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學習與思考的作文
在日常生活或是工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的學習與思考的作文，希望能夠幫助到大家。
學習與思考的作文1
閱讀的時候看到了一篇很好的文章，覺得實在是受益匪淺，應該分享給自己的好朋友們。
雖說現在大家生活中已被海量的信息所包圍，并不一定會想看自己的分享文章，但思來想去，覺得好東西不應該被錯過，值得大家好好的去看一看。
于是點擊了轉發，選了幾個自己比較要好的親戚朋友，我并不只是簡單的群發的模式，而是直接都分別配了文字，告訴他們這文章為什么值得一讀，我們可以從中學到不少東西等等。然而時間一分一秒過去了，就一兩個回復我，其他人就基本上沒有動靜。
沒有得到想象中的回應，懊惱自然是有的。但我想到，平時自己也會收到他們這樣的分享，自己也只是有空的.時候拿去看一下，基本上大部分都沒有去立即去看的。
當我靜下來慢慢的反思，剛好想到了今天早上看到的一句話：當你自己活成一束光，自然就會照耀他人，影響到他人。如果我真的自己從這文章中看得到了益處，并且付諸于行動改變，讓自己得到了實質上的變化，而周邊的人看到了我的變化，覺得我變得比以前更好了，自然而然就會被我吸引，不用我多說，反而會主動詢問我方法，這個時候你再去傳授他人這些方法，才會更有人相信！
所以我們大部分時侯只是理論的搬運者，卻沒有真正的去實踐。生活中有很多人和我一樣，熱衷收藏理論方法技巧，到頭來也沒什么進展。就是這樣的原因。與其自認為為他人好的分享，還不如自己先去行動，先做好把自己變成優秀者，自然會有人愿意向你請教！
學習與思考的作文2
昨天花了點時間研究了一下老師所說的樣文，發現這個做法真的特別地有必要。
以前總聽說要學會了解一個平臺的調性，就是要多看他們往昔的文章，有的同學直接就學習了一個月的文，加以研究。
當時只覺得應該去學著做，但總是三心二意。
這次很中意老師的這個新的風格，所以覺得自己很有信心地想要嘗試一番，結果老師直接一盆冷水潑過來：你寫過嗎？最好認真在研究一下。
乍一聽這話，的確有點小小的受打擊，不過換個角度想，這也是為了我們不白費工夫的一個好意提醒，否則你只是自說自話地按著自己的想法花了一大堆時間寫了人家所不認可的，那受損失的'不還是你自己嘛。
既然這樣，于是就特地去看了那些風格，當靜下心研讀的時候，才發現還真的不像自己想的那樣的簡單。
看似平平無奇，其實都是下了功夫的，很多字句初讀平常，可通過他們的解讀之后就有一種讓人豁然開朗的感受。
不僅僅只是摘句，更要學會將背景寫個概述，之后就此來做個延伸。
這也是需要一定的練習的。
通過這次學習，反而更加堅定了我的信心，因為是自己喜歡的風格，那就一定要加倍的努力呀。
學習與思考的作文3
特地找了時間，可是一打開文檔，還是覺得一片空白的感覺。完全不知從何入手，沒有頭緒。
這個時候才懂得反省，那些花了學費的課程到底有沒有認真地聽，有沒有真正地消化，那些需要平時積攢的練習有沒有真心去做，這中間的差距感一下子就顯而易見的。
時間是最為公平的，你在三四月的.時候只想著偷懶，那八九月又怎么會憑空出現收獲呢。即使有，也是運動使然，獲得丁點，同時也是參差不齊。而這一切，是本可以改變的，卻因為不作為而落下，這才是最為讓人糟心的。
不過，反過來想，即使是這樣一個不堪的局面，也好在是跨出了第一步，總比一直蜷縮在舒適區的好，不知道自己有幾斤幾兩重，還一直自我感覺良好，那才是最為更悲的。
勇敢地面對這些讓自己有些不適的真實狀態，然后從中總結復盤中要改進的點，最為至關重要的一步就是把這些放在心上，真真正正地去改善，哪怕每一次只是那么的一小步，但總歸是前進的，就會給自己一點小小的成就感，這是最為激勵的。
而在舒適區的時間，也不再特別地刻意，而是有想法了，可以遛上一圈，更為重要的是要有更上一層的覺悟。
生活中的每一個經歷，都是在教給我們成長，都是我們人生中的寶藏，懂不懂得去挖掘，也就看每個人對自身的要求的。
學習與思考的作文4
記得在我們很小的時候學過這樣的一段話，主要說的就是雙手和大腦的配合，人有兩件寶，雙手和大腦，雙手會做事，大腦會思考！說的也就是無論在我們學習生活中，都需要雙手和大腦的配合，只有雙手和大腦配合好了，一個人又聰明又勤快的時候，才能夠創造價值！
其實談到學習也是一樣的，從我們步入小學開始，我們一般的學習都是靠著老師的引導，無論是從一開始簡單的語文數學也好，還是后面增加了一些自然科學物理化學也罷，我們都是在老師的引導下學習！
老師要求我們寫或者背，然后我們就按著老師的要求來！
可是現在想一想，我們除了按照老師的要求來，還得有自己的想法，自己學會思考，學會如何才能夠很有效率的學習？，而不是跟著老師死學習，死學習是不可能取得優異成績的！
其實每一個從學生時代走過的人都應該有過這樣的'現象，就是班里有一部分學生特別的努力，每天也按照老師規定的按部就班的去學習，可是學習成績就是上不去！
那個時候我們可能想的就是老天為什么這么不公平？人家都那么努力了，最后還去不了好成績！
可是現在想一下，大概只是學習的方法不對，又或者是在學習的時候沒有自己去思考，去參透吧！當然也有一部分學生就是課堂上按照老師的要求聽一聽，課后該玩玩，該鬧鬧，但是學習成績卻特別的好！
這一部分學生現在想一想，并不是她有多么聰慧的頭腦，多么天才，而是在他學習的時候加入了自己的想法，自己的思想，想出了一套適合自己的學習方法！
所以無論說學習也好，生活也罷，只有懂得一邊學習，一邊思考，才能夠取得更加優異的成績！
學習與思考的作文5
學習與思考，是一個認知過程。如同呼吸，吃飯，睡覺一樣，一個人從問世開始，便進入認知客觀世界的環境了。只不過，在嬰幼時期，對外界事物的感覺與認知，是朦朧的，還不能儲存在記憶里。隨著年月的推移，對所接觸的事物逐漸加深印象，對外界的認知有所發展，判別能力大大提高，在大腦里儲存了豐富的記憶，開始認知世界了。
進入學校以后，在老師的指導下，便真正進入學習生活了。這一長期的學習階段里，主要學習的是書本知識，也有一些技能的學習與鍛煉。它們為一個人走上社會，奠定了基礎。應當說，學習與實踐，是在走出學校，踏上更廣闊的社會才開始的。紛繁復雜的社會，才是鑄造人的大熔爐。
戰國時期思想家荀況，在他那篇有名的《勸學》一文里，強調學習重要性的同時，更提出了學習要恒與專的問題�！膀U驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。”這強調的是學習要有恒�！膀緹o爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。這強調的是專一。一個人，在社會上要有所造詣，離開恒心和專一是決不能達到目的的。當然，不能機械地理解專一。所謂專，是指自己要把握某一方面為重點，為核心，不是要你抓住一點，不及其余。在你把握重點同時，必須廣泛涉獵自然的、社會的等各方面知識。這樣有專有博，才不至于褊狹和無向。
對一個人來說，學習是非常重要的環節，但對于你所學的東西，尤其重要的是，應當動腦筋去思考，不能偏聽偏信，人云亦云。比如對一個歷史人物的評價，你只看過一兩篇有關文章，便以為他們說的正確無誤。這樣，你將會產生錯誤認識，失之偏頗。唐代文學家韓愈在《進學解》一文中指出：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”。這就是說，學習要勤奮不輟，不能由玩樂而荒廢；道德修養，觀點認識，要在反思中不斷加強完善，不能盲目因循。偉大教育家孔子在和他的弟子談論中說過：“學而不思，則罔；思而不學，則殆”。其意思是，學了要認真思考。否則，就迷糊不清，易受欺騙。如果光是空想，不去學習，那就會惰怠，更危險了。這兩位古代先賢，都能諄諄教導后人，如何把學習與思考完美地統一起來。
最近，偶爾在報紙上看到一篇談論孔子的文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老師，稱之為“至圣先師”。這樣評論介紹，未免是誤導，嚴重地違反了歷史唯物主義的辯證觀點，結果既害人，亦害己。如果我們不去客觀公正地評論一下，將會造成很大誤解。
是的，孔子是我國古代一位偉大的思想家、教育家。他的許多教育思想，他的教學態度和教學方法，是值得肯定的。但歷史地唯物地去看，他是站在貴族統治階級的立場，去灌輸他的教育思想的�！皩W而優則仕”，是他的`基本教育核心，竭力維護封建倫理，君臣制度，是他的根本教學宗旨。而他對勞動人民，廣大婦女，無論在感情上，還是在立場上，都是存在著一定的距離的，甚至是錯誤的。這些，我們都必須了解，不能有意無意地避而不談，否則，我們就犯很大的錯誤，貽害無窮。
在此，我們不妨把孔子和他的學生談話錄《論語》中的原文來證明一下：“樊遲請學稼。子曰：‘吾不如老農’。請學為圃。曰：‘吾不如老圃’。樊遲出。子曰：‘小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？”文中的樊須，就是樊遲，是他的學生。向他請教種莊稼，栽蔬菜的方法，他說不會也就罷了�？墒牵t走了，他卻在背后向其他學生說樊遲是小人。當然，這里的小人，和文中的“上”是相對立的。所謂上，就是指封建君王及其為官者；所謂小人，就是指老農、老圃等勞動人民。這簡短的幾句話，不是很明白地告訴人們，他的立場和教學理念嗎？再看，仍然是論語中的話：“子曰：‘唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨’”。這里意思是：世上只有婦人和不懂道理的勞動者難以教養�？拷麄�，就會有不文明的表現，遠離他們，便會怨恨你。這不也在明顯地告訴人們，孔的思想觀點和立場嗎？
用不著再去抄章摘句了，從上面我們已完全可以看出孔子的階級局限了。因此，作為社會主義社會的無產階級教育者，決不能模糊階級立場去傳道，授業，解或。否則，不是無知，就是有意抹殺階級觀點去談事論人。我國封建統治階級，特別是漢代及其以后，歷代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去統治人民，孔丘的至圣先師的桂冠，也就越戴越高。今天，我們決不能麻痹上當。我們一定要既會學習，也會思考，遵循歷史唯物主義觀點，批判地繼承，吸取其精華，揚棄其糟粕。
至于目前世界上各地興辦的孔子學院，作為東西方文化交流，未嘗不是一件好事。但無產階級教育工作者，革命的人生觀和世界觀決不能丟，決不能盲目地人云亦云。
學習與思考的作文6
其實我們現在作為學生在學習的過程中，在某些方面還是很有問題的。就比如有的同學在學習的時候不思考，學習和思考不能夠充分的結合在一起，這樣我們的學習只能是事倍功半，我們要把學習和思考結合起來，一邊學習思考，提高我們的效率。
有的同學在上課的時候，雖然眼睛看著老師的黑板，但是心卻在到處漫游，想著今天晚上吃什么，周末的時候玩了什么有什么游戲比較好玩？這樣其實即使人在課堂里面心也滿天飛了，這樣的效率是很低的，有的同學上完課之后臉都是通紅的，說明他思考了一整節課效率非常的高，但是有一些同學卻走神去想別的事情，沒有把學習和思考好好的結合在一起，這樣一節課下來，其實也沒有學到多少東西。有的同學能夠在學習中一邊思考，一邊學習一邊思考，這樣就能夠把效率提高，效率會比別人高很多。
還有的同學在寫作業的時候去網上搜答案，我的是抄襲別人的`答案，只是把答案寫在了作業上，英孚老師給我們布置的任務沒有，自己認真的去思考這道題該怎么寫。這樣也是沒有能夠好好的把學習和思考結合起來的行為，因為有的同學在寫作業的時候一直在思考這道題的解題思路是什么，該怎么樣解出這道題來，這道題和以前做了哪些題相似，需要在這道題上得到什么新的知識和技能？這些同學只是一味的把作業寫完了，就想要去放松玩電腦玩手機，其實浪費了時間，而且沒有達到作業傳授的知識。
所以我們要盡量的把學習和思考結合起來，一邊學習一邊思考，這樣我們的效率才會更高，才會達到事半功倍的效果，也不會出現一些假努力的現象了。
學習與思考的作文7
新的一周開啟了，回復了上一周的學習計劃，帶給我一些深刻的思考。
總體來說，上一周的學習動力明顯地不足，很多計劃都沒有很好的完成。帶著一絲懊惱，我開始回顧且思考，這其中的原因。
第一點，就是作息規律被打亂了。原來早睡早起的習慣，沒堅持幾天，結果因為給自己放假了一兩天，就開始懈怠了。我發現堅持很難，放棄的話，真的很容易。如果太晚睡覺的話，那想早起根本就有點兒天方夜談了。
第二個，閱讀習慣。本來已經堅持了兩個月每天都要閱讀，然而這次讀了一本比較有難度的書，又有要寫筆記的任務，但實在是寫不出來，于是就一直在拖延著，一直不去看，更不用說寫了。最為可惜的是，這一本書看不下去，導致自己也沒有再去看另外可以輕松看下去的書。
第三個，輸出問題。一直在堅持的寫作習慣，上一周也完成的一塌糊涂。作文庫的改版的適應，還有在另外平臺上起起落落的數據反饋，讓我的.寫作的心態也在退縮中，一次次地找借品，所以完成度實在慘不忍睹。
在這三個方面，我找出了關鍵點，就是拖延，以及沒有給自己正向的反饋。想起之前有學霸推薦過的方法：當你不愿學習或者做一件應該做的事的時候，先開始5分鐘。
不管你愿不愿意，先完成5分鐘，當你去做了，堅持過了這個時間段，就會有繼續下去的動力了。
我覺得自己應該去嘗試一下這個方法，因為我想找回那個喜歡努力的自己。
學習與思考的作文8
眾所周知，學習與智慧是相互影響、相互促進的。在現今知識經濟的時代，正確地處理學習與智慧的關系，能幫助我們更好地學習，掌握和運用知識，從而在激烈的競爭中占據上風，立于不敗之地。
“學而不思則罔，思而不學則殆�！贝笠馐钦f，那些只學習而不思考的人，無法深入理解領會所學的知識，學的越多，你的疑惑也就越多；而那些整天空想的人，沒有知識作為基礎，只會越想越迷糊。由此可見，惟有學習與思考雙管齊下，才能成為一個智慧的人。
王羲之在蘭亭修契之前來到天臺山，被這風景迷住了，便住了腳步。他欣賞這風景的同時，也完善了自己的書法。他不停地練字，不停地洗筆洗硯，竟把一個清澈的水池染黑了，墨池因此得名。有一次，他在燈下練字，白紙寫了一張又一張，鋪得滿地都是。即使夜深了，他還在逐個字仔細地看著，思考著。對自己所寫的字，還不滿足，看了又練，實在練得太疲倦了，便握著筆伏在了案上。王羲之在山上受高人的指點后，此后，他練得更加勤奮，書法寫得更灑脫了。學習與智慧是缺一不可的，任何人在學習過程中，都少不了智慧。當然，思考也是必不可少的。
每個人在生活中都是會碰到難題，我也不例外。一道難題思考了一天，后面想不下去，我便請同學一起探討。集體的智慧總是無窮的'，沒過幾分鐘，結果了然。在學習的過程中，同學之間互相幫助，憑著智慧努力思考最終的答案。在思考的過程中，也是可以相互學習、相互借鑒的。
智慧，它有一種神奇的力量，總能把千千萬萬的人吸引過去。但其實，我們都知道，智慧少有天生，努力才能更加智慧。一個人只有勤奮地學習，才能贏得智慧的青睞。
學習與思考的作文9
最近一段時間，我發現自己學習的動力越來越弱，明顯地在偷懶，還時不時地為自己找一些冠冕堂皇的借口。
頹廢與懈怠了幾天，我自己率先覺得這樣下去是不可取，還是喜歡那個積極上進，想要改變的自己。
這一年來，自己每天都在學習著如何提升，如何自律，學習著怎樣多閱讀，多寫作，同時也學習著如何獨立思考，鍛煉思維能力。
也許有些效果不是立竿見影的，但我不得不承認，還是在無形中對自己有所改變的。
正因為品嘗過自律以及學習帶來的積極愉悅，當發現自己這段時間的懈怠時，就愈發有些焦慮了。
重新再翻開那一本關于思維的書，雖然它的內容是有些艱澀難懂的，我讓自己先翻開那些相較容易的部分先用。果然沒一會，我就發現了自己的興趣點，再一次為那些新鮮的知識所吸引。
當了解了更多的新知識之后，我才明白原先的自己是多么的'淺薄與自大。也難怪有的人舉例說，半桶水晃得最為厲害，而一桶水就穩的多。
多閱讀與學習，讓我漸漸地看到了這個世界上許多優秀者的思考，他們不同的生活以及見解，也讓我開始學會了思考，而正是這些思考也讓我慢慢懂得應該學會謙卑。
學習與思考的作文10
這幾天在看一本關于情商的書，作者是之前就挺熟悉的一位知性女子李筱懿。
在看的過程中，總是能發現很多的驚喜，尤其是會寫作的人，真的是博覽群書呀。
一直以來，只知道那些作家，或者說以寫作為職業或者副業的人，空閑時間就是在看書，有的人一年就是大幾十本，上百本的看。當時只是覺得驚奇，但真正看到這書上只是一個小論點，作者就只舉出三四本書不同系列的'書籍上的例子，不由地特別地震撼。他們不僅僅是看，而且運用地如此自然，不僅很好地論述了觀點，也給人一種欽佩之感。
其實看書的時候，不僅是在吸引知識，同時也會有這種除了書中內容之外的收獲與思考，就像如此被他人的優秀所打動。這應該也是閱讀帶給我們的另一種積極的體驗。
近段時間，也開始下意識地想要加大閱讀量，可速度有點慢，而且總是東一榔頭，西一鋤的模式，感覺收獲不大。后來看到一位老師說，他看書都是按系列來看，這樣就容易形成知識體系。我覺得很有必要去實踐學習一下，找到最為適合自己的方式。
讀書真的能帶給我們思考，也許最開始的時候并不明白，但是當你養成這樣的一個習慣，量變到質變，就會有驚喜吧。
學習與思考的作文11
這幾天的沉浸式閱讀，讓我又重新開始思考一個問題，那就是怎么做到看完一本書之后，不那么容易忘卻呢？
畢竟最近閱讀過幾本書，但是現在回想起來竟然印象不深，這會導致有一種看與沒看沒有多大區別的感受，當然也會極度影響繼續看書的積極性。
雖然我很明白大量閱讀就像是我們吃過的.飯菜，都無形中被我們所吸引，形成我們的價值觀與知識，但還是想要有比較明確的一個能記住自己看過的書本的答案，而事實上也的確有不少是做到的，而他們也并不是過目不忘的天才。
我想起之前看過的教這樣閱讀的方式方法，于是找了個時間重新翻過來。
當重新再一遍遍地聽那個方法講解的時候，我的感覺就是，技巧一直都是懂得，關鍵是看會不會，能不能堅持用在實踐上面。從一開始就是有一點小小的難度，更不用說堅持了。
方法簡單來說就是對于自己有感觸的句子直接用“復述、案例和行動改變”三步驟，看起來是很簡單易行的，但只有實踐起來才真正地知道能不能堅持。
曾經我一看到這就只是在腦子里過一遍，然后就不了了之，這一次，我決定先踐行起來，畢竟沒有行動與堅持，沒有資格做什么評判。
雖然這個方法讓我看書的速度有點慢，但我覺得還是有必要去嘗試一下。
學習與思考的作文12
學習是什么？對大多數人來說，學習可能也就是看看書籍、寫寫作業，但如對它進行更加深層次的理解，學習就不單只是一味的看和寫。學習是需要方法，也是需要思考的。
孔圣人曾經說過：“學而不思則罔，思而不學則殆�！睂W是思的基礎，思是學的深化，這兩者就像大海和群魚一樣緊緊依存，缺一不可。現今在化學工作中被廣泛應用的酸堿指示劑就是通過觀察、思考和研究，最終得到的結果。
三百多年前的英國著名化學家、物理學家波義耳，一生勤于思考，善于探索。有一次，他在做化學實驗的.時候，鹽酸的飛沫濺到了放在桌面上的紫羅蘭花上。波義耳把花拿到水里沖洗，奇怪的現象出現了：紫羅蘭花瓣的顏色立刻變紅了。這一偶然現象促使波義耳進行思索，并用幾種酸進行實驗，結果沾上酸性試劑的紫羅蘭花瓣都變成了紅色。接著他再用堿做實驗，發現花瓣在遇到堿性試劑后都變成了藍色。后來經過波義耳的多次實驗和多次思考，終于制成了酸堿指示劑。
相反，如果只是呆板的學習，沒有將學習來的知識消化并吸收到腦子里去，那么再怎么刻苦的學習也是沒有用的。德國化學家維勒在研究一種鋁礦石時，漫不經心，失掉了發現釩的機會；瑞典化學家肖夫斯特姆在研究鋁礦石時，抓住苗頭不放，精心研究，終于發現了釩。德國化學家李比希研究海藻時粗心大意，淺嘗即止，與新元素“溴”失之交臂；而法國科學家皮拉德破除常規，潛心專研，成了“溴”的發現者。
這些事實表明，只有勤于思考，才能向學習、向科學邁上一個新臺階。只有學而思之，才能將所學知識融會貫通，舉一反三。
“心之官則思，思則得之，不思則不得也”，學習需要思考。
學習與思考的作文13
孔子說：學而不思則罔，思而不學則殆意思就是說學習了而不思考問題本身，就會迷惑;但只是空想而不去學習，那就危險了。從小到大我們都在不斷的學習當中，也常常會只顧著學習而沒有深入的思考和了解它們。從現在開始，就讓我們學會學習與思考吧！
自打我懂事起，我遇到不會的問題都會詢問爸爸媽媽或老師，一定要問到答案才甘心。老師也經常說有什么問題就大膽的提問出來，我們一起解答。正是因為老師的這句話給予了莫大的'鼓勵。但我也會有害羞的時候，比如面對一道不會解的數學題的時候，我會帶上題目和草稿本去辦公室問老師，內心有些忐忑和緊張。最害怕的就是老師反問我問題，我回答不出來那就太尷尬了。等老師把題目講完的時候我還沒有理解透徹，但我又不敢說出來。等老師問聽明白了嗎的時候我只會回答嗯�；氐浇淌疫�是需要花費時間去理解這道題。
真正改變我的是高中的時候，我遇到了一個特別溫柔的班主任，我被她溫柔的授課方式吸引住了，而且她還經常找我們聊天，把我們之間的距離都拉近了。她是高三的時候來交我們化學的，也是我們新上任的班主任，起初我們還不適應這個新老師，后來經過一段時間的相處，發現我們真的很好相處。
大家有不明白的題目經常去辦公室問她，她也很耐心解答。她還把自己的親身經歷分享給我們，讓我們不要有任何的壓力，學會學習和思考才是我們需要掌握的能力。學習就是一個不斷思考的過程，學習會幫我們增加很多的知識。
學習與思考的作文14
早上學到了一個新詞“應該圈”，這是心理學里的一個名詞。
意思就跟字面上看到的一樣，就是對于一件事，或者某種心態，你覺得應不應該，會不會被干擾到的一個圈際范圍。
就像是我們碰到一個熟人，跟他打招呼了，結果對方卻對你視而不見。就這個事情而言，你的應該圈就起了作用。
如果你覺得對于他的.不禮貌，你應該生氣，那就會生氣，就是你的應該圈變大了；反之，你覺得不以為然，可能人家沒有看到你，所以沒有理會，那你覺得根本沒什么關系，不應該因為這樣不起眼的小事而擾亂自己的心情，這時，你的應該圈就變小了。
由這個例子我們就能看出，在生活中，如果想要成為一個開心快樂豁達的人，就是要學會把自己的“應該圈”變小。
當我們能有這樣的一個想法的時候，就不會對他人的表現過于苛責，覺得他應該怎么樣，不應該怎么樣，要是達不到自己的期望，就會莫名地給自己添堵，把好心情的決定權拱手讓人，不用多想就知道這是一個多么愚蠢的做法呀。
學會了這個新名詞，我也知道應該多在生活中實踐起來。這就是學習帶給我們的指導的意義，當然也要學會思考，并且很好地生活中運用起來。
學習與思考的作文15
“學而不思則罔，思而不學而貽�！薄墩撜Z》
用楊絳先生的話來說，我的問題在于讀書太少而想的太多。不知道有多少人會像我這樣，一天到晚胡思亂想，又有一些悲觀主義，總是懷疑人生。其實在身邊少有這樣的人，或者少有會承認自己是這樣的人。在許多瞬間，我知道我不是一個人，但仍然覺得自己很孤僻和愚蠢。思考是一件好事，在小時候，我是一個對學習無感的人，不會多想，像個機器，沒有過多感情，書上說什么就是什么，只是為了解題而學習，所以算是過了一個無聊的童年，也算是一個不會學習的'人。那時我自然是看不清這回事的，但是老師卻是能夠看透的，只是我當時并不懂，只是在意了，后來才明白了些。
長大一些，經歷多了，想的也多了，多到與書本無關，與學習無關，也常常在自己的胡思亂想中痛苦和偏執。那段時光真是不堪回首，總是在原地停滯不前，似乎在人群中就像一個神經病一樣。其實每個人都不同，我雖然討厭自己，但好在沒有過多計較。
只沉浸在自己的精神世界是危險的，就像是阿Q用精神勝利法，讓自己活得“快活”些，卻不能夠真正解決什么，改變什么。都說做人要有點阿Q精神，可是過分了就不行，尤其阿Q總是能夠勝利，而有的人最后只能傷害自己。
并不是讀了簡介就讀懂了一本書，很多時候我們讀過一些書，看過一些故事，了解更多的別人的想法和看法，而感覺自己了解了這個世界，然而，我們不懂世界，我們只是痛苦自己的無能，只是在思想中認為世界沒有救了。時代好壞多少會影響人的命運，但不去爭，不去努力，去改變，安于自己討厭的現狀。不論在哪個時代，都不會幸福的。
在從一段胡思亂想的時期跳出來之后，總能夠從書中看到自己的一些幻想的答案，這時才明白，我并不特別，我所思慮的事情，早在千百年前，就已經被人所解答。真正愚蠢的人未必是不去思考的人，而是不讀書的人，我才真正開始明白這道理。而在看書的同時，思緒亂飛而不能夠集中注意力有時會讓我覺得頭疼，大概是空想的后遺癥。學習和思想應當是并行的。
至于人生應當如何，世界是什么樣子，何必時刻都要問，又非要找到答案才能夠活下去呢。學習本是無止境的東西，思考也是無邊無際的，人總歸會有一個答案的，凡事不都有個時機嘛。更何況，就算我們得到了答案，也未必是唯一的答案，時光是很無情的，現實也是。何不重心于眼前的日子，充實每一天，每一個時刻，而不是那早該放下的過去，也不是那沒來到的未來。
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