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《邊城》讀后感2篇（必備）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的《邊城》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《邊城》讀后感1
沈從文的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖于人性的表現(xiàn)形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象，其代表作《邊城》就充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。《邊城》創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì)30年代，沈從文選擇自己的家鄉(xiāng)湖南西部小鎮(zhèn)鳳凰城為故事發(fā)生的背景，虛構(gòu)了一個(gè)充滿湘西特色，美好純真卻又凄婉哀怨的愛(ài)情故事。這部小說(shuō)自問(wèn)世以來(lái)，就成了沈從文最負(fù)盛名的代表作。如果僅僅從故事的角度講，沈從文無(wú)意追求扣人心弦的故事情節(jié)懸念，也沒(méi)有可以營(yíng)造驚心動(dòng)魄的故事氛圍，更沒(méi)有概念化的圖解人物，他只是采用典型的中國(guó)傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu)，用散文化的情節(jié)，表現(xiàn)小鎮(zhèn)里兩個(gè)青年人之間純真朦朧的情感，講述了一個(gè)有情人終未成眷屬的愛(ài)情悲劇。沈從文的高明之處是，這篇小說(shuō)不僅抒寫永恒的愛(ài)情主題，還淋漓盡致地表現(xiàn)出了湘西地方的風(fēng)景美和人性美，用詩(shī)意的筆法展示給筆者湘西世界田園牧歌式的和諧的生命形態(tài)。因此，欣賞《邊城》需要有一種特殊的眼光，如果拿他僅僅當(dāng)做一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)會(huì)個(gè)中真趣。沈從文以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界，本文試從人性方面來(lái)分析《邊城》的“人性美”。
對(duì)人性的謳歌與表現(xiàn)，是沈從文在創(chuàng)作中一以貫之的審美理想，他在《邊城》題詞中說(shuō)：“對(duì)于農(nóng)民與士兵，懷了不可言說(shuō)的溫暖，這點(diǎn)感情在我的一切作品中，隨處皆可看出。”對(duì)筆下人物，無(wú)論是地主，紳士，還是農(nóng)民，士兵，小業(yè)主等各類勞動(dòng)者，都著力表現(xiàn)他們真、善、美的人性。
（一）真
《邊城》中人人真誠(chéng)淳樸，沒(méi)有壓迫和欺詐，是一個(gè)讓人可以消除戒備的世界，主要人物如翠翠、二老、老擺渡、船總順順、大老等自不必說(shuō)，鄉(xiāng)鄰、過(guò)渡人、賣肉者、軍士，甚至妓，連一個(gè)賣皮紙的過(guò)渡人身上，都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。他們無(wú)不淳樸、善良、重情輕利，過(guò)的是日出而作、日落而息的普通生活。終日擺渡于兩岸之間的老船夫仿佛是青山綠水間的鐘擺，在逝水流連中印證著自己的日見(jiàn)蒼老。他經(jīng)歷的生命中所能承受的喜悅和不能承受的痛苦就像沉淀在河底的泥沙，都被淡淡的遺忘了。老船夫忠于職守，對(duì)過(guò)河人分文不收，即使硬要給，他還要追著退回去，實(shí)在難卻的則買了煙茶再招待鄉(xiāng)親。如第一節(jié)的第四段寫到：“他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜地，很忠實(shí)的去那里活下去。”第六節(jié)中，老船夫執(zhí)意不肯收船錢，而過(guò)渡人卻非把錢送給老人不可，實(shí)在不得不把錢收回，卻在上岸后，又全部撒到船艙里，可見(jiàn)他并非做做樣子而已。老船夫更有意思，派了翠翠和黃狗追上這人，硬是把錢強(qiáng)迫地塞到那人手心。當(dāng)老船夫去賣肉時(shí)，屠戶切好肉給他，還不收錢，可他卻事先算好價(jià)錢，猛地?cái)S到人家錢筒里。這些人，都真誠(chéng)得十分可愛(ài)。
天保兄弟在愛(ài)情受到挫折時(shí)所表現(xiàn)的手足情也充分體現(xiàn)了“真”。船總順順的大兒子天保與二兒子儺送同時(shí)愛(ài)上了老船夫的外孫翠翠，“這種事情在茶峒人并不稀奇，茶峒人的俗話說(shuō)：‘火是各處可燒的，水是各處可流的，日月是各處可照的，愛(ài)情是各處可有的’”，他們是兄弟倆，在愛(ài)情上有強(qiáng)烈的沖突，依照常理，必有一方受到傷害，但“兄弟倆在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。他們不吵不鬧、不動(dòng)干戈，分別通過(guò)托媒搭橋和唱歌傳情向翠翠求婚，展開(kāi)公平的競(jìng)爭(zhēng)，他們之所以沒(méi)有兄弟反目，并非因?yàn)閷?duì)翠翠的愛(ài)不深，而是不愿?jìng)α诵值芡肿阒椤?/p>
而船總順順則集中表現(xiàn)的鄰里之間的互愛(ài)也是十分真誠(chéng)的。他“大方灑脫” “歡喜交朋結(jié)友，慷慨又能濟(jì)人之急”。對(duì)“因船只失事破產(chǎn)的船家，過(guò)路退伍士兵，游學(xué)文人墨客”，“凡到了這個(gè)地方聞名求助的，莫不盡力幫助”。在他身上少了都市人的`自私和狹隘，少了商人聚斂錢財(cái)?shù)呢澙泛褪拦剩倭思樨∪说年庪U(xiǎn)奸詐；多了一副鄉(xiāng)里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財(cái)?shù)娜柿x之心，多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德，正是這種美德影響著鄉(xiāng)鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng)，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著一代又一代，演義著一個(gè)又一個(gè)傳奇式的田園牧歌故事，面對(duì)著風(fēng)雨中喪親失業(yè)、無(wú)依無(wú)靠的翠翠，他盡釋前嫌，忙前忙后，就連城中楊馬兵也趕來(lái)幫忙，并重新?lián)?fù)起了老船夫的重任，照看那失去了一切的孤雛——翠翠。這就是湘西的風(fēng)土人情，這份厚厚的美德足可令城市中那些自以為知書達(dá)禮、寡心靜欲者為之汗顏。這里沒(méi)有什么地位的尊卑之別，有的只是人與人之間的相互尊重；在這里沒(méi)有勾心斗角、強(qiáng)取豪奪，有的只是心與心的交換。小說(shuō)《邊城》正是通過(guò)“鄰里之愛(ài)”來(lái)展示這塊凈土上的人們是一群“未曾被近代文明污染了的”“善良的人”，從而體現(xiàn)作者拒絕“現(xiàn)代”，厭惡“文明”以此來(lái)寄托他重造民族品德的希望。
（二） 善
沈從文表達(dá)了他對(duì)善的理解。他認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)具有“把生命引導(dǎo)向一個(gè)更崇高的理想上去發(fā)展” 的功能。他說(shuō)：“一個(gè)好的文學(xué)作品，照例會(huì)使人覺(jué)得在真美感覺(jué)以外，還有一種引人‘向善’的力量，我說(shuō)的‘向善’，這個(gè)詞的意思，并不屬于社會(huì)道德那方面‘做好人’的理想，我指的是這個(gè)：讀者從作品中接觸了另外一種人生，從這種人生景象中有所啟示，對(duì)‘生命’能作更深一層的理解。”
小說(shuō)正是通過(guò)老船夫這個(gè)典型人物的描述展現(xiàn)親子之愛(ài)的人情美。他是“邊城”里的公仆，五十年如一日，擺渡來(lái)往過(guò)客，并以此為天職，任勞任怨，不計(jì)個(gè)人得失，質(zhì)樸憨厚，不僅拒收過(guò)客錢財(cái)，且慷慨大方善待鄉(xiāng)親，常請(qǐng)人喝酒，頗受尊重。因此，“他一到河街上，且一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人的一點(diǎn)敬意”。他在暴風(fēng)雨之夜離世后，許多人都主動(dòng)地前來(lái)幫忙。
老船夫?qū)O女翠翠的、關(guān)愛(ài)，充分表現(xiàn)了他的“善”。他是一位慈祥仁愛(ài)，為孫女可以付出一切的爺爺。翠翠出生便沒(méi)有父親，繼而失去了母親，要撫養(yǎng)大一個(gè)無(wú)父無(wú)母的幼兒，且讓她健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)必須付出多少心血是可以想象的。孫女長(zhǎng)大后，他以苦命的女兒為鑒，最大的心愿是讓翠翠得到自由幸福的愛(ài)情，讓翠翠自主婚姻，他自覺(jué)垂老，唯一丟不下的就是翠翠的婚事，便在垂暮生命歷程上迫切的為此事操勞。見(jiàn)天保對(duì)翠翠有意，他也認(rèn)為天保“是個(gè)有出息的人，為人又正值，又慷慨，你嫁了他，算是命好”，天保正式向他提親，不料翠翠不答應(yīng)陡增了煩惱，他依然不放棄，努力了解翠翠的內(nèi)心世界。知道翠翠和儺送一見(jiàn)鐘情，他又為孫女與儺送聯(lián)姻奔波。因天保之死，船總內(nèi)心悲哀，且此事多少與翠翠有關(guān)，船總便讓老船夫受了冷遇，他怕翠翠傷了自尊，獨(dú)自忍氣吞聲，終因年老憂愁在當(dāng)晚暴風(fēng)雨中猝然離世。
作者對(duì)老船夫的刻畫，是通過(guò)他待旁人，待孫女的態(tài)度和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)的。對(duì)鄰居、朋友、熟人，他真誠(chéng)、慷慨；對(duì)待過(guò)渡客人，也為他們想得周到，細(xì)致，給他們備煙茶，常用的治發(fā)痧肚痛之類的藥物；對(duì)待孫女，猶為竭盡所能，為翠翠的終身幸福，他直到生命的最后一刻，都還在努力，且拋開(kāi)了作為女方家長(zhǎng)的矜持，作者通過(guò)這些表現(xiàn)了一位平凡老人充滿人情美、倫理美的寬廣胸襟。作者正是通過(guò)老船夫的對(duì)子女的摯愛(ài)親情，去和當(dāng)時(shí)社會(huì)的你爭(zhēng)我斗、弱肉強(qiáng)食形成對(duì)照，去呼喚那久已失去的“善良人性”，去追求那“無(wú)侮無(wú)憂”的遠(yuǎn)古社會(huì)，去保存那“遵從古禮”的美德。
（三）美
美與善在沈從文的文學(xué)觀中是統(tǒng)一的，也是不可分離的。但與傳統(tǒng)觀念中的美與善的依附關(guān)系不同，美與善在沈從文這里是鼎足而立，并且是相互規(guī)約的，對(duì)于善的超現(xiàn)實(shí)目的的理解，就決定了沈從文所追求的審美形式必定是抽象的。因?yàn)橐环N超越性的美必定指向美的形式。善與美在沈從文這里須臾不可分割，或者可以說(shuō)它們本來(lái)是同一的，“在有生中我發(fā)現(xiàn)了‘美’，那本身形與線即代表一種最高的德性。在沈從文這里，美與善統(tǒng)一于一種最高境界的生命形式。在這樣的境界里，美與善是互相包含的。正因?yàn)槿绱耍谏驈奈膶?duì)生命的信仰，對(duì)自然的崇拜這種至善中就包含了審美的人生形式，而這種由具象而抽象的美又體現(xiàn)了沈從文的一種人文關(guān)懷，若沒(méi)有這種美而使善居于人學(xué)觀念的中心，或者弱化這種美的含量，沈從文就與主流的文以載道的作家沒(méi)有什么不同。前者追求的是抽象之美，后者的“美”是具體的伴隨著事實(shí)與意義，而有意味的形式則是次要的。”⑤同時(shí)，美的指向又必須是善的，必須給人的精神以提升。沈從文與“為藝術(shù)而藝術(shù)”的個(gè)人化的唯美主義作家在藝術(shù)的動(dòng)機(jī)上存在著差距，但在藝術(shù)的效果上他們之間并沒(méi)有本質(zhì)的不同。因?yàn)榧词故菫樗囆g(shù)而藝術(shù)的作家，其作品同樣可以對(duì)讀者的人生進(jìn)行改造和升華。
主人公翠翠是一個(gè)迷人的形象，是全書之魂，她是人之子，更是大自然的女兒。她“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一直小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般透明的眸子；碧溪的白塔又給了她一顆絕不世故的赤心；小船載滿了她那少女的悠悠歲月。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財(cái)，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，原守清貧，樂(lè)于助人，體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德——勤勞、善良、淡泊。幼小的翠翠正是在這種祥和而又古樸的小屋里，從爺爺那里繼承了自己應(yīng)該繼承的東西，弘揚(yáng)了本該弘揚(yáng)的內(nèi)容，隨著年齡的增長(zhǎng)，她的性格也有了微妙的變化；少了一些歡笑，多了一份羞澀。由少時(shí)爭(zhēng)著做渡船人渡新娘子的花轎，學(xué)小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子到站在小山頭聽(tīng)那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來(lái)便有了青春少女們同有的心事。面對(duì)著突如其來(lái)的分不清、道不明的心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道應(yīng)該快樂(lè)，還是應(yīng)該憂愁。為此她常常坐在山頭上、站在渡船上沉靜地慢慢咀嚼著人生的酸澀苦甜，吞咽這著自己為自己釀造的人生苦酒。
后來(lái)翠翠遇到了剛剛在劃船比賽中中了頭獎(jiǎng)的儺送，兩顆年青的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。從此她覺(jué)得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說(shuō)出來(lái)。當(dāng)別人“無(wú)意中提到什么時(shí)”、她會(huì)臉紅，在內(nèi)心深處卻又在盼望著聽(tīng)到與之有關(guān)的內(nèi)容，等到這種盼望日久天長(zhǎng)的在心中扎下根后，她那少女的純情便自然而然的流露出來(lái)了。兩年后的端午節(jié)前夕她又見(jiàn)到了儺送，情不自禁地對(duì)爺爺說(shuō)：“那個(gè)人真好。”以至在看劃船時(shí)無(wú)意間聽(tīng)到別人議論儺送的婚事時(shí)，一向沉穩(wěn)的翠翠的心中也便亂作一團(tuán)，甚至儺送和她說(shuō)話也忘了答應(yīng)。后來(lái)，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢(mèng)中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來(lái)。可惜的是她不知道這月下唱歌的年輕后生即使自己愛(ài)著的儺送。不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送尋兄歸來(lái)過(guò)溪時(shí)，又得不到翠翠的一點(diǎn)暗示，便賭氣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老船夫也在暴風(fēng)雨夜逝世了。翠翠忍受著親人的離去之痛、愛(ài)人的負(fù)氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首企盼心上人的歸來(lái)。
翠翠與儺送這對(duì)深深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有山盟海誓的豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的駭世之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的裙帶交易，有的只是原始鄉(xiāng)下孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊(yùn)的東方的傳統(tǒng)美德，作者著重表現(xiàn)了他們行為的高尚和靈魂的美。在作者的筆下，翠翠是個(gè)天真無(wú)邪的山區(qū)女孩，她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良，儺送是個(gè)童稚無(wú)欺的鄉(xiāng)下小伙，他勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞。在這人杰地靈的偏僻之地，兩顆年輕的心靠攏了，他們按照自己的標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)選擇了對(duì)方，一切顯得那么自然，而在這自然之中卻顯示了“人性”在這塊尚不開(kāi)化的山村的永久魅力。作者正是通過(guò)這對(duì)青年男女的愛(ài)情反映了人性美。沈從文正是通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。
結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作重視反映社會(huì)矛盾及階級(jí)斗爭(zhēng)題材的年代，很多作家都不理解沈從文的這種“逃避”社會(huì)風(fēng)云變幻的寫法。而沈先生論及自己這樣安排的原因時(shí)解釋說(shuō)，他要表現(xiàn)一種“健康、自然、而又不悖于人性的人生形式”。
《邊城》的魅力即在于它的讓人仿佛置身于其中的質(zhì)樸，和如青山綠水般的風(fēng)土人情。它使我們這些習(xí)慣于喧囂吵鬧，淡泊人情的都市人看到了久別的人間真情，翠翠與祖父的親情，二老、大老對(duì)翠翠的感情，翠翠對(duì)二老美好單純的愛(ài)情，無(wú)不給我們這些塵世中的人們久違的感覺(jué)。
文學(xué)作品有兩種，一種是借助文學(xué)表現(xiàn)社會(huì)的復(fù)雜變化，一是表現(xiàn)單純個(gè)人對(duì)世界的感悟，是作者本人對(duì)精神家園的守望。《邊城》所寫的那種生活雖然是作家的虛構(gòu)，但是他用抒情式的筆調(diào)譜寫了美好人生形式的田園牧曲，永遠(yuǎn)以它獨(dú)特的節(jié)奏和韻律無(wú)形地激勵(lì)著一切善良的人們對(duì)美和愛(ài)的渴求。這就是沈從文對(duì)其精神家園的守望。
《邊城》讀后感2
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城寫的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，xx掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。
在讀這本書之前，我在高中課本中讀過(guò)片段，有感于文章中那寧?kù)o溫潤(rùn)的環(huán)境，以及人與人之間純樸赤誠(chéng)的關(guān)系，我在課后找來(lái)全本閱讀。
一條小溪，一只方頭渡船，一座白色小塔，一只黃狗。就可以是農(nóng)村山城人家的一生！
農(nóng)村山城是一幅活動(dòng)的圖畫。畫中的一切都是鮮活的生命，千年萬(wàn)年時(shí)刻變更，生活于里面的人叫畫中人。他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法掌控命運(yùn)的快速旋轉(zhuǎn)，只能任它擺布——這潛在流動(dòng)的悲劇！
一位慈祥質(zhì)樸的老人，一條忠實(shí)可愛(ài)的小狗，再加上一位天真活潑的小女孩，還有里面許許多多的水鄉(xiāng)村民，筑成了一方讓作者沈從文先生為之沉醉的土地。這片樂(lè)土也許是作者一心向往的，是夢(mèng)的起航。
《邊城》里的沉重古老永遠(yuǎn)讓我覺(jué)得是悲劇發(fā)生的前兆，事實(shí)也正是如此。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬的悲涼的意境總是存在于xx人家的一角一落。
當(dāng)然故事的主要情節(jié)還是翠翠、大佬和二佬之間的感情糾葛。翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她早死去了，父親從她剛誕生就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月。雖然翠翠和二佬兩情相悅，但夾雜在他們之間的，有兄弟之義，有習(xí)俗的束縛，也有翠翠羞澀的少女情懷的阻隔，這些都是他倆感情的無(wú)法避免的不確定因素；
雖然翠翠有愛(ài)她、尊重她的爺爺，但爺爺太過(guò)以翠翠的意愿為重，而情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠，這便為翠翠的親事埋下禍根；
雖然儺送很愛(ài)翠翠，但哥哥對(duì)翠翠的心意，由于翠翠刻意的冷漠而產(chǎn)生的不確定感，以及后來(lái)哥哥的死，致使儺送只要渡船不要碾坊的決心也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)。
翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣……儼然圖景中一道風(fēng)景。風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng)；
或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái)；
或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事；
或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……
遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去。花轎到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……
平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。
然而翠翠的內(nèi)心卻是孤寂的。自幼的父母雙亡，讓她從小就深感孤獨(dú)。雖然有外公無(wú)微不至地照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她“看著天上的紅云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼”。沒(méi)有人能體會(huì)一個(gè)思春少女的感情，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)奈的生活而痛哭，外公不能明白她內(nèi)心的哀痛，只能哄勸她說(shuō)：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！”對(duì)于一個(gè)花季少女，這樣的話太不切實(shí)際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)好像總和她擦肩而過(guò)。最后天保闖灘而死，翠翠還不知情就背上了莫須有的罪名。儺送卻因?yàn)閮?nèi)心的愧疚與家庭的阻力而離家出走。翠翠的愛(ài)情自此破滅。外公為她的婚事憂愁而亡，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來(lái)。
到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回xx……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”她不知道自己要孤獨(dú)地等到什么時(shí)候。
第一次的相見(jiàn)，卻是生生世世的一場(chǎng)宿命。
《邊城》這本書給我的整體感覺(jué)除了是一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事之外，也夾雜了兄弟之間的情義（天保與儺送兩兄弟在得知雙方心怡的是同一個(gè)少女之后，都是光明磊落地采取走馬路的方式，在碧溪岨對(duì)溪高崖上唱歌，最終由翠翠做決定），朋友之間的義氣（船總順順、楊馬兵在老船夫死后對(duì)翠翠周全照顧），還有對(duì)感情的忠誠(chéng)（翠翠在二佬走后堅(jiān)定地一邊渡船，一邊等著他歸來(lái)），以及全文所縈繞的淡淡的憂傷給以人的'浸染。
毋庸置疑的，《邊城》是以悲劇結(jié)尾的，大佬死了，老船夫死了，二佬走了，翠翠至此只能無(wú)盡地等待，不過(guò)全篇還是不時(shí)會(huì)透露出溫馨的感覺(jué)，包括老船夫渡船的規(guī)矩，順順船總對(duì)老船夫和翠翠的照顧，以及老船夫死后，順順船長(zhǎng)和楊馬兵對(duì)翠翠周到的照顧。這些無(wú)疑會(huì)讓人在面對(duì)悲劇時(shí)有所慰藉，不至于太過(guò)傷感。
另外，我總覺(jué)得翠翠的母親也是一個(gè)特別重要的角色，雖然沒(méi)有太多有關(guān)于她的描述，但她的影子縈繞全文，無(wú)論是老船夫是由于翠翠母親的緣故，才會(huì)至始至終的太過(guò)尊重翠翠的意愿，致使在處理求親之事時(shí)遭到誤會(huì)，一定程度上直接破壞了翠翠的幸福，還是翠翠母親與其生父的相戀過(guò)程，以及她的結(jié)局，無(wú)一不暗示著翠翠的不幸結(jié)局。
全文我印象最為深刻的便是結(jié)尾“到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)……這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”或許有許多人會(huì)和我一樣，把這句話當(dāng)做祝福的依據(jù)和憑證，想象著，儺送二佬回來(lái)了，順順船總為他們舉行了婚禮，他們平靜地守著渡船，過(guò)著悠閑和幸福的生活。無(wú)論我們的幻想是否成真，但不妨讓我們這樣想著，只為心頭的那份希冀。
遍讀全文，字里行間充溢著濃濃湘西鄉(xiāng)土味、鄉(xiāng)土情，透析著醇厚的鄉(xiāng)土風(fēng)。他們身上滲著自然的氣息，在茶峒這一小城里，人們過(guò)著，樂(lè)著，從不為世事而揪心，不為名利而爭(zhēng)斗。他們遠(yuǎn)離喧囂，保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠(chéng)實(shí)勇敢、樂(lè)善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個(gè)心安理得”，如老船家在拒絕過(guò)渡人的錢時(shí)理直氣壯地說(shuō)：
“我有了口量，三斗米，七百錢，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”
xx，這個(gè)美麗的小城，有著深厚的鄉(xiāng)土文化，故事中多次寫到人們熟知的端午節(jié)、中秋節(jié)。端午這天，人們總會(huì)有很多流傳久遠(yuǎn)的節(jié)日“小曲調(diào)”，如賽龍舟、趕鴨子等。據(jù)說(shuō)趕鴨子是當(dāng)?shù)毓賳T為更好地與民同樂(lè)而舉行的活動(dòng)。那天，當(dāng)?shù)氐膵D女小孩子莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字以映襯節(jié)日的氣氛。而茶峒人是饒有情趣的，當(dāng)?shù)氐膵D女在自己心屬的男人外出行船時(shí)總免不了癡癡的等待，用作者的話說(shuō)就是“做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)。或日中有了疑心，則夢(mèng)里必見(jiàn)男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會(huì)自己”。是啊，在一片風(fēng)俗淳樸的土地上，人能很容易地忘卻摯真的那份情嗎？
最令人揪心的當(dāng)然是翠翠了。對(duì)于翠翠，作者憐由心生。翠翠，這位十六七歲的純真的小女孩，秉著對(duì)純真愛(ài)情的憧憬，一心愛(ài)上年少果敢的儺送。純正的鄉(xiāng)土氣息始終縈繞著她，自小與爺爺相依為命。但這個(gè)正值花季的少女，不可幸免地步上她母親的后塵，擺脫不了愛(ài)情的困擾，過(guò)早地陷入愛(ài)情的泥潭而不能自拔。她和男主人公儺送之間自小就結(jié)下不解之緣，他愛(ài)她，她也愛(ài)他。但不幸的是儺送的大哥天保也對(duì)翠翠這個(gè)純真少女一見(jiàn)鐘情，他們?nèi)齻�(gè)就這樣備受愛(ài)情的困擾，不能相讓，但也不能相殘。故事最終以天保的殉情，爺爺?shù)匿廴婚L(zhǎng)逝，和儺送的音信杳無(wú)結(jié)束。
雖然故事的結(jié)局是個(gè)悲劇，但充溢其間的人性之美，世事之滄桑，情節(jié)之撲朔迷離，是值得深思的。現(xiàn)在我們生在這個(gè)物質(zhì)充裕的時(shí)代里，追求著實(shí)質(zhì)的東西，而忘了把虛的但最能讓人滿足的情感找回來(lái)，把人性的美好一面找回來(lái)，使內(nèi)心得到充盈。
一方水土一方人，沈從文筆下的湘西有一種不為世俗所沾染的淳樸自然美。xx人也具有最原始的自然淳樸的品格。面對(duì)無(wú)法抗拒的春水上漲的考驗(yàn)，xx人或安之若素，或從大水中救人救物。這正是作者一如向往的美好的淳樸的生活。
合上那薄薄的書，似乎做了一場(chǎng)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)。夢(mèng)中一個(gè)小棚，一座白塔，一老一小，一座白塔。有點(diǎn)恍惚，依然沉浸在淡淡的憂傷之中。仿佛此時(shí)的我完全的進(jìn)入了角色，無(wú)法自拔。
眼前浮現(xiàn)出那個(gè)小鎮(zhèn)，淡淡的墨綠色畫出那重巒疊嶂，畫出那小橋流水。丹紅點(diǎn)綴出山花滿野，燈籠朵朵。靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。這就是張可愛(ài)的山水畫，樸實(shí)的湘西人就是這畫中人。一切都顯得那么協(xié)調(diào)，有序。可以看出沈從文先生對(duì)這個(gè)古老的小鎮(zhèn)的喜歡，對(duì)這里樸實(shí)鄉(xiāng)情的喜歡。
也許我可以步入這個(gè)小鎮(zhèn)，人們?cè)谖疑砼粤鲃?dòng)。不知所措在喧鬧的人群中穿梭，回過(guò)頭，那個(gè)皮膚黝黑的小女孩站在我的面前，一對(duì)眸子清明如水晶。又像是一只山頭黃麂，很快的，又跑的沒(méi)影了，無(wú)處去尋她。耳邊傳來(lái)幽遠(yuǎn)的歌聲，似乎牽引著我，走出鬧市，竄入竹林。
一條小溪橫在面前，水流很小，叮咚作響。遠(yuǎn)處，一座白塔漸漸掙脫竹林的束縛，映入我的眼簾。下面是一座竹屋，門開(kāi)著，黑洞洞的。面前小溪雖然不急，但還是有點(diǎn)寬。對(duì)岸只有一條空空的渡船，顯得那么蕭條。但我知道，這里，有個(gè)女孩，一直在等待。如果不是那夜風(fēng)雨交加，也許她不會(huì)虛度年華，也許一切會(huì)趨于平靜。剛剛萌生的愛(ài)情念頭，或許還會(huì)經(jīng)歷幾番曲折，然而，就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了一切，什么都不復(fù)存在了，生于朦朧，死于朦朧。
遙遙白塔，在我看來(lái)就是對(duì)翠翠天真無(wú)邪的守護(hù)，默默地給予她祝福。它是老船夫和翠翠一起的回憶，然而似乎相同的命運(yùn)被寄予在了老船夫身上。那個(gè)暴風(fēng)雨的夜里，它也一起坍塌了，也許是它不愿看到翠翠的淚水，他把淚水會(huì)把它水泥鑄的心融化。舊的白塔坍塌了，又建起新的白塔與那少女一起等待遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，何時(shí)才能回來(lái)。
大佬二佬，就像是雙子星的宿命，他們喜歡上了同一個(gè)女孩。而這美麗的小溪浸潤(rùn)了土地也浸潤(rùn)了人們的心靈。沒(méi)有因愛(ài)生恨的俗套，兄弟兩得知對(duì)方的心意后，沒(méi)有勾心斗角，強(qiáng)搶強(qiáng)奪，卻是謙讓著，祝福著。他們相約山頭斗歌，向姑娘表達(dá)自己的愛(ài)意。二佬一開(kāi)嗓，大佬就放棄了。他默默地轉(zhuǎn)身，不想讓弟弟看到自己的傷心，離開(kāi)了茶垌。他默默地祝福，卻沒(méi)想到老天不留情面，最終溺死在茨灘中。隨著哥哥的溺死，二佬的所有熱情也一起沉入了深不可測(cè)的茨灘。這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯！
眼前浮起一層煙霧把一切都掩蓋了，墨水花了，我又回到了現(xiàn)實(shí)，離開(kāi)了那個(gè)作者刻意營(yíng)造的桃花源。那幽遠(yuǎn)的夜鶯之聲卻還依然縈繞在耳畔，久久的。一帆風(fēng)順，也許，那才不是生活。
“天地人生間，如白駒過(guò)隙，忽然而已。唯有真愛(ài)，才是永恒。”這是一首真愛(ài)的頌歌。文章始終籠罩在一片用文字營(yíng)造的纏綿與朦朧中。
昨晚看完了《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；
是屬于東方的，而非人性的；
是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛(ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事？這難道不是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人？
是的，誰(shuí)能把握自己的幸福？誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福？——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史。可那樣的一天真的值得期待、值得向往，因?yàn)椋鞘侨诵哉嬲夥诺娜兆樱鞘侨祟愖叱鰵v史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)！竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>
看《邊城》的人應(yīng)該都能記得那個(gè)結(jié)尾，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！朦朦朧朧的不確定性，使人揪心，使人期待，好像只要一直想著“回來(lái)”兩個(gè)字，二老儺送就會(huì)出現(xiàn)在眼前。我看過(guò)一些評(píng)論《邊城》的文章，他們把這樣的結(jié)局稱為凄慘，我想凄慘倒算不上，應(yīng)該是淡淡的哀傷，大體上還能感受到溫暖。人生不順意，生老病死，誤會(huì)與錯(cuò)過(guò)，造成在大多數(shù)人看來(lái)分隔兩地的結(jié)局，不能不說(shuō)卻有遺憾。
渡船老人日日為過(guò)溪人撐船，不取分毫，為大家伙謀方便，有時(shí)甚至不吃飯也要將人們先送過(guò)溪，為的是讓他們趕緊回家吃飯，這是個(gè)著實(shí)質(zhì)樸的老人家，身子骨也硬朗。翠翠與渡船老人相依為命，日子稍稍艱苦些，也稱得上平淡卻幸福。少女情懷初開(kāi)之后，有些事注定會(huì)發(fā)生，感情路哪那么容易一路順風(fēng)，總需繞些個(gè)彎子。內(nèi)斂、羞澀的歡喜從翠翠身上表現(xiàn)出來(lái)，每每看見(jiàn)心儀的二老儺送，突得就紅了整張臉，也免不了做作地跑出家去做其他事，女孩子的矜持在這時(shí)候體現(xiàn)得淋漓盡致。年輕人的事讓他們自己去決定，這不失為一個(gè)思想的進(jìn)步。
像船總順順那樣的小財(cái)主，平日里對(duì)誰(shuí)也都和和氣氣的，難得發(fā)脾氣。意外總在想不到的時(shí)候發(fā)生，大老天保和二老儺送同時(shí)喜歡上翠翠后，也互相表明了心意，兩個(gè)正直的小伙子說(shuō)好要公平競(jìng)爭(zhēng)。他們低估了女人對(duì)感情的敏感程度，早已心有所屬的翠翠哪知道他們的心思，情竇初開(kāi)的她連自己為什么臉紅都不甚清楚。
最令人心碎的就是天保的去世，如此能干的男人，性情爽朗，拿得起放得下，由于意外英年早逝，實(shí)在令人痛惜。禍不單行，繼天保出意外之后，船總順順與儺送心理總也有個(gè)疙瘩，放不下這事。因而對(duì)著渡船老人的暗中打探，他們躲躲藏藏，態(tài)度自然也算不上友好，畢竟，心愛(ài)的兒子與哥哥去世了，與這老人頗有些關(guān)系。渡船老人一次次打探失敗后，不免心里憂郁，患上了毛病，年紀(jì)也大了，郁積于心，終于也走了，留下翠翠一個(gè)人。船總便想接翠翠到家里，將她配給二兒子儺送，可是，這時(shí)候，儺送已經(jīng)駕船遠(yuǎn)行，不清楚碧溪岨發(fā)生的一切。
幸而翠翠不是一個(gè)人，五十多年歲的楊馬兵在渡船老人去世后，擔(dān)負(fù)起了陪伴翠翠，撐渡船的責(zé)任。日子就這么一天一天過(guò)去了，翠翠好像也從失去爺爺?shù)耐纯嘀芯忂^(guò)神來(lái)了，楊馬兵的存在讓她覺(jué)得爺爺并沒(méi)有離開(kāi)。日子依然這么平淡地過(guò)著，只是，那個(gè)心里的男兒呢？什么時(shí)候回來(lái)呢？
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