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2024年簡單的人生的哲理語錄錦集67句
低調(diào)做人也是一種智慧：山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她萬物之本的地位。低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切。到此境界，便能進(jìn)退自如善始善終。學(xué)會(huì)了低調(diào)埋名、謙卑無爭，方能贏得人生。下面是小編精心整理的人生的哲理語錄67句,歡迎大家閱讀。
1、佛說：人間壽命因?yàn)槎虝海鸥@得珍貴。難得來一趟人間，應(yīng)問是否為人間發(fā)揮了自己的良能，而不要一味求長壽。
2、人生如戲，亦或是戲如人生？
3、人生短短幾十年，能放手去博去愛的日子有多長，說不定哪天就出了點(diǎn)意外，茫茫人海中，能遇到自己真心愛著的人能有幾個(gè)？
4、有句話說："情不重，不生婆娑。"在佛教用語中，婆娑指堪于忍受諸苦惱而不肯出離，為三惡五趣雜會(huì)之所。這句話的意思是說，情重而生出各種各樣的人欲。正由于此，佛教里才稱人為"有情眾生"，而佛也同樣深情對(duì)待世人，不惜損毀自身，普度眾生。
5、昨日的輝煌已被塵埃掩蓋，今日的歡聲笑語已不復(fù)存在。無數(shù)次的成功與失敗，感謝一路有你的陪伴。
6、無論何時(shí)都不要拒人于千里之外，更不能過多地暴露自己的鋒芒。學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦，在你自己變得更好之后再去做想做的事情。這樣你做好了自己，才能讓自己的交際環(huán)境更好。
7、要從自己的內(nèi)心深處樹立講文明、懂禮貌的意識(shí)，讓自己的每一個(gè)動(dòng)作，每一句話都符合文明禮貌的規(guī)定，讓自己遠(yuǎn)離那些粗俗無禮的行為舉止。做到文明禮貌，就會(huì)更吸引別人。
8、一個(gè)善于交際的人，并不是因?yàn)樗谂c別人交往的過程中能夠巧舌如簧，更重要的是，他能夠傾聽別人的講話，這是對(duì)別人的一種尊重，更是有禮貌的一種表現(xiàn)。
9、別以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當(dāng)下的付出，是明日的花開。人之上，要視別人為人；在人之下，要視自己為人。有部分的遺忘，就沒有完整的幸福。能強(qiáng)迫別人來愛自己，只能努力讓自己成為值得愛的人。
10、"以弱勝強(qiáng)"是孫武勝敵的重要戰(zhàn)法，他認(rèn)為"少""弱"不一定會(huì)打敗仗，"眾""強(qiáng)"也不一定必然取勝，而更注重以少擊眾、以弱擊強(qiáng)。因?yàn)槿跣≈性杏鴱?qiáng)大，通過人的主觀努力可在局部乃至全局實(shí)現(xiàn)由少到多、由弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)化。能夠完成這種轉(zhuǎn)化的，就能達(dá)到以少擊眾、以弱勝強(qiáng)的目的；反之，那就非敗北不可了。
11、人們常常說"人微言輕"，其實(shí)這句話就是以人廢言的一個(gè)典型例證。理解"人微言輕"的含義，正是希望能夠重視所有人，不使言論之道單一或者堵塞，減少因忽視一般人的見解所可能造成的損失。
12、用人的長處和優(yōu)勢，而不勉強(qiáng)人的短處和劣勢。用長避短的前提是"知人"，是識(shí)別人才優(yōu)缺點(diǎn)的慧眼。用人最基本的法則是"將人才放在最適合、最能發(fā)揮才能與特長的地方"。每一個(gè)人存之于世，都有其存在的價(jià)值和理由，你必須注重他們的特長、志趣、職業(yè)目標(biāo)與夢想，讓員工從事最能發(fā)揮他們所長并最樂于從事的工作，而絕不能想當(dāng)然，僅僅為了滿足你個(gè)人管理職能的需要而亂用人才。成功的企業(yè)家是知人善任的實(shí)踐者，許多大公司通過工作輪換等辦法，讓員工找到最適合自己發(fā)展的職位與空間，確保不浪費(fèi)任何一名有才之士的才華。
13、人生不如意的事總會(huì)有，不如意的事總會(huì)遇上。不愉快的回憶如果實(shí)在抹不掉，那就學(xué)會(huì)與它和平共處，坦然面對(duì)。
14、可能因?yàn)槲易约阂脖容^單細(xì)胞的緣故，所以更喜歡簡單和直接的人。
15、在每個(gè)國家里，太陽都是早晨升起的。
16、行走在蒼茫世間，我們都努力讓自己完美，可更多時(shí)候，我們感受到的是不完美的遺憾。只要我們渴望過，追尋過，就要笑視和淡然那些不完美，因?yàn)椴煌昝溃覀儾抛钫鎸?shí)。聰明的人善于傾聽，愚蠢的人不斷的訴苦。聰明的人在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候假裝愚蠢，愚蠢的人在任何時(shí)候都自作聰明。
17、最好的愛情，是把對(duì)方最好的一面帶出來。
18、糊涂的學(xué)問可見于儒學(xué)中提倡的"中庸"，道學(xué)中提倡的"無為"，更常見于佛學(xué)中提倡的"自在"。它們之間有著異曲同工之處，但佛學(xué)的糊涂更顯寬容和博大。它是包容，是隱忍，是豁達(dá)，是圓通。人之在世，無非是修身、齊家、立業(yè)、治國，無論做什么，都離不開糊涂的智慧。
19、如果皮囊難以修復(fù)，就用思想去填滿它吧。
20、愛情就像咖啡，可以加糖，可以加奶，所以有時(shí)甜蜜有時(shí)香濃，還可以加上各種風(fēng)味糖漿變的浪漫無比。但不管加什么，咖啡的底子，卻永遠(yuǎn)是苦的，愛情最大的可能性就是分手，永遠(yuǎn)在一起的可能性只有兩成。雖然愛情是必需品，但你不能靠它活著啊，親。每次失戀都要死一次的話，多少條命都不夠用。
21、有些人頭腦中只有問題，沒有解決問題的方法和路徑，所以問題永遠(yuǎn)存在，這是抱怨者；有些人能夠看到問題，并同時(shí)思考出解決問題的方法和路徑，這是管理者；有些人在問題出來之前就把問題消滅掉了，這是智慧者；有些人沒有問題，卻自己創(chuàng)造了一堆問題，這是庸人自擾。
22、明明你可以活的很開心的，很多事情都是自己一個(gè)人撐，很多情緒都是只有自己知道。然而，怕的不是冷漠，怕的是突然的溫柔；怕的不是自己吃苦，怕的是身邊的人為你難過；怕的不是孤獨(dú)，怕的是辜負(fù)。
23、人生充滿著各種大道理，最后這些大道理，只是讓你知道， 人生其實(shí)根本沒什么道理。
24、很多人光鮮的背后，往往有著太多不為人知的痛苦。
25、你永遠(yuǎn)不該滿足于自己的成功。你必須對(duì)成功夠執(zhí)著，才不會(huì)失去它。
26、千古無同局，葉底是否能夠藏花，有機(jī)會(huì)我們?cè)儆∽C。
27、哲學(xué)家說，如果你能敏銳地觀察，那就明智地調(diào)查和判斷。
28、有在實(shí)踐中鍛煉，才有真才實(shí)學(xué)。行動(dòng)勝于言論，判斷一個(gè)人是否有能力，要看他的行動(dòng)而非言論。
29、好聽的假話，難聽的真話，嘮叨的關(guān)心，恭維的假意。
30、東方的美就是體現(xiàn)在東方女人的內(nèi)斂、矜持但是不失張力，樸素，但是絕對(duì)不是霸氣。
31、他若沒愛過你，怎么沒跟你在一起？他若還是愛你，怎么會(huì)和你分開？這兩個(gè)問題足夠解決你的任何的疑問，而后，哭也回被窩里哭去。
32、五十之年，心怠力疲，俯仰世間，智術(shù)用盡，西山之日漸逼，過隙之駒不留，當(dāng)隨緣任遠(yuǎn)，息念休心，善刀而藏，如蠶作繭：其名曰老計(jì)。
33、面對(duì)一切的災(zāi)害，人老是那么懦弱。
34、人一生的成長過程中，不總是只有一種必然性，很多時(shí)候，人生需要選擇。選擇也就意味著，一個(gè)人站在分岔口，捫心自問，何去何從。人生的選擇過程何其的像路途分岔口的一個(gè)選擇，不同的選擇就會(huì)有不同的結(jié)果。
35、積愛成福，積怨成禍。
36、古今能有大事業(yè)，大成就者，不唯有圣人之才，還須有圣人之德。但即使有這些還不夠，還須有時(shí)運(yùn)。如孔子，論才文武雙全；論德幽蘭寒梅，但孔子一生屢屢碰壁，志不得舒，這就是生不逢時(shí)。
37、我們無法控制自己的身體，無法控制它出生生病變老。我們也無法控制自己的內(nèi)心，讓它停下來，讓它如鏡照物。
38、你失敗不要緊，失跌倒也不要緊，關(guān)鍵是你要知道自己該干做什么。
39、任何事情都是有代價(jià)的，想要獲得幸福，那么就得承受痛苦；想要人前耀眼，就得背后流淚。
40、不要隨隨便便的愛了。因?yàn)橛幸环N單身叫"寧缺勿濫"，有一種單身只為等待某人。
41、世界是復(fù)雜的，用復(fù)雜的思想去應(yīng)付復(fù)雜的世界，你的世界會(huì)更復(fù)雜。生活是無奈的，用無奈的方法解決無奈的問題，人生會(huì)更無奈。換一個(gè)角度，接受能接受的，不能接受，那就改變，不能改變，那就放開。條條大道通羅馬，不走行不通的路才是通向幸福的路。
42、拜托了，再艱難再不開心再覺得人生沒有希望也要堅(jiān)持下去。
43、一定要學(xué)會(huì)放手，就算再美好，既然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，何必苦苦執(zhí)著？與其望著遠(yuǎn)去的背影流著淚傷著心，不如轉(zhuǎn)過頭來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)陽光正擁抱著我們。生活就是這樣，雖然貌似無情，但是給你更多是快樂。其實(shí)，生活的美好從未遠(yuǎn)離，幸福一直在我們自己的手中。
44、人生活得是內(nèi)心的力量，與外在社會(huì)的融合，更是一種內(nèi)心的堅(jiān)持，不必要奢望有什么煩惱可以躲得過，甚至是尋找那些厭倦和逃避的理由。有時(shí)候還會(huì)天真的認(rèn)為，灑脫是一種幸運(yùn)，其實(shí)忽略了灑脫是一種傷痕累累中的跨越。
45、世界上沒有兩片完全相同的葉子，也沒有兩個(gè)完全相同的人！有些事，經(jīng)歷過，有些人，相遇過，那些深深淺淺的人生痕跡，是殘留在滄桑歲月里的精美詩句，成為我們生命中的經(jīng)典。
46、人之于世，何裸此生；輕易鴻毛，重則泰山；道途漫漫，荊棘茫茫；浮塵往事，淡末朝間；魚蚌磨珠，愚公越山；風(fēng)雨天涯，鴻鵠青天；生亦何歡，死亦何苦；生生世世，長長久久；為愛而生，為情而死。
47、世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活。——羅曼·羅蘭《巨人三傳》
48、人生有兩種悲劇，其一為欲望難遂，另一為欲望得遂。
49、想改變世界的人很多，想改變自己的人很少。
50、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。
51、從吸引小的事物開始，譬如一杯咖啡或者停車位，是體驗(yàn)吸引力法則實(shí)際運(yùn)作最簡單的方式。以強(qiáng)烈的意念，吸引小的事物。當(dāng)體驗(yàn)到自己擁有吸引的力量，你將前進(jìn)創(chuàng)造更大的事物。
52、愛議論別人的人，也會(huì)是別人議論的對(duì)象。
53、若把人生比作一場百米賽跑，風(fēng)華正茂的我們才剛剛起跑。作為農(nóng)二代工二代的我們沒有強(qiáng)力的助跑器，沒有舒適的李寧塞克。于是，暫時(shí)屈居人后。但這才僅僅二十米，還有八十米的人生讓我們?nèi)プ汾s。
54、人生中，如果你不是車馬炮，而只是一個(gè)卒子，最明智的做法就是"思不出其位"，而不是恃一己之強(qiáng)，逞一時(shí)之能，圖一著之快。
55、認(rèn)真地看待每段關(guān)係，就不需要過多的朋友和物品。
56、人際關(guān)係的養(yǎng)成，不是要你一一提點(diǎn)朋友你應(yīng)該這么做或是不要做傻事了，而是盡可能從對(duì)方的立場來思考。最危險(xiǎn)的就是，不好好觀察對(duì)方，把自己的意見放在最優(yōu)先。
57、生活中有進(jìn)有退，輸什么也不能輸了心情。這世上，有時(shí)笑笑人家，有時(shí)給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。日出東海落西山，富也一天，窮也一天；月缺月圓到年關(guān)，憂也一年，喜也一年；生活不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
58、生活中有許多我們始料不及的事情，很多時(shí)候，面對(duì)那些原本以為過不去的坎，面對(duì)那些一時(shí)無法接受的事，我們能做的只是的等這一陣過去。相信這一夜的痛哭過后，還有新的早晨。
59、我們總以為貧窮是物質(zhì)的匱乏，其實(shí)貧窮最可怕的地方是它讓人害怕挫折，害怕想象，害怕憧憬美好，不敢走出自己的舒適圈。
60、人生像一首曲子，離不開靈動(dòng)的音符；順其自然，不代表我們可以不努力，趁我們都還是年輕的時(shí)候，就去多走幾步路，多去欣賞下沿途的風(fēng)景，不要急于抵達(dá)目的地而錯(cuò)過了在流年里溫暖的人和物。
61、人生最曼妙的風(fēng)景，不是外在的風(fēng)光和景致，而是內(nèi)心的淡定與從容。用陽光樂觀的心態(tài)去面對(duì)生活和工作，淡然是生活最美的一種態(tài)度，開心快樂的生活才是生活的主題，自己快樂也為周圍身邊人帶來更多的歡樂和希望更是人生的正能量。
62、我們說，有些事成為了我們巨大的包袱。我們或是承受這個(gè)負(fù)擔(dān)，或是被它壓倒。我們的奮斗可能勝利也可能失敗。
63、生命苦短，我要抓緊時(shí)間去做自己的事。當(dāng)我踏上旅程，并沒有渴求自己能走得多高多遠(yuǎn)。只是循著內(nèi)心自然的意愿，為了找回那個(gè)愿意面對(duì)自己內(nèi)心的勇者，洗掉厚厚的舊心塵。
64、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能也。
65、同樣的事，從不同的角度看會(huì)有不同的結(jié)果。同樣的事，以不同的態(tài)度去做亦會(huì)有不同的結(jié)果。有時(shí)，不同的并非是事情本身，而是人的心態(tài)與做事的方法。
66、想要生活的快樂，最重要的就是保持自己的本色。你只能唱你自己的歌，你只能畫你自己的畫，你只能做一個(gè)由你的經(jīng)驗(yàn)、你的環(huán)境和你的家庭所造成的你。不論好壞，你都得自己創(chuàng)造自己的小花園；不論好壞，你都得在生命的交響樂中演奏你自己的小樂器。
67、生活中，許多看似復(fù)雜的東西，都是由非常簡單的要素組成的。我們不僅要看現(xiàn)象，更要透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，這樣才能把握生活。
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