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佛語的語錄55條

時間:2023-08-12 17:07:30 經典語錄 我要投稿
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【精華】2023年佛語的語錄集合55條

  內心沒有陽光,陽光就不會普照你;內心沒有希望,希望就 會離你遠去。你沒有強大的內心,這個世界輕易就能將你壓垮。不要 指望可以逃避,面對才是最明智的抉擇。你和我,都是一樣的人,平 凡得不能再平凡,即使面對,我們也不會再失去什么,因為我們已經 沒有什么可以失去。面對就有陽光!下面是小編給各位讀者分享的佛語的語錄55條,歡迎參考。

【精華】2023年佛語的語錄集合55條

1、人生不在于順逆,而在于追求;生命,是一樹花開,或安靜或熱烈,或寂寞或璀璨。日子,就在歲月的年輪中漸次厚重,那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂,就在繁華與喧囂中,被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。

2、人生如夢,歲月無情。每個人的流年都有屬于自己的光,它永遠會在你的背后默默的照亮著你,讓你溫暖,看著你一步一步的成長。不管再多少個黑夜淚流滿面,那只是讓你學會堅強。

3、對人和睦才能歡喜、自在地過日子。

4、我們應常發四弘誓愿,終有一天定能做到:"眾生無邊誓愿度,煩惱無盡誓愿斷,法門無量誓愿學,佛道無上誓愿成。"由于無邊的眾生是我們的父母,所以應誓愿度;由于無盡的煩惱是生死輪回的根本,所以應誓愿斷;由于無量的法門是趨向菩提的大道,所以應誓愿學;由于無上的佛道是自利利他圓滿的境界,所以應誓愿成。

5、現在的人之所以不快樂是因為缺乏一種游戲精神。當周伯通被黃藥師關在巖洞,他用游戲精神來超越痛苦,跟自己的影子說話玩耍,最終練就絕世武功。游戲是一種無為的狀態,所以小孩永遠都是快樂的,而成人卻是成熟的,嚴肅的。嚴肅是一種病態,也是一種狹隘,當你嚴肅的時候一定有自我的攝入!成熟是一種悲哀。

6、逆境中要勇于承擔,切不可自暴自棄;順境中要謙卑恭謹,切不可得意忘形。

7、天下禾中生草,才敗禾實,人當誅拔草,去之,禾乃成好實。比丘惡者,不樂經、不持戒,壞敗善比丘,諸比丘當共逐出。

8、不求在俗世中暮鼓晨鐘,千年坐禪,但可隨著音樂放縱遐思,坐看云起,養一份釋然。

9、比如愛好音樂的人、喜歡美的人、舞文弄墨的文人,甚至是鄉野種田的普通人都會有法喜。只要是從本心生出來的、是清凈的、是真誠的都是法喜。人生若是到了"心態向陽,法喜滿懷"的境界,這世間日日都將是好時節。

10、朋友,就是住在你的優點里,廝守著你氣息的那些人。他們也不是看不到你的缺點。只是那些缺點,像屋外的寒風,有一陣沒一陣地來,也就不在意了。倘若有一天,朋友離開了,那一定是他們的心被寒風吹徹,在你身上再覓不到半點陽光和溫度。

11、事事羨慕他人是人性的一大弱點,就好像獨腳的夔羨慕多腳的蚿,多腳的蚿羨慕無腳的蛇,無腳的蛇羨慕無形的風一樣。它們都在羨慕別人,卻沒有想到自己的獨特能力:夔單腳跳躍而行是世間最簡便的行動方式;蚿有上萬只腳用來行走,有著自己的優勢;蛇雖沒有腳面,但它仰賴天生的機能行走,也自有優越之處;而風呼嘯而來呼嘯而去,行走天地不留下痕跡,這一番動人氣魄,又豈是凡俗能及。

12、先哲的百句箴言抵不上當紅明星的一句戲言,這是欲望化、 娛樂化社會最明顯的特征。沉靜的人越來越少,浮躁的人越來越多, 人們的注意力大多轉移到快餐式的名利場,哪有功夫顧及內心品格的 修煉?殊不知,人類的靈魂愈流離失所,愈需要思想的補給,肉身的 欲望越亢奮,越需要精神的撫慰。

13、禪門中有句話,放下便是,這并不是生活的奢望,或者逃避,更不是對生活的一種脫離,這是在日常生活中對心地的觀照與覺察,去除那些復雜,契合與融入生活。水流花開,溫暖盎然,這是心地的一種直白,把生命完成了一場佛事,自然而然,歡喜隨緣。

14、佛在心中,而不在臉上。佛是有生命有人性的,既然連鳥兒部有佛性,那人與人之間為什么不可以多一些寬容和博愛呢?

15、圣人言:人之初,性本善。人在剛出生時,只有善,沒有惡。隨著年齡的增長,對人生,對社會,對天天發生的所有事情有所感悟,心才會隨之變化。無論人心變得多惡,他生下來時都是善的。后天造出的惡,關鍵在于自己成長的過程是否心理健康。人心本無惡,只因貪嗔癡。就因人有太多的欲望,才有今天的惡。如是人人都有愛心,平等心,和平心,那這個世上就不會再有戰火硝煙和人為災害。

16、諸煩惱藏覆如來性,性不明凈,若離一切煩惱云覆,如來之性凈如滿月。《大法鼓經》卷下

17、人活在世上,往往有兩種狀態,一種是常常覺得時間緊迫,光陰像細沙一樣從指縫間滑落,越是急切地想要抓住它,它流逝得越快;另一種是看破了生命的無常后歸于淡定與從容,美與丑、樂與憂于他們而言都是一觸即破的氣泡,并不能給生活帶來什么實質的影響,云煙過眼,他們卻能夠從中明白生命的真諦。

18、唯有能舍下、放下,才能真得到、提起。放得下的人,不僅要放下自己,還要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我,而是指不再存對抗心,也不再有舍不得,要對任何事物沒有絲毫的牽掛或不舍,能如此,才談得上是自在,是解脫。

19、欲行所得之道而利于人,先須克己惠物,下心于一切,然后視金帛如糞土,則四眾尊而歸之矣。

20、從無始輪回以來到現在,由于我們被我執束縛,被煩惱折磨,被雜念干擾,同時被當今的種種壓力和繁忙煎熬著,所以我們的心一直未曾放過假,也從來未曾休息過。大家應該讓煩惱歇息,讓憂慮放假,以一顆平靜、安寧、舒暢、祥和的心,與家人一起度過幸福美滿的日子。

21、將道德神圣化是一個社會的悲哀,道德不應該是稀缺的奢侈 品,而應該是常見的必需品。道德來自靈魂的自覺,反過來又滋養靈 魂,道德實際上是靈魂的食糧。道德如果神圣不可得,說明這個社會 有病,病的名稱叫"靈魂饑餓癥"。

22、雖然我們未必能為他人做什么,只要我們在心中真誠地對一切人說:"只要你好,我就好。"我們就有足夠的快樂。而很多時候,別人也未必需要衣食的接濟,只是需要一份真誠的祝福、包容、愛心。

23、很多人只懂得為錯過的太陽流淚,卻眼睜睜地看著群星從眼前消失,最后,一切都成云煙。如果總是背著沉重的懷舊包袱,為逝去的流年感傷不已,就只會白白耗費眼前的大好時光,也就等于放棄了現在和未來。拋開過去,讓一切在今天全部歸零,我們才能整裝待發,快樂出行。

24、修行,就是修身、口、意。通過聞、思、修和戒、定、慧的實踐,讓自己的身、口、意與諸佛的身、口、意逐漸相融合,最終達到自己和諸佛全然地合二為一,乃至超越一體和異體等二元對立的境界,并任運圓滿弘揚佛法和普度眾生的偉大事業。

25、依禪宗法門,因緣相契便可于當下成佛,而非必須經歷久遠長劫的修行。 禪門祖師千說萬說,都是關于眾生的這顆心如何與佛心相契,能夠相契 一分鐘,就做得一分鐘的佛,一天、一年、一生,始終不被萬境所轉, 于當下的實相中生活、工作,雖在紅塵也能身心自在,并從本然之心生 發出佛的智慧與慈悲。

26、金錢能夠儲蓄,而時間不能儲蓄。金錢可以從別人那里借,而時間不能借。人生這個銀行里還剩下多少時間也無從知道。因此,時間更重要。

27、從一定意義上講,苦難是最好的大學,在當今社會年輕人更是不可缺乏苦難的磨煉。一分耕耘一分收獲。在人的一生中,要想做出點兒成就,必然要付出比別人多幾倍的努力。"梅花香自苦寒來",即便是富家子弟也要有吃得苦難的心理,怕吃苦,圖安逸,是很難有所作為的。

28、在一些無油無鹽的場合,我嘴上和人說話,心總是無法遏制 地瞌睡。生活在人群中,這樣的場合總是難以回避,你要是一味地回 避就會被打人另類,另類的日子并不好過。其實我不想做另類,最后 還是做了另類,因為我瞌睡的時候,嘴里常常會不由自主地蹦出沒來 由的瘋話,既驚了別人,也嚇了自己。

29、云何忍眾生,罵詈及呵斥,心終不起瞋,倍增生歡喜?我為眾生醫,療治眾病患,若聞惡言已,不起于瞋恚。

30、世上最永恒綿長的是歲月,最經不起消耗的是瞬息即逝的時 光。歲月來自時光的疊加,歲月的厚度;決定于時光的厚度,歲月的 寬度,決定于時光的寬度;歲月的濃度,決定于時光的濃度。時光的 厚薄、寬窄和濃淡,掌握在消耗它的生命手中,時光的狀態取決于生 命狀態。擁有生命便擁有對時光歲月的責任。

31、煩惱來于比較,是非緣于計較,覺悟的人,既不比較,也不計較,常在安詳里觀照;魔擾只因貪念,困擾但由執著,通達的人,遠離貪念,淡化執著,卻于平常里悟道。世間萬化皆是虛妄,一旦著相了就是自己給自己找煩惱,心歇下來了就是歸處,菩提何須向外去尋找。

32、生活的種種經歷,是對每個人生命的持續考驗,也是一次次認識自我、超越自我的契機。而我們所需努力的,就是在這一次次的磨礪里,與自己的內心達成一種坦然、明了、洞悉,并在這些過程里積累、強大內心的力量,在困頓中突圍,最后成就生命的蛻變。

33、"青山不老,綠水長流。"信仰的背后是青山,是磐石,是對生命的忠誠,是對生活的希望。生活離不開信仰,不論你信仰什么,信仰都是你堅強生活的后盾,一把開天辟地的鋒利之斧。一個人有了信仰,那么他便有了目標,有希望,有了精彩的人生。

34、每一個走進你生命的人,都不是偶然。緣分,并非是簡單的上天安排,而是一種個性上的吸引力。人生一輩子,一瞬間,如果看開,那就快樂;如果計較,肯定煩惱;如果放下,一定自在。修行,就是借完善自己抵達幸福;借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。

35、很小的時候,總以為長大會是一個漫長的過程,長大后,卻發現仿若就似一個眨眼的瞬間。我們,曾經匆忙地想要長大,可是,長大后才明白,其實長大,并不只是年歲的增長,還有歲月過往里,那些我們承載不了的厚重依戀。

36、以幽默的態度處事,這樣子曰子會好過一點。生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。——對自己好點,因為一輩子不長;對身邊的人好點,因為下輩子不一定能遇見。

37、如果愛你是正確的話,我不想對;如果對是沒有你的話,我寧愿一輩子錯。

38、人和人相遇,靠的是一點緣分;人和人相處,靠的是一點誠意。這世間,沒有誰對不起誰,只有誰不懂得珍惜誰。生活中,無論親情、友情還是愛情,自然而然留在身邊的,才是最真的,最長久的。相遇最美,今生能遇見,就是難得的緣份,就是幸福,請永遠珍惜這份修來的美好吧。

39、信念之于人,猶翅膀之于飛鳥。燕雀只能穿梭于林間,鴻鵠卻能翱翔于九天,只因它們的翅膀不同。人,能走多遠,不是取決于肢體,而是取決于信念。人生多艱,但是只要堅定自己的信念,不輕易認輸,敢于面對,成功遲早會笑臉相迎。人生,只有回不來的過去,沒有過不去的當下。

40、俗話說:人生有不如意十之八九。有喜亦有悲,有愛亦有恨,有希望亦有迷茫,有喜悅亦有苦澀,如此等等。但不論當下如何,若有人給你以真誠的微笑,你的內心都會有明顯的改變。

41、懷著虔誠知足的心,乘著健康的身體好好去把握短暫的生命和寶貴的時間,為自己的人生去書寫不一樣的歷史。

42、憎恨別人對自己是種很大的損失。

43、著力今生須了卻,誰能累劫受余殃。

44、人生在世,沒有一種快樂,是專為我們設計的,沒有一種痛苦,是單為我們預留的。這個世上有多少種心情,就有多少種開心;有多少種不幸,就有多少種心痛。好好善待自己,過去的能忘則忘,眼前的能不計較就不計較,學會放開自己,未來的不要想得太多。沉淀心情,去除浮躁,心靜得自在。

45、這世界沒你想的那么公平,有時付出了所有,卻什么也得不到回報。

46、生活對每個人都是平等的,時時處處都是享受,關鍵是你有沒有發現美好事物的心。這顆心就是我們所說的"活在當下"。

47、順境時要收心,逆境時要放心。順境時不可得意忘形,逆境時也不用頹廢不振。

48、修道人住在一起要少講話……修行人的秘訣,就是要少吃,為什么?因為少吃少生欲念,少欲就能知足,知足就能常樂。

49、今日之痛,源于昨日的放縱;今生之苦,皆因前世的孽障。

50、脫虛妄纏縛,破生死巢窟,第一要根器猛利軒豁,次辦長久不退之心。

51、禪師把鹽撒入一杯水,水咸得發苦,更多的鹽撒入湖,湖水仍純凈甜美。曰:生命的痛苦是鹽,容器決定它的咸淡,你愿做一杯水還是一片湖。

52、從欲樂生憂,從欲樂生怖;離欲樂無憂,何處有恐怖?從愛欲生憂,從愛欲生怖;離愛欲無憂,何處有恐怖?

53、不能自我控制心識,被欲望所控制,怎能稱為清醒之人呢?智者調伏自己的心,像騎士自如地控制馬匹一樣,這才是真正清醒馴服自心的人。

54、只要有天空的地方,就有眾生; 只要有眾生的地方,就有業和煩惱; 只要有煩惱的地方,就有我的慈悲和祈愿。 快樂時,將我的快樂回向給眾生,愿幸福與快樂遍滿一切虛空!痛苦時,愿一切眾生的苦由我來承擔,愿苦難的大海全然干枯!

55、母親是為兒女辛苦一輩子的人,是默默付出從不問回報的人,是病了累了也不愿麻煩兒女的人。"樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。"世上最悲傷的莫過于此。勸誡天下所有兒女,從現在起,多陪陪父母,推掉那些可有可無的應酬。因為朋友失去可以再交,而父母只有唯一。

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