- 相關(guān)推薦
大學(xué)生讀書心得體會(huì)（通用32篇）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，下面是小編收集整理的大學(xué)生讀書心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇1
不要躲閃，為我喜歡的生活而活；不需要BLACKPINK，就在光明的角落。夢(mèng)想沒有了，但現(xiàn)在過去的白紙被千種顏色刷白，時(shí)間還在繼續(xù)，但我們已經(jīng)徹底失去了夢(mèng)想和自己。
《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會(huì)。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而，只是因?yàn)橐痪湓挘簮凼菍?duì)的，愛是錯(cuò)的，青春是錯(cuò)的。
世間弱水三千，他只飲一瓢，而林黛玉相信你是愛，是溫暖，是希望，你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運(yùn)的事情是你愛的人也愛你。而《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的劇呢？是悲傷還是快樂，愛恨纏綿，還是孤獨(dú)的世界…
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現(xiàn)在開始，她將獨(dú)自在這個(gè)世界上，獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個(gè)夢(mèng)的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會(huì)記得金碧輝煌的`賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢(mèng)》，從醉態(tài)到空樓；從相愛到去哪里，這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿的結(jié)局。后來，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的云。”
原來這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個(gè)人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱為夢(mèng)想的思想，都將一個(gè)個(gè)醒來，直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無法治愈的傷口。現(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇2
開卷有益，讀書好處多“這是自古以來人們的共識(shí)。每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上，登得越高，眼前展現(xiàn)的景色越壯闊，就要擁有淵博的知識(shí)。知識(shí)是人類通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的途徑。書是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶。它是我們獲取知識(shí)的源泉。我們要讓自己變得聰明起來，必須多讀書，讀好書。
讀書不僅可以使我們開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的.各種知識(shí)，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力，乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。
我們的知識(shí)體系是通過課內(nèi)外的自主學(xué)習(xí)而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識(shí)的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識(shí)不是很具體和容易理解的，需要再消化才會(huì)吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)，融匯到從課外書籍中所獲取的知識(shí)中去，形成“立體”的，牢固的知識(shí)體系，直至形成能力。
讀書不僅對(duì)我們的學(xué)習(xí)有著重要作用，對(duì)道德素質(zhì)和思想意識(shí)也有重大影響。”一本好書，可以影響人的一生。“這句話是有道理的。我們都有自己心中的學(xué)習(xí)榜樣，如軍人、科學(xué)家、老師等。這些令我們崇拜或?qū)W習(xí)和模仿的楷模，也可以通過閱讀各類書籍所認(rèn)識(shí)。我們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí)，會(huì)潛意識(shí)地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進(jìn)行比較，無形中就提高了自身的思想意識(shí)和道德素質(zhì)。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇3
《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣，講述著人生的道理，讓我們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)。
在《大學(xué)》中有這樣的一句話：“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。”這句話的意思是：修身在于使自己的內(nèi)心純正，如果心中有怨恨，有恐懼，有喜好玩樂，有憂患，都不能使內(nèi)心純正。
讀到這時(shí)，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家燒烤。在燒烤前，叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上，我們一時(shí)莫名其妙，但還是來到了客廳。我們坐下后，叔叔就開始說了：“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)啊！不然長(zhǎng)大會(huì)后悔的。”這時(shí)，叔叔停了停，望著天花板，勾起了回憶：“我以前就是不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來了。然后，我們便拆伙了。記得剛開始時(shí)，沒有那么多資金周轉(zhuǎn)。
既要入貨，家里又遇上裝修，差點(diǎn)連出工資的'錢也沒了。幸好堅(jiān)持下來了，要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅！”叔叔說完后，我百感交集，我想：如果換作是我的話，可能一天也熬不過來，更別說是熬到今時(shí)今日。這時(shí)，我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中，我們都給予自己一個(gè)微笑，給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，這樣我們便會(huì)走向成功。
當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧鬧，我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來，但覺得煩惱總是會(huì)來，所以會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平。這時(shí)我們只是心里太過執(zhí)著而已，只要我們放開自己，享受生活帶給我們的快樂，珍惜自己所擁有的，人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，雖然她眼前的世界是黑暗的，但因?yàn)樗遣槐г沟木瘢鼓菬o憂無慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說的：“人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。”
生活其實(shí)是一首歌，同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時(shí)，人固然樂不可支；當(dāng)樂曲進(jìn)入低潮時(shí)，我們也不要悲傷。笑著面對(duì)，才是真正的樂觀，才能讓自己的樂章演奏得動(dòng)人心弦。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇4
《拖延心理學(xué)》是由簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng)作的一本有關(guān)當(dāng)代社會(huì)拖延心理的書。書中總共由五個(gè)方面介紹拖延：拖延VS行為，拖延VS心理，拖延VS大腦，拖延VS征服之戰(zhàn)，拖延VS建議。
身為心理學(xué)博士，美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的心理咨詢師，簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁從1979年開始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng)設(shè)了個(gè)體團(tuán)體治療課程，一直致力于為全美國(guó)的學(xué)生、公司組織和公共團(tuán)體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務(wù)，終年活躍在伯克利，斯坦福大學(xué)的講壇。
從學(xué)生到科學(xué)家，從秘書到總裁，從家庭主婦到銷售員，拖延的問題幾乎會(huì)影響到每一個(gè)人。本書的兩位作者基于他們備受好評(píng)和極具開創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領(lǐng)域中汲取的'豐富理論和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探索。
通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對(duì)失敗、成功、控制、疏遠(yuǎn)和依附的恐懼，加上我們的時(shí)間概念問題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素—為我們學(xué)會(huì)怎樣理解拖延的沖動(dòng)以及怎樣以全新方式采取行動(dòng)做了一件非常扎實(shí)的基礎(chǔ)工作。
讀完這本書，正如書中所述，拖延的四大原因：對(duì)成功信心不足，討厭被人委托任務(wù)，注意力分散和易沖動(dòng)，目標(biāo)和酬勞太過遙遠(yuǎn)。作者告訴我們：拖延是一種行為模式，由心理根源，生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)三者交織在一起形成的。而做出改變和學(xué)會(huì)一種新的行為模式，是一種漸進(jìn)的過程。
一、我們都因拖延而焦慮，卻又在焦慮中拖延
"明明知道那么多事情堆在眼前：攤開的文件、散亂的衣櫥或者只是一個(gè)該打的電話、一封該發(fā)出去的郵件，還有自己焦急不安的小心臟，可我還是邊咬著手指甲邊想，再待一會(huì)兒，就一下下……""我每天都很焦慮，惦記著要做的事，然后卻不停地看網(wǎng)頁直到半夜，怎么辦？"
二、我們?yōu)槭裁磿?huì)拖延
"我們都是完美主義者，希望能做好，卻害怕失敗，所以遲遲不肯邁出第一步。""有時(shí)因?yàn)橥涎樱覀兎炊庡e(cuò)陽差做得比較好；有時(shí)因?yàn)橥涎樱瑒e人稱贊我們的小聰明和高效率；在最后期限過去時(shí)，如釋重負(fù)的感覺也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個(gè)人、某件事，可能對(duì)于這個(gè)人和這件事消極怠工，作為另類反抗的一種形式……"
三、克服拖延的第一步
請(qǐng)摒棄你對(duì)拖延的恐懼、羞恥、擔(dān)憂以及自我憎惡，只有在寬容樂觀的態(tài)度和心平氣和的情緒下，你才能看清自己為什么會(huì)拖延，才有可能讓拖延之手從你的生活中松開！
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇5
她是一個(gè)女子，優(yōu)雅，高貴，娉婷，溫和，再多的修飾詞也無法形容完這個(gè)幾近完完美的人兒。她像一杯淡雅的清茶，那素凈的芬芳在每個(gè)人心中久久地縈繞，無法散去。
她是一個(gè)文人，持著一手清新的筆觸，徜徉于文字之中，如此得自如。“我說你是人間的四月天，笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)，輕靈在春的光焰中交舞著變。”
她是一個(gè)天使，帶著超凡脫俗的美麗與智慧降臨于凡世。她是如此幸運(yùn)，在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，過著安定的生活;她是如此幸福，徐志摩對(duì)她愛得那樣熾熱，于是有了那場(chǎng)轟轟烈烈的康橋之戀，梁思成對(duì)她愛得那樣真實(shí)，是她不可或缺的事業(yè)伴侶和靈感的源泉，金岳霖對(duì)她愛得那樣忠心，用大半生的'時(shí)間“逐林而居”，將單戀與懷念持續(xù)終生。
她就是林徽因——用一生詮釋了傳奇的多情女子。
默默地讀著這本書，眼前浮現(xiàn)出了一幅唯美的畫面:人間四月天，一位清新脫俗的美麗女子撐著油紙傘，如同不食人間煙火的精靈，飄逸不入凡塵，帶著一份恬靜走過煙雨蒙蒙的江南雨巷……是的，她就是這樣一個(gè)女子，有著讓人喜愛的容貌，有著讓人傾心的浪漫，有著讓人著迷的風(fēng)韻。也許，作為她本人，也為自己癡迷。
林徽因雖然是那么完美，但也無法避免塵俗中的悲哀。她與徐志摩的愛情終究是無果，決然的背影是她對(duì)此的答復(fù)。還沒來得及說珍重，便已轉(zhuǎn)身離去。她真的不在乎么?“那天一切都不存留，比一閃光，一息風(fēng)更少，痕跡，你也要忘掉我了，曾經(jīng)在這個(gè)世界里活過。”這便是她的回答。沒有人懂得她的悲傷，就像白天不懂夜的黑。
“雪化后哪怕鵝黃，你像;新鮮初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中的白蓮。”林徽因，你是人間四月天。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇6
襲人轉(zhuǎn)過頭來，對(duì)寶玉笑道：黛玉看了寶玉一眼，寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說，只意味深長(zhǎng)的看著，賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的，一個(gè)溫柔的笑容，足夠?qū)氂癯洚?dāng)護(hù)花使者。她多愁善感，彈著眉，眼里噙著淚，埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑，也在陪著她一起看落寞。
《紅樓夢(mèng)》有兩個(gè)陣營(yíng)，一個(gè)是寶釵，一個(gè)是黛玉。應(yīng)該說，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文章中并沒有提到她喜不喜歡寶玉，但卻說明賈府的權(quán)威袁春是站在寶釵這邊的。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣，她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯
錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么？”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說？他說：不改！打死也不改！
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個(gè)空泛而美好的`愿望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣粦z憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇7
《人性的弱點(diǎn)》一書是由美國(guó)的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀(jì)早期，當(dāng)時(shí)的美國(guó)的現(xiàn)狀是經(jīng)濟(jì)步入蕭條，殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)使得人們嚴(yán)重喪失了對(duì)美好生活的信心。這種情況下卡耐基利用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。
在書中他講述許多普通人通過自己的奮斗最終獲得成功，這些真實(shí)故事激勵(lì)并教育了無數(shù)陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的藝術(shù)靈魂幫助他們重新找回自我，明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠(yuǎn)，使很多人獲益匪淺，甚至包括幾位美國(guó)總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后，我了解到該如何為人處事，領(lǐng)略到書中精髓不僅有利于提高自身的修養(yǎng)，也告訴我更好地融入集體，讓他人幸福，也是讓自己幸福。
書中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”這句話我們耳熟能詳，而且經(jīng)常說到，這樣的情景我們經(jīng)常會(huì)身處其中，就是當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己！
卡耐基一語道破天機(jī)，揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談?wù)撍说氖欠菍?duì)錯(cuò)，卻從不愛對(duì)比他人審視自己的過錯(cuò)。俗話說：“人非圣賢，孰能無過？但當(dāng)過錯(cuò)產(chǎn)生時(shí)我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，因?yàn)槿鄙倮斫夂蛯捜荩^錯(cuò)得不到及時(shí)改進(jìn)，也不能起到很好的警示作用。相反，若我們能夠克服這一劣根性，雙方都能站在別人的角度審視自身，理解并寬恕他人，效果必定會(huì)大不相同。
另一處“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個(gè)人都喜歡被贊美，贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中，教育我們學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心并贊美身邊的'朋友、同事，才能贏得他人的信任。
《人性的弱點(diǎn)》這本書內(nèi)的提示與建議除了具備指導(dǎo)性外，還有著極強(qiáng)的可操作性，概括講就是：認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，利于我們有針對(duì)性地應(yīng)對(duì)，處理事情會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。讀這本書，也讓我明白：這些提到的弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn)，就可以使我們?cè)谌粘５娜穗H交往中各個(gè)擊破，發(fā)展順利；了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸顯自己的優(yōu)勢(shì)。
這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，也適合反復(fù)讀，用心讀，只有這樣才能深刻體會(huì)其中的含義。這本書就是一面鏡子，幫助我認(rèn)清自己，了解自己，并不斷完善自己，駕馭自己，最后要成為善于經(jīng)營(yíng)自己的人，在工作中讓我堅(jiān)定努力的方向，不斷創(chuàng)造美好的人生！
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇8
最近我一直都喜歡進(jìn)入圖書館去閱覽其中豐富的藏書，因?yàn)槲椰F(xiàn)在雖然已經(jīng)是大學(xué)生，但是依然需要繼續(xù)學(xué)習(xí)，讀書能夠彌補(bǔ)自己的不足。
在讀書中我有一個(gè)習(xí)慣，那就是把一些有用的道理記在筆記本上，認(rèn)真的做好學(xué)習(xí)，還有喜歡讀書，每次徜徉在書本中，可以見到能人智者的見解和思想，可以開拓視野的同時(shí)也了解更多的有趣知識(shí)，不至于一直迷茫無事，在大學(xué)有很多的空閑時(shí)間可以供我用來讀書，呆在讀書館學(xué)習(xí)和閱讀成為了我最大的愛好。
讀書應(yīng)該如何去讀，很多時(shí)候讀書是為了趣味，但我更多的是查漏補(bǔ)缺，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)課程后，還需要重視自己在課后的積累，畢竟有了開頭，我們不能什么事情都要老師壓著我們前進(jìn)，提升自己的專業(yè)技能可以去讀相關(guān)的專業(yè)知識(shí)來豐富自己的文學(xué)底子，如果還不行那也可以不斷的完善自己的，從書中探索更多的學(xué)問。
讀書不是一個(gè)懲罰，而是一種成長(zhǎng)，是眼界的成長(zhǎng)，也是知識(shí)的沉淀，一本好書里面蘊(yùn)藏的到來是能夠讓我們受益終身的，更能夠讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中做的更好，當(dāng)然讀書不是只讀書面潛在的文字意思更要重視書中內(nèi)涵其中隱藏的到來從中發(fā)人深省。
讀書還能夠了解古今中外，從歷史中閱讀到許許多多的偉人他們的生平，從中了解到他們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)生涯，從而糾正自我，改變觀念，走出不一樣的，路，走上自己的精彩人生，當(dāng)平靜心認(rèn)真的融入到書本當(dāng)中，把自己代入到書本內(nèi)，學(xué)習(xí)和掌握其中的技巧，可以提高文學(xué)素養(yǎng)，能夠增加歷史底蘊(yùn)。
讀書可以成為一種休閑放松的活動(dòng)，當(dāng)心情緊張或者高興的時(shí)候都可以看出讀書來放松自己，同時(shí)讀書的好處很多，學(xué)習(xí)課堂上沒有教導(dǎo)的知識(shí)，很多偉大的人都非常愛讀書，就比如魯迅等大文豪都是喜愛讀書的，并且讀書能夠修身養(yǎng)性，能夠從書本中學(xué)到很多值得借鑒的道理，每一本書都是一個(gè)寶庫。
然而想要打開就需要靠我們的雙手去揭開，需要我們耐心穩(wěn)重的去完成，不能夠急躁，任何時(shí)候讀書都需要保持一個(gè)平靜的心，能夠安靜下來讀書也是一個(gè)不錯(cuò)的方式，放松自己的同時(shí)，接觸到更多的東西，讓字更快的成長(zhǎng)起來。
大學(xué)有很多人喜歡在課后做各種課外活動(dòng)，我最喜歡的就是讀書，一個(gè)是我本來就喜靜。看到優(yōu)美的文字闡述的道理從而感覺自己沒有浪費(fèi)時(shí)間，畢竟一個(gè)能夠?qū)W習(xí)讀書的人都是有思想的人。讀書的方法和技巧需要通過自己去領(lǐng)悟。
可能是在家庭的環(huán)境的熏陶之下，我從小就能閱讀到何種書籍，因?yàn)榘职謰寢尳允抢蠋煟约依锏膶W(xué)習(xí)氛圍一直都很好，家里也有著一個(gè)書房，里面堆放著各種名著，我閑來沒事也是閱讀了不少，慢慢的我就養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，現(xiàn)在我到了大學(xué)依舊是如此，就算我有再繁忙的學(xué)業(yè)，我也不會(huì)丟棄自己的這個(gè)習(xí)慣，每周絕對(duì)會(huì)去學(xué)校圖書館借一本書看，這早已成了稀松平常的事情了。
讀書真的可以讓一個(gè)人安靜下來，不去想任何東西，當(dāng)我心情煩躁的時(shí)候，讀書能讓我的心境平和下來，當(dāng)我迷茫無助的時(shí)候，書中的知識(shí)也會(huì)給我指點(diǎn)方向，當(dāng)我孤獨(dú)無助的時(shí)候，書籍就是我最好的伙伴。一個(gè)飽覽群書的人才可以真正的理解什么叫做“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這些東西是你話再多錢都買不到的'，唯有自己去閱讀去領(lǐng)會(huì)，十多年的讀書生涯，讓我這個(gè)人都變的不一樣起來，有同學(xué)說我這人為人敞亮，一眼都能看的透徹，讓他不由自主的想和我結(jié)識(shí)。也有同學(xué)說，我對(duì)于很多事情總會(huì)有自己獨(dú)到的見解和思想，覺得我這個(gè)人很有趣，甚至我的老師也覺得我與眾不同，不說臟話，為人謙卑，給他一種高尚的感覺。這都是讀書影響我的東西，讀一本好書，就像是跟在很多高尚的人在聊天，那我怎么可能不受其影響。對(duì)于讀書我也是有著自己的一些心得。
不讀無益之書，現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展，很多盜版書就出來了，思想不正，三觀不正，胡言亂語的書籍多的是，我從來都不會(huì)去讀這類的書籍，因?yàn)槲抑滥菬o遺就是借著讀書的名義墮落自己，讀書這么多年，我見過很多同學(xué)被小說被迷了眼的，上課在看，下課在看，回到寢室的時(shí)候還在看，整個(gè)人完全的沉浸在別人的世界里面，無法自拔，最終荒廢學(xué)業(yè)。
讀書可以讓人領(lǐng)略到很多的東西，就拿我們中國(guó)的四大名著來說，你能看到桃園三結(jié)義的兄弟情深、你能看到梁山一百零八好漢的英雄氣概，你能看到神魔鬼怪世界的曲折離奇，你還能看到封建社會(huì)是一個(gè)大家庭的興衰消亡。書一本你要能用心去讀，這樣才能嘗試著去跟作者交談，體會(huì)到作者寫這本書的用意，這樣你才能從中受益。
在安靜的環(huán)境下讀書是最好的，讀書是可以讓你忽略耳邊的嘈雜，但是寧靜而致遠(yuǎn)，在一個(gè)安靜的環(huán)境下，你才能讀懂書中更多的東西，那樣你看一本書的效率也是最高的，并不是說你看完一本書知道了里面的情節(jié)、內(nèi)容、人物你就算是讀書了，你沒有弄清楚這本書所要傳遞的思想，那么就仍需再次細(xì)細(xì)的閱讀體會(huì)。
讀書真的可以使一個(gè)的人的思想、眼界都寬闊起來。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇9
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。
又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語句給我留下了非常深刻的'印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？
《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來。”讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇10
我們都知道《小王子》是一部童話。我認(rèn)為：其實(shí)不管年紀(jì)多大，我們都需要童話，它將伴我們一生，讓我們的心靈永遠(yuǎn)像孩子般的純真。這一點(diǎn)，假如你讀了《小王子》就能感覺到。
是的。《小王子》是一部童話，而更值得一提的是“它是一本給成人看的兒童書籍”，“在他富有詩意的淡淡的哀愁中蘊(yùn)含著一整套的哲學(xué)思想”。這本給成人看的兒童童話包含著象征意義，這些象征看上去既明確又隱晦，因此就格外的美。起初我還不知道這部閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的童話，它的魅力究竟在哪里。于是，我的手中有了這本書，并且現(xiàn)在第二次來讀，又有了另外一番感覺。
書一開始，就諷刺了缺乏想象力的大人們，作者在很小的時(shí)候畫過兩幅作品。畫的是蟒蛇消化大象，而“這些大人從來就不主動(dòng)去了解任何事情;而對(duì)我們小孩來說，老是跟他們?cè)偃鹘忉尅薄坝谑牵揖筒粫?huì)再跟他說什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會(huì)談他們能夠理解的事，譬如談?wù)剺蚺啤⒏郀柗蚯颉⒄危�有領(lǐng)帶等等。這樣一來，這個(gè)人就會(huì)非常高興，一位遇到了一個(gè)通情達(dá)理善解人意的人。”而孩子們跟大人說：“我看到一棟漂亮的房子，它是用玫瑰花磚砌起來的，窗口有天竺葵，屋頂上有白鴿。”他們一定沒辦法想象那間房子的樣子，你得說：“我看到一棟價(jià)值兩萬美金的房子。”他們一定會(huì)說：“那棟房子鐵定是美呆了。”圣艾修伯里也許就是在成年人里感到了孤獨(dú)，于是就通過小王子的眼睛來發(fā)現(xiàn)成年人的無事空忙，為了占有財(cái)富，為了金錢權(quán)力學(xué)問等忘掉了自己生命的真正價(jià)值真正需要，失去了自己最可寶貴的童真和無邪，失去了寶貴的想象力和美感。
小王子是一個(gè)憂郁的小人兒，他來自一個(gè)很小很小的星球，他總是喜歡問問題，并且一問到底。他很容易憂傷，多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇，期間發(fā)生了很多感人的故事。這些故事，樸實(shí)無華，沒有離奇的情節(jié)，但是里面包含著耐人尋味的哲理。
我發(fā)現(xiàn)我開始對(duì)簡(jiǎn)單、干凈的故事有了種愛好，比如對(duì)幾米手繪畫的喜愛。在詩歌閱讀上，我喜歡簡(jiǎn)短，也許是懶惰的緣故，也許也不盡是。曾很多次在看的書里面都有提到《小王子》。以為是很深刻，很有內(nèi)涵的，也許是很晦澀的，然而，當(dāng)我捧起著本書的時(shí)候，心卻忽然放松了。也許看到簡(jiǎn)單、留白多少回除去很多壓迫感，它會(huì)給人靜謐如幽谷的感覺。《小王子》的故事簡(jiǎn)單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對(duì)平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時(shí)在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡(jiǎn)單與清澈。
故事中的小王子對(duì)生活抱著認(rèn)真的態(tài)度，他勤勉地疏通火山口，拔著猴面包樹的幼苗。然而小王子是孤獨(dú)的，在他心情低落的時(shí)候，他會(huì)提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時(shí)那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂趣。他曾一天看了四十三次日落，因?yàn)樗睦锍錆M了無盡的孤獨(dú)和憂傷。有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了她的生活，玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿后會(huì)反復(fù)咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的'花。她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠(chéng)地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因?yàn)槊倒宓囊淮螑琅鴮?duì)愛生起懷疑，他離開了自己的星星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單的旅行。
不知道怎樣開啟對(duì)《小王子》的理解，過多理性的分析不是我的期望，也不是我的專長(zhǎng)。我只是簡(jiǎn)單的說著我的見解。
小王子在旅行中接觸著新的人和物，比如追逐權(quán)威、專制的國(guó)王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人，比如拒絕旅行的地理學(xué)家和墨守成規(guī)的點(diǎn)燈人。其實(shí)他們都是我們?nèi)祟愖陨淼目s影。小王子厭惡著他們的生活，他一路上只是感覺到大人們怪怪的，不可理喻的，失常的……
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇11
午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”，總會(huì)覺得時(shí)光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對(duì)不一樣的人而言有不一樣的見解，有人說：“讀書是一種享受，我們能夠在享受中得到體會(huì)。”有人說：“讀書是一種體會(huì)，我們能夠在享受中得到樂趣。”還有人說：“讀書是一種樂趣，我們能夠在享受中得到知識(shí)。”仁者見仁，智者見智，總之，讀書，給了我許多歡樂。
讀書是人類提高的階梯，它能夠引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書就像教師、家長(zhǎng)，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí)，她都會(huì)幫忙我們指出錯(cuò)誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠簦纭妒郎献顐ゴ蟮拇黉N員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作，幫忙自我走向成功。多讀好書，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質(zhì)，僅有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自我幸福的.將來奠定良好的基礎(chǔ)。
讀書更是人類的親密朋友。我們能夠從書籍中品出歡樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng)；若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還能夠把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩情畫意隨即呈現(xiàn)眼前：北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光；賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”經(jīng)過贊美柳樹，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力；孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī)；王維的《鹿柴》“返景入深林，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。
讀一本史書，一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面歷歷在目：“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭(zhēng)、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊(cè)，見證過往的興盛和繁榮，發(fā)人深省。唐玄宗說過：讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展，社會(huì)飛速提高的今日，我們更應(yīng)當(dāng)多讀書，讀史書，從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí)，明白事理，并跟著老夫子一起吾日三省吾生。
讀一本古典小說，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國(guó)演義》描述了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng)；施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神；吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神；曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，耐人尋味。
讀書，讓我學(xué)到許多的道知識(shí)，為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等。此刻，我已參加工作，工作之余，我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書慢慢的欣賞。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我從書中找到了我的黃金屋——那就是歡樂。朋友，你找到了什么呢？
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇12
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人，要把一個(gè)人盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。 而所謂人在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直，人要立直都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為禮薄而不安，為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，*二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國(guó)人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級(jí)教師。是他們教兒子先做人，后成家，在他們的人生的句號(hào)中，就用人字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來完成人的詮釋。
他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀(jì)來他們真正的安息。
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻不以為然。然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的.威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段，而是伴父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親，從來就沒有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時(shí)，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的精神一樣，對(duì)待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對(duì)，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績(jī)，還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線，那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。
對(duì)待兒子，他說：我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。而且，他謙虛誠(chéng)懇地說：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是*你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常*自己，不*就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間做事要科學(xué)化，要徹底在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說：身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的富貴于我如浮云，現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和*。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要)，要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。
隨處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào)，可憐天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。翻動(dòng)著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。
隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信，看來這些信并非一去不復(fù)返，并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書，比起其余誡子書更增添幾分*平等。不幸的是這樣幸福一家被時(shí)代過早的拆散，作為一名教育者，一位家長(zhǎng)，我力推這本書，或許你從中可以領(lǐng)略的更多，不妨親自拜讀。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇13
日子一天天的過去，在這個(gè)漫長(zhǎng)的假期中，盡管沒有老師的嘮叨，同學(xué)的嬉鬧，但是一冷清下來，反而覺得有些寂寞。為此，我也決定好好的利用這段時(shí)間，趁著這來之不易的平靜，在我還算寬敞的書房中來消耗一下我之前所儲(chǔ)備下的書籍。
我喜歡讀書，有在看到好書的時(shí)候?qū)⒅荣I到手的習(xí)慣。但隨著這個(gè)收集的習(xí)慣越發(fā)的不受控制，而自己的時(shí)間卻應(yīng)為當(dāng)初高中的時(shí)候越來越緊張。導(dǎo)致我的書房中放著許多來不及看完的書本。更可況，我還專門為這次的假期準(zhǔn)備了一些書籍。現(xiàn)在，我來對(duì)這個(gè)假期以來我的讀書心得做一個(gè)總結(jié)如下：
一、讀書的思想
這段讀書的`經(jīng)歷讓我在思想上有了很大的進(jìn)步。通過讀書，我不僅提升了自身的思考能力，還擴(kuò)寬了自己的思維，認(rèn)識(shí)了書中大千世界。這樣的體會(huì)，讓我從書中的故事里感受到了作者的想法。
對(duì)我而言，讀書就像是一場(chǎng)交流，無論是什么書，在寫下這些文字的時(shí)候，作者都會(huì)將自己的感情通過文字刻印下來，而當(dāng)我與這些文字相會(huì)的時(shí)候，就如同在于作者的交談。
二、收獲的體會(huì)
我讀書并沒有固定的類別，無論是知識(shí)書籍或是小說散文，無論是古典名著還是現(xiàn)代文學(xué)……我都會(huì)去閱讀。但并不是說我就不會(huì)去甄選，恰恰相反，在選擇書籍的時(shí)候，我只會(huì)選擇那些對(duì)我有幫助，有能給我?guī)硖嵘臅Ｈ纾骸澳切┟軒椭姨嵘约旱钠返拢蚴亲屛伊私膺^去的世界。專業(yè)知識(shí)書籍的閱讀能給我的學(xué)習(xí)問題帶來幫助，或是讓我了解我所不知道的知識(shí)……”
這個(gè)假期里，我的每次閱讀，都給我?guī)砹瞬簧俚氖斋@。我從精神的層面豐富了自己，在知識(shí)的海洋中取得了一瓢水。盡管這對(duì)于人生來說還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但也讓我對(duì)生活更加充滿了期待！
三、自我評(píng)價(jià)
在這個(gè)假期里，我沉迷在書的世界里，這給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和體驗(yàn)。當(dāng)然，我也并沒有忘記學(xué)校的任務(wù)和學(xué)習(xí)，讓自己整個(gè)假期過的充實(shí)而滿足。可是，反過來思考，我在這個(gè)假期中也同樣忽視了在生活中的體驗(yàn)！書籍能給我們帶來的，僅僅只是知識(shí)和感受，為了生活能更加的出色！未來我也會(huì)讓自己多多的去體驗(yàn)生活中的樂趣！
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇14
當(dāng)你心浮氣躁時(shí)，翻開一本書，坐在那里靜靜地享受，心已經(jīng)靜下來了，卻任然沉迷在書中。這就是書的魅力。
書像一杯酒，讓你回味無窮，書像一口茶，入口清香。有人說：“自己想看書，但一拿起來，便覺得沒有興致讀了。”是啊，我也曾經(jīng)有過這種情況，這時(shí)候，我就會(huì)回到自己的房間，關(guān)上門，坐在書桌前讀。也許外面的喧囂吸引了你，也許是自己的心里很抵觸，但一定要試著拿起書來，硬著頭皮讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)很有趣，沒有你想象的枯燥無味。
一本書就是一個(gè)靈魂，看許多書就像是在同許多靈魂對(duì)話，你可以讀到許多你涉及不到的知識(shí)，吸取更豐富的營(yíng)養(yǎng)。
每個(gè)人的生活空間有限，有自己的“小天地”，但是獲得的知識(shí)是淺顯的。但當(dāng)我打開一本書，我便覺得空間不再限制于我，我可以看到世界各地，品味古今中外，可以體會(huì)“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會(huì)“風(fēng)吹草地見牛羊”的生機(jī)，可以體會(huì)“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的凄涼，也可以體會(huì)“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的.歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空，我們的視野也不會(huì)只存在自己狹小的那片小天地而是整個(gè)世界。
在書籍中品味樂趣，在書籍中開拓視野。愿未來我們都能夠靜心閱讀。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇15
書是我日常生活中的一部分。寒假伊始，我便早早地制訂好了讀書計(jì)劃，希望在這個(gè)短暫的假期，收獲頗豐。
多少個(gè)徹夜，讀完了路遙先生的《平凡的世界》，我收獲了對(duì)平凡的全新認(rèn)知。
起初，對(duì)于平凡，我素來都認(rèn)為我們每個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩渺的世界來說，都是十分渺小脆弱，微不足道，這個(gè)世界也是平凡的悲與歡，生與死，窮與富，世事的變更，對(duì)歷史長(zhǎng)河來說，無非是平凡事而已。而讀了《平凡的世界》后，才恍然大悟。
路遙的出發(fā)點(diǎn)—平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的'時(shí)代變遷，給人以啟迪。但路遙卻看出他主人公在平凡中的不平凡。比如說：孫少平。我認(rèn)為孫少平是全篇文章的主線，他受過高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)。貧窮曾讓許多有理想的人意志消沉，可在逆境中人們的自卑與懦弱，我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們向往美好，體會(huì)生活中的親情，友情，愛情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人來說，也是一種警醒。在路遙的世界里，人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這一點(diǎn)在孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
”生活不是林黛玉，不會(huì)因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬種。”每一個(gè)擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那么不公，盡管社會(huì)上有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓，艱苦奮斗，勇往直前，終能獲得平凡給予我們的堅(jiān)強(qiáng)。
“藏好你的軟弱，世間大雨滂沱，萬物茍且而活，無人為你背負(fù)更多，莫嫌前路顛簸，人生本就曲折。”《平凡的世界》給予我一種來自靈魂的震撼，它改變了我的思想，我的行為，我的態(tài)度，讓我感覺世界是多么美好。我們每個(gè)人的命運(yùn)都要受制于這個(gè)時(shí)代，我們不能完完全全決定著自己的命運(yùn)。我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡地生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
”窗外日光彈指過，席間花影坐前移。”從書海里取一瓢啜飲，端詳著那些另我內(nèi)心歡喜的文字，隱隱能感受到其中的祥和與寧靜，一盞心杯似水平，心中漸漸明朗，疲憊漸漸消散，心境的枝枝丫丫，都被梳理得清明柔順。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇16
讀書是人生中的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且可以給予人無限的樂趣。
一個(gè)寒假的時(shí)間，我讀了好幾本書。其中印象最深的是――儒勒·凡爾納的《海底兩萬里》。
在這虛無縹緲的世界中，他寫出了一本超越過去、超越現(xiàn)在、超越未來的世紀(jì)之作，這本書中的內(nèi)容引領(lǐng)了現(xiàn)代科技發(fā)展的走向，想象出了在當(dāng)時(shí)社會(huì)根本不可能存在的高科技產(chǎn)物。
這本書主要講的是“鸚鵡螺號(hào)”載著它的主人尼摩艇長(zhǎng)以及阿羅納克斯教授等人以每小時(shí)20海里的速度前進(jìn)，在十個(gè)月的旅途中，發(fā)生了各種各樣稀奇古怪的事情。“鸚鵡螺號(hào)”途徑太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋……最后竟離奇地消失在了挪威西海岸的大旋流中。
從書中，我可以感受到尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)沉著冷靜、博學(xué)多才卻有些陰謀詭計(jì)的人，他的身份至今都是一個(gè)謎。對(duì)于他，我還有一個(gè)疑問：為什么他對(duì)陸地上的人如此憎恨？而阿羅納克斯教授和他的.仆人孔賽伊，都是那么的聰明好學(xué)，把他們?cè)诤５姿姷钠嬗^描繪的淋漓盡致，我真是佩服他們才識(shí)！
在這本書中，我不僅了解到了許多事情的真相，以及人物的形象，而且還掌握了一些有關(guān)地理、生物方面的知識(shí)。比如阿羅納克斯教授介紹了什么是太平洋黑流、珊瑚礁是怎樣形成的，以及海洋生物的循環(huán)系統(tǒng)是怎樣的……這些自然現(xiàn)象和特點(diǎn)都十分的有趣，而這些現(xiàn)象的科學(xué)解釋也讓我大開眼界、增長(zhǎng)見識(shí)。我對(duì)他們的“知識(shí)寶庫”也是刮目相看！
《海底兩萬里》這本書里蘊(yùn)藏著許多豐富的知識(shí)，它既能讓你身臨其境感受海底世界的瑰麗多姿，又能讓你震撼于大自然的神奇奧秘。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇17
如果要用兩個(gè)字概括《呼嘯山莊》這本書，那只能是“奇書”。這樣一部如今被公認(rèn)為英國(guó)文學(xué)史上的天才之作，被盛贊為“人間情愛最宏偉的史詩”的作品，卻在出版后被斥責(zé)為“一部恐怖的、令人作嘔的小說”，直到半個(gè)世紀(jì)后，人們才逐漸認(rèn)識(shí)到這部作品的內(nèi)涵。可是它的作者，艾米莉·勃朗特卻早在出版一年后就離開了人世。
繼承了凱爾特人血統(tǒng)的艾米莉，長(zhǎng)年居住在偏僻的山村，養(yǎng)成了外表沉郁、內(nèi)心剛強(qiáng)的性格。她的反叛精神和悲觀意識(shí)，從這本書的男女主人公——希斯克里夫和凱瑟琳——身上可見一斑。在那個(gè)城市禮貌大行其道的時(shí)代，人類最真實(shí)的感情都被包裹上一層風(fēng)度的外衣，可是希斯克里夫確是個(gè)另類。希斯克里夫狂放不羈，愛起來不顧一切，恨起來不計(jì)后果。他曾說：“兩個(gè)詞就能夠概括我的未來了：死亡和地獄。失去了她，活著也在地獄里。”聽說了凱瑟琳的婚訊后，他憤怒的在雷雨之夜出走;凱瑟琳死后，他半夜去挖開她的墳?zāi)梗粸榱艘娝幻?他買通了教堂執(zhí)事，在他死后把棺材一側(cè)撬開，和凱瑟琳的墳?zāi)瓜嗤ā＞褪沁@樣深深的愛才產(chǎn)生了深深的恨。希斯克里夫?qū)ψ晕业膬鹤永淇釤o情，設(shè)計(jì)欺騙凱瑟琳的女兒，最終把呼嘯山莊和畫眉田莊都收入自我的囊中。可是當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)后，勝利的喜悅卻未降臨。他在茫茫的荒原上四處走著，盼望凱瑟琳能夠魂兮歸來見他一面，最終不吃不喝孤苦的死去。
希斯克里夫的`愛，原始而狂熱，如暴風(fēng)驟雨般濃烈。他的生命仿佛僅有兩個(gè)部分：愛和恨。他曾至死不渝的追求真愛，也曾殘忍冷酷的報(bào)復(fù)親人。這樣一個(gè)人物，充滿了希臘史詩般的杯具色彩，讀來令人不由得感到一種悲壯和蒼涼。
反觀凱瑟琳，她毫無疑問是深愛希斯克里夫的，可她也愛埃德加，一個(gè)活在禮貌世界的翩翩君子。她說希斯克里夫“比我自我更像我自我”，“在這個(gè)世界上，我最大的悲苦就是希斯克里夫的悲苦。我活著的最大目的，就是他。”盡管這樣，她卻在到畫眉田莊的五個(gè)星期后，由一個(gè)山村的野丫頭迅速的被同化成一個(gè)文靜的淑女，并且愛上了年輕英俊的田莊繼承人埃德加。她雖然也為希斯克利夫的出走痛哭不已，但此時(shí)城市禮貌的光輝顯然更吸引她。最終，她在病中深切的思念呼嘯山莊，在臨死前不顧一切的投入了希斯克利夫的懷抱。艾米莉經(jīng)過這樣一個(gè)悲涼的故事，表達(dá)了對(duì)維多利亞時(shí)代金錢至上思想的譴責(zé)。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇18
今日，我懷著激動(dòng)的心境讀完了我至今讀過的最悲慘的一本書，它的名字叫做《呼嘯山莊》。這是一個(gè)以杯具結(jié)尾的感情故事。
剛剛拿到此書時(shí)，我不明白作者為何用這個(gè)名字作為此書的題目，我的理解是“呼嘯”在書中是指那山莊之外的狂風(fēng)暴雨與那漫天大雪來得那么肆意與猖狂，是人們不能預(yù)料與阻止的，而山莊里發(fā)生的事情也正如那外面的天氣一樣，是沒有人能夠預(yù)料與阻止的，所有的事情都發(fā)生的那么順其自然，讓人們感覺到他們的故事是那么的平常卻又那么的可憐與可悲讓人對(duì)他們產(chǎn)生同情與可惡的心理，我想這是每一本書里面都會(huì)有的，有好人必定會(huì)有惡人，沒有惡人的話那么又何來好人，僅有在有惡人的地方才能體現(xiàn)出惡人的惡。
可是，出乎意料的是這本書中并沒有誰是真正的惡人，沒有起來與命運(yùn)反抗，只是順著一切的一切自然發(fā)展著，書中沒有讓人神經(jīng)亢奮的地方也沒有讓人對(duì)此感到厭倦的地方一切都是那么的平平靜靜。
但就是這樣的平靜，才造就了這樣的一個(gè)悲慘的故事。
雖然整個(gè)故事里大多都是冷酷無情之中進(jìn)行著的，可我們?nèi)匀荒軌驈倪@樣的生活中看到人類不滅的期望與愛纏繞在人們的四周，讓人們無論在什么樣的情景都不可也不能忘記那份愛的真切與重要。
這個(gè)故事情節(jié)同樣是我們此刻社會(huì)中所存在的某些情節(jié)，人心是肉長(zhǎng)的，可是同樣有的人因?yàn)閻叟c恨而做出了讓自我悔恨終生的事，而有的人卻是因?yàn)閻叟c恨而得到了更大的收獲，其實(shí)愛與恨只是一念之隔，至于你怎樣看待愛與恨都是在于自我是如何想的，不要因?yàn)閻鄱浟藙e人，也不要因?yàn)楹薅數(shù)袅俗晕业娜松松４嫔颇顣?huì)讓自我活得更加精彩與美麗。
同時(shí)這個(gè)故事也同樣告訴我們，我們是不可能去掌控命運(yùn)的，而我們此刻能做的.，就是好好地把握住此刻的一切，好好的珍惜此刻的一切。
正因?yàn)橛辛舜煺廴松艜?huì)顯得更加完美，正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)使我們生長(zhǎng)得更快，正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)讓我們有生的欲望，正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)使我們感到彼此的珍貴，更因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)讓我們更加努力地豐富自我，我們不要因?yàn)橐淮涡⌒〉拇煺鄱艞壸晕曳艞壠谕膊灰驗(yàn)椤皵橙恕钡拇驌舳肋h(yuǎn)活在恨之中，其實(shí)人都是在挫折中長(zhǎng)大與生存的，正是因?yàn)檫@些挫折才會(huì)讓我們感到生活有太多的樂趣，在我們的心中并沒有完全的敵人，最大的敵人其實(shí)就是我們自我。
靜靜地，我慢慢的放下了這本書，細(xì)細(xì)的回味著那里的一切完美。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇19
如果要用兩個(gè)字概括《呼嘯山莊》這本書，那只能是“奇書”。這樣一部如今被公認(rèn)為英國(guó)文學(xué)史上的天才之作，被盛贊為“人間情愛最宏偉的史詩”的作品，卻在出版后被斥責(zé)為“一部恐怖的、令人作嘔的小說”，直到半個(gè)世紀(jì)后，人們才逐漸認(rèn)識(shí)到這部作品的內(nèi)涵。可是它的作者，艾米莉·勃朗特卻早在出版一年后就離開了人世。
繼承了凱爾特人血統(tǒng)的艾米莉，長(zhǎng)年居住在偏僻的山村，養(yǎng)成了外表沉郁、內(nèi)心剛強(qiáng)的性格。她的反叛精神和悲觀意識(shí)，從這本書的男女主人公——希斯克里夫和凱瑟琳——身上可見一斑。在那個(gè)城市禮貌大行其道的時(shí)代，人類最真實(shí)的感情都被包裹上一層風(fēng)度的外衣，可是希斯克里夫確是個(gè)另類。希斯克里夫狂放不羈，愛起來不顧一切，恨起來不計(jì)后果。他曾說：“兩個(gè)詞就能夠概括我的未來了：死亡和地獄。失去了她，活著也在地獄里。”聽說了凱瑟琳的婚訊后，他憤怒的在雷雨之夜出走;凱瑟琳死后，他半夜去挖開她的墳?zāi)梗粸榱艘娝幻?他買通了教堂執(zhí)事，在他死后把棺材一側(cè)撬開，和凱瑟琳的墳?zāi)瓜嗤ā＞褪沁@樣深深的愛才產(chǎn)生了深深的恨。希斯克里夫?qū)ψ晕业膬鹤永淇釤o情，設(shè)計(jì)欺騙凱瑟琳的女兒，最終把呼嘯山莊和畫眉田莊都收入自我的囊中。可是當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)后，勝利的喜悅卻未降臨。他在茫茫的荒原上四處走著，盼望凱瑟琳能夠魂兮歸來見他一面，最終不吃不喝孤苦的死去。
希斯克里夫的愛，原始而狂熱，如暴風(fēng)驟雨般濃烈。他的生命仿佛僅有兩個(gè)部分：愛和恨。他曾至死不渝的追求真愛，也曾殘忍冷酷的報(bào)復(fù)親人。這樣一個(gè)人物，充滿了希臘史詩般的杯具色彩，讀來令人不由得感到一種悲壯和蒼涼。
反觀凱瑟琳，她毫無疑問是深愛希斯克里夫的，可她也愛埃德加，一個(gè)活在禮貌世界的翩翩君子。她說希斯克里夫“比我自我更像我自我”，“在這個(gè)世界上，我最大的悲苦就是希斯克里夫的悲苦。我活著的最大目的，就是他。”盡管這樣，她卻在到畫眉田莊的五個(gè)星期后，由一個(gè)山村的野丫頭迅速的被同化成一個(gè)文靜的淑女，并且愛上了年輕英俊的田莊繼承人埃德加。她雖然也為希斯克利夫的出走痛哭不已，但此時(shí)城市禮貌的光輝顯然更吸引她。最終，她在病中深切的.思念呼嘯山莊，在臨死前不顧一切的投入了希斯克利夫的懷抱。艾米莉經(jīng)過這樣一個(gè)悲涼的故事，表達(dá)了對(duì)維多利亞時(shí)代金錢至上思想的譴責(zé)。
希斯克利夫和凱瑟琳之間的感情，是原始的，也是自私的。這仿佛與我們傳統(tǒng)想法中無私付出的感情不符。按照一貫的想法，希斯克利夫看到凱瑟琳嫁給一個(gè)有身份有地位的人，應(yīng)當(dāng)微笑著祝她幸福，可他卻完全相反，采取了一系列殘酷的復(fù)仇。這樣的命運(yùn)安排，正是艾米莉渴望愛、卻又得不到愛的人生折射。她一生不善交際，又厭惡社會(huì)的丑惡，始終活在孤苦和絕望之中。但她同時(shí)也沒有放棄過抗?fàn)帲秊槟兄魅斯∶麨椤跋Ｋ箍死颉保馑季褪情L(zhǎng)滿石楠的峭壁。石楠是一種在荒原上頑強(qiáng)生長(zhǎng)的植物，那和惡劣環(huán)境抗?fàn)幍木瘢畎桌蛴芍缘南矏邸Ｕ窃诒嗫範(fàn)帯⒖範(fàn)幉坏玫膹?fù)雜心境下，艾米莉?qū)懗隽恕逗魢[山莊》這本奇書。
即使此刻來看，這本書流露的陰郁和悲涼，仍然令人心驚。艾米莉沉郁的性格，給文學(xué)帶來一個(gè)經(jīng)典，卻給自我?guī)砉驴嗟囊簧Ｔ谖铱磥恚绻軌蜻x擇，艾米莉肯定愿意擁有歡樂的生活，而不是文學(xué)的成就。或許這就是所謂的性格杯具，假若她能和她的姐姐那樣樂觀，也許她就不會(huì)英年早逝了。有一句詩這樣寫道：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”只可惜，艾米莉擁有了一雙心靈的黑色眼睛，卻沒有為她自我尋找到人生的光明。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇20
“難道愛一個(gè)人就要恨嗎?”我讀完《呼嘯山莊》后，常常一個(gè)人坐在南湖岸邊反思。每次讀完一本名著，總是懷揣著復(fù)雜的心境糾結(jié)了很久。這次也不例外，讀完《呼嘯山莊》后，以往何時(shí)，感動(dòng)、震撼、驚訝、忐忑、困惑……都一下子涌現(xiàn)出了我的心頭。而我整個(gè)人感覺就像爆炸了一番，內(nèi)心同主人公一起糾結(jié)、郁悶、憤恨、愛……
枯草蓬飛，北風(fēng)呼嘯，山路崎嶇，霧夜降臨了呼嘯山莊。如此安靜，一個(gè)與塵世喧囂隔絕的山頭。如此凄涼，一個(gè)與陰冷黑暗擁抱的山莊。就這這間富有濃厚浪漫主義色彩的小屋里，艾米麗?勃朗特用她最尖銳的筆刻畫出了一個(gè)刺痛著無數(shù)讀者心的傳奇故事。
這是一個(gè)感情和復(fù)仇的故事。呼嘯山莊的主人，鄉(xiāng)紳歐肖先生帶回來了一個(gè)身份不明的孩子，取名希斯克利夫，他奪取了主人對(duì)小主人亨德雷和他的妹妹凱瑟琳的寵愛。主人死后，亨德雷為報(bào)復(fù)把希斯克利夫貶為奴仆，并百般迫害，可是凱瑟琳跟他親密無間，青梅竹馬。之后，凱瑟琳受外界影響，改而愛上了畫眉田莊的文靜青年埃德加。希斯克利夫憤而出走，三年后致富回鄉(xiāng)，凱瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫?yàn)榇诉M(jìn)行瘋狂的報(bào)復(fù)，經(jīng)過賭博奪走了亨德雷的家財(cái)。亨德雷本人酒醉而死，兒子哈里頓成了奴仆。他還故意娶了埃德加的妹妹伊莎貝拉，進(jìn)行迫害。內(nèi)心痛苦不堪的'凱瑟琳在生產(chǎn)中死去。十年后，希斯克利夫又施計(jì)使埃德加的女兒小凱瑟琳，嫁給了自我即將死去的兒子小林頓。埃德加和小林頓都死了，希斯克利夫最終把埃德加家的財(cái)產(chǎn)也據(jù)為己有。復(fù)仇得逞了，可是他無法從對(duì)死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來，最終不吃不喝苦戀而死。小凱瑟琳和哈里頓繼承了山莊和田莊的產(chǎn)業(yè)，兩人最終相愛，去畫眉田莊安了家。
小說在現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映中表現(xiàn)出了濃厚的浪漫主義色彩。作者極盡筆墨刻畫希斯克利夫的心理和人物形象。希斯克利夫由愛——恨——復(fù)仇——人性的復(fù)蘇的轉(zhuǎn)變貫穿整個(gè)小說的紅線，又是小說精髓所在。
對(duì)于希斯克利夫，我每次讀到他總是會(huì)懷有一種復(fù)雜的心境。或是同情，這個(gè)被剝奪了人間溫暖的棄兒在實(shí)際生活中培養(yǎng)了強(qiáng)烈的愛與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會(huì)他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自我受辱的命運(yùn)。并且就連他最忠實(shí)的伙伴凱瑟琳也離他而去，他學(xué)會(huì)了反抗。或是痛恨，他瘋狂地復(fù)仇，不僅僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨(dú)霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)，還讓他們平白無辜的下一代也飽嘗了苦果。或是欣賞，他自始至終都表現(xiàn)出了對(duì)凱瑟琳至死不渝的愛實(shí)在讓人感動(dòng)。
其實(shí)，小說中的主人公希克斯利夫在我們的現(xiàn)實(shí)生活中并沒有走遠(yuǎn)。現(xiàn)代社會(huì)在物質(zhì)利益的扭曲之下，很多人喪失了領(lǐng)略感情的真諦天性。現(xiàn)實(shí)中的愛往往因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事或者矛盾而離心，越走越遠(yuǎn)，反而沒有希克斯利夫的“那種執(zhí)著”(希克斯利夫的執(zhí)著是固執(zhí)和扭曲)。經(jīng)常在電視上或者身邊聽到很多家庭不和睦的故事，今個(gè)我要和你離婚，明個(gè)你和他分手之類的，往往經(jīng)不起考驗(yàn)。因?yàn)閻坜D(zhuǎn)化成仇恨的，最終將嘗到仇恨的苦酒。前些天在網(wǎng)上看到因?yàn)椤靶∪睔⑷说氖虑椋炊鴽]有希克斯利夫的忠貞。
《呼嘯山莊》經(jīng)過一個(gè)感情杯具，向人們展示了一幅畸形社會(huì)的生活畫面，勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。它一反同時(shí)代作品普遍存在的傷感主義情調(diào)，而以強(qiáng)烈的愛、狂暴的恨及由之而起的無情的報(bào)復(fù)，代替了低沉的傷感和憂郁。它宛如一首奇特的抒情詩，字里行間充滿著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感，具有震撼人心的藝術(shù)力量。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇21
《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書，讓人在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。世界被十輛推土機(jī)推平了，各膚色各人種的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)平等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經(jīng)歷但卻沒有認(rèn)真思考或意識(shí)到的一個(gè)問題：世界正發(fā)生著顯著的變化，科技、政治和經(jīng)濟(jì)革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦后的世界，競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境變得公平了，大家的機(jī)會(huì)也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點(diǎn)都在啟發(fā)人們思考該如何應(yīng)對(duì)這場(chǎng)正在發(fā)生的不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的全球化變革，如何調(diào)整自我來迎接這場(chǎng)變革。這本書與其說是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書，不如說是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長(zhǎng)篇新聞通訊加狂想。
事實(shí)上《世界是平的》這本書并不是一本很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)類的書籍。它用通俗易懂的語言，眾人皆知的事例，以及所有人都必須正視的熱點(diǎn)問題，講述了全球化的狀況，以及它對(duì)人們所帶來的影響。作者弗里德曼以他獨(dú)特的視角給我們描述了世界正在變平的過程及其原因，他將全球化分割成三個(gè)階段：第一個(gè)階級(jí)即其所定義的全球化1.0版本，始于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，從1492年持續(xù)到1800年，國(guó)家和政府在宗教與帝國(guó)主義的影響下，利用暴力擊碎國(guó)界的藩籬，將世界連為一體；第二個(gè)階級(jí)即是他所指的全球化2.0版本，這一時(shí)代從1800年左右一向持續(xù)到2000年，這時(shí)，推動(dòng)全球化的主要力量是跨國(guó)公司，這些公司到國(guó)外去尋找市場(chǎng)和勞動(dòng)力，運(yùn)輸成本與通訊成本的下降推動(dòng)了一體化的進(jìn)程；第三個(gè)階段即全球化3.0版本，世界從2000年進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代，整個(gè)世界進(jìn)一步縮微，人們能夠作為一個(gè)個(gè)體走向全球，輕而易舉地參與全球化，將他們聯(lián)系在一起的是電腦、網(wǎng)絡(luò)和各種軟件等，全球化3.0版本的推動(dòng)力則來自個(gè)人，世界被進(jìn)一步拉平了。
弗里德曼以他獨(dú)特的視角講述了世界正在變平的過程，他在書中援引了很多熱點(diǎn)話題，介紹了諸多令人矚目的市場(chǎng)和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應(yīng)聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動(dòng)力，而中國(guó)、印度等國(guó)家和一些站在全球頂尖位置的公司和機(jī)構(gòu)，則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一起的時(shí)候，卻揭示了一個(gè)正在發(fā)生的深刻變化——全球化的'趨勢(shì)。它正隨著那些動(dòng)力，在地球各處勇往直前、勢(shì)不可擋，世界也所以從一個(gè)球體變得平坦。
整本書的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止這些，細(xì)微之處仍需研讀，《世界是平的》將競(jìng)爭(zhēng)和合作的平臺(tái)延伸至整個(gè)世界，在強(qiáng)烈的使命感和緊迫感的驅(qū)使下，我們每個(gè)人都應(yīng)進(jìn)取思索，努力使我們自已以及國(guó)家在前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前贏得先機(jī)。我們必須不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí)，不斷結(jié)合自我工作實(shí)際，豐富自我管理知識(shí)和提高管理水平，才能在這平坦的世界競(jìng)技場(chǎng)下?lián)碛幸幌亍?/p>
“世界競(jìng)賽，正在被抹平”，這個(gè)觀點(diǎn)多次在書中出現(xiàn)，發(fā)展中國(guó)家也好，發(fā)達(dá)國(guó)家也罷，競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境及外在因素盡管有差別，但也應(yīng)當(dāng)看到差距在逐步的縮小。競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)是我們必須加入全球競(jìng)爭(zhēng)的行列，學(xué)會(huì)運(yùn)用平行思維的觀點(diǎn)看待問題，改變我們的經(jīng)營(yíng)思想，以創(chuàng)新的態(tài)度修正自我的理念去適應(yīng)新的環(huán)境及外界的變化。
對(duì)于處于經(jīng)濟(jì)全球化中的我們，異常是作為一個(gè)個(gè)體，不學(xué)習(xí)、不創(chuàng)新，工作上原地踏步，到最終只能被企業(yè)和社會(huì)淘汰。所以我們要做到：第一，不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí)；第二，不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí)；第三，不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，把握市場(chǎng)發(fā)展的趨勢(shì)。只要不斷的提高自我，讓自我永遠(yuǎn)堅(jiān)持很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，才能在平坦的世界競(jìng)技場(chǎng)下?lián)碛幸幌亍５谒模總�(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)當(dāng)給其他人供給一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和進(jìn)取性的事業(yè)必然會(huì)失敗。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇22
一本充滿平靜的書，一本凝結(jié)智慧的書，一本拷問心靈的書，這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來的文字——《沉思錄》。“《沉思錄》有一種不可思議的魅力，它甜美，憂郁而高貴。這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫忙人們?nèi)ミ^更加完美的生活。”美國(guó)的費(fèi)迪曼如是評(píng)價(jià)。的確如此，在時(shí)隔兩千年的今日，我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空，看到作者低頭沉思，與作者內(nèi)心對(duì)話。
用靈魂去思考
此刻，快節(jié)奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性，在忙碌的生活中，往往疲于應(yīng)付，沒有時(shí)間安靜下來細(xì)細(xì)思考。作為古羅馬的帝王，奧勒留在他執(zhí)政的近20年間，遭遇水災(zāi)、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷，公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中，而使他能忍受下來的是思考，他以“哲學(xué)的沉思”來避開人世的紛擾，追求內(nèi)心的安寧。他就像一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前，時(shí)常自省，對(duì)鏡子中的自我作出告誡與提醒。
所以，貫穿在書中最為明顯的是一種隱忍的恬淡，和對(duì)人的命運(yùn)的深刻洞察。有人說，這是一個(gè)浮躁的社會(huì)，人們漸漸疏遠(yuǎn)，信仰漸漸缺失，一切都流于世俗。我認(rèn)為，一味的`否定是逃避，而思考將是一劑良藥。這種思考不是無用和瑣屑的思想，而是一種深層的思考，是對(duì)自我心靈的拷問，是與自我靈魂的對(duì)話。如同長(zhǎng)途跋涉需要小憩，我們?cè)谛羞M(jìn)的過程，身體的勞累能夠經(jīng)過睡眠緩解，然而心靈的勞累更不能忽略，也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思，也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。
用靈魂去生活
奧勒留認(rèn)為，事物不能拂亂靈魂，“外部事物使你煩躁不安，那么請(qǐng)你注意，使你心境煩亂的并非事物，而是你對(duì)事物的看法，而只要你愿意，你是很能夠?qū)⑺虬l(fā)掉的”。在生活中，我們?nèi)菀妆煌饨缬绊懀屛覀冊(cè)陙y不安。很多外界的事物，似乎都“來者不善”。
我認(rèn)為，“不善”的并非事物，而是內(nèi)心無法抑制的“不善”。人經(jīng)過雙眼看世界，可是有個(gè)死角就是自我，看清自我，與自我對(duì)話不是眼睛能夠做到，唯有用心靈。當(dāng)繁瑣的事物壓來，你是否消極低落？當(dāng)生活的不公襲來，你是否怨天尤人？奧勒留會(huì)告訴你，當(dāng)你低落，當(dāng)你埋怨，你只是在逃避生活。古往今來，有很多人所謂“看破紅塵”，便要退隱，尋找山林，尋找海濱。他們放棄了作為一個(gè)“社會(huì)人”應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)。奧勒留教給我們，怎樣用恬靜、自然、完美的態(tài)度去對(duì)待一切。其實(shí)要相信，我們的心就是一個(gè)寧靜去處，我們能夠挖掘靈魂的力量，既獲得平靜，又擔(dān)負(fù)職責(zé)，并且讓這種平靜更好地為擔(dān)負(fù)職責(zé)而服務(wù)。所謂“大隱隱于市”，當(dāng)俗世的煩囂和肩負(fù)的重任都不能讓我們煩惱退縮，我們便懂得了用靈魂去適應(yīng)生活，改善生活，我們便懂得善用靈魂的力量，去加重生活的分量。
用靈魂去創(chuàng)造
奧勒留在后期很少待在羅馬，大多是在帝國(guó)的邊疆或外省的軍營(yíng)里度過。《沉思錄》大部分就是在這種鞍馬勞頓中寫成的。正如我們明白的，奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自我的職責(zé)和義務(wù)，他從不怠慢社會(huì)歷史賦予一個(gè)羅馬皇帝的使命。“……去履行一個(gè)人所負(fù)有的職責(zé)，難道我會(huì)不樂意履行我之被塑造，我之被生于此世間而應(yīng)當(dāng)負(fù)有的職責(zé)嗎？”奧勒留對(duì)于使命，對(duì)于職責(zé)，是進(jìn)取的。在靈魂與外界使命、職責(zé)之間，他找到了一個(gè)平衡點(diǎn)，他要用寧靜之心、關(guān)懷之心創(chuàng)造出一個(gè)有愛的帝國(guó)。
當(dāng)我們懂得如何用靈魂去思考，如何用靈魂去生活，我們要勇于承擔(dān)職責(zé)，學(xué)會(huì)如何用靈魂去創(chuàng)造，為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值，為人類創(chuàng)造未來。要從周圍人們身上汲取優(yōu)良品質(zhì)，熱忱地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，化為自身成長(zhǎng)的精神鈣質(zhì)；要時(shí)刻不忘自我作為社會(huì)一份子的本分，致力于整個(gè)社會(huì)的利益，熱愛自我的使命，并為之努力；要抱有創(chuàng)造的心態(tài)，不斷審視自我，完善人格，加強(qiáng)職責(zé)，讓生命脫離庸碌無為。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇23
讀過《忠誠(chéng)勝于能力》一書，對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠(chéng)的面很廣，可以指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒有二心：忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無限忠誠(chéng)等。
忠誠(chéng)既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國(guó)文化非常講究忠誠(chéng)。“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力。在中國(guó)，幾乎到處都能見到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨穑Ю飳ぶ鳌倍蔀橹伊x的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說過，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說過，不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵。“士兵必須忠誠(chéng)于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。
忠誠(chéng)不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠(chéng)，其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち遥髽I(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才更多情況下是指“知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠(chéng)第一，能力第二”、中國(guó)企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)洹⑽鞣狡髽I(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng)。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要。
一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢?每天歡歡喜喜，熱愛他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌謠。快樂工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂在于積極的心態(tài)，像億萬富翁般快樂工作，保持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理快樂，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的`尊重，只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎?不是，是因?yàn)樗麄儧]有搞清楚在為誰工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。
人生就像一場(chǎng)沒有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng)，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任，缺少忠誠(chéng)，使你對(duì)到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰而工作，需要知道人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來說都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰而做，那么無論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇24
一位朋友極力推薦我《生命沉思錄》是一部很值得一看的心靈養(yǎng)生好書。于是上網(wǎng)購得細(xì)讀一遍，懷著一種謙卑、探索、仰望的心境慢慢的走進(jìn)了作者的內(nèi)心世界。被作者幽默的談吐、詼諧的文字深深吸引，更被她獨(dú)特的見解深深震撼。
《生命沉思錄》作者曲黎敏，北京師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)碩士、北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師。她的雙學(xué)歷印證了最初我對(duì)她在書中文字風(fēng)格、用詞表達(dá)上的猜想：文學(xué)風(fēng)格中貫穿醫(yī)學(xué)理念。品位她的文字，鑒賞她的見解，我感受到了她的樂觀、開朗、淵博、深厚、高遠(yuǎn)。
《生命沉思錄》是一部十分趣味而充滿大智慧和深刻哲理的關(guān)于生命的感悟之作，隨手翻開幾頁，便被書中精彩美妙的解讀深深吸引住。大的道理精深的資料我沒記住多少，倒是被作者幾個(gè)異常的觀點(diǎn)記憶深刻，很是認(rèn)同。
第一個(gè)觀點(diǎn)：最大最好的養(yǎng)生就是“和喜歡的人在一起做喜歡的事情”。說得多好，和喜歡的人在一起做喜歡的事情當(dāng)然身心是充滿愉悅的，一個(gè)人在充滿愉悅歡樂的心境狀態(tài)下他會(huì)生病嗎答案肯定是否定的。成天山珍海味事務(wù)纏身滿心憂愁的富翁和一個(gè)歡歡喜喜思想簡(jiǎn)單粗茶淡飯的.人相比誰更健康呢不言而喻，簡(jiǎn)單歡樂的人更健康。所以讓自我堅(jiān)持愉悅的心境就是最好的養(yǎng)生辦法。如何讓自我堅(jiān)持愉悅的心境感恩。感恩每一個(gè)人，每一件事情。每一朵花，每一株草。一個(gè)有著一顆感恩世界的心，他想不歡樂都難。
第二個(gè)觀點(diǎn)：自然的是最美的。大家認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎自然的就是最美的。針對(duì)于此刻大多數(shù)女性喜歡將自我的頭發(fā)染成各種顏色，紅的黃的甚至還有綠的藍(lán)的，先不說化學(xué)藥品對(duì)人體的傷害有多大，就說那五顏六色的頭發(fā)真的好看嗎有調(diào)查顯示，中國(guó)男人有百分之九十五喜歡的還是女人自然黑黑的頭發(fā)，順順直直的頭發(fā)。所以女人與其又花銀子又受罪的折騰自我的頭發(fā)，不如多花點(diǎn)時(shí)間和精力讀讀書陪陪愛人和孩子，陪陪老人更讓人覺得可愛和動(dòng)人。
第三個(gè)觀點(diǎn)：自我永遠(yuǎn)是最美的。對(duì)，每一天出門前照照鏡子，給自我一個(gè)微笑，鼓個(gè)掌，豎個(gè)拇指，我就是最美的最棒的。OK，帶著這樣的心境，你今日還有什么辦不到的呢
看到此處，你是不是跟我一樣已經(jīng)心潮澎湃了一口氣讀完這本書，作者書中就衣食、男女、婚姻、性愛、人性、生死、靈魂、宗教等問題進(jìn)行深入探討，作者獨(dú)到的見解、獨(dú)特的視野，會(huì)讓人思維開闊、心靈安寧、心境開解、心胸寬廣、豁然開朗、潛移默化中引導(dǎo)、鼓勵(lì)讀者以一種更加進(jìn)取、樂觀、向上、為善的大視野、大胸懷去應(yīng)對(duì)生活、感受生活、經(jīng)營(yíng)生活。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇25
最近我一直都喜歡進(jìn)入圖書館去閱覽其中豐富的藏書，因?yàn)槲椰F(xiàn)在雖然已經(jīng)是大學(xué)生，但是依然需要繼續(xù)學(xué)習(xí)，讀書能夠彌補(bǔ)自己的不足。
在讀書中我有一個(gè)習(xí)慣，那就是把一些有用的道理記在筆記本上，認(rèn)真的做好學(xué)習(xí)，還有喜歡讀書，每次徜徉在書本中，可以見到能人智者的見解和思想，可以開拓視野的同時(shí)也了解更多的有趣知識(shí)，不至于一直迷茫無事，在大學(xué)有很多的空閑時(shí)間可以供我用來讀書，呆在讀書館學(xué)習(xí)和閱讀成為了我最大的愛好。
讀書應(yīng)該如何去讀，很多時(shí)候讀書是為了趣味，但我更多的是查漏補(bǔ)缺，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)課程后，還需要重視自己在課后的積累，畢竟有了開頭，我們不能什么事情都要老師壓著我們前進(jìn)，提升自己的專業(yè)技能可以去讀相關(guān)的專業(yè)知識(shí)來豐富自己的文學(xué)底子，如果還不行那也可以不斷的完善自己的，從書中探索更多的學(xué)問。
讀書不是一個(gè)懲罰，而是一種成長(zhǎng)，是眼界的成長(zhǎng)，也是知識(shí)的沉淀，一本好書里面蘊(yùn)藏的到來是能夠讓我們受益終身的，更能夠讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中做的更好，當(dāng)然讀書不是只讀書面潛在的文字意思更要重視書中內(nèi)涵其中隱藏的到來從中發(fā)人深省。
讀書還能夠了解古今中外，從歷史中閱讀到許許多多的偉人他們的生平，從中了解到他們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)生涯，從而糾正自我，改變觀念，走出不一樣的，路，走上自己的精彩人生，當(dāng)平靜心認(rèn)真的融入到書本當(dāng)中，把自己代入到書本內(nèi)，學(xué)習(xí)和掌握其中的技巧，可以提高文學(xué)素養(yǎng)，能夠增加歷史底蘊(yùn)。
讀書可以成為一種休閑放松的活動(dòng)，當(dāng)心情緊張或者高興的時(shí)候都可以看出讀書來放松自己，同時(shí)讀書的好處很多，學(xué)習(xí)課堂上沒有教導(dǎo)的知識(shí)，很多偉大的人都非常愛讀書，就比如魯迅等大文豪都是喜愛讀書的.，并且讀書能夠修身養(yǎng)性，能夠從書本中學(xué)到很多值得借鑒的道理，每一本書都是一個(gè)寶庫。
然而想要打開就需要靠我們的雙手去揭開，需要我們耐心穩(wěn)重的去完成，不能夠急躁，任何時(shí)候讀書都需要保持一個(gè)平靜的心，能夠安靜下來讀書也是一個(gè)不錯(cuò)的方式，放松自己的同時(shí)，接觸到更多的東西，讓字更快的成長(zhǎng)起來。
大學(xué)有很多人喜歡在課后做各種課外活動(dòng)，我最喜歡的就是讀書，一個(gè)是我本來就喜靜。看到優(yōu)美的文字闡述的道理從而感覺自己沒有浪費(fèi)時(shí)間，畢竟一個(gè)能夠?qū)W習(xí)讀書的人都是有思想的人。讀書的方法和技巧需要通過自己去領(lǐng)悟。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇26
美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾的長(zhǎng)篇小說《飄》，是我喜愛的書之一。我喜歡文中斯佳麗的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，喜歡瑞特的機(jī)智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛，喜歡阿希禮的溫文爾雅。
《飄》反映了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，美麗任性的南方大農(nóng)場(chǎng)主的女兒斯佳麗歷經(jīng)戰(zhàn)亂，由驕縱千金成為一家之主，為保護(hù)家園，她對(duì)內(nèi)勞苦操作，對(duì)外應(yīng)酬籌措，但深藏于內(nèi)心的盲目愛情，卻未曾動(dòng)搖。她一直愛著年輕的莊主阿希禮，阿希禮卻心儀玫蘭妮，當(dāng)她認(rèn)識(shí)了至愛瑞特時(shí)，真愛卻疲憊褪盡。斯佳麗回望前塵，想起父親的遺言：世界之大，不及故園，乃作回鄉(xiāng)之舉，從此以后人事茫茫，此恨綿綿。
對(duì)于斯佳麗這個(gè)人物，我的感情是矛盾的，有點(diǎn)反感卻又不得不敬佩她。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她對(duì)土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會(huì)上的.言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她美麗而任性，并不是一個(gè)被大家歡迎的人。她會(huì)耍手段，但很堅(jiān)強(qiáng)，很熱情，是個(gè)活潑可愛的女人。她喜歡幸福和富裕的生活，她一直在追求自己的理想的愛。但命運(yùn)不那么簡(jiǎn)單。她是個(gè)非常有個(gè)性的人物，她一生中愛了兩個(gè)男人，而她卻沒一個(gè)是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會(huì)愛他；如果她了解瑞特，那她就不會(huì)失去他。她一直以來是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點(diǎn)認(rèn)為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實(shí)是，她愛的只是那件衣服。
我想我們每一個(gè)人都會(huì)有自己的渴望，每一個(gè)人都在追求自己的幸福。“從現(xiàn)在開始，我和我的家人不會(huì)再過一天沒有東西吃的日子，我最討厭饑餓。”這就是斯佳麗的渴望，也就是她的精神支柱。她永遠(yuǎn)充滿了希望，充滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望，用近乎絕情的冷靜，直面殘酷的事實(shí)。渴望會(huì)成為我們的一種動(dòng)力。這種渴望會(huì)促成文化、技術(shù)的發(fā)展，也會(huì)導(dǎo)致犯罪和戰(zhàn)爭(zhēng)。渴望對(duì)我們非常重要。我們會(huì)追求自己的幸福，雖然會(huì)遇到很多的困難和糾紛，但我們不應(yīng)該放棄自己的渴望和追求。我們可以休息，但我們決不能放棄。我想她絕對(duì)會(huì)找回她所失去的。斯佳麗最后一句話是這樣的：“我要想辦法找回他，一定有辦法。但今天我累了，不能想了。明天再想吧！明天再想吧！”她的渴望、她的努力會(huì)幫助她找回她的幸福，我想這便是她樂觀自強(qiáng)人生的表白。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇27
近來讀了卡耐基的《人性的光輝》，書中林肯的一生深深地引起了我的共鳴，心潮久久不能平靜……
誰也想不到，頒布(解放黑奴宣言)，領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民打敗南方奴隸主的叛亂，徹底埋葬美國(guó)的奴隸制的人，竟是一個(gè)笨手笨腳，一文不名，曾經(jīng)趕著牛車的小伙子——亞伯拉罕-林肯。家庭出身，我們沒有選擇的余地。
既然出生了，就不再是可以辯駁的問題。貧寒是他一生的主旋律，盡管他曾身為美國(guó)總統(tǒng)。但他并未輕言放棄，而是以堅(jiān)強(qiáng)的'斗志支持著，直至永遠(yuǎn)的安息。“如果你想將來成就一番事業(yè)，那么，你就注定是貧窮的。”朋友，請(qǐng)不要再為自己的出身不盡人意而怨天尤人吧，不要哭喊，不要叫嚷，一切自然會(huì)來到。要明白，出身門第的高低并不是成功的決定因素，要成就一番偉業(yè)，還需奮斗。英雄不怕出身太單薄，有志氣高天也驕傲，關(guān)鍵是只要你做了，人生就不再空白。自古英才多磨難，從來紈绔少偉男。家貧并不要緊，要緊的是我將活著走向視野的頂峰，我對(duì)自己充滿了自信!
林肯短暫的一生，流言始終纏繞著他，但他懂得待人之道，從不亂發(fā)脾氣，千斤的重?fù)?dān)都由他一人來擔(dān)，這需要多少的耐力與毅力，再加上多大的胸懷啊!現(xiàn)實(shí)生活中，哪個(gè)身前身后沒有流言蜚語，讓我們學(xué)一學(xué)一代天驕林肯吧!微笑獻(xiàn)給他人，苦痛留給自己，為了所有人的自由與平等將自己_，難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
林肯的一生具有戲劇性的傳奇色彩。他經(jīng)歷苦難、孤獨(dú)、絕望、具有圣徒一般的悲憫心。偉大的生存造就了偉大的品質(zhì)和偉大的人生。看完這本書你會(huì)覺得這樣的人當(dāng)了美國(guó)總統(tǒng)真的有些不可思議，但是確實(shí)是這樣，馬克思高度評(píng)價(jià)林肯說，他是一個(gè)“不會(huì)被困難所嚇倒，不會(huì)為成功所迷惑的人，他不屈不撓的邁向自己的偉大目標(biāo)，而從不輕舉妄動(dòng)，他穩(wěn)步向前而從不倒退：......總之，他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然這也就是為什么書名叫做《人性的光輝》的原因吧!建議各位有時(shí)間可以看一看，一定受益匪淺。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇28
進(jìn)入大學(xué)后，我讀書的重點(diǎn)就有所偏移了。在高中的時(shí)候，就是雜志、名著小說、漫畫多一些，但是到了大學(xué)，專業(yè)是自己主要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，所以看得書就偏向于專業(yè)的書籍，對(duì)自己讀書的變化也是有一些感慨的。
大學(xué)是一個(gè)豐富多彩的世界，在讀書方面，不再是是五花八門的讀書了，我日常看的書都是偏重于專業(yè)的書，因?yàn)榇髮W(xué)把專業(yè)學(xué)好了，對(duì)自己畢業(yè)以后起到的幫助作用很大。尤其是我成為了大二學(xué)生之后，更是明白讀關(guān)于專業(yè)書籍的重要性。大二的課多了很多，特別是專業(yè)類的課，如果在課下不去鉆研書本，是不能跟上老師講課的進(jìn)度的，很容易就學(xué)不會(huì)專業(yè)的知識(shí)，所以課下有時(shí)間就會(huì)去圖書館里看與專業(yè)有關(guān)的書，一是充實(shí)大學(xué)生活，而是幫助自己學(xué)好專業(yè)。在讀書的過程中，會(huì)去把書中的知識(shí)點(diǎn)記錄下來，在回去宿舍之后，在把知識(shí)復(fù)習(xí)一遍，是對(duì)自己學(xué)習(xí)比較好的幫助作用。
大學(xué)的讀書不再是看一遍就過的樣子，而是在遇到不懂的地方，要自己去鉆研，找到解決方法，并且自己還要鍛煉獨(dú)立的思維，形成自己的學(xué)習(xí)方法。讀書也不在是一種娛樂方式，而是想要帶著學(xué)習(xí)的目的去讀，不會(huì)只是看完之后就放在一邊不管了。大二是學(xué)習(xí)最忙碌的時(shí)候了，讀的最多的書就是學(xué)的專業(yè)書，每天都要去預(yù)習(xí)和溫習(xí)兩遍，就是希望通過這種方式去記住知識(shí)點(diǎn)，把專業(yè)學(xué)好。讀書于我也成了一種任務(wù)，雖然有時(shí)候會(huì)覺得很枯燥，可是當(dāng)自己鉆研成功的時(shí)候，就是一種驕傲了。當(dāng)然閑暇的時(shí)間也會(huì)去看些其他的書籍，也是去打發(fā)自己無聊的時(shí)光。
讀書真的是很美好的事情，即使是讀無聊的專業(yè)書籍，都會(huì)讓自己在其中找到樂趣，所以現(xiàn)在的我對(duì)于專業(yè)的了解已經(jīng)很深了，理論知識(shí)基礎(chǔ)很牢。這就是我平時(shí)讀的書多了，積累的`多了，才會(huì)有的結(jié)果。大學(xué)讓我讀了不少的書，不管是專業(yè)相關(guān)的，還是其他的書，這些都對(duì)我產(chǎn)生了很深的影響，讓我有更好的理解力，在讀書的過程中，慢慢的變得享受起來了，從書中也收獲了不少的知識(shí)。
未來兩年里，我還會(huì)去讀更多的書，讓自己涉獵更多種類的書籍，這對(duì)自己專業(yè)的學(xué)習(xí)有用，對(duì)自己畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)也會(huì)有幫助。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇29
很厚的一本書，看了好久，內(nèi)容很多，又有點(diǎn)零碎，所以看完之后留在腦海里的內(nèi)容有點(diǎn)亂，但是，對(duì)一個(gè)個(gè)性如此鮮明的人的敬佩之感一直都很深刻，他對(duì)自己是生命如此負(fù)責(zé)。
“喬布斯的個(gè)性體現(xiàn)在他創(chuàng)造的產(chǎn)品里。正如蘋果的核心理念，從1984年最初的麥金塔到整整一代人以后的ipad，一直都是端到端的軟硬件整合，喬布斯本人也是如此：他的個(gè)性、激情、完美主義、陰暗面、欲望、藝術(shù)氣質(zhì)、殘酷以及控制欲，這一切都跟他的經(jīng)營(yíng)理念和最終的創(chuàng)新產(chǎn)品交織在一起。”
喬布斯桀驁不馴、喜怒無常、追求靈性、反叛、具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)扭曲立場(chǎng)……老公說他做人有點(diǎn)失敗，因?yàn)闀?huì)毫不情面地批評(píng)那些科技精英，很多人都怕他，但是他做事很成功，把蘋果和皮克斯做得那么成功，讓那些行業(yè)精英為他做事。可是在書中最后提到有人問他為什么有時(shí)候那么刻薄，他說是因?yàn)樗麑?duì)別人保持一種絕對(duì)的忠誠(chéng)，把自己內(nèi)心的情緒和想法完全地表現(xiàn)出來，我對(duì)這種回答有一定的理解。“禮貌圓滑、會(huì)小心不去傷害別人的領(lǐng)導(dǎo)者，在推動(dòng)變革時(shí)一般都沒那么有效。”
他的現(xiàn)實(shí)扭曲立場(chǎng)，如此強(qiáng)大的氣場(chǎng)，雖然很多人很不解，但是事實(shí)證明，他的這種強(qiáng)大氣場(chǎng)，讓別人做到了這些人認(rèn)為不可能做到的.事情。我覺得這其實(shí)是一種不屈服精神的極致體現(xiàn)。
我說喬布斯其實(shí)是一個(gè)藝術(shù)家，它能將理念、藝術(shù)和科技融為一體，這在我們現(xiàn)在用的iphone和ipad中得到了體現(xiàn)，每個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，每個(gè)線條的美感，都是經(jīng)過他們一點(diǎn)點(diǎn)努力才有的，如果不是喬布斯和蘋果最求卓越的精神，如果不是他們對(duì)完美的執(zhí)著，怎么會(huì)有如此卓越的產(chǎn)品出現(xiàn)？
書中最后部分描寫了喬布斯對(duì)微軟的一些認(rèn)識(shí)，我很認(rèn)同：“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經(jīng)喪失了統(tǒng)治地位。他們已經(jīng)變得基本上無關(guān)緊要。但是我欣賞他們所做的，也了解那有多么困難。他們很擅長(zhǎng)商業(yè)方面的事務(wù)。他們?cè)诋a(chǎn)品方面從未有過應(yīng)有的野心。比爾喜歡把自己說成是做產(chǎn)品的人，但他真的不是。他是個(gè)商人。贏得業(yè)務(wù)比做出偉大的產(chǎn)品更重要。他最后成了最富有的人，如果那時(shí)他的目標(biāo)，他實(shí)現(xiàn)了。但那從來都不是我的目標(biāo)，而且我懷疑，那最終是否是他的目標(biāo)。因?yàn)樗鶆?chuàng)建的公司，我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。他很聰明，實(shí)際上也很有幽默感。但是微軟的基因里從來都沒有人問精神和藝術(shù)氣質(zhì)。即使當(dāng)他們看到Mac以后，他們都模仿不好。他們完全沒搞懂它是怎么回事兒。”他的認(rèn)識(shí)很深刻，微軟追求利潤(rùn)，他在創(chuàng)造產(chǎn)品，改變世界的產(chǎn)品。
書的前部分喬布斯給人的感覺有點(diǎn)冷血，可是在書的最后體現(xiàn)除了他不多的溫柔和慈愛，那是對(duì)他的妻子和孩子們。雖然他桀驁不馴，但是他對(duì)婚姻有著絕對(duì)的忠誠(chéng)，也許跟美國(guó)的文化也有一點(diǎn)的關(guān)系。在跟妻子20周年紀(jì)念日中他說一段話中有一句讓我很感動(dòng)“很多年過去了，有了孩子們，有美好的時(shí)候，有艱難的時(shí)候，但從來沒有過糟糕的時(shí)候。”
書最后還提到當(dāng)妻子告訴他奧巴馬想見他時(shí)，他說他不想去，進(jìn)一步極致體現(xiàn)了他的個(gè)性。
很少敬佩一個(gè)人，我敬佩他，一個(gè)改變世界的人。如果他還活著，他一定會(huì)把科技和藝術(shù)還有理念運(yùn)用到極致。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇30
《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基的三部自傳體小說，作者通過對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄羅斯，沙俄下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景，也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品，也是世界無產(chǎn)階級(jí)的寶貴財(cái)富。
書中主人公所生活的.時(shí)代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時(shí)期，人們相互抱怨，對(duì)罵，三天兩頭的打架，本書描述了主人公懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，夢(mèng)想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來，因接觸大學(xué)生和秘密團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動(dòng)，在革命者的引導(dǎo)下，擺脫了自盡的精神危機(jī)。十年來他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面都有了很大的進(jìn)步。
對(duì)未來，他有清晰的打算，對(duì)當(dāng)下，他腳踏實(shí)地的勤奮學(xué)習(xí);勤于思考，持之以恒。對(duì)過去，他無怨無悔，因?yàn)樗σ愿啊Ｃ鎸?duì)艱難的生活，他在書中寫到：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這本書讓我知道：在任何時(shí)候都不要放棄，放棄就等于失去。”
“三部曲”敘寫了阿廖沙的從悲慘的童年到走向光明的故事。阿廖沙，或者說高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)，面對(duì)黑暗如何堅(jiān)持不懈勇敢奮斗，如何去追求光明;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇31
假期有些長(zhǎng)，但是我也是沒有去浪費(fèi)每天的時(shí)間，除了上網(wǎng)課，做好老師布置的任務(wù)，我也是在這個(gè)假期看了一些書，除了專業(yè)相關(guān)的書籍，也是還有一些其他的書籍，通過讀書，我也是有了更多的收獲，有了一些感悟和心得。
專業(yè)的書籍，讓我明白，雖然我課堂聽得很多，但是其實(shí)也是學(xué)到了專業(yè)一些相關(guān)的，并不是所有，而且還有很多深入的知識(shí)是需要我努力的去學(xué)，多去看書，多去鉆研才能知道的，而且我也是感受到了通過這次的讀書，我對(duì)于我自己這個(gè)專業(yè)也是有了更多的理解，不再像以前那樣自以為怎么樣，而是更加的清楚知道，還是有蠻多的方面，我是以前不清楚的，要去學(xué)，要去掌握的，并不像我以前所知道的那樣，越是學(xué)習(xí)，越是發(fā)覺這專業(yè)的知識(shí)有很多的。并且我也是感受到了，通過讀書，自己的'知識(shí)面更加的寬廣，不再局限在一面，也是對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。
除了這些，我也是會(huì)看一些雜書，了解專業(yè)以外的一些方面，通過閱讀，讓我對(duì)于這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)也是有了不同的感官，特別是這次疫情，只能呆在家里，而讀書也是很好的一個(gè)學(xué)習(xí)方式，畢竟除了上課的時(shí)間，還有挺多的時(shí)間，也是不能去浪費(fèi)掉的，我也是通過在家里讀書的方式，來了解了更多關(guān)于這個(gè)世界，對(duì)于我來說，不但是充實(shí)了自己的精神生活，也是讓我有了更多的知識(shí)儲(chǔ)備，一些雜書看起來，現(xiàn)在沒有什么用，但是也說不定以后某一個(gè)時(shí)段是會(huì)有用的，我也是會(huì)感受到的。
讀書也是讓我明白，其實(shí)每個(gè)人的時(shí)間都是一樣的，有優(yōu)秀的，也是有成績(jī)?cè)愀獾模蠹业臅r(shí)間如果都是花在玩上面，那么也是學(xué)不到什么東西，而通過去讀書，卻是有不一樣的收獲，我也是明白，以前在大學(xué)的時(shí)間，還是浪費(fèi)了挺多的時(shí)間，學(xué)校里面同學(xué)叫我玩，或者其他的事情，也是會(huì)浪費(fèi)了一些，還是要多花一些時(shí)間在讀書上面，而在家里，也是沒有太多可以玩的事情，而游戲我也是不太怎么去玩，所以也是讓我能靜下心來好好的讀一些書，讓我有一些收獲，而不是浪費(fèi)掉了時(shí)間。我也是要在以后多讀一些書，無論是專業(yè)方面的，或者其他的一些雜書，其實(shí)都是會(huì)對(duì)我有一些幫助的。
大學(xué)生讀書心得體會(huì) 篇32
老舍先生是一位非常的小說家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說：沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂人日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他的'解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘懗鲆粋�(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
【大學(xué)生讀書心得體會(huì)】相關(guān)文章：
大學(xué)生讀書心得體會(huì)_心得體會(huì)范文08-20
大學(xué)生讀書心得體會(huì)08-09
大學(xué)生優(yōu)秀讀書心得體會(huì)10-17
讀書的心得體會(huì)12-05
讀書的心得體會(huì)08-15
大學(xué)生心得體會(huì)09-08
大學(xué)生 讀書筆記06-21
大學(xué)生讀書筆記06-23