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畫堂春·一生一代一雙人原文及賞析

時間:2023-10-31 16:56:28 賞析 我要投稿

畫堂春·一生一代一雙人原文及賞析【集合】

  朝代:清代

  作者:納蘭性德

  原文:

  一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。

  相思相望不相親,天為誰春。

  漿向藍橋易乞,藥成碧海難奔。

  若容相訪飲牛津,相對忘貧。

  注釋:

  ①一生二句:唐駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》:“相憐相念倍相親,一生一代一雙人。”爭教,怎教。②藍橋:地名。在陜西藍田縣東南藍溪上,傳說此處有仙窟,為裴航遇仙女云英處。《太平廣記》卷十五引裴硎《傳奇·裴航》云:裴航從鄂渚回京途中,與樊夫人同舟,裴航贈詩致情意,后樊夫人答詩云:“一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見云英。藍橋便是神仙窟,何必崎嶇上玉清。”后于藍橋驛因求水喝,得遇云英,裴航向其母求婚,其母曰:“君約取此女者,得玉桿臼,吾當與之也。”后裴航終于尋得玉柞日,遂成婚,雙雙仙去。此處用這一典故是表明自己的“藍橋之遇”曾經有過,且不為難得。③藥成句:《淮南子·覽冥訓》:“羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之,奔月宮。”高誘注:“姮娥,羿妻,羿請不死之藥于西王母,未及服之。姮娥盜食之,得仙。奔入月宮,為月精。”李商隱《嫦娥》:“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”這里借用此典說,縱有不死之靈藥,但卻難像嫦娥那樣飛入月宮去。意思是縱有深情卻難以相見。④飲牛津:晉張華《博物志》:“舊說云:天河與海通,近世有人居海諸者,年年八月,有浮搓來去,不失期。人有奇志,立飛閣于搓上,多資糧,乘搓而去。至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴,遙望宮中多織婦,見一丈夫牽牛諸次飲之,此人問此何處,答曰:‘君還至蜀郡問嚴君平則知之。”,故飲牛津系指傳說中的天河邊。這里是借指與戀人相會的地方。納蘭性德曾多次表達過他愿意追隨盧氏而去的心情,如這首《畫堂春》,他和盧氏雖不能同生,但卻能同死。他死的那天正好也是5月30日,盧氏的忌日。

  賞析:

  劈頭便是“一生一代一雙人,爭教兩處銷魂”,明白如話,更無絲毫的妝點;素面朝天,為有天姿的底蘊。這樣的句子,并不曾經過眉間心上的構思、語為驚人的推敲、詩囊行吟的揣摩,不過是脫口而出,再無其他道理。

  明明天造地設一雙人,偏要分離兩處,各自銷魂神傷、相思相望。他們在常人的一日里度過百年,他們在常人的十分鐘里年華老去。縱使冀北鶯飛、江南草長、蓬山陸沉、瀚海揚波,都只是平白變故著的世界,而不是真實發生過的人生。萬千錦繡,無非身外物外,關乎萬千世人,唯獨非關你我。

  容若何堪,借他人杯酒澆自己胸中塊壘。——上片實為化用駱賓王《代女道士王靈非贈道士李榮》詩中成句:“相憐相念倍相親,一生一代一雙人”。詩詞之化用,有稍加點染者,有原文照錄者,此為文人成法,非自容若始。詩詞史上,大有名句原版藉藉無聞,而一經他人化用,反為世人千古傳誦的佳話——林和靖“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”便是承襲有自;近年發掘曹雪芹的詩作,“白傅詩靈應喜甚,定教蠻素鬼排場”亦有所本。而眼前這首《畫堂春》,駱賓王的原句不知還有幾人記得,容若的詞章卻遍傳于有井水處。

  下片轉折,接連用典。小令一般以頻繁用典為大忌,此為通例,而才子手筆所向,再多的禁忌也要退避三舍。這,就是容若。

  “漿向藍橋易乞”,這是裴航的一段故事:裴航在回京途中與樊夫人同舟,贈詩以致情意,樊夫人卻答以一首離奇的小詩:“一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見云英。藍橋便是神仙窟,何必崎嶇上玉清。”

  裴航見了此詩,不知何意,后來行到藍橋驛,因口渴求水,偶遇一位名叫云英的女子,一見傾心。此時此刻,裴航念及樊夫人的小詩,恍惚之間若有所悟,便以重金向云英的母親求聘云英。云英的母親給裴航出了一個難題:“想娶我的女兒也可以,但你得給我找來一件叫做玉杵臼的寶貝。我這里有一些神仙靈藥,非要玉杵臼才能搗得。”

  裴航得言而去,終于找來了玉杵臼,又以玉杵臼搗藥百日,這才得到云英母親的應允。——這不僅僅是一個愛情故事,在裴航娶得云英之后還有一個情節:裴航與云英雙雙仙去,非復人間平凡夫妻。

  “漿向藍橋易乞”,句為倒裝,實為“向藍橋乞漿易”,容若這里分明是說:像裴航那樣的際遇于我而言并非什么難事。言下之意,似在暗示自己曾經的一些因緣往事。到底是些什么往事?只有詞人冷暖自知。

  那么,藍橋乞漿既屬易事,難事又是什么?

  是為“藥成碧海難奔”。這是嫦娥奔月的典故,頗為易解,而容若借用此典,以縱有不死之靈藥也難上青天,暗喻縱有海枯石爛之深情也難與情人相見。這一嘆息,油然又讓人想起那“相逢不語”的深宮似海、咫尺天涯。

  “若容相訪飲牛津”仍是用典。故老傳說,大海盡處即是天河,海邊曾經有人年年八月都會乘槎往返于天河與人間,從不失期。天河世界難免令人好奇,故老的傳說也許會是真的?于是,那一日,槎上搭起了飛閣,閣中儲滿了糧食,一位海上冒險家踏上了尋奇之路,隨大海漂流,遠遠向東而去。

  也不知漂了多少天,這一日,豁然見到城郭和屋舍,舉目遙望,見女人們都在織布機前忙碌,卻有一名男子在水濱飲牛,煞是顯眼。問那男子這里是什么地方,男子回答:“你回到蜀郡一問嚴君平便知道了。”

  嚴君平是當時著名的神算,上通天文,下曉地理,可是,難道他的名氣竟然遠播海外了嗎!這位冒險家帶著許多的疑惑,調轉航向,返回來時路。一路無話,后來,他當真到了蜀郡,也當真找到了嚴君平,嚴君平道:“某年某月,有客星犯牽牛宿。”掐指一算,這個“某年某月”正是這位海上冒險家到達天河的日子。那么,那位在水濱飲牛的男子不就是在天河之濱的牛郎么?那城郭、屋舍,不就是牛郎、織女這一對金風玉露一相逢的戀人一年一期一會的地方么?

  “若容相訪飲牛津,相對忘貧”,容若用典至此,明知心中戀人可遇而不可求、可望而不可親,只得幻想終有一日寧可拋棄繁華家世,放棄世間名利,縱令貧寒到骨,也要在天河之濱相依相偎、相親相愛,相濡以沫。

  容若的詞就是這般“冠蓋滿京華,斯人獨憔”,“北宋之后,一人而已”!題于表妹也好,悼念盧氏也罷,此詞讀罷淚顏。

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