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心生作文

時間:2024-05-12 16:36:10 生作文 我要投稿

(通用)心生作文

  無論是身處學校還是步入社會,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的心生作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

(通用)心生作文

心生作文 篇1

  秦始皇,顧名思義,就是大秦帝國的開國皇帝。據說,他認為自己的權利在三皇五帝之上,所以就把自己稱為“皇帝”呢!

  有秦始皇才有中國大一統,當時在戰國七雄爭霸的時候,秦始皇使用、“遠交近攻”的方法,就是和要攻打國家周圍的國家結盟,防止它向外求援,從而先后滅掉了韓,趙,魏,楚四國,最后兩國——燕和齊看形勢不妙,便向秦國投降了。就這樣,秦始皇統一了中國。秦始皇,讓我心生敬意。

  秦始皇統一六國后,他把所有的國家的'百姓的語言、貨幣以及車輛的全部統一,使百姓們的生活更加方便,便于融合。“書同文、車同軌”……開創各種制度,讓中華民族實現了真正意義的大一統,對后世產生了巨大的影響。秦始皇,讓我心生敬意。

  當然,我們現在可以看到的是許多處歷史古跡也都和秦始皇有關哦,例如秦始皇陵兵馬俑,相信大家已經耳熟能詳了吧。

  秦始皇在位的時候,建立了大秦帝國,死后又為我們留下了豐富而寶貴的歷史文化遺產。氣勢恢宏的秦始皇兵馬俑被稱為“世界八大奇跡”,已被開掘出來的兵馬俑,每一只都栩栩如生,神態各異,令世人嘆為觀止,這難道不讓我們心生敬意嗎?

  秦王掃六國,虎視何雄哉!秦始皇,讓我心生敬意。

心生作文 篇2

  夢寐以求的國慶節終于到了,我以前就聽說昆崳山風光無限,可一直沒有機會去。而在今天我們一家三口和老人決定去昆崳山。一路上,車輪飛馳,鳥語花香,山巒起伏,綠樹成蔭……

  走了近一個小時吧,我們便到了昆崳山無染寺景區。景區真的像名字那樣“無染”嗎?

  一下車,眼前有一個大院子,密密排排的車,熙熙攘攘的人。幾間舊瓦房前,有一棵高大筆直的梧桐樹。往遠處看,四周青山綠樹,重重疊疊,令人心曠神怡。

  我們順著小石道向山里走去,越往里樹木越高大、越蒼翠,更好在一路有小溪順山勢潺潺流下。河流中金光閃閃的魚,河流中無角的巖石。水是那么光潔如玉,清澈見底,波光粼粼。在這里可以避免城市的喧鬧,找回人向往的那種心境。

  沿溪連同走過一條青石小路,奶奶叫了一聲:“傳說中的王母娘娘洗腳盆。”我看見有一“瀑布”飛流直下,沖洗巖坡,流入“洗腳盆”。那水翡翠至極,連魚苗、細石、砂粒都得看一清二楚。我禁不住誘惑,就脫下鞋子,下水泡腳。頓時,一絲絲涼氣把我煩躁的心情趕壓得形神全無,不由得神清氣爽。

  離開了“洗腳盆”,便宜看到林間有石椅、搖籃床,走了這么久該休息了。我便在那上面“酷”一回。爸爸幫我推搖籃椅,我聽聽山風,聽聽水聲,仿佛置身于仙境,真讓人沉醉啊!

  小憩過后,我們便奔向“仙女池”。顧名思義,仙池得名于仙女陪王母娘娘下凡時在這個池子里洗澡的傳說。周圍好多人都在泡腳,我想:他們是想沾沾喜氣、仙氣兒吧。這一塊跟前幾處不同,人們開始在空地上面搭起了賬蓬,盡情野餐。美食加愜意,我真想頂禮膜拜啊!更厲害的是,還有人在水里面打水仗、噴水槍、捉小蝦、摸小魚……我還想再往上爬到山頂——泰薄頂,可工作人員給我們的向往打了一個零分——禁止通行。看連山也鐵青著臉向我癡笑,可惜了我的`壯志凌云!

  我看看手表,竟已經逛了兩個多小時了。我不由得想,只有人、山、水、林合一,才能達到這個樂此不疲的境界吧!我們覺得時間也差不多了,就徙步下山。剛出大門,就被不守秩序逆行的車堵大了,有一小時多了。爸爸無奈地說:“如果在發達文明國家,根本不會出現這種情況。”媽媽也發表了自己的觀點:“這個國慶節處處都在采訪什么是‘愛國’,我認為愛國就是從小事做起,從學會文明、遵守秩序中做起吧!”從爸爸、媽媽深有感觸的話語中,我頓悟出一個深刻的道理:目前的昆崳山真的是“無染”啊,但愿人也能從這里找到心靈的純凈和高潔。我們不能光風景美,而人美。人的心靈和素質要像“仙女池”那里的水那樣純潔,才可以真正地天美、山美、水美、人更美!

心生作文 篇3

  又一次談到鬼。

  朋友逼著問我:“你說這個世界到底有沒有鬼?”

  這可把我問住了,一是咋舌無言對答。他便哂笑:“看來你的知識也是寥寥。”

  我沉吟半響,找來一個差強人意的答案。“從老人的口里,我知道有鬼,可是從來沒見過。我相信我們的世界外面總有另一個世界,與其說是鬼的世界,不如說成是靈魂寄存的世界,精神的世界……”

  “No!No!什么叫做靈魂寄存的世界,精神的世界,全都是你臆想的。鬼和精神有根本區別!”朋友說。

  我眼睛轉了轉又說:“區別是精神由自己的思想發出,鬼由死人的魂魄造成?”

  他高興了,舌尖泯了泯嘴唇,說:“這句還有點道理。精神是自己心里奔出來的想法,他不像鬼那樣對人有危害。”

  我想追加兩句,瞬時竟沒有一點想法。他又侃侃談道:“這里有徒弟和非徒弟的區別,徒弟一般在自己心里裝有一個信念,所以他們常常提到精神的世界,信仰的'世界,而我們這些非徒弟,承認的只能是鬼的世界。”

  他這振振有詞的說教讓我“心服口服”,從心底里想逃避這個玄之又玄的問題。

  “好吧!好吧!我才疏力薄,想不清楚這么高深的問題。但,鬼由心生!”

  朋友帶著勝利的微笑和我散了。

心生作文 篇4

  作為一個北京人,我卻很久沒有去天安門觀看升旗了。于是,今年寒假的一天,我們便準備趁人少時候早起去一次。那天早早地起床出門了,讓困意在清晨的寒風中消失。因為接近年關,街上沒有多少車輛和行人,朦朧一片的灰褐色天空漸漸褪色,北風卷著人行道上的枯葉打著旋兒藏進冬青樹中,仿佛也在迎接著這早晨的盛大儀式。

  到了西單,我們便下車步行走向天安門廣場。人著實少了許多,但儀仗隊的軍人仍然像往常那樣傲然而立,在門洞中扛著莊嚴的國旗嚴陣待發——升旗儀式馬上就要開始了。

  這時,我注意到了遠處的一位老人。還沒有完全散盡的夜色襯托出他蒼白的頭發,嶄新的筆挺軍裝使他更加精神和威嚴——啊,那是一位老兵。這時,隨行的朋友拽回了我的視線:升旗儀式開始了。

  凜冽的寒風中,儀仗隊將國旗升向空中。激蕩昂揚的國歌聲想起,紅色的國旗迎風飄揚,仿佛沖散了灰蒙蒙的天空。很快,在嘹亮的國歌和東方漸漸升起的彩霞中,莊嚴的升旗儀式結束了。我們隨著人群即將離去。而只有一個人則是迎著人流而上,向旗桿靠近——是那位老兵。

  我不由得好奇的回頭,停下腳步。他拖著不方便的腿腳,終于在國旗下停下腳步。只見他將軍帽摘下,微微顫抖的手將它握緊。他蒼老而明朗的雙眼中充滿著激情,空中飛舞的紅旗倒映在他深黑色的眼中。他挺了挺腰,展開肩,站立的'更加筆直,抬起干枯粗糙的手臂,對著國旗行了一個端莊的軍禮!風還在吹,而在他的周圍仿佛失去了寒冷。五秒、十秒、十五秒,他就那么在風中站立著,仿佛讓我看到一顆屬于祖國的赤子之心,無懼無悔地奔向保家衛國的戰場。在震天動地的炮火中,在與敵人槍林彈雨的交戰中,早已把生死置之度外,因為他堅信,中國早晚會迎來輝煌的未來!而現在,他也見證了祖國的繁榮富強。炮火停止了,敵人打跑了,他與空中飄舞的國旗,就像跨越世紀的老朋友,共同走進美好的今天。

  在以后的每次升旗中,我總忘不了那次偉大的儀式,銘記那雙拿著軍帽的手,和風中飛舞的紅旗共同繪出的風景。在當下,我們更要加倍努力學習,珍惜現在的美好生活,長大后,為國家貢獻自己的力量。

  我堅信,在我老了以后,也能同那個老兵一樣,見到我們紅色的“老朋友”,再次完成那盛大的儀式。

心生作文 篇5

  世上大多數人每天都生活在評價別人與被別人評價之中。然而評價一個人是一件極容易的事嗎?在我看來,評價一個人的標準有很多,關鍵在于你選擇的是哪一個方面。我想大概有兩個比較重要的方面:一是外表,二是心靈。

  也不知道是哪個哲人曾說過一句這樣的話:一個人若除去他的外在,那么所剩下的所有就可稱之為他的本質。這里的“剩下的所有”不是指心靈內部所具有的一切又是指什么呢?人的內心是極其復雜的,有美好的品質,也會有污濁的思想;有高尚的情操,也會有粗俗的品性;有善良、忠誠、誠實,也會有邪惡、背叛與謊言。因此,這些內在的東西才能作為反映一個人美或丑的唯一標準。也只能從這些內在的東西上才能真實地評價一個人。否則,對一個人的評價就只能是片面的,是不深刻的。

  美是發自內心的,是高尚品質的體現。也許有些人會認為,人的外表同樣能反映一個人的美丑,因為所謂的第一印象或第一感覺同樣會造成人與人之間的交流變得容易或者困難。的確,在現實生活中外表總是會給我們帶來各種各樣的影響,我們似乎也不能夠忽略它的存在。甚至對于某些人來說,外在的東西在他的眼中的地位超過了人的內心價值。這樣說來好像也不無道理,可是我一直在想,只有內心真正純潔的人才會以內心美為唯一標準來衡量周圍的`人們。而且,假若我們都是盲人,看不到人的外表,那么什么才能成為我們判斷一個人是美是丑的標準呢?毫無疑問,我們一定會從他的言語行為來判斷他是一個心靈美的人,即使那個人長得很丑,甚至比世界上任何一個人都丑,看不見的我們也只能夠用心去感受他的美好,認為他一定是這個世界上最美麗的人。這個時候,心靈的標桿成為了我們衡量人性的唯一且可靠的依據。

  一個人正因為有了一根心靈的標桿,才知道什么是真實的,本質的美與丑,因此,他才會不懈地努力使自己不斷地進步,不斷地改變,不斷地向著更加美好而前進。心靈是行為的基礎,行為是內心的反映,也許行為不能完全反映出一個人的全部內心世界,但是也一定會受到心靈的支配。

  美由心生,心靈才會發掘出高貴的品行,純潔的人格與美麗的人生。

心生作文 篇6

  每一本書都是一個世界,有悲有喜;在每一本書中,我也享受活在作者筆下蒼穹的過程,因為這使我獲益匪淺,就如王小波所言,讀書能讓你活在過去、現在和未來。

  自從上了高三,就很少像以前一樣放下時間狠狠地讀萬卷書,再爽爽地抒發心中萬千感慨。由于讀書節奏的減慢,讓我用了兩個月才把《解憂雜貨店》這本書讀完。

  讀這本書,首先是對這本書早有耳聞,對于它的作者也是較為欽羨。書的開篇,里面豐富的故事情節也對我有極大的吸引力,一個連接現在與未來的解憂雜貨店,就像一個連接現在與未來的.人生十字路口,由此引出了各段小故事。飽覽作者的構思之精巧,用筆之老練之余,也讓我有很大的感觸。

  “現代人內心流失的東西,這家雜貨店能幫你找回”書本封面如是說。是的,這家雜貨店確實幫很多人找回了信念,找回了自我,誤入歧途的小偷,面對理想與現實的差距無從選擇的克郎,為披頭士著迷又遭遇家庭不幸的和久浩介,想用陪酒和當有錢人的情人來幫助自己完成人生抱負的晴雪。每個人都帶著各種煩惱而來,最后,每個人都過上了相對滿意的生活。

  但是,這卻不僅僅是雜貨店回信的力量,而是每個人靠自己改變了自己的命運。其實。很多時候,雜貨店的回信并不是都給出了最好的解決方案,甚至與好的方案截然相反,但來咨詢的人自己內心都理解成了對自己有利的一面。這讓我想起一句話:境由心生,成敗由內心決定。

  這也讓我想起我近來心中的浮躁,我老是覺得自己周圍環境不好。我也總是覺得自己從云端跌入大地,又從大地跌入地獄,我可以給自己多些時間來緩解,來調節,可以放松。是的,對于曾經的我來說,差班就是地獄。然而,看完這本書,我認真思考,自己也沒那么可悲,只不過自己內心無形地放大了外來的影響,最可悲的是自己內心的墮弱。

  看完這本書我才明白,自己渾渾噩噩,其實是自己放不下過去,承擔不起過去,讓過去在自己的生活里興風作浪,自己內心又放大這些風和浪。

  作者東野圭吾說:“如今回顧寫作過程,我發現自己始終在思考一個問題,站在人生的岔路口,一個人究竟應該怎么做?我希望讀者能在掩卷時喃喃自語:我從沒讀過這樣的小說。”的確,我現在也站在人生的岔路口,我也從解憂雜貨店里認識到自己丟失了什么。

  我已掩卷沉思片刻,我告訴自己:境由心生,勿忘初心,即使在你并不喜歡的差班。從現在開始,對渾渾噩噩的自己說再見。

心生作文 篇7

  “鐺”木板磕在石板上鏘然有聲,清脆、卻又不失虔誠。隨著這股敬意,我們來到了布達拉宮。

  遠遠地,路上便看到一座白墻,下車時發現是藏族人民去朝圣。通向山頂的路是許多未打磨的大理石砌成,千瘡百孔,卻異常干凈。

  藏民們都被一面較重略長的木板捆往手腕,著一身白衣、白褲,和麻布白鞋。他們行進得極慢,一步、一跪、一磕頭,走大半天才不過百米,但他們那被長年直射曬得黝黑的臉龐上卻無一絲不耐煩,干裂的嘴唇在每次磕頭時都不停地念著藏語的佛經。

  伴著朝圣者的腳步,聆聽著那仿佛傳敲開心門的一聲叩響,我們己到布達拉宮的腳下。

  朝天半仰,黃白色的漆墻毫不遲緩地反射從萬里晴空中下來的日光。毫無保留地普照它四周這一片土地和它的人民。

  屋檐與墻沿的凸起連接一根根極細的棉線,線上系著無數小彩旗。泛黃的、嶄新的、玄白的'、完整的、殘砍不堪的、日曬雨淋的,無一不寫滿了細如蚊腿的藏傳佛經,不禁對藏民的虔誠肅然起敬。

  我踱步繞布達拉宮一周,手指輕抵粉刷過不知多少次的黃墻,它依然光滑。明黃的軀體,溶入暖黃的陽光,浴于金黃其中,只覺溫暖,給人以振奮。仿佛先論遇到何事,只需感受一下那溫暖的陽光,聆聽佛的訴說,仿佛天地之悠悠,世事變遷紛擾,人生瑣碎勞神,皆不足憂傷,不足牽掛起世俗與名利之心……

  追溯布達拉宮的出身,是否在很久以前,人民需要一種信仰,來堅定他們在高藏上艱苦的活著。去慰藉,濡養他們的精神。

  佛的博愛,以他的替身——布達拉宮的宏偉身軀,和普照眾生的溫暖懷抱感化了我,使我仿佛有一種敬意,油然心生。

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