[合集]秋夜寄邱員外原文賞析

秋夜寄邱員外原文賞析1

　　秋夜寄邱員外/秋

　　韋應(yīng)物〔唐代〕

　　懷君屬秋夜，散步詠涼天。

　　空山松子落，幽人應(yīng)未眠。(空山一作：山空)

　　賞析

　　此詩表達作者在秋夜對隱居朋友的思念之情。前半首寫作者自己，即懷人之人；后半首寫正在臨平山學道的丘丹，即所懷之人。全詩不以濃烈的字詞吸引讀者，而是從容落筆，淺淺著墨，語淡而情濃，言短而意深，格調(diào)古樸雅致、安閑恬淡，給人玩味不盡的藝術(shù)體驗。

　　如果就構(gòu)思和寫法而言，這首詩還另有其值得拈出之處。它是一首懷人詩。

　　前半部分寫詩人自己，即懷念友人之人；后半部分寫正在臨平山學道的丘丹，即詩人所懷念之人。首句“懷君屬秋夜”，點明季節(jié)是秋天，時間是夜晚，而這“秋夜”之景與“懷君”之情，正是彼此襯映的。次句“散步詠涼天”，承接自然，全不著力，而緊扣上句。“散步”是與“懷君”相照應(yīng)的：“涼天”是與“秋夜”相綰合的。這兩句都是寫實，寫出了作者因懷人而在涼秋之夜徘徊沉吟的情景。

　　接下來，作者不順情抒寫，就景描述，而把詩思飛馳到了遠方，在三、四兩句中，想象所懷念之人在此時、彼地的狀況。而這三、四兩句又是緊扣一、二兩句的。第三句“山空松子落”，遙承“秋夜”、“涼天”，是從眼前的涼秋之夜，推想臨平山中今夜的.秋色。第四句“幽人應(yīng)未眠”，則遙承“懷君”、“散步”，是從自己正在懷念遠人、徘徊不寐，推想對方應(yīng)也未眠。這兩句出于想象，既是從前兩句生發(fā)，而又是前兩句詩情的深化。從整首詩看，作者運用寫實與虛構(gòu)相結(jié)合的手法，使眼前景與意中景同時并列，使懷人之人與所懷之人兩地相連，進而表達了異地相思的深情。

　　陸機在《文賦》中指出，作者在構(gòu)思時，可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。劉勰在《文心雕龍·神思篇》中也說：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里。”這些話說明文思是最活躍的，是不受時空限制的。因此，在詩人筆下，同一空間里，可以呈現(xiàn)不同的時間；同一時間里，也可以呈現(xiàn)不同的空間。像王播的《題木蘭院》：“三十年前此院游，木蘭花發(fā)院新修；如今再到經(jīng)行處，樹老無花僧白頭”，就屬于前者。而這首韋應(yīng)物的懷人詩，則屬于后者。現(xiàn)代的電影藝術(shù)，有時采用疊影手法來處理回憶與遙想的鏡頭，有時使銀幕上映出兩上或兩個以上的畫面，使觀眾同時看到在兩個或兩個以上的空間或時間里出現(xiàn)的不同場景。這首詩運用的手法正與此相同。它使讀者在一首詩中看到兩個空間，既看到懷人之人，也看到被懷之人，既看到作者身邊之景，也看到作者遙想之景，從而把異地相隔的人和景并列和相連在一起，說明千里神交，有如晤對，故人雖遠在天涯，而想思卻近在咫尺。

　　韋應(yīng)物

　　韋應(yīng)物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩風恬淡高遠，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。

秋夜寄邱員外原文賞析2

　　【詩句】懷君屬秋夜，散步詠涼天。山空松子落，幽人應(yīng)未眠。

　　【出處】唐·韋應(yīng)物《秋夜寄邱二十二員外》

　　【意思】 適值清秋， 懷念友人，獨自徘徊在寒涼的夜里。空曠的山林松子零落，推想遠方的 朋友當也在今夜的秋色中徘徊未眠吧。詩句由自己寫到友人，將眼前景 與意中景同時并列，從而表達了異地共相思的深情。

　　注： 屬，適，正值。幽人，隱居的人，指作者的友人丘 丹。

　　【賞析】屬：適值。適值深秋的夜晚，不 禁思念起遠方的友人。在清涼的天 氣里，一邊散步一邊吟詠著詩句。 空曠的山中松子不時地墜落地上。 想那遠方的友人此時當未入睡吧。

　　【全詩】

　　《秋夜寄邱二十二員外》

　　.[唐].韋應(yīng)物.

　　懷君屬秋夜，散步詠涼天。

　　山空松子落，幽人應(yīng)未眠。

　　【全詩賞析】

　　詩人韋應(yīng)物在一個明月高懸、樹姿婆娑、微風徐徐的.秋 夜，獨處山中，想起了遠方的摯友丘丹(丘二十二員外)，不 由“懷君屬秋夜”。這句中的“屬”，同“囑”，是托付、寄托的意 思，與下句的“詠”字對舉，和李白名句“我寄愁心與明月”中 的“寄”字意思相近。一片深情已隨秋夜之風飄向遠方，便很 自然地關(guān)心這消息是否能為對方得知，思友之情因之愈加 強烈，以至不能成眠。于是詩人起身，在月光如水的庭院里 信步游走，高聲吟詠贊美這舒適涼爽天氣的清詞麗句。表面 上看來閑散悠游，實際則是強迫自己將感情轉(zhuǎn)移于其他事 物，正如宋代詞人辛棄疾愁腸百結(jié)時“欲說還休，欲說還休， 卻道天涼好個秋。” (《丑奴兒》)故作曠達，“顧左右而言 他”，內(nèi)心的煎熬卻欲蓋彌彰。

　　全詩雖然只有寥寥二十字，但詩人以抒情為骨干，寓寫 景、敘事暗伏于其中，因而使詩的蘊含豐富，意韻悠長，令人 回味無窮。

秋夜寄邱員外原文賞析3

　　秋夜寄邱員外

　　懷君屬秋夜，散步詠涼天。

　　空山松子落，幽人應(yīng)未眠。

　　古詩簡介

　　《秋夜寄邱員外》是唐代詩人韋應(yīng)物的作品。此詩前半首寫作者自己，即懷人之人；后半首寫正在臨平山學道的丘丹，即所懷之人。全詩不以濃烈的字詞吸引讀者，而是從容落筆，淺淺著墨，語淡而情濃，言短而意深。整首詩格調(diào)古樸雅致、安閑恬淡，給人玩味不盡的藝術(shù)體驗。

　　翻譯/譯文

　　懷念你竟在這深秋的夜晚，散步詠嘆多么寒涼的霜天。

　　想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定還未安眠。

　　注釋

　　⑴邱二十二員外：名丹，蘇州人，曾拜尚書郎，后隱居平山上。一作“邱二十二員外”。

　　⑵屬：正值，適逢，恰好。

　　⑶幽人：幽居隱逸的人，悠閑的人，此處指邱員外。

　　賞析/鑒賞

　　韋應(yīng)物的五言絕句，一向為詩論家所推崇。胡應(yīng)麟在《詩藪》中說：“中唐五言絕，蘇州最古，可繼王、孟。”沈德潛在《說詩晬語》中說：“五言絕句，右丞之自然、太白之高妙、蘇州之古淡，并入化境。”上面這首詩是他的'五絕代表作之一。它給予讀者的藝術(shù)享受，首先就是這一古雅閑淡的風格美。施補華在《峴傭說詩》中曾稱贊這首詩“清幽不減摩詰，皆五絕中之正法眼藏也”。它不以強烈的語言打動讀者，只是從容下筆，淡淡著墨，而語淺情深，言簡意長，使人感到韻味悠永，玩繹不盡。

　　這是一首懷人詩。詩人與丘丹在蘇州時過往甚密，丘丹臨平山學道時，詩人寫此詩以寄懷。詩的首兩句，寫自己因秋夜懷人而徘徊沉吟的情景；后兩句想象所懷的人這時也在懷念自己而難以成眠。隱士常以松子為食，因而想到松子脫落季節(jié)即想起對方。一樣秋色，異地相思。著墨雖淡，韻味無窮；語淺情深，言簡意長。全詩以其古雅閑淡的風格美，給人玩繹不盡的藝術(shù)享受。

　　如果就構(gòu)思和寫法而言，這首詩還另有其值得拈出之處。它是一首懷人詩。前半部分寫詩人自己，即懷念友人之人；后半部分寫正在臨平山學道的丘丹，即詩人所懷念之人。首句“懷君屬秋夜”，點明季節(jié)是秋天，時間是夜晚，而這“秋夜”之景與“懷君”之情，正是彼此襯映的。次句“散步詠涼天”，承接自然，全不著力，而緊扣上句。“散步”是與“懷君”相照應(yīng)的：“涼天”是與“秋夜”相綰合的。這兩句都是寫實，寫出了作者因懷人而在涼秋之夜徘徊沉吟的情景。接下來，作者不順情抒寫，就景描述，而把詩思飛馳到了遠方，在三、四兩句中，想象所懷念之人在此時、彼地的狀況。而這三、四兩句又是緊扣一、二兩句的。第三句“山空松子落”，遙承“秋夜”、“涼天”，是從眼前的涼秋之夜，推想臨平山中今夜的秋色。第四句“幽人應(yīng)未眠”，則遙承“懷君”、“散步”，是從自己正在懷念遠人、徘徊不寐，推想對方應(yīng)也未眠。這兩句出于想象，既是從前兩句生發(fā)，而又是前兩句詩情的深化。從整首詩看，作者運用寫實與虛構(gòu)相結(jié)合的手法，使眼前景與意中景同時并列，使懷人之人與所懷之人兩地相連，進而表達了異地相思的深情。

　　陸機在《文賦》中指出，作者在構(gòu)思時，可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。劉勰在《文心雕龍·神思篇》中也說：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里。”這些話說明文思是最活躍的，是不受時空限制的。因此，在詩人筆下，同一空間里，可以呈現(xiàn)不同的時間；同一時間里，也可以呈現(xiàn)不同的空間。像王播的《題木蘭院》：“三十年前此院游，木蘭花發(fā)院新修；如今再到經(jīng)行處，樹老無花僧白頭”，就屬于前者。而這首韋應(yīng)物的懷人詩，則屬于后者。現(xiàn)代的電影藝術(shù)，有時采用疊影手法來處理回憶與遙想的鏡頭，有時使銀幕上映出兩上或兩個以上的畫面，使觀眾同時看到在兩個或兩個以上的空間或時間里出現(xiàn)的不同場景。這首詩運用的手法正與此相同。它使讀者在一首詩中看到兩個空間，既看到懷人之人，也看到被懷之人，既看到作者身邊之景，也看到作者遙想之景，從而把異地相隔的人和景并列和相連在一起，說明千里神交，有如晤對，故人雖遠在天涯，而想思卻近在咫尺。

秋夜寄邱員外原文賞析4

　　懷君屬秋夜，散步詠涼天。

　　空山松子落，幽人應(yīng)未眠。

　　——唐代·韋應(yīng)物《秋夜寄邱員外 / 秋夜寄丘二十二員外》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　在這秋夜我心中懷念著你，一邊散步一邊詠嘆這初涼的天氣。

　　寂靜的山中傳來松子落地的聲音，遙想你應(yīng)該也還未入睡。

　　注釋

　　丘二十二員外：名丹，蘇州人，曾拜尚書郎，后隱居平山上。一作“邱二十二員外”。

　　屬：正值，適逢，恰好。

　　幽人：幽居隱逸的人，悠閑的人，此處指丘員外。

　　賞析

　　此詩表達作者在秋夜對隱居朋友的思念之情。前半首寫作者自己，即懷人之人；后半首寫正在臨平山學道的丘丹，即所懷之人。全詩不以濃烈的字詞吸引讀者，而是從容落筆，淺淺著墨，語淡而情濃，言短而意深，格調(diào)古樸雅致、安閑恬淡，給人玩味不盡的藝術(shù)體驗。

　　如果就構(gòu)思和寫法而言，這首詩還另有其值得拈出之處。它是一首懷人詩。

　　前半部分寫詩人自己，即懷念友人之人；后半部分寫正在臨平山學道的丘丹，即詩人所懷念之人。首句“懷君屬秋夜”，點明季節(jié)是秋天，時間是夜晚，而這“秋夜”之景與“懷君”之情，正是彼此襯映的。次句“散步詠涼天”，承接自然，全不著力，而緊扣上句。“散步”是與“懷君”相照應(yīng)的.：“涼天”是與“秋夜”相綰合的。這兩句都是寫實，寫出了作者因懷人而在涼秋之夜徘徊沉吟的情景。

　　接下來，作者不順情抒寫，就景描述，而把詩思飛馳到了遠方，在三、四兩句中，想象所懷念之人在此時、彼地的狀況。而這三、四兩句又是緊扣一、二兩句的。第三句“山空松子落”，遙承“秋夜”、“涼天”，是從眼前的涼秋之夜，推想臨平山中今夜的秋色。第四句“幽人應(yīng)未眠”，則遙承“懷君”、“散步”，是從自己正在懷念遠人、徘徊不寐，推想對方應(yīng)也未眠。這兩句出于想象，既是從前兩句生發(fā)，而又是前兩句詩情的深化。從整首詩看，作者運用寫實與虛構(gòu)相結(jié)合的手法，使眼前景與意中景同時并列，使懷人之人與所懷之人兩地相連，進而表達了異地相思的深情。

　　陸機在《文賦》中指出，作者在構(gòu)思時，可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。劉勰在《文心雕龍·神思篇》中也說：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里。”這些話說明文思是最活躍的，是不受時空限制的。因此，在詩人筆下，同一空間里，可以呈現(xiàn)不同的時間；同一時間里，也可以呈現(xiàn)不同的空間。像王播的《題木蘭院》：“三十年前此院游，木蘭花發(fā)院新修；如今再到經(jīng)行處，樹老無花僧白頭”，就屬于前者。而這首韋應(yīng)物的懷人詩，則屬于后者。現(xiàn)代的電影藝術(shù)，有時采用疊影手法來處理回憶與遙想的鏡頭，有時使銀幕上映出兩上或兩個以上的畫面，使觀眾同時看到在兩個或兩個以上的空間或時間里出現(xiàn)的不同場景。這首詩運用的手法正與此相同。它使讀者在一首詩中看到兩個空間，既看到懷人之人，也看到被懷之人，既看到作者身邊之景，也看到作者遙想之景，從而把異地相隔的人和景并列和相連在一起，說明千里神交，有如晤對，故人雖遠在天涯，而想思卻近在咫尺。

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