(經典)《春》讀后感
當品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的《春》讀后感，希望對大家有所幫助。
《春》讀后感 篇1
春天是美好的，春天是嶄新的，春天是冰雪消融的，春天更是放飛希望的。我不知道巴金為什么給自己的小說命名為《春》，但是讀完了這部小說，我的心底好像隱隱約約有了答案。
在《家》中，小說的很多主人公還是在封建制度的重壓之下，喘息困難，甚至被封建勢力奪去了花兒般的生命。到了《春》中，高家的少爺小姐們，多數有了反抗的意識，不再被封建的勢力所左右了，他們有自己的想法，他們更有自己的行為方式。
回顧《春》這部小說，表面看上去模模糊糊一大片，其實細讀，主要的有以下三條主線在不斷地發展中。第一條，蕙表姐被其父周伯濤強行許配給性格古怪的鄭家少爺，在沒有成親之前，蕙是終日擔心的�？墒羌榷ǖ氖聦嵨茨芨淖儯ゼ奕豚嵓�，最后被迫害致死。第二條，高淑英被其父高克明責令許給陳克家的兒子，一個吃喝嫖賭的公子哥兒。淑英也是始終惶惶不可終日的，由于在琴表姐、覺新和覺民等的幫助下，淑英成功逃脫了。她為了逃婚，跑向了上海，投奔了三哥覺慧。第三條，自從代表封建最高勢力的高老太爺病逝后，高家大院，也就是這個封建社會的縮影或者是代表，一直是走向衰亡的。傭人之間的爭吵，四老爺和奶媽之間的荒唐事，五老爺將丫鬟收房，傭人對三老爺的不敬與反叛，所有的這些，不都是表明了封建勢力的逐漸削弱嗎?不都表明了春天正在到來嗎?
回眸《春》這部小說，發現太多的人成了封建社會、封建勢力的犧牲品。婉兒，頂替了投湖的鳴鳳去給馮樂山做妾，被老頭子打得體無完膚，被老太太折磨得不行。但是，可喜的`是，婉兒從心里是反抗的，她樂觀地認為，曙光就在前方。高覺新的兒子海臣得腦炎悲慘地死去，高覺新對生活徹底失去了信心。高覺新在失去了梅、瑞玨之后，從心里默默地愛上了蕙。但是在蕙嫁入鄭家之前的那段時間里，覺新還是聽從周伯濤的調遣，為蕙做出嫁前的種種準備工作，可以說，他又親手將自己心愛的另一個女人送入了虎口。
巴金塑造的覺新這個人物形象，是非常成功的。覺新的思想在大多數的情況下，左右搖擺不定。他明知道封建制度是吃人的，可是在通常情況下，他還在維護這一腐朽的制度。覺新對于封建勢力，基本上沒有反抗的意識和能力，他在聽之任之的同時，他的思想基本上還是處于混沌之中的。
《春》，向我們展示的，正是先進的思想、進步的人物同愚昧兇狠的封建制度之間的斗爭，從小說的發展進程來看，前者是充滿希望的。
《春》讀后感 篇2
事實上我還在做這種蠢事，這似乎已成了我生活的一部份。我指的是花兩天的時間
看完它，然后坐下來寫讀后感這種蠢事，而不是別的。
從時間上說我接觸到這部小說已算很遲了，但感受卻從來都是很個人化的，不會受到任何的影響。
每讀一本好書都是一趟美妙的精神之旅。其間包括每一種場境的仿如至身其中，每一段內心獨白，精彩對白，怪異情節。雖然可以清楚意識到思想與現實中的距離。但又愿意相信現實也可能如此這般。這就是小說的魅力所在。有一些情節如果非要落于現實也并無不可的，但它最好還是存在于思想上算了。不然正如書中所說：
我們真是至身于這樣奇妙的一個星球了。
讀這本書所受到的內心觸動是有跡可尋的。是精神牽連生理上的一些返應。沒有必要讓自己誤會，我所指的生理返應除了性方面的'最主要的還是另外一種。正如書中亦有提到的靈魂深處的隱隱作痛。有好多次，大概不下六次吧。
雖然并非特別強烈卻恰到好處地讓自己的內心感受到了。這個不是精神的痛，而的的確確是生理上痛，心痛。心被擠壓，喚醒般抽痛。很奇妙的一種痛楚，讓人有種不忍離開，想一直就這么痛下去。然而它卻很短暫。這正是這種奇妙的疼痛的魅力吧。很難得有這樣的體驗，如果在現實中更難。
渡邊，綠子，直子，玲子，永澤，初美，甚至‘敢死隊’。每一個小說中的人物都有著吸引人的魅力，也有著反映社會現實的功效。日本當時的社會風氣已很讓人感到有動蕩出有糜爛的一面。對于生活的態度，性的開放多少有著頹廢。
這是文明的一個陰暗面。只是通過文字的描述卻有著吸引人的地方罷了。似乎所有的虛幻假設都令人向往。也有一些人莫名其妙地死去，木月，直子的姐姐，直子，初美。每一種死亡都給人們悲哀和思考。年輕的生命，年老的生命。想活下去的沒有活下去，可以活下去的卻選擇了死亡。生命本來就是脆弱的，只要我們一動念頭，它就會隨風而逝。
自殺是種自私的行為吧，每個生命的離去都會給活著的人帶來內心的傷害。有人對死亡感到恐懼，所以他活下去了，
有人對活著感到恐懼，所以他死了。
《春》讀后感 篇3
我喜愛季羨林先生的散文是從1962年末讀高三時開始的。那時任語文課的楊志翔老師在課堂上給我們朗讀了《春滿燕園》這篇散文，并且說，季羨林是北京大學的著名教授。后來我把《春滿燕園》抄在筆記本上，反復誦讀，背如流水。重讀這篇精品散文，別有一番滋味在心頭。這位國學大師、文學泰斗已經逝世近4個月了。今天推薦《春滿燕園》、《春歸燕園》，以表示對他由衷的懷念。
《春滿燕園》，是季羨林老先生在1962年創作的，表達了對北大新面貌、新氣象的由衷贊美之情。這是一篇只有一千多字的散文，它由燕園的暮春寫起，進而寫到鄭板橋的詩，轉而聯想到北大師生心中也有一個春天”。
接下來，文章描寫了教師們在燈光下潛心備課，伏案苦讀的情景；早晨學生們在校園里朗讀外語，在圖書館里全神貫注做功課的場面。
最后，文章這樣寫道：“這個春天是不怕時間的。即使到了金風送爽、霜林染醉的時候，到了大雪漫天、一片瓊瑤的.時候，它也會永留心中，永留園內，它是一個永恒的春天�！�
文章寓情于景，感情真摯，語言華美，自然流暢，不失為一篇散文精品。
作者用動人的筆調，寫出了美麗的春天，萬紫千紅、生機盎然，使人陶醉。然而大自然的春天又是短暫的。作者用“雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春往”這句詩形象地說明了春的短暫，但又如何讓這短暫的春常駐人間呢？作者用燕園中教師和學生全神貫注，如饑似渴地匯作和學習的情景為我們做了答案。特別是文中的“伏案苦讀、全神貫注、鴉雀無聲”可以深刻地看出老師、學生對待工作和學習的態度。我們只有心中充滿對生活的熱愛和對未來的美好憧憬，用辛勤的勞動去美化生活，回報生報。作者通過老師的備課和學生的用功，突出了學習中的春天更加美麗，“即使到了金風送爽，霜林染醉的時候，到了大雪漫天，一片瓊瑤的時候，它也會永留在心，永留在園中，它是一個永恒的春天�！奔玖w林先生自己對這篇散文也很滿意，他說：“這是我比較喜歡的一篇東西，一寫出來，我就知道，我個人感覺，它的優點就在‘真’字�！币话l表，就獲得了好評和強烈的反應。許多中學和大學課本選它當教材。
《春》讀后感 篇4
別人問我最喜歡什么季節，我毫不猶豫的說是春天，春天萬物復蘇，充滿活力，今天我看了這本《四季里的科學——春天》，更加深深的體會到了春天的活力與生機。
這本書是關于春天的大自然事物。脫離了塵封，帶我們這些從未有過親密接觸大自然的孩子走上了探索之路。我第一次知道了能吃的野菜有什么，杜鵑花能用來干什么，昆蟲們的生活習性。這些都是大自然給我的無價之寶。
當然，這本書能滿足我們這些小大人心中的那種童時的需求，很深很深。大人們會說我們太幼稚，但我們畢竟是孩子，對這種可愛的書，還是充滿了不可抗力。是它，讓我忘記了沉重的課業，繁忙的生活，加速的節奏。讓我自由自在的沉浸在大自然給予我們的恩惠之中，游來游去，飄來飄去，似乎這世界已經改變成我們這些仍是孩子心理的初中生所希望的美好天堂。
春天里的野菜，它沒有花兒鮮艷的顏色，也沒有花兒撲鼻的香味，多么微不足道啊!翻開書的第二頁“垂盆草呀，一兩株，寶蓋草呀，左右簇……”讓人讀得朗朗上口。很多野菜都能吃，也有一些還是有毒的。比如白屈菜就是有毒的，所以啊，野菜也不是隨便吃點。
春風習習，引領著我們去尋找大自然的游戲。不要當做是一種敷衍，只要玩就可以了。我們這般大的孩子最大的天性不是別的，就是一個字，玩。如今，學習的負擔加重，家長的教唆增多，老師的希望更多，這無形在我們幼小的心靈上背上了沉重的包袱，已經超越了我們的極限。這時候，有什么能比過這本書帶給我們的歡樂？有什么能比過大自然帶給我們的.游戲？答案是沒有。與大自然和諧相處，它會給予你一縷春風，化解你的抱怨，吹走你的煩心，給你的大腦來個清醒的沖擊。讓你的悵然若失頓時消失。與大自然相處，無疑是最適合我們這些常年浸淫在書山題海中的學生一族了。
不用別人教你怎么辦，你就可以親身體會到大自然原來是這么美妙，這般的神奇。你會有一雙敏銳的眼睛，去發現世間萬物。你會變得善于觀察。我喜歡這本書是因為我喜歡大自然。我喜歡大自然是因為我愛玩。誰不喜歡玩？
大自然是一門藝術，你要是了解了他，你會慢慢的富有修養、氣質以及敏銳。這些都是別的書本上給不來的。不要死搬教條，試著去多了解了解真實的大自然吧，試著去豐富自己，享受大自然的美麗。
《春》讀后感 篇5
一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經會喚起關于做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。
頷聯寫雨的“發生”，進一步表現雨的“好”，其中“潛”、“潤”、“細”等字生動地寫出了雨“好”的特點。雨之所以“好”，好就好在適時，好在“潤物”。春天的雨，一般是伴隨著和風細雨地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候，它會伴隨著冷風，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得很兇暴。這時的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會“潤物”，自然不會使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯的“知時節”，還不足以完全表現雨的“好”。等到第二聯寫出了典型的春雨──伴隨著和風的細雨，那個“好”字才落實了�！半S風潛入夜，潤物細無聲�！边@仍然用的是擬人化手法�！皾撊胍埂焙汀凹殶o聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤物”，無意討“好”，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。
雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下一會兒，就云散天晴，那“潤物”就不很徹底。
詩人抓住這一點，寫了頸聯。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑�？雌饋磉@雨準會下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點明了云厚雨足，而且給人以強烈的美感。
尾聯是想象中的情景，緊扣題中的.“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩人說：等到明天清早去看看吧，整個錦官城(成都)雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋�！凹t濕”“花重”等字詞的運用，充分說明詩人體物細膩。
《春》讀后感 篇6
今天，在綿綿秋雨中，我讀了現代文學大家朱自清的散文名篇春。朱自清的散文被譽為“白話美文的模范”，清新的文字、淡雅的風格，讓我深深陶醉。閱讀他的散文，不僅僅是眼看口讀，更要用心去品味。
春里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風、細雨和城里鄉下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉的曲子、笛聲，強烈刺激著我的感官。靜的是物，動的是人；靜的球開始滾動，動的風箏在飄蕩；春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——“小草偷偷的.從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的�！边@里運用擬人的手法，把小草的生長神態描寫得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊。
春里春天象征著生機勃勃，寓意著美好的開端。只有春天的萌動，才有夏天的繁華，才有秋天的收獲。“一天之計在于晨，一年之計在于春”，春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個季節，而是變成人們對美好未來的向往和追求�！跋駝偮涞氐耐尥蓿窕ㄖφ姓沟男」媚铮窠训那嗄辏边�要“安靜和平”，人、動物和自然和諧相處，朱自清的春天，就是一種幸福生活的象征。
朱自清不僅是一個散文家、學者，更是一個有骨氣的愛國人士。他生活在舊中國，生活在戰爭和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到、雅俗共賞的文章時，難道你僅僅認為很“優美”嗎？而我卻覺得還有一點“憂美”，隱隱的“憂郁憂患之美”。這么絕妙的天地人和諧的春天，對于生活那個時代的人來說，簡直就是一種奢望、一種夢想，只能“盼望著，盼望著”。
現在的人們養尊處優，已習慣了慵懶，對于美好的東西，經常是熟視無睹，而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國的春天和未來，我們只有好好學習、茁壯成長，才有祖國的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時光，不能愧對“祖國春天”的稱號，要6e06讓花開更紅更香，要讓草長更綠更廣，為真正實現朱自清夢中的春天，添上濃重的一筆。
《春》讀后感 篇7
這篇散文的意境很像的《山居秋暝》：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓬動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。“空山以如洗的清新，滋潤滌蕩了浣衣女、打漁夫世俗的身心，浣衣女的嬉鬧，打漁夫的又賦予寧靜的空山以靈動的生命。人是自然，自然像人，人與自然合二為一，相得益彰、相映生輝。
群峰蜿蜒，薄云漫游；百鳥凝聽；無限旖旎的大自然，像純潔爛漫的孩子；天真、淘氣，里酣然游戲的孩子又多么像澄澈無暇、春光蕩漾的自然！
尤其是，阿桐要邕做他的妻子，邕邕”狠視“并”推開“他，羞澀嗔地拒絕了……天空與飛鳥，綠葉與紅花，陽光與雨露，大地與小草，還有男孩與女孩，自然萬物相依相伴、相親相愛的陰陽和諧，體現了無地宇宙與生俱有的多么神奇的”心思“�。�
20世紀20年代，西方泛神論哲學及印度思想相繼傳入中國。泛神哲學家產生于歐洲文藝復興后。隨后自然科學的發展，中世紀以來作為人格神的上帝的至高地位自然代替，人們的熱情和關注開始轉向大自然，表現出對自然以及人與自然因因相生關系的膜拜和歌頌。泰戈爾思想主要體現在他的《飛鳥集》、《園丁集》等作品中，其宗旨主要是愛宇宙，愛自然，愛人類，愛祖國，愛和平，并從中完成對自我的實現和與宇宙的相調和。這種思想的淵源是，佛教的教義之一就是在悲憫之心下對眾生的普愛和泛愛。
那么，影響到的創作則是，對自然與宇宙的熱愛和歌頌，對人類與自然、宇宙和平則是，對自然與宇宙的.熱愛和歌頌，對人類與自然、宇宙和平共處，和諧統一的宗教般虔誠的羨慕和贊美，成為一個的主題，而為眾多的作家們所青睞，比如寫了〈女神〉，比如冰心寫了《春水·繁星》等許地山的這篇，》也正是這類主題的優秀作品。此外，作為以寫小說和散文為主的現代文學史上的優秀作家，也許又因為有一個深諳佛經并最后做了和尚的舅舅的關系，許地山早期作品尤其帶有濃厚的佛教色彩。
如果說，郭沫若風格和激情澎湃是青年式的，冰心風格的溫柔蘊藉是母親式的，那么《春的林野》這一幅人與自由和諧，閃耀著天堂般圣潔光輝的圖畫，則更多體現的是一種恬淡、平和、靜美的中年心境。它是大磨大難后的大徹大悟；是望后的希望；也是充盈、圓滿、出來的甜蜜遐想。
《春》讀后感 篇8
近來對村上春樹先生(后簡稱"村上")的作品深感喜愛，當然了，所吸引我的絕非作品中“我”的不規矩的生活方式，實乃先生的文筆讓人嘆服。
很多評論家、翻譯家（林少華先生）都提到了一點，村上的作品并不含有“日本的文風”，在我看來，不僅是日本，他的作品不同于任何民族、國家的文風。日本作家的書我看的并不是很多，德富蘆花的散文、夏目漱石的《我是貓》、《哥兒》，還有就是村上的青春三部曲，《挪威的森林》。我只能將它們進行對比，來論證“文風不同”的觀點。
德富蘆花的作品很有中國駢體文的味道，大江東去，一瀉千里，正如兵家的名言“其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震“。夏目漱石先生的作品細致幽默，如涓涓溪水，載著落葉優雅的隨著時間流著。但對于村上的作品，我實在是不知道該用哪個形容詞來形容，他的.小說正如空氣，熱脹冷縮，偶爾帶來一陣東南季風微風，充滿了海的濕氣。但冬季風的干冷永遠是主流，兩股季風交匯之處，正是村上所站立之處。他并不是抱怨人生，也絕非自得其樂，而是一種”明知道是無聊，卻非要把自己放在最中心“的一種另類的灑脫，好像是對冥冥中吶喊”不是你拋棄了我，是我抄了你的魷魚�！�
也像是陽光，努力的穿過云層和大氣，像壓面條機一樣，從微小的縫隙中照射進來，在大地上鋪灑開。
下面我寫一些我喜歡的片段。（大部分出自于《且聽風吟》）
�。ā蔽摇昂褪髙好友}初識，酒駕撞入公園后 ）
我們從附近的自動售貨機里買了六聽罐裝啤酒，走到海邊，倒在沙灘上一喝而光，隨即眼望大海。天氣好的無可挑剔。
”管我叫鼠好了“他說
”干嘛叫這個名字？“
”記不得了，很久以前的事。起初給人這么叫，心里是不痛快，現在無所謂。什么都可以習慣嘛。“
我倆將空啤酒罐一股腦扔到海里 ，背靠防波堤，把粗呢上衣蒙在臉上，睡了差不多一個小時。睜眼醒來，只覺得一股異樣的生命力充滿全身，甚是不可思議。
”能跑一百公里“我對鼠說。
”我也能！“
然而當務之急是：將公園維修費分三年連本帶利交到市政府去。
《春》讀后感 篇9
讀朱自清的《春》，不知道為什么，一句話反復出現在心里：這是希望的春，這是我們的春，這是我們的希望的春。它不再隱藏在那形形色色的美景深處，從草尖、花蕊、柔風、雨絲中，浮現出來，以深呼吸的狀態吸引著我們的目光。朱自清的《春》，應該是人的春，是每個人都能為自己美好的希望播種和耕耘的春。處處美景，只是做著人的陪襯，變成希望萌發的催化劑。
開篇的那句吶喊，撲面而來，令人肅然。這種盼望是什么？是身上多些淡淡暖意，抑或是色彩斑斕的視覺享受？如果關注一下“腳步“，會發現它和文章最后一段的關聯�！鳖I著我們上前去“，春走前面，我們緊隨其后，激情滿懷地走，力度十足，奔向的一定是充滿快樂的地方，那就是希望的招引。春天來了，因為希望來了。
春草之所以美，是因為我們無拘無束的放松姿態。漫長冬日的拘謹，一下子找到了最佳釋放方式，那種快樂是盡情的。但這里極有分寸，“兩“”幾“在提醒我們，放松而沒有放縱。再照應第七段的內容，便發現草地上歡快的我們，是為了”舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神“，更重要還是”各做各的一份事去“。那份內的事，才是希望。
春花的美，艷麗而芬芳，令人陶醉。當然我們不能忽略那個“閉了眼“。多么富有神韻的詞啊，色彩之艷留成余韻，清香之意猶在鼻端，讓思緒玩一回浪漫：那碩果累累的希望，登場了。”已經“，誰說希望還很渺茫？”滿是“，誰說希望不令人神往？我固執地認為，正因為有這樣的.神來之筆，朱自清的花才脫了俗氣，呈現出與他人筆下的花不一樣的風姿。
春風里，讀讀“新翻“的氣息，這樣的泥土上，走著多少辛勤的腳印。有多少腳印，就會有多少希望。春雨中，讀讀”默默工作“的身影，每一縷雨絲，都浸透了為希望勞作的努力。這兩處，從播種的清香風，到耕耘的淡淡雨，緊扣著我們的希望歷程，走出愈來愈濃的春意。
春天的人——我們，在3——6段的寫景中，都不缺少精彩的身影。但作者感覺太淡，還不夠強烈，于是，第七段便出現了最響亮的文字。如果仔細品讀，你會發現這段的語言風格和上文有很大差異，氛圍活躍了，節奏加快了，發音響亮的詞語也多了。文字中，洋溢著高亢的精神、激情的生命。當讀出“有的是希望“時，你有什么感覺？我那時，感覺到每一根神經，都激烈地振動著，每一個細胞都像浸透水的黃豆種子，萌發！
《春》讀后感 篇10
今天，我和媽媽開始交流第二本書《西頓動物記·春田狐的愛》。
故事的主人公是春田狐的一家，慈愛的媽媽叫維克森，勇敢的爸爸叫疤臉，他們有三個可愛的孩子。為了讓孩子們吃上可口的雞肉，滿足它們的成長需要，狐貍媽媽維克森經常冒險去農場抓雞，這一行為惹惱了農場主，讓維克森一家遭到了無情的捕殺。頃刻間，原本幸福的狐貍一家失去了狐貍爸爸“疤臉”。很快，三只小狐貍被人殘忍地殺害，唯一一只幸存的小狐貍也被人們抓到農場里，用鐵鏈子拴了起來。維克森決心要把小狐貍救出來，可是無論它怎樣努力，鐵鏈還是牢牢地套在小狐貍的'脖子上。與其看著自己的孩子被人們活活地折磨死，還不如保留一份生命的尊嚴。于是，在這種萬般無奈的情況下，絕望的維克森做出了一個令人驚詫的決定——給小狐貍帶去有毒的雞頭。它認為只有這樣做，才可以讓孩子擁有一份永久的自由和尊嚴。
我的感受：以前，世界上的人和動植物都各占半個地球，然而，人類卻加重捕殺動物、砍伐植物，使許多動植物滅絕。但是，流淌在動物之間濃濃的親情，永割不斷。這就是一個悲慘的故事，我為春田狐一家的遭遇感到悲傷。為什么動物們都這么慘呢？
媽媽的感受：這個故事的確很感人，以至于讓我帶著淚把它讀完。那字里行間涌動的動物的親子溫情、生命的堅韌頑強留給我無盡的回味……“動物的愛和人類的愛一樣偉大”我不禁發出這樣的感嘆。特別是春田狐對生命自由和尊嚴的捍衛，更讓我猶升崇敬之情！
交流內容：針對孩子若有所思地提問——為什么動物們都這么慘呢？我不知如何回答才是最恰當的答案，在這里我和孩子共同分析了幾點：
第一，食物鏈上的每一種動物都有想讓自己生存得更好的動力。動物和人一樣，都有思想、有感情，想讓自己的生活過得更好些。但因為食物鏈，強大的總是想方設法戰勝弱小的，弱小的動物就可憐了。這就叫做生存競爭、優勝劣汰，但這是一種自然法則，誰也難以違反。
第二，我們的生態有些不平衡了。人類占用了太多的資源，比如動物們居住的森林，可能被人類占了，土地上建了房子、樹木砍了卻沒有及時補種，有些動物也被獵殺了，動物們生存的空間變小了，它們的食物越來越少，環境變壞了，動物們的日子就不好過了。相對于其它動物，人類太強大了！
第三，生命是寶貴的。我們不僅要熱愛自己的生命，也要熱愛動物的、植物的、其它的生命。
《春》讀后感 篇11
第一次聽說李娟和她的作品，是在好幾年以前了。當時只粗略地了解到她是出生、成長于新疆的四川妹子，因描寫阿勒泰地區的生活而深受讀者喜愛。心里想，一定要讀讀她寫的書。因為，同樣作為四川人的我，曾對新疆有過深切的著迷。
但一直到今年9月，才入手了她的《羊道：春牧場》。喜歡。應該說是驚喜。一本書，如同一個人，冥冥之中感覺終會在某個時刻與之相遇。然后開啟一場短暫傾心的相處。再至告別，回味無窮。
《羊道》三部曲記錄了李娟進入哈薩克普通牧民家庭的紀實生活：在一年左右的時間里，她跟隨他們一同生活、勞作、遷徙......她以克制、平實的筆調，真實呈現了哈薩克牧民的日日夜夜：包括我們可以極力去想象但始終難以觸摸到的荒涼與艱辛，也有我們意料之外的趣味和人情。
在城市里生活的人，無法深度感受“廣闊”與“荒寂”的真實意境。對以游牧為生的民族而言，他們的生存背景就是高遠蒼茫的天空和一望無人的原野。那是怎樣的.一種“荒寂”呢?——在漫無邊際的吉爾阿特牧場，“只有一家鄰居，之間還隔了一座小山。”
去山谷背冰的路上，“有時候走著走著，卡西就會撿到一枚自己去年春天遺落在路邊的塑料發卡�！薄翱腿松⒈M的吉爾阿特，寂靜得就象阿姆斯特朗到來之前的月球表面。當然，客人還在的時候也沒有掀起過什么喧嘩。”
除了荒寂之外，還有貨真價真的艱苦勞作分配給大人和孩子：去枯草叢中拾牛糞(作燃料)，翻過冷清的山谷去背冰，放羊，做飯，管理馬、牛、駱駝等與生活息息相關的動物。
冰水是當地唯一的食用水源;冰塊是孩子們為數不多的零食;白白的肥羊肉做成的包子;懸崖上摘回的野蔥;以及只能聞其香不能食其味的新鮮的馕……
這些在讀者眼中“絕對的艱苦”，在牧民心中，只是“不好不壞”的日子而已。他們習慣了克制，習慣了忍住誘惑而“不去透支好的日子�！�
對于作者而言，最艱難和坎坷的當屬那一次次遷徙的過程。從一個牧場轉向下一個牧場，每一次出發，都要經歷繁瑣而沉重的準備，幾乎每一次漫長的征途，都是在風雨交加、冰冷崎嶇、惡劣驚險之道路上完成的動蕩之旅。
在遷徙的路途之中，“只有我一個人是慌亂、驚恐的”。為了抵御令人心悸的寒冷，我總是把自己層層包裹起來，穿得極其厚實臃腫。但卡西一家的每次出發都是盛裝前行，保持著精神和體面。
《春》讀后感 篇12
看得零零散散的，導致現在看完也弄不懂書中幾個人名之間的關系�？茨夸洉r猜想會不會和春上村樹的《1Q84》一樣的敘事手法，看完才發現不是。幾個人物之間沒有像《1Q84》里有什么必然的聯系。為什么安妮寶貝的書里女的要取個聽起來像男的名字，而男的名字看上去又那么女性化。貞諒的生活我真的是挑不出一點瑕疵來，對于向往自由的年輕來說。想到哪兒就到哪兒，想在那里住多久就住多久，接近自然，熟稔手工，不用為生存而活，這是多少文藝青年理想中的生活啊。可是她居然得了抑郁癥！居然要服藥！安妮寶貝筆下的女豬腳就是這么的羨煞旁人而自己不自覺還要去鉆牛角尖。蒼天啊大地，要拿她們怎么辦好呢！
言歸正傳。書的后面點出了這本書探討的是邊緣人的內心生存狀態。我覺得這里的“邊緣人”有兩種含義。
第一種含義，指的就是像貞諒、信得、慶長這些女子一樣的人。他們內省，敏感，沒有人際交往障礙卻又在精神上離群索居。書中的解釋是“在所置身的時代里不合時宜又一意孤行的人。他們是時代的局外人”。邊緣人的情感歸向何處，安妮寶貝展現了他們內心的處境——與時代的順從和矛盾，但也沒有給出出路，這是一種探討或者更多的是一種問尋吧。其中或多或少都找到你我內心的影子，當自己不被認同、不被理解、或者偏離大眾時，具有的困惑也可以算是邊緣人的感受。
第二種含義，指的`是現代社會的發展給傳統文化帶來的邊緣化影響。比如書中寫到的城市歧照，曾經有著鄰里間熱情富含人情味的來往，傳統節日里的個體參與所承載的存在感，現在大概都消失了�！靶聲r代”帶給人們的是一種“貧乏”。這些被邊緣了的地方面臨一種兩難處境：是風風火火跟上新時代的步伐，還是保持原來的風貌自己走路？這兩者并不對立，但是把它們結合得很好的地方很少。尤其在旅游城市和古鎮上，顯現出更多的是弊端。
《春宴》總體來講是不錯的，內容不空虛，忽略它那些糾結的書面表達，而且有些對人們普遍心理的書寫很真實而自然。老規矩，寫完讀后感，我要無看書評啦！看看別人的觀點和角度。
《春》讀后感 篇13
高中時候，曾十分喜歡李清照。初遇時，想，怎會有如此多才的女詩人。之后，便是無數次的被她的文筆折服。她的詞中，《武陵春·春晚》是我尤為喜歡的一首。
李清照寫這首詞時，是避難浙江金華所作，此時正值金兵進犯，丈夫病故，家藏的金石文物也散失殆盡，作者孑然一身，在連天烽火中飄泊流寓，歷盡世路崎嶇和人生坎坷，處境凄慘。不難想象，此時的她必然是憂愁的，就如同她的詞中所說，“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”。愁緒本是無形之物，在她的筆下，無形之物化為有形，裝滿了“雙溪”的小小“輕舟”�？鋸埖谋扔�，讓每位讀到這首詞的人都真真切切地感受到了她濃濃的`愁緒。講說這舴艋般的小舟載不動自己的愁緒，繞有新意，卻自然妥帖，她的文筆從未讓我失望過，總能帶給我些許的驚艷。短短的十幾個字，滿含情緒，又不落俗套。
詞篇開頭，描繪了一幅“惱人的風雨停歇了，枝頭的花朵落盡了，只有沾花的塵土猶自散發出微微的香氣。抬頭看看，日已高，卻仍無心梳洗打扮”的畫面。讓人不禁聯想出深處坎坷之境的她強打起精神生活的神態。是啊，國家動蕩，丈夫故去，又有誰還能旁若無事地梳妝打扮呢？努力地生活，已經耗盡了她所有的堅強了吧。正所謂觸景生情，風雨過后，花朵凋零的凄慘景象，難免會觸發起她心頭的愁緒。物是人非，傷心的人，痛心的事令她愁腸百結。一回想起這些，來不及說些什么，淚水便奪眶而出。一個婦人，沒有了丈夫，國家也動蕩不安，孤獨飄零，屬實不易。
可生活還是要繼續，聽說雙溪的景色不錯，去劃劃船吧，姑且當作散散心。想要出游的心情，是因為聽說了雙溪的景色甚好，游人如織。普通人聽了如此這番都想前去一探究竟，更何況，她是個素來喜好平日游覽之人�？墒�，此時的稍稍愉悅，只有短短的一瞬。出游只不過是一時之興，并不強烈，是排遣愁悶的一個法子罷了�！奥務f”、“也擬”、“只恐”三組虛字，作為起伏轉折的契機，一波三折，感人至深。短暫欣喜后的濃重愁緒，更讓人心痛不已。若有若無的欣喜背后是無限的愁緒，一個猛烈的的跌宕，讓感情越發深沉。在她的愁緒面前，她乘坐的船舟竟渺小的如舴艋一般�！拜p舟”愈發襯出愁緒的沉重，讓人不禁想像，她該是多么悲痛啊。
素來喜愛李清照，自然也會喜歡她的詞，但若旁人問起緣由，有時候竟也說不出個一二三四�，F在想想，或是因為她多才吧，又或是因為我是女生故而偏愛女性。如此種種，緣不可言。
《春》讀后感 篇14
最近我看了一本非常感人的書，名字是《春田狐的愛》，令我久久不能忘記。 在茂密的森林里，狐貍媽媽維克森和“疤臉”帶著四個孩子幸福地生活。因為森林里食物非常稀少，維克森經常到附近的農場里去偷雞。每次偷雞之前，丈夫“疤臉”都告訴維克森不要去冒險，以免招來殺身之禍�？墒蔷S克森看到孩子們想吃雞肉的期待眼神，還是忍不住去偷了雞。終于有一天，這一行為惹惱了農場主，農場主決定鏟除維克森一家。經過一番激烈的決斗，維克森一家付出了了沉重的代價：丈夫“疤臉”把農場主引開了，卻在疏忽中被槍打死了。而三個孩子也死了，最后一條小狐貍在農場主侄子的苦苦哀求之下被農場主帶回了農場，用鐵鏈拴了起來。維克森的內心也仿佛得到了一絲安慰。
維克森想盡辦法救最后一只小狐貍，無論它用什么辦法，無論他是多么使勁地咬。鐵鏈還是牢牢地套在小狐貍的脖子上�？粗『傃壑虚W著淚光，狐貍媽媽的心都要碎了。在萬般無奈的情況下，一只臭鼬的死讓維克森做出了一生中悲哀的決定，它把毒雞頭放在了最后一個孩子的面前，與其沒有自由和尊嚴的活著，還不如讓它到天堂里去找他的親人。狐貍媽媽丟下小狐貍，像沒頭蒼蠅似的狂奔，荊棘刺傷了它的皮肉，鮮血沾滿了它的'身體，而它仿佛忘記了疼痛。來到一處懸崖邊，維克森停住了腳步，它望著夜空痛苦地哀嚎，仿佛把自己所做的一切都告訴死去的丈夫。它哭的那么傷心，連月亮也不忍心再看，躲在云層里不肯露面。天亮后，死去的小狐貍被農場主扔進了亂草叢中，它終于擺脫了鐵鏈的束縛。最后維克森望了一眼自己的孩子，消失在荒原中。 讀完這本書，我的心久久不能平靜。狐貍媽媽不顧生命危險，三番五次的去救自己的孩子。為了保留小狐貍的尊嚴，讓它從痛苦中解脫出來，竟然毒死了唯一的孩子。他那種無私的、偉大的母愛深深地感動著我。動物也和我們人類一樣有感情，有生命。媽媽永遠都是愛護孩子的，母愛讓我們感到溫暖。我們應該保護動物，愛護動物，不隨意去破壞它們生存的家園，讓人類與動物永遠和諧相處吧！
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