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范仲淹心得體會

時間:2024-09-10 09:14:18 賽賽 各種心得體會范文 我要投稿
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范仲淹心得體會(通用12篇)

  我們有一些啟發后,可以記錄在心得體會中,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的范仲淹心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

范仲淹心得體會(通用12篇)

  范仲淹心得體會 1

  范仲淹青少年時,冷頭沃面,劃粥為齏,刻苦攻讀,誓以天下為己任。入仕后,他為官一任、造福一方,殫心竭慮、鞠躬盡瘁,始終把百姓的冷暖憂樂掛在胸懷。難能可貴的是,雖官居要職,他始終嚴于律己,注重家聲,國財民脂秋毫不犯。逝世后,治喪無其所,入殮無新衣。

  范仲淹二兒子范純仁,娶妻王氏。王氏為朝廷重臣王質長女,在娘家舒適享受已成習慣,到范家后很不適應清貧生活。一天范仲淹看到這位兒媳從娘家拿來優質絲綢做帳幔,心里很不高興,指責兒子和兒媳說:這樣好的綢緞,怎么能用來做帳幔呢?我們家一貫講究清素節儉,你們如果把這些奢華的壞習慣帶到家里,搞亂了我的家法家規,我就要在庭院里用火燒這些綢緞!

  其兄范仲溫曾要求范仲淹給自己的兒子們謀個一官半職,范仲淹在《與中舍書》回信中,著重談了對侄子們的教育問題,指出要督促二侄、三侄發奮學習,每天必令其鉆研功課,苦讀苦練,決不能讓他們得過且過,混天度日。要讓他們了解,只有等到他們學有所成,自己才能按規定向朝廷請示給他們安排職務。兩位侄子在他的教導下,學業上進,品行端正,深受鄰里鄉親的喜愛。后來經范仲淹推薦,朝廷按典章慣例給予恩蔭入仕。此時范仲淹又馬上給他們寫來書信,提出了一系列做人做官要求:汝守官處小心,不得欺事。與同官和睦多禮,有事即與同官議……莫縱鄉親來部下興販,自家且一向清心做官,莫營私利。

  范仲淹這一段語重心長教育侄子的話,得到了大理學家朱熹的.贊揚,他說:正公寫給侄子的信,語言樸實易懂,讓人感到親切。其要義在于莫營私利。

  從五代起,范家世居蘇州,先人陵墓多在天平山。范仲淹曾在蘇州為官,興水利,辦府學,造福鄉梓。據傳,他在南園一帶曾買下一片土地,陰陽先生說,這是塊風水寶地,居之,必世出卿相。范仲淹本來打算建房居住,聽后卻辦起了學宮,蘇州府學即自此開始。晚年,他又到蘇州辦起了義莊。至今,府學、義莊舊跡仍在。

  范仲淹《嚴先生祠堂記》有云,云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長,想來,這便是他一生所追求的境界與品質。

  在物欲橫流的當下,傳承范仲淹的家風和家教,尤為必要。作為人民公仆,要勵精圖治,公字當頭。

  范仲淹政績卓著,文學成就突出,他倡導的先天下之憂而憂,后天下之樂而樂思想和仁人志士節操,對后世影響深遠。

  范仲淹心得體會 2

  我們的范氏傳統家風,第一個,憂國憂民,以天下為己任;第二個為人忠誠耿直,謙遜謹慎……今天帶你來主要是看下我們范家大院,看下我們范氏的傳統家風家規。今后你不管走到哪里,不要忘記你是范家的后代。

  已經記不起從什么時候開始,范氏家族里誰家有孩子長大了,誰家有人要外出開創事業,他們的長輩都會把他們帶到這里來,很莊重地給他們講家族的規矩。

  盡管這些道理他們從小到大都不知道聽了多少遍,但這樣的儀式感還是讓他們體會到一種特殊的.意義。這里,就是位于四川省德陽市羅江縣的范家大院。

  200多年前的清朝雍正年間,范仲淹的第20代孫范養源攜家人從廣東來到這里,經過幾代人的努力,家道中興,買下田產,修建了這座大院。范家從此在這里開枝散葉,如今,散落在羅江的范氏后裔已有兩萬多人。

  家風,是一個家族靈魂的延續。每年的春分時節,范氏家族的后人都會從四面八方匯聚到范家大院,重溫先憂后樂的家國情懷,傳承廉儉一生的范氏家風。

  范仲淹是北宋時期著名的思想家、政治家、軍事家和文學家,他為官幾十年,幾度沉浮,官職遍歷朝中重臣和地方要員。但他一生清廉守正,持儉忍窮,樂善好施,被稱為大忠偉節,前不愧古人,后可師來者。

  身為北宋名臣,范仲淹以卓越的文韜武略,整頓吏治推行新政,建立功勛造福百姓。堅持做人、做官、做事上不欺騙君主,下不欺騙百姓,中不欺騙自己的良心。在他看來,既然享受俸祿,由民供養,自當勤勤懇懇、清清白白地為國分憂、為民辦事。

  范仲淹心得體會 3

  “不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這前面一句講的是做人,后面一句講的是為官之道。有了這兩個部分那么就把自己應該是怎樣一個人,怎樣為國家、為社會做出貢獻講清楚了。

  1021年,范仲淹調到泰州,任一個管理鹽倉的小官。當他看到鹽堤年久失修,沖毀鹽場,淹沒良田,老百姓流離失所時,范仲淹一再建議修復海堤。最后他被任命為興化縣令,帶領數萬民工日夜勞作在筑堤工地,經過三年的'艱苦努力,海堤建成。老百姓為了感謝范仲淹,將此堤命名為“范堤”,至今還在惠及這一方百姓。

  范氏義莊是范仲淹在皇佑二年,也就是公元1050年,范仲淹第三次被貶后在其原籍蘇州吳縣捐助田地設立的。義莊田地的地租用于贍養同宗族的貧窮成員。范氏義莊訂立非常詳細的章程,規范了所有的幫扶細則。范仲淹去世之后,他的二兒子宰相范純仁、三兒子范純禮又續增規條,使義莊的管理日益完善。

  范仲淹心得體會 4

  他,是一位政治家,軍事家和文學家。他,曾經居住在現在的江蘇吳縣。他,就是范仲淹。

  范仲淹的求學經歷十分坎坷。別別人在賞燈品酒中能夠找到他們的歡樂,而他,只有在閱讀四書五經之中,才能找到他的歡樂。范仲淹平時凌晨舞一通劍,糊糊涂涂的睡到半夜,吃幾口飯,便開始研讀一些經文和一些古人所留下的詩篇。對于讀書,范仲淹是那么地如饑似渴,除了讀書,范仲淹沒有任何特別感興趣的愛好。

  范仲淹每天清晨都要煮好一盆粥,待粥冷凝后,便用刀割成幾塊,早晚各取兩塊,就就著咸菜下肚。夜深人靜,窗外的`星星一閃一閃的,而他,還點著一支蠟燭,他努力地使自己清醒一點,可陣陣睡意向他襲來……

  一天,他的朋友來拜訪他,那個朋友見范仲淹過得實在不好,就派人端來了一些好菜。可是,幾天后朋友又去看他,之見那菜絲毫未動,都已經發霉了。朋友十分生氣,就說:“君子不吃小人之食,難道你在貶低我嗎?”范仲淹忙說:“我不是那個意思,只是如果我吃慣了這些好菜,就吃不慣這些粗茶淡飯了。”

  在蘇州的天平山上,還有一個范仲淹的雕像呢!每每看見他的雕像,我對他的敬佩之情就會油然而生!

  范仲淹是一個逆境成才的典范。他的愛讀書和不虛榮,終于讓他成為了北宋的大詩人。

  范仲淹心得體會 5

  慶歷新政包含很多措施,這些措施都是很有針對性的,體現了范仲淹本人的政治理想,也體現了他憂國憂民的`情懷和遠見的卓識。

  范仲淹不僅提出了治理方略,而且制定了實施計劃,他將朝中官員進行嚴格審查后分派到各路擔任監司,讓新政在各地的推行能夠上下貫通,并能及時監督管理。但由于新政觸及到一些皇親國戚、權貴大臣、貪官污吏的利益,因此剛一推行就像捅了馬蜂窩一樣,這些既得利益者紛紛鬧了起來,散布謠言,攻擊新政。宋仁宗看到反對的人多,就動搖起來。范仲淹被逼得在京城呆不下去,就自動要求到陜西防守邊境。

  慶歷新政的失敗讓范仲淹改革政治的理想受到了很大打擊,但是他并沒有因為個人的遭遇而感到懊惱。在邊關,范仲淹整肅軍隊,體恤百姓,并利用戰略策略讓一直侵擾北宋疆土的西夏安靜下來,與大宋和睦相處。這就是范仲淹“不以物喜、不以己悲”的真實寫照,其“利澤民生”的思想正是他“憂樂思想”的立足點和出發點。

  范仲淹心得體會 6

  翻開歷史的篇章,漫漫歲月,記載了多少圣賢大德的精彩和智慧;蒼茫大地,書寫了多少能人志士的雄韜武略。穿越千年時空,我們仿佛聽見了“先憂后樂”的吶喊;掀開歲月的霧幔,我們仿佛看見了“不以物喜,不以己悲”從容而優美的身影。

  范仲淹,字希文,蘇州吳縣人,謚號“文正”,世稱“范文正公”,是北宋時期著名的政治家、思想家、軍事家、文學家和教育家。南宋理學大師朱熹的評價是:“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多。”

  毛澤東同志也曾這樣評價范仲淹:“中國歷史上有些知識分子是文武雙全,不但能夠下筆千言,而且是知兵善戰。范仲淹就是這樣的一個典型。”是的,范仲淹就是這樣的一個典型。那么,是什么成就了范仲淹的文韜武略呢?是什么哺育了范仲淹高尚的精神品格呢?

  范仲淹幼年喪父,母親因貧無依,改嫁進士朱文翰,范仲淹也改從其姓,取名朱說。因繼父為人耿直,不趨炎附勢,一生不但沒做多大的官,而且還被調來調去,范仲淹母子也就相隨游居,顛沛流離。

  后來,范仲淹來到山東章丘的醴泉寺求學。“斷齏畫粥”的典故就記錄了當時的情形:范仲淹讀書心切,他把醴泉寺豐富的'藏書借了出來,然后把自己關在山洞里,足不出戶,潛心閱讀,常常看書通宵達旦。為了解決吃飯問題,他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯,等第二天早上凝成凍后,劃成四塊,早上吃兩塊,晚上吃兩塊,沒有菜,就切一些腌菜下飯。就這樣堅持三年,終于讀完了寺院所有的書。范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當時的艱苦生活:“陶家甕內,腌成碧綠青黃;措大口中,嚼出宮商角徵。”

  《宋史》中有這樣的記錄:“自古一代帝王之興,必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢,無愧乎此。仲淹初在制中,遺宰相書,極論天下事,他日為政,盡行其言。豪杰自知之審,類如是乎!考其當朝,雖不能久,然先憂后樂之志,海內固已信其有弘毅之器,足任斯責,使究其所欲為,豈讓古人哉!”

  應天府書院,位于河南省商丘市,因規模宏大、藏書千卷,并有真宗皇帝親賜“應天書院”匾額而名滿天下,與岳麓書院、嵩陽書院和白鹿書院并稱“北宋四大書院”。應天府書院南北不到100公里的范圍內,道、墨、儒三家文化故里不約而同聚合于此。

  豐厚的文化積淀自然吸引范仲淹到此求學。五年書窗生涯,“不以物喜、不以己悲”、“先憂后樂”的“擔當”精神在這里萌芽。這里是范仲淹思想起源的根本,也是他思想走向成熟的階段。他正是從這里開始踏上了實現人生抱負的道路。

  范仲淹青年時期即已有以天下為己任的遠大志向,他在應天府書院勤學苦讀時,甘于清苦,有著一種從容的平常心境,對于未來充滿自信與向往。

  大中祥符八年(1015年)春,范仲淹通過科舉考試,中榜成為進士。不久,他被任命為廣德軍(現安徽廣德縣一帶)的司理參軍,官從九品。接著,又調任為集慶軍(現安徽亳州一帶)節度推官,官從八品。隨后,他把母親接來贍養,并正式恢復了范姓,改名仲淹,字希文,從此開始了近四十年的政治生涯。范仲淹滿懷文韜武略和治國為民的萬丈豪情進入北宋朝廷,直諫朝廷的腐敗和弊端,并積極推行自己的政治主張,這和當時的權貴就發生了直接的沖突。盡管他屢屢受挫但不改初衷。這些正是體現范仲淹作為政治家敢于擔當、敢于直言的為官之責。

  北宋時期的開封是一個繁榮而復雜的地方,以宰相呂夷簡為首的權貴把范仲淹排擠到開封府任職,目的是讓范仲淹諸事纏身,無法顧及朝中之事。然而,范仲淹不僅把開封治理得井井有條,而且還向皇帝遞交百官圖,揭發呂夷簡等人把控官場的事實。

  范仲淹心得體會 7

  在陽光明媚的春天,我游覽了位于伊川縣境內的國家級文物保護單位—范仲淹墓。這位北宋偉人的精神令我震撼,這次游覽讓我久久不能忘懷。

  周日,一大早我們就出發了,向彭婆鎮許營村駛去。范仲淹墓位于今伊川縣彭婆鄉許營村北約半公里處,距縣城17公里,離洛陽25公里,北依萬安山,南面曲河水,東臨九龍山,西望龍門山,嵩山少林位其左,伊河之水出其右,山重水復,氣聚風藏,為國家級文物保護單位。當車剛駛出彭婆鎮許營村時,一眼便能望見萬安山下一片茂密的柏樹林。車在范園前的廣場停下。廣場上有一坐高大的范仲淹雕像,雕像中的范文正公身著官服,遙望著遠方,有著無盡的威嚴。雕像底座上刻著:“范仲淹,字希文,吳縣(今江蘇蘇州)人。北宋中葉的政治家、軍事家和文學家。真宗大中祥符八年(1015)進士,官到參知政事。”雕像的旁邊,立著范園為國家級保護文物的碑。

  墓地分前后兩域,總面積約35畝。我們先游覽了前域,里面有一間青磚青瓦鋪成的山門,還有石坊、石翁仲、石羊、石馬等數件。墓中共葬四子一侄八孫六曾孫,二曾孫媳等二十四墓。

  范氏祠堂也在前域,一旁的饗堂內懸藍底紅字匾“以道自任”,為1920年光緒皇帝由西安返京路過洛陽時所題。祠堂前有幾通高大石碑,護有青磚碑樓,其中兩側范文正公神道碑的碑額為宋仁宗親書的“褒賢之碑”四字,碑文為隸書,由宋代名臣、著名文學家歐陽修撰寫,范氏好友王洙書丹。祠堂后有范仲淹墓、仲淹母秦國太夫人墓及仲淹長子純佑墓。后域前部為仲淹次子純仁墓,其后有三子純禮、四子純粹墓及孫輩墓。再后十余米,另有唐代尚書裴遵慶墓。一般墓葬排列順序,多為父后子前孫更前。范墓則為仲淹墓最前,長子緊隨,次子、孫輩遠遠在后,故俗稱為“扯兒背孫”,較為獨特。

  墓園的七八通石碑是保存較為完整的藝術珍品,其中尤以“神道碑”最為珍貴。“神道碑”位于范仲淹墓冢前面20米處的祠堂西側,全稱“資政殿學士戶部侍郎文正范公神道碑銘”,碑文記載了范仲淹一生的事跡。我剛走近前,立刻感覺一股逼人的氣勢撲面而來,碑高4米有余,寬近1.5米,比我們平常看到的石碑高大許多。碑額正中是宋仁宗皇帝親撰的`“褒賢之碑”四個字,據史書記載,當年宋仁宗聽說范仲淹病逝的消息后,非常難過,命令輟朝一日,以示哀悼,并追封范仲淹為兵部尚書,為“神道碑”題額。“神道碑”的碑文由歐陽修撰寫,據后人評價,文章“敘事精簡,詞語精練,過渡自然,詳略得當。描寫之生動、評論之中肯、說明之詳盡、抒情之熱烈,莫不渾然天成”。碑文刻字為隸書,纖細中透著渾厚,飄逸中兼容凝重,文精字美,相得益彰。

  靠近這塊穿越千年時光的巍峨石碑,它仿佛帶我們走進歷史深處,去尋訪大宋王朝的神秘往事,可除了分辨出幾個并不連貫的漢字符號外,一無所獲,碑文斑駁銷蝕,許多已經模糊不清了。

  中午,我們在墓園管理員的住處歇息,我們邊聊邊議論,從《岳陽樓記》里的“不以物喜,不以已悲”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而光”到《漁家傲》以身許國的英雄氣慨及憂國思鄉的悲涼情懷,我們深深地感受到了這位偉人的精神。比來時的心情更加激動、興奮,帶著深深的感動與震撼我們離開了范園。

  范仲淹心得體會 8

  今天上午,我和我的表弟和爸爸媽媽還有我的姑姑去了范仲淹墓參觀學習。

  今天上午我們先去了我的姑姑家叫上我的姑姑和表弟,然后就開始去了范仲淹墓園。一路上,我爸給我們提出了很多關于范仲淹的問題,這些問題難倒了我媽和表弟還有姑姑,但是我在家里搜過一些范仲淹的資料,所以沒有難倒我。我爸問我范仲淹是幾年出生的,我說是989年出生,1052年去世,活了64歲。我爸又出了一個問題,范仲淹最出名的一篇散文是什么,我回答說是《岳陽樓記》,是他的朋友滕子京邀請他寫的,里面還有范仲淹說的千古名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。一路上我們滿載歡笑和知識,就這樣我們到達了范仲淹墓。

  到了范仲淹墓,我爸在范仲淹像前教我們了一些范仲淹的知識。我和我的表弟都聽得很認真,我和表弟還把岳陽樓記背了下來。我印象最深的一句除了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,就是“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。然后還給我們講了一些關于他的小故事,比如“磨礪鑄志”、“不為良知,便為良醫”、“劃粥斷齏”等,然后我們就開始進去參觀了。

  我們先去了范仲淹廟像那里參觀,然后磕了3個頭,然后我說我要向范仲淹學習他的精神。然后我爸領著我們去了他的墳墓參觀,我們給這位了不起的人物深深的鞠了3個躬。然后我們去看了他母親的墓,他的母親也非常的.了不起,也是一位偉大的人物,也給她鞠了1個躬。然后我們離開了范仲淹墓園。

  離開的路上,我爸問我又什么收獲,我說,今天我把你提問的問題又溫習了一遍,還知道了范仲淹的很多事跡和貢獻。這些是我今天最大的收獲。我去過范仲淹墓園很多次了,今天是最有意思的一次!

  今天是我國慶假期中最快樂的一天。

  范仲淹心得體會 9

  “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”是你一生的人生準則,是“先苦后甜”的高度概括,。你從幼年時就發奮讀書,青年時立志于天下,壯年時實行改革,暮年時仍舊憂國憂民,心懷天下,他就是范仲淹。

  范仲淹一生佳作無數,卻志在天下,心懷蒼生,下至牙牙學語的幼童,上至蒼顏白發垂暮的老人,無不知曉他的詩作,堪稱宋代詩詞壇中一顆閃耀著璀璨光芒的巨星。

  范仲淹我崇敬你,崇敬你在朝堂上對皇上直言不諱的建議,崇敬你不顧朝堂上的暗潮洶涌執意支持改革,崇敬你是一個為百姓著想,為國家更加富強的一個清官,你的所作所為都被流傳至今,使一代代子子孫孫仰慕你,向你學習。

  我品讀你的詩作,你的經歷,我更品讀你。品讀你雁歸而人不得歸的思鄉情懷,見塞外人煙稀少,處處戰火的凄涼之感,看到孤城緊閉,千山聳云的`凄涼之感,每逢夜晚伴羌笛楊柳之聲入睡的思鄉之情,于是你提筆做下一首《漁家傲》流傳千古。

  你一生為百姓克勤克勉,在朝堂上做士大夫時敢于向皇上諫言進行改革,被奸人所害以至于被貶謫到巴陵郡,你卻不計較個人私利,秉承著“不以物喜,不以己悲”的心理處理公務與政事。你從未向他人抱怨過你的苦悶,一生甘愿為北宋做牛做馬,你一生從來都是憂國憂民,從來都未曾想過享樂,你是一個“先苦后甜”的典型例子。你無論在何時都在擔憂國君,擔憂百姓。無時無刻都在奉獻自己的力量,只為他們能過的更好,國家能夠更加富強,正應了你在《岳陽樓記》中所述:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

  范仲淹心得體會 10

  孤冷的清秋,伴著幽幽月光,習習清風,你,豪情萬丈的詩人!你,鐵古錚錚的男兒!在這月夜的溫婉中忘我,買醉于酒。身在他方,是否嘴里會低吟一句"舉頭望明月,低頭思故鄉"。凄神寒骨的寂寥里,是否會有"夕陽西下,斷腸人在天涯"的.愁觴。你,拂袖甩臂,把酒臨風。縱使萬丈豪情、錚錚鐵骨,怎敵得魂牽夢縈的思鄉之苦.青絲飄揚,拂過你的面頰,溫柔而繾綣.一曲終,煙消散,撒落一地蕭然,清脆而響亮!

  你,拔劍慢舞,一個轉腕,筆直的銀線指向淡定的素月.它,無語,你,更無言!慘淡面龐上的憂傷,匯集作一江淌不盡的春水,盡情蔓延,蔓延在多少的抑郁下,你,仰面對月,一聲撕心裂肺的狂吼劃破萬籟具靜的長空,聊以訴說消魂的惆悵.愁及心,化作足以窒息的痛;酒入腸,便成滿目苦澀的淚.濃厚的霧氣,侵入你一襲白袍,袖重了,心碎了,愁深了,花瘦了......

  一個踉蹌,你盤坐于地,淚凝固在臉頰,揮之不去。那緊握的酒瓶,早已空了好幾遍。斜倚欄桿,眼眸定格,驀地,又失聲地大笑!遠眺之景,望著的方向便是家鄉輪廓的大樣。緩緩別過臉,望著皎皎明月,發著淡淡的幽光,灑在天地之間,倒是多更多了幾分的淡淡的憂傷!俗語"男兒淚,不輕彈",可誰卻知懷鄉之情是無計可消啊!范老啊,范老,在任何風霜雨雪,人生坎坷的挫敗下,你都沒有如此的黯然神傷,看來,天地之間,惟有一個"情"字,讓人奈何不得啊!

  月,依舊掛著;風,依舊拂著,附和著深夜的旋律起舞。獨留那道白色的孤影在月下悲傷、惆悵。奈何,奈何,已是月明風輕難入睡!

  范仲淹心得體會 11

  范仲淹出生在蘇州吳縣一個貧苦的家庭。早年清貧的生活,使他養成了節儉樸素的良好習慣。后來入朝做大官后,所得的俸祿,往往用來接濟窮人,而自己的子侄,卻不得不輪流換穿好一點的衣服出門做客。

  這年秋天,范仲淹的二兒子范純仁將舉行婚禮。范純仁深知父親的風節和家規,對操辦隆重、奢華的婚禮,自然不敢妄想。他想來想去,最后決定:只買一兩件稍貴的物品,父親、妻子兩邊都能通過。于是,純仁將要購買的物品列出清單,壯著膽子交給了父親。

  誰料范仲淹接過清單一看,立刻板起了面孔,大聲說:“純仁,你要購買的那兩件貴重之物,到底是什么打算?難道我范家的家風,要在你手中壞掉不成?婚姻自然是人生的大事,但是,它與節儉有什么矛盾?又怎么可以借口‘人生大事’而去奢侈浪費呢?”

  一番話說得范純仁滿面羞愧。他低下頭,鼓起勇氣,向父親喃喃地說道:

  “范家節儉的'家風,孩子自幼熟知,購買奢華貴重用品,兒子知錯。可是有件事孩兒在心中苦惱多時,今日如實稟告父親大人。這些天來,新人想以羅綺作幔帳,孩兒知道這不合范家家風,不敢答應,可她父母又出面提出,孩兒礙于他們的情面,沒敢再堅持不買。”

  范仲淹一聽,立刻大怒,指著范純仁說道:“你知錯認錯,我不再追究你的過錯。但是,范家幾十年來,以節儉自守,以奢侈為恥。用羅綺做幔帳,豈不壞了我范家的家風?情面事小,家風事大。你可以告訴他們,如果堅持以羅綺為幔,那我范仲淹就敢把它拿到院子里燒掉!”

  由于范仲淹的堅持,范純仁的婚禮辦得十分簡樸,既沒購買什么貴重奢華的物品,也沒有舉辦隆重奢侈的婚禮,不僅范仲淹的家風得以維持,同僚們也從中受到很大教育。

  范仲淹心得體會 12

  待到明日晨時,那碗里的稠粥是否已被分為四塊?待到百花齊放,是否還有一個人在窗前苦讀?等到飛鴻再過時,岳陽樓上是否還舊立著那“憂天下”的眺望人?

  他,范仲淹。

  幼年時,父親早逝,母親抱著襁褓中的范仲淹,改嫁一戶姓朱人家。朱家是長山的富戶,但他為了勵志,常去附近長白山上的醴泉寺寄宿讀書,晨夕之間。書聲不絕。那時,他的生活極其艱苦,每天只煮一鍋稠粥,涼了以后劃成四塊,早晚各取兩塊,拌幾根腌菜,調拌于醋汁,吃完繼續讀書。就這樣苦學了三年。——后世便有了“斷齏劃粥”的美譽。后來,范仲淹到南都書舍讀書,更加刻苦,夜以繼日,通宵達旦,五年沒有脫衣服睡覺。苦讀數載,范仲淹對儒家經典——諸如《詩經》、《尚書》、《易經》、《禮記》、《春秋》等書,已堪稱大通:吟詩作文,也慨然以天下為己任,終成一名大學問家。

  好一個勤學苦讀的范仲淹!

  范仲淹少有大志,當他還是秀才時就常以天下為己任,盡自己之所能,急百姓之所急,有“敢言“之名。看到泰州西溪一帶的.海堤嚴重損壞,多年沒修,秋天大風暴雨,潮水涌入,原來的沃土漸漸變成了鹽堿地,五谷不收,老百姓逃荒要飯,他痛心不已,上書修筑海堤,為民解憂。看到朝政的弊病,提出“十事疏”,但為守舊派阻撓,未能實行,于是請求外任;得知劉太后獨攬大權,一手遮天,他敢犯顏直諫,奏請還政;面對貪污賄賂,他沒明哲保身,坐食祿米,而是實施“慶歷新政”,盡顯鋒芒!

  他倡導的先憂后樂思想和仁人志士節操,是中華文明史上閃灼異彩的精神財富。他精通儒學經典,崇高的政治抱負令人折服。

  啊,心懷天下范仲淹!

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