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四大名著紅樓夢讀書筆記
當閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？以下是小編幫大家整理的四大名著紅樓夢讀書筆記，歡迎大家分享。
四大名著紅樓夢讀書筆記1
紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無才補天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會瞬間樂極生悲，物換人非，打掃偷來是一場夢，萬竟成空，但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因為每天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。后來受天地精華，又得雨露滋養，得以脫去草胎木質，換成女人形體。在下凡前，對警幻仙子說，要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來，為后來的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的'興盛，繁榮的景象。而后來物換人非，萬鏡成空，最后衰落，敗亡的結局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上，作為情節，也寫得各有特色，別有一番滋味。比如；賈家每人住的小院，每個人的穿著，外貌，行為舉止，神態等。讓我眼前一亮。
紅樓夢還成功刻畫了人物的內心世界。方法有兩種；一是通過人物的一句話，一個笑，一個動作，點出了人物的心理狀態，心里想法。比如；黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數落下人，心里卻想說寶玉而不好明說出口，便用這種方式。點出他嬌慣，心重的心里特點。
四大名著紅樓夢讀書筆記2
賈寶玉——《紅樓夢》中最重要的角色。而曹公卻一反作家的常態，不但沒有贊美賈寶玉，反而時常用文字譏諷他，然而越是這樣，賈寶玉越是耐人尋味。
賈寶玉讀書，讓我看到他的自由奔放。他的父親曾諷刺他“只可見寶玉不務正，專在這些濃詩艷詞上做功夫。”確實，寶玉愛讀雜書，那“古今小說”“傳奇角本”看了不少。但治學之書也并非不看，“因此禍延古人，除四書外，竟將別的書焚了”。他并非不愛看文學經典，只是《四書》在宋代被封建統治者編纂，流傳下來的版本帶有的封建色彩，是寶玉所厭惡的.。
透過現象看本質。史湘云曾說“如今大了，你就不愿意讀書去考舉人進士的……講些仕途經濟的學問。”聽到這些，寶玉忙說：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里污了你知經濟學問的。”寶玉看書追求的是書中的精神食糧，他不屑于看書只為了所謂的“仕途經濟”，這不正是賈寶玉身上道家精神的體現嗎？無拘無束，順其自然，這便是博覽群書卻被認為是“無事忙”“富貴閑人”的賈寶玉啊。
四大名著紅樓夢讀書筆記3
這個假期，有幸拜讀了《紅樓夢》這部小說，當我還是一名小學生的時候就已經看過少兒版了，當時吸引我的不光是里面賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事，還有里面那古香古色的插圖。我想日后我愛上畫畫，喜歡也有一定的原因吧!也算是潛移默化地影響了我。
小時候看會有一種感覺，它似乎是一個長篇的言情小說，但直到現在已為成人，才能領略到其中的封建社會的末世危機。在曹雪芹的筆端，《紅樓夢》里有道不盡的.榮華富貴，說不完的世態炎涼的背后，更充滿了對人性的訴探。
本書具有高度思想性和高度藝術性，對現實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判。以榮國府的日常生活為中心，以寶、黛、釵的七情婚姻悲劇及瑣事為主線，展現了窮途陌路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。
它的故事情節和人物形象，讓我每一次讀完都會有不同的感受。初讀這本書時，小小的我便感動于那木石前盟，便沉淪于那句“他是甘露之惠，我并無水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了”，便愛上了林黛玉這個癡情、超凡出塵、柔柔弱弱的女子。
可是，當我再次翻開《紅樓夢》時，依舊感動于那木石前盟，卻在不覺中也信了這金玉良緣;對林黛玉的熱愛也淡了，卻欣賞起了那朵“艷壓群芳，任是無情也動人”的牡丹——寶釵!她舉止嫻柔，端莊豁達，淡雅中不失秀美，與每一個人都保持著親切自然、合宜得體的相處。若是小時的我，可能會選擇做林黛玉那樣的人，但此時的我卻更愿做寶釵那樣大氣、聰慧、熱情、知性的女子。只是最后她們的結局叫人潸然淚下，深沉良久。
紅樓，終究讓人們懷念與向往，可是，在這片桃花落地時，終究只是一捧鏡花水月，到頭來，這只是一場夢……
四大名著紅樓夢讀書筆記4
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她再完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的'林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規律，可是那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在那里獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺等都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
四大名著紅樓夢讀書筆記5
大觀園里斑駁的樹影，寂靜的幽亭猶在，卻覓不到曾經的緋影衣香，一顰一語，漫天落英的飄散，訴說了誰的憂傷。花開，一個美麗的開始;盛，一個繁榮的象征;謝，一個個生命的離開;葬，一段感情的`消逝，更是一個家族一個王朝的隕落。
“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐?”夢里花落的多少日夜，是誰感嘆又是誰無奈。花會再開亦會再敗，誰也扭轉不了這世間的生死輪回，我憂傷，等依安慰。依不在，誰能懂我心扉。多么美的青春，多么美的人世，卻沒有你的陪伴，我惶恐，我徘徊，我等待，說不完的故事，訴不完的情絲，斷，給悲傷一個完美的終結。
“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗未被溫。”桃花散去千秋夢，也換不回曾經一點情。酒不醉人人自醉，心不顫抖人自顫，瀟湘館的聲聲夙怨，怡紅院的陣陣嘆息，淹沒了一個世界的溫情。青燈照壁，淚眼朦朧，任雨敲打著窗，我沉沉入睡，聽不見耳旁你的呼喚，你的嘆息，我就這樣離開，不，我沒有離開，我從未離開。
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”淚已隔絕了我們的世界，我在這頭葬花，那一邊是誰的歡聲笑語浸入耳邊，鮮血揉滿手帕，我已無力再去掙扎，花瓣翩翩飛滿天，我給她自由，給她尋找幸福的權利。滿頭的悲愁，剪不斷，理還亂。焚詩、葬花，為你而牽掛，那漫天的桃花又是怎樣的孤獨。花落于天思寄土，人落于情不妄人。我將離去，你挽留不了，我亦留不住腳步，就由時光帶走一切，從此不見、不見……
美夢終究成為一場空，韶華落盡，黛玉離開，寶玉出家，金簪葬雪，人淚葬花，空留寶釵獨守空房，昔日遺腹已長成人，今日誰與相告，一切已非舊時風景。家族墮落，更變朝代，人已逝，夢已空。“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘?”
夢里幾度回紅樓，訴不完離殤，剪不完憂愁，還是年少，只能懂所謂的落魄憂愁，也許只有人到中年，才會有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感受吧!
四大名著紅樓夢讀書筆記6
《紅樓夢》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，并且贊美了封建禮教下純真的愛請。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
假作真時真亦假無為有處有還無，假假真真，讓人捉摸不透。《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡---探春
“才自志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無緣?從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。
在那那樣一個千順從，萬順從的時候，僅有她敢于去抗爭，敢于去維護自我的尊嚴。一個敢于同命運，同邪惡斗爭的人，才是生活的`強者。而她”分骨肉”的無奈或許就是這個時代的杯具了。
在《紅樓夢》中的一段情節---黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節，也是黛玉個性焦點的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚香妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花助偷酒淚，酒上空枝見血痕。
說“不讀《紅樓夢》就不是中國人，”清末有《京都竹枝詞》開談不說《紅樓夢》讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國的影響之大。
我所看的《紅樓夢》不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣貌的，我能夠經過自我的發現去還原一個我認為真實的情節，而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。
四大名著紅樓夢讀書筆記7
賈寶玉,銜玉而生,含香而退。
初登場時，作者便用大幅筆墨描寫他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，晴若秋波，雖怒時而似笑，即嗔視而有情。頂上金螭纓絡，又有一根五色絲絳，系著一塊美”，乍一看，準是一個風流多情的人物。再加上他那強大的背景，就更容易被人定性為“紈绔子弟”。然而令人有些意外的是，他有著富家子弟的偏執，卻沒有那份驕橫。
他生性灑脫，不為求取功名而讀書。即使被認為是賈家未來的希望，他也只是“每日只和姊妹丫鬟們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下棋，作畫吟詩，以至描鸞刺鳳，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，無所不至，倒也十分快意”，“再無別項可貪求之心”。且不說家世令他可以活得輕松，只他這份天真爛漫、無憂無慮的心性便如同淤泥中的一株清蓮，實在難能可貴。
他心胸開闊，多為他人著想，當他的`臉被賈環燙起泡時，他也只一句“有些疼，還不妨事。明日老太太問，只說我自己燙的就是了”，如此溫和的態度又讓人怎敢想象他是全府上下最受寵的人。當他自己被燙了，也只是趕忙問王釧兒，“燙了哪里了？疼不疼？”因而有人評價他說“一點剛性兒也沒有，連那些毛丫頭的氣都受到了”。
四大名著紅樓夢讀書筆記8
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。
如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采。這一切，都是作者憑借我國優秀的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的.人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種.種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。"
四大名著紅樓夢讀書筆記9
《紅樓夢》是一部杯具，也是一部喜劇。說它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”；在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜劇？
然而，說它是一部杯具，也確實如此。而導致這成為杯具的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她。但是她太聰明了，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉但是是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，明白在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所；明白在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；明白在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的'年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到這天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。日記日記100字0s。nEt
而在大觀園里，唯一真正關心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都內含一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什么用？那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了，她就算是大觀園里數一數二的才女又有什么用呢？可悲可嘆啊！
《紅樓夢》是歷史性的杯具，透過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到的過程描述，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是就應滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人說，杯具就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
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