柳梢青·茅舍疏籬原文賞析匯編（3篇）

柳梢青·茅舍疏籬原文賞析1

　　原文：

　　柳梢青·茅舍疏籬

　　[宋代]楊無咎

　　茅舍疏籬。半飄殘雪，斜臥低枝。可更相宜，煙籠修竹，月在寒溪。

　　寧寧佇立移時(shí)。判瘦損、無妨為伊。誰賦才情，畫成幽思，寫入新詩。

　　賞析：

　　梅花冰肌玉骨，半霜傲雪，經(jīng)冬凜冰霜之操，早春魁百花之首，以韻勝，以格高，故為歷代人們所喜愛。文人學(xué)者更是植梅、賞梅看作是陶情勵(lì)操之舉。揚(yáng)無咎妙首詞，借詠梅以抒發(fā)自己的情操，寄托幽思，刻畫了一位生性孤傲、不隨波逐流的世外高士的形象。揚(yáng)無咎，南宋時(shí)畫家、詞人，字補(bǔ)之，號(hào)逃禪老人，清夷長者。高宗時(shí)，因不愿依附奸臣秦檜，累征不起，隱居而終。尤善畫梅。

　　詞作上片通過對(duì)梅花生長的環(huán)境、外在形象的描繪，著力刻畫出梅花超凡脫俗的韻致。“茅舍疏籬”，妙是梅花生長之處。歷來文人雅士總喜歡把他們眼中的梅花置放在清幽、遠(yuǎn)離塵世的地方，如“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”（王安石《梅花》），“春來幽谷水潺潺，的滴梅花草棘間”（蘇軾《梅花二首》之一），“驛外斷橋邊，寂寞開無主”（陸游《卜算子?詠梅》），等等。楊無咎在妙里同樣也開宗明義，把他所喜愛的梅花置放在妙樣的一個(gè)環(huán)境之中，無非是借此表明自己的心跡，超凡脫俗，高潔自愛。“半飄殘雪，斜臥低枝”兩句，是以比擬手法來正面刻畫梅花形象。上句寫梅花之潔白晶瑩，下句刻繪梅樹姿態(tài)之飄逸，妙句是化用林逋的詠梅名句：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。末三句筆鋒一轉(zhuǎn)，緊承首句，再度刻畫梅花周圍的環(huán)境，從而使得整個(gè)畫面顯得更富清幽、高雅的意境：白云繚繞、修竹蕭蕭、皓月高懸、溪流潺潺。妙個(gè)畫面比林逋詩句的`內(nèi)涵更大，境界更清幽，更有特色。妙些景致和意象是隱士生活不可或缺的，它們都具有隱士的生活和品格高潔的象征作用。由此我們可以看出，詞人雖寫梅，然而根本之點(diǎn)卻不在于梅，妙就為下片的抒情作了很好的鋪墊。

　　下片詞人筆鋒轉(zhuǎn)向刻寫自己，一位在梅樹前佇足凝思的詞人形象躍然紙上。“寧寧佇立移時(shí)”，“寧寧”，神情專注貌；“移時(shí)”，謂時(shí)間經(jīng)過之久，與歷時(shí)、經(jīng)時(shí)意同。妙句是刻畫詞人自己在梅花樹前駐足觀賞、凝思。“判瘦損，無妨為伊”，意謂為了觀賞梅花、從梅花那里汲取精神力量，陶冶性情，以致“瘦損”了自己的身體也“無妨”。妙里看出詞人對(duì)梅花的迷戀傾心程度之深。妙句的寫法，以退為進(jìn)，與柳永的名句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，有異曲同工之妙。最后三句：“誰賦才情，畫成幽思，寫入新詩”。詞人覺得光整日價(jià)佇立在梅花前流連觀賞還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，最好還能讓梅花的飄逸神韻、高潔品性時(shí)刻與己相伴，于是他便祈想：誰能賦于我才情，能夠把梅樹的倩影與神韻描畫下來、用詞章把她刻畫下來，成為永恒的留念？

柳梢青·茅舍疏籬原文賞析2

　　柳梢青·茅舍疏籬

　　楊無咎〔宋代〕

　　茅舍疏籬。半飄殘雪，斜臥低枝。可更相宜，煙籠修竹，月在寒溪。

　　寧寧佇立移時(shí)。判瘦損、無妨為伊。誰賦才情，畫成幽思，寫入新詩。

　　賞析

　　梅花冰肌玉骨，半霜傲雪，經(jīng)冬凜冰霜之操，早春魁百花之首，以韻勝，以格高，故為歷代人們所喜愛。文人學(xué)者更是植梅、賞梅看作是陶情勵(lì)操之舉。楊無咎這首詞，借詠梅以抒發(fā)自己的情操，寄托幽思，刻畫了一位生性孤傲、不隨波逐流的世外高士的形象。楊無咎，南宋時(shí)畫家、詞人，字補(bǔ)之，號(hào)逃禪老人，清夷長者。高宗時(shí)，因不愿依附奸臣秦檜，累征不起，隱居而終。尤善畫梅。

　　詞作上片通過對(duì)梅花生長的環(huán)境、外在形象的描繪，著力刻畫出梅花超凡脫俗的韻致。“茅舍疏籬”，這是梅花生長之處。歷來文人雅士總喜歡把他們眼中的梅花置放在清幽、遠(yuǎn)離塵世的地方，如“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”（王安石《梅花》），“春來幽谷水潺潺，的滴梅花草棘間”（蘇軾《梅花二首》之一），“驛外斷橋邊，寂寞開無主”（陸游《卜算子？詠梅》），等等。楊無咎在這里同樣也開宗明義，把他所喜愛的梅花置放在這樣的一個(gè)環(huán)境之中，無非是借此表明自己的心跡，超凡脫俗，高潔自愛。“半飄殘雪，斜臥低枝”兩句，是以比擬手法來正面刻畫梅花形象。上句寫梅花之潔白晶瑩，下句刻繪梅樹姿態(tài)之飄逸，這句是化用林逋的詠梅名句：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。末三句筆鋒一轉(zhuǎn)，緊承首句，再度刻畫梅花周圍的環(huán)境，從而使得整個(gè)畫面顯得更富清幽、高雅的意境：白云繚繞、修竹蕭蕭、皓月高懸、溪流潺潺。這個(gè)畫面比林逋詩句的內(nèi)涵更大，境界更清幽，更有特色。這些景致和意象是隱士生活不可或缺的.，它們都具有隱士的生活和品格高潔的象征作用。由此我們可以看出，詞人雖寫梅，然而根本之點(diǎn)卻不在于梅，這就為下片的抒情作了很好的鋪墊。

　　下片詞人筆鋒轉(zhuǎn)向刻寫自己，一位在梅樹前佇足凝思的詞人形象躍然紙上。“寧寧佇立移時(shí)”，“寧寧”，神情專注貌；“移時(shí)”，謂時(shí)間經(jīng)過之久，與歷時(shí)、經(jīng)時(shí)意同。這句是刻畫詞人自己在梅花樹前駐足觀賞、凝思。“判瘦損，無妨為伊”，意謂為了觀賞梅花、從梅花那里汲取精神力量，陶冶性情，以致“瘦損”了自己的身體也“無妨”。這里看出詞人對(duì)梅花的迷戀傾心程度之深。這句的寫法，以退為進(jìn)，與柳永的名句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，有異曲同工之妙。最后三句：“誰賦才情，畫成幽思，寫入新詩”。詞人覺得光整日價(jià)佇立在梅花前流連觀賞還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，最好還能讓梅花的飄逸神韻、高潔品性時(shí)刻與己相伴，于是他便祈想：誰能賦于我才情，能夠把梅樹的倩影與神韻描畫下來、用詞章把她刻畫下來，成為永恒的留念？

　　楊無咎

　　楊無咎（1097～1171）字補(bǔ)之，楊一作揚(yáng)，一說名補(bǔ)之，字無咎。自號(hào)逃禪老人、清夷長者、紫陽居士。臨江清江（今江西樟樹）人，寓居洪州南昌。繪畫尤擅墨梅。水墨人物畫師法李公麟。書學(xué)歐陽詢，筆勢(shì)勁利。今存《逃禪詞》一卷，詞多題畫之作，風(fēng)格婉麗。生平事跡見《宋史翼》卷三六。

柳梢青·茅舍疏籬原文賞析3

　　原文

　　柳梢青·茅舍疏籬

　　茅舍疏籬。半飄殘雪，斜臥低枝。可更相宜，煙籠修竹，月在寒溪。

　　寧寧佇立移時(shí)。判瘦損、無妨為伊。誰賦才情，畫成幽思，寫入新詩。

　　注釋

　　寧寧：寧靜之意。

　　移時(shí)：謂少頃。

　　注釋

　　①寧寧：寧靜之意。移時(shí)：謂少頃。

　　賞析

　　梅花冰肌玉骨，半霜傲雪，經(jīng)冬凜冰霜之操，早春魁百花之首，以韻勝，以格高，故為歷代人們所喜愛。文人學(xué)者更是植梅、賞梅看作是陶情勵(lì)操之舉。揚(yáng)無咎這首詞，借詠梅以抒發(fā)自己的情操，寄托幽思，刻畫了一位生性孤傲、不隨波逐流的世外高士的形象。揚(yáng)無咎，南宋時(shí)畫家、詞人，字補(bǔ)之，號(hào)逃禪老人，清夷長者。高宗時(shí)，因不愿依附奸臣秦檜，累征不起，隱居而終。尤善畫梅。

　　詞作上片通過對(duì)梅花生長的環(huán)境、外在形象的描繪，著力刻畫出梅花超凡脫俗的韻致。“茅舍疏籬”，這是梅花生長之處。歷來文人雅士總喜歡把他們眼中的梅花置放在清幽、遠(yuǎn)離塵世的.地方，如“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”（王安石《梅花》），“春來幽谷水潺潺，的滴梅花草棘間”（蘇軾《梅花二首》之一），“驛外斷橋邊，寂寞開無主”（陸游《卜算子？詠梅》），等等。楊無咎在這里同樣也開宗明義，把他所喜愛的梅花置放在這樣的一個(gè)環(huán)境之中，無非是借此表明自己的心跡，超凡脫俗，高潔自愛。“半飄殘雪，斜臥低枝”兩句，是以比擬手法來正面刻畫梅花形象。上句寫梅花之潔白晶瑩，下句刻繪梅樹姿態(tài)之飄逸，這句是化用林逋的詠梅名句：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。末三句筆鋒一轉(zhuǎn)，緊承首句，再度刻畫梅花周圍的環(huán)境，從而使得整個(gè)畫面顯得更富清幽、高雅的意境：白云繚繞、修竹蕭蕭、皓月高懸、溪流潺潺。這個(gè)畫面比林逋詩句的內(nèi)涵更大，境界更清幽，更有特色。這些景致和意象是隱士生活不可或缺的，它們都具有隱士的生活和品格高潔的象征作用。由此我們可以看出，詞人雖寫梅，然而根本之點(diǎn)卻不在于梅，這就為下片的抒情作了很好的鋪墊。

　　下片詞人筆鋒轉(zhuǎn)向刻寫自己，一位在梅樹前佇足凝思的詞人形象躍然紙上。“寧寧佇立移時(shí)”，“寧寧”，神情專注貌；“移時(shí)”，謂時(shí)間經(jīng)過之久，與歷時(shí)、經(jīng)時(shí)意同。這句是刻畫詞人自己在梅花樹前駐足觀賞、凝思。“判瘦損，無妨為伊”，意謂為了觀賞梅花、從梅花那里汲取精神力量，陶冶性情，以致“瘦損”了自己的身體也“無妨”。這里看出詞人對(duì)梅花的迷戀傾心程度之深。這句的寫法，以退為進(jìn)，與柳永的名句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，有異曲同工之妙。最后三句：“誰賦才情，畫成幽思，寫入新詩”。詞人覺得光整日價(jià)佇立在梅花前流連觀賞還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，最好還能讓梅花的飄逸神韻、高潔品性時(shí)刻與己相伴，于是他便祈想：誰能賦于我才情，能夠把梅樹的倩影與神韻描畫下來、用詞章把她刻畫下來，成為永恒的留念？

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