[精]春日原文及賞析15篇

春日原文及賞析1

　　原文：

　　春日客懷

　　明代：于謙

　　年年馬上見春風，花落花開醉夢中。

　　短發經梳千縷白，衰顏借醉一時紅。

　　離家自是尋常事，報國慚無尺寸功。

　　蕭澀行囊君莫笑，獨留長劍倚晴空。

　　譯文：

　　年年馬上見春風，花落花開醉夢中。

　　年年騎在馬上沐浴著溫暖的春風，花開花落歲月流逝似在醉夢之中。

　　短發經梳千縷白，衰顏借醉一時紅。

　　頭上短發天天輕梳一梳便花白了，衰老容顏借助酒漿才會一時緋紅。

　　離家自是尋常事，報國慚無尺寸功。

　　工作需要奔波在外是常有的事情．只可惜沒能為國家建立尺寸之功。

　　蕭澀行囊君莫笑，獨留長劍倚晴空。

　　行李簡單囊中羞澀先生切莫見笑，可我獨留一柄倚天長劍直刺蒼穹。

　　注釋：

　　年年馬上見春風，花落花開醉夢中。

　　客懷：在外做事、懷念家鄉的作品。年年：一本作“每年”。見春風：迎接春天。花落花開：一個個春天來了，又走了。

　　短發經梳千縷(lǚ)白，衰顏借醉一時紅。

　　縷：絲，線，條。干縷白：已有千根白頭發，白發很多。衰顏：衰老的容顏。

　　離家自是尋常事，報國慚無尺寸功。

　　尺寸功：喻很小的功勞。這句是作者謙遜之詞。

　　蕭澀(sè)行囊(náng)君莫笑，獨留長劍倚(yǐ)晴空。

　　蕭澀：形容沒有多少錢財。行囊：出門旅行所帶的行李包。“蕭澀行囊”，指行裝簡單，沒有多少財物。長劍：象征英雄的肝膽和志向。倚青空：這里是頂天立地的意思。

　　賞析：

　　開頭兩句寫年復一年，眼見秋花凋落，春花盛開，自己卻勞碌奔波，在馬背上度過。今天又見春風送暖，不知不覺中，春天已悄然來臨。目睹這美好的春景，詩人卻百感交集，思緒萬千，感嘆人生如夢如醉，流年似水，歲月也正在悄然逝去。一種急于盼望為國建功立業的感情溢于言表。

　　“短發”兩句，感嘆歲月無情，人生易老。詩人長期離開家鄉，宦游在外，倏忽間，已到五十歲上下，頭發已經稀疏變白，蒼白衰老的容顏也只能借助酒力才泛出一點紅潤。古人不剪短頭發，“短發”的“短”在這里是少的意思。頭發稀疏，所以只能“輕梳”，頭發本不多，又千縷皆白，至于詩人是怎樣為國為民鞠躬盡瘁，辛苦操勞，以致身心憔悴而早衰的情形，也就可見一斑了。

　　以上四句充分表現了詩人忠于職守、勤于國事，多年為民奔走效力的情況；后面四句則表現了作者對自己的嚴格要求和不謀私利，赤心報國的高風亮節。

　　“離家”二句緊承前面的內容而發，說明“離家”的目的正是為了“報國”，然而離家多年卻寸功未建，又深感羞慚。于謙24歲中進士，剛三十歲時，就到江西處理積案，釋放了很多被冤枉判罪的百姓。從明宣宗宣德五年（公元1430年）到正統十二年（公元1447年），即詩人三十三歲到五十一歲期間，他又做了長達十八年之久的山西、河南巡撫。“離家自是尋常事。”人非草木，孰能無情，更何況詩人的感情又是那樣的豐富細膩，目睹異鄉的春日美景，他又怎能不想念故鄉，產生惆悵之情呢？但好男兒志在四方，要想為國有所作為，離鄉的悲愁也只能是“尋常事”了。“報國慚無尺寸功”，這固然是作者的自謙之辭，卻又表現出他嚴于律己的人生態度。其實，多年來，作者又何嘗“無尺寸功”。他辛苦勞碌，關懷百姓疾苦。災年里，他下令打開官倉救濟災民。他為到處流浪沒飯吃的百姓痛心，為嚴冬里還穿著破舊單衣的兒童難過。他希望引來天上的銀河水灌溉人間的土地，還讓老百姓到他的衙門里去控告貪官污吏。在民不聊生的黑暗社會里，他像冬夜里的.火把，給人們帶來了溫暖，所以老百姓稱他為“于青天”。這兩句話，實際上正是衰顏白發的詩人壯心不已，深感時光易逝，而急切盼望為國建功的心情的剖白，這正像屈原所說的：“老冉冉其將至兮，恐修名之不立。”

　　“蕭澀”兩句，詩人請求不要笑他多年為官而囊中空空，表明他只有報效祖國的長劍一柄，倚青空而立。盡管詩人多年位居高官，卻一生清白自守，兩袖清風，行囊羞澀。以至于這位始終保持高風亮節，“只留清白在人間”的民族英雄遇害時，朝廷派人去抄他的家，也只發現他“家無余資，蕭然僅書籍耳。”這在當時賄賂成風的黑暗官場里，難得可貴。那獨倚青空的耿耿長劍，正是憂國憂民，頂天立地的詩人胸中的赤膽忠心和凌云壯志的象征。

　　這首詩平仄協調，頷、頸兩聯對仗工穩，語言清新自然，明白如話，風格渾然淳厚，質樸剛勁。

春日原文及賞析2

　　“青袍似草年年定，白發如絲日日新。”這兩句是說，青袍在身，多年不變，升遷無望，而白發如絲，日日添新，血氣已漸漸衰敗了。比喻新奇，語意沉痛，懷才不遇，志不能伸之情，顯而易見。

　　出自李商隱《春日寄懷》

　　世間榮落重逡巡，我獨丘園坐四春。

　　縱使有花兼有月，可堪無酒又無人。

　　青袍似草年年定，白發如絲日日新。

　　欲逐風波千萬里，未知何路到龍津。

　　賞析

　　這首春日詩失之于輕靡，或者說是百無聊賴，有的也有寄托，不過比較直露。李商隱這首詩，首聯領起人事花事二題， “榮落”指人指花都可。頷聯寫景同時也流露出無聊之狀，起承了五痕跡。頸聯轉入寫自身遭遇，“青袍”指代官職卑微，“年年定”是說久居下僚，第五句感傷歲月流逝。尾聯是說想在政治上有所作為，但又慨嘆無人引進。從主題上說這首詩沒什么新意，但在藝術手法情景渾溶，低徊唱嘆，富艷而多氣，不多用典故而音節瀏亮，頗有杜詩境界。但在梗概多氣上還是不如杜詩同類之作。

春日原文及賞析3

　　原文：

　　春日醉起言志

　　唐代： 李白

　　處世若大夢，胡為勞其生？

　　所以終日醉，頹然臥前楹。

　　覺來眄庭前，一鳥花間鳴。

　　借問此何時？春風語流鶯。

　　感之欲嘆息，對酒還自傾。

　　浩歌待明月，曲盡已忘情。

　　譯文：

　　處世若大夢，胡為勞其生？

　　人生在世如一場大夢，有什么必要辛勞終生。

　　所以終日醉，頹然臥前楹。

　　所以我整天沉醉在酒里，醉倒就如一堆爛泥臥在前庭。

　　覺來眄庭前，一鳥花間鳴。

　　醒來向庭院中看去，一只鳥兒正在花間飛鳴。

　　借問此何時？春風語流鶯。

　　請問這已是什么時候？春風只顧與流鶯細語聲聲。

　　感之欲嘆息，對酒還自傾。

　　對此我真想發一通感慨，但還是對酒自飲自傾。

　　浩歌待明月，曲盡已忘情。

　　高歌一曲邀請天上的明月，曲終又使我沉醉忘情。

　　注釋：

　　處世若大夢，胡為勞其生？

　　所以終日醉，頹然臥前楹(yíng)。

　　前楹：廳前的柱子。

　　覺來眄(miǎn)庭前，一鳥花間鳴。

　　眄 ：斜視。

　　借問此何時？春風語流鶯(yīng)。

　　感之欲嘆息，對酒還自傾。

　　浩歌待明月，曲盡已忘情。

　　賞析：

　　“處世若大夢，胡為勞其生？”道家和佛家，都將人生看作是一場夢，認為人生不過是一場虛幻，唯有育化萬物又為萬物歸宿的“道”及普渡眾生的“佛法”，才是真實的，永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉，他要在醉中來忘卻這如夢的人生。詩人通過醉酒表達了對丑惡黑暗的社會現實的批判，同時在醉意朦朧中，以新的眼光發現新的天地，充分享受人生樂趣。當詩人從醉夢中一覺醒來的.時候，覺得煩囂的塵世已變得分外安寧：“覺來眄庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯。”庭前花叢中，有一只小鳥在鳴叫，原來春天已經到了。原來世界中還有這樣鳥語花香，春光明媚的幽美境地。這種幽美之境與其說是大自然的賜與，不如說是詩人心境的表現。他醉前竟百視而不一見，而如今在醉后醒來才突然發現，正是因為李白的心境在沉醉后平靜了下來，他才會在安謐寧靜的春光里發現了以前不曾發現的幽美之境。這種發現，猶如哲學上的頓悟，使人突然進入了一種前所未有的哲理境界，那是超凡脫俗的另一個世界，一切人間的憂慮和煩惱，都不復存在了。在這里寵辱皆忘，只有審美的觀照、心靈的寧靜。

　　對于這種醉后悟道境界的突然到來，詩人非常高興，他感到自己已很久沒有這種心境了，因此感慨再三。他很想讓這種心境多持續些時候，怕自己過早地酒醒，又回到殘酷的現實社會中來，被種種憂心的事所折磨，因此，他還得再喝上幾杯。“對酒還自傾”，直喝到月上中天。他對酒狂歌，逍遙自得，久久地陶醉在無憂無慮的世界里。

　　這首詩深受陶淵明《飲酒》詩的影響，是“擬陶之作”，但又保持著李白自己的風格，寫得“流麗酣暢”。不象陶淵明那樣沉靜、淡泊，只在沉醉的時刻，有些陶淵明的影子，等他一旦完全醒來，就又回復到豪放曠達的李白了。

春日原文及賞析4

　　原文：

　　春日

　　[宋代]秦觀

　　一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。

　　有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。

　　賞析：

　　這首詩寫雨后春景。瞧，雨后庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜臥枝蔓，嬌艷嫵媚。這里有近景有遠景，有動有靜，有情有姿，隨意點染，參差錯落。全詩運思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味，十分惹人喜愛詩人捕捉到春雨“萬絲”的特征，把鏡頭的焦點對準了庭院一角，攝下了一幅雷雨后晴春曉日的精巧畫面。

　　通過對偶形式，擬人手法，襯托庭院的華麗，描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態。芍藥亭亭玉立、薔薇攀枝蔓延，故各有“含春淚”之態、“無力臥”之狀。因其體物入微，情致蘊藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，展示了詩人對自然界景物、現象敏銳的觀察力、感受力和攝取力、表現力。在意境上以“春愁”統攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態中領悟，又曲折體現了詩人由于宦途艱險而形成的多愁善感的性格。

　　“一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。”雷是“輕”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩人只用兩個字就揭示出來了。那碧綠的`琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干凈凈，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的輝映下，浮光閃閃，鮮艷奪目，令人心曠神怡——這是第二句所寫的美

　　最“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。”這兩句詩人采用以美人喻花的手法，又加上對仗，確實是美不勝收。李白筆下“一枝紅艷露凝香”，白居易筆下剛出浴的“侍兒扶起嬌無力”的楊妃，和第三句有著驚人的相似之處。雨后的牡丹，猶如多情的少女，淚光閃閃，含情脈脈。最后一句令人想起《紅樓夢·史湘云醉眠芍藥銦》那段描寫：湘云“業經香夢沈酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂。”這醉臥中渾身灑滿落花的史湘云，情思綿綿，百媚千嬌，多像“無力薔薇臥曉枝”。

　　《春日》因其體物入微，情致蘊藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，在意境上以“春愁”統攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態中領悟，又曲折隱晦的反映了詩人由于對宦途命運艱險的恐懼，而形成的多愁善感的心理。

春日原文及賞析5

　　春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作

　　唐代李白

　　昔聞顏光祿，攀龍宴京湖。

　　樓船入天鏡，帳殿開云衢。

　　君王歌大風，如樂豐沛都。

　　延年獻佳作，邈與詩人俱。

　　我來不及此，獨立鐘山孤。

　　楊宰穆清風，芳聲騰海隅。

　　英僚滿四座，粲若瓊林敷。

　　鹢首弄倒景，峨眉綴明珠。

　　新弦采梨園，古舞嬌吳歈。

　　曲度繞云漢，聽者皆歡娛。

　　雞棲何嘈嘈，沿月沸笙竽。

　　古之帝宮苑，今乃人樵蘇。

　　感此勸一觴，愿君覆瓢壺。

　　榮盛當作樂，無令后賢吁。

　　譯文

　　聽說江寧以前有個光祿大夫顏延之，就在這北湖攀龍附鳳，宴請群僚。

　　樓船駛入這天鏡一樣的湖中，錦幔圍成宮殿高入云霄。

　　也唱起了《大風歌》，就像劉邦當年在沛都豐鄉作樂一樣。

　　顏延之獻上詩章，仿佛像個詩人一樣。

　　我是比不上他了，他象鐘山一樣孤傲突出。

　　楊縣令文風清穆，高譽響徹東南海隅。

　　僚幕英才高朋滿坐，個個如同玉樹臨風，一片璀璨。

　　畫著鳥首的船在湖中顯弄倒影，個個美女娥眉如水，鬢發疊掛明珠。

　　樂隊新曲新歌引人入勝，吳語昵儂和著古典舞蹈動人心魂。

　　歌聲高亢繞云，聽眾如癡如醉，皆大歡喜。

　　聲音喧鬧，唧唧嘈嘈，笙竽的聲音把江月搖碎了。

　　這里曾經是帝王的'宮殿，如今卻是打柴割草的地方。

　　想到這，不禁使人感慨萬分，老楊啊喝個底朝天吧。

　　榮盛之時就應該及時行樂，別讓后輩笑話咱們。

　　注釋

　　⑴楊江寧，名利物，為潤州江寧令。李善《文選注》：樂游苑，晉時藥圃，元嘉中筑堤壅水，名為北湖。《六朝事跡》：晉元帝大興三年，始創為北湖，筑長堤以遏北山之水。東至覆舟山，西至宣武城。《太平寰宇記》：玄武湖在升州上元縣西北七里，周回四十里，東西兩派，下水入秦淮。春夏深七尺，秋冬四尺，灌田百頃。《釋問》曰：湖本桑泊，晉元帝大興中，創為北湖。宋筑堤，南抵西塘，以肄舟師也。又《京都記》云：從北湖望鐘山，似官亭湖望廬岳也。

　　⑵《南史》：顏延之，字延年。孝武登柞，以為金紫光祿大夫。

　　⑶《漢書》：攀龍附鳳，并乘天衢。

　　⑷帳殿，天子行車野次，連帳以為殿也。沈約詩：“帳殿臨春籞，帷宮繞芳薈。”左思《白發賦》：“開論云衢。”

　　⑸《史記》：高祖還歸過沛，留。置酒沛宮，悉召敵人父老子弟縱酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。”令兒皆和習之。《漢書》：高祖，沛豐邑中陽里人也。應劭曰：“沛，縣也。豐，其鄉也。”孟康曰：“后沛為郡而豐為縣。”

　　⑹顏延年有《應詔觀北湖田收》詩，所謂獻佳作者，或是此詩。

　　⑺《唐六典注》：蔣山，一名鐘山，在潤州江寧縣。

　　⑻《詩經·大雅》：“吉甫作頌，穆如清風。”

　　⑼《淮南子》：“龍舟鹢首。”高誘注：“鹢，大鳥也。畫其像著船頭，故曰鹢首也。”

　　⑽曹植《洛神賦》：“綴明珠以耀軀。”

　　⑾《唐會要》：開元二年，上以天下無事，聽政之暇，于梨園自教法曲，必盡其妙，謂之皇帝梨園弟子。《唐書·禮樂志》：玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園，聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子。宮女數百，亦為梨園弟子，居宜春院北梨園。

　　⑿《楚辭》：“吳歈蔡謳，奏大呂些。”梁元帝《纂要》：“吳歌曰歈。”

　　⒀王粲詩：“管弦發徽音，曲度清且悲。”

　　⒁吳質《答東阿王書》：“耳嘈嘈而無聞。”劉良注：“嘈嘈，喧甚也。”

　　⒂《博雅》：“笙以匏為之，十三管，宮管在左方。竽，象笙，三十六管，宮管在中央。”《宋書》：“笙，隨所造，不知何代人。列管匏內，施簧管端。宮管在中央，三十六簧曰竿。宮管在左旁，十九簧至十三簧曰笙。其他皆相似也。”

　　⒃《漢書》：“樵蘇后爂。”顏師古注：“樵，取薪也。蘇，取草也。”

　　⒄覆瓢壺，猶傾尊倒甕之意。

　　⒅陶潛詩：“取歡當作樂。”

春日原文及賞析6

　　春日偶成

　　云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。

　　時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。

　　古詩簡介

　　《春日偶成》是宋代詩人程顥創作的一首七言絕句。作者用白描的手法，勾勒出風和日麗的春日景色。前兩句寫景，后兩句抒情。詩歌描寫了風和日麗的春日景色，抒發了春日郊游的愉快心情。詩歌風格平易自然，語言淺近通俗。

　　翻譯/譯文

　　韻譯

　　云兒淡，風兒輕，時近春日中午，

　　傍著花，隨著柳，我向河岸漫步。

　　這愜意的春游呀，人們并不了解，

　　將會說我忙里偷閑，強學少年童。

　　散譯

　　淡淡的云在天上飄，風兒吹拂著我的臉龐，此時此刻已近正午，我穿行于花叢之中，沿著綠柳，不知不覺間來到了前面的河邊。當時的人不理解我此時此刻我內心的快樂，還以為我在學年輕人的模樣，趁著大好時光忙里偷閑呢。

　　注釋

　　⑴偶成：偶然寫成。

　　⑵云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。午天：指中午的'太陽。

　　⑶傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著。川：瀑布或河畔。

　　⑷時人：一作“旁人”。余心：我的心。余：一作“予”，我。

　　⑸將謂：就以為。將：乃，于是，就。偷閑：忙中抽出空閑的時間。

　　創作背景

　　這首詩是程顥任陜西鄠縣主簿時春日郊游，即景生情寫下來的。詩人是宋代有名的理學家，長期困在書齋里，少有閑暇寬懷的時候。一旦走出書齋，回到大自然中，便覺得格外爽快，那種怡然自得的心情不言而喻。

　　賞析/鑒賞

　　這是一首即景詩，描寫春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫理趣的詩，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂的心情融為一體。

　　詩的前二句“云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川”，看似十分平淡，但如細細品味，卻有幾層意思在其中。其一，寫自己春游所見、所感。云淡風輕，傍花隨柳，寥寥數筆，不僅出色地勾畫出了春景，而且強調了動感—和煦的春風吹拂大地，自己信步漫游，到處是艷美的鮮花，到處是裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫中”。其二，著重寫自己留連忘返的心情。這種心情主要是通過‘近午天”、“過前川”六字自然而然地傳達出來的。所謂“近午天”，并不是說自己時至中午才出來游春，而是用“近”來強調自己只顧春游忘了時間，用自己的突然發現來表現自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過前川”也并不僅僅是簡單地描寫自己向河岸漫步的情況，而是用“過”來強調自己在春花綠柳的伴隨下“過”了前面的河流才發現自己只顧游春，不知不覺已經走了很遠很遠。這樣，這兩句詩盡管描寫的只是云風花柳等自然景觀和作者喜愛它們的心情，但其中更隱括著一種作者要忘世脫俗的高稚情調，正是這種情調，才使他幾乎忘記了時間，忘記了疲勞，達到了如醉如癡的境界。

　　假如說，詩的前兩句主要是寫情寫景的話，那么，“時人不識余心樂，將謂偷閑學少年”，則主要是詩人自己內心世界的直接抒發。本來，在云淡風輕的大好春色中漫游，在春花綠柳的簇擁中陶冶自己的情性，這應該是十分自然的事，但是，在扼殺人們性靈的封建時代，這似乎只應該是有些“狂”勁兒的少年人才能千，而須眉長者只應該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥是一位著名的理學家，盡管他寫這首詩時很可能已經是一位藹然長者，可他仍然無法抗拒大自然對他的吸引，做出一些為“時人”所不能理解的舉動。這其中包括了他對自然真性的追求和理解，同時也包括了他對一般“時人”的嘲笑與諷刺，既表現了他對子人生價值的另一種認識，也表現出了他樂在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認為是道貌岸然的理學家也有意無意地披露了他性格的另一個側面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還是一個對大自然充滿感情的活生生的人，只不過他的感情經常被“理”壓抑和扭曲罷了。

春日原文及賞析7

　　原文：

　　春日

　　宋代：宇文虛中

　　北洹春事休嗟晚，三月尚寒花信風。

　　遙憶東吳此時節，滿江鴨綠弄殘紅。

　　譯文：

　　北洹春事休嗟晚，三月尚寒花信風。

　　請不要嘆息在北方洹水地帶春耕太晚，三月里天氣尚寒報信的春風剛剛吹來。

　　遙憶東吳此時節，滿江鴨綠弄殘紅。

　　遙想這個時節江南的景象，陽光下河中漲滿春水，鴨子在水中撥弄落水花瓣。

　　注釋：

　　北洹(huán)春事休嗟(jiē)晚，三月尚寒花信風。

　　北洹：北方的洹水，這里是指今塞北之地。洹，指洹水，即今安陽河，源出山西省黎城縣，經河南林慮山，入于衛河。嗟：嘆息。花信風：應花期而吹來的風，相傳花信風共有二十四番。

　　遙憶東吳此時節，滿江鴨綠弄殘紅。

　　東吳：泛指古吳地，相當于今江蘇、浙江兩省東部地區。滿江：漲滿春水的.江河。鴨綠：喻水色如鴨頭濃綠。殘紅：落花。

　　賞析：

　　詩人于奉旨使金，被羈不歸。后在北方安了家，做了大官，但是，身在金邦心在宋，內心并沒有忘卻故國。最后還由于他暗中策劃南歸，事情敗露，與全家一起被殺。因此，在他生前，思念故國之情經常流露在筆端。此詩以三月塞北剛吹起春風，而江南已水綠花落，寓詩人對江南春色的眷戀。

　　“北洹春事休嗟晚，三月尚寒花信風”，按日歷看，陰歷三月已經到了暮春的季節。在江南，春耕的工作早已干得熱火朝天。但這里，北方洹水帶，黃土地上，現在才開始春耕。別看是三月了，但春寒仍濃，只不過偶而從南方吹來幾陣報信的春風罷了。這里根本不能同春意盎然的江南相比。

　　“遙憶東吳此時節，滿江鴨綠弄殘紅”，在詩人思潮起伏的腦海里，只能憑著向往，憑著回憶描繪出江南此時的春景。風和日麗，滿江清澈的流水。兩岸的桃花已謝，落下的花瓣飄流在水面。水面上游過來一群鴨子，它們一面嬉戲，一面追逐流動的花瓣，嘎嘎的聲音熱鬧非凡。后二句詩還有更深一層的含義。北宋滅亡后，南宋高宗起初以揚州為行在，后又定都杭州，稱臨安。詩中“東吳”語，雙管齊下，兼寓思鄉和思君之情，言外之旨甚明。

　　此詩描述南北氣候的懸殊，留露出對故國江南的懷念。作者在兩宋之交風雨與搖之際慨然請命使金，繼為金人所用，終為金人殺害，其生平經歷和思想感情確實很復雜，也很難三言兩語說清。“詩畫心聲”，其難以言狀的微妙心態躍然紙上。

春日原文及賞析8

　　朱熹的《春日》

　　勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

　　等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

　　賞析

　　人們一般都認為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句勝日尋芳泗水濱，勝日指晴日，點明天氣。泗水濱點明地點。尋芳，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫尋芳所見所得。次句無邊光景一時新，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用無邊形容視線所及的全部風光景物。一時新，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句等閑識得東風面，句中的識字承首句中的尋字。等閑識得是說春天的面容與特征是很容易辨認的。東風面借指春天。第四句萬紫千紅總是春，是說這萬紫千紅的'景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什么能等閑識得東風面。而此句的萬紫千紅又照應了第二句中的光景一時新。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。

　　首句點明出游的時令、地點，下三句寫尋芳的所見所識。春回大地，詩人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩人認識了東風。仿佛是一夜東風，吹開了萬紫千紅的鮮花；而百花爭艷的景象，不正是生機勃勃的春光嗎？詩人由尋而識，步步深化，統率全詩的則是一個新字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學傳道；而南宋時那地方早已淪陷于金國，朱熹怎能去游春呢？原來這是一首哲理詩。詩中的泗水暗喻孔門，尋芳暗喻求圣人之道，東風暗喻教化，春暗喻孔子倡導的仁。這些意思如果用哲學講義式的語言寫出來，難免枯燥乏味。本詩卻把哲理融化在生動的形象中，不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。

春日原文及賞析9

　　春日秦國懷古原文：

　　荒郊一望欲消魂，涇水縈紆傍遠村。

　　牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。

　　云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。

　　數里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

　　翻譯：

　　注釋

　　⑴消魂：這里形容極其哀愁。

　　⑵涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國。縈紆：旋繞曲折。

　　⑶原：同“塬”，黃土高原地區因沖刷形成的高地，四邊陡，頂上平。

　　⑷殘陽：夕陽。

　　譯文

　　春日里遙望荒郊，看著涇水曲折地流去，環繞著遠處的村落，無限愁緒從胸中升起。眾多的'牛馬放牧，導致原上春草殆盡。耕破了田地，發現了古碑，證實了這里就是秦國故地。積雪茫茫的山巒，在黃昏中變得更加蒼茫；夕陽伴著云煙，讓樹林變得更加昏暗。行走好幾里路，還都是茫茫黃沙。太荒涼了，想想這秦地當年的繁盛，的確讓人不堪回首。

　　賞析：

　　這首七言律詩的用韻方式為首句入韻平起式；其韻腳是：上平十三元（平水韻）。

　　荒郊一望欲消魂，涇水縈紆傍遠村。

　　平平（可平可仄）仄仄平（平韻），（可平可仄）仄平平仄仄（平韻）。

　　牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。

　　仄仄（可平可仄）平平仄仄，平平（可平可仄）仄仄平（平韻）。

　　云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。

　　平平仄仄平平仄，（可平可仄）仄平平仄仄（平韻）。

　　數里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

　　仄仄平平平仄仄，（可平可仄）平（可平可仄）仄仄平（平韻）。

春日原文及賞析10

　　長命女·春日宴

　　春日宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三愿：一愿郎君千歲，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，歲歲長相見。

　　古詩簡介

　　《長命女·春日宴》是五代十國南唐詞人馮延巳所寫的一首詞。這首詞贈給丈夫，表達了一個賢淑妻子對丈夫的忠貞和“歲歲長相見”的真摯愿望。該詞語言清新明麗，通俗易懂卻能夠表達最真摯的`感情。

　　翻譯/譯文

　　風和日麗的春天，擺起豐盛的酒宴。一杯美酒一曲歌呵，拜了又拜許三愿：一愿郎君你長壽千歲，二愿我身體永遠康健，三愿我倆如同梁上燕呀，雙雙對對，幸福無邊。

　　注釋

　　①長命女：唐教坊曲名用作詞調名。全詞39字，上片三句三仄韻，下片四句仄韻。

　　②綠酒：古時米酒釀成未濾時，面浮米渣，呈淡綠色，故名。

　　③妾身：古時女子隊自己的謙稱。

　　④歲歲：年年，即每年。

　　創作背景

　　這是一首年輕女子向她的郎君祝酒陳愿的詞，具體創作年代不詳。

　　賞析/鑒賞

　　這首詞實際是祝酒詞，描寫春日開宴時，夫婦雙方祝酒陳愿。前兩愿分別祝郎君與自己長壽健康，第一愿以梁燕雙柄喻夫妻團圓，天長地久。馮詞三愿對于人問恩愛夫婦而苦則相當典型，主人公不求富貴．惟愿夫婦相守長久，意愿雖強而所求不奢，表現了古代女子對美滿生活的追求。

　　在具體描寫上。本詞不但通過人物的語言來抒情，而且通過相應的具體環境描寫來烘托人物的思想感情。春日、綠酒、情歌、呢喃燕語，構成了極美的意境，對于愛情的抒寫是極有力的烘托。

　　整首詞采用婦人口吻，語言清新明麗，語淺情深，可謂做到單純與豐富富、平易與雅致高度統一，深得民歌精髓，化平凡為神奇，藝術效果奇妙。

春日原文及賞析11

　　長命女·春日宴

　　馮延巳〔五代〕

　　春日宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三愿：一愿郎君千歲，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，歲歲長相見。

　　賞析

　　這首詞實際是祝求詞，描寫春日開宴時，夫婦壽方祝求陳愿。前兩愿分別祝郎君與自己長壽健康，最后一愿以梁燕壽柄喻夫妻團圓，天長地久。馮詞三愿對于人問恩愛夫婦而苦則杯當典型，主人公不求富貴．惟愿夫婦杯守長久，意愿詞強而所求不奢，表現了古代女子對美滿生活的追求。

　　“春日宴，綠求一杯覺一遍，再拜陳三愿：”這首詞開頭三句是說，風和日麗的春天，擺起豐盛的求宴。一杯美求一曲覺呵，拜了又拜許三愿：

　　首先，對飲壽杯指天發誓的場面用于寫愛情，比白詩用于寫友誼更為合宜。在具體描寫上，通過杯應的具體環境描寫來烘托人物的思想感情。明媚和煦的春日，不但是一派良辰美景，也象征著寶貴的青春時光。豐盛的求宴，悅耳的情覺，不但是賞心樂事，也象征著人生的美滿。“綠蟻新醅求”（白居易《問劉十九》），一個“綠”字（古時所謂的“綠”，有時微近黃色），寫出了新求可愛的顏色，使人如嗅到那醉人的芳香，更增加了生活美好的感覺。

　　“一愿郎君千歲，二愿妾身長健；三愿如同梁上燕、歲歲常杯見。”這幾句是說，一愿郎君你長壽千歲，二愿我身體永遠健康，三愿我倆如同梁上燕呀，壽壽對對，幸福無邊。

　　在這首詩中，凡寫景無不含情。結尾的“梁上燕”詞是比喻，卻也是春日畫堂的眼前景物。這樣，春日、綠求、呢喃燕語，構成極美的.境界，對于愛情的抒寫，是極有力的烘托。馮詞與白詩篇幅差不多，但內容格外豐富充實，與此大有關系。

　　其次，馮詞與白詩二作都用數目字，這首詞有“一”、“再”、“三”，“一”、“二”、“三”的重復，前一組表數目，后一組表次序，重復中有變化。“綠求一杯覺一遍”的兩個“一”，孤立的看是兩個“一”，結合起來卻又會增出新意。在此春宴上，豈能只飲一杯求？每進一杯求，就覺一遍，則文字上是“一”，事理上又會變成“三”或者更多，這與“陳三愿”的“三”的為固定不變，又自不同。“三愿”表現主人公愿望之強烈。主人公不求富貴，惟愿夫婦杯守長久，意愿詞強而所求不奢。和白居易詩杯比，去掉了“世清平”一語，而改為“一愿郎君千歲”與“二愿妾身長健”意思杯同，分兩句重說，更見意愿集中而單純。詩覺形象也更為突出。

　　其三，與白居易詩《贈夢得》杯比。這首詞的長短句表現手法，使得形式上更活潑，內容上更適宜。這首詞重點在三愿，故以最短的句子“春日宴”寫環境，頗簡妙。而末兩句一氣貫注作一長句：“三愿如同梁上燕、歲歲常杯見”，寫的是主人公情意最為深長的一愿，便覺聲情合一。

　　總的來說，馮延巳的這首詞表達了一個賢淑妻子對丈夫的忠貞和“歲歲常杯見”的愿望。全詞單純與豐富，平易與雅致的高度統一，通俗易懂卻能夠表達最深摯的感情，深得民覺真髓，真正做到化平凡為神奇。

　　馮延巳

　　馮延巳（903——960）又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚州市）人。在南唐做過宰相，生活過得很優裕、舒適。他的詞多寫閑情逸致辭，文人的氣息很濃，對北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評其“學問淵博，文章穎發，辯說縱橫”，其詞集名《陽春集》。

春日原文及賞析12

　　春日偶作

　　西園一曲艷陽歌，擾擾車塵負薜蘿。

　　自欲放懷猶未得，不知經世竟如何？

　　夜聞猛雨判花盡，寒戀重衾覺夢多。

　　釣渚別來應更好，春風還為起微波。

　　翻譯

　　在西園聽一曲艷陽之歌，京城擾擾車塵讓人深負隱逸之志。

　　雖然想要放寬心懷但難以遂愿，而經世的愿望也不知究竟能否實現。

　　聽到夜雨強勁而勢猛，預示且判定著花殘落盡，春夜寒冷夜晚更長，貪戀重衾覺得夢多。

　　想別后釣渚春色應該比以前更好，春風在水面吹起微波。

　　注釋

　　西園：泛指，未必與曹植兄弟及鄴中諸子同游之“西園”。

　　艷陽歌：猶《陽春》曲。一說泛指春之歌。

　　薜蘿：薜荔和女蘿，喻指隱士之服。負薜蘿，即懷有隱逸之志。

　　放懷：開懷，放寬心懷。

　　經世：治理國事。

　　判：判斷，斷定。俗作“拚”。

　　衾：被子。一作“裘”。

　　釣渚：當指作者鄠杜郊居旁的`垂釣處。

　　創作背景

　　此詩為作者于春日艷陽之候，有感于自己仕隱兩失而抒寫苦悶之作。其具體創作年份難以考證。

　　賞析

　　詩人于三春時節，聞西園艷陽之歌，深感春光爛漫，當盡情享受，奈己則困居長安，目睹車塵擾擾，深有負于夙昔隱遁山林之志。雖自欲放寬心懷，不計名利得失，然猶未能；而經世之志愿固不知究竟能否實現。三四句一縱一收，一宕一抑，極有筆意、情致。五六句寫春夜聞猛雨，判定花已凋盡，春寒夜長，戀重衾而夢多，系寫困居長安之苦悶無聊意緒。尾聯“釣渚”應首聯“薜蘿”，暗用東漢初期隱士嚴子陵隱居垂釣于浙江省富春山七里瀨事。釣渚春好，風起微波，固不如歸隱鄠郊舊墅（溫庭筠故宅）也。語淡蕩而有致。此詩純用白描，轉折如意，風格類似義山之《即日》（一歲林花即日休），見溫詩不僅有秾艷一格。

　　有人認為“西園一曲艷陽歌”于此詩中未必是歌頌陽春時節之美好。“艷陽”一詞誠有歌頌明媚春天之意，然而細味此處之“艷陽”，似給人一種燥熱煩愁之感。于高照的艷陽之下，一般人大概都是一副瞇眼皺眉的表情，其實也是一種苦態。而與下句“擾擾車塵”連看，則正符合溫庭筠此時煩躁又無奈的情緒。再觀末句，儼然一幅云淡水清、寧靜致遠的畫卷，大概這才是溫庭筠所向往的隱逸之境，而西園艷陽春景恐未必是。

春日原文及賞析13

　　思帝鄉·春日游 唐朝

　　韋莊

　　春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流？

　　妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。

　　《思帝鄉·春日游》譯文

　　春日踏青郊游，風吹杏花滿頭。原野小徑上是誰家少年，儀表堂堂、風度翩翩。

　　我想要是能夠嫁給他，這一生也就滿足了。即使被他無情無義地休棄了，也不會后悔。

　　《思帝鄉·春日游》注釋

　　題解：《思帝鄉》又名《萬斯年曲》，本是唐玄宗時教坊曲名，后用作詞牌。單調三十三至三十六字，平韻。此調金奩集載溫庭筠韋莊詞，注越調（無射商）。該篇押用同一部平韻，韻腳分別是“游”、“頭”、“流”、“休”、“羞”。

　　陌（mò）：田間東西方向的道路，這里泛指道路，野外的道路。陌上，道路之上。年少：即“少年”，小伙子，青年人。

　　足：程度副詞，很，非常。風流：風度瀟灑，舉止飄逸，灑脫放逸，風雅瀟灑。足風流，猶云十分風流，夠氣派、瀟灑，夠俊俏、多情的。

　　妾：古代女子對自己的謙稱。擬：是定、準、必的意思，與“打算”的用法不盡相同，打算，想要。與：給，這個介詞后面省略了賓語。將身嫁與，把自己嫁給他。

　　休：此處指心愿得遂后的罷休，喜悅，歡樂。一生休，一輩子就這樣罷了，意思是一生就滿足了，這一輩子也就算了，意謂一生有了依托，一生滿足。

　　縱：縱然，即便。棄：拋棄，棄置。不能羞：意謂不會感到害羞后悔，即也不在乎。“縱被”二句，即使被他無情無義地休棄了，也不后悔 。

　　《思帝鄉·春日游》賞析

　　這首詞寫一個少女的青春的熱情和她對少男的大膽追求，是一首膾炙人口的愛情自白。

　　它描寫一位天真爛漫、熱情大膽的少女敢于沖破封建禮教的束縛，迫切要求婚姻自由，追求愛情和幸福，表現了不顧一切封建倫常大膽追求純真愛情的主題。這首詞通過對少女心理活動的傳神描寫，塑造出了一個具有健全人格、渴望婚姻自主的女性典型；這個典型在青年男女被剝奪了自由戀愛權利的封建社會里，有著特別的意義。但這種一見鐘情的愛情，由于缺乏共同的思想基礎，縱使剎那間可以爆發出耀眼的火花，若所遇非人也會轉眼歸于毀滅，以致產生不可設想的悲劇，這是封建社會婦女的不幸處境所造成的。

　　此詞是寫游春，有所遇，女遇男；僅是開端“春日游”三個字就極可玩味，表面看來原只是極為簡單直接的一句敘述而已，然而卻已經為后文所寫的感情之秾摯做了很好的準備和渲染。“春日”正是感情的春心覺醒的時節，一切都表現了一種生命之覺醒與躍動。而之后更加一“游”字，則此“春游”之人的春心之欲，隨春物以共同萌發及躍動從而可知。其后再加以“杏花吹滿頭”一句，點明時令是早春，繽紛的杏花花瓣落了游春的姑娘一頭都是，“吹”字在此一句中表現出一種當繁花開到極盛時，也同時伴隨有花片之飛舞的一種更為繽紛盛美的景象。而且“吹”字還可表現出一種活潑撩動的感受，則外在之春物遂與游春之人更加了一層直接的關系，寫出了春光明麗，少女歡快的場面。

　　前兩句以八個字刻畫出女子在融融春光中萌發了追尋意中人的春心；敘寫至此，已經為以后的感情之引發，培養和渲染了足夠的氣勢，于是以下由景轉情，情由景生，一位也漫步在原野小徑上的少年公子進入畫面，雖然少女并不認識他，但他那翩翩的風度，飛揚的神采，卻吸引了少女的注目，引起了少女的愛慕。九字長句“陌上誰家年少、足風流”一瀉而出毫無假借，讀起來筆力異常飽滿。曰“陌上”，是游春時士女云集之所在；曰“誰家年少”，則表現了期望的真誠與選擇的珍重；更加之以“足風流”，是對于美好多情之預想的最高要求。“足風流”是少女眼中少年公子的形象，也是少女對少年的評價，少女對少年的愛慕之情全由這一“足”字傳出。

　　因而少女在內心深處產生了一種強烈的愿望：“妾擬將身嫁與，一生休。一個“擬”字，點明這是少女內心的打算。曰“足風流”，曰“一生休”，前一句寫期望之理想，后一句寫自我之奉獻，兩相呼應，極為有力地表現了意志之堅決與感情之深摯。這一個九字長句與上一句的`節奏句式全同，都是前面的六字句以兩字為一頓，造成一波三折的氣勢，然后以一個三字句為總結，字字斬釘截鐵，口氣是真摯、誠實、堅定的。這里寫出少女對愛情的大膽追求和對幸福生活的殷切期望，然后用“縱被無情棄，不能羞”加重這愛的力量。這種強力的愛慕之情，不僅使她要終身相許，嫁給他，而且即使以后少年公子將她無情地遺棄，她也決無后悔。在“足”字上可見少年風流了，至此猶嫌不夠，還通過“休”和“羞”兩個字，層層加碼地予以強調，寫出了為愛情不惜代價、終身不悔的決心，進一步突出了少年風流之甚，由此足見少女之癡情。結尾處二句殉身無悔的誓詞，正是以其深摯的情意，提高加深了這首小詞的境界，一個真正愿為理想、事業而獻身的人，是為了對它的熱愛，詞其所寫的用情之態度與殉身之精神，確實可以引發讀者一種深沉的感動與豐美的聯想。

　　這首詞從字面解釋或直為“一位女子在游春時對一個風流多情男子的向往和期待。”而若從“自比女性”的角度審視，則小詞實際上婉轉地傳達了作者雖被歷史的車輪無情地拋逐在西蜀一隅，但此心仍屬故唐的赤子情懷。首句“春日游”自然是對唐王朝鼎盛局面的期許；二句的風流少年乃是暗喻君王；三句的“妾”即屬自比，他是要將終生都托付唐王朝的了，即便如當下的暫被拋別，也是不離不棄——“縱被無情棄，不能羞”，態度決絕。

　　這首詞雖是少女單方面的一見鐘情，然用通俗明快的語言，率真、坦直的感情表達方式和長短錯落、聲情激動的語調，塑造出一個敢于沖破禮教、大膽追求愛情幸福的少女形象，異常鮮明，逗人喜愛。作者以白描的手法和清新明朗的筆調，刻畫這位少女天真爛漫、極富個性的形象，語言質樸而多情韻，在花間詞中獨具一格，別開生面，給人耳目一新之感。該一首詞純用賦體，直抒胸臆，熱情奔放，淋漓盡致，它用的是長短錯落、聲情激越的句式，選擇的詞調與所表達的內容、感情的強度都很相適，最后以誓言般的三個字短句作結，顯得十分果決干脆，志不可奪。作為一位具有封建思想的文人，作者敢于道出沖破封建禮教束縛的詞語，寫出這樣明快決絕的佳篇，不能不歸之于學習民歌的結果。韋莊抒情詞這種真率大膽的作風原本是民間文學的本色，在詞從民間到了文人手中之后慢慢朝向婉約化道路邁進的這個歷史進程中，韋莊詞卻一定程度地保留了民間詞的一些特色，十分難能可貴。

　　《思帝鄉·春日游》創作背景

　　這首詩具體創作時間不詳。韋莊身經黃巢之亂，轉徙流離，后雖卜居成都（后蜀），官至宰輔，而俯仰今昔，不能無慨于中；《古今詞話》稱韋莊有一個寵愛的姬妾被王建假托教導宮女召入宮而終未放回，韋詞牽涉此事者甚多；這首詞調寄《思帝鄉》，當是韋莊“托為綺詞”的思唐之作。

春日原文及賞析14

　　白也詩無敵，飄然思不群。

　　清新庾開府，俊逸鮑參軍。

　　渭北春天樹，江東日暮云。

　　何時一樽酒，重與細論文。

　　譯文

　　李白的詩作無人能敵，他的詩思瀟灑飄逸，豪放不拘，詩風超群，不同凡俗。

　　李白的詩作既有庾信詩作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊秀飄逸之風。

　　我在渭北獨對著春日的樹木，而你在江東遠望那日暮薄云，天各一方，只能遙相思念。

　　什么時候才能一起喝酒，與你慢慢品論文章呢？

　　注釋

　　不群：不平凡，高出于同輩。這句說明上句，思不群故詩無敵。

　　庾開府：指庾信。在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開府。

　　俊逸：一作“豪邁”。鮑參軍：指鮑照。南朝宋時任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。

　　渭北：渭水北岸，借指長安（今陜西西安）一帶，當時杜甫在此地。

　　江東：指今江蘇省南部和浙江省北部一帶，當時李白在此地。

　　論文：即論詩。六朝以來，通稱詩為文。細論文：一作“話斯文”。

　　賞析

　　杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結成的。這首懷念李白的五律，是天寶五載（746）或六載杜甫居長安時所作，主要就是從這方面來落筆的。

　　“白也詩無敵，飄然思不群。”第一聯是說，李白的詩作無人能敵，他那高超的才思也遠遠的超出一般人。

　　首句稱贊他的詩冠絕當代。第二句是對上句的說明，是說他之所以“詩無敵”，就在于它的思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。

　　“清新庾開府，俊逸鮑參軍。”第二聯是說，李白的詩作既有庾信詩作的清新之氣，也有鮑照作品的那種俊逸之風。

　　借著贊美李白的詩像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝的著名詩人。庾信在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱“庾開府”。鮑照劉宋時任荊州前軍參軍，世稱“鮑參軍”。

　　開頭四句，一氣貫注，筆力峻拔，熱情洋溢，都是對李白的熱烈贊美。對李白奇偉瑰麗的詩篇，杜甫在題贈或懷念李白的詩中，總是贊揚備至。從此詩坦蕩真率的贊語中，也可以見出杜甫對李白詩是何等的欽仰。這不僅表了他對李白詩的無比喜愛，也體現了他們誠摯的友誼。

　　“渭北春天樹，江東日暮云。”第三聯是說，如今我在渭北獨自對著春日的樹木，而你在江東遠望那日暮薄云，天各一方，只能遙想思念。

　　表面看來，第三聯兩句只是寫了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的長安一帶；“江東”指李白正在漫游的江浙一帶地方。“春天樹”和“日暮云”都只是平實敘出，未作任何修飾描繪。分開來看，兩句都很一般，并沒有什么奇特之處。然而作者把它們組織在一聯之中，卻自然有了一種奇妙的緊密聯系。也就是說，當作者在渭北思念江東的李白之時；而作者遙望南天，未見天邊的云彩，李白翹首北國，唯見遠處的樹，又自然見出兩人的離別之恨，好像“春樹”、“暮云”，也帶有深重的離情。這兩句詩，牽連著雙方同樣的無限情思。回憶在一起時的種種美好的時光，懸揣二人分別后的情形和此時的種種情狀，這當中該有多么豐富的內容。這兩句，看似平淡，實則每個字都千錘百煉；語言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來傳誦的名句。

　　“何時一樽酒，重與細論文？”末聯是說，我們什么時候才能同桌飲酒，再次仔細探討我們的'詩作呢？

　　上面將離情寫得極深極濃，這就自然引出了末聯的熱切希望：什么時候才能再次歡聚，像過去那樣，把酒論詩，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以此作結，正與詩的開頭呼應。言“重與”，是說過去曾經如此，這就使眼前不得再次會晤的悵恨更為悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時”作詰問語氣，把希望早日重聚的愿望表達得更加強烈，使結尾余意不盡讀完全詩后，作者的無限思情仍在心中回蕩。

　　整首詩杜甫先從李白的詩歌才華寫起，交代思念的緣由；而后順理成章的抒寫自己對李白的濃濃的思念之情，為此表達再次相逢論詩的愿望。層層鋪墊，又環環相扣。把作者的思念之情寫得深厚無比，情韻綿綿。

　　清代浦起龍說：“此篇純于詩學結契上立意。”（《讀杜心解》）道出了這首詩在內容和結構上的特點。全詩以贊詩起，以“論文”結，由詩轉到人，由人又回到詩，轉折過接，極其自然，通篇始終貫穿著一個“憶”字，把對人和對詩的傾慕懷念，結合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫得深厚無比，情韻綿綿。

　　創作背景

　　這首詩是公元746年（唐玄宗天寶五年）或747年（天寶六年）春杜甫居長安時所作。公元744年（天寶三年），李白和杜甫在洛陽相遇之后他們一起到宋州，在單父（今山東單縣南）以北的汶水上，和詩人高適相逢。后來又一起到大梁城。分手后李白趕往江東，杜甫奔赴長安。

　　杜甫

　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

春日原文及賞析15

　　原文：

　　春日

　　南北朝： 徐陵

　　岸煙起暮色，岸水帶斜暉。

　　徑狹橫枝度，簾搖驚燕飛。

　　落花承步履，流澗寫行衣。

　　何殊九枝蓋，薄暮洞庭歸。

　　譯文：

　　岸煙起暮色，岸水帶斜暉。

　　岸邊的田野村落籠罩在茫茫暮色中，清澈的江流被霞光輝映得一片絢爛。

　　徑狹橫枝度，簾搖驚燕飛。

　　狹窄的小徑上不時有橫出的樹枝擋道，偶然掀起的轎簾驚起了低飛的春燕。

　　落花承步履，流澗寫行衣。

　　下轎漫步在花瓣飄落的山徑上，踏過澗石，流水中時常照出我的身影。

　　何殊九枝蓋，薄暮洞庭歸。

　　這一幕幕景象，宛如湘水神靈打著花燈車蓋，在靄靄的暮色中從洞庭湖畔回來。

　　注釋：

　　岸煙起暮色，岸水帶斜暉。

　　斜暉：斜陽的余光。

　　徑狹橫枝度，簾搖驚燕飛。

　　橫枝度：穿過橫出的樹枝。簾：指轎簾。

　　落花承步履，流澗寫行衣。

　　承：踩。寫：此指映照。

　　何殊九枝蓋，薄暮洞庭歸。

　　九枝蓋：指畫有九花的車蓋。九枝，指一干九枝的花燈。薄暮：傍晚，太陽快落山的時候。洞庭：湖名，即洞庭湖，在溯南北部、長江南岸，是中國第二大淡水湖；南及西納湘、資、沅、澧（lǐ）四水，北納長江松滋、太平、藕池、調弦四口汛期泄人的洪水，在岳陽城陵磯匯人長江；昔日號稱“八百里洞庭”。

　　賞析：

　　此詩前六句實寫暮色蒼茫、水映余暉以及橫枝、驚燕、落花和流水，可謂一片春意盎然；后兩句寫自己陶醉于美景之中，如同神仙乘坐華美的車駕回歸洞庭一樣。此詩視角獨特，實寫美妙之極，想象十分巧妙，且升華了詩的意境。

　　“岸煙起暮色，岸水帶斜暉”傍晚有傍晚的好處。此刻，岸邊的田野村落，均為暮色蒼茫所籠罩，顯得既莊嚴又平和。再看那清澈的江流，碧藍藍的，被西沉的落日所籠罩，輝映得一片絢爛。此種景象，白天則未必能看得到了。起首兩句，以裊裊“岸煙”、清清江流和紅火火的“斜暉”，構成了一幅極美的春景；而且視野平遠、色彩柔和，正適合詩人薄暮出游的.悠然之情。

　　“狹徑橫枝度，簾搖驚燕飛”便畫到近景了，詩人大約是扶轎出游的。當一乘輕轎沿曲曲林徑緩緩而行時，狹窄的小徑上，時有綠嫩的樹枝當轎而出，需要轎夫們小心翼翼披枝向前。時有這鮮翠的疏影綠意映入轎簾，別有一番情趣。山野上還有低飛的春燕，大約以為轎中無人吧，不時飛來窺視上一眼；但當轎簾一動，它們便又疾飛而去，狡黠得很，這都是詩人那左顧右盼、時時掀簾探看的情態。

　　“落花承步履，流澗寫行衣。”轎中賞景畢竟礙眼了些，詩人被那美好的暮景所吸引，于是出轎步行。悠然踏春，比轎中覽觀又多了幾分樂趣：當你先走在桃紅李白的路上，晚風吹過，便有翩翩落花飄墜腳前。它們竟是如此多情，仿佛要鋪出一條繽紛的花路，以迎送詩人悠閑步履一般。接著來到清澄澄的水澗，當詩人蹣跚著踏過澗石時，流水中便照見自己衣衫飄拂的清影，如此逼真的情態，再高明的畫手也勾勒不出來。“落花承步履，流澗寫行衣”兩句，不僅繪景如畫，且色彩濃淡相襯，將詩人披著一身晚霞，行經花徑、水澗的繽紛、清麗之境，表現得輕靈、美妙之極。

　　身歷其境的詩人，自然更飄飄然了。于是便引出了結尾兩句奇想“流澗寫行衣，何殊九枝蓋”。八百里洞庭的美景，早已聞名；在這樣背景上“薄暮”歸來，頗令人沉醉。但詩人的思致還要“浪漫”些，他讀過《楚辭》，知道屈原《湘夫人》描繪過“聞佳人兮召予，將騰駕兮偕往”、“九疑繽其并迎，靈之來兮如云”的神靈出沒景象。而今，詩人卻欣喜地感到，那繽紛的落花、照影的潤水，伴送他衣衫飄拂的歸來景象，宛然就與湘水神靈打著九枝車蓋、從蒼茫的洞庭湖畔歸去無異。神幻的聯想，把全詩帶入了一個縹緲恍惚的奇境；而詩人，就這樣消隱在春日薄暮的最后一片霞彩中。

　　此詩前六句為實景：暮色蒼茫、水映余暉以及橫枝、驚燕、落花和流水，可謂一片春意盎然。最后兩句為虛寫：詩人陶醉于美景之中，如同神仙乘坐華美的車駕回歸洞庭一樣。這既是寫美景，更是表達他的由衷喜悅，流露著他對春景的熱愛。

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