[熱]望為題的作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的望為題的作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

望為題的作文 篇1

　　自由，就像一片云，想飄到那就飄到那；像一位作家的思路，想怎樣寫就怎樣寫。可對于我來說，自由是那樣地遙不可及。

　　“形同陌路”的“零距離”電腦電視

　　“高高，快點來默單詞，別看電視了！”一聽我就知道，一定是那天天逼著我學(xué)習(xí)的老媽！“哎呀，媽媽呀！我才看了五分鐘，讓我再看一會吧！”望著我最愛的《奔跑吧，兄弟》，我不情愿地說。“什么！看電視！英語單詞會默了嗎？課文會背了嗎？期終考……”我意識到如果不把電視關(guān)上，去默單詞，老媽就會一直說，直到發(fā)火為止。于是乎，我只好“忍痛”關(guān)掉電視，乖乖默單詞去了。唉，這可真是“望電視興嘆”吶！由此可知，雖然電視電腦與我“零距離”“，但我卻和它們”形同陌路“。而我的.父母用一個對子來形容就是：寧愿孩子天天學(xué)習(xí)；也不愿多看一分鐘電視電腦。

　　別人家的孩子

　　相信每個人都會聽到媽媽口若懸河地講著：你看，別人家的孩子又怎么怎么樣，你呢？一天到晚就知道……當(dāng)然，我也不例外。真不知道，這群人跟我有什么關(guān)系！我一邊想著，一邊聽老媽口若懸河地講著：同事家的兒子英語又考100分，大姨朋友的女兒考上了北大，又是誰誰誰出國留學(xué)了……在加上我爸的配合，添油加醋，真是千古絕配！正是如此，“別人家的孩子”給我幼小的心靈造成了傷害！

　　我真的好渴望自由，太久待在書與習(xí)題里的我就如同被關(guān)在籠子的鳥，無時無刻想展翅飛翔。哪怕，只給我一天。

望為題的作文 篇2

　　每個人都渴望成功，我也不例外，我渴望成功給我?guī)�來的喜悅�?/p>

　　記得我在上小學(xué)的時候，體育成績一直是班級的佼佼者，尤其是50米短跑比賽。然而，自從上了初中后，我就再也感受不到短跑給我?guī)�來的喜悅。在開學(xué)后第一次的體育成績測試中，我的短跑成績居然連班級的前5名都沒有達到。為此，我感受到前所未有的打擊與失落，回家的.路上，我感覺周圍的一切都失去了往日的色彩。

　　而后的幾天，媽媽察覺到我的異常，她語重心長地告訴我，失敗是成功之母，想要成功就要付出持之以恒的努力。是啊，不付出努力，何來成功的喜悅，我不能因為一次的失敗，就萎靡不振，我應(yīng)該振作起來。

　　為了能順利地入選下個月的運動會，我決定每天增加鍛煉的時間。50米致勝的最關(guān)鍵的因素就是爆發(fā)力，所以我每天早晨起來都要練習(xí)下蹲、蛙跳，增加腿部的力量；傍晚放學(xué)的時候，我會約上幾個短跑能手和他們比跑。就這樣日復(fù)一日，我如期被選上了參加4乘100米的接力賽。那一刻，我感覺自己離成功更近了一步，心中渴望成功的聲音更加堅定了，我要成功！

　　到了比賽那天，在接力點上的我有些緊張，但我在心里一直告訴自己，一定要堅持到底，為班級爭光。隨著發(fā)令聲響，轉(zhuǎn)眼間第三棒就要到眼前了，目測，第二棒，我們班似乎排在第一，我的心中更是無比緊張：只要我這關(guān)鍵的一棒能保持第一名，我們班就可以獲得第一名了……終于，棒來了，重心放低，我擺好姿勢，接棒，奮力向前沖。第一名保持、保持，沖、沖，堅持、堅持，我心中不斷默念著。這時，我看見旁邊的一個隊員追了上來，不，我不能讓第一名從我手中丟失。不！堅決不行！耳邊傳來了班級啦啦隊的吶喊聲，是他們在為我加油！頓時，我腳底感覺充滿了力量，我要緊牙關(guān)，握緊拳頭，不知哪里來的一股力量，我超越了他，沖向了終點。啊！我成功了！我終于成功了！我沉浸在班級的歡呼聲中，成功的感覺真好！

　　這一次，我真的成功了！抱著那用汗水凝成的獎狀，我臉上露出喜悅的笑容。抬頭望天，雨停了，天晴了。我相信，未來，對成功的渴望將永遠(yuǎn)伴隨著我無所畏懼，勇往直前！

望為題的作文 篇3

　　音樂界有個時髦的詞叫“原聲態(tài)”，畫界有個專業(yè)用語叫“寫真”，生活中人們有個愿望那就是“回歸自然”。乍一看，似乎這三個詞一點也不搭界，可細(xì)想它們其實如出一轍，那就是原始，用現(xiàn)在比較流行的詞就是簡單。

　　簡單的服飾，簡單的化裝，簡單的工作，簡單的生活，簡單的人際關(guān)系。不知道從什么時候起，人們已經(jīng)開始厭倦復(fù)雜，渴望簡單。人類進化了幾億年，從生物進化到類人猿，從類人猿到人，不能不說這是多么偉大的進步。生活中，科學(xué)家的發(fā)明，建筑師建造的高樓大廈等等，那一項都給人類帶來了不可估量的價值，也給人類以巨大的驚喜。然而，這一切對現(xiàn)在的人來說似乎都不感興趣，他們想住可以養(yǎng)雞養(yǎng)鴨的農(nóng)家小院，他們喜歡去原始的村落去采摘所謂的無污染的蔬菜、瓜果，旅行者也在尋找自然。喜歡淳真、忠厚、慢節(jié)奏，喜歡村落稀疏、房舍古樸、環(huán)境潔凈、空氣新鮮成為了現(xiàn)代人的追求。其實說來說去，這一切就是貼近自然，一種未被污染的自然。

　　這似乎與現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化發(fā)展不適應(yīng)，甚至是完全相反。本來人們渴望文明，逃離土地，擺脫粗礪的自然，追求現(xiàn)代化的文明，從農(nóng)耕時代到蒸汽機時代再到電氣化時代，為了文明的進步人類付出了巨大的代價。但漸漸發(fā)現(xiàn)，事情發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，擁擠的鬧市更加荒昧，密集的人群更加野蠻。

　　我想起了我的一位同學(xué)，畢業(yè)后他分到公安局，沒幾年就當(dāng)上了刑警隊長，還一度被評為全國勞模，應(yīng)該說工作非常出色，當(dāng)時他是何等的榮耀，到處去做報告，我也曾經(jīng)在臺下一睹過他站在主席臺上的光輝形象。可沒幾天，聽說他被判了刑，罪名是刑訊逼供。去年一個偶然的機會見到了他，說起過去的事情，他說：“自己的確過了一段很輝煌的日子，辦了不少要案，也為老百姓除了不少害，可自己沒把握住，太自負(fù)了，讓別人說就是太狂了，也因此得罪了很多人，在自己要被提拔為公安局長的時候被抓了。”我問他：“你究竟有沒有判決書上指控你的罪名？”他沒有正面回答我，只是淡淡的說：“我如今已經(jīng)出來了，你看我的手已經(jīng)殘廢了，是在里面殘廢的。在里面的這兩年看了不少書，也明白了不少，現(xiàn)在在一家公司做業(yè)務(wù)員，馬馬乎乎能糊口，日子過的還不錯，老婆孩子對我都很好。”我沒想到當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的他能說出這番話，我一時難以接受。想起一位探險家劉雨田先生說過的一句話：“城市使我寂寞，為了擺脫這種寂寞，我來到沙漠。”我想這位探險家也一定是厭倦了城市的爾虞我詐，而崇尚回歸自然，即便是沙漠在他的眼里也是美好的。

　　記得在什么書上看到過這樣一句話：中國人沒把心思放在物質(zhì)文明上，而是放到了人際關(guān)系、人倫關(guān)系上了。當(dāng)希臘哲學(xué)家在大海邊上思考人與自然的關(guān)系，印度哲人在恒河邊上思考人與神的關(guān)系的時候，而中國哲人則在黃河邊上思考人與人的關(guān)系。人際關(guān)系在中國還是一門專業(yè)性很強的學(xué)問，本來也無可厚非，可中國的這種太重的人際關(guān)系，兩千多年下來，成了中國人賴以生存的資源。資源必然引起爭奪，爭奪的方法就是毀損對方的.人脈和名譽，也因此人際關(guān)系從正道走上了邪路。

　　以前看過這樣一則故事：幾位中國的記者去一個很發(fā)達的國家采訪，有天打車去一個采訪點，路過一個無人收費口，收費口有一計重的小箱子，只要你把規(guī)定重量的硬幣投進去，就可以順利通過。中國的記者就問這位出租車司機，是不是把相同重量的游戲幣投進去也可以通過，出租車司機回答說：“應(yīng)該可以，但我從來沒那樣想過。”中國記者說：你們國家應(yīng)該把這個改進一下，要加上能識別硬幣的功能。看后我沉思了很久，難道說外國人比我們中國人笨，還是說我們比他們聰明。我思考半天得出一個結(jié)論，那就是他們比我們簡單。

　　得出這樣的結(jié)論有點痛苦，他們的文明，他們的發(fā)達，難道說就是比我們簡單，比我們單純！其實我們都知道，他們的簡單，其實就是自己只顧自己，不琢磨別人，結(jié)果反而輕松，也騰出了大量的時間去搞物質(zhì)文明。

　　寫到這里我有點茫然了，泱泱大國，在文明的道路上拼打了幾千年，最后還要回歸自然，回歸簡單。其實早在兩千多年前老子已經(jīng)給出了答案：道法自然！

望為題的作文 篇4

　　每個人心里都有欲望和理想，通俗的講就是最想做得事或者心愿。

　　饑寒的年代里，理想是溫飽、溫飽的年代里，理想是文明。離亂的年代里，理想是安定；理想使你倔強地反抗著命運。

　　但是這個凌亂不堪的世界，理想又能占據(jù)幾個人的心靈！

　　談?wù)動�吧�?/p>

　　欲望這個兩個字，首先看到欲，我便有一種罪惡感或者說邪惡感，這是極為特殊的歷史轉(zhuǎn)折期，物質(zhì)文明發(fā)展到這一步注定了整體的精神信仰缺失，靈魂空虛，物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質(zhì)欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在發(fā)展進程中注定的悲哀。

　　我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什么。一切都在比較中才能存在，沒有丑便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠(yuǎn)活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒，或厭倦永恒。

　　人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。生命沒有終極意義。——不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當(dāng)下總讓我們痛苦的欲望。

　　人所執(zhí)迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻并不容易不去執(zhí)迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它應(yīng)該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。

　　我對佛學(xué)沒有深入的研究過，但是自己特別看、聽佛經(jīng)、佛教歌曲，我從中體會最深的，是凈化心靈，不能說消除一切罪孽，至少能讓你，在某個時間段，清醒的去認(rèn)識這個世界，清楚的看清自己。

　　信仰有很多，宗教信仰也是一種，某種程度上來說，我有一定的佛教信仰，但是我不癡迷其中，佛法弘揚，是為了勸人清心寡欲、引人向善，這種觀念，在我看來是沒錯，佛教本身宗旨理念也是懲惡揚善、度化世人，看破，放下！

　　且不談，神佛之論，不管世上是否存有真神、真佛，佛教的'基本宗旨和理論，是積極向上的一面。

　　佛教入門五戒，其實不光是出家才可以遵守，有些人說，不當(dāng)和尚不念經(jīng)。

　　一、不殺戒、如果人不守法紀(jì)視生命如草芥，法制社會從何談起，立法又為何？盡管執(zhí)法者在執(zhí)法、處事有誤差，老百姓有苦無處訴，也不該，以暴制暴，生命誠之可貴，為人者、為民者應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)守法紀(jì)，不可因法律觀念淡薄而害人害己。

　　二、不偷盜戒、謂人若于有主物不與而竊取之，偷盜是最丑惡的事，俗話說的好，過街老鼠人人喊打，老鼠就是盜賊、小偷最好的形象，為盜、為偷者，莫過于兩種好吃懶做、家境貧寒，但是縱使你有萬般借口都不是作奸犯科的理由，好吃懶做者可以靠雙手雙腳自食其力，家境貧寒者可以奮發(fā)圖強，李白之典故，只要功夫深鐵杵磨成針，事上本無難事，缺的是有心人。

　　三、不邪淫戒、邪淫之事，實屬縱欲，色字頭上一把刀，性實人之本能，合理、合法、合情，不為過，但是從古至今，男要遵三綱、女要守四德，不若然，西門慶、潘金蓮之輩，后世唾罵萬年。

　　四、不妄語戒、弄虛作假之輩，實為可惡，真的假不了，假的真不了，人之初性本善，用謊言去換取信任，或人、或物，終究不是長久之事。

　　五、不飲酒戒、謂人若飲酒則縱逸狂悖，昏亂愚癡，沒有智慧。酒亦傷身，古人縱酒為豪爽，我們縱酒為交際，可以小酢，不可成性，不飲最佳。

　　人如果遵守五戒，雖不能上天入地、不能榮華富貴、不能名流千古，也能安然度日。

　　能戒欲，還原最真實的自我，才有資格去最求高尚的夢！

　　理想、無關(guān)粗鄙與高尚、只是為了追，每個人都有追求的權(quán)利，但是一定不能有違道德、法律，倫理。

　　即使你在這個塵世間如同沙粒一般的渺小，你也需要，一定的道德觀念，法律觀念，倫理觀念，要樹立正確人生觀、價值觀，世界觀不需要太在意，因為我們足夠渺小。

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