- 巴金家讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
巴金《家》讀后感（通用31篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的巴金《家》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
巴金《家》讀后感 1
巴金的《家》中若干章節(jié)讀來(lái)讓人感到難以下咽,許多對(duì)話，太急于表達(dá)思想，而失去口語(yǔ)的活氣和韻味；發(fā)表《家》時(shí)，巴金還對(duì)文學(xué)蒙昧無(wú)知:我寫小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問(wèn)題;文學(xué)是什么?我不知道，而且我始終就不曾想知道……
《家》一書寫的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的.大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。 ”
誠(chéng)然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎？……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了。’”
無(wú)論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)�，透過(guò)巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗。“是的，我要反抗這個(gè)命運(yùn)�！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜�(lái)” 家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說(shuō)：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志�！拔抑郎畹募ち魇遣粫�(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。
巴金《家》讀后感 2
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對(duì)覺新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的.梅表妹也因?yàn)樗�，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書主旨。
只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。
只要心中還有愛，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了！
巴金《家》讀后感 3
最終讀完了《家》的最終一頁(yè)，心中澎湃的浪花卻沒(méi)有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開始時(shí)期，卻也有令人感到驚奇的反抗。
在封建社會(huì)的殘酷迫使下，一群年輕可愛的.生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個(gè)性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔活力抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。
于是，覺新的話語(yǔ)在旁邊構(gòu)成了鮮明的比較：“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個(gè)人去說(shuō)，等他話說(shuō)夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎？”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說(shuō)到覺新，便讓我想到了梅：在覺新明白自己的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關(guān)上門，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒(méi)有怨言。可是在心里他卻為著自己痛哭，為著他所愛的少女痛哭�！痹诟赣H告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司，在他面臨著一生的夢(mèng)想被強(qiáng)制剝奪之時(shí)，“一個(gè)念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn)：‘一切都完了。’他的心里藏著不少的話，可是他一句也不說(shuō)。”又是矛盾，又是思想的撞擊。
巴金《家》讀后感 4
很小的時(shí)候就看過(guò)巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來(lái)無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的.生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
巴金《家》讀后感 5
“我打江南走過(guò)，那等在季節(jié)里的容顏，如蓮花的開落�！痹�(shī)中凄婉的語(yǔ)調(diào)，勾勒出女子悲傷而絕望的面龐，她令我不禁想起，《家》中的那奇女子——鳴鳳。
鳴鳳是一位多么可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到只裝得下兩個(gè)人——她過(guò)世的母親，和《家》的男主人公高覺慧。
一開始，她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來(lái)除了無(wú)盡的勞務(wù)便只剩下了黑暗。而漸漸地，她人生中的光出現(xiàn)了，那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調(diào)的世界變得色彩斑斕�？稍谂f社會(huì)封建制度的壓迫下，一個(gè)普通的'婢女又怎么會(huì)有多好的下場(chǎng)呢?當(dāng)她得知自己將會(huì)被送出去給一個(gè)老男人做姨太太時(shí)，我想，她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的是，當(dāng)她向自己的那抹光求助時(shí)，覺慧卻忙于革命，無(wú)心于兒女情長(zhǎng)。而等到覺慧終于知道一切時(shí)，得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當(dāng)你于午夜夢(mèng)回，卻又忽然驚醒時(shí)，可還記得梅林中你對(duì)一位女子許下的誓言?當(dāng)你白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚時(shí)，腦海中是否還存在著她那癡心等待的背影?
覺慧為了改變當(dāng)時(shí)封建的制度，錯(cuò)過(guò)了自己的愛情，令人遺憾。而生活中，現(xiàn)實(shí)里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫?yàn)榱耸聵I(yè)忽略妻子，子女為手機(jī)忽略父母......人生道路何其漫長(zhǎng),他們卻連片刻的的停留都不愿意。
請(qǐng)歇一歇吧，為了你自己，為了身旁的美景 ,為了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的書。既然如此，為何不放慢閱讀的速度，細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字符?“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月�！斌w會(huì)人生的精彩吧，正是鮮衣怒馬少年時(shí),為何不多與同伴共同努力，多珍惜摯友良師,多對(duì)父母關(guān)心體諒。
若允許， 我愿不從江南走過(guò)，只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。
巴金《家》讀后感 6
這本書，我看了大概有兩三個(gè)星期了，但是卻遲遲沒(méi)有寫一點(diǎn)讀后感，一方面，是最近時(shí)間比較緊，另一方面，也是其中的主要原因，我一直在猶豫要不要寫，我不知道寫什么，因?yàn)檫@本書太無(wú)聊了。今天稍微有點(diǎn)時(shí)間，那就寫點(diǎn)吧。
像所有的紅色的小說(shuō)一樣，我看之前對(duì)《家》沒(méi)有任何興趣，我會(huì)去看它，完完全全是因?yàn)槲夷嵌螘r(shí)間沒(méi)有找到好看的書，而那時(shí)候我的腦海中出現(xiàn)了它，為什么會(huì)出現(xiàn)它，因?yàn)楦呖�，像巴金的激流三部曲指的是什么這類題目，反反復(fù)復(fù)，做得都快吐了。
在看的時(shí)候，還是覺得看好無(wú)聊，最后堅(jiān)持了兩個(gè)星期，終于把他看完了。支持我看下去的信念說(shuō)來(lái)可笑，我自己的觀點(diǎn)是，任何一本書都有我值得學(xué)習(xí)的地方。
等我看完后，我也不知道我學(xué)到了什么。
像我以前看的《四世同堂》《駱駝祥子》，看完后，我不知道作者寫了什么，作者要表達(dá)什么，只隱隱約約知道作者在批判，在反抗，為什么會(huì)這樣子，這大概是因?yàn)樗鼪](méi)有引起我的共鳴吧。
似乎作者對(duì)他自己的這本書有著極深的感情，反反復(fù)復(fù)對(duì)它做了很多次的修改。但是這只是他自己的感情，它的感情沒(méi)有辦法引起我的'任何共鳴，我是現(xiàn)在的負(fù)二代，我根本無(wú)法理解他那種近代富少的人生觀和價(jià)值觀。說(shuō)個(gè)題外話，關(guān)于共鳴這個(gè)東西，我也在苦苦思考與尋找，如何才能引起讀者的共鳴，但是好像，我一直沒(méi)有找到。
我不打算看接下來(lái)的《春》與《秋》了，如果不會(huì)沒(méi)什么書看的話。
巴金《家》讀后感 7
讀完巴金的《家》，一種壓抑的心情、憤懣的情緒著我的神經(jīng)。
這是一個(gè)封建制度腐蝕下的大家庭。上演著一幕幕的悲歡離合。有著不可避免的家庭紛爭(zhēng)、勾心斗角、與不公。然而，不同的身份不同的抉擇鑄就了不同的命運(yùn)。
可以說(shuō)，故事中的覺新始終是個(gè)讓人同情又恨得咬牙的角。父親去世后，他早早挑起了家庭的`重?fù)?dān)，努力撐起這個(gè)家，于是，他的青春被剝奪，他必須要面對(duì)大家族里的爾虞我詐。“許多有形和無(wú)形的箭便開始向他來(lái)�！保_始的他并沒(méi)有選擇沉默，“他憤怒，他奮斗，然而奮斗的結(jié)果只給他招來(lái)了更多的煩惱和更多的敵人。”，他的斗爭(zhēng)毫無(wú)結(jié)果，反而把他拖得更加疲憊。終于，他選擇了逃避、忍耐、順從，只是為了過(guò)幾天安靜的生活，把曾經(jīng)的夢(mèng)想拋棄，茍且度日。他曾感嘆：“我們生活在這樣的時(shí)代，只有犧牲的資格。”，他毫無(wú)原則的退讓令人憤恨，以至想一巴掌打醒他。要知道，犧牲的哪里只是他自己，更有別人的幸福甚至生命。
有人說(shuō)“生活本身就是一個(gè)悲劇”，是這樣嗎？
命運(yùn)也許是悲哀的，但我們卻可以選擇“爭(zhēng)斗”的姿態(tài)去面對(duì)它。
小說(shuō)中的弟弟覺慧便是對(duì)我上面這句話的詮釋。覺慧同處在這樣一個(gè)黑暗的深宅大院里，但他堅(jiān)持主宰自己的命運(yùn)。他反對(duì)大哥覺新的“作揖”哲學(xué)，不受制于封建家族統(tǒng)治，追求自由平等，同情下層。他的言行撼動(dòng)了這個(gè)腐朽沒(méi)落家族的統(tǒng)治秩序，始終不屈于命運(yùn)的他，敢于反抗，并最終掙脫了家族的束縛，走出更廣闊的天地，走向新的生活。
無(wú)論是覺慧的心靈蛻變，還是在大家族影下那些有著令人惋惜結(jié)局的人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)�，通過(guò)巴金爺爺?shù)墓P，我看到了反抗。命運(yùn)沒(méi)有永久的黑暗，只要擷取一縷新鮮純潔的陽(yáng)光，抓牢靈魂根處，即使陷入骯臟的泥沼，也依舊掙扎而不甘于沉淪，那么青春的烈火必將徹底地燃燒。
我們正年輕，且不知道生活要把我們載到什么地方去，但起碼，我們可以選擇人生的方向和生命的姿態(tài)。
巴金《家》讀后感 8
讀過(guò)巴金的《家》之后，雖然對(duì)那個(gè)年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且書中有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉�！卑徒鹄舷壬P下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的`威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的贓官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢”，社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
巴金《家》讀后感 9
我并非是個(gè)熱愛看書的人，最先接觸巴金先生的文章也只不過(guò)是教材書中的巴金先生的幾篇節(jié)選，20年過(guò)去了，至今還記得學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)老師在課堂上的演繹，但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一起讀的《家》。
《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)愛情，對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的'大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無(wú)主見，這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡；還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜；或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳琛傊逦镀看蚍奈兜溃y以用言語(yǔ)闡述。
《家》描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活，《家》讓每一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬(wàn)別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
巴金《家》讀后感 10
激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我讀的，是其中一部《家》。它講述了二十世紀(jì)初期的一個(gè)封建大家族高家的故事。
高家有三位少爺，大哥高覺新，二哥高覺民，三弟高覺慧。
大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良，卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話為律法，卻又對(duì)有新思想的青年充滿同情，并給予幫助。他幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走。他痛恨封建制度，但這該死的思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根，他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過(guò)多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存，我喜歡他的善良，卻討厭他的怯懦，兩種性格在他身上如同陰陽(yáng)兩極一般契合。最終，他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個(gè)人的愛情悲劇。
二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似，但是相比于覺慧，覺民要成熟穩(wěn)重得多。他們受到新思想的啟蒙，勇于參加學(xué)生青年運(yùn)動(dòng)，熱心創(chuàng)辦刊物，宣傳先進(jìn)思想。
覺新的性子有些激進(jìn)、叛逆，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡……愛情的悲劇讓他徹底覺悟，離家出走，投身革命事業(yè)!
高家，是一個(gè)舊社會(huì)常見的封建大家族，它表面上看起來(lái)光鮮亮麗、井然有序，但是實(shí)際上它處處遍布著黑暗，勾心斗角、爾虞我詐。兩個(gè)有思想、有抱負(fù)、有理想的新青年出生在此，他們沒(méi)有被封建舊制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地沖出牢籠!
覺慧最終沖出了牢籠，他掙脫了束縛，成為了真正的勇敢者、革命者!
巴金先生以成熟尖銳的'文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗，揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險(xiǎn)惡。此外，他還描寫了在新思想的推動(dòng)下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。陳舊的封建勢(shì)力雖然強(qiáng)勢(shì)，但那畢竟已成為過(guò)去，和現(xiàn)代社會(huì)必然的發(fā)展道路相悖，陳舊的制度始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄，如同生物，物競(jìng)天擇！
巴金《家》讀后感 11
我并非是個(gè)熱愛看書的人，最先接觸巴金先生的文章也只可是是教材書中的巴金先生的幾篇節(jié)選，20年過(guò)去了，至今還記得學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)教師在課堂上的演繹，但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一起讀的《家》。
《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)感情，對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟灰粯記Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不一樣后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不一樣性格，不一樣命運(yùn)的`人物。覺新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種杯具，以往深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無(wú)主見，這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不一樣于他們，他們是物品，能夠當(dāng)作人情相送。而覺民則不一樣，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡；還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜；或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳琛傊�，五味瓶打翻的味道，難以用言語(yǔ)闡述。
《家》描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活，《家》讓每一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬(wàn)別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
巴金《家》讀后感 12
《家》是巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展現(xiàn)了年輕一代的覺醒，封建勢(shì)力的突然衰落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺新是這部小說(shuō)中最成功的人物之一。因?yàn)樗幱陂L(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，為了維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和諧相處”，他什么都采取了“不抵抗主義”。他和梅表妹有一段美好的戀情，但在這個(gè)封建大家庭里，他們不禁決定婚姻大事。他的父親吻了他，他沒(méi)有反抗，只是默默地接受了父親為他安排的一切。雖然他的心很痛，但他不敢說(shuō)“不”字。然后他和妻子瑞鈺成了親戚。祖父去世后，陳姨以“血光之災(zāi)”為由，不允許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外。這件事對(duì)覺新來(lái)說(shuō)就像晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在此之前，他的梅表妹也因?yàn)樗�，郁郁寡歡而死。然而，對(duì)于所有這些悲劇的發(fā)生，他無(wú)法抗拒，愿意繼續(xù)痛苦地過(guò)著“老式”的生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了大膽幼稚的叛逆者覺慧的形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的`反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于突破封建等級(jí)觀念，毅然愛上了女孩鳴鳳。對(duì)于長(zhǎng)輩裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他毫不猶豫地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描述了幾個(gè)不幸的女性形象——梅、鳴鳳和瑞覺。雖然這三個(gè)女人性格不同——梅抑郁，瑞覺賢惠，鳴鳳善良但溫柔；他們的社會(huì)地位不同，但悲劇的結(jié)局是一樣的。通過(guò)對(duì)這些女性悲劇的描述，作品進(jìn)一步指責(zé)了封建禮教和封建道德對(duì)弱者、無(wú)辜者和善良者的迫害，強(qiáng)化了整本書的主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，充分體現(xiàn)了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域的杰出成就。
巴金《家》讀后感 13
《家》這本書用一個(gè)封建大家庭的逐漸衰落反映了封建禮教與新思潮的碰撞下，以覺慧三兄弟為代表的人生命運(yùn)任人擺布與忍受不反抗所得到的結(jié)局。
從三兄弟來(lái)看，大哥覺新，面對(duì)祖父的一言堂，他雖感到不滿，卻無(wú)心反抗。他的“作揖主義”和“不反抗”不僅讓他在思想上離覺慧覺民越來(lái)越遠(yuǎn)，而且也讓他親手埋葬了他的兩段愛情以及兩個(gè)與他惺惺相惜的年輕的女人。他身上肩負(fù)著父親臨終前交給他的大家庭，他儼然使自己快速進(jìn)入“長(zhǎng)兄為父”的角色，他在高公館里和長(zhǎng)輩們相處，幾乎是曲意逢迎，點(diǎn)頭哈腰，他的身上已經(jīng)沒(méi)有了覺民覺慧身上的青年氣質(zhì)，而是像一個(gè)老成的社會(huì)人。我認(rèn)為他的人生是這個(gè)封建大家庭中最悲慘的，他的'心已經(jīng)死了，可不知道他是否決定試著去反抗這個(gè)帶給他死寂的封建禮教？
二哥覺民，他的思想遠(yuǎn)比覺新更加激進(jìn)，他不滿于封建禮教的束縛，他渴望新思潮的洗禮，他與覺慧一同接受著新思想帶給他們的奮進(jìn)。但他又與滿心投入于反封建隊(duì)列的覺慧不同，因?yàn)樗麩嶂杂谧非髳矍椋趷矍槊媲埃麤Q不妥協(xié)，他用逃婚贏的了他和琴的愛情，在這個(gè)大家庭中，他沒(méi)有覺慧那么多的憂愁感傷，憤憤不平，不知道覺慧離開之后，他是否會(huì)成為那個(gè)像覺慧一樣，極力反抗封建禮教的新青年？
這本小說(shuō)中給我感觸最深的是幾個(gè)女人的坎坷悲慘的命運(yùn)。在那個(gè)時(shí)候，女人并沒(méi)有獨(dú)立的地位，依附于家庭和丈夫，也得不到尊重。婚姻任由長(zhǎng)輩的安排，絲毫不顧女人的想法，最后無(wú)力反抗，只能以死解脫，生命每到這里，便變得無(wú)比脆弱。每次讀到這些，我都會(huì)慶幸自己生活在21世紀(jì)，能夠向著成為一個(gè)獨(dú)立的新女性的目標(biāo)而奮斗�？蓺v史已為過(guò)去式，那么我讀完這篇小說(shuō)得到的啟示就是在這樣一個(gè)新時(shí)代，我們應(yīng)該盡情的去追求自己的夢(mèng)想，在沒(méi)有封建禮教束縛的今天，我們應(yīng)該加緊珍惜，努力成為一個(gè)讓自己滿足的女人，過(guò)自己想過(guò)的生活，走自己想要走的路。
巴金《家》讀后感 14
巴金，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠，字芾甘。1904年生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。
《家》寫于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗(yàn)寫成的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。正如巴金所說(shuō)的：“《家》是一部寫實(shí)的小說(shuō)，書中的那些人物都是我愛過(guò)或者恨過(guò)的，書中那些場(chǎng)面還是我親眼見過(guò)或者親身經(jīng)歷過(guò)的�！�
長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)；但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信疲１M了花招。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，作品通過(guò)以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)，作品還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的`覺醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛，對(duì)�。∏啻菏嵌嗝吹目蓯�，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！
只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。
只要心中還有愛，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了！
巴金《家》讀后感 15
每次讀《家》都會(huì)帶著不一樣的心情去體會(huì)作者的目的，又一次拿起這本小說(shuō)讀了起來(lái)，給我的感覺更多的是封建禮教的束縛和舊時(shí)代勞苦大眾的懦弱，以及封建官僚的守舊。我氣憤書中覺新的懦弱，他不敢和封建禮教作斗爭(zhēng)，他的懦弱使得他的妻子和他的愛人成了當(dāng)時(shí)的犧牲品，更使的覺民差點(diǎn)變成第二個(gè)他，還好他敢于與封建禮教斗爭(zhēng)與家族作斗爭(zhēng)，終于贏得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最后和自己的愛人相守在一起。還有書中的覺慧從始至終一直反對(duì)封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪發(fā)鼓勵(lì)女子進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)新文化，而不是“子曰……”
他最后為了不在受家族的壓迫自己獨(dú)自去了上海學(xué)習(xí)新知識(shí)、新文化。
距離上次讀這篇小說(shuō)已經(jīng)四五年了還記的.開始讀時(shí)總是懷著同情書中的梅和鈺兒、鳴鳳還有憎恨覺新和覺慧而讀完的并沒(méi)有真正體會(huì)小說(shuō)的主旨。事過(guò)境遷總有不一樣的'理解和感受。
《家》這篇文章主要講了一位辛苦工作一天的爸爸，很疲憊了，可是剛回到家，兒子就向著他要錢，爸爸聽了兒子的話以為兒子要拿錢去買一個(gè)傻瓜玩具或其他一些亂七八糟的東西，非常失望，又想到自己工作一天這么辛苦，不由得發(fā)火了。
爸爸冷靜下來(lái)以后，決定和自己的兒子好好溝通一下，不能這么盲從。爸爸走進(jìn)兒子的房間和兒子一番交流之后，爸爸才恍然大悟，原來(lái)自己的兒子向自己要錢是為了能夠攢足二十美元換來(lái)和兒子一個(gè)小時(shí)的時(shí)間。兒子的話真是出乎所有人的意料。
文章中，我印象最深的句子是這樣的：“因?yàn)殄X不夠，但現(xiàn)在夠了�！焙⒆踊卮穑鞍职郑椰F(xiàn)在有二十美元了，我能買你一個(gè)小時(shí)的時(shí)間嗎？請(qǐng)明天早點(diǎn)回家，我喜歡和你一起吃晚飯。”這句話表達(dá)了孩子對(duì)自己父親的愛，同時(shí)也生動(dòng)、形象地寫出了父親陪伴孩子的時(shí)間太少了，也寫出了孩子缺乏家長(zhǎng)的陪伴。
讀了這篇文章，我的最終感受是：鮮花因陽(yáng)光雨露而美麗，生命因關(guān)心呵護(hù)而燦爛。所以，孩子更需要心靈上的關(guān)愛。
巴金《家》讀后感 16
通過(guò)閱讀《家》這本小說(shuō)，我的到了許多感悟。我覺得這本小說(shuō)非常的不錯(cuò)，我了解了封建時(shí)期的家庭狀況，明白了許多事理，所以我比較喜歡這本書。
家，在每個(gè)人看來(lái)都是十分溫馨的，每個(gè)人的想法也會(huì)有所不同，對(duì)“家”的定義也有一定的差別。家，是冬日里暖心的陽(yáng)光，給我們心靈帶來(lái)溫暖;家，是遠(yuǎn)去的人們良好的避風(fēng)港灣，給勞累的.人們帶來(lái)安慰;家，是浩大無(wú)垠的海上的燈塔，給歸來(lái)的人們指引方向！但巴金的“家”給我?guī)?lái)了別樣的感受！
巴金的“家”鮮明的展現(xiàn)了一個(gè)封建大家庭的特色，生刻形象的描寫了當(dāng)時(shí)封建主義社會(huì)下，大官僚治本家的形象。高老太爺對(duì)我而言最為可恨，因?yàn)槭芊饨ㄖ髁x文化的影響，他就是一個(gè)封建道德的化身。他在家庭中，對(duì)兒子粗暴打罵，并且還囚禁了覺慧。我對(duì)此感受頗深。覺慧是一個(gè)真正的敢于同封建專制勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇漢。他的勇敢果斷令人佩服，他藐視長(zhǎng)輩的權(quán)威，打破封建等級(jí)觀念，為了反抗封建勢(shì)力，他毅然離家出走，沖出大家庭，大聲呼喊。這是一位真正的愛國(guó)為國(guó)人士。覺新與覺慧雖然同樣對(duì)封建主義不滿，但是他的無(wú)抵抗主義向封建勢(shì)力妥協(xié)，令人十分可惜，當(dāng)時(shí)社會(huì)上卻有許多像覺新一般懦弱的青年，不利于社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。至于鳴鳳，覺明等人的反抗和不辛遭遇，正完美的詮釋了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的矛盾和黑暗！
在我閱讀《家》之前，我本以為這部作品將會(huì)把我?guī)爰覝嘏膽驯В屛殷w會(huì)到家的溫暖和快樂(lè)。但是，眼見為實(shí)，巴金的《家》體現(xiàn)展現(xiàn)出了封建爪牙下的黑暗，家庭內(nèi)部的矛盾重重，舊文化，舊道德和封建迷信深深的鑲?cè)肴嗣竦男闹�，人們被迫害得十分悲慘！
放眼今日，家在如今的時(shí)代是一個(gè)人們向往的地方。家如此的舒適，如此的溫馨，時(shí)代在進(jìn)步，文化在進(jìn)步，“家”的含義和內(nèi)涵也在進(jìn)步，越來(lái)越豐富。
《家》也許并不是巴金最好最優(yōu)秀的作品，但絕對(duì)是最有人緣的一個(gè)作品，也是我感受比較深刻的，比較喜愛的作品！
巴金《家》讀后感 17
巴金是中國(guó)近代的著名文學(xué)家，而他的代表作《家》是被我們熟知的作品，通過(guò)閱讀這本書，我們看到了封建時(shí)代大家庭的腐朽，人們深受思想的毒害，帶給人們?nèi)松牟恍�。今天，我們受到明主主義思想影響，在和平的年代生活，可以勇敢的追求自己的幸福，不懼怕一切阻礙，但是在舊時(shí)代是不能的，例如巴金的《家》中的長(zhǎng)子覺新，就是因?yàn)榘k婚姻而不敢追求自己的幸福。
《家》圍繞成都的封建大家族高家展開，高家的孫子輩有三個(gè)男丁，覺新、覺民、覺慧，覺新在上初中的時(shí)候，由爺爺做主包辦婚姻放棄了自己喜歡的女孩錢梅芬，不僅自己沒(méi)能獲得幸福，而且這個(gè)女孩嫁人不到一年便守了寡，從此背負(fù)上了一生的不幸，從覺新和梅芬的愛情悲劇中，我們看到了封建思想對(duì)人們的毒害之深，棒打鴛鴦這種事在那個(gè)時(shí)代已經(jīng)是平常事，人們想要自由戀愛是難以實(shí)現(xiàn)的。而接受了新思想的'青年覺民和覺慧則完全不一樣，他們認(rèn)為大哥是一個(gè)迂腐的人，沒(méi)有勇敢的追求自己的幸福，因此覺新仍然是守舊主義的維護(hù)者。
在封建思想根深蒂固的高老太爺心中，一切都應(yīng)該聽從他的安排，因此也為覺民安排了一樁婚事，但遭到了覺民的抵制，為了解決問(wèn)題逃出了公館，與大哥覺新的做法完全不同，他是接受了明主主義思想觀念的人。而這是我們應(yīng)該贊揚(yáng)的，人們本來(lái)就應(yīng)該為了自己的幸福而斗爭(zhēng)，努力的去爭(zhēng)取。
讀了這本書，我們看到了五四時(shí)期人們?cè)谒枷胗^念上的巨大變化，新舊這種思想產(chǎn)生了激烈的碰撞。接收到新思想的青年人開始為了自由和平等而斗爭(zhēng)，就像覺慧參加到游行的隊(duì)伍一樣，是出于思想的反抗。覺新的戀人梅芬年紀(jì)輕輕變抑郁而終，她本來(lái)是一個(gè)應(yīng)該得到幸福的人，卻在封建家庭的干涉下成為了時(shí)代的犧牲品，是一個(gè)可悲的女人。
巴金用一家三兄弟的成長(zhǎng)反應(yīng)了封建思想和制度對(duì)生命的摧殘，歌頌了青年一代人明主主義的覺醒和敢于反抗的意志！
巴金《家》讀后感 18
我開始看這本書的原因是很奇妙的，老師要求看的巴金的《家》和這本書同名，我在網(wǎng)上搜時(shí)沒(méi)有了解作者就開始看了。而看完才發(fā)現(xiàn)不是巴金的書，讓我哭笑不得。但這本書確實(shí)很好，我去搜了作者，甚至都百科不到，我感嘆真是“高手在民間”。
我覺得這本書是很貼近生活的一本書，也是最貼近心靈的一本書。而打開這本書，我就被作者的真誠(chéng)又真實(shí)的語(yǔ)言以及書中內(nèi)容給吸引了。
作者用著七歲孩童的視角描繪自己平淡而又不失漣漪的童年，辛酸的成長(zhǎng)歷程和自己看到的一切人與人之間的感情、爭(zhēng)吵、悲歡離合。對(duì)父母深深的眷戀在作者筆下的一件件小事中體現(xiàn)的淋漓盡致，也讓我想起了自己與父母之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在回憶中與作者的體會(huì)漸漸重疊，溫情又矛盾。
文章中的“我”在不知不覺中明白了很多，好像忽然卻又不是忽然間，發(fā)現(xiàn)自己不再是個(gè)幼稚的孩子了。我在成長(zhǎng)過(guò)程中也是這樣因?yàn)橐恍┦�，即使不那么重要，但就是使我們變了，看懂了從前看不懂的書，聽懂了現(xiàn)在大人們說(shuō)的事。
書中有些短短的句子，卻能蘊(yùn)含飽滿的感情，讓我讀書時(shí)也為之流淚，比如“有很多漂亮的霓虹燈，也沒(méi)有哪一盞是為我而開�！泵鑼懗鲂r(shí)渴望長(zhǎng)大，對(duì)城市的美好期待，在真正長(zhǎng)大后才明白生活艱辛?xí)r的心酸。
書中各個(gè)真實(shí)而又鮮明的人物讓我印象深刻，母親早上讓人煩躁而又讓人懷念的嘮叨，父親沉默嚴(yán)厲的話語(yǔ)和關(guān)心，慈祥的外婆為四個(gè)兒子的無(wú)奈和悲傷，爺爺奶奶互相不理解的'無(wú)休無(wú)止的爭(zhēng)吵，和我共同成長(zhǎng)陪伴我的哥哥，還有為了家下定決心好好讀書卻又做不到的我。讀著這些人的故事，也讓我有些理解了我的家人。
親人們有時(shí)會(huì)做一些讓我們不能理解的事，從而讓我們感到不滿。但是他們其實(shí)都是為了我們，為了我們的家。我的家人總是吵架，因?yàn)橐恍┙獠婚_的誤會(huì)，或者一些擅自的決定，又或者是對(duì)這些決定的阻撓的爭(zhēng)吵。但我相信，大家心中都有一句話如這本書中所寫：“我只是希望你過(guò)得好。”
巴金《家》讀后感 19
傅雷的書給了我很多影響，傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格和深刻的思想不知不覺地教導(dǎo)了我；我喜歡這本書，欽佩傅雷的人和知識(shí)，羨慕他和家人的愛，感動(dòng)了文字之間的深厚感情，為傅雷及其妻子和自殺感到悲傷。以下是閱讀作品和一些摘錄，我喜歡像傅雷這樣的長(zhǎng)輩的灌輸。（摘錄如下，閱讀后的感覺）。
一個(gè)純潔、正直、真誠(chéng)、靈魂有時(shí)會(huì)遭受意想不到的磨難、羞辱、迫害，陷入似乎鄙視人群的絕望，最終真正的光不能永遠(yuǎn)淹沒(méi)，或?yàn)槊總�(gè)人都知道，讓它的火焰照耀世界，得到它應(yīng)該得到的尊重和愛。
一個(gè)人孤獨(dú)，思想集中，感情是真誠(chéng)的。我們喜歡你欣賞的`主要詩(shī)人，如李太白、白居易、蘇東坡、辛家軒等。一切都有同樣的感受和快樂(lè)。當(dāng)你有任何抑郁和孤獨(dú)時(shí)，與我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人有更多的接觸，這可以讓你快樂(lè)和溫暖。
寫下自己的法寫下來(lái)，和腦子里的空想大不相同。寫下來(lái)需要正確準(zhǔn)確的思考，所以和紙上的自己反省特別深刻，給自己留下了深刻的印象。這也證明了你感覺很快。但是，世界上有利有弊，有長(zhǎng)有短往往感覺快的不能沉浸得深，不能長(zhǎng)久。但至少你必須承認(rèn)，你不容易堅(jiān)持。我現(xiàn)在特別提醒你，我希望你總是保持警惕，不要讓你的新感覺浮在感覺的表面，而是仔細(xì)分析新感覺和你原來(lái)的想法和情感表達(dá)的區(qū)別。需要冷靜有力的智力才能分析清楚。
慢慢地，你會(huì)發(fā)展另一種情緒來(lái)處理過(guò)去，然后你可以思考而不是激動(dòng)人心，可以冷靜客觀地分析原因和后果，做未來(lái)的參考，以免重蹈覆轍。一個(gè)人很難敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)錯(cuò)誤，用理性分析，徹底理解，不會(huì)被記憶侵蝕…我曾經(jīng)在信中向你提到過(guò)感情，就是讓你把這件事當(dāng)成心靈的灰燼。當(dāng)你看的時(shí)候，你會(huì)情不自禁地感受到一切，但不要刻骨銘心地傷害自己，要像對(duì)著古代戰(zhàn)場(chǎng)一樣有一顆掛著的心。
巴金《家》讀后感 20
閱讀《家》的時(shí)候我并沒(méi)有想到這本書能讓我如此的震撼�！都摇肥前徒鸺ち魅壳械牡谝徊俊�
《家》以五四運(yùn)動(dòng)波及到的四川成都為背景，真實(shí)的描寫了高公館這個(gè)的封建大家庭的沒(méi)落的過(guò)程。它揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，批判了封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。這本書中的這個(gè)“家”有些上上下下有三十幾人。書中重點(diǎn)以覺新、覺民、覺慧為中心，展開了這個(gè)故事。
覺慧是整本書中被新思潮影響最深的人，他向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開放、敢于反抗的人。他在整個(gè)故事中一直走在前端。他痛恨自己所遭遇的，但卻找不到出路去拯救這個(gè)現(xiàn)狀。所有在書中的很多時(shí)候雖然頭腦清醒，但行為上卻無(wú)法逃出這個(gè)封建的大牢籠。覺民在這本書中雖然與覺慧一樣有著這樣的思想，但他有著自己與表姐琴的愛情，這讓他有時(shí)候不理解覺慧過(guò)激的'想要解脫的思想。我最可憐的并且無(wú)法解脫的人就是覺新。他不同于覺民和覺慧，作為長(zhǎng)子他深知自己需要代替父親接管這個(gè)家庭，他的痛苦與糾結(jié)并不能表現(xiàn)出來(lái)，最終讓自己的兄弟厭惡自己，造成他被迫娶妻，妻子慘死等悲劇。巴金在這本書中在覺慧身上傾注了他所有的心血，以嫻熟的藝術(shù)手段，讓覺慧這個(gè)人首先沖出了這個(gè)封建的牢籠。
在這個(gè)家庭中的四個(gè)悲劇直觀地暗示了高家館的悲劇。在這個(gè)家中，只有到了最后一刻，連以往懦弱不反抗的覺新終于開始幫助覺慧的時(shí)候才能讓人看到一點(diǎn)的希望，覺慧登上了那艘船去向遠(yuǎn)方，也許會(huì)帶來(lái)什么轉(zhuǎn)機(jī)呢？巴金在《家》的結(jié)尾中還是讓人們無(wú)限遐想。
有時(shí)候我們真的需要向生活發(fā)起挑戰(zhàn)，因?yàn)橐晃兜呐橙醪环纯箷?huì)使自己死在不如意的生活里，我們還年輕，要向覺慧一樣勇于去探索，勇于反抗，就算身邊的障礙重重，但如果堅(jiān)定不移地努力，也許一切都會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。
巴金《家》讀后感 21
一個(gè)具有時(shí)代性的作品。講述一個(gè)出生在舊社會(huì)大家庭的青年，在社會(huì)動(dòng)亂的年代，在封建禮教土崩瓦解的時(shí)代覺醒了。看到了封建社會(huì)對(duì)人性的壓抑，殺人的禮教。鮮活的，青年的生命，做了毫無(wú)價(jià)值的犧牲品。而一種麻木、忍耐、怯懦、退讓加上封建的衛(wèi)道，卻仍在絞殺更多鮮活的生命。青年終于忍無(wú)可忍，憤而出走了，成個(gè)這個(gè)家庭的叛徒。
距離那個(gè)時(shí)代遠(yuǎn)了，不讀書，那都是些無(wú)法想見的故事。我現(xiàn)在只是隱約記得小時(shí)候，時(shí)常聽到要破除封建迷信的話。至于封建迷信，只以為是一些不好的東西，大概跟狐仙有關(guān)的，至于是否一定要破除，到從來(lái)沒(méi)想過(guò)�！都t樓夢(mèng)》有不少人說(shuō)是封建社會(huì)女性的悲劇，可我懷疑作者是否有這么高的思想素質(zhì)。他只是作為一個(gè)小說(shuō)家，把他一生的富貴和辛酸寫在紙上。至于抨擊封建禮教，反抗封建思想，我想曹雪芹不會(huì)的，那些只是后人的評(píng)說(shuō)。即便書中確有這樣的影子，那也不是因?yàn)檫@個(gè)目的；即便是有這個(gè)想法，也不會(huì)這么清晰明確和堅(jiān)決。可《家》卻是為了反抗而寫的一部書。
巴金本來(lái)就生在一個(gè)反抗的年代。幾千年的封建社會(huì)，犧牲的何止幾代人。歷史的車輪碾過(guò)，轍子里滿是漿血。禮教造成的悲劇又何止幾樁，萬(wàn)千的人在其中受苦，卻又令人驚異地維護(hù)和宣揚(yáng)著這種禮教。魯迅是一針見血的，“滿紙的'仁義道德”只看見“吃人、吃人”，吃人的人也終將被人吃。但我還是驚訝，幾千年一直都是這樣，談不上反抗。曹雪芹不是真正的反抗。真正的反抗是在帝國(guó)轟然倒塌，思潮開始涌入麻木的中國(guó)，從一批不肯簡(jiǎn)單地上吊作犧牲品的人開始。巴金生在一個(gè)反抗的年代，他寫的這部小說(shuō)就是為了反抗。
這本書我不敢說(shuō)他寫的很好。但題材是很好的，效果也是很好的，尤其是在那個(gè)時(shí)代背景下，會(huì)產(chǎn)生怎樣驚人的效果！可想而知，會(huì)掀起一個(gè)潮流，激勵(lì)一代青年，點(diǎn)亮一代人的思想，所以說(shuō)這個(gè)作品屬于那個(gè)時(shí)代。現(xiàn)在讀起來(lái)，是一種遙感了，畢竟在他們的努力下，時(shí)代變了。
巴金《家》讀后感 22
《家》這本書很早就收到了，但是一直斷斷續(xù)續(xù)的讀著，以前總感覺讀這種書會(huì)很枯燥。但是當(dāng)你仔細(xì)的讀完，并且認(rèn)真的去體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，還是這種書有味道。
《家》這本書是巴金先生“激流三部曲”中的一部，用巴金先一貫的語(yǔ)言風(fēng)格，質(zhì)樸，明朗，親切自然，本色而熱情，以家庭為主題，折射一個(gè)時(shí)代的特色和問(wèn)題。
《家》這本書通過(guò)對(duì)一個(gè)四世同堂的封建家庭的沒(méi)落，分化的描述，通過(guò)不同的人物性格，反應(yīng)了不同的人物命運(yùn)。不反抗，不想改變，只能是注定要悲劇過(guò)完一生，這里的代表人物就是覺新。他的不反抗，美好的戀情沒(méi)了，守舊，妻子被封建迷信吞噬了生命。但是他也能接受新的思想，只是在大環(huán)境的影響下，沒(méi)有了行動(dòng)。沉穩(wěn)而意志力不堅(jiān)定。而弟弟覺慧，雖然性格激進(jìn)大膽，在現(xiàn)在看來(lái)還有點(diǎn)冒失。但是敢于反抗，勇敢的參加反帝反封建的活動(dòng)。敢于為了愛情同封建禮儀做斗爭(zhēng)，最后走出了家庭，也算是一種小勝利吧。還有丫鬟鳳鳴對(duì)愛情的'大膽。等等的人物性格，讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬(wàn)別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。要像覺慧那樣敢于拼搏。哪怕最后失敗了，也是人生中的一筆財(cái)富。就像現(xiàn)在的很多年輕一代，他們有著很先進(jìn)得想法，但是很多人都會(huì)瞻前顧后的考慮很多問(wèn)題，沒(méi)有走出最后一步行動(dòng)的步伐。也就沒(méi)有了成功的可能，走了最后一步，很大幾率會(huì)失敗。但是努力了，爭(zhēng)取了。即使最后沒(méi)有結(jié)果，也是一種別樣的結(jié)果。
《家》雖然是一部批判那個(gè)時(shí)代的書，但也向我們年輕人昭示著青春的無(wú)線可能。年輕的我們，只要有激情，有夢(mèng)想。無(wú)論前進(jìn)的路有多么的崎嶇。但是有愛，有努力，幸福也會(huì)不遠(yuǎn)了。
《家》一本好書，使我受益匪淺，也是的我將會(huì)繼續(xù)讀下去巴金先生余下激流三部曲的剩余兩部。從而汲取營(yíng)養(yǎng)。
巴金《家》讀后感 23
《家》是巴金創(chuàng)作的“三激流”小說(shuō)之一，以主人公覺慧的第一視角同時(shí)穿插一些第三視角，使得文章更全面，更加明了。文中的三兄弟各有特色，大哥覺新懦弱無(wú)奈，辛酸孝順；二哥覺民敢于斗爭(zhēng)，有自主思想的理智人才；三弟覺慧，癡情激進(jìn)，偶爾也是被情緒左右的野獸。小說(shuō)中關(guān)于府邸的華麗描繪繁而不瑣，雖然有點(diǎn)搶主線戲份之嫌，但還是值得推崇的。最扣人心弦的無(wú)非是三兄弟各自凄美的愛情故事。
覺慧與府中的小丫頭鳴鳳相知相愛，鳴鳳是千萬(wàn)個(gè)封建基層女性的代表，她們勤勉，她們淳樸，總是過(guò)早地失去天真和稚嫩的手腳，覺慧的喜愛無(wú)疑是給了她希望的曙光，她也喜歡他，但卻不敢靠近，她就像蝙蝠，無(wú)法直面太陽(yáng)的愛戀，一直悄悄躲在黑暗的角落用眼淚述說(shuō)自己如潮似涌的愛意，但太陽(yáng)也有落下的`時(shí)候，而夜幕降臨，以蝙蝠為食的怪物將它一口吞下，但她很幸福，因?yàn)椤匆娏巳粘觥?/p>
覺新腳踏兩條船的行為惹來(lái)我一生一對(duì)人主義的反感，但不可否認(rèn)的是，作者對(duì)于雙方的描寫以及抒情很到位，瑞鈺落落大方，端莊賢淑；梅表姐梨花帶雨，林妹妹既視感，對(duì)比之下我喜歡瑞鈺。在一次起義軍進(jìn)城過(guò)后洗劫全城，他們躲在花園中，覺新要出去看看順便談判一下，瑞鈺可以不顧還幼小的海臣跟他去，我當(dāng)時(shí)就冷哼一聲，這樣的女人在懷還要出去找的小三，是個(gè)男人就果斷點(diǎn)二選一，總吊著人胃口什么意思！
三兄弟中關(guān)于覺民的筆墨是比不上兩兄弟的，他和琴表姐的愛情水到渠成，并抗?fàn)幊晒Γ瑳](méi)有任何跌宕起伏，過(guò)于平淡。
家，在覺慧眼中是戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)聲的硝煙侵蝕他幼小的心靈，讓他失去了心愛的鳴鳳，最后他也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“要把這個(gè)家玩弄在掌心”；在巴金眼中，它不是一片抒情散文，只是揭示當(dāng)年的現(xiàn)實(shí)情況，希望現(xiàn)在的人堅(jiān)持開放，不再讓歷史的悲劇重演。
巴金《家》讀后感 24
《家》一書寫的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。”
誠(chéng)然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎？……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了�！�
他反對(duì)舊禮教，與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒(méi)有一刻停留的綠水走向新的生活。
無(wú)論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)�，透過(guò)巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗�！笆堑�，我要反抗這個(gè)命運(yùn)�！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜�(lái)”
家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說(shuō)：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志�！拔抑郎畹募ち魇遣粫�(huì)停止的.，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
書里的人物，埋在不同類型社會(huì)中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長(zhǎng)。他們不象我們那樣，有著一層溫室的護(hù)罩，他們直接面對(duì)風(fēng)雨莫測(cè)。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與精神。
巴金《家》讀后感 25
讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升，上升。書中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物，同時(shí)也是兄弟兩——覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點(diǎn)欣慰。
因?yàn)榕橙�，因�(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺新這個(gè)有為的，年輕的生命。覺新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動(dòng)中，他放棄了，他不敢說(shuō)“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí)，他默認(rèn)了；當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子是，他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識(shí)到家庭的頹敗，正想追求自己的理想時(shí)，梅卻在憂郁中死去。不久，覺慧又離家出走，這不僅沒(méi)使他放飛夢(mèng)想，卻讓他在頹敗的家庭中更加討好每一個(gè)人，更加小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>
相反，覺慧這個(gè)封建禮教叛徒，這個(gè)膽大妄為的'青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。
正因?yàn)橛辛擞X慧，才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣，一股清風(fēng)�！盁o(wú)論如何，我不，跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去�！边@是覺慧對(duì)封建禮教，對(duì)就制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒(méi)有正確的選擇�？赡阋馈白咦约旱穆罚寗e人說(shuō)去吧！”只要堅(jiān)持自己正確的理想，不要管別人是如何指責(zé)，相信自己，向勝利之門沖啊！
巴金《家》讀后感 26
《家》是巴金激流三部曲之一，也是最能反映出巴金先生具有反抗革命精神的一部小說(shuō)。巴金先生生活在一個(gè)封建的時(shí)代中，他身處的環(huán)境是舊的，但是他的思想?yún)s是新的。
當(dāng)代青年們有很多人嫌棄學(xué)習(xí)辛苦，對(duì)學(xué)習(xí)充滿厭惡，逃課、逃學(xué)、被勸退以及被開除是常有的事情�？墒乔嗄陚儼�！也許你們還沒(méi)有讀過(guò)《家》這一本書，讀過(guò)之后你們就會(huì)感謝上天把你降臨在了這個(gè)命運(yùn)可以掌握在自己手里的時(shí)代，“我命由我不由天”在我們這一時(shí)代成為了現(xiàn)實(shí)。每個(gè)人都有了追求自己幸福的權(quán)利，“公平”二字，在這個(gè)時(shí)代發(fā)揮的淋漓盡致。
可是你們了解嗎？在《家》這本書中，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，人一生下來(lái)就有三六九等、貴賤之分。有的人高高在上，有的人卻低賤如泥——就如鳴鳳、高忠這樣一生下來(lái)就被貼上仆人標(biāo)簽的可憐生命。由于封建時(shí)代的壓迫，使他們沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有追求愛的權(quán)利，甚至沒(méi)有自由和作為人的最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。還有人為了生計(jì)，不得不為了供富人取樂(lè)而讓自己燒得滿身是傷——就像龍燈玩寶的那個(gè)年輕人一般，被高公館里的五少爺拿著花燈，燒得滿身是傷，疼痛不已，卻不能反抗。他用自己的痛苦換來(lái)了富家人的`快樂(lè)，以及僅供自己維持生計(jì)的“賞錢”。而高公館里的人絲毫沒(méi)有同情之心，無(wú)論是主子還是仆人，都笑得不亦樂(lè)乎。哪怕連覺民、覺琴這樣的新青年都心如止水，毫無(wú)感想。唯有覺慧一人，對(duì)玩兒龍燈的人感到深深的同情，以及對(duì)高公館五少爺?shù)乃魉鶠楦械綉嵟Ｋг沟健半y道你們的幸福要建立在別人的痛苦之上嗎？”可是有誰(shuí)能夠體會(huì)、理解覺民這番話？
作為新時(shí)代的青少年們，我們?cè)跄懿话盐债?dāng)下，珍惜韶華。命運(yùn)在我們自己手中緊緊地握著，可以有目標(biāo)，有夢(mèng)想，甚至還可以通過(guò)自己的努力將它實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們共同努力，做當(dāng)代的好少年，為祖國(guó)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
巴金《家》讀后感 27
巴金是我們婦孺皆知的一位偉大的作家。他筆下的《家》又描繪了怎樣的一幅歷史背景呢？
《家》中點(diǎn)出了兩個(gè)極端的人物。一個(gè)是以自己為中心，隨心所欲的封建制度的隨從者----高老太爺；另一個(gè)則是反封建，崇尚新思想的民主青年-----高覺慧。故事就由這兒展開。
小說(shuō)中覺新是一個(gè)言聽計(jì)從的人，不敢反抗只會(huì)逆來(lái)順受，最后造成悲劇的產(chǎn)生。但我最敬佩的人物就是覺慧，因?yàn)椤拔逅倪\(yùn)動(dòng)”使他成為一個(gè)激進(jìn)青年，敢于反抗高老太爺?shù)闹家�，反�?duì)封建。在我看來(lái)，他是一個(gè)不屈不撓的民主先驅(qū)者，是一個(gè)充滿朝氣的先進(jìn)青年，是一個(gè)熱情勇敢的叛逆者。
書中描繪的時(shí)代是封建時(shí)代，迂腐的時(shí)代。他們家中的情景就能代表當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)的情形。富貴人家的`男孩可以到學(xué)堂里讀書，女孩只能呆在家里老老實(shí)實(shí)的做一個(gè)淑女，生女孩就是為別人家生的，總要嫁人，“無(wú)才便是德”，家中的錢主要給男孩使用。這就是封建社會(huì)的災(zāi)難。
記得我小的時(shí)候，家里沒(méi)有弟弟，同村的人看待我們的眼光就是不一般。他們對(duì)女孩的偏見就是封建殘毒。更讓人不能接受的是自己的父母都有點(diǎn)看不起自己的女兒，現(xiàn)在，有的女孩年齡不大竟已經(jīng)外出打工掙錢。想想書里的事，看看眼前的景，我覺得自己很幸運(yùn)，爸爸媽媽的思想很先進(jìn)，我為有這樣的父母而驕傲，自豪！更主要的還是當(dāng)今的時(shí)代不同了。教育面對(duì)所有人，讓有志之士能充分發(fā)揮他們的潛能。所以我覺得，在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)不懈努力，不斷進(jìn)步，全面發(fā)展，把握著美好的時(shí)光，將來(lái)成為社會(huì)的棟梁。巴金筆下的社會(huì)是一個(gè)充斥著封建腐臭的社會(huì)，叫人喘不過(guò)氣來(lái)。和現(xiàn)代的社會(huì)比起來(lái)，封建社會(huì)確實(shí)要永埋地下!
在新中國(guó)六十年華誕之際，再讀《家》，我們的心會(huì)為之一顫，讓我們昂起頭向前走，向著美好的未來(lái)沖刺，去創(chuàng)造祖國(guó)嶄新的明天！
巴金《家》讀后感 28
這兩天都在看巴金的《家》，沒(méi)事翻來(lái)看看，也摘抄了不少。說(shuō)來(lái)慚愧，要不是今天要寫讀后感，可能這本書還得再陪我?guī)滋�。為了這篇讀后感，我可是煞費(fèi)苦心，早上老早起來(lái)了，剛睜開第一只眼就開始看了，還有半本呢，今天必須完成。
言歸正傳，《家》巴金的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，也是我看的第一部巴金的書。總的來(lái)講，本書還是挺具有特色的。
《家》一書是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。然而，他們所走的人生道路有所不同。
小說(shuō)中的人物有許多，其中有的及其專橫，高老太爺就是一個(gè)典型的案例。高老太爺是巴金筆下個(gè)性鮮明，內(nèi)涵豐富復(fù)雜而又富于立體感的封建家庭統(tǒng)治者形象。他可以隨意給人定罪，胡作非為。他是封建勢(shì)力的代表和封建道德的化身，是典型的封建勢(shì)力的捍衛(wèi)者。
小說(shuō)自來(lái)就由矛盾構(gòu)成，和高老太爺形成鮮明對(duì)比的是那些具有時(shí)代特征的青年。覺慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了�！庇X慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的'弊端。同時(shí)，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活……
巴金筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影——一個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)。在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代，有些人選擇了固守，然而大部分人，選擇了順著時(shí)代潮流的方向。封建社會(huì)是黑暗的，所以書中閃耀著的青春的色彩，自然成了一個(gè)亮點(diǎn)。
盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)迸發(fā)出應(yīng)有的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
巴金《家》讀后感 29
《家》這本小說(shuō)是我讀的最快的一本。我讀書的速度并不快，但這本書兩天便讀完了，我自己都有點(diǎn)驚嘆這個(gè)速度。我想原因有二，一是有任務(wù)在身，必須快速讀完，二是這本小說(shuō)確實(shí)十分有吸引力，看著看著就全身心融入進(jìn)去了，等回過(guò)神才發(fā)現(xiàn)原來(lái)已經(jīng)看了這么多了。
巴金的《家》這部小說(shuō)，以四川成都為背景，寫出高家這個(gè)很有帶表情的封建大家庭漸趨腐朽的過(guò)程，其間表現(xiàn)了覺民兄弟和一群新青年奮起反抗以及深受封建禮教毒害的女性的悲慘命運(yùn)，控訴了封建制度對(duì)生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺醒。
給我留下最深印象的就是高家三兄弟了。雖然他們是兄弟，但性格差異很大，所以對(duì)比起來(lái)就很有意思。
首先是覺新，覺新是一個(gè)很可憐的人。他本來(lái)也是一個(gè)有這自己的夢(mèng)想和心愛之人的`人，但由于封建大家長(zhǎng)早就為身為長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的他規(guī)劃好了一切，安排了他的工作和妻子，覺新沒(méi)有反抗，家庭的重?fù)?dān)落在他身上，他也默默承受。他開始用敷衍的方法來(lái)與長(zhǎng)輩相處，以避免沖突。于是覺新的朝氣與青年夢(mèng)想被生活磨盡，他處于極度的痛苦之中。后來(lái)又因?yàn)樗呐橙�，妻子在生下二胎后死去，覺新才覺醒，幫助覺慧離開高家。覺新信奉著“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”，深受封建毒害但又受一些新思想影響，可悲又可憐。
然后是覺民，覺民是我最喜歡的一位，帶金絲眼鏡，溫文爾雅，比覺慧理智，又比覺新勇敢。為追求愛情，逃出高家，堅(jiān)決抗婚，最終取得勝利。他是介于覺新與覺慧之間的人。
覺慧可以說(shuō)是三兄弟中覺醒最早最徹底的一個(gè)，或許是因?yàn)槟晟俣鵁o(wú)畏，受封建影響不深入。覺慧藐視等級(jí)制度與丫頭鳴鳳相愛，反對(duì)包辦婚姻支持覺民逃婚，大膽揭穿迷信的捉鬼、血光之災(zāi)等邪說(shuō)，最后義無(wú)反顧地從封建大家庭出走。但我又覺得覺慧身上還存在著他所出身的那個(gè)家庭和階級(jí)的思想印記，比如他對(duì)待鳴鳳的態(tài)度，一邊表示著自己的愛慕，說(shuō)著并不在意鳴鳳婢女的身份，但一邊又想著要是鳴鳳處于琴的地位就好了。如果他沒(méi)有封建等級(jí)觀念，或許根本不會(huì)這樣想，所以我覺得覺慧并沒(méi)有完全跳出封建的桎梏。
巴金《家》讀后感 30
今年暑假，我讀了一本名著，名字十分簡(jiǎn)短，叫《家》。它的作者是眾所周知的大作家李堯堂，筆名巴金。
巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說(shuō)的。在高家這個(gè)大家庭中，主要人物有高老爺子，他是整個(gè)家庭封建禮教的主人，也是整部小說(shuō)悲劇的創(chuàng)造者。高覺新是高家的長(zhǎng)孫，是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年，無(wú)奈卻因要繼承家庭，順承父輩的意思，而斷送了大好前程，成為封建主義的奴隸，并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟，他同樣是愛國(guó)的進(jìn)步青年，他厭惡自己的家庭，并且支持自己的二哥覺民逃婚，去追求自己的幸福，同時(shí)他也干預(yù)追求自己的幸福，大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛。或許這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的，但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門當(dāng)戶對(duì)的.，父母之命，媒妁之言，由此便可看出高覺慧的確是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。
給我映像最深的是覺新、覺民和覺慧三兄弟�？墒撬麄兗沂苤呃蠣�?shù)姆饨ǹ刂疲贻p力壯的他們雖說(shuō)受過(guò)新思想的熏陶，可是又不敢頂撞長(zhǎng)輩，暗戀著梅表姐的覺新只好被迫受父母安排娶了玨。覺民喜歡著琴，可是高老爺給他訂婚，他玩起失蹤，最后終于勝利了。覺慧喜歡著鳴鳳，馮樂(lè)山卻要納鳴鳳為妾，鳴鳳最終投湖自盡……覺新憤憤離開了家，來(lái)到了大城市上海，參加革命�？梢哉f(shuō)，這本書幾乎是寫的悲劇故事。
從這本書中，不難發(fā)現(xiàn)，巴金用羽筆揭開了封建制度的險(xiǎn)惡，也描繪出來(lái)在溫情的表面下，封建時(shí)的家庭存在著無(wú)數(shù)的勾心斗角，寫出了封建大家庭的無(wú)恥。令人欣慰的是，在這么不好的社會(huì)條件下，依然有著一批又一批的青少年們?cè)谏鐣?huì)上做著一系列有關(guān)于宣揚(yáng)改革開放的活動(dòng)，在封建家庭中英勇的斗爭(zhēng)著，一代代青年逐漸的覺醒，千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年勇敢地、積極地站起來(lái)，封建勢(shì)力再怎么強(qiáng)大，也敵不過(guò)這些年輕人。雖說(shuō)這本書中那么大的一個(gè)家庭衰落了，不免讓人覺得有些惋惜，可是從玨因?yàn)樽嬉?guī)而分娩時(shí)死亡的各種結(jié)果中，我們也可以發(fā)覺封建制度的不可取。
在歷史這條波濤洶涌的長(zhǎng)河中，我相信，《家》這本名著永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，因?yàn)樗膭?lì)著青年們要追求新時(shí)代，做一個(gè)新青年，永遠(yuǎn)的循規(guī)蹈矩只會(huì)害了自己。
巴金《家》讀后感 31
小說(shuō)《家》里面有一句話說(shuō)：我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。我感覺作者一直在強(qiáng)調(diào)這件事情，幸福是需要爭(zhēng)取的。
小說(shuō)里面有兩類人，第一類人是完全把自己的命運(yùn)交到別人手上的人，第二類人是敢于追求自己，追求自己夢(mèng)想、自由、幸福的人。
天黑了，人們躺下來(lái)，取下他們白天戴的面具，結(jié)算這一天的總賬。他們打開了自己的內(nèi)心，為了這一天的浪費(fèi)，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。自然，人們中也有少數(shù)得意的人，可他們已經(jīng)滿意的熟睡了，剩下那些不幸的人，失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自己的命運(yùn)，不論是在白天或黑夜，世界都有兩個(gè)不同的面目，為著兩種不同的人存在。
小丫鬟會(huì)說(shuō)：“我在這兒過(guò)了七年了，眼看就要翻過(guò)第八個(gè)年頭羅!”她突然感覺到這種生存的單調(diào)，心里有點(diǎn)難過(guò)，開始悲嘆起自己的命運(yùn)來(lái)。
少爺?shù)搅擞喕榈娜兆�，像一個(gè)傀儡，又被人珍愛著，像一個(gè)寶貝。他做家人要他做的.事，他沒(méi)有快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀，他做這些事，好像是他應(yīng)盡的義務(wù)。他逐漸熟悉了這個(gè)環(huán)境，學(xué)到了新的生活方法，而且逐漸把在中學(xué)學(xué)到的學(xué)識(shí)忘掉，這種生活他不再是陌生的了，他第一次領(lǐng)到薪水，心里充滿歡喜和悲哀，一方面因?yàn)槭亲约旱谝淮螔陙?lái)的錢，另一方面卻因?yàn)檫@是賣掉自己前程所得的代價(jià)。
這里面有兩股勢(shì)力，一股勢(shì)力是老太爺?shù)�，老太爺只知道他的命令�?yīng)該遵守，他的面子應(yīng)該顧全，至于別人的幸福，他是不會(huì)顧到的。一股勢(shì)力是小輩這邊的，小輩像是一個(gè)逃獄的犯人，坐在小房間里動(dòng)也不敢動(dòng)，恐怕一動(dòng)就被捉回死囚牢中去。死囚牢就是我的家庭，劊子手就是我的家族。你們希望我回來(lái)，我回來(lái)你們的問(wèn)題就解決了，你們可以得到安寧，你們又多看見一個(gè)犧牲品，可我從此就會(huì)沉淪在苦海里。
就像是大人一直對(duì)你說(shuō)要聽話，聽話有時(shí)候真不是一件好事。至少在18歲成年之后不是一件好事，什么事情應(yīng)當(dāng)有自己的判斷、自己的主見，自己的事情自己做主。將自己的命運(yùn)交到別人手上，聽任別人擺布最終只能導(dǎo)致悲劇。
【巴金《家》讀后感】相關(guān)文章：
巴金《家》讀書筆記03-12
巴金的家讀書筆記04-21
巴金《家》人物形象分析05-20
巴金《家》心得體會(huì)06-08
巴金家的個(gè)人讀書筆記范文06-17
巴金家讀書筆記3篇12-23
巴金的家讀書筆記（精選16篇）10-26
2023年巴金《家》讀書筆記03-21
巴金《家》讀后感11-09
家巴金讀后感11-23