師德師風(fēng)心得體會范文（精選7篇）
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的師德師風(fēng)心得體會范文（精選7篇），歡迎大家分享。
師德師風(fēng)心得體會1
20XX年3月以來，我校根據(jù)市縣教育局關(guān)于機關(guān)干部作風(fēng)整頓活動相關(guān)文件精神及要求，及時制定《師德師風(fēng)整頓活動實施方案》、《師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)計劃》、《師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)制度》、《師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)安排表》、《師德師風(fēng)建設(shè)考核方案》，并且按照活動安排，分階段進行學(xué)習(xí)整改，做為校長我親自參與了方案、計劃、制度、考核方案的制定與修改，同時，也積極投身于師德師風(fēng)建設(shè)活動的學(xué)習(xí)中。通過學(xué)習(xí)，我領(lǐng)會了這次整頓活動的指導(dǎo)思想，明確了整頓活動的目的，深感整頓活動的意義重大，效果明顯。下面就自己參與開展師德師風(fēng)建設(shè)活動學(xué)習(xí)，談幾點體會：
一、開展師德師風(fēng)建設(shè)活動勢在必行。我按照整頓活動內(nèi)容要求，認(rèn)真查擺工作思路、工作作風(fēng)、師德師風(fēng)等方面存在的問題和不足，分析原因、理清思路，制訂和完善切實可行的整改措施，擺正心態(tài)，加強學(xué)習(xí)，認(rèn)真整改。作為靖邊縣教育戰(zhàn)線上的一員，我認(rèn)為靖邊縣機關(guān)干部工作作風(fēng)整頓，勢在必行，深得人心。聽聽百姓的呼聲，看看干部的樣子，機關(guān)干部的工作作風(fēng)便不言而喻，老百姓對機關(guān)干部的滿意度越來越低，對人民教師的期望值越來越低，學(xué)一學(xué)，改一改，有利于靖邊教育的發(fā)展，也可以造福靖邊的子孫后代。
二、參與師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)受益匪淺。開學(xué)以來，我積極參與學(xué)校安排的整頓學(xué)習(xí)已達四次，包括縣教育局相關(guān)會議精神的傳達、學(xué)校安排學(xué)習(xí)的《教育法》、《教師法》等，每次學(xué)習(xí)，我都認(rèn)真聽講，詳細(xì)記錄，及時反思，受益匪淺，總認(rèn)為自己有這樣那樣的問題，覺得自己身為校長沒有率先垂范，沒有帶好教師隊伍，與爭創(chuàng)一流業(yè)績、做人民滿意教師，辦人民滿意學(xué)校，還有差距，有待于進一步學(xué)習(xí)整改。
三、加強師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)效果明顯。通過師德師風(fēng)建設(shè)活動學(xué)習(xí)，校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)三風(fēng)建設(shè)得以加強，各方面工作有起色，收效好，變化大。
（1）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)身體力行，率先垂范。
（2）庸、懶、散、浮等工作作風(fēng)進一步改進。
（3）在編不在崗、出勤不出力、小病大養(yǎng)、事多假多、隨意缺課等現(xiàn)象得以消除。
（4）學(xué)生中形成比、學(xué)、趕、幫、超學(xué)習(xí)熱潮。好人好事，層出不窮
總之，通過師德師風(fēng)建設(shè)整頓活動，我對作風(fēng)建設(shè)的重要性認(rèn)識有了進一步提高，作為教育工作者，我要根據(jù)作風(fēng)整頓活動要求，加強自我約束，邊學(xué)習(xí)，邊整改，做到文明守律，自尊自重，為人師表，率先垂范，領(lǐng)好頭，帶好隊伍，全面貫徹執(zhí)行教育方針政策，不折不扣落實市縣教育局的文件精神，當(dāng)一名好校長，辦一所好學(xué)校。
師德師風(fēng)心得體會2
我有幸參加了由謝教授主講的師德師風(fēng)講座，真是讓我獲益良多。無論是從教師的職業(yè)素養(yǎng)還是從個人生活的心態(tài)，面對壓力時應(yīng)該怎樣面對等等，感覺自己豁然開朗。
尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上上，她告訴了我們作為一名教師要有四心，積極心，感恩的心，愛人心，樂觀心。是的，作為教師的我們，愛人心事不可或缺的。只有愛孩子，才能去了解他們，了解他們的興趣愛好，了解他們的年齡特點，理解他們?yōu)槭裁磿?jīng)常有那么多的問題，為什么會害怕，恐懼等等，才從他們的角度思考問題，從他們出發(fā)設(shè)計孩子喜歡的教學(xué)活動。只有愛才會讓你投入其中。積極的心，每一個人都需要，更何況我們?yōu)槿藥煴恚x老師有一句話，一語點醒夢中那個人——以空杯心態(tài)，不斷超越。我們要把自己的水分給孩子，那么首先自己就要不斷的去打水，才能把自己桶里的水裝滿。所以我們需要積極的學(xué)習(xí)，思考，只有有了更多的知識，我們才能教給孩子。感恩的心，感恩的心獲得好心情，感恩提升心里的品質(zhì)。
我們的工作有很累的時候，每一天都要給孩子們斷是非，每一天都要安慰哭鬧的孩子。每一天都要面對不同類型的家長，或許會很累，但是當(dāng)我們覺得自己很累的時候，何不以一顆感恩的心去想呢！感謝這些孩子給我?guī)沓渥愕囊惶欤兄x這些孩子給我?guī)淼臍g聲笑語，感謝那些家長讓我變得口才越來越好了，呵呵！感恩真的讓人獲得好心情。樂觀心，我們的工作面對時無形的壓力，這種壓力不是誰賦予的，而是自身給予的。“哎喲，孩子又摔跤了！哎喲，孩子們又打破頭了！那個家長真是太啰嗦了，她會不會去投訴我啊！真倒霉等等！”相信這些話語都會常常出現(xiàn)在我們腦海里，可是我會樂觀，沒關(guān)系，我們下次注意一些，改進改進不是就好了！以平常的心態(tài)去看待這些事，不是想這些事多倒霉，而是發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，完善工作，積累經(jīng)驗。等到有一天我們會發(fā)現(xiàn)自己是一個多么“富有”的人！四心缺一不可，相輔相成。
還有謝教授提到的美國心理學(xué)家彼得說過的一個木桶效應(yīng)，也就是我們俗稱的短板效應(yīng)，一個木桶，有一塊木板較短，而其他的都一樣高，那么這個桶能裝多少水呢？只能到短板的位置，而我們能做什么？把短板加長，這樣才能裝更多的水。這無疑是給我指出了一盞明燈，我找出自己的短板，將它加長，和其他木板一樣長，裝更多的水！這引起了我的深思，恍然發(fā)現(xiàn)我有很多的短板，在今后的生活，工作中我要去改善這些短板，改良這個木桶。
還有對當(dāng)今社會的現(xiàn)狀剖析，也是很客觀的。讓我們重新認(rèn)識了這個時代的特點。競合時代——競爭與合作并存。它的特點是1、協(xié)作。2、螞蟻軍團。
集體是什么？是一個集合，是分不開的的。我們需要競爭來提高質(zhì)量，同時我們也需要合作，建設(shè)優(yōu)秀的團體，共同完成集體的夢想。人說一根筷子輕輕就折斷，而一把筷子確折不斷，螞蟻軍團就是一個很好的例子。一個班，一個幼兒園都是一個集體，我們需要在良性競爭中提高教學(xué)水平，優(yōu)質(zhì)課評比就是很好的例子，大家都精心準(zhǔn)備著自己的活動，都想競爭優(yōu)質(zhì)課，在這同時教師在教學(xué)活動設(shè)計，幼兒年齡特點的了解不是也有所提高嗎？3、物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑。4、人生不可能沒有目標(biāo)，然而人卻永遠不可能超越自己的目標(biāo)。這是一個容易產(chǎn)生夢想，并能夠讓夢想變成現(xiàn)實的時代。人在不同時期都會有不同的目標(biāo)，目標(biāo)一天一天在變，然而我們就要完成一個又一個的目標(biāo)。朝著自己的夢想努力，夢想就一定會成為現(xiàn)實。我的目標(biāo)是一個優(yōu)秀的幼兒教師，我的目標(biāo)是一名優(yōu)秀的班主任，現(xiàn)階段的目標(biāo)就是這樣，我會繼續(xù)努力，以空杯心態(tài)，不斷超越的。一顆感恩的心，感謝這次學(xué)習(xí)的機會，讓我的心成熟了，讓我的心安定了！讓我的人生有了方向！
師德師風(fēng)心得體會3
一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)從事教育工作七年多了，我熱愛我的工作，教師是人類靈魂的工程師；教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個孩子的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個孩子，傾聽孩子的意見和呼聲，和孩子產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切孩子的心靈都感受到師愛的溫暖。我想說“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。熱愛祖國，喜愛孩子，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在她對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。
率先垂范就是對孩子真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為孩子教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。還有沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，孩子是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
最后我想說，我要和孩子們健康快樂過好每一天，還要以科學(xué)的方法去引導(dǎo)孩子，以真誠的愛心去溫暖孩子，以高尚的師德去影響還，用健全的人格塑造一切孩子的美好心靈！
師德師風(fēng)心得體會4
九月，新的《教師職業(yè)道德規(guī)范》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了，寥寥四百余字，卻蘊含了更豐富的內(nèi)涵，也帶來了更濃郁的時代氣息。
在新規(guī)范里，我讀到了“不以分?jǐn)?shù)高低作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“嚴(yán)慈相濟”和“志存高遠”、“終身學(xué)習(xí)”這些新的詞匯。聯(lián)系自己在工作的成長，諸般感想就這樣在對新規(guī)范的學(xué)習(xí)中油然而生。
愛學(xué)生是我們的職責(zé)，但愛學(xué)生也是一門科學(xué)。
北京第二實驗小學(xué)教師曲莉梅說：“如何讓學(xué)生仰慕你、愛戴你，一方面我們需要有愛的情感，另一方面更要有愛的能力、藝術(shù)。”教師職業(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，更要充滿深深的愛的情感。只有在先進的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生，這是《規(guī)范》的靈魂所在。“不以分?jǐn)?shù)高低作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“嚴(yán)慈相濟”便是對我們應(yīng)該如何科學(xué)規(guī)范的愛學(xué)生做出的細(xì)致要求。
社會在前進，社會對人的要求也必然向多元化轉(zhuǎn)變，以“分?jǐn)?shù)”這一把尺子量出來的人又怎么可能滿足社會的多樣化需求呢？更何況，學(xué)生的差異是現(xiàn)實存在的，就如同世上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。既如此，又怎么可能用分?jǐn)?shù)把所有的學(xué)生都“規(guī)范”起來呢？那些分?jǐn)?shù)不好，但卻有著其他獨特個性和優(yōu)勢的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤獨自卑。新規(guī)范里“不以分?jǐn)?shù)高低作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”明確要求我們：應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特長，采取不同的教育教學(xué)方式，用不同的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，這樣才能收到很好的效果，才能使不同的學(xué)生均能得到很好的發(fā)展。而讓每一個不同的學(xué)生都得到發(fā)展，才是我們對學(xué)生最好的愛。只有這樣科學(xué)的愛，能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點，提高自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評價方法不僅能促使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提高，還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能，發(fā)揮特長，更能幫助學(xué)生認(rèn)識自我，促使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會合作，學(xué)習(xí)優(yōu)秀”不應(yīng)唯分?jǐn)?shù)，多一把評價的尺子，就多一批優(yōu)秀的學(xué)生，就多很多很多陽光燦爛的笑臉，
科學(xué)的愛學(xué)生，除了評價方式要變，我們對學(xué)生的要求也應(yīng)該更合適。自古以來，我國有“嚴(yán)師出高徒”之說，更有“一日為師，終身為父”的古訓(xùn)，“威嚴(yán)”似乎理所當(dāng)然是一個老師應(yīng)有的名片。在那樣的嚴(yán)厲中，學(xué)生唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，身心是否能得到健康發(fā)展真的很難說。而歲月流轉(zhuǎn)，當(dāng)一批批現(xiàn)代家庭中的“小太陽、小公主”走進校園后，家庭的溺愛也蔓延到了學(xué)校，老師們對學(xué)生只敢表揚不敢批評，只有獎勵沒有正當(dāng)?shù)膽土P，很顯然這樣的教育方式也是殘缺的。基于此，新規(guī)范明確要求我們對學(xué)生要“嚴(yán)慈相濟”。
正如北京第二實驗小學(xué)教師曲莉梅所說“愛是情感，更是能力，是藝術(shù)”，能力永遠沒有最高，而對藝術(shù)的追求也永無止盡，所以，在三尺講臺上，我們應(yīng)該“志存高遠”更應(yīng)該“終身學(xué)習(xí)”！現(xiàn)代教師應(yīng)該自覺擺脫“教書匠”的定位，應(yīng)該尊重自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成一份可以“志存高遠”的事業(yè)，當(dāng)專業(yè)老師的就應(yīng)該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專家型、學(xué)者型老師，當(dāng)班主任的就應(yīng)該立志成為像魏書生、李鎮(zhèn)西那樣的名師，不為結(jié)果，只為在追求的過程中不斷提高自己的教育教學(xué)水平，不斷完善自我！為了這份追求，我們要讓學(xué)習(xí)終身相伴。
三尺講臺，卻是一個廣闊的天地，因為那里，有我們愛的事業(yè)。我們愿意在那里踐行師德規(guī)范的要求，真誠的用行動對學(xué)生說：“我愛你，耐心地教育你，因為我是你的老師，而不僅僅取決于你能否考高分。我愛你，所以，你的成績只是我關(guān)注的一部分，我還關(guān)心著你的健康、安全、以及你是否快樂。我愛你，所以，我終身學(xué)習(xí)，希望能愛得更科學(xué)。
師德師風(fēng)心得體會5
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。教育愛是做好教書育人工作的核心“我生活中最主要的東西是什么？”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的.重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻的熱忱。
職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動不可缺少的精神支柱，是推動人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強大動力，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識、價值意識、責(zé)任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分，對一個人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到，青年教師中絕大多數(shù)是愛崗敬業(yè)的，有堅定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀、世界觀是正確的，在實施素質(zhì)教育的條件下，當(dāng)必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念，教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念，他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮斗目標(biāo)。
教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個人對教育所持有的根本觀點，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實施素質(zhì)教育時，必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì)，促進學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會生活的實際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
師德師風(fēng)心得體會6
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽！
通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：
一、愛黨愛國。
學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義、關(guān)心時事政治，擁護黨的基本路線，堅持四項基本原則。
二、熱愛教育事業(yè)。
要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識，并將這認(rèn)識落實到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會”的精神。
三、熱愛學(xué)生。
學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。
一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，努力探索教育規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六、實事求是，堅持。
教師要做到尊重事實，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進取精神。堅持、捍衛(wèi)，對一切文化進行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還的本來面目。
七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。
工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人。
八、團結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團結(jié)互助。
一方面教師與教師之間要團結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面教師與學(xué)生之間也要團結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費，不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己；黑板上寫下的是，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是，選擇了教師，我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂。
師德師風(fēng)心得體會7
為人師表，師德惟馨。師德是什么？千百年來，許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋她，許多教師前赴后繼用最平凡的行動來注解她。我們中華民族在幾千年的教育實踐中，形成了優(yōu)良的師德。如：“當(dāng)師之務(wù)，在于勝理，在于行義”；“為人師表、教學(xué)相長”；“學(xué)高為人師、身正為人范”；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”……教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們，無論在三尺教壇之上，還是在著書立說之中，或者在為人處世之間，都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念，樹立著當(dāng)代教師的坐標(biāo)。做學(xué)問，他們博學(xué)而篤志，淡泊以求真；做教師，他們癡情于講臺，教書更育人；做人，他們正直而剛毅，樂觀且豁達。在中國的歷史文化傳統(tǒng)中，為學(xué)、為師、為人是統(tǒng)一的。職業(yè)道德的最高境界，就是把從事的教書育人、潛心治學(xué)當(dāng)作一種追求，并滲透到平凡的工作當(dāng)中。
師德是教師人格的重要組成部分，愛與責(zé)任則是師德的靈魂，也是教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。在新《規(guī)范》中，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心。回到對孩子的教育上來，我想正是出于對孩子的愛與責(zé)任，我開始了對教育深入的思考。愛與責(zé)任是母親的天性，其時愛與責(zé)任也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。小學(xué)特級教師陶淑范就曾這樣說：“我把一生獻給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實。”一代宗師金鐵林甘愿寂寞，無怨無悔，退到幕后，培育了一大批優(yōu)秀的音樂家，一心裝著孩子的冰心，教育楷模于漪……優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。正所謂“大道無聲”。冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。”陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”
教育的愛必須通過的教育的智慧表達出來，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛的底線，馬卡連柯就曾說過：“如果有人問我，你怎樣能夠以簡單的公式概括你教育經(jīng)驗的根本時，我就回答說，要盡可能多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人。”
首先，尊重?zé)釔蹖W(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當(dāng)今的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，良好的學(xué)習(xí)效果。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生的偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
我們說愛與責(zé)任是師德的靈魂，其時責(zé)任也是一種愛，歌德說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛”這不由得使我想起一名援教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到：“當(dāng)我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時，當(dāng)緊緊握著家長的手，聽家長一遍遍地說‘拜托、拜托’時，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責(zé)任。”這正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天，有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財上，在教師隊伍中也出現(xiàn)了不和諧音。為了依大官，有錢有勢人家的孩子不管好不好，年年是三好；班上的核心座位也作為討好別人的資源；對有“背景”的孩子犯了錯姑息遷就，而對于不送禮、家長地位低的孩子則鄙夷不屑；更有甚者，為了金錢拿回扣、考場舞弊等置國家的法律與政策不顧……我們說教師應(yīng)是世界的良心，民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超，但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價值觀念形成方面教師的作用無法取代。“至要莫如教子”是一個母親的責(zé)任，“教書育人”就是一名教師的責(zé)任。“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。對教師的職業(yè)多一點使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。
教育是愛的事業(yè)，這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛，是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動的愛；這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是后進生轉(zhuǎn)變的催化劑；這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處，我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，這種情感會使我們對孩子少一份埋怨，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重。我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，而是我們面對的全體學(xué)生。
讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開幸福的大門；讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍天，照亮學(xué)生的未來；讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開創(chuàng)教育輝煌的明天！
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