- 相關推薦
報孫會宗書原文,賞析
報孫會宗書原文,賞析1
報孫會宗書（楊惲） ◇原文 惲既失爵位家居，治產業，起室宅，以財自娛。歲馀，其友人安定太守西河孫會宗，知略士也，與惲書，諫戒之①。為言大臣廢退，當闔門惶懼，為可憐之意；不當治產業，通賓客，有稱譽②。惲宰相子，少顯朝廷，一朝晻昧，語言見廢，內懷不服③。報會宗書曰：
“惲材朽行穢，文質無所底，幸賴先人馀業，得備宿衛④。遭遇時變，以獲爵位，終非其任，卒與禍會。足下哀其愚蒙，賜書教督以所不及，殷勤甚厚。然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也⑤。言鄙陋之愚心，若逆指而文過；默而息乎，恐違孔氏“各言爾志”之義⑥。故敢略陳其愚，唯君子察焉。
“惲家方隆盛時，乘朱輪者十人，位在列卿，爵為通侯，總領從官，與聞政事。曾不能以此時有所建明，以宣德化，又不能與群僚同心并力，陪輔朝廷之遺忘，已負竊位素餐之責久矣⑦。懷祿貪勢，不能自退，遭遇變故，橫被口語，身幽北闕，妻子滿獄⑧。當此之時，自以夷滅不足以塞責，豈意得全首領，復奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩，不可勝量。君子游道，樂以忘憂⑨；小人全軀，說以忘罪。竊自思念，過已大矣，行已虧矣，長為農夫以沒世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產，以給公上⑩。不意當復用此為譏議也。
“夫人情所不能止者，圣人弗禁，故君父至尊親，送其終也，有時而既。臣之得罪已三年矣。田家作苦，歲時伏臘，烹羊炰羔，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲，婦趙女也，雅善鼓瑟，奴婢歌者數人。酒后耳熱，仰天拊缶，而呼烏烏。其詩曰：‘田彼南山，蕪穢不治，種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！’是日也，拂衣而喜，奮袖低昂，頓足起舞，誠淫荒無度，不知其不可也。惲幸有馀祿，方糴賤販貴，逐什一之利。此賈豎之事，污辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而栗。雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有？董生不云乎：‘明明求仁義，常恐不能化民者，卿大夫之意也；明明求財利，尚恐困乏者，庶人之事也。’故‘道不同，不相為謀’。今子尚安得以卿大夫之制而責仆哉？
“夫西河魏土，文侯所興，有段干木、田子方之遺風，漂然皆有節概，知去就之分。頃者，足下離舊土，臨安定。安定山谷之間，昆戎舊壤，子弟貪鄙，豈習俗之移人哉？于今乃睹子之志矣！方當盛漢之隆，愿勉旃，毋多談！”
◇注釋 ①知略：智識，謀略。
②廢退：廢黜，罷官。闔：關。通：往來交好。
③一朝：一時。暗昧：指言行不光明正大。語言見廢：戴長樂告發他語言不敬因而被罷免。
④材朽：才能低劣。材，同“才”。行穢：品行污穢。文質：文采與品質。無所底：沒有什么成就。底，至，好。備：聊以充數，謙詞。宿衛：在宮中值宿，充當皇帝侍衛。
⑤恨：憾。推其終始：推究事情的首尾經過。猥（wěi）：輕易，隨便。
⑥逆指：違背旨意。指，同“旨”。文過：掩飾過失。各言爾志：見《論語·公冶長》，各自說說自己的志向。
⑦曾：乃，卻。陪：輔佐。遺忘：忘記，這里指考慮不周之處。竊位：這里指在其位而不謀其事。素餐：無功受祿，不勞而食。素，空。
⑧懷：留戀，貪圖。橫：意外，突然。被口語：指以毀謗、誣陷遭禍。
⑨游道：在正道上行走，即修養道德。
⑩身：親身。以給公上：用以供給官府賦稅。
君父至尊親：君至尊，父最親。既：盡，終了。
伏臘：伏，夏天的伏日，夏至后的第三個庚日叫初伏。臘，冬天的臘日，冬至后第三個戍日稱臘。炰（páo）羔：烤乳羊肉。勞：慰勞。
萁（jī）：豆莖。須：等待。
奮袖：揮舞衣袖。低昂：低高起伏。
“糴（dí）賤”兩句：即買賤賣貴，追逐十分之一的利潤。
董生：指董仲舒。引文出自《對賢良策》。明明：猶黽黽，勉力。
段干木：戰國魏人，隱居，不受仕祿。魏文侯請他為相，堅決辭謝。文侯以禮事之，乘車經過其門前時，必致敬。田子方：戰國魏人，魏文侯曾師事之，與段干木齊名。漂：即飄。
頃者：近來，不久。
昆戎：指殷及西周時代的少數民族西戎。
旃：語氣詞，“之焉”的合音。
◇鑒賞 這封信辭氣怨激，鋒芒畢露，既表達了作者因“以口語被禍”“身幽北厥”“妻子滿獄”之事對朝廷的'不滿，也有對孫會宗的挖苦，為自己狂放不羈行為的辯解。全信放言無忌，沉郁雖不及司馬遷《報任安書》，但怨激則有過之而無不及。
◇妙評 滿腹牢騷，觸之傾吐。雖極蘊藉處，皆極憤懣。所謂誠忠形外，不能掩遏者也。篇中有怨君王語，有恨會宗語，皆足取禍，至行文之法，字字翻騰，段段收束。直平處皆曲折，疏散處，皆緊練，則酷似其外祖。
——清·余誠《古文釋義新編》
報孫會宗書原文,賞析2
報孫會宗書
作者：楊惲
朝代：漢朝
惲材朽行穢，文質無所底，幸賴先人余業，得備宿衛。遭遇時變，以獲爵位。終非其任，卒與禍會。足下哀其愚，蒙賜書教督以所不及，殷勤甚厚。然竊恨足下不深推其終始，而猥隨俗之毀譽也。言鄙陋之愚心，若逆指而文過；默而息乎，恐違孔氏各言爾志之義。故敢略陳其愚，惟君子察焉。
惲家方隆盛時，乘朱輪者十人，位在列卿，爵為通侯，總領從官，與聞政事。曾不能以此時有所建明，以宣德化，又不能與群僚同心并力，陪輔朝庭之遺忘，已負竊位素餐之責久矣。懷祿貪勢，不能自退，遂遭變故，橫被口語，身幽北闕，妻子滿獄。當此之時，自以夷滅不足以塞責，豈意得全首領，復奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩不可勝量。君子游道，樂以忘憂；小人全軀，說以忘罪。竊自念過已大矣，行已虧矣，長為農夫以末世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產，以給公上，不意當復用此為譏議也。
夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊親，送其終也，有時而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦。歲時伏臘，烹羊炰羔，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲。婦趙女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數人，酒后耳熱，仰天撫缶而呼烏烏。其詩曰：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”是日也，奮袖低昂，頓足起舞；誠滛荒無度，不知其不可也。惲幸有余祿，方糴賤販貴，逐什一之利。此賈豎之事，污辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而栗。雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有？董生不云乎：“明明求仁義，常恐不能化民者，卿大夫之意也。明明求財利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不同，不相為謀，今子尚安得以卿大夫之制而責仆哉！
夫西河魏土，文侯所興，有段干木、田子方之遺風，漂然皆有節概，知去就之分。頃者足下離舊土，臨安定，安定山谷之間，昆戎舊壤，子弟貪鄙，豈習俗之移人哉？于今乃睹子之志矣！方當盛漢之隆，愿勉旃，毋多談。 《報孫會宗書》是西漢的楊惲寫給孫會宗的一封著名書信。關于這封信的本事背景，《漢書·楊惲傳》記載惲失爵位家居，以財自娛。友人安定太守西河孫會宗，與惲書諫戒。惲內懷不服，寫了這封回書。在信中，他以嬉笑怒罵的口吻，逐點批駁孫的規勸，為自己狂放不羈的行為辯解。還賦詩譏刺朝政，明確表示“道不同，不相為謀”，與“卿大夫之制”決裂的意向。全信寫得情懷勃郁，鋒芒畢露，與司馬遷《報任少卿書》桀驁不馴的風格如出一轍。
賞析：
《報孫會宗書》是西漢的'楊惲寫給孫會宗的一封著名書信。關于這封信的本事背景，《漢書·楊惲傳》記載惲失爵位家居，以財自娛。友人安定太守西河孫會宗，與惲書諫戒。惲內懷不服，寫了這封回書。在信中，他以嬉笑怒罵的口吻，逐點批駁孫的規勸，為自己狂放不羈的行為辯解。還賦詩譏刺朝政，明確表示“道不同，不相為謀”，與“卿大夫之制”決裂的意向。全信寫得情懷勃郁，鋒芒畢露，與司馬遷《報任少卿書》桀驁不馴的風格如出一轍。
【報孫會宗書原文,賞析】相關文章：
[經典]燭影搖紅·送會宗原文及賞析08-28
燭影搖紅·送會宗原文及賞析08-11
報任少卿書/報任安書原文及賞析06-29
吳孫皓初童謠原文及賞析08-13
孫犁《采蒲臺的葦》原文|賞析10-18
書事原文及賞析02-14
觀書原文及賞析09-16
書事原文及賞析02-28
《夜書所見》原文及賞析09-26