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《秋夜寄邱二十二員外》原文及賞析
《秋夜寄丘二十二員外》是唐代詩人韋應物的詩作。此詩表達作者在秋夜對隱居朋友的思念之情。以下是小編整理的《秋夜寄邱二十二員外》原文及賞析，希望對大家有所幫助。
《秋夜寄邱二十二員外》原文及賞析
【詩句】懷君屬秋夜，散步詠涼天。山空松子落，幽人應未眠。
【出處】唐·韋應物《秋夜寄邱二十二員外》
【意思】 適值清秋， 懷念友人，獨自徘徊在寒涼的夜里�？諘绲纳搅炙勺恿懵�，推想遠方的 朋友當也在今夜的秋色中徘徊未眠吧。詩句由自己寫到友人，將眼前景 與意中景同時并列，從而表達了異地共相思的深情。
注： 屬，適，正值。幽人，隱居的人，指作者的友人丘 丹。
【賞析】屬：適值。適值深秋的夜晚，不 禁思念起遠方的友人。在清涼的天 氣里，一邊散步一邊吟詠著詩句。 空曠的山中松子不時地墜落地上。 想那遠方的友人此時當未入睡吧。
《秋夜寄邱二十二員外》
[唐].韋應物
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
山空松子落，幽人應未眠。
【全詩賞析】
詩人韋應物在一個明月高懸、樹姿婆娑、微風徐徐的秋 夜，獨處山中，想起了遠方的摯友丘丹(丘二十二員外)，不 由“懷君屬秋夜”。這句中的“屬”，同“囑”，是托付、寄托的意 思，與下句的“詠”字對舉，和李白名句“我寄愁心與明月”中 的“寄”字意思相近。一片深情已隨秋夜之風飄向遠方，便很 自然地關心這消息是否能為對方得知，思友之情因之愈加 強烈，以至不能成眠。于是詩人起身，在月光如水的庭院里 信步游走，高聲吟詠贊美這舒適涼爽天氣的清詞麗句。表面 上看來閑散悠游，實際則是強迫自己將感情轉移于其他事 物，正如宋代詞人辛棄疾愁腸百結時“欲說還休，欲說還休， 卻道天涼好個秋�！� (《丑奴兒》)故作曠達，“顧左右而言 他”，內心的煎熬卻欲蓋彌彰。
全詩雖然只有寥寥二十字，但詩人以抒情為骨干，寓寫 景、敘事暗伏于其中，因而使詩的蘊含豐富，意韻悠長，令人 回味無窮。
創作背景
此詩當作于唐德宗貞元四年（788）或五年（789）韋應物任蘇州刺史時。丘員外，即丘丹，排行二十二，曾官倉部員外郎，蘇州嘉興（今屬浙江）人，時丘丹隱于臨平山中學道，韋應物與他屢有往還唱酬。
鑒賞
《秋夜寄丘二十二員外》是韋應物的五絕代表作之一。它給予讀者的藝術享受，首先就是古雅閑淡的風格美。它不以強烈的語言打動讀者，只是從容下筆，淡淡著墨，而語淺情深，言簡意長，使人感到韻味悠永，玩繹不盡。
如果就構思和寫法而言，這首詩還另有其值得拈出之處。它是一首懷人詩。前半部分寫詩人自己，即懷念友人之人；后半部分寫正在臨平山學道的丘丹，即詩人所懷念之人。首句“懷君屬秋夜”，點明季節是秋天，時間是夜晚，而這“秋夜”之景與“懷君”之情，正是彼此襯映的。次句“散步詠涼天”，承接自然，全不著力，而緊扣上句�！吧⒉健笔桥c“懷君”相照應的，“涼天”是與“秋夜”相綰合的。這兩句都是寫實，寫出了作者因懷人而在涼秋之夜徘徊沉吟的情景。接下來，作者不順情抒寫，就景描述，而把詩思飛馳到了遠方，在三、四兩句中，想象所懷念之人在此時、彼地的狀況。而這三、四兩句又是緊扣一、二兩句的。第三句“空山松子落”，遙承“秋夜”“涼天”，是從眼前的涼秋之夜，推想臨平山中今夜的秋色。第四句“幽人應未眠”，則遙承“懷君”“散步”，是從自己正在懷念遠人、徘徊不寐，推想對方應也未眠。這兩句出于想象，既是從前兩句生發，而又是前兩句詩情的深化。
從整首詩看，作者運用寫實與虛構相結合的手法，使眼前景與意中景同時并列，使懷人之人與所懷之人兩地相連，進而表達了異地相思的深情。
陸機在《文賦》中指出，作者在構思時，可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。劉勰在《文心雕龍·神思篇》中也說：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里�！边@些話說明文思是最活躍的，是不受時空限制的。因此，在詩人筆下，同一空間里，可以呈現不同的時間；同一時間里，也可以呈現不同的空間。像王播的《題木蘭院》（“三十年前此院游，木蘭花發院新修；如今再到經行處，樹老無花僧白頭”），就屬于前者。而韋應物的這首懷人詩，則屬于后者。
現代的電影藝術，有時采用疊影手法來處理回憶與遙想的鏡頭，有時使銀幕上映出兩上或兩個以上的畫面，使觀眾同時看到在兩個或兩個以上的空間或時間里出現的不同場景。這首詩運用的手法正與此相同。它使讀者在一首詩中看到兩個空間，既看到懷人之人，也看到被懷之人，既看到作者身邊之景，也看到作者遙想之景，從而把異地相隔的人和景并列和相連在一起，說明千里神交，有如晤對，故人雖遠在天涯，而想思卻近在咫尺。
作者簡介
韋應物，唐代詩人。京兆長安（今陜西西安）人。少年時以三衛郎為唐玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸。后為滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史，故世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。其詩以寫田園風物著名，語言簡淡。與王維、孟浩然、柳宗元并稱“王孟韋柳”。傳世作品有《韋蘇州集》。
詩文成就
韋應物的詩歌創作成就最大。其詩多寫山水田園，清麗閑淡，和平之中時露幽憤之情。反映民間疾苦的詩，頗富于同情心。是中唐藝術成就較高的詩人。
代表作有《觀田家》。此外，他還有一些感情慷慨悲憤之作。部分詩篇思想消極，孤寂低沉。韋詩各體俱長，七言歌行音調流美，“才麗之外，頗近興諷”（白居易《與元九書》)。五律一氣流轉 ，情文相生，耐人尋味。五、七絕清韻秀朗，《滁州西澗》的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”句，寫景如畫，為后世稱許。韋詩以五古成就最高，風格沖淡閑遠，語言簡潔樸素。但亦有秾麗秀逸的一面。其五古以學陶淵明為主，但在山水寫景等方面，受謝靈運、謝朓的影響。此外，他偶亦作小詞。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。
后人每以王孟韋柳并稱。其山水詩景致優美，感受深細，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩雄豪的一面。其田園詩實質漸為反映民間疾苦的政治詩。
韋應物實現了脫離官場，幽居山林，享受可愛的清流、茂樹、云物的愿望，他感到心安理得，因而“自當安蹇劣，誰謂薄世榮”�！板苛樱孔居蘖拥囊馑迹弧氨∈罉s”，鄙薄世人對富貴榮華的追求。這里用了《魏志.王粲傳》的典故�！锻豸觽鳌分姓f到徐干，引了裴松之注說：徐干"輕官忽祿，不耽世榮"。韋應物所說的與徐干有所不同，韋應物這二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，過這種幽居生活自當心安理得，怎么能說我是那種鄙薄世上榮華富貴的高雅之士呢！對這兩句，我們不能單純理解為是詩人的解嘲，因為詩人并不是完全看破紅塵而去歸隱，他只是對官場的昏暗有所厭倦，想求得解脫，因而辭官幽居。一旦有機遇，他還是要進入仕途的。所以詩人只說自己的愚拙，不說自己的清高，把自己同真隱士區別開來。這既表示了他對幽居獨處、獨善其身的滿足，又表示了對別人的追求并不鄙棄。
韋應物是山水田園詩派詩人，后人每以王孟韋柳并稱。其山水詩景致優美，感受深細，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩雄豪的一面。
韋應物的詩受陶淵明、謝靈運、王維、孟浩然等前輩詩人的影響很大，前人說：“應物五言古體源出于陶，而化于三謝，故真而不樸，華而不綺”（《四庫全書總目提要》），又說：“一寄穗秾鮮于簡淡之中，淵明以來，蓋一人而已”（宋濂《宋文憲公集》卷三十七）。這些評價并不十分恰當，但是可以說明韋詩的藝術價值和藝術風格的。
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