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以勸學(xué)新說為題的議論文（通用18篇）
相信大家都跟作文打過交道吧，尤其是議論文，議論文又叫說理文，作者通過擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點(diǎn)正確或錯誤，樹立或否定某種主張。如何寫議論文才能做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家整理的以勸學(xué)新說為題的議論文，希望能夠幫助到大家。
以勸學(xué)新說為題的議論文 1
人們常說：“鍥而不舍;金石可鏤。”這句名言出自荀子的《勸學(xué)》，《勸學(xué)》是兩千多年前荀子對學(xué)習(xí)問題的樸素認(rèn)識。在當(dāng)今社會飛速發(fā)展的時代，我們今天在學(xué)習(xí)中又遇到了新的難題。仔細(xì)想想，這句話也不是完全正確的。有時候，鍥而不舍，金石也未必可鏤。
現(xiàn)在的學(xué)生所面臨的學(xué)習(xí)難題相對更多。特別是高中學(xué)生，頂著高考的巨大學(xué)習(xí)壓力。我認(rèn)為，大部分的'學(xué)生都非常努力的、勤奮的，具有“鍥而不舍”的精神。但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，往往可以看到這樣一種現(xiàn)象。有的人特別勤奮、努力學(xué)習(xí)，充分利用好自己的時間，凌晨12點(diǎn)甚至1點(diǎn)睡覺，在清晨5點(diǎn)多就起床，而最終成績平平，并沒有取得較大的進(jìn)步。而有的同學(xué)，作息規(guī)律，該玩的時候玩、該睡覺的時候睡覺、該吃的時候吃，最終成績也和那些“鍥而不舍”的同學(xué)不相上下，有時候甚至比“鍥而不舍”的同學(xué)更優(yōu)異。這不應(yīng)僅僅歸根于“智商”二字，還與他們的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)的方向有關(guān)。鍥而不舍，金石未必可鏤。
再如當(dāng)今的某些高中學(xué)生，在選科上令人費(fèi)解。有的學(xué)生明明文科好理科差但卻因?yàn)樽约旱呐d趣愛好而選擇理科，這樣，即使是有著“鍥而不舍”的精神，最終所取得的成績未必能達(dá)到自己文科相應(yīng)的水平。這就好比一條生活在大川大河的淡水魚，把它放生在廣闊無邊的海洋咸水中，盡管它在大海里努力的生存，但它是否還能具有當(dāng)初“魚躍龍門”的沖勁和實(shí)力了？
“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”這句名言已經(jīng)流傳了兩千年了。千百年來，它被無數(shù)人接受，口耳相傳，甚至奉為至理名言。在學(xué)習(xí)中，人們總是鼓勵他人努力讀書，認(rèn)為只要“鍥而不舍”就一定能獲得知識，得到好處。其實(shí)，金石是否可鏤要取決于那塊“金石”。
“鍥而不舍”應(yīng)是一種精神，但不應(yīng)該成為一種方法。在選對了“金石“，“鍥而不舍”才會見效。現(xiàn)在的青少年大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心。我認(rèn)為，我們的老師既要弘揚(yáng)“鍥而不舍”的精神，也要引導(dǎo)學(xué)生懂得靈活變通，不能太過固執(zhí)。
鍥而不舍，金石未必可鏤！
以勸學(xué)新說為題的議論文 2
君子曰：“學(xué)，先于心而后于行。
在《勸學(xué)》里，荀子說過，學(xué)習(xí)要專一，但我覺得還有一點(diǎn)也很重要，那就是有沒有學(xué)習(xí)的動力。
我常常聽到一些話語：“快回去做功課，玩什玩，“你學(xué)也要給我學(xué)，不學(xué)也要給我學(xué)”，“不做完這些題不準(zhǔn)吃飯”等等之類的話語，這也表現(xiàn)出中國式教育的方法是逼的，學(xué)習(xí)也是趕鴨子上架似的，這也讓許多學(xué)生在心里種下討厭學(xué)習(xí)的種子，看到很多同學(xué)學(xué)的渾渾噩噩的，學(xué)了半天也不知道在學(xué)什么。可是，當(dāng)你對一件事懷揣著熱情，對他感到好奇時，你才會學(xué)的好，即使過程中被它打倒，被它擊敗，你也會很快重拾信心，再做這件事。就像牙牙學(xué)語的幼兒，對外事物感到好奇，巴不得立刻認(rèn)識這些事物，這不是懷著想要學(xué)習(xí)的'心、想要學(xué)習(xí)新事物的心嗎？魯迅的棄醫(yī)從文，就是從解放人們的愚昧為初心的；周恩來的為中華之崛起而讀書；毛澤東的政權(quán)是由槍桿子得來的也亦是如此。
他們因?yàn)橛羞@種學(xué)習(xí)的心，所以才不會隨波逐流，所以才不會在浩浩星海迷失自己，甚至迷失方向。也是因?yàn)橛羞@種學(xué)習(xí)的心，所以會有所成就。
但是，有學(xué)習(xí)的心還不行，孔子說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這跟這句話道理是一樣的，就好像勞動一樣，光說不做，能收什么好莊稼？不勞而獲嗎？還是守株待兔？漁翁得利？螳螂捕蟬，黃雀在后？這顯然都不是，又如一個幼兒有想學(xué)習(xí)的心，想學(xué)習(xí)別的新事物，卻又不付諸行動，花時間，那只能想嘍。像極了18世紀(jì)一19世紀(jì)末時期一樣，想要推翻資產(chǎn)階級，讓社會主義取而代之，但那些知識分子卻知道批判資產(chǎn)主義的漏洞，想著讓資產(chǎn)階級下臺，社會主義登上舞臺，但那些知識分子卻沒有一個人敢發(fā)動起義，那怕是游行也行啊！但都沒有、所以形成了空想主義者，只能靠想象，因此，學(xué)習(xí)也要行動，不要顧著想，像梁啟超那樣號召維新變法，進(jìn)行公車上書，雖然失敗但也對后世產(chǎn)生了沉刻的影響；像李白那樣，看到一位老婆婆把鐵柱磨成針，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的決心，并付諸行動，最后致使學(xué)業(yè)有成。
因此，學(xué)，先于心而后于行。
以勸學(xué)新說為題的議論文 3
從師提問固然好，但卻務(wù)必要經(jīng)思考后再提問。質(zhì)疑與思考相結(jié)合運(yùn)用將使學(xué)習(xí)事半功倍。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)如此，提問亦如此。不事先經(jīng)過縝密思考而提出的問題，是沒有針對性的問題，也終將成為相對沒有幫助也沒有意義的問題。老師可以解答絕大多數(shù)的問題，卻無法代替學(xué)生個人思考，所以只注重提問本身而不事先經(jīng)過思考使問題擁有價值，不能成為善于學(xué)習(xí)。
那么，為什么一定要經(jīng)過思考才能使問題有價值？第一，思考本身象征著對提出問題本身的了解程度。一個問題之所以成為了問題，是思路在一個地方發(fā)生了中斷，解釋不通。而思考得越多，就好比在往那個問題上連接著越來越多的可能解釋猜想。這樣，這個簡單的問題就與許多其它知識建立了聯(lián)系。雖然未必對解決問題更加有用，但這樣便使對問題的理解更加深刻了。而這樣有什么幫助呢？既然這個問題與許多其它知識被聯(lián)系了起來，當(dāng)老師解答了這個問題之后，那些被連好的道路就像鞭炮的導(dǎo)火線一般被連串引燃，使得許多知識也連帶理解的更清晰了。相反若不了解自己所提的問題，就好似不負(fù)責(zé)任的演講者甚至不明白自己要論述的辯題，既不可能給人講清楚，自己發(fā)表過演講后也毫無受益。雖然是問問題，但也同理。不理解問題，老師在解答時自然也理解十分困難，甚至可能不知道老師回答的中心點(diǎn)在哪。
再者，思考過后再提問，是思維訓(xùn)練本身的.體現(xiàn)，而思維能力在如今也尤其重要。學(xué)習(xí)時學(xué)的本來也不僅是知識本身，而是獲取知識的方法，即思考問題的邏輯。尋師援疑質(zhì)理后獲得真理，當(dāng)然值得欣賞；而若在一番學(xué)習(xí)后，能夠在更多的問題上獨(dú)自思考出結(jié)果而不必尋師，豈不是更好嗎？當(dāng)今社會中，許多名校在面試中也更加開始注重思維能力的高下，如在面試中提出一些明顯超綱的問題，并非想使人當(dāng)場給出結(jié)果，而是考察他如何思考這個問題，而這就是在日常提問前的思考中提升的思維能力。相反，遇到疑難平時就立馬詢問老師將喪失自主學(xué)習(xí)的機(jī)會使思維能力下降，成為只得等著別人向自己嘴中喂奶的嬰孩。
當(dāng)然，在一番思索后若仍得不出答案，詢問老師仍是最好的方法，將思索與提問均衡運(yùn)用，必將使學(xué)習(xí)道路更加暢通無阻、無往不利。
以勸學(xué)新說為題的議論文 4
曾經(jīng)有位大學(xué)教授在給學(xué)生打分時從不考試，而是在課堂上讓他站起來，仔仔細(xì)細(xì)地端詳很久，看著學(xué)生“面相”打分。而最后的成績是眾人心服口服的。
這位玄之又玄的老師正是林語堂，他從學(xué)生平時的課堂，態(tài)度入手打分，而拒絕用一張單薄的試卷進(jìn)行最后考量。其可謂是反對刻板的應(yīng)試教育中一個強(qiáng)有力的聲音。在這看似荒誕實(shí)則合理的做法背后，正引導(dǎo)著我們思學(xué)這看似合理的學(xué)習(xí)教育制度背后的問題，學(xué)生學(xué)習(xí)倒底應(yīng)該學(xué)什么？
學(xué)習(xí)，不應(yīng)僅停留在課堂中，課本中，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的是生活。
教育家陶知先生提出了“生活即教育”的理念，提倡學(xué)生不僅學(xué)習(xí)知識也更應(yīng)參與勞動來完善自身。僅就勞動一個層面看，學(xué)習(xí)的內(nèi)涵就已經(jīng)包含了勞動的實(shí)用技能，體會勞動的辛苦及至于對勞動的敬畏之心。學(xué)習(xí)生活，在生活中學(xué)習(xí)不僅僅是豐富知識技能，更多的是學(xué)會去感受生活，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。當(dāng)人置身于一個鮮活的'場景而非成堆的白紙黑字時，他會從中獲得很多更深層次的感受。這些觸動會修補(bǔ)和完善一個人的人格，這于生活中，更多的是生而為人的道理。
其次，從教育的目的來看，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)生活。當(dāng)學(xué)業(yè)結(jié)束后，這些學(xué)生都會投身于社會進(jìn)行工作，建設(shè)社會。若是將學(xué)習(xí)局限在課本，那一片并不是足夠肥沃的土地中，種出來的樹苗想必也是虛弱無力的。教育目的是讓學(xué)生成為未來的中堅(jiān)力量，而不是鉆進(jìn)書本中的腐儒生。學(xué)習(xí)生活讓學(xué)生了解當(dāng)下，明確他自己應(yīng)當(dāng)處于社會中的哪一個位置，為其之后更加漫長的道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，于學(xué)問本身，將其置身于生活中是激發(fā)它活力的最好方式，林語堂在《談讀書》中指出，一個學(xué)生若只為了應(yīng)試而讀書，那么再有意思的書也會味如嚼蠟。同樣，適用于其它各個領(lǐng)域中，一門學(xué)科與事實(shí)生活相聯(lián)系時會向人們展示其存在的巨大意義，從而激勵人們以此為線索向未來深掘，拓寬豐富學(xué)科內(nèi)這樣的氛圍中，一門學(xué)科才算是找到了它生長的土壤。
勸學(xué)者，非勸退學(xué)也。但勸諸位學(xué)于生活耳。
以勸學(xué)新說為題的議論文 5
隨著當(dāng)今世界日新月異地發(fā)展，海量信息的不斷涌現(xiàn)，學(xué)習(xí)成了人們身邊一件必不可少的事，尤其是對于學(xué)生。而在學(xué)習(xí)中，也存在諸多問題。
學(xué)習(xí)應(yīng)為己而學(xué)。當(dāng)代一部分學(xué)生將讀書當(dāng)作父母的要求，當(dāng)作父母給的任務(wù)，只要將父母要求任務(wù)做好就行了，卻不知學(xué)習(xí)直接受益者是自己。子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”孔子肯定古代人的學(xué)習(xí)是“為己”的，其最終的目的是為了提高自身的精神境界和德行，是為了成就完善自己；而孔子反對“為人”的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了做給他人看，不是為了取悅他人。而如今，那些人何嘗不是為了取悅父母而去學(xué)習(xí)的。
學(xué)習(xí)應(yīng)明確目標(biāo)。塞涅卡有言：“有人活著卻沒有目標(biāo)，他們在世間行走，就如同河中的一棵小草隨波逐流。”當(dāng)今學(xué)生總是一股式的學(xué)習(xí)。整天如同提線木偶般，毫無人生目標(biāo)和自我理想。他們像那顆小草般，需要身邊人的'推力，一旦推力消失，他們將永遠(yuǎn)停止，靈魂也失去了自我。
學(xué)習(xí)應(yīng)深入學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)好比種樹，若你一味地往地上埋下一棵棵樹種，但每日卻不夠精力去顧及照料每一株，長此以往，這塊地上便只有三三兩兩的小樹苗，卻從未長出樹干。倒不如，把所有精力放在一棵苗上，讓它長成參天大樹。現(xiàn)代人在網(wǎng)上瀏覽式的學(xué)習(xí)，也不過是明白些“皮毛”而已，除了能在他人提及時泛泛而談以外，實(shí)無他用。因此淺學(xué)習(xí)只能帶來時間的消耗，深學(xué)習(xí)才能讓花出去的時間變得有意義，變得有價值。
學(xué)習(xí)應(yīng)堅(jiān)持到底。直到“灑”和“酒”的區(qū)別嗎？不知道是祖先的先知還是后人的聰明的創(chuàng)意，漢字“灑”與“酒”的區(qū)別只在于一橫。相傳很久以前，有兩個人釀酒，只需等待那個時候的到來，可是其中一人忍不住那一刻的等待而打開了酒壇，里面的水和醋一樣又酸又黑，酒未釀成，他失望地將酒灑在地上。另一個人雖也迫不及待地想要打開，但他還是忍住了，最后他品嘗到了甘甜清澈的美酒。只因?yàn)樗鄨?jiān)持了那一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡單的一橫。當(dāng)今有些人也同第一個人一樣，不愿等那一刻，把一直以來所做出的努力，全撒向地面。
當(dāng)今的學(xué)習(xí)問題有很多，我在這兒就不一一舉例了。不過對于這些問題，我們應(yīng)該堅(jiān)決去克服它們，還社會一個良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
以勸學(xué)新說為題的議論文 6
哈佛大學(xué)的圖書館上有這么一條訓(xùn)言：我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。當(dāng)今社會，出現(xiàn)了這樣一種情況——放假前下定決心要寫完作業(yè)，背著滿滿一袋的書高興地回家，然而他們總是等到上學(xué)前一天晚上才瘋狂地補(bǔ)作業(yè)到凌晨。這種情況，就是我們常說的“拖延癥”。
拖延癥成為許多學(xué)子頭疼卻無能為力的“敵人”，而拖延癥就像存在我們身上的'一個定時炸彈，只要你一天不取出來，它就對你產(chǎn)生危險。拖廷癥讓我們不能完成每日之事，使我們浪費(fèi)寶貴時間而虛度光陰，更糟糕的是，它可能成為我們追夢路上最大的一塊拌腳石，讓我們與夢想擦肩而過。回首時，便會追悔莫及。
擁有拖延癥的人，他們往往都是不自律的人。他們懂得一年之計在于晨的道理，所以做好了完美的計劃，甚至害怕早上睡過了頭而調(diào)了三、四個鬧鐘，生怕錯過了時間，然而，真正到了第二天時，調(diào)的鬧鐘已響了多遍，人仍然躺著熟睡，他總會想，現(xiàn)在才六點(diǎn)，這么早，先睡十五分鐘再起來；現(xiàn)在才六點(diǎn)十五，再睡十五分鐘就起來……一直循環(huán)，直到他覺得足夠晚時，才爬起來拼命地趕，當(dāng)他們回望那忙碌的幾個小時時，就覺得自己已經(jīng)很努力了；而自律、自我控制力強(qiáng)的人，在鬧鐘第一次響鈴時就會爬起，從不拖延時間，而這些人總是在放假后的前幾天就把作業(yè)寫，然后才放開自己去合理休息、暢玩，你會發(fā)現(xiàn)，這類人往往就是我們所說的“學(xué)霸”，他們看起來可能沒有別人努力，但每一考試，他們往往都在成績榜前列，他們可以很好地把握知識，有計劃、高效率地進(jìn)行復(fù)習(xí)，他們能夠在你拼命趕作業(yè)的時候去休息，在你賴床時聽英語文章、背單詞，在你看手機(jī)看視頻時刷題……他們總能把事情完成的比你快，什么考試他們也從不慌張，因?yàn)樗麄儚牟煌涎樱缫延媱澓昧藦?fù)習(xí)。總之，我們必須克服拖延癥。
勿將今日之事拖到明日，孔子曰：“斯者如期夫，不舍晝夜。”我們不能因?yàn)橥涎佣呦虿粚儆谧约旱牡缆飞希荒芤驗(yàn)橥涎樱没谀啊Ｖ灰覀兂ジ蓴_事物，讓自己更專心，及時完成自己的任務(wù)，變得更加自律，拖延癥就會隨之消失。拒絕拖延，不要看到因拖延而悔恨的向己，愿你能除去成功路上所有的障礙，愿你前程似錦，人生無悔。
以勸學(xué)新說為題的議論文 7
玉不琢不成器，人不學(xué)不知義。學(xué)習(xí)作為一種獲取知識，升華道德品質(zhì)的工具，已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚膬?nèi)容。
作為中學(xué)生的我們，當(dāng)前的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)知識的黃金時期。但有少數(shù)同學(xué)對學(xué)習(xí)抱有消極的態(tài)度，錯誤地認(rèn)為，反正自己又考不上理想的大學(xué)，還那么努力干嘛?倒不如在學(xué)校虛度光陰，拿個高中畢業(yè)證書就行了。同學(xué)們，知識可以改變命運(yùn)。有些事情不是看到希望才去努力，而是努力后才會看到希望的，凡事不求盡善盡美，但求無怨無悔。若干年后，就算沒有考取一所理想的大學(xué)，我們也不會悔恨，因?yàn)槲覀儺?dāng)初盡力了。當(dāng)我們到了不惑之年回首往事的時候，不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧。
可憐天下父母心，每當(dāng)你在學(xué)校混日子時，每當(dāng)你把父母的血汗錢花在游戲上時，你有想過因勞累而雙鬢斑白的父母嗎?父母含辛茹苦地供你讀書，難道是讓你在學(xué)校混日子，玩游戲的嗎?“東隅已逝，桑榆非晚”。現(xiàn)在我們能做的就是努力學(xué)習(xí)，為父母臉上爭光。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。人生能有幾回搏，此時不搏待何時?我們要趁著這大好時光，全身心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。當(dāng)今這個社會，瞬息萬變，一次充電，終身放電的時代已離我們遠(yuǎn)去，我們要全方位學(xué)習(xí)，全方位獲取能量。學(xué)無止境，只有不停的'學(xué)習(xí)，你的生活經(jīng)驗(yàn)才有意義，你的人生才會縮放光彩。
告別昨日的迷茫，揚(yáng)起希望之帆，告別昨日的散漫，奏響理想之歌。面對學(xué)習(xí)中的困難，要從容不迫，面對學(xué)習(xí)中的挫折，要勇往超前。超越自我，用信念實(shí)現(xiàn)夢想，行動起來吧!
我，才疏學(xué)淺，拙作篇，文辭粗略。愿莘莘學(xué)子從現(xiàn)在就開始，努力工作，展開理想的翅膀，飛向?qū)儆谧约旱乃{(lán)天。
以勸學(xué)新說為題的議論文 8
美麗的容顏會在時間消磨中悄然逝去，強(qiáng)健的體魄會在時光流逝中慢慢消瘦，青春終將被時光無情奪去。當(dāng)我們不再年輕，當(dāng)我們不再完美，當(dāng)我們不再精神煥發(fā)，卻會有一種力量支配我們?nèi)リJ，去創(chuàng)。
曾經(jīng)的巔峰，昔日的花冠，沒有所謂真正停滯的財富或成就，失去的必然離我們而去，但有一種信念，讓我們找回了自我和價值。
知識，就是我們所追求的，讓平凡變得不再平凡，讓愚昧變得不再愚昧。而“學(xué)”是連接“知識”與“財富”的橋梁，吸收知識精華，轉(zhuǎn)化為自身技能，然后創(chuàng)造精神或物質(zhì)上的`財富。
但而今，作為我們青少年，更多的是被迫的學(xué)習(xí)，能自發(fā)地去學(xué)一些東西那是極其艱苦的，所以我用“勸學(xué)”來勸我們自己。
“勸學(xué)”：勸各位“終身”學(xué)習(xí)，也許我們無暇去學(xué)一些機(jī)械性的東西，但可以去發(fā)掘一下潛在的知識靈活性，我們可以去嘗試一下接觸一下，讓自己真正融入到學(xué)海之中——生活之中，事物萬變，引發(fā)無數(shù)思考;書中，問題萬千，獲得清楚思維;家里家外，人人之間，交流也是一種技能。不必去深究，卻得學(xué)技巧，更好地融入社會人群中……所以，學(xué)是無邊的，更是無止境的，樹立良好態(tài)度——“終身學(xué)習(xí)”是培養(yǎng)我們開發(fā)腦力，獲得無形力量的好方法。
“勸學(xué)”：勸各位靈活學(xué)習(xí)。處于艱苦學(xué)習(xí)階段，我們所謂的讀書是苦不堪言的。當(dāng)然，機(jī)械性地背認(rèn)默識，讓我們無端苦悶，倒不如好好地學(xué)一下。如：背書先會意，以練熟記，以做熟背。當(dāng)然死讀書也是一種讀書方法，不過“死去活來”才不失為良方。
“勸學(xué)”：勸各位好好學(xué)習(xí)。所謂“人非生而知之者，孰能無惑”。用心——積少成多，鍥而不舍，方能持久。“好”，好學(xué)，培養(yǎng)興趣，是學(xué)的基礎(chǔ)，興趣是的老師。所以，讓自己有心思，感興趣，再者用心好好鉆研。當(dāng)然“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”。我們能學(xué)，當(dāng)然要持之以恒，一朝一夕，方有所用，僅專攻一時，成效也就不高了。
“勸學(xué)”：勸各位惜時!學(xué)要成為我們的興趣，節(jié)約時間就是節(jié)約生命，學(xué)習(xí)是擠出時間的，不能僅靠別人安排時間。人各有學(xué)習(xí)方法，利用時間方式也各異，必須用最實(shí)際有效的方法讓自己在盡可能短的時間內(nèi)學(xué)到有用、較多的知識。
人各有志，學(xué)貴有心。讓我們心中有“學(xué)”，好好學(xué)習(xí)!
以勸學(xué)新說為題的議論文 9
戰(zhàn)國時期，我國思想家——荀子，就提出了：“學(xué)不可以已。”的思想而如今也有：“活到老，學(xué)到老”的理念。由此可見，無論在什么時期，學(xué)習(xí)都是非常重要的，是不能停下來的。
學(xué)習(xí)的方法有許多，但我更推崇讀書就比如：你看了一部翻拍于小說的電影，情節(jié)生動，符合原著。但是你有沒有發(fā)現(xiàn)，主角形象好像跟自己讀書時感覺的不太一樣。這是因?yàn)椋娪敖o我們施加了一個固有的形象。這樣就扼制了我們的想象力，正所謂：“一千個人心里，有一千個哈姆雷特。”讀書能夠激發(fā)我們的想象力，讓我們的大腦得到開發(fā)。再比如：看電視時，走神了。其中的情節(jié)就脫節(jié)了。但是讀書時，就算是走神了，我們也能翻到上一頁重新品味。這就是讀書比別的學(xué)習(xí)方法更有效的地方。
把學(xué)習(xí)過的知識，用上才是硬道理。學(xué)習(xí)不在于多少，而在于是否能用得上。用不上的知識，即使再高大上也沒有意義。就跟請聾人聽交響樂一樣，是一個性質(zhì)的。但要是用得上的知識，再樸實(shí)無華也能變得發(fā)光發(fā)彩。就像求生專家——貝爾格里爾斯所說的：“求生時，別人的垃圾是另一個人的寶藏。”人們在社會上生活，不就跟在危機(jī)四伏的叢林里求生一樣嗎？
在當(dāng)今社會，我們的一生都在考試中度過。學(xué)生時代，我們肯定要考試，這種考試是有排位的，看得見摸得著的。到了社會上工作，我們也一樣在考試，這是這種考試沒有成績單，我們很難知道在某些方面是否比別落后了，現(xiàn)在的'社會也是弱肉強(qiáng)食的社會，你的能力不足就會被能力比你高的人取代。所以我們必須不斷地學(xué)習(xí)，去充實(shí)自己。這個世界本來就是弱肉強(qiáng)食，遵循強(qiáng)者生存的規(guī)則。
學(xué)習(xí)是苦的，若有人說：“學(xué)習(xí)是快樂的！”那他大概是在騙人，畢竟世界上沒有這么多的“樂之者”。學(xué)習(xí)新知是苦的，但學(xué)有所得時，那種苦盡甘來的滋味，能比蜜糖甜百倍。有人說：“萬事開頭難，只要開好了頭學(xué)習(xí)就游刃有余了。”但我并不這么認(rèn)為，我認(rèn)為：萬事開頭難，但過程更難！所以，不管前方的路有都苦，只要走的方向正確，不管多么不平，都比站在原地跟接近幸福。
腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)也是同樣重要的，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”這句話正對應(yīng)了楊絳先生的：你的問題在于，讀的書不多，而想的太多。所以說腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)是很重要的，起碼比當(dāng)“空想家”強(qiáng)。
所以請不停地學(xué)習(xí)吧，讓學(xué)習(xí)成為你生活的部分吧！
以勸學(xué)新說為題的議論文 10
但我們終究不需要成為“完人”，也無須細(xì)細(xì)品味學(xué)海里的每一顆水滴。
兩千多年前荀子著《勸學(xué)》，“學(xué)習(xí)的重要性”已在歷史長河中的每一個有志者心底根深蒂固。然而今日，另一種困境卻披著“勸學(xué)”的皮囊，把我們?nèi)舆M(jìn)了一個叫作“學(xué)習(xí)焦慮”的深淵里，任我們怎樣掙扎也無濟(jì)于事。
每個人都如饑似渴地投身到“學(xué)習(xí)”這股熱潮里去：淘寶上買下大箱大箱的世界名著，一整張紙都記不完的年度計劃，時刻關(guān)注你的朋友這周又閱讀了多少字······可最后常常遇到的結(jié)果是：名著擺在床頭沒動一本，年度計劃完成率僅有百分之二三十，你的`朋友已經(jīng)讀完了一本書，而你卻在想：這周事兒多，下周再開始。
恐慌焦慮的空氣塞滿了手機(jī)屏幕，爭先恐后地蜂擁進(jìn)耳朵里，千萬遍地叮嚀：不學(xué)，則晚矣。于是，我們只好被迫“心甘情愿”地把未來的自己變成超人，變成可以完成一切“不可能”的頂級魔法師。如此一來，我們會有那么片刻的心安理得，會有一刻無比相信“美好的一天終究會來”。
但是每當(dāng)未來如約而至，在我們精疲力竭地迎接光明的她之后，猝不及防地，手機(jī)上亮出一條提示，寫道：今日還有5項(xiàng)任務(wù)未完成。我們其實(shí)很想勉強(qiáng)撐住我們沉重的身子，掙扎著把任務(wù)做好，看著計劃本的每一個小格子里打上令人欣喜的對勾，但倦意每次都毫不留情地把眼皮壓緊，最后不知不覺把“今天”這頁翻過去。一個月之后，當(dāng)看到上百項(xiàng)“未完成任務(wù)清單”的時候，總會不由自主地懷疑自己完成任務(wù)的能力，在月末的某幾天里盯著有大片大片空白的`計劃完成表發(fā)呆，最后只得任“提示”隨意作響，而身體不為所動了。我們總能感到自己的渺小，尤其是被淹沒在海量信息里無法從波濤洶涌的海面冒出頭的時候。耳畔總有渺遠(yuǎn)又深切的吶喊慫恿我們涉獵所有領(lǐng)域，直到足以心平氣和地看潮起潮落。與其說這是一種遠(yuǎn)大且宏偉的志向，倒毋寧說是“完人”的必要條件之一，僅理論上可以達(dá)到的結(jié)果。
但我們終究不需要成為“完人”，也無須細(xì)細(xì)品味學(xué)海里的每一顆水滴。為何我們要試圖了解世界上的一切呢?為何我們還要以痛苦和疲憊來加固這份恐慌呢?勿讓這份永無止境的焦慮奪走學(xué)習(xí)本應(yīng)有的怡然和快樂吧。
“瞬刻的喧聲，譏笑著永恒的音樂。”泰戈?duì)柸缡钦f。勿因廣袤世，界砸向我們的無盡信息而焦慮，在記住“為學(xué)日益”的同時，也要記住“為道日損”。我們該明白的，把“勸學(xué)”的厚厚的皮囊脫下來罷，唯有如此，方能爬出焦慮的深淵，以輕盈的心品味學(xué)習(xí)的至樂。
以勸學(xué)新說為題的議論文 11
看完荀子的《勸學(xué)》，想起李敏老師的一句話，“別那么快預(yù)習(xí)，先把這堂課學(xué)好。”
“先把這堂課學(xué)好”。真是正確啊！學(xué)習(xí)猶如修建一棟高聳的大樓，而我們每天要做的，就是給它壘上一塊磚。學(xué)習(xí)本就是積累的事情，“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。”荀子說的也是這個道理。如果只是飛速的向前學(xué)習(xí)，汲取新知識，而不回來鞏固先前的道理，那豈不是要建成“空中樓閣”？這是很危險的。縱使你修建的像巴比倫空中花園般富麗堂皇，那樓也會經(jīng)不住時間的流逝，轟然倒塌。再往細(xì)里說，學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該熟知每一個知識點(diǎn)，要不然它們會被逐漸遺忘，猶如蓋樓時用了幾塊劣磚，時間久了便毀壞了，蓋成的樓像比薩斜塔一般，那也是不行的。
那么，是不是只鞏固好自己就好了呢？也不是的。預(yù)習(xí)也是學(xué)習(xí)很重要的一部分，若是把學(xué)習(xí)與鞏固比作蓋樓，那預(yù)習(xí)可以說是籌備各種材料和人手了。如果沒有預(yù)習(xí)，那學(xué)習(xí)的時候是不是會焦頭爛額，不知道在講什么？就像壘墻時卻沒有磚泥一樣束手無策。因此，預(yù)習(xí)是一定要做的。不僅要做，還要做好，做充分，做完善，這樣才能達(dá)到預(yù)習(xí)的真正目的。
有人說：“那我是應(yīng)該先預(yù)習(xí)新知識還是先鞏固舊知識？”其實(shí)，預(yù)習(xí)和鞏固是并不分開的`，正相反，它們相輔相成，真正的學(xué)習(xí)是總可以在新知識里找到舊知識的影子的，如此一來，這不就算是在預(yù)習(xí)中鞏固了嗎？同時，在復(fù)習(xí)鞏固時也會因?yàn)閷εf知識的進(jìn)一步透徹的認(rèn)識而增進(jìn)對新知識的理解，由此看來，鞏固不正也增加了預(yù)習(xí)的效率嗎？
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這可以說是至理名言了，但我覺得新時代，它應(yīng)該有新的含義：“學(xué)習(xí)當(dāng)下的知識而不去思考新知識，那么學(xué)新知識時就會感到迷茫；只思考新知識，而不重學(xué)舊知識，那就危險了。”由此看來鞏固與預(yù)習(xí)不論是古代還是現(xiàn)代，都是相輔相成，缺一不可的啊！
以勸學(xué)新說為題的議論文 12
曾有一篇報道說:一個高中生，平時渾渾噩噩，混日子，突然在臨近高考時發(fā)瘋似的讀書。為此，班主任家長都多次勸告，要適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)。他不聽。最后，他在考試前一天一夜未眠，在考場暈倒了。事后還向?qū)W校大鬧，說班主任學(xué)校沒有負(fù)好責(zé)，所以才導(dǎo)致的悲劇的發(fā)生。這一則報道中的男孩，妄想著臨時抱佛腳，不聽勸阻，一意孤行，最后卻不思考自己的錯誤，反而怪罪他人。如果他一開始就好好的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備迎考，那么，將會是另一番景象了!但是，若是能重新振作，反省自己·改變自己，那么，我相信他也會有燦爛的人生。
還有一則寓言故事：一天，風(fēng)箏和線手牽手在天空中飛翔。過了一會兒，風(fēng)箏不耐煩地對線說：“老兄，你放開我吧，你看那自由飛翔的鳥兒，多么開心，我也有翅膀，我也想像它們一樣。”老弟，不行啊！它們和我們不一樣。”風(fēng)箏不聽勸告，一心追求與鳥兒一樣自由，拼命掙脫了線的束縛。他仿佛看到了鳥兒在空中不遠(yuǎn)處在和他招手，他美滋滋的想著：以后可以天高任我飛啦。一點(diǎn)也沒發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在的處境。不就，邊一頭栽進(jìn)了無底的的深淵。風(fēng)箏的不幸，是不能自律的`表現(xiàn)，無法控制自己的欲望，最后卻······
所以我們要學(xué)會自律，當(dāng)然，對于學(xué)習(xí)，就更要自律了。不過在當(dāng)代社會說是容易，做起來難。
當(dāng)今社會，家國太平，國力鼎盛，科技高速發(fā)展，智能手機(jī)幾乎是人手一個，愛不釋手。QQ、微信、游戲已深入人們的生活。青少年更是如此，在該奮斗的年齡懈怠，在該努力的年齡頹廢，在該看書的年齡玩著手機(jī)······這種現(xiàn)象，是很嚴(yán)重可怕的！少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富，青少年是國家未來的希望。難道就放任它們這樣下去嗎？所以，社會的風(fēng)氣急需改變。當(dāng)然，不僅僅是是社會的問題，更重要的是自身的`自制力——自律。古代的學(xué)者，聞雞起舞的有、宋濂求學(xué)即便周圍都是達(dá)官顯貴，自己布衣傍身，卻依舊堅(jiān)守學(xué)習(xí)的堅(jiān)定信念，最終學(xué)有所成的也有。近代的名人，毛澤東，毛爺爺，他坐到鬧市中學(xué)習(xí)，卻也不受影響，堅(jiān)定心態(tài)，成就大業(yè)。
東漢末年，管寧和他的好友華歆同席共讀，華歆干什么都容易被分心。一次，他們兩人讀書時，一輛馬車經(jīng)過，華歆立刻伸著脖子看，管寧不為所動，他用劍把兩人的席子分開，與他絕交。長大后，管寧事業(yè)有成。這個故事告誡我們：一定要約束自己，不要被小事小利益所分心誘惑。學(xué)習(xí)是舟，自律是水，以水推舟，方能楊帆萬里，駛向成功的彼岸。
要做到自律并非易事，我們自身要堅(jiān)定信念，摒棄雜念，還要對前路充滿信心，腳踏實(shí)地，不斷鍛煉自己，做到更好！
在當(dāng)代社會，學(xué)習(xí)依然需要自律，自律是一種對欲望的控制；是對誘惑的拒絕；是一種理智而冷靜的思考。讓自己能少走彎路，使自己能更快進(jìn)步。窗外蟬聲陣陣，愉人心扉；少年的眸光毅然，只因找到了方法······
以勸學(xué)新說為題的議論文 13
學(xué)習(xí)貴有質(zhì)疑精神。辯證唯物論告訴我們：真理的發(fā)展無極限，終極的真理無處可循。知識隨著時代的進(jìn)步在不斷變化，這時一味地接受舊知識顯然是愚蠢的，更何況真理的演變是沒用盡頭的。正因如此，質(zhì)疑精神在學(xué)習(xí)中便顯得尤為重要。不同于被動接受權(quán)威給予的知識，質(zhì)疑精神強(qiáng)調(diào)先主動質(zhì)疑再主動接受這樣的一個學(xué)習(xí)過程，質(zhì)疑精神不是以自我為中心地胡亂猜測，而是基于自身經(jīng)驗(yàn)和思維對知識進(jìn)行合理懷疑并主動解疑的一種學(xué)習(xí)品質(zhì)。質(zhì)疑的目的不在于推翻，而在于獲取，質(zhì)疑是對真理不斷探索的精神。
質(zhì)疑精神的意義是多樣化的，以知識獲取角度來看，質(zhì)疑精神幫助我們接近真理。質(zhì)疑的結(jié)果無非兩種，一種便是推翻了原有的真理，另一種便是認(rèn)識到自己的錯誤，驗(yàn)證了原有真理。前者無需多言，每一次學(xué)術(shù)界的重大進(jìn)步都離不開質(zhì)疑精神，可以說，人類的進(jìn)步就來自于質(zhì)疑并推翻原有真理，再建立新學(xué)說的過程，物理力學(xué)，生物進(jìn)化論的發(fā)展早已銘證了這一點(diǎn)。后者便是我們大多數(shù)時候所經(jīng)歷的，但你仍然無法認(rèn)定這樣的質(zhì)疑是“失敗的”。正如上文所說，質(zhì)疑的目的在于獲取，而質(zhì)疑的過程恰是獲取的過程，質(zhì)疑的過程伴隨著對原有知識邏輯的剖析，知識框建的.重新建構(gòu)，并且更為重要是，在第二種情況下，你質(zhì)疑之處恰恰是你問題的所在。由此循根問底，必然能找到自己理解上根源問題所在，并通過思考解決，或通過實(shí)驗(yàn)實(shí)踐。總之，質(zhì)疑的過程伴隨著重新學(xué)習(xí)與思考，對于你個人而言，這是你向真理邁進(jìn)的一大步。不論身處以上哪種情形，你都無法否認(rèn)質(zhì)疑精神在幫助你獲取真理過程中所扮演重要作用。
質(zhì)疑的過程不但幫助你接近真理，更幫助你獲得思維上的提升。思維上的提升來源于解疑的過程。而思維之于學(xué)習(xí)，猶如呼吸之于生命，根脈之于大樹。學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于思維。不僅如此，學(xué)習(xí)的目的如是為了更好的生活，思維上的提升無疑幫助你在這個信息多元化的時代，輿論導(dǎo)向性日益嚴(yán)重的時代更好認(rèn)清自己與世界。若沒用質(zhì)疑精神，更何談思維上提升，也更沒用學(xué)習(xí)與生活中的種種益處了。
從歷史長河來看，善于質(zhì)疑的人往往才能取得成功。例如，雜交水稻之父袁隆平善于敢于質(zhì)疑權(quán)威，最終取得了歷史性的成功。那么怎樣才能擁有質(zhì)疑精神呢？馬達(dá)是汽車日行千里的關(guān)鍵而自身內(nèi)動力則是打開質(zhì)疑精神的鑰匙。惰性和怯懦則是質(zhì)疑精神的內(nèi)在阻力，因此克服如是兩種天性是質(zhì)疑精神的第一步。惰性是源于質(zhì)疑精神將學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃樱优硠t源于對權(quán)威的過度迷信，對自身缺乏自信，并且害怕由于犯錯而遭到嘲笑等等。當(dāng)你克服了天性，便來到了第二階段，好的質(zhì)疑方法也是使質(zhì)疑精神更加高效的催化劑。法國偉大的作家巴爾扎克曾經(jīng)說過：“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無疑問是問號，而生活的智慧，大概就在于凡事都先問個為什么。”這樣的觀點(diǎn)在現(xiàn)如今同樣適用。此外，質(zhì)疑之時不要忘將知識與實(shí)踐結(jié)合，在生活中尋找矛盾，發(fā)現(xiàn)疑問，敢于質(zhì)疑，只有這樣，質(zhì)疑精神才能在現(xiàn)如今發(fā)揮它的作用。
獨(dú)立之思想，自由之精神，學(xué)習(xí)貴在質(zhì)疑精神，正是源于其對真理的不斷探索，對自由思想，獨(dú)立人格的堅(jiān)守，我認(rèn)為，在當(dāng)今時代，我們需要擁抱質(zhì)疑精神，在質(zhì)疑精神中不斷的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
以勸學(xué)新說為題的議論文 14
從小到現(xiàn)在，我一直徜徉在書的世界，和書結(jié)下了不解之緣。我喜歡書中帶給我的一份亙古永恒，一份雄偉悲壯，一份豪情壯志，一份過眼煙云，一份孤獨(dú)惆悵。在書世界里，我的靈魂不斷被升華，唱響高尚人生的篇章。每一本書都有它獨(dú)特的意義，獨(dú)一無二的道理。我一直有個愿望就是有一天能讀完天下所有的好書。
在書堆中，我最喜歡的書就是荀子的《勸學(xué)》了，我對他簡直愛不釋手。圣人那諄諄的教誨，如春雨，無聲地滋潤著我幼小的心田。
讀著《勸學(xué)》里“吾曰：‘學(xué)不可以已，青取之于藍(lán)……’”我便想起了一句讓我永生難忘的話：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”這句話讓我明白了：學(xué)習(xí)、做事都不能只是空想，只喊口號。就像艾青說的：“夢里，我走了很遠(yuǎn)。但醒來卻還在床上。”在做任何事上我都向《勸學(xué)》說的那樣，勇于實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，勇往直前，不怕困難。正如大家所說：“不管你想得有多好，不付出實(shí)踐，你照樣還是原地踏步，沒有任何進(jìn)展。”這使我的學(xué)習(xí)成績有了很大的進(jìn)步，在生活中我也養(yǎng)成了做什么事都能堅(jiān)持的好習(xí)慣。爸爸媽媽都紛紛夸獎我這變化，我心里樂滋滋的，對《勸學(xué)》也更是鐘愛有加了，一有時間就“咀嚼”《勸學(xué)》里那清香的文字，任思緒飄蕩在書中。
在《勸學(xué)》里我還喜歡一句話：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍興焉。”這句話告訴我們：“學(xué)習(xí)是集腋成裘的過程，腳踏實(shí)地不可或缺。但如果中途放棄，就會前功盡棄，一事無成。所以還需要有堅(jiān)持不懈的信心，勇氣和毅力。其實(shí)，在學(xué)習(xí)的.過程中，可能每一次的進(jìn)步并不明顯，連自己都難以察覺。關(guān)鍵是我們要抓住每一次的進(jìn)步，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，總有一天會水到渠成。
《勸學(xué)》讓我明白了很多道理，正如陶淵明所說：“勤學(xué)則進(jìn)，輟學(xué)則退。”學(xué)習(xí)沒有捷徑可走，只有刻苦努力才能擁有淵博的學(xué)識。《勸學(xué)》還讓我懂得了學(xué)習(xí)對我們的重要性，也如顏真卿所說：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”總之，《勸學(xué)》讓我明白了許多關(guān)于荀子的獨(dú)到的教育理念，使我受益匪淺。
我記得高爾基曾說過：“我撲在面包上，正如饑餓的人撲在面包上。”是啊，“讀了一本好書就像交了一個朋友。”在書的餐桌上，我似乎從來沒有吃飽過。我希望我有更多的這樣的“朋友”來改變我的一生。
《勸學(xué)》與我，亦如朋友與我。一生相伴，不離不棄！
以勸學(xué)新說為題的議論文 15
《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時期杰出思想家荀況的上乘之作，顧名思儀義，勸學(xué)，即勸勉，鼓勵學(xué)習(xí)。這篇寫于兩千多年前的佳作，至今讀起來令人回味無窮，給人以啟迪。
一提到“學(xué)”這個字，就不禁讓人想起一句句激人奮進(jìn)的千古名句，以及“懸梁刺股”的動人典故，古人都如此，更何況今天眾人呢？
學(xué)習(xí)，最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)的確需要這種堅(jiān)持不懈的精神，可并不是所有的學(xué)習(xí)都意識到這一點(diǎn)，即使心只肚明，也未必能落到實(shí)處。有的人還未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，不是很可惜嗎？有的人三天打魚，兩天曬網(wǎng)，結(jié)果光陰搭進(jìn)去，知識未獲得，豈不是很冤枉嗎？也有的人虎頭蛇尾，認(rèn)為“良好的開端是成功的一半”就馬虎了事，忽視了另一半的孜孜不倦。最后也落得了“在竹籃打水一場空的下場，這樣豈不是很悲哀嗎？要想達(dá)到成功的彼岸，貴在持之以恒，對待學(xué)習(xí)，一知半解就自以為是，稍遇挫折就委靡不振，擁有這種人生的人往往很難成大器，還記得“鐵杵磨成針”的典故嗎？粗實(shí)的鐵棒之所以能磨成一根細(xì)小的`繡花針，靠的就是這種堅(jiān)韌不拔的氣概，所以持之以恒才是成功的前提，那么成功的基礎(chǔ)又是什么呢？不用質(zhì)疑，肯定是專一了。
倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力，再加上用心專一的態(tài)度，就如虎添翼了，“蚓無爪牙之力，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。蚯蚓正是憑著這股專心的勁兒，才達(dá)到了自己的目標(biāo)，這種精神值得我們中學(xué)生去學(xué)習(xí)，然而對于“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這一點(diǎn)，我也是不贊同的。現(xiàn)在的社會是日益變遷，一天一個面貌，所以我們應(yīng)當(dāng)去關(guān)注社會的發(fā)展，不要將心思全心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，那樣也只是個讀書蟲。現(xiàn)在的社會不僅要求人們精通數(shù)理化，而且對于時事動態(tài)，琴棋書畫，電腦等方面也不可忽視。這就需要我們在有一技之長的基礎(chǔ)上，全方位地學(xué)習(xí)，不要把自己限制在一個狹小的空間里。
人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過的。同樣是忙碌的`一生，有的人是一事無成，而有的人卻碩果累累。成為了世界偉人，我們常常羨慕那些名人和偉人，羨慕他們展現(xiàn)在人前的光彩和榮耀，然而，又有誰知曉，在他們成功的背后，包含著多少奮斗的心血和汗水呢？
一個人不管他出于什么樣的環(huán)境中，只要他有孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度，持之以恒的學(xué)習(xí)精神，那么他就有獲得成功的希望，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香字苦寒來”，說的就是這個道理呀！
以勸學(xué)新說為題的議論文 16
"好好學(xué)習(xí)，天天向上"，這句簡短的名言已經(jīng)深深地激勵和鞭策了無數(shù)的學(xué)子。而今，我也要通過講述一個真實(shí)的故事來表達(dá)這一思想和情感。
在我的大學(xué)時代，有一個同班同學(xué)叫小明，他是一個非常有天賦的學(xué)生，但卻懶散敷衍。每天上課他總是心不在焉，更不用說做作業(yè)和復(fù)習(xí)了。雖然有人多次勸說他好好學(xué)習(xí)，但小明總是聽而不聞，心存僥幸。
時間一天天過去，小明的成績每況愈下。與此同時，班級里有一個叫小剛的同學(xué)，他從來都是認(rèn)真聽課，專心完成作業(yè)，勤奮用功。每當(dāng)同學(xué)們需要幫助時，小剛總是及時伸出援手，樂于分享自己的知識與經(jīng)驗(yàn)。他不僅在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績，還成為了班級的學(xué)習(xí)楷模。
一次，班級組織了一場模擬考試。在考試結(jié)束后，小明憂心忡忡地拿到試卷，發(fā)現(xiàn)自己的成績只及格了一點(diǎn)點(diǎn)。而小剛則早已抱著滿分的試卷歡天喜地回家。這一幕讓小明感到深深的慚愧和不安。
從此以后，小明下定決心要改變自己。他積極請教老師和同學(xué)問題，努力鉆研知識，找出自己的學(xué)習(xí)方法。他還主動加入了學(xué)習(xí)小組，與小剛等好學(xué)的同學(xué)們共同切磋提高。漸漸地，小明的.成績開始有了改觀，他取得了班級前列的成績，并且在考試中超過了小剛，成為了最大的驚喜和贏家。
通過這個真實(shí)的`故事，我們可以看到努力學(xué)習(xí)的重要性。好好學(xué)習(xí)不僅可以提高自己的成績，也可以幫助我們掌握更多的知識和技能，為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正如名言所說："好好學(xué)習(xí)，天天向上"。只有通過刻苦學(xué)習(xí)和勤奮努力，我們才能追尋到成功的道路。
以勸學(xué)新說為題的議論文 17
希望大家可以在適當(dāng)?shù)哪挲g做著適當(dāng)?shù)氖虑椤１热缯f現(xiàn)在的我就是上學(xué)的年紀(jì)，我希望自己可以好好的珍惜這段時間，認(rèn)真的努力的學(xué)好習(xí)。
為什么突然有這個愿望了呢，還是因?yàn)樯暇W(wǎng)課的緣故，不想在學(xué)校里面， 大家一起學(xué)習(xí)，比較有規(guī)律有氛圍的好好的`學(xué)習(xí)。我是一個比較容易受環(huán)境所影響的人，在家里，別說是上網(wǎng)課了，就算是寫個作業(yè)也不能安安生生的想在學(xué)校里一樣快速的寫完。跟別說在家自主學(xué)習(xí)了，十分的懶散，沒有什么主觀能動性。同時也看不到同學(xué)們在干什么。少了氛圍的影響，我的學(xué)習(xí)效率可以說是一落千丈，一天過去了，基本上沒有學(xué)習(xí)什么新的東西。但是我的同學(xué)們就不一樣了，還是有會好好學(xué)習(xí)的人們。
我正在傲游在網(wǎng)絡(luò)的世界里，突然看到群里面討論起學(xué)習(xí)的內(nèi)容，作業(yè)的情況，我可不想被擾了興致，繼續(xù)我的網(wǎng)上沖浪，等我休息完了，回過頭來看，發(fā)現(xiàn)大家討論的`是我們剛學(xué)習(xí)的，但是我一點(diǎn)都看不懂，更別說參與討論了，大家都說學(xué)了好長時間，研究了好幾遍老師的講課內(nèi)容，才勉強(qiáng)的學(xué)會一些新的知識，而我大腦空白，只是在上課的時間聽聽老師的話，下課之后就沒有再去看了，更別說自主學(xué)習(xí)了，猛然的發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)和別人差的太多了，所以決定開始好好的學(xué)習(xí)。
回頭查看老師講課的內(nèi)容，一遍一遍的看老師的講義，仔細(xì)的研究每一個知識點(diǎn)。認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)了幾個小時，再去看那些討論的內(nèi)容，突然有種豁然開朗的感覺，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的成就感真的很容易讓人感到幸福啊。以后也要努力學(xué)習(xí)啊，加油。
以勸學(xué)新說為題的議論文 18
就在老媽這學(xué)期壓著我學(xué)習(xí)，使得我的期末考試成績考進(jìn)了前十名后，我懂得了努力學(xué)習(xí)，而在這之前，我認(rèn)為學(xué)習(xí)好不好都是看天賦的！
從小，我的學(xué)習(xí)成績都不怎么好，特別是在看到我的鄰居小伙伴，和我一起玩耍，他的成績卻一直是年級第一時，我打心眼兒認(rèn)為學(xué)習(xí)這事兒得看天賦，不然怎么可能和我一起天天玩兒的`小伙伴，他是年級第一，我卻排不上名呢！小時候我看見鄰居小伙伴成績那么好，我還想著我多跟他玩，那我的成績也會好起來，可事實(shí)上卻是越一起玩，他的成績越好，而我的成績卻……
每次老媽告訴我，人家那都是偷著在學(xué)，我還怎么都不信！這一次憑借努力學(xué)習(xí)沖進(jìn)了班級前十，讓我忽然相信了老媽多年來說的那一點(diǎn)，人家那都是偷著在學(xué)。這學(xué)期，老媽見我已經(jīng)讀初二，不能再這么放任我不管，天天陪著我學(xué)習(xí)，我的學(xué)習(xí)資料都是她自己先做一遍給我劃好重點(diǎn)，再等我放學(xué)回家了之后陪著我一起學(xué)。
剛開始努力學(xué)習(xí)時，我還有那種“學(xué)習(xí)好不好都是看天賦”的想法，后來被老媽盯得緊了，也就不去思考學(xué)習(xí)到底是靠天賦還是靠努力了，只想著不能辜負(fù)老媽對我的心意，開始了埋頭苦學(xué)。這哪能想到，我這個一直成績靠末兒的，忽然就像一匹黑馬似的沖進(jìn)了班級前十呢！
這一次的經(jīng)歷，讓我忽然就懂得了努力學(xué)習(xí)，懂得了沒有哪個人是單靠天賦而獲得勝利，就連牛頓、愛因斯坦都不是，我的鄰居小伙伴又怎么可能是單靠天賦呢？他一定也是在背后付出了更多的努力，這才有了他年級第一的成績。以后我還要跟他一起玩兒，但我也要學(xué)著人家努力學(xué)習(xí)，只有努力學(xué)習(xí)了，每個人都有的那一點(diǎn)天賦才有了意義。
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