最新師德師風(fēng)心得體會(huì)12篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的最新師德師風(fēng)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
最新師德師風(fēng)心得體會(huì)1
古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師教書育人的職責(zé)中教書的一面,而為人師表則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。為人師表成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期,公眾是如何看待這個(gè)問題的?而學(xué)生們對(duì)自己的老師又有什么樣的要求呢?
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的.學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待,教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要德才兼?zhèn)洹?yán)格負(fù)責(zé),又要幽默風(fēng)趣、熱情活潑;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的幽默、熱情、機(jī)智等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要自然、文明,又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。
教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。
由此可見,在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。
其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
最新師德師風(fēng)心得體會(huì)2
中國人自古重視品德修養(yǎng),宋代司馬光曾說過:“才者,德之資也;德者,才之師也。”可見品德對(duì)一個(gè)人的重要性。而對(duì)于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來說,師德尤為重要。有句話叫“學(xué)為人師,行為世范”,在當(dāng)今國家科教興國、人才強(qiáng)國的大戰(zhàn)略下,以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下,教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí),師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。
這個(gè)學(xué)期初,在教委和學(xué)校的組織下,我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。通過近期師德學(xué)習(xí),我深深體會(huì)到:未來世界的競(jìng)爭是教育的競(jìng)爭、人才的競(jìng)爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。 著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。古人云:學(xué)然后知不足,教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育,也讓我收獲頗多,加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。
第一,教師應(yīng)對(duì)教育事業(yè)懷有始終不渝的熱情和熱愛。教師這樣一個(gè)職業(yè),不僅是個(gè)人的選擇,更關(guān)系到下一代的成長和國家的未來。選擇了教育事業(yè),就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神,不計(jì)名利積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。對(duì)于日常的教學(xué)任務(wù),教師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé),精益求精,只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時(shí),對(duì)待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情,充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)感覺到枯燥和疲憊,才能對(duì)得起一名老師教書育人的神圣職責(zé)。
第二,教師應(yīng)以身作則,給學(xué)生樹立正面、積極的個(gè)人形象。如今社會(huì)的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群,加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時(shí)期,對(duì)學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要,而教師的言行對(duì)學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此,教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣,嚴(yán)于律己,一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈,身教更勝于言教。
第三,尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待,多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,學(xué)生才會(huì)樂意從老師那學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí),作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),不能對(duì)成績優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對(duì)待,需要對(duì)學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導(dǎo)。
第四,教師應(yīng)努力進(jìn)取,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高教學(xué)水平。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的基本要求,也是將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確有效傳授給學(xué)生的必備手段。同時(shí),當(dāng)今時(shí)代是個(gè)知識(shí)爆炸、飛速發(fā)展的'時(shí)代,許多新的知識(shí)正不斷融入到我們生活當(dāng)中,教師不可能守著自身的原有知識(shí)一勞永逸,不然不僅自己落后于社會(huì),還會(huì)耽誤學(xué)生成長,誤人子弟。活到老,學(xué)到老,應(yīng)該是每位老師必須具備的意識(shí)。
第五,加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《新時(shí)期師德精神的頌歌》、《新課程與教師綜合文化素養(yǎng)》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍,并摘錄了20000多字的自學(xué)筆記。特別是學(xué)習(xí)了《全國優(yōu)秀教師師德報(bào)告集》之后,我受到震憾,廣大人民教師舍己救人,學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡,犧牲家人,更不顧自己。 “因?yàn)槲覀兪侨嗣窠處煟跒?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生,首先保護(hù)營救學(xué)生。”這句話說得多么好啊!這才是時(shí)期的人民教師。
教育是國家民族賴以不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,教師作為這其中的重要一環(huán),宏觀上肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的重任,微觀上寄托家長、學(xué)生的殷切希望。為人師表,師德師風(fēng)在教學(xué)過程中占據(jù)極為重要的地位,作為教師唯有不斷提高自身素質(zhì)能力,才能在教學(xué)崗位上培育出更為優(yōu)秀的學(xué)生,為國家的教育事業(yè)做出新的成就。
最新師德師風(fēng)心得體會(huì)3
師是國之寶,德是師之魂。要想有一支作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、愛崗敬業(yè)的教師隊(duì)伍,首先必須加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。因此,上任伊始,我根據(jù)縣教育局關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的工作安排,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,制訂相應(yīng)的切實(shí)可行的計(jì)劃和措施,宣傳好、開展好、落實(shí)好師德師風(fēng)建設(shè)。通過學(xué)查、促等活動(dòng),一個(gè)“鑄師魂、樹師德、修師身”的氛圍逐步形成。過去,學(xué)校里有一種不良的輿論氛圍與思想動(dòng)態(tài),有些老師因?yàn)楣ぷ鞒錾玫筋I(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng),其他部分老師要譏諷或者挖苦他,被表揚(yáng)的老師對(duì)我直言“以后不
要在大會(huì)上表揚(yáng)我”,似乎有“木秀于林,風(fēng)必摧之”的趨勢(shì)。我看到這個(gè)癥結(jié),馬上敏感的意識(shí)到這是最不利于老師成長的環(huán)境,有些老師不思進(jìn)取,他還不愿意別人進(jìn)取,甚至是別有用心,我就從引導(dǎo)正確的輿論氛圍入手,批評(píng)這種錯(cuò)誤傾向,煞住這種不正之風(fēng)。與一些老師交流談心,反復(fù)做他們的思想工作,漸漸地,健康向上的輿論導(dǎo)向重新在老師隊(duì)伍中樹立起來。幾個(gè)過去思想落后的`老師通過學(xué)習(xí),如今一改過去那種散漫作風(fēng),工作認(rèn)真扎實(shí);中青年教師更是一頭撲在教學(xué)上,勤勉務(wù)實(shí)。學(xué)校多次開展師德師風(fēng)活動(dòng),如演講、出墻報(bào)、寫論文等。不久前,我校以中心學(xué)校組織的青年教師競(jìng)爭“教壇新星”演講比賽為切入點(diǎn),讓老師深刻反思自己的教學(xué)理念、教育主張與貫徹情況,老師們言辭懇切、一吐心聲。有的當(dāng)場(chǎng)作出宣誓;有的與學(xué)生以心坦誠相換;有的慷慨陳詞……
加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè),就要落實(shí)到愛的教育行動(dòng)上去。強(qiáng)調(diào)師愛的深層次是理解、尊重、信任和包容學(xué)生。在以人為本,以愛育人的教育思想指導(dǎo)下,我們?nèi)w的老師們都能把育人放在工作的首要位置上。對(duì)學(xué)生尊重、平等、民主、關(guān)心。各班主任及科任教師能以身作則,做好學(xué)生的表率。教師的服務(wù)意識(shí);責(zé)任、為人師表意識(shí);廉潔從教意識(shí);教學(xué)質(zhì)量意識(shí);團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)、凝聚的意識(shí)大大增強(qiáng)。老師們基本上形成健康的工作心態(tài)。在開展工作中能積極主動(dòng)。可以這樣說,如今黃沙中學(xué)的教師是一支思想純潔、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、愛崗敬業(yè)、精誠團(tuán)結(jié)、樂于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍。
最新師德師風(fēng)心得體會(huì)4
“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”通過師德師風(fēng)培訓(xùn)后,我深深的體會(huì)到:作為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好師德師風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的.愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。
第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三,高尚的師德就是教師必須嚴(yán)格以“以德為本,身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。
通過這次的師德培訓(xùn),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。做到與時(shí)代同步,培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
最新師德師風(fēng)心得體會(huì)5
不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
在教育中,教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
所以,對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的`關(guān)系。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
在聆聽了岳林中心小學(xué)陳曉蕾老師的專題報(bào)告后,心靈更為之顫動(dòng)。是啊,教師的無私付出會(huì)贏的學(xué)生幾倍的心靈回應(yīng)。
因此,在日常的教學(xué)工作中,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。樹立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。
最新師德師風(fēng)心得體會(huì)6
教師,幾十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無怨無悔;教書育人,嘔心瀝血;為人師表,無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,既要贏得全校學(xué)生的信賴與尊重,又要為學(xué)校贏得良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費(fèi)等,因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿意的教師。
首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。
其次,學(xué)校要進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng),并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹立師德標(biāo)兵。同時(shí),我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之心。
再次,教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。我們面對(duì)的是小學(xué)生,更要認(rèn)識(shí)到開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng),以受到教育和啟迪,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
第四,我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓學(xué)生在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
第五,老師們要探討新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是無論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的.職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是,學(xué)生是老師教育的對(duì)象,也是老師的服務(wù)對(duì)象。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德 , 不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
最新師德師風(fēng)心得體會(huì)7
3月份我校開展了師德師風(fēng)建設(shè)系列活動(dòng),重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《師德的內(nèi)涵與師德建設(shè)》這一內(nèi)容,現(xiàn)結(jié)合本人的實(shí)際情況,談?wù)劚驹聨煹聨燂L(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
一個(gè)選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù),是我要做的。因此,我認(rèn)為新時(shí)期的師德要求主要體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面:
一、愛崗敬業(yè)
作為一名教師,我要求自己必須站在時(shí)代的高度,具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng),要愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行,就要忠誠教育事業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。要腳踏實(shí)地,樂于奉獻(xiàn),淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣,我們要把我們的教學(xué)看做一個(gè)宏大的世界,把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
二、熱愛學(xué)生、教書育人
教師的存在就是榜樣,我的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的“身教重于言傳。教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。”因此,我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣,所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文化知識(shí)需求。其次,在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。
三、以身作則,為人師表
人性化的'教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的情感、需要及意志,相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽嬲晫W(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,民主、平等地善待學(xué)生,這就要求我在今后與學(xué)生交流時(shí),發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會(huì)敬重我。
四、互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng),同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求我與其他教師交流溝通,既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。
總之,只要我們從一點(diǎn)一滴做起,從每一細(xì)微處做起,相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后,以此與老師們共勉:以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信,以高尚的師愛呵護(hù)幼小的心靈,真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護(hù)、真情給予,以理想的教育詮釋教育的理想,以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下,茁壯成長。
最新師德師風(fēng)心得體會(huì)8
教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對(duì)教師的基本要求。但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處。”由此可見,師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。
教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
第一,要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的`,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二,要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界。”是教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。
愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個(gè)層面,善愛則是另一個(gè)層面。作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛”要以愛動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會(huì)對(duì)老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。
第三,要為人師表
孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。
第四,要學(xué)無止境
要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣。”教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。
教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來,能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第五,要善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競(jìng)爭,更需要合作。競(jìng)爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要之一。
我常說:“一年樹木,百年樹人。”教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。
最新師德師風(fēng)心得體會(huì)9
有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱 愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的
愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的`奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我 們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)!
最新師德師風(fēng)心得體會(huì)10
一位哲人說過:沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言。 師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,使思想達(dá)到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷,等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德,我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一、 熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清除拜金主義.仕爵主義觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:捧著一顆心來,不帶半根草去,無論何時(shí),都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
二.熱愛.尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道:嚴(yán)師出高徒。又說:嚴(yán)是愛,寬是害。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師,為人師表是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階,而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。正說明這個(gè)道理。
四.教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說:教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,他們對(duì)任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都知道,并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,德高為范。作為一名人民教師,不僅要具有廣博的`知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣要人敬的必先自敬,重師重在自重。教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次暑假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí),我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì):
一、更新教育觀念
當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,人類社會(huì)越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì),要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖秶鷥?nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,以學(xué)生的發(fā)展為主、培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生、學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)、轉(zhuǎn)變師生關(guān)系等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的應(yīng)試教育,實(shí)施素質(zhì)教育,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、愛崗敬業(yè)
有人說:教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成文明,把無知變成淵博。當(dāng)今社會(huì),有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢(mèng)寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只不過是身外之物,過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn),才是我人生最有價(jià)值的,最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍,并觀看了《師德啟示錄》。特別是學(xué)習(xí)了《師德標(biāo)兵先進(jìn)教師事跡》之后,我受到震憾,在重慶開縣的特大井噴和特大洪水中,廣大人民教師舍己救人,學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡,犧牲家人,更不顧自己。 因?yàn)槲覀兪侨嗣窠處煟跒?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生,首先保護(hù)營救學(xué)生。這句話說得多么好啊!這才是時(shí)期的人民教師。同時(shí)我們還聽取了教育專家成尚榮師德專題報(bào)告,通過這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性,也更要提高教師道德的修養(yǎng)。
四、熱愛學(xué)生
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)了師德標(biāo)兵先進(jìn)事跡后,讓我更懂得了沒有愛就沒有教育、師愛是師德的靈魂、用心去愛每一位孩子。也更得了對(duì)教育事業(yè)的無怨無悔的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,對(duì)所有孩子的真誠無私的愛。同時(shí)更讓我感動(dòng)的是:無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要特別的愛給特別的你。切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
五、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛好、家庭背景各有不同,學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象,作為老師,我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等,不要歧視成績差的學(xué)生,要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),研究教育對(duì)象,把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,不放棄每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水。
六、以身作則、率先垂范
學(xué)高為師,身正是范。 學(xué)識(shí)與品德永無止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來,從教人員無論社會(huì)上稱之為先生還是呼之為教師無論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高,還是低;無論領(lǐng)到的薪水是多,還是少;在人們的眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
最新師德師風(fēng)心得體會(huì)11
為人師表,師德惟馨。師德是什么?千百年來,許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋她,許多教師前赴后繼用最平凡的行動(dòng)來注解她。我們中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中,形成了優(yōu)良的師德。如:“當(dāng)師之務(wù),在于勝理,在于行義”;“為人師表、教學(xué)相長”;“學(xué)高為人師、身正為人范” ;“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”…… 教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們,無論在三尺教壇之上,還是在著書立說之中,或者在為人處世之間,都以崇高的教師道德和堅(jiān)韌的理想信念,樹立著當(dāng)代教師的坐標(biāo)。做學(xué)問,他們博學(xué)而篤志,淡泊以求真;做教師,他們癡情于講臺(tái),教書更育人;做人,他們正直而剛毅,樂觀且豁達(dá)。在中國的歷史文化傳統(tǒng)中,為學(xué)、為師、為人是統(tǒng)一的。職業(yè)道德的最高境界,就是把從事的教書育人、潛心治學(xué)當(dāng)作一種追求,并滲透到平凡的工作當(dāng)中。
師德是教師人格的重要組成部分,愛與責(zé)任則是師德的靈魂,也是教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求。在新《規(guī)范》中,“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心。回到對(duì)孩子的教育上來,我想正是出于對(duì)孩子的愛與責(zé)任,我開始了對(duì)教育深入的思考。愛與責(zé)任是母親的天性,其時(shí)愛與責(zé)任也是教師的天性,沒有愛就沒有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說:“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂無窮,很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲,給了我一生的充實(shí)。”一代宗師金鐵林甘愿寂寞,無怨無悔,退到幕后,培育了一大批優(yōu)秀的音樂家,一心裝著孩子的冰心,教育楷模于漪……優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生。正所謂“大道無聲”。冰心說:“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花。”陶行知說:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”
教育的愛必須通過的教育的智慧表達(dá)出來,否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內(nèi)存的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛的底線,馬卡連柯就曾說過:“如果有人問我,你怎樣能夠以簡單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí),我就回答說,要盡可能多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)人。”
首先,尊重?zé)釔蹖W(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當(dāng)今的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)效果。這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”
在教育過程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關(guān)心和熱愛學(xué)生,即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生的偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
另外,尊重?zé)釔蹖W(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥。”老師對(duì)學(xué)生的愛,會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛,進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。
我們說愛與責(zé)任是師德的靈魂,其時(shí)責(zé)任也是一種愛,歌德說:“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛”這不由得使我想起一名援助藏教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到:“當(dāng)我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí),當(dāng)緊緊握著家長的手,聽家長一遍遍地說‘拜托、拜托’時(shí),我的心靈一次次受到震撼,我感到了一種前所未有的責(zé)任。”這正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天,有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財(cái)上,在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音。為了依大官,有錢有勢(shì)人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對(duì)有“背景”的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就,而對(duì)于不送禮、家長地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者,為了金錢拿回扣、考場(chǎng)舞弊等置國家的法律與政策不顧……我們說教師應(yīng)是世界的'良心,民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超,但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無法取代。 “至要莫如教子”是一個(gè)母親的責(zé)任,“教書育人”就是一名教師的責(zé)任。“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感,我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。
教育是愛的事業(yè),這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛,是嚴(yán)與愛的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是積極主動(dòng)的愛;這種愛是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛,它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處,我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,這種情感會(huì)使我們對(duì)孩子少一份埋怨,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重。我堅(jiān)信,皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女,我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動(dòng)上帝,這個(gè)上帝不是別人,而是我們面對(duì)的全體學(xué)生。
人們常說“教師是一個(gè)良心活”,辦公室的老師們不論生活中有多么不如意,只要一站上講臺(tái),望著臺(tái)下那一雙雙渴望知識(shí)的眼睛,什么煩惱都會(huì)拋到腦后。這是一種教師獨(dú)有的精神,更是一種教師特有的美德。這種美德源于對(duì)知識(shí)的信篤,行于對(duì)講臺(tái)的癡情,對(duì)學(xué)生的愛與責(zé)任,傳遞著對(duì)做正直人的執(zhí)著和做充實(shí)人的幸福。人們都愛將教師比作燃燒自己照亮別人的紅燭,比作辛勤不知日月的園丁,比作平凡而謙遜的綠葉,可當(dāng)我成為教師時(shí),我才深刻的感受到,教師是帕斯卡爾筆下“會(huì)思考的葦草”:平凡,堅(jiān)韌,但卻因?yàn)樯朴谒伎迹抛兊媚敲措y能可貴。我們不斷思考如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,我們不斷思考如何教會(huì)學(xué)生做真人,我們不斷思考自身事業(yè)的價(jià)值,我們不斷思考奉獻(xiàn)的含義。踏上三尺講臺(tái),意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。”
讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同鑄造自己的靈魂,打開幸福的大門;讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天,照亮學(xué)生的未來;讓我們攜愛與責(zé)任同行,以良好的師德,共同扎根教育的沃土,開創(chuàng)教育輝煌的明天!
最新師德師風(fēng)心得體會(huì)12
我上班已經(jīng)四年有余了,在這四年里,我對(duì)教師要為人師表這一精神有了更加深入的認(rèn)識(shí)。下面就自己對(duì)師德師風(fēng)的理解發(fā)表一下自己的感受。
我認(rèn)為要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教者教得愉快,確實(shí)是件不容易的事。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,壓力大,在這種情況下,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來,通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任,塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)
教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。
二、善待學(xué)生,安于教學(xué)
教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表揚(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。要做到善待學(xué)生,就必須愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的`師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系,也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。
熱愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話語鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹起良好的師德形象。
三、廉潔從教,嚴(yán)于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
這就是我對(duì)于作為一名人民教師應(yīng)該具有的品德的一點(diǎn)思考與看法。“德為人先,行為師范”這就是一名教師應(yīng)該具備的底線道德。
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