白《雁》賞析[熱]

　　白（1937—），原名何錦榮。臺灣臺中市人。1956年商業職業學校畢業。1959年加入“創世紀”。19xx年發起組織“笠”詩社。現為《笠》詩刊主編。主要作品集有《娥之死》、《風的薔薇》、《天空象征》、《白詩選》、《香頌》等。

　　我們仍然活著。仍然要飛行

　　在無邊際的天空

　　地平線長久在遠處退縮地引逗著我們

　　活著。不斷地追逐

　　感覺她已接近而抬眼又是那么遠離

　　天空還是我們祖先飛過的天空。

　　廣大虛無如一句不變的叮嚀

　　我們還是如祖先的翅膀。鼓在風上

　　繼續著一個意志隱入一個不完的魘夢

　　在黑色的土地與

　　奧藍而沒有底部的天空之間

　　前途只是一條地平線

　　逗引著我們

　　我們將緩緩地在追逐中死去死去如

　　夕陽不知覺的冷去，仍然要飛行

　　懸空在無際涯的空中孤獨如風中的一葉

　　而冷冷的云翳

　　冷冷地注視著我們。

　　賞析

　　詩人妻子陳文理在一篇文章中曾這樣談到她的丈夫和這首詩：“對一個生活在安穩環境中的人，是不會了解白顛沛失所的困頓。生存對我們而言，是一個重擔，從詩作便能領會”。《雁》這首詩當然同詩人的生活際遇有一定關系，但作為藝術創造，也不能做簡單理解。此詩所表現出來的那種“雖九死而不悔”的生存狀態，更主要是來源于詩人內在的生命意志的投射。

　　詩中的“雁”，是詩人所借用的基本形象，而其中寄寓的則是詩人的靈魂。這首詩一開始就把雁推到了一個無奈的生存空間：在無邊際的天空，追逐一條隨追隨退、永遠也達不到的“地平線”。這里隱喻了人類與生俱來的基本處境。這是一種無法擅離的宿命。只要我們活著，就只能如此，這一節，寫雁的生存狀態和意志，為全詩定下了悲苦的基調。

　　第二、三節，從兩個方面深化這一主題。一是生存歷來如此。天空還是“祖先飛過的天空”，翅膀還是遺傳的“祖先的翅膀”，從古到今，一代代地永遠“繼續著一個意志隱入一個不完的魘夢”。這是人類生存的亙古不移的法則，任何人也無法逃脫這一生命定律。一是生存萬分艱難：天空無底，地平線無垠，從生到死，即使太陽冷去，即使“孤獨如風中的一葉”，也“仍然要飛行”。這里已不單純是生存的困頓，而是以困頓的生存烘托生命意志的執拗與頑強。不再是無可奈何的悲嘆，而是順應自然的人生信念的高揚。

　　最后一節，以冷漠的無情的云翳同大雁的飛行相比并，相對照，有控訴環境的意思，但更主要是在有生命與無生命之間凸現生命的驕傲和價值。整首詩的底色是灰暗的，黑色的土地，奧藍的天空，冷去的夕陽，冷漠的云翳，這正形象地表現了全詩低抑的情調。初讀這首詩，我們仿佛被一種悲慨的濃霧所包圍。但是，且慢，不要淺嘗輒止，當我們反復吟讀，真正進入到詩的深層底蘊之后，我們就會發現悲慨中蘊含著一種巨大的力量，就會從心靈中迸發出一道哲理之光，照徹天地間的迷霧。這時，你必將會昂起頭來，滿懷崇敬的心情，望眼前那一行大雁排空而去……

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