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教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-24 09:25:50 師德師風(fēng)心得體會(huì) 我要投稿

教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)(14篇)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)(14篇)

  教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇1

  所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰,都應(yīng)該以人為本,樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神,應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。

  師德是所有教師人格的具體體現(xiàn),你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā),勤業(yè)愛生,那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們?cè)谝黄穑刮疑钌铙w會(huì)到他們的純真,活潑。俗話說,親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是學(xué)生的向?qū)В鞄谩2皇钦f教師是人類靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r(shí)刻肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神,充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性,才能做好教師。

  在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,教師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺很口渴,會(huì)爭(zhēng)搶的拿杯子去倒水喝,很容易會(huì)發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí),教師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊(duì)倒水,不推不擠,這樣雖然會(huì)有一定的效果,但是有些孩子是不太會(huì)來聽,他只想喝到水就可以了。所以教師應(yīng)發(fā)揮教師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來排隊(duì)倒水喝,他們也就會(huì)學(xué)著教師來排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識(shí)。

  我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話:教師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人。剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊,他們是天使,可以會(huì)給你帶來驚喜,帶來幸福,帶來一些你所意想不到的是事。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想:“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”,這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德啊!也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,去糾正那些不太理想的`地方,使自己盡量完美起來。

  何謂“德”,所謂德就是要有博愛的思想、正直的心態(tài)、寬廣的胸懷、誨人不倦的品格。教師是一棵參天大樹,為學(xué)生遮風(fēng)擋雨;教師是一本百科全書,為學(xué)生詮釋迷團(tuán);教師是一支點(diǎn)燃的紅燭,燃燒自己卻照亮他人;教師是一盞明亮的燈,為孩子們指明道路。我還覺得教師是一個(gè)媽媽,在他們受傷時(shí)給以關(guān)懷與溫暖。

  看著班里面那些健康成長(zhǎng)的孩子,聽著他們幼稚的童聲,我深深體會(huì)到當(dāng)幼師的光榮和自豪,也體會(huì)到了師德的重要性、必然性。我覺得我們每個(gè)教師都應(yīng)該自覺樹立德育觀念,把我們最神圣的教師崗位做正做好,成為一個(gè)真正有“德”的教師,就讓我們一起來努力吧!

  教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇2

  百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個(gè)人認(rèn)為所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  一、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

  一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表。

  二、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

  教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  四、廉潔從教。

  我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對(duì)的.不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!古代教育家早就提出“有教無類”,同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法像太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以像母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。

  但值得思考的是:為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”

  雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

  教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇3

  剛踏上工作崗位,教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。可是,現(xiàn)在卻要我們對(duì)師德進(jìn)行討論。我個(gè)人覺得師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

  開展師德師風(fēng)教育活動(dòng),我認(rèn)為很有必要、很及時(shí),教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。

  我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。

  師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的.“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

  在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

  教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

  熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是三個(gè)或四個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說,課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。

  教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇4

  教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

  師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  教師是知識(shí)的化身,是智慧的'靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

  身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇5

  認(rèn)真、深刻學(xué)習(xí)了《五蓮縣教育局關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展“修德立行為人師表”思想教育活動(dòng)的實(shí)施意見》,我對(duì)師德有了更全面的認(rèn)識(shí):

  “百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”所謂師德,就是教師的職業(yè)道德,是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師你呢愛國(guó)守法,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)是教師最基本的道德素養(yǎng)。

  作為一名教師,自從走上工作崗位,我深感職責(zé)之重大,不僅僅要授人以漁,還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無聲式的影響,甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。自從踏上那三尺講臺(tái),我就堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自我的行為規(guī)范——出自內(nèi)心的愛學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。

  在我眼中,具有良好道德品質(zhì)的教師首先是一位嚴(yán)謹(jǐn)縝密的師長(zhǎng)。作為長(zhǎng)輩,他不僅僅是學(xué)識(shí)上的指路人,更是人生的導(dǎo)航。他經(jīng)過自我的豐富閱歷,社會(huì)經(jīng)歷,給予我們一些提議,讓我們少走彎路,更多更深刻地觸摸到人生。他內(nèi)心有著作為長(zhǎng)輩的冷靜沉穩(wěn)和職責(zé)感,會(huì)盡量地引導(dǎo)著我們向正確的'方向走,讓我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,學(xué)會(huì)尊重,珍惜時(shí)間珍愛生命。學(xué)生經(jīng)過他的言行,潛移默化地理解影響,構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和良好的思想品德。作為我們,80后的一代,很重視自我,在思想和行為上可能會(huì)比較放任自由。這時(shí)候我們就需要一位比較傳統(tǒng)的充滿道德氣息的長(zhǎng)者來補(bǔ)充我們的不足。

  其次,具有良好道德品質(zhì)的教師是一位博愛的、和藹的父(母)親。對(duì)學(xué)生的愛,稱為“師愛”,是師德建設(shè)的靈魂和核心。可是,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。所以,師愛就是師魂。并且對(duì)于一個(gè)教師,他應(yīng)對(duì)的并不是同一個(gè)群體,而是一批又一批不一樣的學(xué)生,這是對(duì)他們耐心,恒心和職責(zé)心的考驗(yàn)。具有高尚道德的教師,應(yīng)當(dāng)把它定義在道德范疇中。不管是誰,都能像對(duì)自我的子女那樣倍加關(guān)心。學(xué)生在關(guān)愛中成長(zhǎng),能樹立起更好的人格,成為具有豐滿人性的人,對(duì)于他的人生之路是有相當(dāng)大的益處的。

  再次,具有良好道德品質(zhì)的教師還應(yīng)當(dāng)是一位平等知心的朋友。不是一味地強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼次序,教師還應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。由于年齡的差異,不一樣年齡層之間出現(xiàn)了很大的帶溝。我們有時(shí)需要平等的交流,交換感受。師長(zhǎng)們有更豐富的閱歷和是非確定的依據(jù),雖然很多時(shí)候在快節(jié)奏的社會(huì)中總有些力不從心,但有很多真理是恒久不變的。

  師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

  自從光榮地成為一名教師,我就把教師當(dāng)作我為之奮斗一生的事業(yè)。而這份事業(yè)中師德又是起著至關(guān)重要的作用。在以后的教學(xué)和生活中,我會(huì)將師德作為所有的基礎(chǔ)和前提,加強(qiáng)自我素質(zhì)的提高和自身的修養(yǎng),早日實(shí)現(xiàn)我預(yù)定的目標(biāo)。

  教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇6

  兒時(shí)的選擇,我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間,十多年的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去,沒有留下什么驕人的成績(jī),沒有作出什么驚人的壯舉,但直到今天,我依然還堅(jiān)守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值!

  作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”

  一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價(jià)值和意義。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。

  教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動(dòng)作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。

  態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。

  有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的.愛,簡(jiǎn)稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個(gè)5歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛心,關(guān)懷著她的成長(zhǎng),這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會(huì)非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子,這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會(huì)喜悅,就能感覺到工作的快樂。

  教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇7

  通過集中的師德師風(fēng)教育,使我對(duì)師德師風(fēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我,作為新時(shí)代的教師更應(yīng)該重視自身師德建設(shè),通過加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力使自己成為新時(shí)代的新型教師。

  著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”都是肩負(fù)著培養(yǎng)和塑造人的神圣使命,這一使命是通過教師的教學(xué)和言傳身教實(shí)現(xiàn)的,因此作為一名教師,把“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的永恒主題,不斷提高自身的綜合素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任,培育出高素質(zhì)的新型人才。

  愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容,它既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度的政治責(zé)任和職業(yè)責(zé)任的具體體現(xiàn),也是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)可靠的途徑。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生,言傳身教,無私奉獻(xiàn),為祖國(guó)培養(yǎng)四有新人。

  堅(jiān)持正確的教育思想,因材施教。愛崗敬業(yè),不僅表現(xiàn)為熱愛教育事業(yè),安心本職工作,還應(yīng)表現(xiàn)為時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持以正確的教育思想教書育人。因?yàn)榻虝耸且粋(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,教書是都是育人的`基本途徑,育人是教師教書的根本宗旨,教師只有堅(jiān)持正確的教育思想教書育人,才能全面地貫徹教育方針。

  確立認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,精心施教愛崗敬業(yè),最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度上,必須體現(xiàn)在教師教書育人的過程之中。首先,要講究職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德實(shí)際上是對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種道德責(zé)任感。

  偉大的時(shí)代蘊(yùn)育不平凡,普通的工作中也能體現(xiàn)出對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠。作為一名新時(shí)代教師,只有不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力提高自身的綜合素質(zhì),重塑新時(shí)代教師形象,才能無愧于偉大的時(shí)代,完成好教書育人的神圣使命。

  教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇8

  教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,僅有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的職責(zé)感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對(duì)自我提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。經(jīng)過學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自我,談自我的感受。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我們常常會(huì)遇到這樣的情景:自我費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí),卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會(huì)破壞教師自身的形象,也會(huì)破壞師生感情,有時(shí)甚至還會(huì)造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自我的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,無法投入熱情,學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以,這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要,這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

  一、堅(jiān)持進(jìn)取樂觀的情緒。

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的'身心健康產(chǎn)生或進(jìn)取或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會(huì)受到進(jìn)取情緒的影響,也會(huì)堅(jiān)持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。進(jìn)取的心境來源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,胸懷開闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會(huì)平和。

  二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過錯(cuò)。

  所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動(dòng)的,在這個(gè)流動(dòng)過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會(huì)信任教師,這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

  三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自我的情緒。

  如果我自我怒從心頭起時(shí),最好先不要說話,能夠做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng),讓自我有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自我的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛心、誠心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

  一個(gè)教師僅有對(duì)自我的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。

  教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇9

  教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。

  “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師僅有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自我,規(guī)范自我的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

  我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師應(yīng)對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自我的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花__年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成異常性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中理解教育。雖然我無法象太陽一樣,將自我的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻能夠象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自我的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么教師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到僅有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生異常渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的.教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近教師,期望與教師合作,向教師袒露自我的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的的譏笑中有愛迪生。”

  新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自我的自尊,每個(gè)人都期望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自我思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到教師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自我一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。

  教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇10

  從小,我就立志當(dāng)一名優(yōu)秀的教師。因?yàn)椋處熓翘柕紫伦罟廨x的人,從教事業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

  教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,真的做了教師的我,時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說過:"誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

  我曾教過一個(gè)這樣的學(xué)生,他家的生活狀況極糟,父母離異、生活拮據(jù),導(dǎo)致他失去家庭溫暖,在在其他同學(xué)面前常感愧不如人,再加上自理能力也很差,就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對(duì)這種情況我調(diào)整教育方法,與瞧不起他的同學(xué)談話,告訴他們:他是我們中的一員,只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后,我又多次與他談心,在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)他。漸漸地,他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子,偶爾也會(huì)做出不可理喻的事來,無非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn),我對(duì)他說:"老師不會(huì)因?yàn)橐幻麑W(xué)生的家庭背景而對(duì)他另眼相看,老師只在乎他是否真正學(xué)會(huì)做人,學(xué)到知識(shí)。讓老師來幫助你,使你成為一個(gè)別人喜歡的孩子,好嗎?相信你能行!"在以后的日子里,盡管他有時(shí)還會(huì)犯些小錯(cuò)誤,出點(diǎn)小問題,但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己,畢竟在不斷的進(jìn)步。

  通過這件事,我深刻體會(huì)到,學(xué)生再笨再懶再難管,都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無策,只能用難聽的話打擊他,本身就是一種不稱職,更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨,關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護(hù)學(xué)生的意識(shí),有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁,學(xué)生才肯接受教育。師愛--真正是教育者取得成功的法寶。

  二、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  "無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的.高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  勿庸置疑,學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長(zhǎng)輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行,嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng),如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),勢(shì)必會(huì)不知不覺地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小,對(duì)于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的,他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的,可見教師言行的好與壞都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì),一句看似無關(guān)緊要的話語,都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯(cuò)事(哪怕很小),或者說過的一句錯(cuò)話(哪怕很短),都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育,則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。

  有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n,上課時(shí)應(yīng)付了事,甚至課上傳授了一些錯(cuò)誤的知識(shí),或作一些模棱兩可的解釋,而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯(cuò),將錯(cuò)就錯(cuò),最后損害的是教師的形象,是教師的威信。相反,若能知錯(cuò)就改,學(xué)生不但不會(huì)嘲笑你,而會(huì)更尊敬你,大大增強(qiáng)了你的威信。

  論語有云:"其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。"

  我當(dāng)班主任時(shí),有一次班會(huì)課上,我看見教室地上有很多紙屑,于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來,學(xué)生們看見我在撿,也都加入了我的行列,教室很快就變干凈了,自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說,但卻收到了很好的教育效果,我想這就是率先垂范的教育力量。

  垂范師德不是一朝之功,而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。在公共汽車上,我常常給老弱病殘者讓座,雖說這件事小之又小,但我覺得它卻有著深遠(yuǎn)的意義,因?yàn)樗淼氖墙處煹男蜗蟆H绻處熢趯W(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼,而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣,試問:教師尚且做不到,又有什么理由去教育學(xué)生呢?

  教師只有規(guī)范自己的言行,做到為人師表,才會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育,使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化,教師自然也會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛戴。

  三、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,越來越多的不正之風(fēng)也在校園里蔓延,請(qǐng)客送禮蔚然成風(fēng);一年一度的評(píng)優(yōu)活動(dòng),也不能得到很公平的對(duì)待,唯有利益最重,功利在教師心中的份量越來越重,為了"一紙空文",更多的是拍馬吹捧、拉關(guān)系;更有的教師心理不平衡,見異思遷,棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生;也有的教師,受拜金主義和享樂主義思潮的影響,喊起"課堂為溫飽,家教奔小康"的口號(hào)。在社會(huì)上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此,面對(duì)窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生"為一大事來,做一大事去"、"捧著一顆心來,不帶半根草去"的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂業(yè),無愧于"教師人類靈魂工程師"這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土,影響學(xué)生純潔心靈的塑造!

  身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇11

  教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自我的知識(shí)、才能、情感、夢(mèng)想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師僅有以自我的純潔靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都期望自我能碰到好的教師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以,我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了,才能更好地幫忙學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中學(xué)生。

  我感覺要成為師德高尚的教師,有以下心得體會(huì):

  一、教師要經(jīng)常自省:

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的.。為人師,不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然,僅有自我努力才是唯一的方法。

  二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見:

  師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,教師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇12

  教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師教書育人的職責(zé)中教書的一面,而 為人師表則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期,公眾是如何看待這個(gè)問題的?而學(xué)生們對(duì)自己的老師又有什么樣的要求呢?

  師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為 和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好,老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說年級(jí)越小的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。

  師愛最為公眾期待,教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的.師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是 從 老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。

  如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

  教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇13

  聽了“愛的教育”師德演講比賽,心中感慨萬千,那一個(gè)個(gè)鮮活感人的師德小故事,無不折射出師德標(biāo)兵身上對(duì)待教育教學(xué)工作孜孜以求,愛崗敬業(yè)的可貴精神。這些故事中的師德形象,或樸實(shí)無華,或熱情如火,或執(zhí)著勤奮,從方方面面把“師德”這一字眼詮釋得立體、豐滿。比照這些師德標(biāo)兵,不禁有些慚愧,作為一名青年教師,不論業(yè)務(wù)水平還是思想認(rèn)識(shí)水平與這些激勵(lì)我們的楷模,還存在不小的距離,而他們身上愛崗敬業(yè)的精神無疑是最值得我學(xué)習(xí)的地方。老子說:大音希聲,大象無形。而“師愛”這一“大愛”就應(yīng)該是無私,我理解的師愛其表象是對(duì)學(xué)生真心實(shí)意的培養(yǎng)愛護(hù),從多個(gè)方面無微不至地關(guān)心學(xué)生。而究其根本,應(yīng)該首先熱愛教育事業(yè),熱愛教師這個(gè)高尚的崗位,以愛崗為基礎(chǔ),以敬業(yè)為出發(fā)點(diǎn),才能在實(shí)際工作中樹立良好的師德形象。

  回想我們?cè)谄饺盏慕逃虒W(xué)的工作中,何嘗不是時(shí)常在尋找各種各樣的借口,抱怨工作不順心,學(xué)生難教育。一切的不愉快都得客觀上尋找一個(gè)“合理”借口,很少從自身找原因,這也是對(duì)崗位缺乏熱愛和責(zé)任心的一種表現(xiàn)。就不知一切都在“愛”與“不愛”之間,只要端正了思想,就一定能把對(duì)工作的熱愛轉(zhuǎn)化成無窮的熱情與動(dòng)力。有句話說得好“愛讓一切都對(duì)了”,更何況,我們作為一名教師,愛崗敬業(yè),勤于耕耘是我們的天職,我們還有什么干不了呢?

  學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的愛崗敬業(yè),就是要學(xué)習(xí)胡梅芳老師的樸實(shí)耐心,對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都要用諄諄教導(dǎo)去溫暖,去呵護(hù)。就是要學(xué)習(xí)王正英老師的教學(xué)有方,備好每一節(jié)課,上好每一節(jié)課,力求向四十分鐘要質(zhì)量,就是要學(xué)習(xí)胡容華老師的'滿腔熱情,用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心,愛護(hù)學(xué)生。更要向吳勤耘老師學(xué)習(xí)精益求精,不斷要求自己,提高自己,用自己的素質(zhì)和修養(yǎng)去感染影響學(xué)生。還有唐毅老師和萬敏娟老師的認(rèn)真與細(xì)致,李作龍老師和熊靜老師的淡定與堅(jiān)持,葉韋華老師和涂北芳老師的奉獻(xiàn)與執(zhí)著……無不是青年教師學(xué)習(xí)借鑒的榜樣。在教育教學(xué)中要真正把師德意識(shí)貫穿始終,用榜樣的力量激勵(lì)自己,鞭策自己。不管在什么情況下,對(duì)待工作我們時(shí)時(shí)要保持一顆赤子之心,時(shí)刻銘記——教書育人是我們的天職。必須滿懷激情與熱愛對(duì)待我們的事業(yè),這樣才能在學(xué)生、家長(zhǎng)心目中樹立良好的師德形象,至少身心會(huì)感到輕松愉快,得到一個(gè)師者的滿足感和快樂。

  人生的五大需求:生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn),都可以通過認(rèn)真工作獲得,既然如此,還有什么理由不熱愛自己的工作?所以,不管以前干得怎樣,都要從當(dāng)下開始,從身邊的先進(jìn)學(xué)起,用心去做。以生生不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮師愛的力量,處處以主動(dòng)努力的精神來工作,其收獲不僅僅只有來自學(xué)生的愛戴與尊敬,更有自身的不斷完善與提高。

  愛崗敬業(yè)是我們每一個(gè)青年教師都需要學(xué)習(xí)的一種理念,也是作為教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。我們必須無條件的熱愛教育事業(yè),才能無愧于我們的心靈,無愧于我們的學(xué)生。愛崗敬業(yè)更是做人的一種境界,只有戒驕戒躁,一心為教學(xué),一心想學(xué)一,才是一名合格的人民教師。

  教師師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇14

  我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。

  “百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

  一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。

  社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

  二、加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。

  教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的'思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。

  總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。

  作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個(gè)學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬教,認(rèn)真求真,千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。

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