[必備]家鄉(xiāng)的節(jié)作文
在學習、工作乃至生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的家鄉(xiāng)的節(jié)作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇1
又是一年的端午節(jié)，家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文400字。
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)的由來與傳說很多，有的說是為了紀念屈原，有的說是為了紀念伍子胥，有的說是為了紀念孝女曹娥，還有的說是源于古越民族圖騰祭，更有的說五月五日是惡月惡日，這一天要驅邪辟邪……，你相信那一種？我們家鄉(xiāng)還是為了相信紀念偉大詩人屈原。人們在江中撒米扔粽子是為了讓魚吃飽避免吃屈原遺體，打撈屈原要用船，有了現在的賽龍舟。
端午節(jié)這天，小孩子穿上"五福衣",衣服上有蝎子、蜈蚣、毒蛇、壁虎和蜘蛛五種毒蟲組成的圖案，以此來驅毒。再佩戴上一串串玲瓏可愛的`香囊，腳穿虎頭鞋。這是衣。
再來說說食。說到吃可多啦。粽子是家家都包的，有各種餡料的粽子。甜的、咸的、葷的、素的都有。還有五毒餅，咸蛋、時令水果。大人們飲上一杯雄黃酒，據說可以身心健康，驅除百病。
住：這一天家家門上都掛著菖蒲、艾草，老人說可以驅除妖魔鬼怪。那個我不知道，但我曉得可以驅蚊。
行：就是到江邊，河邊觀看賽龍舟。
聽我介紹的"衣、食、住、行",你想不想到我的家鄉(xiāng)來過端午節(jié)呢？
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇2
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。——題記
不知不覺，離開家鄉(xiāng)已近八年了。又是一個傳統(tǒng)的節(jié)日，這讓我想起童年時在家鄉(xiāng)那個可與春節(jié)相比較的端午節(jié)。
我的家坐落在福建一個美麗的小縣城，新西蘭作家路易·艾黎早年到過那里，稱她是中國最美麗的兩個小山城之一（另一個是沈從文的老家湖南鳳凰）。
家鄉(xiāng)的人十分看重端午節(jié)，在節(jié)日即將來臨時，人們就上山去割艾草，也會把家里清掃一遍。五月初，這個小山城就到處彌漫著濃濃的艾草味了。
端午節(jié)那天，家家戶戶門前都掛上艾草，家里的角落也都要噴上雄黃酒。每當這時，我就跟在奶奶后面，看她端著一只漂著一層雄黃的海碗，嘴里嘬滿一口，然后一下一下地噴向老屋的每個角落。
我很好奇，追著問：“奶奶，為什么要噴雄黃？”奶奶便會神秘地左顧右盼，然后悄悄地擺擺手，說：“小孩子家，莫問！”我又偷偷地跑去問媽媽，她說：“這是避邪的'呀，奶奶怕‘邪’聽到，若是它聽見了，不就驅不了它了嗎？”我似懂非懂地點點頭。
于是，我也偷偷地拿一小杯雄黃酒，學著奶奶的樣子，往床頭噴一噴。我想，以后我就再也不會做噩夢了。那雄黃酒的味道可真不好聞，不過一想到已經把“邪”給驅趕了，我就揚揚得意起來。
端午節(jié)，也同樣是孩子們期盼的節(jié)日。端午節(jié)一到，我從幼兒園回家，一進屋，就會看見廚房桌臺上擺著一大鍋煮好的艾草湯（其中還有許多我說不上來的草根、樹根），散發(fā)著淡淡的清香。
在午飯后。媽媽就會用這艾草湯水給我洗澡，洗完后，我便可以穿上新衣服，那衣服里也透著艾草的氣息呢。接著，奶奶把布做成的“小公雞”掛在我的脖子上，“公雞”的尾巴上翹著幾根長長的染紅的雞毛，下面是用艾草織成的裝紅蛋的袋子，我便歡歡喜喜地上幼兒園去了。
這可是我揚眉吐氣的日子！平時在幼兒園，我是再普通不過的了，可這一天卻不一樣，我掛著“小公雞”把頭仰得高高地，兩只手背在后面，得意揚揚地在教室里走來走去，因為我家的“公雞”做得最好看了！
下午放學回家后，我就可以去向長輩們討紅蛋了。我一邊唱著“雞公仔，啄尾巴，一路啄到婆婆家，婆婆出來看雞仔，雞仔出來拗桃花，桃花開，李花開，開到婆婆心里花花開……”，一邊向奶奶、外婆要紅蛋（紅蛋也是用艾草煮的），然后把紅蛋放到艾草袋里。
令我印象最深的是，外婆有兩個媽媽+一個生母，一個養(yǎng)母，自然我就比其他孩子多拿幾個紅蛋。掛在胸前得意地晃悠晃悠。那時候我就想：哈哈，家里親戚多，真是好啊！
哦，家鄉(xiāng)的端午節(jié)！此時，我在廣州，又想起艾草浴、艾草蛋、有艾草昧的新衣服了……
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇3
真月里來是新春，家家戶戶掛紅燈。
我們家鄉(xiāng)的燈節(jié)也很特別，每逢正月十三叫做“上燈”十八稱做“落燈”，又是火把節(jié)。白天，老人們帶著小孩來做燈。清秀的荷花燈，玲瓏的兔子燈，活潑的獅子燈，精巧的飛機燈……應有盡有。孩子們高興得蹦來跳去，像一只只喜鵲似的`，快樂的聲音回蕩在大街小巷，彌漫在村頭田間，笑容綻放在每一個孩子的臉上……
到了晚上，小孩們提著各色的燈籠，聚集在一起玩燈，大人們則把白天扎好的草龍點燃，于是房屋周圍，大路上，田壩上，草龍上下飛舞，好熱鬧，這扎草龍可有講究了，一般是每月一道，逢閏年扎13道，民諺說：正月半，炸麻團，搶個饅頭稱半斤，爺爺稱了奶奶算，這炸麻團的意思就是農民對未來的期盼，就是點燃燈火照亮前程，希望有個好年景。
現在我長大了。爺爺也老了，爺爺扎好了草龍，我便學著他的樣子在田間地頭舞起來，我邊舞邊跳，渾身有使不完的勁兒，爺爺則提著個籃子跟在我后面“拾麻團”，還時不時地提醒著我，可是不一會兒，我就累得氣喘吁吁了，這時，鄉(xiāng)親們的草龍也舞動起來了，它們向下翻騰，在夜色中形成了星星之火，照亮了黑夜，照在人們的臉上，也照亮了人們心頭的希望……
這真是“萬盞花燈映鄉(xiāng)間，火樹銀花不夜天”啊！
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇4
農歷五月初五日為端午節(jié)，也稱端陽節(jié)。它是中華民族的古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。泉州民間統(tǒng)稱為“五月節(jié)”。
每年這個時候家家戶戶都會包粽子。端午節(jié)前幾天媽媽就開始包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把粽葉放在水里煮一煮，把準備好的糯米洗一洗。等粽葉涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放各種美味的餡兒，有咸的，有甜的。咸的，有豬肉梅菜餡、蛋黃豬肉餡、豌豆餡等；甜的有蜜棗餡、豆沙餡等。接著在里面放上糯米，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。墨綠的粽葉包起來的粽子，玲瓏可愛，等粽子包完后，媽媽把它們放在灶里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了！
家鄉(xiāng)有一條小河，記得以前每次祭祀完后，村里的人會把飯菜和粽子倒到河里去。我疑惑的問大人為什么。大人們說端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國楚人屈原。他是一位詩人，非常愛國，可是得不到君主的信任，所以自投于汩羅江。當地老百性都非常尊敬和愛戴他，生怕他的尸體被魚吃掉，于是投下一種用棕葉包米的東西喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀念屈原。 隨著年齡的增長，從網上我知道了，端午節(jié)的'由來，到現在都沒有一個可靠的解釋！大部分人說在端午節(jié)吃粽子是紀念屈原的，也稱為詩人節(jié)。有的說是為了紀念伍子胥或紀念曹娥的；當然也有就其起源年代進行考究的認為起于三代夏至節(jié)；其中也有惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。這么多來源，但千百年來，為什么獨獨盛行屈原之說呢？我想大概是屈原的愛國感情和感人詩辭已深入人心，所以中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起吧。
當然隨著時間的推移，端午節(jié)的內涵有了新的變化，我家鄉(xiāng)的節(jié)日也注入新的內容。但我想傳統(tǒng)的我們還是要傳承！發(fā)揚光大！特別是端午節(jié)背后所寓含的深意——愛國。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇5
清明節(jié)的時候，爸爸媽媽帶著我回安徽老家，給去世的親人上墳。
到了安徽老家，第二天一大早，爺爺、奶奶、大伯······和我一起來到親人的墳墓旁，爺爺奶奶走到墳墓旁，用雙手拔掉墳墓上的雜草，大伯用鐵鍬在離墳墓不遠的地方挖了一個圓形的土塊，放在剛剛去世不久的老太太的'墳墓頭上，大伯又挖了幾個圓形的土塊，放在另幾個墳墓上。這時，爸爸把柳條插在土塊上，我問大伯：“為什么要把土堆在墳墓上？”大伯說：“因為今天是他們的節(jié)日，所以要給他們穿上新衣戴新帽呀！”我又接著問：“那插柳條有什么用呀？”大伯說：“柳枝可以擺脫毒蟲對墳墓的傷害。而且楊柳有強大的生命力，插柳就寓意著去世的親人保佑著他們的后代，使他們更加的健康、如意。”這時，我發(fā)現地上有一大堆的紙錢，我把它撿了起來，媽媽拿來一個打火機，將紙錢點著了，姐姐和妹妹看見了，也來幫著一起給去世的親人燒紙錢，我問媽媽：“燒這些紙錢干什么，他們不是都去世了嗎？還要錢干嘛？”媽媽說：“雖然他們去世了，但他們在另一個地方也需要用錢呀！”最后，爸爸拿出了一掛長長的鞭炮，用打火機一點，噼里啪啦響了起來，我們在鞭炮聲下依次給老太太磕頭。
今天真有意思的一天，即祭奠了去世的親人，又懂得了許多有關清明節(jié)的知識。以后，每年清明節(jié)我都去給去世的親人掃墓，祭奠他們。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇6
“清明時節(jié)雨紛紛“杜甫的這首《清明》千古傳唱。不過于我家鄉(xiāng)來說，我記憶中的清明節(jié)大多是涼爽天氣，并不下雨的。過了那一天，蜀地的天氣才擺脫了冬的影子，開始逐漸轉熱起來。
蜀地的清明節(jié)有許多講究。我的家鄉(xiāng)是個小城，四面環(huán)山。城里的人大多是從山上下來住的，祖墳大都在山上，死了的人也陸續(xù)在山上掩埋。所以清明時節(jié)，大家都忙著往山上趕。那山不高，步行也是可以去的，但為了圖方便，也有人坐車去。不過相同的是，你定可以看到大家都提拉著酒、水果或者一些已故之人生前喜愛的物品食物等。當然按照各地都有的習俗一樣，也用袋子裝了紙錢、花圈等祭奠已故之人的東西。
我母親做事常愛提前準備充足，她說那樣心里才踏實。所以我們家去山上祭奠故人的瑣物想來都是清明前夜就已備好，第二天清晨趁著爽朗的天氣就上了山。
我家墳地在隔壁的小城里，聽說我家以前住那兒。清晨坐車到了山前（那也算不得山，挺平緩的）的小壩，才開始步行。土地很軟，彌漫著各種混雜的營養(yǎng)物質的'香氣，道路兩旁長著高其它地方很大截的油菜花秧子，一眼望去那種黃澄澄、翠幽幽的感覺，我的笨筆是描繪不出一二的，只得親自臨境，才可知曉那讓人流連忘返的靜謐。
步行過一片稀疏的竹子叢，就到了外公的墳地。放下東西，母親就忙活開了，是不是還命令爸爸和我這倆風俗白癡也摻和進去。我人小，只用幫著把紙錢弄蓬松（以便用火點著）以及把那各種色彩都有的彩花圈插在墳頭，父親在一旁點火，紅的蠟燭上去。這些花花紅紅的定是為了圖吉利。而為什么一定要把紙錢燒著呢？我問過母親，母親說那是為了讓死去的人看著光能夠找到回來的路，還有就是燒掉的東西，死去的人才能夠收到。最后就從墳地四周過去十米的地方捧土堆到墳頭上，這么做說是壘土。
一切準備就緒，大概要上個十幾分鐘。再就是作揖。這個可是講究中的講究。通常先是右手握拳，左手成掌并包住右手，身體再向前彎曲，使上半身與下半身的夾角成90°。作揖時眼睛要閉上，心頭得有誠意，嘴上還得念念有詞地說些吉利話，等等。由于太麻煩，我們小孩兒大多趁大人們不注意就三下五除二地草草了事了。但大人們絕不如此，個個恭敬謙卑，頗有誠意，有時我望上他們這幾下子，還會出神。雖說并不全都很規(guī)范，但誠意是肯定足的。
祭拜外公過后，還有什么近親、遠親的，只要是記得的，都得一一祭拜。這么反復下去，也不覺累。母親說只要心里有誠意，盡想著“逝去故人安好”，這么一來，花上半天時間也就不算得什么了。
我不知道自己經歷過多少個這樣的清明節(jié)，只記得后來有一次聽父親講“靈魂值二十一克”的故事，說是當一個要死去的人往生時，他的體重會減輕二十一克，而人雖死，但靈魂卻會飄蕩在空氣中。也就是說，現在我們做的一切，先人都是看得到的，什么都看得到的，他們好壞皆知。
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