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吉祥寺古梅原文及賞析
吉祥寺古梅原文及賞析1
吉祥寺古梅
一樹古梅花數畝，城中客子乍來看。
不知花氣清相逼，但覺山深春尚寒。
翻譯
旅居南京時，聽聞吉祥寺中數畝梅花開的正艷，于是前去觀賞。
身臨其境，只覺得山深境幽，春寒料峭，卻不曾想到這正是梅花冷香逼人的緣故。
注釋
吉祥寺：在南京東郊。據載，寺后有梅數十畝，鐵干虬枝，引人觀賞。
客子：作者旅居南京，故自稱“客子”。乍（zhà）：初次。
創作背景
明亡后，詩人隱居在南京城，南京東郊有一座吉祥寺，寺里有古梅一株。老詩人作為客居南京的“客子”，也慕名前來。在漫步魅花叢中，寫下來這首詩。
賞析
古詩中詠梅之作屢見不鮮，自北宋林逋稱道梅花的“暗香”以來，詩人們更是常常筆底流香，盛贊梅花。林古度的這首《吉祥寺古梅》，也是眾多“梅花頌”中的一篇，表現了作者對梅花清冷香氣的由哀贊嘆。
開頭兩句用“賦”的寫法，總說古梅概貌并自己初來觀賞之緣起。首句直寫所見，“一樹古梅花數畝”，即上引《金陵覽古》“拜梅庵”條記載的內容，不同之處是突出了“花”，“扶疏十畝”的，不僅有盤曲環繞的“虬枝”，而且還有綴滿枝頭、“千朵萬朵壓枝低”（杜甫《江畔獨步尋花七絕句》）的繁花。在用字上，以“一”領起，前四字與后三字似對非對，梅才“樹”，花有“數畝”，于描摹形相的同時，也流泄出詩人的贊嘆之情。詩人在明朝滅亡后就住在南京，故以“客子”自稱。從時間順序說，第二句在前，先有來游的客子，然后才見到盛開的古梅，這里為了突出“吉祥寺古梅”，故將寫古梅的筆墨提前。一、二句看似平淡，但品味一下，又覺得不是無關詩趣的冗筆。正因為初來乍到，看到盛開的古梅，新鮮感自然特別強烈，若不是“乍來看”，下文對于香氣獨特感受恐怕就不會那么深了。
三、四兩句凝聚著作者的親身體驗，也是此詩的意趣所在。作者本意是贊美梅花冷香撲面而來，但不從正面描寫梅香，而是說賞梅時只覺得春寒料峭，襲人肌骨，卻不知道這是梅花冷香逼人之故。這種春寒的感覺愈強，愈顯出梅花幽香之清冷逼人。明寫春寒，暗贊冷香；故意說“不知花氣”，實則是深深感到了花氣之冷，清冷到了使人都誤以為春寒浸身的程度。這就是作者故作不知梅香而蘊含的'妙趣。花香，是嗅覺所聞；寒冷，是觸覺所感梅花的冷香竟使人產生寒的感覺，這是運用了通感的藝術手段所產生的效果，真切地再現了梅花香氣的特征。
這首詩融合了視覺、嗅覺，觸覺的感受來詠梅，清新自然，有一定的韻味。
吉祥寺古梅原文及賞析2
吉祥寺古梅
林古度〔清代〕
一樹古梅花數畝，城中客子乍來看。
不知花氣清相逼，但覺山深春尚寒。
賞析
古詩中詠梅之作屢見不鮮，自北宋林逋稱道梅花的“暗香”以來，詩人們更是常常筆底流香，盛贊梅花。林古度的這首《吉祥寺古梅》，也是眾多“梅花頌”中的一篇，表現了作者對梅花清冷香氣的由哀贊嘆。
開頭兩句用“賦”的寫法，總說古梅概貌并自己初來觀賞之緣起。首句直寫所見，“一樹古梅花數畝”，即上引《金陵覽古》“拜梅庵”條記載的內容，不同之處是突出了“花”，“扶疏十畝”的，不僅有盤曲環繞的“虬枝”，而且還有綴滿枝頭、“千朵萬朵壓枝低”（杜甫《江畔獨步尋花七絕句》）的繁花。在用字上，以“一”領起，前四字與后三字似對非對，梅才“樹”，花有“數畝”，于描摹形相的同時，也流泄出詩人的贊嘆之情。詩人在明朝滅亡后就住在南京，故以“客子”自稱。從時間順序說，第二句在前，先有來游的客子，然后才見到盛開的古梅，這里為了突出“吉祥寺古梅”，故將寫古梅的筆墨提前。一、二句看似平淡，但品味一下，又覺得不是無關詩趣的冗筆。正因為初來乍到，看到盛開的`古梅，新鮮感自然特別強烈，若不是“乍來看”，下文對于香氣獨特感受恐怕就不會那么深了。
三、四兩句凝聚著作者的親身體驗，也是此詩的意趣所在。作者本意是贊美梅花冷香撲面而來，但不從正面描寫梅香，而是說賞梅時只覺得春寒料峭，襲人肌骨，卻不知道這是梅花冷香逼人之故。這種春寒的感覺愈強，愈顯出梅花幽香之清冷逼人。明寫春寒，暗贊冷香；故意說“不知花氣”，實則是深深感到了花氣之冷，清冷到了使人都誤以為春寒浸身的程度。這就是作者故作不知梅香而蘊含的妙趣。花香，是嗅覺所聞；寒冷，是觸覺所感梅花的冷香竟使人產生寒的感覺，這是運用了通感的藝術手段所產生的效果，真切地再現了梅花香氣的特征。
這首詩融合了視覺、嗅覺，觸覺的感受來詠梅，清新自然，有一定的韻味。
林古度
林古度（1580年～1666年）明末清初著名詩人。字茂之，號那子，別號乳山道士，福建福清人。詩文名重一時，但不求仕進，游學金陵，與曹學佺、王士楨友好。明亡，以遺民自居，時人稱為“東南碩魁”。晚年窮困，雙目失明，享壽八十七而卒。
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