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讀《橘子不是唯一的水果》有感
當閱讀了一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的讀《橘子不是唯一的水果》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇1
《橘子不是唯一的水果》是當代英國作家珍妮特·溫特森創作的一部長篇小說。于1985年出版，并榮獲了惠特布萊德首作獎。
《橘子不是唯一的水果》敘寫了女主人公珍妮特在成長過程中由于對自我同性傾向的認同而遭受到了來自教會、家庭以及男權社會的壓制，為追尋自我和真愛最終走上了與家庭、教會決裂的道路的故事。痛斥了男權社會通過對女性意識的剝奪、女性話語的消音以及女性歷史的抹殺來實現排斥和壓抑她史的目的。
假期利用閑暇時光，將自己累積了許久的書單拿了出來，開始進入了書籍的世界。這一進入，就深深的被吸引了……
來說說我這最近讀的一本書吧，這本書叫《橘子不是唯一水果》。最初就是這個新奇、可愛的名字吸引了我，初讀本書抱著消遣打發時間的態度，后來讀著讀著就漸漸被吸引了。這本書并不似那種輕松、雞湯似的小說，本書的.敘寫和內容是比較跳躍式的，也是作者珍妮特獨成一派的寫作風格，完全按照自己的感受去寫作，里面穿插了很多宗教故事和浪漫離奇的小故事。細細的讀下來會發現你會走入她的世界里，不由自主的跟著她的文字去走入她的成長世界！
隨著慢慢讀下來，漸漸的有些理解為什么作者要取這個好玩的名字了。在珍妮特的成長過程中，橘子可謂是她成長中的一種重要的水果，她的養母溫特森太太總是對她說：“來，吃個橘子”，當她漸漸長大，遇到事情提出疑問想與養母談論一二時，她的母親總是會拿一個橘子搪塞她。所以這里面的橘子不僅僅是一種水果，更多的是指一種規章，一種陳舊的卻無法打破的生活準則。當然這種生活規范隨著珍妮特的長大，她開始慢慢的嘗試突破，這種突破最初是無意識的。當她認識梅蘭妮，并在交往的過程中發現這種情感的異樣時，想要與母親談論，母親卻敷衍忽視。進而這種嘗試突破的種子開始在珍妮特的心中慢慢發芽。
珍妮特的成長與其生活環境有很大的關系，珍妮特成長在一個宗教氛圍濃厚的家庭里，在這樣的一個家庭中，珍妮特的成長受者母親的影響成為了一個宗教信仰者，但她并不似母親那樣固執，并隨著年齡的增長，她的思想開始與母親、周圍人存在矛盾。在每次遇到內心與現實割裂時她都會給自己編一個小故事，在初次遇到矛盾時，她編的第一個小故事是這樣的：有一個四面體國王，他的每一面都能夠看到事物，所以在他的皇宮里，各個側面都需要同時進行精彩的表演。有一天，皇宮里來了一個旋轉馬戲團，里面有很多侏儒演員。侏儒們會同時表演悲劇和戲劇，而國王就繞著舞臺走，同時欣賞悲劇和戲劇。而故事的結尾是這樣的：“四面體國王走了一圈又一圈，終于明白了無價真理：悲喜交替，沒有終點。”在這個故事里，珍妮特為自己的困惑找到了解釋，這世界上的任何事物都同時具有不同的面向，悲喜交替的變化，是這個世界的常態，也是這個世界上最好看的表演。
就這樣，每當珍妮特在現實生活中遇到一些疑惑時，她就會為自己編一個故事。隨著年紀漸漸長大，她對世界和人生的理解也在慢慢變化，感受到的矛盾也越來越多。在她離家出走的時候，她在殯儀場打了一段時間的工，這段經歷讓她對死亡和生活的理解越來越深，逐漸開始懷疑宗教所灌輸的一些道理。牧師在布道時說，完美是一種神性的狀態，人類在墮落之前就是完美的。而對于人來說，只能通過懺悔，在來世得到完美。珍妮特難以接受這個觀點，她覺得，對完美的追求其實是對平衡、對和諧的追求，余姚在這其中控制好平衡，而不是讓自己被所謂的來世所控制。
通過讀完整本書，我們會發現，珍妮特得到的感悟是對世界和內心平衡的一種追逐與思考。我們世界觀、人生觀的構成也是伴隨著對世界的重新認識，在這個過程中，你不斷推翻你之前被灌輸的那些根深蒂固的所謂道理，開始嘗試自己去理解、加工這個世界，并用自己的眼睛、腦子去感知周遭的時侯，一切都開始天翻地覆，重新組合。
成長就是這樣，意味著不斷地背棄舊的，并不斷醒悟著，這其間也摻雜著痛苦與熱烈。總有一天，你會意識到橘子不是唯一的水果，我們永遠有別的可能，永遠有別的世界等著我們。當那一天來臨時，也就是你離自己最近的時候。
讀書與成長，成長與讀書，一組無法割裂的聯接。在讀書中我們發現自己，尋覓知己，認識自己，在成長中感悟書籍帶來的美好。這是一個曼妙的過程。希望你我與書為伴，成長為一個溫暖有光的人。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇2
一千個讀者有一千個哈姆，一千個人也有一千種活法。于我們自己而言，不要太過在意其他人的看法，因為有時候別人眼里的“特立獨行”只是源于偏見；于他人而言，當其他人與我們的慣常思維模式不一致時，也不要急于給人貼標簽，要包容別人的與眾不同。這是我看完《橘子不是唯一的水果》后最深的感受。
在15歲的時候珍妮特發現自己有同性戀傾向，她喜歡上了梅蘭妮，她跟母親訴說了對梅蘭妮的感情，母親卻不能夠理解她，母女關系日漸疏遠，最終珍妮特選擇了離開家，走向了獨立的人生。她與教區決裂，放棄了從小修習的宗教信仰；她與母親決裂，靠打工維持自己的生計；她與過去決裂，離開了生活了十多年的故鄉。
“來吃個橘子”這是書中反復出現的一句話。在這里，橘子是強制、是命令、是逃避、是敷衍搪塞。在書中，每次珍妮特剝桔子的動作都很讓人印象深刻：橘子皮很硬，令人深感挫敗，她用盡雙手力氣，仿佛撬開盔甲，掰開石墻。
母親對珍妮特的態度，體現了充滿占有欲的自私。在她看來，自己養育了這個孩子，就有權決定她的人生。其實，就像世間有各式各樣的水果一樣，人也是各種各樣的。有的生性活潑，有的生性憂郁，有的跳脫不羈，有的循規蹈矩。接受最真實的對方，這是愛的起點。可惜的是小說中，每當女兒請母親傾聽自己的心聲，了解真實的自己的時候，母親要么充耳不聞，要么立即岔開話題，遞上來一只橘子：“來，吃橘子。”
“橘子不是唯一的`水果”，這是母親應該學會的道理，這也是珍妮特需要學會的道理。小說中，珍妮特用堅持改變了世界對自己的看法。小說的結尾，母親和她聊天時，沒有再遞給她橘子，而是承認“橘子不是唯一的水果。”雖然母女并沒有實現真正的和解，但母親學會了尊重珍妮特的選擇，珍妮特用堅持改變了世界對自己的看法，而這就是成長。
“萬物倒塌又重建，而重建者充滿歡愉。”
這句話，我并不是很能理解。但再念一遍，我好像又有點明白了。萬物倒塌本就是件令人悲痛不已的事，可讓人欣慰的是居然還能重建。這意料之外的驚喜，真的讓人喜歡。即便不能回歸原樣，但至少還有點兒影子。
全書這個比喻我最喜歡：她躺在長沙發上，醫生按了按她的胃、她的胸，問她是不是會頭暈，肚子里會不會咕咕響。我母親羞怯地解釋，她戀愛了，身體總感覺很奇怪，但那并不是她就診的原因。
“你大可以墜入愛河，”醫生說，“但你也得了胃潰瘍。”
看到這里我終于忍不住笑了，愛情和胃潰瘍這個類比真的很不錯。有時候你以為是愛情，其實只是因為別的事情給了你錯覺。
橘子不是唯一的水果，正如人生也會有無限種可能。
每個人眼中的世界，都不是這個世界的全部，要愛也要獨立，要堅定也要寬容。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇3
悲喜交替，無有終點
橘子不是唯一的水果，正好比世間沒有絕對的答案，人生從來也不止一個選擇。
故事像主人公的一本雜記，記錄著她從被命運安排的“傳教士”，蛻變成她自身的曲折過程。她穿梭在眾多虔誠的女性基督信徒中。母親并非生母，于她而言神明重于一切，即使珍妮特臥病在床，她也只是輕描淡寫一句：“吃個橘子吧。”人們將女性與女性之間的感情稱之為罪惡，于是，“圣潔之士”們窮盡各類方法，試圖驅除珍妮特身上的橘色惡靈。梅蘭妮最終也將她與珍妮特的感情視作了歷史。
珍妮特曾言：“我渴望有人暴烈地愛我至死不渝，明白愛和死一樣強大，并永遠站在我身邊。”雖然她沒能遇見這樣一個人，但她選擇讓禁錮身體的墻坍塌，靈魂得以永久自由，而非服從他人安排，成為下一個“圣潔之士”，這便已經足夠。
成功會留給有準備的人，那不一樣的煙火自然屬于不甘為烏合之眾之人。人們習慣了人云亦云，口中的真理不倦怠地傳著，久而久之便不愿聽見異樣的言論。但靈魂始終是獨立的，不一樣的思想又如何判斷正確與否？
周周轉轉，生活難免會橫生節枝，即使眾人無言，不愿承認自己存在過的'痕跡，珍妮特也從不就此罷休。她堅信質疑的聲音終究會被逐散，只有不顧一切大膽一試，哪怕是狂奔于暴風驟雨，也有機會逃出生天。就像是化繭成蝶，靈動整片叢林。
她也說：“我寧可凝望一輪嶄新的冰河世紀，也不愿目睹這司空見慣的場面生生不息。”真主不會框定一切，上帝的旨意從來不局限于是否虔誠，是否心無雜念，抑或是女性是否只能與男性相愛。若談改變世人目光尚且困難，但當事者對感情的重視與負責，才是書寫未來的決定因素。
愛虛幻飄渺卻美麗醉人，人與人之間大部分時候都會隔著一層薄膜。譬如母親并不是全身心愛珍妮特，艾爾西與珍妮特的友情是那樣搖搖晃晃，梅蘭妮不過服從了命運。珍妮特的角色是那樣復雜又微妙。
她走出堡壘的那一天，發現外面世界的女性一樣迷茫虛幻，于是懷念起當初毅然決定離開的家鄉。可等到她又一次近距離凝視故鄉時，一切如故，卻又變得危險而孤獨。
一場完美的人生，談何容易？
客觀地說這世上并不存在完美的人生，完美需要被創造，它只能夠被無限接近。即使被世人艷羨，也將會經歷不盡的人間百態。無論經歷幾次春夏，幾個世紀，悲喜永遠不斷交替，而無人將知曉終點。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇4
和一本書的相遇，是一段奇緣。你可能聽說過它，也看到過介紹，拿起它卻需要另外的契機。說不清那契機是什么，總之有一天，可能是多年以后，忽然十分渴望了解這個陌生的老朋友。捧起它，竟發現相見恨晚。《橘子不是唯一的水果》對我來說就是這樣一本書。在需要時，它再次出現了，它沒有給出明確答案，只是在說：橘子從來都不是唯一的水果。命運還有別的可能。這就足夠。
我用了大半天的時間，幾乎一口氣讀完這本小說。小說帶著森林一般的神秘氣質和清新空氣，是生命的冒險，快樂是星星點點，大多是一個人探索、掙扎和反抗。
被領養的小女孩珍妮特并不快樂。童年是一段灰色記憶。耳聾了一段時間母親竟未發覺。住院時，母親忙于教堂圣誕活動幾乎忽略她。
溫妮特的家里有母親“自以為是”的愛：母親熱心教堂工作，每天讀圣經、禱告、唱詩歌，帶小珍妮特學習圣經。對孩童來說，頭腦上的學習可能遠不如細膩溫和的日常的愛，穩定的生活，干凈的衣裝和食物，陪伴。
信仰稍微偏差，就成為規條。這些規條可能被錯用來指責別人，懷疑自己。大人如何在教導信仰時與現實生活結合比單純地教導規條重要得多。那些理解不了圣經所講神跡奇事、規條律例而帶著對上帝幻想和恐懼的孩童在學校里會不自覺地被孤立。珍妮特便是如此。
珍妮特不被同學老師影響，她篤信上帝，并一度堅信自己會成為傳教士。轉折發生在十六歲。她的堅強個性讓她不肯認錯，根本在于她與母親（以及教會）的認識分歧，她并不認為自己有錯。就這樣，她一個人對抗著全世界。“等到安全的時候，我會讓自己的情緒一泄而出。眼下，我必須堅硬且冰冷。”讀得十分悲傷。只有一個人，此時和她站在一起，是又老又弱的好人艾爾西，她在教堂里為珍妮特吶喊：我們到底幫不幫這個孩子？
讀到最后，小女孩珍妮特已經長大。十六歲離家，她打工、借宿、讀大學，漸漸獲得獨立生活。重返故鄉，她同時審視自己，“我沒有辦法融入某個家，也沒有辦法拋棄自己的這個家”。使人難過。如同對這個家的復雜感情，對過往的.經歷也是想拋棄同時又珍視，“……我只想上床睡覺，希望醒來時，過往一切皆完好無損。我好像深陷在一個巨大圓圈，在起點再次遭遇了我自己”。
自小被母親漠視的經歷，讓珍妮特學會了給自己編故事。小說中與珍妮特生活并行有兩組故事，是她給行進在黑暗現實中的自己的希望之光。“……那個盲人一邊安撫她，一邊告訴她，不要擔心自己會害怕。她奮力搖槳，駛向大海，并花了一整天的時間修整船只，直到她開始習慣海水咸咸的味道，也習慣了大海無邊無際的闊大。對城市的渴望讓她心神一念。她會駕著她的船駛到大海的另一邊，也一定會靠岸。……有一件事確鑿無疑：她沒有退路，不能回頭。”
讀這本書，會懷著一點點被冒犯的感覺，因為珍妮特對信仰的反抗，以及對十分虔誠的母親和教會的深究——這種“被冒犯”逐漸松動，大概也和自己的質疑有關。珍妮特的質疑沒有使她的篤信坍塌，但她與過去有了不同的想法。
“教士的書里，所有言辭都已確鑿。古老的語詞，眾所周知的語詞，有權有勢的語詞。永遠浮于表面的語詞。適用于每一種場合的語詞。語詞有效力。它們理應起到什么效果，就產生什么效果；或慰藉，或規訓。先知沒有書。先知是在荒野中呼喊的聲音，充滿了玄妙高深不可言喻的聲音。先知要疾呼，因為他們飽受魔鬼的困擾。”
小說的大故事框架之下，用了許多詩意的語言，述說人心里的聲音，片段的、不連貫的，是意識與情感的捕捉，是難以用語言來準確描述的情緒和反應。
26歲時，珍妮特·溫特森出版了這部帶有自傳性質的小說，并被改編為BBC劇集。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇5
《橘子不是唯一的水果》是英國當代作家珍妮特·溫特森的一部半自傳性質的長篇小說。1985年，她憑借本書榮獲英國惠特布萊德小說首作大獎，贏得國際聲譽。
女主人公珍妮特從小被一個篤信基督教的家庭收養，她的養母是一位既虔誠而又極端的教徒。在她的眼中，這世界只有兩種人：一種是和她信仰同一種宗教的戰友，而另一種則是敵人。
珍妮特在長期耳濡目染下，她從小研習并信仰基督教，參加、傳播教會。然而宗教并沒有束縛她的思想，在封建禮教的社會里，她對于一些事情仍然有著自己獨特的見解。倘若不是發現自己愛上了一個女孩，珍妮特也許會成為一個最優秀的傳教士。她發現了自己與別人不同，這讓她陷入了違背上帝的“罪惡”中，眾人憎惡取笑她，母親更是厭惡她的行為，一次次的請牧師來為女兒洗滌罪惡。
心灰意冷的珍妮特在第一次的屈服后，最終還是選擇掙脫牢籠的束縛，離家出走。去尋找、探索自己的人生道路。出去了才發現，橘子不是唯一的`水果，圍墻之外還有更大的世界，自己的命運還有更多種可能。
在漫長的人生中，我們每個人在每個階段都會遇到不同的選擇。每一種選擇或許都會面對困境，即便如此我們也要堅定的走出屬于自己的路，堅定的向前走。
就像女主人公一樣，即使面對種種質疑和打壓，依然堅定著信念跨越一個個阻礙。“來吃個橘子”這句話書里頻繁出現，養母告訴她橘子是唯一的水果，這不僅是命令更是一種搪塞。我們可能都曾經被迫接受別人給我們的橘子，那是一種選擇，但是人生不只有一種選擇。總有一天，你會發現，跳出既定的界限，打破常規之后，會看到更多的可能性。而橘子，從來都不是唯一的水果。你的人生也還有別的可能。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇6
當初買這本書，我敢肯定是被書名所吸引——橘子不是唯一的水果？這是一本講唯一性的書？是小說，還是自傳？
看到書的第一眼，我想的是橘子當然不是唯一的水果，于是開始思索，作者為何要用這樣一個題目，肯定是和橘子有關的故事。于是，懷著好奇的'心情翻閱。讀完后才明白這看起來是一本小說，其實是自己的個人傳記。
因為充滿好奇，所以翻閱的速度也自然就快了，簡單地說，這本書講的是一個女孩面對種種質疑和打壓時，如何探索人生道路、成為她自己的故事。
作者珍妮特與小說里的主人公同名，小說中主人公的經歷也有一部分與她自己的經歷不謀而合，從小被領養，原生家庭刻板沒有溫情可言，成長的環境壓抑沒有自由，一個在家在學校不得寵的孩子，基本上沒有一個朋友，愛上ー個女孩兒后，珍妮特陷入了絕境之地，她不得不離開家開始自力更生。
在我們的成長過程中，或多或少會經歷著這些或那些不順、挫折、失敗、誤解……我們面對命運的不公平，一步步邁向成熟，故事的主人公就是我們每個人真實形象的縮影。
橘子不是唯一的水果，耶穌也不是唯一的救贖，人生總有其他的可能，成長沒有統一的方式，也許別人給我們設限，或者我們自己不敢踏出舒適區，可這一道道圍墻我們應該跨越它，因為圍墻外還有另一個精彩的世界，命運其實還其他可能。
最后將書中的一段話送給大家：生活，是悲喜交替。勇氣，帶你拼命前劃，逆流而上。茫然，讓你錯失良機，最終失意。每個人心中那個犟頭倔腦的小孩，正是我們對抗不公，壓制與威脅的力量源泉。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇7
一開始被書名吸引了，橘子不是唯一的水果，世界上不只是有一種生活方式，正確的反面也不一定就是錯誤的?
看了書后，發現內容不只是說了這些吧。我不是同性戀，或者說，目前我認為我不是同性戀，所以我也無法太清楚的體會“我”對梅蘭妮亦或凱蒂隱秘而熱烈的情感。但對于“我”和“母親”之前想法觀點的不同是深有體會的。“母親”，因為我是你的母親，我撫養你長大，我向你輸送我的世界觀價值觀，我希望你長成我希望的樣子，希望你按照我相信的生活方式而生活著。當母親發現孩子的行為背離了自己的思想觀念后，她是憤怒的，她覺得“我”是個罪人。隨著我的長大，母親與我之前的不同表現的越來越明顯，這也是我們漸行漸遠的過程。我與過去的自己反抗，與曾經相信并為之熱愛的世界反抗，我出走了，希望能遇到一個全新的自己。路上多困苦，可我不能回頭，更不能回頭。
還有文中的宗教信仰，母親、牧師以及一些教徒對教會的熱忱以及對圣靈對潔凈的`追逐，可是到底什么才是真的潔凈呢？上帝真實存在著嗎？上帝規定了陪在男人身邊的就一定是女人嗎？上帝說了女人就不能愛上女人嗎？上帝規定了愛戀是要分性別的嗎？那么魔鬼呢?你被魔鬼附身了，要驅逐你心中的魔鬼，心之惡念又真的是可以被驅逐的嗎？入了教會又是真的信仰著上帝嗎？
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