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夏日原文及賞析(優秀)

夏日原文及賞析1

　　原文：

夏日原文及賞析(優秀)

　　夏日山中

　　朝代：唐朝

　　作者：李白

　　懶搖白羽扇，裸體青林中。

　　脫巾掛石壁，露頂灑松風。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　懶得搖動白羽扇來祛暑，裸著身子呆在青翠的樹林中。

　　脫下頭巾掛在石壁上，任由松樹間的涼風吹過頭頂。

　　注釋

　　①裸袒：指詩人在青林里脫去頭巾，不拘禮法的形態。

　　②青林：指山中樹木蒼翠、遮天蔽日。

　　賞析：

　　“夏日”和“山中”是理解這首小詩的.關鍵。因為是夏天，所以有“白羽扇”；因為是山中，所以有扇而懶得搖。

　　詩僅四句，描寫的場景也不大，但卻真實、貼切地把夏日的山中和山中的夏日展現在了讀者面前。夏日的清風吹來，山中的松葉沙沙作響，詩人解下頭巾，掛在山中的石壁上，多么涼爽宜人。全詩寫出了作者曠達瀟灑，不為禮法所拘的形象，有魏晉風度。

夏日原文及賞析2

　　夏日山中

　　唐代：李白

　　懶搖白羽扇，裸袒青林中。

　　脫巾掛石壁，露頂灑松風。

　　譯文及注釋

　　懶搖白羽扇，裸袒(tǎn)青林中。

　　懶得搖動白羽扇來祛暑，裸著身子呆在青翠的樹林中。

　　裸袒：裸，赤身。袒，露臂。青林：指山中樹木蒼翠、遮天蔽日。

　　脫巾掛石壁，露頂灑松風。

　　將解下的頭巾掛在石壁上，任由松樹間的涼風吹過頭頂。

　　脫巾：摘下頭巾。露頂：露出頭頂。松風：松樹間吹過的涼風。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　懶得搖動白羽扇來祛暑，披散頭發悠然自得的呆在蒼翠樹林中。

　　將解下的頭巾掛在石壁上，任由松樹間的涼風吹過頭頂。

　　注釋

　　裸袒（tǎn）：裸，赤身。袒，露臂。

　　青林：指山中樹木蒼翠、遮天蔽日。

　　脫巾：摘下頭巾。

　　露頂：露出頭頂。

　　松風：松樹間吹過的涼風。

　　鑒賞

　　《夏日山中》是唐代浪漫主義詩人唐代李白創作的一首五言絕句。詩中描寫的夏日中生活的場景，真實、貼切地展現了夏日山中和山中夏日的景象。

　　“懶搖白羽扇，裸袒青林中。”因為是夏天，所以有“白羽扇”；因為在山中，天氣更涼爽所以有扇而懶得搖。山林中過往的人煙稀少，詩人敢于脫去頭巾，表現出悠然自得，不拘禮法的形象。句中通過“懶”、“裸”，突出了詩人在山中夏日乘涼的悠鬧情趣描繪了一幅生動的夏日消閑圖畫。

　　“脫巾掛石壁，露頂灑松風。”詩人解下頭巾，掛在山中的石壁上，多么涼爽宜人。袒胸露頂，棲身林下，大有解除塵累，反歸自然的情趣。通過“脫”、“露”，來表達詩人無拘無束，向往自然的心情。“任”體現了詩人豪放不羈，任憑山風從頭上吹過，表現出一種豁達、爽快的'感覺。

　　全詩寫出了作者在山林無拘無束，曠達瀟灑，不為禮法所拘的形象，有魏晉風度。詩人忘情沉醉于“夏日山中”，悠悠然一種自樂自足的逍遙，特別是對個人情感的放縱與宣泄，可以說達到了極點。在《夏日山中》羽扇可以不搖，衣履可以不穿。“裸袒青林中”，“露頂灑松風”更體現出詩人悠然自得，親近自然的心情詩通過對詩人自身狀態的描寫，來突出夏天的炎熱。同時借夏天炎熱的環境，表達詩人無拘無束，在山林間豪放自如的狀態。詩中在夏天炎熱的環境下，對詩人狀態的描寫生動，別有一番悠然自得的閑趣。

夏日原文及賞析3

　　紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢長。

　　睡起莞然成獨笑，數聲漁笛在滄浪。

　　古詩簡介

　　《夏日登車蓋亭》是北宋詩人蔡確創作的的一首七言絕句。詩中描寫作者被貶安州官冷身閑，得以放情山水的逸興，并化用《楚辭·漁父》句意，隱約地表達了對現實的不滿和對隱遁生活的向往，閑靜的基調中含沉郁之致，委婉深切。

　　翻譯/譯文

　　紙圍屏風石作枕頭，臥在竹床多么清涼，久舉書卷手已疲累，拋書一旁漸入悠長夢鄉。

　　醒來后不覺獨自微笑，把世事細細思量，忽聽幾聲清亮的漁笛回旋在滄浪水上。

　　注釋

　　⑴車蓋亭：在湖北安陸西北。

　　⑵書：蔡確詩有“臥展柴桑處士詩”之句，或以為“書”即指陶淵明詩集。解為一般書史亦可。

　　⑶莞（wǎn）然成獨笑：《楚辭·漁父》：“漁父莞爾（猶‘莞然’）而笑，鼓枻（槳）而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。’遂去，不復與（屈原）言。”王逸《楚辭章句》注云：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水濁，喻世昏暗，宜隱遁也。”莞然，微笑貌。

　　⑷滄浪（láng）：即漢水，為長江最大支流。《書·禹貢》：“嶓冢導漾（水），東流為漢（水），又東為滄浪之水。”漢水東南流經陜西南部、湖北西北部和中部。

　　賞析/鑒賞

　　創作背景

　　蔡確積極支持王安石變法，元豐五年（1082年），拜尚書右仆射兼中書侍郎（右丞相）。神宗死，哲宗繼位。元祐元年（1086年），罷知陳州。元祐二年（1087年）因為“軍器監之獄”受其弟蔡碩牽連，被貶知安州（湖北安陸），夏日登車蓋亭，作了十首詩，此其第二首。《堯山堂外記》載：“時吳處厚箋注以聞，其略云：五篇涉譏諷。‘何處機心驚白馬，誰人怒劍逐青蠅’——以譏讒譖之人；‘葉底出巢黃口鬧，波間逐隊小魚忙’——譏新進用事之臣；‘睡起莞然成獨笑’——方今朝廷清明，不知確笑何事。”

　　文學賞析

　　這首詩，著意刻畫了作者貶官后的閑散之態和對隱居生活的'向往。“紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢長。”這兩句說：游亭之后，便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上，看了一會兒陶淵明的詩（“臥展柴桑處士詩”），感到有些倦怠，便隨手拋書，美美地睡了一覺。詩人是“夏日登車蓋亭”的，因而，讀了“紙屏、石枕、方竹床”，寫得氣清意爽；讀了“手倦拋書、午夢長”，表現了詩人閑散之態；并且從“午夢長”中，還透出一點半隱半露的消息，這要聯系下文來理解。

　　“睡覺莞然成獨笑”，夢醒之后，詩人“莞然獨笑”，是在“午夢長”中有所妙悟，從而領略到人生如夢，富貴如云煙。。詩人所讀的書，是“柴桑處士詩”；詩人所作的夢，也是耕樵處士之夢；夢中是處士，醒來是謫官，他想想昔為布衣平民（“持正年二十許歲時，家苦貧，衣服稍敝。”事見《懶真子》），鴻運一來，金榜題名，仕途廿載，官至丞相，后來天翻地覆，謫居此地，如同大夢一場。由此，他想到了歸隱；想到歸隱，馬上便有隱者的呼喚——“數聲漁笛在滄浪”。而聽到了“數聲漁笛”，他的歸隱之情就表現得更加強烈了。

　　唐代詩人王維寫過一首《酬張少府》：“晚年唯好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。”這首詩一方面明示作者“萬事不關心”，一方面又描摹了他聆聽“漁歌入浦深”的情狀，所以歸隱的題旨比較明顯。而蔡確這首詩，卻僅以“莞然獨笑”、“數聲漁笛”揭示主旨，這就比王維之詩更形委婉；更具韻外之致和味外之旨。《楚辭·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足’，遂去，不復與言。”王逸《楚辭章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水濁，喻世昏暗，宜隱遁也。”描寫閑散生活，委婉抒發歸隱之志，便是這首詩的主旨。

夏日原文及賞析4

　　山亭夏日

　　唐代：高駢

　　綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。

　　水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。(水晶簾一作水精簾）

　　譯文及注釋

　　綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。

　　綠樹蔥郁濃陰夏日漫長，樓臺的倒影映入了池塘。

　　濃：指樹叢的陰影很濃稠（深）。

　　水晶簾動微風起，滿架薔(qiáng)薇(wēi)一院香。(水晶簾一作水精簾）

　　水晶簾在抖動微風拂起，滿架薔薇惹得一院芳香。

　　水晶簾：是一種質地精細而色澤瑩澈的簾。比喻晶瑩華美的簾子。薔薇：植物名。落葉灌木，莖細長，蔓生，枝上密生小刺，羽狀復葉，小葉倒卵形或長圓形，花白色或淡紅色，有芳香。花可供觀賞，果實可以入藥。亦指這種植物的花。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　綠樹蔥郁濃陰夏日漫長，樓臺的倒影映入了池塘。

　　水晶簾在抖動微風拂起，滿架薔薇惹得一院芳香。

　　注釋

　　濃：指樹叢的陰影很濃稠（深）。

　　水晶簾：是一種質地精細而色澤瑩澈的簾。比喻晶瑩華美的簾子。

　　薔薇：植物名。落葉灌木，莖細長，蔓生，枝上密生小刺，羽狀復葉，小葉倒卵形或長圓形，花白色或淡紅色，有芳香。花可供觀賞，果實可以入藥。亦指這種植物的`花。

　　鑒賞

　　這是一首描寫夏日風光的七言絕句。

　　“綠樹陰濃夏日長”起得似乎平平，但仔細玩味“陰濃”二字，不獨狀樹之繁茂，且又暗示此時正是夏日午時前后，烈日炎炎，日烈，“樹陰”才能“濃”。這“濃”除有樹陰特別之意外，尚有深淺之“深”意在內，即樹陰密而且深。《紅樓夢》里描寫大觀園夏日中午景象，謂“烈日當空，樹陰匝地”，即此意。夏日正午前后最能給人以夏日長的感覺。楊萬里《閑居初夏午睡起》說“日長睡起無情思”，就是寫的這種情趣。

　　“樓臺倒影入池塘”這里詩人是從視覺寫夏日，寫看到的景觀。詩人看到平靜的池塘倒映著遠近不同的亭臺樓閣的倒影，心情自然怡然舒一爽，于是才寫出如此富于美感的詩句來。“入池塘”的“入”字用得好，他不僅寫出了明凈與清新，也寫出了動感，寫出了池塘容山容水容亭臺樓閣的胸懷，把池塘寫大了。

　　“水晶簾動微風起”是詩中最含蓄精巧的一句。此句可分兩層意思來說。其一，烈日照耀下的池水，晶瑩透澈；微風吹來，水光瀲滟，碧波粼粼。詩人用“水晶簾動”來比喻這一景象，美妙而逼真──整個水面猶如一掛水晶做成的簾子，被風吹得泛起微波，在蕩漾著的水波下則是隨之晃動的樓臺倒影，非常美妙。其二，觀賞景致的詩人先看見的是池水波動，然后才感覺到起風了。夏日的微風是不會讓人一下子感覺出來的，此時看到水波才會覺著，所以說“水晶簾動微風起”。如果先寫“微風起”，而后再寫“水晶簾動”，那就味同嚼蠟了。

　　“滿架薔薇一院香”中詩人又從嗅覺角度來寫夏日。正當詩人陶醉于這夏日美景的時候，忽然飄來一陣花香，香氣沁人心脾，詩人精神為之一振。那薔薇不是詩人看到的，詩人也未必知道庭院里還有薔薇滿架，而是那醉人的芳一香提醒了詩人。在這盛夏驕陽下的山亭的幽靜清新的景致之中，又加上“滿架薔薇”，增添了鮮艷的色*彩，充滿了醉人的芳一香，使作品洋溢出夏日特有的靈動與生機。另外，“一院香”，又與上句“微風起”不無關聯，若沒有微風，薔薇花香就不會飄過來，詩人自然就不知道還有“滿架薔薇”。

　　詩寫夏日風光，用近似繪畫的手法：綠樹陰濃，樓臺倒影，池塘水波，滿架薔薇，構成了一幅色彩鮮麗、情調清和的圖畫。這一切都是由詩人站立在山亭上所描繪下來的。山亭和詩人雖然沒有在詩中出現，然而當人在欣賞這首詩時，卻仿佛看到了那個山亭和那位悠閑自在的詩人。

夏日原文及賞析5

　　夏日絕句李清照

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　注釋：

　　1. 人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

　　2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

　　3. 項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

　　譯文：

　　活著的當作人中的豪杰，

　　死了也應是鬼中的英雄。

　　人們到現在還思念項羽，

　　只因他不肯偷生回江東。

　　賞析:

　　這首歌起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的.英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

夏日原文及賞析6

　　原文：

　　夏日山中

　　〔唐代〕李白

　　懶搖白羽扇，裸袒青林中。

　　脫巾掛石壁，露頂灑松風。

　　賞析

　　《夏日山中》是唐代浪漫主義詩人唐代李白創作的一首五言絕句。詩中描寫的夏日中生活的場景，真實、貼切地展現了夏日山中和山中夏日的景象。

　　“懶搖白羽扇，裸袒青林中。”因為是夏天，所以有“白羽扇”；因為在山中，天氣更涼爽所以有扇而懶得搖。山林中過往的'人煙稀少，詩人敢于脫去頭巾，表現出悠然自得，不拘禮法的形象。句中通過“懶”、“裸”，突出了詩人在山中夏日乘涼的悠鬧情趣描繪了一幅生動的夏日消閑圖畫。

　　“脫巾掛石壁，露頂灑松風。”詩人解下頭巾，掛在山中的石壁上，多么涼爽宜人。袒胸露頂，棲身林下，大有解除塵累，反歸自然的情趣。通過“脫”、“露”，來表達詩人無拘無束，向往自然的心情。“灑”體現了詩人豪放不羈，任憑山風從頭上吹過，表現出一種豁達、爽快的感覺。

　　李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。

夏日原文及賞析7

　　夏日絕句

　　生當做人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　古詩簡介

　　《夏日絕句》是宋代詞人李清照創作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發悲憤的懷古詩。詩的前兩句，語出驚人，直抒胸臆，提出人“生當作人杰”，為國建功立業，報效朝廷；“死”也應該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴涌出來，震撼人心。最后兩句，詩人通過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權者不思進取、茍且偷生的無恥行徑。全詩只有短短的二十個字，卻連用三個典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。

　　翻譯/譯文

　　生時應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

　　到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。

　　注釋

　　人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

　　鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”

　　項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰中，兵敗自殺。

　　江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。

　　賞析/鑒賞

　　這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

　　“生當作人杰，死亦為鬼雄。”詩的開頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的.名句。

　　詩的后兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情。“至今”兩字從時間與空間上將古與今、歷史與現實巧妙地勾聯起來，透發出借懷古以諷今的深刻用意。

　　這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權派的無恥行徑，正氣凜然。

夏日原文及賞析8

　　原文

　　夏日

　　寇準〔宋代〕

　　離心杳杳思遲遲，深院無人柳自垂。

　　日暮長廊聞燕語，輕寒微雨麥秋時。

　　賞析

　　這首詩寫初夏傍晚美好的風景和宜人的氣候，詩人抓住了景物的特色來寫，一方面寫出了夏日的風景，另一方面側面反襯詩人被貶后清閑生活，表達了詩人遭讒罷相后悒郁不平的心情。全詩清雅自然。

　　全詩的`典型環境是初夏傍晚時分的深院。初夏為麥熟的時候，秋天為谷物收成的季節，因以“秋”為谷物成熟和收成，《書·盤庚》上篇云：“若農服田力穡，乃亦有秋。”“麥秋”正為麥子成熟的初夏（農歷四月）。此時此刻，輕寒微雨，燕子歸巢，喃喃之聲，聞于深院長廊。鳥鳴熱鬧，人間無語，只見楊柳低垂，不由得勾起詩人縷縷思緒。詩人寇凖詩學王維，韋應物，藻思宏逸，所成篇詠，“眾口傳寫”，王維之詩，備陳穡事，追擬《詩經·豳風》，是為農家詩。詩人學王維，故有“麥秋”之說。學韋蘇州，故多寫田園風物，語言簡淡。詩人《春日登樓懷舊》里的“野水無人渡，孤舟盡日橫”，只是把韋應物《滁州西澗》的“野渡無人舟自橫”一句擴大為一聯，而這首“離心杳杳”，似“久歸不去”之作，“深院無人柳自垂”一語，也有點化“野渡無人舟自橫”之跡。

　　“離心杳杳思遲遲”一句，涉及全詩視角，戀家眷鄉，韻語“麥秋”，詩人與農事力穡息息相通。“深院無人”，是詩人視線所及，全詩的筆觸是由近及遠的。既無心離去，月前思緒徐徐撲上心頭，便有下文韻致。故“思遲遲”一語，實為全詩的主題語，然后推演開去，移動視點，先寫深院，后寫長廊，最后寫廣漠和“麥秋”季節，由近及遠，一一分詠，韻致亦徐徐泄出。全詩構思自然平實，由詩人“離心”、思緒一直寫到廣袤無垠和時令，堪稱宏逸。

　　寇準

　　萊國忠愍公寇準（961-1023），字平仲。漢族，華州下邽(今陜西渭南）人。北宋政治家﹑詩人。太平興國五年進士，授大理評事，知歸州巴東、大名府成安縣。天禧元年，改山南東道節度使，再起為相（中書侍郎兼吏部尚書、同平章事、景靈宮使）。天圣元年 (1023) 九月，又貶寇準衡州司馬，是時寇準病篤，詔至，抱病赴衡州（今衡陽）任，病故于竹榻之上，妻子宋氏奏乞歸葬故里。皇佑四年，詔翰林學士孫抃撰神道碑，帝為篆其首曰“旌忠”。寇準善詩能文，七絕尤有韻味，今傳《寇忠愍詩集》三卷。

夏日原文及賞析9

　　古詩《夏日南亭懷辛大》

　　年代:唐

　　作者孟浩然

　　山光忽西落，池月漸東上。

　　散發乘夜涼，開軒臥閑敞。

　　荷風送香氣，竹露滴消響。

　　欲取鳴琴彈，慨無知音賞。

　　感此懷故人，終霄勞夢想。

　　作品賞析

　　【簡析】：

　　這首詩充滿懷念故人的情緒，寫出閑適自得的情趣，表達出無知音的感慨。文字行如流水，層遞自然，極富韻味。

　　① ：詩題一無“夏日”。

　　② 夕：一作“夜”。

　　【注解】：

　　1、山光：山上的日光。

　　2、池月：即池邊月色。

　　3、軒：窗。

　　【韻譯】：

　　夕陽忽然間落下了西山，

　　東邊池角明月漸漸東上。

　　披散頭發今夕恰好乘涼，

　　開窗閑臥多么清靜舒暢。

　　清風徐徐送來荷花幽香，

　　竹葉輕輕滴下露珠清響。

　　心想取來鳴琴輕彈一曲，

　　只恨眼前沒有知音欣賞。

　　感此良宵不免懷念故友，

　　只能在夜半里夢想一場。

　　【評析】：

　　此詩寫夏夜水亭納涼清爽閑適和對友人的懷念。

　　詩的開頭寫夕陽西下與素月東升，為納涼設景。三、四句寫沐后納涼，表現閑情適意。五、六句由嗅覺繼續寫納涼的真實感受。七、八句寫由境界清幽想到彈琴，想到“知音”、從納涼過渡到懷人。最后寫希望友人能在身邊共度良宵而生夢。全詩感情細膩，語言流暢，層次分明，富于韻味。“荷風送香氣，竹露滴清響”句，納涼消暑之佳句。

　　浩然詩的特色是“遇景入詠，不拘奇抉異”(皮日休)，雖只就閑情逸致作清描淡寫，往往能引人漸入佳境。《夏日南亭懷辛大》是有代表性的名篇。

　　詩的內容可分兩部分，即寫夏夜水亭納涼的清爽閑適，同時又表達對友人的懷念。“山光忽西落，池月漸東上”，開篇就是遇景入詠，細味卻不止是簡單寫景，同時寫出詩人的主觀感受。“忽”、“漸”二字運用之妙，在于它們不但傳達出夕陽西下與素月東升給人實際的感覺(一快一慢);而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可愛而“漸”起，只表現出一種心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虛設。

　　近水亭臺，不僅“先得月”，而且是先退涼的。詩人沐浴之后，洞開亭戶，“散發”不梳，靠窗而臥，使人想起陶潛的一段名言：“五六月中北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。”(《與子儼等疏》)三四句不但寫出一種閑情，同時也寫出一種適意──來自身心兩方面的快感。

　　進而，詩人從嗅覺、聽覺兩方面繼續寫這種快感：“荷風送香氣，竹露滴清響。”荷花的香氣清淡細微，所以“風送”時聞;竹露滴在池面其聲清脆，所以是“清響”。滴水可聞，細香可嗅，使人感到此外更無聲息。詩句表達的境界宜乎“一時嘆為清絕”(沈德潛《唐詩別裁》)。寫荷以“氣”，寫竹以“響”，而不及視覺形象，恰是夏夜給人的`真切感受。

　　“竹露滴清響”，那樣悅耳清心。這天籟似對詩人有所觸動，使他想到音樂，“欲取鳴琴彈”了。琴，這古雅平和的樂器，只宜在恬淡閑適的心境中彈奏。據說古人彈琴，先得沐浴焚香，屏去雜念。而南亭納涼的詩人此刻，已自然進入這種心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒適而不擬動彈，但想想也自有一番樂趣。不料卻由“鳴琴”之想牽惹起一層淡淡的悵惘。象平靜的井水起了一陣微瀾。相傳楚人鐘子期通曉音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“巍巍乎若太山”;志在流水，子期品道：“湯湯乎若流水。”子期死而伯牙絕弦，不復演奏。(見《呂氏春秋·本味》)這就是“知音”的出典。由境界的清幽絕俗而想到彈琴，由彈琴想到“知音”，而生出“恨無知音賞”的缺憾，這就自然而然地由水亭納涼過渡到懷人上來。

　　此時，詩人是多么希望有朋友在身邊，閑話清談，共度良宵。可人期不來，自然會生出惆悵。“懷故人”的情緒一直帶到睡下以后，進入夢鄉，居然會見了親愛的朋友。詩以有情的夢境結束，極有余味。

　　孟浩然善于捕捉生活中的詩意感受。此詩不過寫一種閑適自得的情趣，兼帶點無知音的感慨，并無十分厚重的思想內容;然而寫各種感覺細膩入微，詩味盎然。文字如行云流水，層遞自然，由境及意而達于渾然一體，極富于韻味。詩的寫法上又吸收了近體的音律、形式的長處，中六句似對非對，具有素樸的形式美;而誦讀起來諧于唇吻，又“有金石宮商之聲”(嚴羽《滄浪詩話》)。

夏日原文及賞析10

　　高駢《山亭夏日》

　　綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。

　　水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。

　　注釋

　　⑴濃：指樹叢的陰影很深。

　　⑵水晶簾：形容質地精細而色澤瑩澈的簾。

　　⑶薔薇：花名。夏季開花，有紅、白、黃等色，美艷而香。一種觀賞性植物，它的莖長似蔓，須建架供其攀援生長。

　　譯文

　　綠葉茂盛，樹蔭下顯得格外清涼，白晝比其它季節要長，樓臺的影子倒映在清澈的池水里。微風輕輕拂動色澤瑩澈的珠簾，而滿架的薔薇散發出一股清香，整個庭院彌漫著沁人心脾的香氣。

　　賞析

　　這是一首描寫夏日風光的七言絕句。

　　首句起得似乎平平，但仔細玩味“陰濃”二字，不獨狀樹之繁茂，且又暗示此時正是夏日午時前后，烈日炎炎，日烈，“樹陰”才能“濃”。這“濃”除有樹陰稠密之意外，尚有深淺之“深”意在內，即樹陰密而且深。《紅樓夢》里描寫大觀園夏日中午景象，謂“烈日當空，樹陰匝地”，即此意。夏日正午前后最能給人以“夏日長”的感覺。楊萬里《閑居初夏午睡起》說“日長睡起無情思”，就是寫的這種情趣。因此，“夏日長”是和“綠樹陰濃”含蓄地聯在一起的，決非泛泛之筆。

　　第二句“樓臺倒影入池塘”寫人看到池塘內的樓臺倒影。“入”字用得極好：夏日午時，晴空驕陽，一片寂靜，池水清澈見底，映在塘中的樓臺倒影，當屬十分清晰。這個“入”字就正好寫出了此時樓臺倒影的真實情景。

　　第三句“水晶簾動微風起”是詩中最含蓄精巧的一句。此句可分兩層意思來說。其一，烈日照耀下的池水，晶瑩透澈；微風吹來，水光瀲滟，碧波粼粼。詩人用“水晶簾動”來比喻這一景象，美妙而逼真──整個水面猶如一掛水晶做成的.簾子，被風吹得泛起微波，在蕩漾著的水波下則是隨之晃動的樓臺倒影，非常美妙。其二，觀賞景致的詩人先看見的是池水波動，然后才感覺到起風了。夏日的微風是不會讓人一下子感覺出來的，此時看到水波才會覺著，所以說“水晶簾動微風起”。如果先寫“微風起”，而后再寫“水晶簾動”，那就味同嚼蠟了。

　　正當詩人陶醉于這夏日美景的時候，忽然飄來一陣花香，香氣沁人心脾，詩人精神為之一振。詩的最后一句“滿架薔薇一院香”，又為那幽靜的景致，增添了鮮艷的色彩，充滿了醉人的芬芳，使全詩洋溢著夏日特有的生氣。“一院香”，又與上句“微風起”暗合。

　　文章寫出了夏日池塘的悠閑之感。

夏日原文及賞析11

　　夏日絕句

　　李清照

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　注釋

　　①人杰：人中杰出者。

　　②鬼雄：鬼之雄杰者。

　　項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

　　[今譯]

　　活著的當作人中的豪杰，死了也應是鬼中的英雄。

　　人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。

　　[賞析]

　　這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

　　這是一首雄渾宏闊的詠史詩，也是一首膾炙人口的言志詩。

　　李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的'承載，是一種所向無懼的人生姿態。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當作”之所“亦為”，一個女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項羽，不肯過江東。”女詩人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復任何言語！

夏日原文及賞析12

　　原文：

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　生時應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

　　人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。

　　項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰中，兵敗自殺。江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的.地方。

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　生時應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

　　譯注參考：

　　1、周一貫李子山．小學生必讀古詩詞80首．杭州市：浙江少年兒童出版社，20xx年：197頁

　　2、李承林．中華文典中華句典大全集．北京市：高等教育出版社，20xx年：57頁

　　譯文及注釋

　　譯文生時應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。注釋1.人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”3.項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之... 顯示全部

　　創作背景

　　靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感于項羽的悲壯，創作此詩，同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。... 顯示全部

　　賞析

　　李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當作”之所“亦為”，一個女子啊！纖弱無骨之手，嬌... 顯示全部

夏日原文及賞析13

　　夏日三首·其一

　　長夏村墟風日清，檐牙燕雀已生成。

　　蝶衣曬粉花枝舞，蛛網添絲屋角晴。

　　落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。

　　久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過此生。

　　翻譯

　　夏日晝長，江村風日清麗，屋檐上棲息著許多小燕雀，羽翼都已長成。

　　蝴蝶展翅停在午間的花枝上，在晴朗的天氣里，蜘蛛在屋角悠然織網。

　　月光照射在疏疏落落的簾子上，斜倚枕上，聽著潺潺溪水聲。

　　久已花白的頭發如今像霜雪一般白了，一直想做個樵夫或漁翁混過這一生！

　　注釋

　　檐牙：屋檐如牙齒一般。

　　蝶衣：蝴蝶的翅膀。

　　曬粉：蝴蝶的翅膀上多粉。

　　落落：稀疏的樣子。

　　嘈嘈：雜亂的聲音。

　　賞析二

　　本詩通過夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描寫表現了詩人對清凈、安寧生活的喜愛。抒發了詩人淡泊名利、厭惡世俗，想要歸隱田園的情懷。

　　首聯、頷聯詩歌描寫的是燕雀、蝴蝶、蜘蛛等的動景：夏日晝長，江村風日清麗，屋檐上棲息著許多小燕雀，羽翼都已長成；蝴蝶展翅停在午間的花枝上，在晴朗的天氣里，蜘蛛在屋角悠然織網。這里詩人以燕雀、蝴蝶、蜘蛛等動景反襯鄉村的清凈。

　　頸聯描寫月光照射在疏疏落落的簾子上，斜倚枕上，聽著潺潺溪水聲的景象，月影、溪水動靜結合從側面烘托了夏夜的清靜。尾聯直抒胸臆：久已花白的頭發如今像霜雪一般白了，我現在只想做個樵夫或漁翁過完這一生，充分表達了詩人對隱居生活的滿足，對鄉間生活的由衷贊許。詩人喜歡這種悠閑的生活，希望到老能一直過著這種隱居生活，進而表達了詩人對繁華世界的反感，不與世間相爭的高潔。

　　全詩靜中有動，動中有靜。作者選取遠離官場的.農村夏日景象，通過寫燕雀、蝶、蛛網的動來襯托出鄉村生活的恬靜，使得鄉村生活生意盎然，充滿情趣；鄉村整體的鬧，恰恰表明了他們的祥和，表現出農村的“風日清”；而農村的“風日清”正反襯出官場的污濁難耐。“落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲”表達作者的心已經與大自然融為一體了，心已靜極。全詩表現出詩人對月影、溪聲的喜愛之情、清閑的心境以及歸隱村野、終老鄉間的愿望。

　　賞析

　　《夏日》共有三首，這是第一首。

　　此詩是張耒罷官閑居鄉里之作。首句寫對農村夏日的總印象。炎夏令人煩躁，難得有清爽的環境，而農村對于城市和官場來說，正具有“清”的待點。清，內涵可以是多方面的，清靜、清幽、清和、清涼、清閑，等等，都可謂之清。因此，循“清”字往下看，詩所寫的種種景象都體現了環境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”，春去夏來，幼雀雛燕整天在房檐前飛舞鳴叫，有點近于喧鬧，但禽鳥之能嬉鬧于屋前，正由于農村環境清幽而無塵囂。至于頷聯寫蝴蝶曬粉于花間，蜘蛛因天晴添絲于屋角，則更顯得幽靜之極，當詩人注目于這些光景物態的時候，不覺夏日的炎蒸煩躁，而有一種清涼和諧之感。以上是寫晝日消夏時娛目賞心之景。頸聯寫夜晚。簾是“疏簾”，枕是“虛枕”，環境之清虛寂靜可見。月透疏簾而入，如同邀來婆娑的月影；溪聲傳至耳邊，如同被奇妙地納入枕函之中。“邀”、“納”兩字，把月影寫成有情之物，把溪聲寫成可以裝納起來的實體，透露出詩人對于月影、溪聲的欣賞。這種月影、溪聲本已帶清涼之感，而詩人又是于枕上感受到這一切，則心境之清，更不言而喻。到此，成功地寫出一片清幽的環境和清閑的心境，于是末兩句成為水到渠成之筆：詩人久甘庸碌，已經兩鬢如霜，而農村環境又如此宜人，于是想在村野中過此一生。詩人吟哦之間雖然微有所慨，但對農村夏日舒適愉說之感，還是居主導地位的。

　　吳之振《宋詩鈔》說，張耒詩效白居易，“近體工警不及白，而蘊藉閑遠，別有神韻”。這首詩寫農村夏日之清，詩境已臻于蘊藉閑遠。雖沒有十分工警的詞句，但仍然耐讀。

夏日原文及賞析14

　　清平樂·夏日游湖

　　朱淑真〔宋代〕

　　惱煙撩露，留我須臾住。攜手藕花湖上路，一霎黃梅細雨。

　　嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷。最是分攜時候，歸來懶傍妝臺。

　　譯文及注釋

　　譯文夏日的西湖，蒼青翠綠的湖光山色，煙縈霧繞撩惹人駐足。與戀人攜手漫步在荷花盛開的湖畔小路，一瞬間灑下一陣黃梅細雨。嬌癡的情懷不怕人度猜，我和衣睡倒在他的胸懷。最是分手的時候，依依不舍流連徘徊，歸來陷人愁苦的深淵，懶得走近那梳妝臺。

　　注釋清平樂：詞牌名，又名“清平樂令”“醉東風”“憶蘿月”，雙調四十六字，八句，前片四仄韻，后片三平韻。惱煙撩露：惱人的.煙霧，撩撥人的水露。歐陽修《少年游》：“惱煙撩霧，拚醉倚西風。”須臾：片刻。藕花：荷花。一霎：一會兒。猜：指責、議論。分攜：分手。妝臺：梳妝臺。睡倒人懷：即擁抱伏枕于戀人肩上。和衣睡倒人懷：一作“隨群暫遣愁懷”。

　　賞析

　　這首詞是一篇敘事言情之作。是在記敘一次個戀人攜手游湖的真實經歷，同時刻畫了一個感情生活異常愉快的少女形象。

　　詞的一開頭道出了游湖的時間，是夏日的清晨，如煙一般朦朧的霧氣和晶瑩剔透的露球將消這消之時，作者用了一個“惱”字，一個“撩”字，便為“留我須臾住”找到了理由，呆了一會兒，才攜手走上滿開荷花的湖堤。一霎時工夫黃梅細雨下起來了。這種情景在江南的五六月間黃梅成熟季節是常見的景象，這時游湖。煙雨茫茫，格外增添一份朦朧的情趣。

　　詞的下片是寫躲避細雨和作者當時的心態。“嬌癡不怕人猜”轉得好，朱淑真自是朱淑真。這里需要說明的是“和衣睡倒人懷”六字，原作“隨群暫遣愁懷”，是根據四她齋本校改的，因為上片有“留我須爽住，攜手藕花湖上路”，上句又有“嬌癡不怕人猜”故改作“和衣睡倒人懷’’才相應，如果是“隨群暫遣愁懷”便不好解釋了。在黃梅雨降下之時，他們或許是躲避在樹蔭下，她的嬌憨之態不怕別人猜度，干脆不解衣服睡倒在他的懷抱里。最令人難忘的是分手時的情景，待她回到自己家里之后，不想急忙去靠近梳妝臺看自己的模樣。真是千情百態，描繪盡致，沈際飛《批點草堂詩余四集》續集卷上選收此詞時，將其個《地驅樂歌》相比較，那是一首刻畫人物形象栩栩如生的民歌：“枕郎左臂，隨郎轉側，摩捋郎須，看郎顏色。”這是一位較為成熟的女性形象，不比此詞所寫兩小無猜更有趣味。

　　通過對此詞的欣賞，似乎更加理解作者婚后之孤獨生活帶給她的苦悶，對她來說是怎樣的一種折磨，難怪她“獨對孤燈恨氣高”（《悶懷》）。

　　朱淑真

　　朱淑真（約1135~約1180），號幽棲居士，宋代女詩人，亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時在世，祖籍歙州（治今安徽歙縣），《四庫全書》中定其為“浙中海寧人”，一說浙江錢塘（今浙江杭州）人。生于仕宦之家。夫為文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，終致其抑郁早逝。又傳淑真過世后，父母將其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素無定論。現存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，為劫后余篇。