，而是上下五千年縱橫數(shù)萬里幾乎無所不包的。一個(gè)知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力，他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知，學(xué)生會十分失望。因此，教師就應(yīng)博覽群書，歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無所不包無所不知，教師除了該有的學(xué)歷外還就應(yīng)有經(jīng)歷有閱歷，行萬里路讀萬本書，課堂上才能信手拈來，得心應(yīng)手。
3、教師就應(yīng)多掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如果與網(wǎng)絡(luò)絕緣，那無異于新的睜眼瞎了。更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活，誰也不會否認(rèn)合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)會使課堂更生動，課堂效果會收到事半功倍的效果。
4、向身邊的人學(xué)習(xí)，向自己學(xué)習(xí)。從身邊學(xué)習(xí)老教師、優(yōu)秀教師的教育經(jīng)驗(yàn)，班級管理經(jīng)驗(yàn)；從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)去比較去研究去總結(jié)去反思。也有哲人說過:“一個(gè)人他教了30年書，不必須能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，而堅(jiān)持寫了3年的教學(xué)反思，那他必須會成為一個(gè)不一般的老師了。”在反思中認(rèn)真總結(jié)教育得失，不斷去改善自己的教育方法，就會不斷的進(jìn)步。
“一份耕耘一份收獲”，學(xué)習(xí)是快樂的，期望我們都能成為學(xué)習(xí)型的老師，都能從學(xué)習(xí)中享受到快樂。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 10
師德是社會公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀必定反映出其不同時(shí)代的特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則，錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊(duì)伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，
就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認(rèn)識到教師本身在時(shí)代的社會價(jià)值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”
二、社會應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的'育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去；對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對師德的錯(cuò)誤認(rèn)識。
教師本身對師德的錯(cuò)誤認(rèn)識。一種認(rèn)識，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨(dú)，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識戒。社會對師德的錯(cuò)誤認(rèn)識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時(shí)，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：“還說是當(dāng)老師的。”
四、教師、學(xué)校、社會共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時(shí)期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)
展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要；對待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
2、就學(xué)校、社會而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 11
教師在學(xué)校培養(yǎng)人才的過程中起著基礎(chǔ)和主導(dǎo)作用，教師必須忠誠人民教育事業(yè)，為人師表，甘于奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新，努力將黨的教育方針內(nèi)為自身的道德行為并對學(xué)生施教，這已形成了共識。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)抓好師德師風(fēng)建設(shè)，是我校一貫以來十分重視的工作。本學(xué)期，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及各處室的支持協(xié)助下，在全體教職員工的積極參與下，我們結(jié)合了學(xué)校實(shí)際情況，開展了師德師風(fēng)建設(shè)系列活動，現(xiàn)作小結(jié)如下。
一、工作回顧
第一、制定了一份《師德師風(fēng)建設(shè)計(jì)劃》。學(xué)校把師德建設(shè)作為隊(duì)伍建設(shè)的靈魂工程來抓，制定了師德師風(fēng)建設(shè)計(jì)劃，并落實(shí)到具體每一個(gè)單周的活動安排。一學(xué)期來，我們能認(rèn)真執(zhí)行工作計(jì)劃。
第二、成立了一個(gè)師德師風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。學(xué)校成立師德師風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。組長：王飛成，副組長：何永紅、張世民，成員：張?jiān)娷姟⑻菩迖⑿と~東、伍楚棟、周北輝。
第三、開展一系列的主題活動。
一是組織了三次專題活動講座；
二是‘‘教師’’活動；
三是聽取一次心理知識講座；四是組織一次愛心募捐活動；五是開展一項(xiàng)“一幫一”活動。
第四、組織了一次師德問卷調(diào)查。問卷調(diào)查由學(xué)校工會、德育聯(lián)合舉行。應(yīng)該說總體情況都比較好，說明了我們教師在學(xué)生心目中都是很優(yōu)秀的，當(dāng)然，也難免存在一些問題，這有待我們還斷改進(jìn)完善。
三、下階段工作打算
1、要求全體教師撰寫一篇以自己的工作作風(fēng)、工作熱情、工作態(tài)度、熱愛學(xué)生等方面的師德師風(fēng)反思文章，通過全體教師自己在師德師風(fēng)方面的剖析和反思來提高對本次活的認(rèn)識，從而提高對本次活動的認(rèn)識，從而提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。
2、開展一次教師職業(yè)道德知識競賽。
3、下學(xué)期開展教師結(jié)對幫扶活動，每位青年教師必須結(jié)對1名學(xué)生，以貧困資助、學(xué)習(xí)幫助、思想行為幫教等形式開展活動，逐漸讓我們的教師把‘‘以學(xué)生為本’’的理念轉(zhuǎn)化為自己的自覺行為。
教師的道德形象對學(xué)生具有吸引、示范、導(dǎo)向的作用。這就要求教師要注重以德修身，以自己高尚的道德形象為學(xué)生提供一種道德的楷模，發(fā)揮道德的示范作用。對學(xué)校而言，師德建設(shè)貴在堅(jiān)持，重在有效。這需要兩方面的共同努力。
一是學(xué)校及管理方面要把師德作為“以德治校”的主導(dǎo)力量加以重視；
另一方面是每一個(gè)教師要自覺以德修身，教師只有自覺地以德修身，才能敬業(yè)育人，才能獲得學(xué)生的尊重，提高自己的人格魅力和師德引力。
本人堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，平時(shí)積極參加全校教職工大會及各種學(xué)校集體活動，支持并配合組里搞好各種教研活動。
四、班主任工作。
教育是學(xué)校工作中的重中之重，而班主任德育工作的秘訣就是“愛”。師愛是偉大的、神圣的。
在班主任工作中，我首先了解學(xué)生，包括對學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的`深刻了解。為了了解學(xué)生，我每天都和他們在一起，課間和他們一起做游戲，和他們說說話，在閑談過程中了解他們的基本情況。
第二，我熱愛每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的愛，學(xué)習(xí)一般的愛，學(xué)習(xí)差的也愛；活潑的要愛，文靜踏實(shí)的要愛，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝郏唤瘌P凰要愛，丑小鴨同樣也要愛。
第三，尊重、理解、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法，理解他們幼稚和天真；信任他們的潛在能力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長。
第四，嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對其缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不縱容、不姑息、不放任。作為一個(gè)二年級的班主任，我有責(zé)任引領(lǐng)他們走進(jìn)知識的殿堂，學(xué)到更多的知識；我有責(zé)任引領(lǐng)他們張開理想的風(fēng)帆，駛向夢中的彼岸；我有責(zé)任引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀，翱翔在無盡的天空。在我的愛心教育下，學(xué)生的素質(zhì)正在提高。
五、教育教學(xué)。
在教育教學(xué)過程中，我不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
總之，師德要從小事做起，從我做起，只有不斷學(xué)習(xí)，努力探索；才能外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。在深化教育改革的今天才能不會落伍。我決心今后更加努力學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代教育思想武裝自己，更加深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作，以自己的人生魅力去影響感化每一位學(xué)生，讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中接受良好的教育。一句話“注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控，做到老，學(xué)到老。”
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 12
教師的職位是神圣的，是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。也正是因?yàn)檫@樣，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：
一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯
“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗(yàn)，因此，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育。“學(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長也。”這句話確實(shí)很有道理。
三、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
四、以身作則，為人師表
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在這些學(xué)生的心中，教師的話就是真諦，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的.化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用，不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人，更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。學(xué)高為師，身正為范。所以，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 13
作為一名教育工作者，我深知師德師風(fēng)在我們職業(yè)生涯中的重要性。一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師不僅能夠給學(xué)生留下深刻的印象，更能夠推動學(xué)生的全面成長和發(fā)展。在我的教育工作中，我一直注重師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，并且不斷總結(jié)、反思和提高，下面是我對此的一些心得體會。
首先，作為一名教育工作者，我們必須具備高尚的師德，樹立崇高的職業(yè)風(fēng)范。我們必須時(shí)刻以學(xué)生為中心，關(guān)注他們的全面發(fā)展和成長，敬業(yè)愛生、誠實(shí)守信、尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。我們必須有責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)精神和團(tuán)隊(duì)合作精神，以身作則、率先垂范，做學(xué)生良好的.榜樣，用自己的言行影響和引領(lǐng)學(xué)生。
其次，我們需要不斷提高自己的教學(xué)能力和教育素養(yǎng)，以更好地服務(wù)于學(xué)生。我們應(yīng)該積極參加各種形式的教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不斷更新自己的教育教學(xué)理念和方法，掌握最新的教育技術(shù)和工具，提高自己的教學(xué)水平和質(zhì)量。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重個(gè)人修養(yǎng)和素養(yǎng)的提升，做到身心健康、積極進(jìn)取、善于思考、富有創(chuàng)新。
第三，我們應(yīng)該注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，營造和諧的教育氛圍。我們應(yīng)該真心關(guān)愛學(xué)生、關(guān)注學(xué)生，與學(xué)生建立起親密、和諧的關(guān)系，讓學(xué)生感受到師生之間的信任、尊重和支持。我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康和發(fā)展，為學(xué)生提供個(gè)性化、全面的指導(dǎo)和幫助，幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
最后，我們必須始終遵循職業(yè)道德和法律法規(guī)，保持職業(yè)操守和道德風(fēng)范。我們應(yīng)該堅(jiān)守教育底線，不做任何違背教育原則和職業(yè)操守的行為，保證教育教學(xué)的公正性和公平性。同時(shí)，我們也應(yīng)該自覺遵守法律法規(guī)，不違反職業(yè)倫理和職業(yè)規(guī)范，不做違法違規(guī)的事情，保證自己的行為符合社會倫理和法律法規(guī)的要求。
作為一名教育工作者，我們必須時(shí)刻保持高度的師德師風(fēng)，樹立崇高的職業(yè)風(fēng)范。我們需要不斷提高自己的教育素養(yǎng)和教學(xué)能力，注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，始終遵循職業(yè)道德和法律法規(guī)。只有這樣，我們才能真正發(fā)揮教育工作者的作用，為學(xué)生的全面發(fā)展和社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 14
我們都知道，劃一根火柴，閃亮一下就熄滅了，但倘若用一根火柴去點(diǎn)亮一堆火，就可以放出比一根火柴大十倍、百倍﹑千倍，乃至無數(shù)倍的熱量。我想我們老師群體就是一根火柴，我們在燃燒時(shí)，不但點(diǎn)燃學(xué)生們，還點(diǎn)燃了我們的人民群眾，點(diǎn)燃中國數(shù)億人民的心靈！我們的教育就是一艘大船，我們教師就是那掌握人民命運(yùn)大船的水手！作為一名人民教師，我會不怕困難勇于創(chuàng)新，為我們的教育事業(yè)作無限的貢獻(xiàn)，做時(shí)代的先驅(qū)；作為一名人民教師，我更應(yīng)注重師德師風(fēng)，在生活學(xué)習(xí)中教會我們的學(xué)生如何做人。
而要使學(xué)生尊敬教師，唯一的源泉便是教師的德與才。師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評價(jià)的。道德問題是每個(gè)人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。
作為一名青年教師，學(xué)生本來就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會主動與我交流，大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如，有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了，我很生氣便大聲的.說學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往；還有在上課時(shí)，由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手，我也沒多在意，便沒讓那些學(xué)生回答問題，可久而久之學(xué)生們就沒有積極回答問題的習(xí)慣了，而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會，這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。現(xiàn)在，學(xué)生們都愛和我在一起了，甚至下課后仍有很多學(xué)生會到我的辦公室和我交流。
當(dāng)然，教師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。
作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了。現(xiàn)在的學(xué)生，比以前的學(xué)生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該用什么手段來教育學(xué)生？
我認(rèn)為，要教育好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)情緒，讓學(xué)生真正喜歡上這門學(xué)科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)該用自己的愛心去感化他們，孩子有時(shí)是淘氣，有時(shí)是一時(shí)管不住自己，并不是真的想要犯錯(cuò)誤。
其實(shí)，我們的教育就是奉獻(xiàn)，無私的奉獻(xiàn)！在將來的教育工作中，我一定立足于自己的本職工作語文教育，更努力的樹立好自己在學(xué)生中的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈，讓他們在社會中去發(fā)光發(fā)亮！
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 15
一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到此刻，一向以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過在市大會堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)職責(zé)，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德務(wù)必對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實(shí)感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原先我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生必須會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師務(wù)必對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
透過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會必須會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，透過對開縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會到，要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè)，是一種專門性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下，教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會作用看，教師是社會的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的.兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總能夠提前拿到考卷，為的是考第一。在我們那里，不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后，他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期盼社會的“誠信”呢從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班群眾的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識信息的來源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書籍等方面獲得知識，因?yàn)槿绱耍崪Y潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，這天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的這天，開縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛學(xué)生，對學(xué)生真誠的愛，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究證明，學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對教師知識的要求。
作為新型教師，還就應(yīng)熱愛自己所教學(xué)科，只有深愛自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才，新形勢下要求教師要具有必須的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，務(wù)必重視對世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識，對于教師主角，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 16
博白縣教育局開展的師德師風(fēng)教育活動，經(jīng)過去年的組織發(fā)動、學(xué)習(xí)宣傳階段，師德師風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，取得了顯著成效。今年的3月5日～3月18日是學(xué)習(xí)的第三階段，即反思評議階段。博白縣第三高級中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)高度重視，要求全體教職工通過反思來促進(jìn)自身的成長，升華自己的師德境界，堅(jiān)持“教書先為表，育人先立德〞的職業(yè)道德建設(shè)原那么，做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，以優(yōu)良的師德師風(fēng)促進(jìn)教育事業(yè)的健康開展。
一、認(rèn)真剖析，深刻反思
由于受到社會不良風(fēng)氣的影響，局部教職工在師德師風(fēng)方面，出現(xiàn)了一些不容無視的問題。
1、少數(shù)教師對自己要求不嚴(yán)格，責(zé)任心不強(qiáng)；
2、有些圖音老師隨意曠缺課；
3、不安于本職工作，從事第二職業(yè)；
4、歧視冷淡差生；
5、攀比現(xiàn)象嚴(yán)重等等。這些問題的存在嚴(yán)重地?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象，“千里之行，始于足下；千里之堤，毀于蟻穴〞，師德不容無視，只有及時(shí)發(fā)現(xiàn)教師出現(xiàn)的苗頭性問題，認(rèn)真洞察教師思想行動的微妙變化，才能防患于未然。全體教職工對照有關(guān)教育法規(guī)查找自身在師德師風(fēng)方面存在的問題，認(rèn)真撰寫師德師風(fēng)自我剖析材料，進(jìn)行自我反思、自我糾正、自我提高。
二、關(guān)心學(xué)生，尊重人格
一些教師平時(shí)不注意師德師風(fēng)建設(shè)，違規(guī)違紀(jì)，給學(xué)生的生理和心理帶來嚴(yán)重的傷害，破壞了教師隊(duì)伍的形象，在社會上造成了不良的影響。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)利用教育系統(tǒng)處分通報(bào)文件作為教材，引導(dǎo)廣闊教師深入剖析違規(guī)違法行為發(fā)生的原因，幫助教職工筑起牢固的道德防線。縣三中曾經(jīng)組織班主任學(xué)習(xí)過一篇文章，題目是《王金戰(zhàn)：把倒數(shù)第一的學(xué)生送進(jìn)北大》。王老師是中國人民大學(xué)附屬中學(xué)的一名班主任，也是全國優(yōu)秀教師。他接了一名被別的班拒絕接受的差生，王老師努力尋找他的優(yōu)點(diǎn)，關(guān)心鼓勵(lì)他，使他有了信心，這個(gè)曾經(jīng)全班倒數(shù)第一的學(xué)生后來終于考進(jìn)了北大。王老師說：“好孩子是夸出來的，不是罵出來的，讓孩子從你這兒得到一種信心，得到一種被關(guān)愛、被肯定的感覺，他的責(zé)任感就煥發(fā)出來，他的學(xué)習(xí)就會有突破。教師，就是要點(diǎn)燃學(xué)生的火花，激發(fā)學(xué)生的熱情，讓學(xué)生朝著他們喜歡的方向一直走下去，這樣肯定能成功。〞我們都應(yīng)該像王老師那樣，關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的`成長進(jìn)步，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。今年3月13日，縣三中政教處王建明主任帶著局部班主任到南寧參加北京師范大學(xué)舉辦的“提高班主任專業(yè)素質(zhì)高級研修班〞，使班主任加強(qiáng)道德修養(yǎng)，更好地教育學(xué)生。
三、以身作則，為人師表
車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人〞。正所謂“己不正焉能正人〞，“其身正，不令猶從；身不正，雖令弗從〞唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道，導(dǎo)其行。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強(qiáng)調(diào)的：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)椋逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度、任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。〞以“傳道、授業(yè)、解惑〞作為根本職責(zé)的教師，在教授學(xué)生知識的過程中，給學(xué)生成長與成才的影響不言而喻，他的個(gè)人修養(yǎng)、道德水平，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師的形象就是教育的形象，要搞好教育，必須在為人師表上下功夫，始終牢記：“以德育人〞是大根本。
四、愛崗敬業(yè)，教書育人
開展師德師風(fēng)教育活動，首先要重視培養(yǎng)和塑造教師愛崗敬業(yè)的道德素質(zhì)和道德情操，這是做一個(gè)合格教師的先決條件和根底，也是教師職業(yè)道德的最根本要求。只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，不斷地完善自我，愛崗敬業(yè)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神。教師是人類靈魂的工程師，教書育人是教師神圣的使命和職責(zé)。教育家陶行知說：“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。〞教書育人是對教師的專業(yè)要求，把教書育人作為自己的天職，做到在教書中全面提升自己的素質(zhì)，在育人中不斷凈化自己的靈魂。以德服人，以身立教，以優(yōu)良的師德師風(fēng)促進(jìn)教育事業(yè)的健康開展。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 17
所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手：
1、熱愛、投身教育事業(yè)
要對教育事業(yè)盡心盡力。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求很好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每位學(xué)生
學(xué)生們都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、思想、行為以身作則
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均
喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個(gè)心靈感動另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的'優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是很好的教育。
4、勤奮、刻苦鉆研業(yè)務(wù)
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)、提升教師魅力
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，很核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。
教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
6、努力、積極勤奮進(jìn)取
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。
國家的興衰，系于教育；教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”由此可見教師作為一面鏡子，不管是言談舉止還是為人處世，都是學(xué)生的榜樣，只有以“以德為本，身正為范”來嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，才能為學(xué)生樹立起楷模的形象。學(xué)校組織學(xué)習(xí)的師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
自從走上教師崗位，我認(rèn)為“在其位，謀其政”，把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)，通過這次學(xué)習(xí)，我深深體會到：作為一名教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改革在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。
人人都說教師的職業(yè)是神圣的，而在當(dāng)今這個(gè)利欲橫流的社會當(dāng)中，作為這個(gè)神圣職業(yè)的守護(hù)者更應(yīng)該是保持自己的本心，更要有熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛學(xué)生；通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則；通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要加強(qiáng)和改進(jìn)教師的思想政治教育。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 18
縱觀目前的教師隊(duì)伍狀況，普遍存在觀念陳舊、知識滯后、教學(xué)方式單一化模式化，師生關(guān)系不平等一系列不正常現(xiàn)象，這種素質(zhì)缺陷不僅與當(dāng)前提倡的素質(zhì)教育形勢不相適應(yīng)，甚至還阻礙了我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。 我從1985年開始教學(xué)工作，教過很多屆學(xué)生，雖然人上一百，形形色色，但作為學(xué)生而言，其目的只有一個(gè)，即期望通過在中學(xué)的學(xué)習(xí)深造，掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的基本知識和技能。
通過與學(xué)生的接觸和調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)他們對許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿意，甚至對高職稱教師或名師亦不例外。在許多實(shí)行教師聘任制的民辦學(xué)校或改革力度較大的學(xué)校，教師的淘汰率相當(dāng)高。這說明當(dāng)代中學(xué)生對中學(xué)教師的期望值是相當(dāng)高的。 那么，處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；
第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。 在現(xiàn)代社會，每個(gè)社會個(gè)體都有不同于他人的長處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。培養(yǎng)學(xué)生健康的心理是教師的職責(zé)。 現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件也好了，父母的期望，社會競爭的越來越激烈，使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕А缘赖膫�(gè)性，使部分學(xué)生剛進(jìn)中學(xué)就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。最近在中學(xué)部分學(xué)生進(jìn)行的心理測試，結(jié)果令人吃驚，“驕子”們很多都存在著不同程度的心理障礙。作為一名教師，我們確實(shí)感到惋惜，同時(shí)也讓我們認(rèn)識到關(guān)心學(xué)生心理比關(guān)心他們的生活起居更為重要。
隨著社會的不斷進(jìn)步，現(xiàn)在的中學(xué)生有更多的機(jī)會和手段接觸社會，但有的同學(xué)在一些不良思想的影響，會做出一些幼稚的、偏激的行為，就拿最近發(fā)生較多的.“網(wǎng)戀”而言吧，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來為學(xué)生們開辟了了解世界的新的手段，但有些人利用網(wǎng)絡(luò)的神秘，搞起了“網(wǎng)戀”，網(wǎng)上經(jīng)歷了虛無漂渺的愛情之后，學(xué)生沉浸在不切實(shí)際的幻想之中，讓一些心懷不軌的人鉆了空子，借助“網(wǎng)戀”欺騙感情和金錢，有時(shí)同學(xué)甚至夢想尋找網(wǎng)友，放棄學(xué)業(yè)，讓家人、老師痛心不已，等到恍然大悟之時(shí)，不可挽回的大錯(cuò)已鑄成，只能做為“血的教訓(xùn)”，“網(wǎng)上戀愛”現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)社會問題。
作為直接與學(xué)生面對的老師，我們現(xiàn)在所做的學(xué)生工作應(yīng)更加細(xì)致，多深入同學(xué)當(dāng)中了解同學(xué)們的心理，用一種平等的口吻和他們交談，作為年輕教師而言，我們認(rèn)為這也許正是我們的一個(gè)優(yōu)勢，我們與學(xué)生年齡差距不大，有時(shí)候同學(xué)也愿意把我們當(dāng)成他們的朋友，向我們傾訴，我們也不會用一些大道理去壓他們，用年輕人的視角，用我們的經(jīng)歷、教訓(xùn)拿出來與他們共享，可能在談笑中，他們也接受一些正確思想的引導(dǎo)，或者當(dāng)他們遇到了心事，也愿意和老師共同商討了，也許現(xiàn)在我們更需要平等的教育，這可以避免許多不該發(fā)生的事故。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 19
20xx年8月29日，商丘市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織了師德教育陳說會，會上張書記作了“不忘初心，砥礪前行，作美好的引路人”的專題陳說。經(jīng)過學(xué)習(xí)使我收獲頗豐。
高爾基從前說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只需愛孩子的人，才能教育孩子。”教師的愛是杰出師生聯(lián)系的潤滑劑，教師的愛是教育作業(yè)的魂靈。有了愛，我們之間就可以以誠相待、志同道合。有了愛，師生就可以夠無障礙地溝通;有了愛，在師生調(diào)和的氣氛中，就可以夠展開教育互動，進(jìn)步教育的實(shí)效性。
在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會到愛孩子重要要尊重孩子，要相等民主地對待孩子，尊重他們展開的積極因素，讓他們自動地展開。因此每逢孩子有作業(yè)跟我來講時(shí)，我都認(rèn)真地聽，而且同單個(gè)幼兒對話時(shí)，我一樣都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么作業(yè)都樂意跟我講。在日常的教育進(jìn)程中肯定不能體罰或相體罰，更不能侮辱孩子，不然不只傷了孩子的'品行和自尊心，更簡單讓孩子對學(xué)習(xí)失掉愛好、對校園產(chǎn)生懼怕的感覺，乃至是排擠來園上學(xué)等。
幼兒可塑性大，仿照性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到耳濡目染的成效。乃至能夠說，幼兒教師的道德水平，決議著幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，身先士卒，不時(shí)處處給幼兒以典范之影響。日常作業(yè)中重視本身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，擅長與人協(xié)作，待人真誠，有耐性、不煩躁，談吐高雅，樸素，活波大方，正經(jīng)、整齊，誠篤有自負(fù)，心口如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。
在往后的教育教育作業(yè)中我將嚴(yán)格要求自己，用心庇護(hù)每一個(gè)孩子，做一位良好的幼兒教師。
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