溫庭筠《望江南》古詩賞析

　　在現實生活或工作學習中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那么都有哪些類型的古詩呢？下面是小編幫大家整理的溫庭筠《望江南》古詩賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　梳洗罷，獨倚望江樓，是寫這位女主人公早上起來，匆匆梳洗后，獨自倚在望江樓上眺望。從這了了的八個字中，應該可以讀出幾層意思：

　　1、梳洗點明了時間是早上，對下文的傍晚（斜暉）來說也是個伏筆。唐圭璋先生在《唐宋詞簡釋》中說這是午睡后的梳洗，時間短去了半天，則下文的過盡千帆極言等待之久便無著落，似不可取。

　　2、梳洗罷，隱含著女主人公盼歸的期望，如果不是有這份心情在，她可能就會象溫庭筠在他的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》詞中所說的懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲了。女為悅己者容，這容是為了心上人才有意義的，正因為她期望中丈夫會回來，希望他看到自己的美好容貌，所以她才會認真梳洗。

　　3、一個罷字之后，緊接獨倚，反映了女主人公急切的心情──她黎明即起，剛一梳洗完畢就匆匆的趕去江樓了。

　　4、從她一早就急急去江樓眺望展開一點，就應該還會想到，她的思念應該不會是早上起床后才突然產生的，她昨天夜里可能是長夜不眠，一夜相思，受盡煎熬；抑或昨夜她夢見吉兆，所以她才急不可耐地早早趕去望江樓。

　　5、再進一步，由今天而昨天，由昨天而前天，她是不是日日如此都來這江樓上盼歸呢？

　　6、一個獨字，不僅說出了她的孤獨，隱含著她與心上人的分離，而且也與下面象征分別的白蘋洲（詳解見下）遙相呼應。

　　過盡千帆皆不是，寫出了她希望與失望交替的過程。遠處每有一船現影，她便引頸長望，心兒隨著船的漸行漸近而漸漸緊張，希望也漸漸高漲，可是船到樓頭無情地繼續前行，當她意識到這并不是她等待的船兒時，她的失望情何以堪！

　　可是這時的她還沒有完全失望，幻想促使她把目光再次投向遠方就這樣，在無數希望與失望的交替中，她內心的摧傷越來越慘重。同時，這一句也表明了她盼望的時間之久，她的癡情和執著。千帆是千船的代指，但是這又不僅僅是修辭方法的差別。船在水上，越向遠處，越是只能看到帆而不是船。李白的孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流寫的是去船，把它倒過來，不就是這位思婦盼望來船的過程么？所以，一個帆字把讀者的目光引領到了遠處，使讀者也像詞中的思婦一樣極目遠望，企盼人歸。

　　斜暉脈脈水悠悠，已是夕陽西下的時候了，早上滿腔的期望都隨落日漸漸黯淡。這斜暉尚且脈脈含情，無限同情女主人公不幸境遇，為什么她盼望的人卻如此薄情寡義，棄她于不顧呢？那悠悠流去的水，是女主人公心中不盡的柔情，是她一日日逝去的青春年華，不也是她綿綿不絕的無限愁情么？

　　腸斷白蘋州，在愁情滿懷、斜暉漸去的時候，女主人公的目光偏偏又遇到了他們當年分手的白蘋州，這怎么能叫她不肝腸寸斷呢？朱光潛認為把腸斷白蘋洲五字刪去，意味更覺無窮。因前幾句已寫出一個倚樓等待離人歸來卻一再失望的思婦形象。斜輝句景中有情，足以給人無限聯想的空間，再以斷腸涂飾，便一瀉無余，神形俱失，遂成敗筆。這是很有道理的。

　　此外，需要注意的是，望江樓和白蘋洲都確有其處，望江樓在四川成都東門外的錦江河畔，白蘋洲是唐代的稱呼，今稱蓮花莊，在浙江湖州東南的苕溪之畔。但是在本詞中，兩者都不是確指。望江樓在這里指江畔思婦眺望之樓，不能單單理解成一個地點。白蘋洲，是指江中長有白蘋的小渚。白蘋是水中一種浮草，色白，古時男女常采蘋花贈別，故古詩詞中常用白蘋洲指代分別之處。

　　全詩的另一個特色是情感張弛的運用：

　　1、過盡千帆皆不是里面蘊含了千百個小的情感張弛；

　　2、從這一日來說，又是一個大的張弛過程——從早上第一帆滿懷期望的緊張眺望，到斜暉中令人斷腸的失落；

　　3、限于篇幅，詞人擷取的只是思婦一日的盼望鏡頭，但是思婦與情人的分別當不是一日，那么她的思念自然也非一日。在這常年累月的思念中，她的情感不又是一個更大的張弛過程么？

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