讀山海經精衛銜微木原文翻譯及賞析

讀山海經精衛銜微木原文翻譯及賞析1

　　《讀山海經精衛銜微木》

　　作者：陶淵明

　　精衛銜微木，將以填滄海。

　　刑天舞干戚，猛志固常在。

　　同物既無慮，化去不復悔。

　　徒設在昔心，良辰詎可待。

　　注釋：

　　1、精衛：古代神話中鳥名。據《山海經北山經》及《述異記》卷上記載，古代炎帝之女精衛，因游東海淹死，靈魂化為鳥，經常銜木石去填東海。銜：用嘴含。微木：細木。

　　2、刑天：神話人物，因和天帝爭權，失敗后被砍去了頭，埋在常羊山，但他不甘屈服，以兩乳為目，以肚臍當嘴，仍然揮舞著盾牌和板斧。（《山海經海外西經》）

　　3、同物：精衛既然淹死而化為鳥，就和其它的的相同，即使再死也不過從鳥化為另一種物，所以沒有什么憂慮。

　　4、化去：刑天已被殺死，化為異物，但他對以往和天帝爭神之事并不悔恨。

　　5、徒：徒然、白白地。在昔心：過去的壯志雄心。

　　6、良辰：實現壯志的好日子。詎：豈。這兩句是說精衛和刑天徒然存在昔日的猛志，但實現他們理想的好日子豈是能等待得到！

　　7、猛志：勇猛的斗志。

　　8、在昔心：過去的壯志雄心。

　　9、詎：表示反問，豈。

　　翻譯：

　　精衛含著微小的木塊，要用它填平滄海。

　　刑天揮舞著盾斧，剛毅的斗志始終存在。

　　同樣是生靈不存余哀，化成了異物并無悔改。

　　如果沒有這樣的意志品格，美好的時光又怎么會到來呢？

　　賞析：

　　陶淵明一生酷愛自由，反抗精神是陶詩重要的主題，這首詩贊嘆神話形象精衛、刑天，即是此精神的體現。

　　精衛銜微木，將以填滄海。起筆二句，概括了精衛的神話故事，極為簡練、傳神�！渡胶＝洷鄙浇洝吩疲喊l鳩之山有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙于東海。精衛為復溺死之仇，竟口銜微木，要填平東海。精衛之形，不過為一小鳥，精衛之志則大矣。精衛銜微木之銜字、微字，可以細心體會。銜字為《山海經》原文所有，微字則出諸詩人之想象，兩字皆傳神之筆，微木又與下句滄海對舉。精衛口中所銜的細微之木，與那莽蒼之東海，形成強烈對照。越凸出精衛復仇之艱難、不易，便越凸出其決心之大，直蓋過滄海。從下字用心之深，足見詩人所受感動之深。刑天舞干戚，猛志固常在。此二句，概括了刑天的`神話故事，亦極為簡練、傳神。《山海經海外西經》云：刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。干，盾也；戚，斧也。刑天為復斷首之仇，揮舞斧盾，誓與天帝血戰到底，尤可貴者，其勇猛凌厲之志，本是始終存在而不可磨滅的。刑天舞干戚之舞字，猛志固常在之猛字，皆傳神之筆。淵明《詠荊軻》凌厲越萬里之凌厲二字，正是猛字之極好詮釋。體會以上四句，猛志固常在，實一筆挽合精衛、刑天而言，是對精衛、刑天精神之高度概括。猛志一語，淵明頗愛用之，亦最能表現淵明個性之一面�！峨s詩憶我少壯時》猛志逸四海，是自述少壯之志。此詩作于晚年，猛志固常在，可以說是借托精衛、刑天，自道晚年懷抱。下面二句，乃申發此句之意蘊。同物既無慮，化去不復悔。同物，言同為有生命之物，指精衛、刑天之原形。化去，言物化，指精衛、刑天死而化為異物。既無慮實與不復悔對舉。此二句，上句言其生時，下句言其死后，精衛、刑天生前既無所懼，死后亦無所悔也。此二句，正是猛志固常在之充分發揮。淵明詩意綿密如此。徒設在昔心，良辰詎可待。結筆二句，嘆惋精衛、刑天徒存昔日之猛志，然復仇雪恨之時機，終未能等待得到。詩情之波瀾，至此由豪情萬丈轉為悲慨深沉，引人深長思之。猛志之常在，雖使人感佩；而時機之不遇，亦復使人悲惜。這其實是一種深刻的悲劇精神。

　　淵明此詩稱嘆精衛、刑天之事，取其雖死無悔、猛志常在之一段精神，而加以高揚，這并不是無所寄托的�！蹲x山海經》十三首為一組聯章詩，第一首詠隱居耕讀之樂，第二首至第十二首詠《山海經》、《穆天子傳》所記神異事物，末首則詠齊桓公不聽管仲遺言，任用佞臣，貽害己身的史事。因此，此組詩當系作于劉裕篡晉之后。故詩中常在的猛志，當然可以包括淵明少壯時代之濟世懷抱，但首先應包括著對劉裕篡晉之痛憤，與復仇雪恨之悲愿。淵明《詠荊軻》等寫復仇之事的詩皆可與此首并讀而參玩。

　　即使在《山海經》的神話世界里，精衛、刑天復仇的愿望，似亦未能如愿以償。但是，其中的反抗精神，卻并非是無價值的，這種精神，其實是中國先民勇敢堅韌的品格之體現。淵明在詩中高揚此反抗精神，猛志固常在，表彰此種精神之不可磨滅；徒設在昔心，良辰詎可待，則將此精神悲劇化，使之倍加深沉。悲尤且壯，這就使淵明此詩，獲得了深切的悲劇美特質。

讀山海經精衛銜微木原文翻譯及賞析2

　　精衛銜微木，將以填滄海。

　　刑天舞干戚，猛志固常在。

　　同物既無慮，化去不復悔。

　　徒設在昔心，良辰詎可待。

　　注釋：

　　精衛：古代神話中鳥名。據《山海經·北山經》及《述異記》卷上記載，古代炎帝之女精衛，因游東海淹死，靈魂化為鳥，經常銜木石去填東海。銜：用嘴含。微木：細木。

　　翻譯：

　　精衛含著微小的木塊，

　　要用它填平滄海。

　　刑天揮舞著盾斧，

　　剛毅的斗志始終存在。

　　同樣是生靈不存余哀，

　　化成了異物并無悔改。

　　如果沒有這樣的意志品格，

　　美好的'時光又怎么會到來呢？

　　賞析：

　　刑天，即是此精神的體現。

　　傳神�！渡胶＝洝け鄙浇洝吩疲骸鞍l鳩之山……有鳥焉，其狀如烏，文首

　　刑天之事，取其雖死無悔

　　刑天復仇的愿望，似亦未能如愿以償。但是，其中的反抗精神，卻并非是無價值的，這種精神，其實是中國先民勇敢堅韌的品格之體現。淵明在詩中高揚此反抗精神，“猛志固常在”，表彰此種精神之不可磨滅；“徒設在昔心，良辰詎可待”，則將此精神悲劇化，使之倍加深沉。悲尤且壯，這就使淵明此詩，獲得了深切的悲劇美特質。

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