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【必備】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄匯編68句
多么美好！關(guān)愛弱勢(shì)群體，救助失學(xué)兒童，照顧孤寡老人，幫助困難群眾，孝敬父母雙親……也許，我們真的可以做些什么。在觸手可及的細(xì)節(jié)里，在不曾在意的生活中，帶給別人想要的溫暖，而我們也因?yàn)楦冻隽藧坌亩玫搅税l(fā)自內(nèi)心的快樂。以下是小編為大家提供的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄68句,歡迎大家前來欣賞。
1、人生就是一個(gè)過程。剎那芳華，紅顏彈指老。人生如夢(mèng)，醒時(shí)萬事空。人活著就是為了解決困難，這才是生命存在的價(jià)值和意義。苦難來襲時(shí)，面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。真正放下之后會(huì)發(fā)現(xiàn)：幸福，如此簡(jiǎn)單——從生下來到死去，這中間的過程，就叫幸福。
2、生活的從容不是一種心里的克制，恰當(dāng)?shù)睦斫猓瑧?yīng)該是一種人格的氣質(zhì)，或者是對(duì)命運(yùn)的一種彬彬有禮，用一種寬闊的胸懷活出你對(duì)人生的忠實(shí)，這才是最真實(shí)的自信和最樸素的風(fēng)度，經(jīng)歷著風(fēng)雨，完善著人格，試聽悲歡歸來語(yǔ)，一場(chǎng)悠閑，這就是人生。
3、給自己一片天空，無論風(fēng)雨，勇敢飛翔；給自己一抹微笑，無論得失，從容灑脫。
4、于親及非親，平等視一切。若為正法王，國(guó)內(nèi)無偏黨。《金光明最勝王經(jīng)》卷，王法政論品
5、山羊被殺因作聲，飛蛾投火由火色，水魚懸鉤為吞餌，世人趣死以境牽。
6、人心平淡，才有平安的福。
7、為饑餓故，發(fā)心出家，如是之人名為禿人。南本《涅槃經(jīng)》卷三，金剛身品
8、今天我冷漠了嗎？我喜歡別人對(duì)我的冷漠嗎？如果每個(gè)人每天臨睡之前都能這么自問一下，明天的太陽(yáng)升起之后，這個(gè)世界會(huì)不會(huì)熱一些呢？我如果熱不起來，又有什么理由希望別人熱起來？我如果不冷漠，這個(gè)世界再冷漠不是或多或少也有些溫度嗎？當(dāng)我們責(zé)怪別人冷漠的時(shí)候，我們自己可能并不熱。
9、善字的意思是適度、剛剛好。不偏不倚、不極端、不會(huì)愛得太過分，也不會(huì)產(chǎn)生怨恨心。在人與人之間，沒有不平等的分別心——對(duì)自己所愛的人，能以智慧斷除占有的感情；對(duì)自己不愛或不投緣的人，則能盡量善解，以好的心念去對(duì)待。
10、有善心就有幸福，有善愿就有善力，自造福田，自得福緣。
11、只要不放棄堅(jiān)守，每個(gè)早晨都會(huì)屬于你，晨曦、朝霞、旭日 以及信仰、希望和愛一個(gè)都不會(huì)少。哪怕你曾經(jīng)在夜的深處迷失，哪 怕你在黎明之前一度絕望，內(nèi)心的堅(jiān)守會(huì)讓你在迷失中找到方向，在 絕望中看見理想之光。此刻，陽(yáng)光沐浴著你，晨風(fēng)輕撫著你，晨歌愉 悅著你，快樂包裹著你，幸福而安詳。
12、人人發(fā)揮心中的愛，能凝聚善的福業(yè)，形成善的循環(huán)。
13、七生依一滅，一滅持七生，一滅滅亦滅，六七永無遷。（唐）長(zhǎng)沙景岑禪師（《傳燈錄》卷十）
14、醫(yī)生在病人的眼里就是活佛，護(hù)士就是白衣大士、觀世音菩薩。所以，醫(yī)院應(yīng)該是大菩薩修行的道場(chǎng)。
15、處理煩惱的方法：第一，要求自己；第二，學(xué)會(huì)諒解他人；第三，曉得感恩和奉獻(xiàn)；第四，惜緣惜福。
16、上等禪，兩袖清風(fēng)，來去自如；中等禪，背個(gè)包包，負(fù)擔(dān)適中；下等禪，一肩挑。
17、如今很多人不遵守因果規(guī)則，追逐名利、無惡不作。這時(shí)我們應(yīng)修持忍辱，感激他人對(duì)我們的傷害。《金剛經(jīng)》中的忍辱仙人，遭受被歌利王割截身體的大苦難，他不但絲毫沒有嗔恨心，反而對(duì)國(guó)王生大慈悲心說："我將來成佛第一個(gè)度你，因?yàn)槟闶俏易畲蟮亩魅耍瑳]有你，就不能成就我的忍辱波羅蜜。"這是忍辱的力量。
18、當(dāng)我看到每一片樹葉時(shí)，感到既炊喜又悲傷！
19、只要有這份好心，你待人接物時(shí)，必定和顏悅色、善氣迎人，別人一定能感受到你的好，并得到溫暖；只要有這份好心，當(dāng)別人需要關(guān)心體貼、需要幫助時(shí)，你自然而然地會(huì)加以撫慰并適時(shí)提供幫助，你的好心就變成了具體的行動(dòng)。假設(shè)沒有好心，迫于某種壓力，不得不幫助別人，心里必定會(huì)盤算一番，猶豫再三，不會(huì)做得那么自然。
20、人生富足之道，不在于物質(zhì)，而在于自心。
21、人，可以什么都沒有，但不可泯滅愛心。愛心是促使一個(gè)人從幼稚走向成熟，從自私走向無私的源頭。具有愛心的人，縱然平凡，也決不庸俗，因?yàn)樗麄兌茫盒闹袝r(shí)時(shí)傾注善良和寬容，就會(huì)獲得一生的甜美和幸福。
22、不能容納破戒之心經(jīng)剎那頃，況經(jīng)多時(shí)。
23、佛法在世間，無論出家人、在家人，修行開悟不可脫離世間，不可拘囿 于身份所限，唯以修行為要。在家人證悟，一切治生產(chǎn)業(yè)或經(jīng)商或從政 或娛樂，皆為佛事。
24、欣賞別人就是莊嚴(yán)自己。
25、在風(fēng)風(fēng)雨雨的世界里，人們的心靈難免會(huì)沾染蒙受各種各樣的塵埃， 自覺地、及時(shí)地為自己的心靈沐浴和洗滌，便顯得異常重要。古德說： "熱鬧場(chǎng)中作道場(chǎng)"。只要自己息下妄緣，拋開雜念，哪里不可寧?kù)o呢！
26、如果你希望心想事成，希望能量充沛，做任何事都事半功倍，首先必須凈化你的氣場(chǎng)，減少負(fù)面的能量磁場(chǎng)。一般來說，正面的磁場(chǎng)能量，它一定是純凈、明媚、芬芳、明亮的，并閃爍著祥和美麗的光環(huán)，這種光環(huán)看不見，卻一直圍繞在你周圍，就像一頂華蓋或斗篷。此時(shí)，和你有類似頻率能量的人便被你感召，自然地圍繞著你。而當(dāng)你是純凈而充滿光澤的，佛陀、仙界及更多靈性的物質(zhì)便會(huì)被你吸引，為你保駕護(hù)航。
27、生命的禪意不在一經(jīng)一卷中，而在一呼一念里；心態(tài)的超凡不在一字一句中，而在一言一行里。活著，就是一場(chǎng)修行；走著，就是一番領(lǐng)悟。有所挫折才有所奮進(jìn)，有所經(jīng)歷才有所懂得。由理解而實(shí)踐，這是禮佛的根本，是正信，也是智信。
28、非器眾生，說其深法，是菩薩謬。
29、俗話說："行道要如水，立志要如山。不如水，不能曲達(dá)；不如山，不能堅(jiān)定。一對(duì)生活懷有積極態(tài)度的人，往往是胸中有志的人。他們的理想可以大如一座山峰，迎向風(fēng)雨、傲視霜雪而巍峨不倒；也可以小如一株野草，嫩葉匍匐于塵埃，根脈卻伸向大地。
30、不執(zhí)迷科學(xué)，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實(shí)修實(shí)證，是凈化心靈與啟迪智慧的唯一途徑。
31、勇于承擔(dān)，才有改變的機(jī)會(huì)。
32、信心就像太陽(yáng)，上師三寶的功德猶如雪山，上師三寶的加持就像流水。正如具德上師帕摩竹巴在《大手印五支證道歌》中說："像雪山一樣的上師四身上，如果虔誠(chéng)心的陽(yáng)光不照的話，加持的水就不會(huì)流出來，所以，請(qǐng)用專注的心去修持此虔誠(chéng)。"
33、我非常喜歡這四句："眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓一一大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德資糧；后兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬于智慧資糧。
34、一位哲人說，世界上最大的悲劇和不幸就是一個(gè)人大言不慚地說："沒人給過我任何東西。"許多人都抱怨過處境艱難，有人抱怨之后，著手改變現(xiàn)狀，有人卻在抱怨之后放棄了，而放棄便意味著屈服于現(xiàn)狀。
35、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的時(shí)候，不僅不應(yīng)該情緒低落與喪失勇氣，更應(yīng)該靜下心來調(diào)整情緒，昂起頭來增加信心，并從容坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)與挑戰(zhàn)，借此來磨練自己，以取得更高的成就。
36、禪宗中有一句格言，"萬物唯心造"。也就是說，心外無一物。心外的世界不過是人心折射出的世界，每個(gè)人看見的風(fēng)景無不是虛幻，過眼即逝。人心如果執(zhí)著世間萬物，就會(huì)有千種折磨，萬般煩惱；人心如果隨緣任運(yùn)，人就會(huì)處處自由，時(shí)時(shí)瀟灑。
37、應(yīng)該回避爭(zhēng)論，因?yàn)橹钦哒J(rèn)為純潔不靠爭(zhēng)論。
38、此眾護(hù)法亦得生，法將欲滅為已住，必生極樂千葉花，相好莊嚴(yán)為佛子。既得生彼供正覺，莊嚴(yán)王劫無荊棘。于彼得成最上道，執(zhí)持正法及天人。彼佛國(guó)土無魔事，無惡業(yè)報(bào)無胎生。時(shí)有無量菩薩集，又無聲聞緣覺名。
39、善的緣起，當(dāng)我們?cè)诩t塵迷途中彷徨往復(fù)，不知路在何方時(shí)，你可知，有一盞心燈一直在照亮你？
40、一個(gè)人有能力改變一些事情的時(shí)候，往往看不清事情的真相， 當(dāng)看清真相時(shí)，或許已無能力改變事情。細(xì)想想，是不是這樣呢？
41、釋迦不出世，達(dá)摩不西來。佛法遍天下，談玄口不開。
42、把好東西與他人分享是一個(gè)過程，在這個(gè)過程中，無論生活中有多大 的困難，有多大的挫折，有多深的痛苦，都將會(huì)變成一縷云煙，隨風(fēng) 飄去。
43、沒輸過的人，常常會(huì)輸?shù)靡凰浚粵]摔過跤的人，跌倒了往往爬不起來；沒體會(huì)過饑寒的人，貧困注定會(huì)成為你的歸宿；沒歷經(jīng)拼搏的人，屬于你的多數(shù)不會(huì)長(zhǎng)久。什么被你輕視了，終會(huì)被你看重；你專注于一個(gè)方向，終會(huì)比別人走得遠(yuǎn)些。花香，常在夜色中；奮進(jìn)，常在孤寂里；成敗，常在路途上。
44、年輕時(shí)看遠(yuǎn)，中年時(shí)看透，年老時(shí)看淡。看遠(yuǎn)：看遠(yuǎn)才能攬物于胸，只看眼前美景，難見山外之山。看透：天下熙熙，皆為名來，天下攘攘，皆為利往。看淡：看淡不是不求進(jìn)取，不是無所作為，更不是沒有追求，而是平和與寧?kù)o，坦然和安祥。不以物喜，不以己悲，離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn)，離自然近一點(diǎn)，淡泊就在其中。
45、禪是一粒果，一粒多情的果；禪是一畝田，一畝豐饒的田；禪是一道門，一道空靈的門；禪是一潭水，洗凈塵世的沙；禪是一味藥，療治心里的苦；禪是一盞燈，點(diǎn)亮前行的路；禪是一輪月，灑滿芳草天涯；禪是一片天，禪是一片地，禪是春和秋，禪是嫩綠的芽；禪是你和我，禪是我和你，禪是冬和夏，禪是一枝花。
46、喝一杯茶，理禪尋意。讀一首詩(shī)，紅塵翻滾。問佛，佛曰："不可說，不可說。"知茶的人，人在深山不覺靜，生在鬧市何須煩。禪心茶味，細(xì)心軟語(yǔ)，一股股都在心底，那么香，那么淡，那么沉斂……禪茶一味，詩(shī)意人生，心有花開，歲月靜好。
47、聽到別人的惡意中傷，沒必要對(duì)此念念不忘，轉(zhuǎn)頭放下便是。如果一直不停地去想，就像把別人吐出來的東西，自己又撿起來吃一樣愚笨。
48、淡定是一味良藥，它能夠熄滅內(nèi)心熊熊燃燒的火焰。一個(gè)"淡"字，一邊是水，一邊是火，水能克火，水至火滅。淡定，看似消極退讓，實(shí)則是一味降壓消火的妙藥。淡定，能讓浮躁的心靈趨于平靜，能讓沖動(dòng)的魔鬼消弭于無形。淡定的人生，不浮躁，不呆滯，不狂妄，不自棄，花開花落，云卷云舒。
49、言下便自認(rèn)取本法。此法即心，心外無法，此心即法，法外無心。心自無心，亦無無心者。將心無心，心卻成有，默契已。
50、人的一生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善自我的過程。但是總有領(lǐng)悟不透的真理，總有一些有意或無意的煩心事闖到心里來。人生如夢(mèng)，順少逆多，一輩子不容易。把一切都看淡些好，不要太計(jì)較，不要總是跟別人過不去，更不要跟自己過不去，百年歲月，也是轉(zhuǎn)眼即過，所以要多珍惜，珍惜時(shí)光，也珍惜身邊的人，過好屬于自己的每一天，讓自己開心地過這一生，自己開心，也就能給周圍帶來開心。
51、由此看來，幸福是一種感覺。不靠懾人的權(quán)勢(shì)，不靠過人的財(cái)富，不靠超人的才華，靠的是一顆平常心——常懷一顆笑對(duì)人生冷暖的平常心，就有圓融豐滿的喜悅常相伴隨。幸福似穿鞋，松緊自明；幸福如喝水，冷暖自知。如果說快樂是生理的，那么幸福是精神的。
52、歲歲年年，花前月下，一尊芳酒。水落紅蓮，唯聞?dòng)耥啵饲橐琅f。
53、一切為天下，建立大慈意，修仁安眾生，是為最吉祥。——《法句經(jīng)·吉祥品》
54、我希望可敬的讀者能原諒我說這些瑣碎的事。在沒有頭腦的俗人看來，這類事也許顯得無關(guān)緊要，但它們無疑能幫助哲學(xué)家豐富想象，擴(kuò)大其思想和想象的范圍，無論是對(duì)于社會(huì)還是個(gè)人都有好處。
55、有些事不管我們?cè)敢獠辉敢猓家l(fā)生，有些人不論我們喜歡不喜歡，都要面對(duì)。人生中遇到的所有的事，所有的人，都不是以我們的意志為轉(zhuǎn)移。愿意也好，不喜歡也罷，該來的都會(huì)來，該到的都會(huì)到。我們能做的就是接受，就是相處，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。且行且珍惜！
56、在人生的道路上我們會(huì)遇到很多人，其實(shí)，有緣才能相聚，親人也許是前世的好友，好友也許是前世的親人，給我們帶來煩惱的也許是我們前世傷害過的。因此，一定要善待身邊的親人，一定要關(guān)心身邊的朋友，一定要寬恕那些傷害過我們的人。萬物皆緣，只有惜緣才能續(xù)緣，這也是因果。
57、修行，也是同樣的道理，今天是為明天打基礎(chǔ)，每一天都要好好過，今天過得好，明天才有可能會(huì)過得好。同樣的一天，如果把事情安排好，就會(huì)有足夠的時(shí)間做很多事情，如果沒有安排好，一天的時(shí)間莫名其妙就過去了。所以，能不能珍惜當(dāng)下，非常重要。
58、知道人生的苦難或挫折只是無常，也就意味著一定有機(jī)會(huì)改變，因此心存希望，無論逆境多么嚴(yán)峻，以堅(jiān)忍不拔的勇氣和努力保持心燈不滅。接受現(xiàn)實(shí)，不灰心，不氣餒，不懼怕從頭再來。
59、根據(jù)大乘佛教哲學(xué)，識(shí)蘊(yùn)分心、意、識(shí)三義。
60、一切不留，無可記憶。
61、誰知火宅內(nèi)，元是法中王。
62、饑來吃飯，困來即眠。"言下之意若吃飯時(shí)不肯專心吃飯卻有百種思考，睡覺時(shí)不肯安睡卻千般計(jì)較，自然無法達(dá)到"用功"的境界，在我的理解，似乎就是要將吃飯睡眠降低到最低的基本滿足階段，不餓時(shí)不吃也罷，不困時(shí)醒著又何妨呢，只有關(guān)于生命本真的思索，才能夠與那些飛逝而過的時(shí)光價(jià)值相匹配。
63、律者入戒威儀深經(jīng)善義，遮受一切不凈之物及不凈因緣，亦遮四重，十三僧殘，二不定法，三十舍墮，九十一墮，四悔過法，眾多學(xué)法。
64、見利思義，見危受命，久要不念平生之言，亦可以為成人矣。
65、懈怠之人，猶如舂杵，有二種事，一者不能自使，日益損壞；二者不能自立，棄地即臥，漸不堪用。——《大乘理趣六波羅密多經(jīng)》
66、如過蠱毒之鄉(xiāng)，水也不得沾著一滴。
67、人在貪欲中失去幸福，在忙碌中失去健康，在懷疑中失去信任，在計(jì)較中失去友情，在癡迷中失去分明，在執(zhí)著中失去寧?kù)o，在傲慢中失去自我，在追逐中失去風(fēng)景。
68、一花一世界，一佛一如來。
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