精選遇見古詩作文合集9篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都看到過許多經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編收集整理的遇見古詩作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
遇見古詩作文 篇1
大唐氣象萬千，詩意幽深。兩宋金戈鐵馬，詞風(fēng)各異。唐詩宋詞宛如一個(gè)無比瑰麗的大花壇，沉浸其中則流連忘返。朵朵花兒爭芳斗艷，你我能不好好采擷一番嗎?
有一朵花，花苞潔白，傲視群芳。他醉心于美酒，于是有了“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”的傳奇。他聞名于奇想，于是有了“危樓高百尺，手可摘星辰”的佳作。他性情極高傲，于是有了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的傲語。他歷盡祖國山河，四海為家，吟道“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。他的詩雄奇飄逸，他號(hào)稱“詩仙”。這朵白花便是李白。
有一朵花，黯淡神傷，露出幾絲悲哀。他經(jīng)歷了安史之亂，為國悲嘆“國破山河在，城春草木深”。他極為敬仰孔明，于是作下“功蓋三分國，名成八陣圖”。他對仕途丑惡極為厭惡，“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”。他晚年多病，不禁感慨“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。他漂泊不定，仕途絕望，便有了“飄飄何所似，天地一沙鷗”。他的詩沉郁頓挫，有譽(yù)“詩圣”。這朵花便是杜甫。
花壇的一處，土地荒蕪，分明還有連年戰(zhàn)禍留下的殘跡。在那上面，盛開著凄美、激昂的花。
那是一朵怎樣清新淡雅的花呀!“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”是她的婉約窈窕;“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”是她的豪邁不屈;“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”是她的委婉含蓄。她是離世之亂中的一位女詞人——李清照。
那是一朵怎樣豪邁奔放的花呀!“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”是他的雄渾壯觀;“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”是他的報(bào)國壯志;“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是他的豪邁。他是“無意不可入，無事不可言”的蘇軾。
又見遠(yuǎn)處還有更多美麗的花朵：王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”，還有劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”和陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”……或悲涼，或慷慨，或含蓄，或催進(jìn)，應(yīng)有盡有。于是，我忍不住沉醉其中了……
遇見古詩作文 篇2
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
——用于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩人，被譽(yù)為“詩仙”。生性浪漫曠達(dá)，豪放不羈。
李白的許多詩都充分表現(xiàn)了他非凡的抱負(fù)，及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”之日，也曾被朝廷召去供奉翰林，但因反權(quán)貴和，而遭受排擠�！缎新冯y》這首詩真是他遭受讒毀后，在被貶長安的途中所寫的。全詩表達(dá)了他用于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度。
“行路難，行路難，多歧路，今安在?”但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。
“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音�！伴L風(fēng)破浪”表達(dá)了作者強(qiáng)烈的政治抱負(fù)，雖被貶謫，但他的報(bào)國之志并沒有消退，他希望有“長風(fēng)破浪”之日，“直掛云帆濟(jì)滄�！�。這更表明了他曠達(dá)豪放，積極的人生態(tài)度。雖屢受挫折，卻難抵內(nèi)心的悲憤，他仍以樂觀向上、積極進(jìn)取的態(tài)度激勵(lì)自己。
含蓄的語言，昂揚(yáng)的斗志。好一個(gè)“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�。讓人讀起來有身臨其境的感覺，很能引起讀者的共鳴，從而達(dá)到激勵(lì)人心的效果，鞭策了很多失意之人的奮進(jìn)。
遇見古詩作文 篇3
古詩像陽光，像雨露，一直陪伴著我，滋潤著我，讓我領(lǐng)略祖國山河的壯麗，感受親情的寶貴，領(lǐng)悟做人要有奉獻(xiàn)的精神……
記得小時(shí)候,姐姐就教我背古詩,給我講解詩意。姐姐曾教了我一首孟郊寫的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”經(jīng)過姐姐的講解后，我知道了母愛是偉大的，作為從小在母親的暖流里長大的孩子，這種母愛是難于回報(bào)的。
姐姐還為我吟誦了一首王維寫的《相思》：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?愿君多采擷，此物最相思�！睆倪@首詩中我懂得了：人與人之間的情誼是最寶貴的，它讓人銘記在心里。
姐姐教我的古詩越來越多，我對學(xué)習(xí)古詩也越來越有興趣!李白寫的《靜夜思》，讓我感受到了遠(yuǎn)離親人，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的痛苦;劉禹錫寫的《望洞庭》使我感受到了大自然的神奇與美麗;于華考|zk168謙寫的《石灰吟》讓我讀懂了為了國家就要有不怕犧牲的精神……
長大了，我已經(jīng)積累了不少古詩：當(dāng)春天到來時(shí)，我看見藍(lán)天上鳥兒自由自在地飛翔時(shí)，就會(huì)想起杜甫的：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩句。當(dāng)老師教我們《九寨溝》這篇課文時(shí)，我被九寨溝美麗的風(fēng)光所吸引，讀了它仿佛身臨其境。尤其是講到九寨溝氣勢宏偉的瀑布時(shí)，我會(huì)脫口而出李白的詩：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！泵慨�(dāng)我回到熟悉的家鄉(xiāng)，我會(huì)想起白居易的：“江南好，風(fēng)景就曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南�！�
現(xiàn)在姐姐已上了大學(xué)，我和小伙伴們還是經(jīng)常在一起吟誦古詩，一起感受親情的可貴，一起體會(huì)身臨其境的感受，一起吮吸祖國燦爛文化的精華。
啊!這真是“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟�！�
遇見古詩作文 篇4
這是一個(gè)清晨，我心情特別愉快，所以決定出門放松放松。
我路過河邊，看見了一個(gè)牧童在放牛，便快步走上前，跟他聊起了天。他見到我很吃驚，興奮的跟我講：“叔叔，我有次路過學(xué)堂，聽見一個(gè)先生正在講你的詩。你能不能把我也寫進(jìn)你的詩中呢？”
“行。”我爽快地答應(yīng)了他，于是決定跟著他。這時(shí)，牛不走了，牧童說：“他渴了，我們?nèi)バ『舆叞�。�?/p>
我跟著他去了小河邊。牛兒趴在青青的草地上，大口大口的喝著河水，牧童側(cè)坐在一塊布滿青苔的大石頭上。河水清澈見底，一條條小魚在水里嬉戲著，五顏六色的小石子嵌在水底，把池塘裝點(diǎn)的像條五光十色的絲綢。
牛兒喝完水，我們也該上路了，牧童開心地唱起了他自編的歌：“我是快樂的牧牛童。每天喂牛、牧牛呀喂……”到了樹叢里，他還在唱歌，突然，我的耳邊又傳來一個(gè)聲音，“知了，知了，知了”。原來是一只蟬在唱歌。牧童也聽見了，不滿意的嘟起了小嘴，對老牛和我“噓”了一聲后，悄悄的走到蟬的身后，“啪”的一聲抓住了蟬。說時(shí)遲，那時(shí)快，蟬迅速地飛出了他的手掌。他不甘心，快步去追蟬。我看了看太陽，要到中午了，我只好回家了。
雖然只有一個(gè)上午，但我已經(jīng)有了思路，寫下了一首詩，《所見》：牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，突然閉口立。
或許，這小牧童會(huì)喜歡吧……
遇見古詩作文 篇5
終于放假了，終于下雨了。雨不大，卻給我的“五一”增添了另一種味道。獨(dú)自在家里，我將臉貼在玻璃上，望著外面淅瀝的雨，心在雨聲中漸漸沉寂，幾句古詩像雨中被浸潤的草芽，在腦海中冒了出來。
林語堂先生說過：“詩歌教會(huì)了中國人一種生活的觀念，通過諺語和詩卷深切的滲入社會(huì)，給予他們一種悲天憫人的意識(shí)，使他們對大自然寄予無限的深情，并用一種藝術(shù)的眼光來看待人生�！�
古詩，文有盡而意深遠(yuǎn)，是美的享受;古人，時(shí)有盡而智恒遠(yuǎn)，是愛的凝聚。古詩，滲透生活的每一個(gè)角落，即使在新世紀(jì)的今天也無處不在。
在我們的生活中，古詩到處可見，雖只有寥寥幾行字，卻是中華民族文化的靈魂。古往今來，誦讀古詩的人很多，但懂得欣賞、細(xì)細(xì)品味的人卻不多。用心領(lǐng)會(huì)吧!古詩會(huì)引領(lǐng)你穿梭在歷史的長河中，暢覽在中華民族的古典文化里，盡情遨游在智慧的海洋上，讓你回味無窮……
李清照才華橫溢，身世卻凄慘悲涼。她一心關(guān)心國事、著書立說、傳道授業(yè)，到頭來只落得個(gè)報(bào)國無門，連個(gè)哀怨的地方都沒有。她獨(dú)自茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚，不知曾經(jīng)感動(dòng)過多少人的《聲聲慢》：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急!雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得?
那哀婉的凄苦情，讓我們撫肺痛心!《聲聲慢》這首滿含凄苦情的詞�？胺Q千古絕唱!
我喜歡李清照，喜歡她那非人的才華，喜歡她寫的每首詩詞。
遇見古詩作文 篇6
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，莫道不銷魂，卷簾西風(fēng)，人比花瘦�！}記
雨后的梨花，或濃或淡一色的淺素淡白，口中默念著李清照的“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦�！眳s全然沒有李清照的那種灑脫和悠然。微風(fēng)吹過，一團(tuán)團(tuán)一簇簇的梨花隨著雨滴飄落在水塘中，但見那“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”的景象。
在第一次感受到李清照的美時(shí)，就十分的喜歡上了這種婉約的才女。第一次讀到的便是李清照的《鷓鴣天》，在不停地朗讀之后，深深地記住了這個(gè)詞中的景。每每在夢中夢到的便是那陽光照射著的鏤刻著花紋的窗子，和李清照描繪的那棵怨恨昨夜寒霜的梧桐樹。
“酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢斷偏宜瑞腦香”每當(dāng)讀到這句詞，便開始想去體會(huì)團(tuán)茶的那份苦澀和李清照心中的悲涼。回想《點(diǎn)絳唇》中的那份初戀的'美好“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”而李清照又是怎樣在哪悲涼中寫出這樣青春陽光的語句來的呢？
留一點(diǎn)詩意給自己，像李清照那樣向往著用酒和詩意，來擺脫憂愁的生活一樣。喜歡著李清照的心境，卻又有一絲憂愁，為什么他不能走出那份悲傷，去面對明日的陽光，體會(huì)生活中的美好？她曾在黃昏之時(shí)東籬把酒；她曾在醉意中誤入藕花深處；它曾在酒醒之后詢問海棠依舊。但做了那么多，她也依然沒有忘記心中的悲傷，尚未經(jīng)歷過這種夫死流離，國破家亡的我，又有什么資格去為李清照嘆息傷感。
愿她留一絲陽光給自己，忙時(shí)井然、閑時(shí)自然、順多偶然、逆多必然、得之坦然、失之怡然。愿自己能真正讀懂他的悲傷，愿自己遇見黃昏之后，東籬把酒。
遇見古詩作文 篇7
試酌百情遠(yuǎn)，重觴忽忘天。
天豈去此哉，任真無所先。
這是陶淵明《連雨獨(dú)飲》中說過的一種狀態(tài)�！叭握妗倍种傅氖且粋�(gè)人內(nèi)心的率真性情，天性本真的流露。今天的人上一點(diǎn)年紀(jì)就會(huì)覺得天真是一種不成熟，其實(shí)不然，天真不等于幼稚。天真是那種歷經(jīng)滄桑磨洗不掉的至真至純的性情。在中國文化中，萬物有性，所謂“人性”，是純粹率真的永不泯滅。
一個(gè)人要怎么樣才能保持自己內(nèi)心的天真呢？
禮者，世俗之所為也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天貴真，不拘于俗。《莊子·雜篇·漁父》中“法天貴真”說得好：取法于天的是什么？是人在行為上效法自然，不過多地束縛自己，不太多地壓抑自己。在《歸去來兮辭》里，陶淵明召喚自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開社會(huì)角色的實(shí)現(xiàn)，漸漸地回到天性本真。我們提起田園詩，總會(huì)說它的景色寫得多么淺淡，它的詞句白描般的優(yōu)美，它的風(fēng)光讓我們賞心悅目。其實(shí)這一切還不是它最可寶貴的。抱樸含真才是田園詩真正的核心價(jià)值。人怎么樣才能夠欣賞真正的自然，能夠不矯情，不做作，不雕琢，不違心，真正學(xué)會(huì)與自然相處，取決于他心里的一份天之本真。
陶淵明的《歸去來兮辭》中說：“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！”“心”與“形”是兩個(gè)存在，“心”是自我，“形”是需要名與利的外人外物，“心”一旦做了“形”的仆人，自我便被外人外物所奴役，這件事情還不讓人失落，還不令人悲傷嗎？
好在迷失不久，還有年華回得來。詩人在歸鄉(xiāng)的路上，不斷地問劃船的人離他們家還有多遠(yuǎn)——“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微�！边@條歸來的路，他難道不認(rèn)識(shí)嗎？他為什么要一遍一遍地追問別人呢？這份惶惶然的喜悅只是因?yàn)樾那閷?shí)在太迫切�！案毁F非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期�！边@里的“帝鄉(xiāng)”是指仙界，人在那兒長生不老當(dāng)神仙。古時(shí)的人無非在求兩件事，第一求富貴，第二求長生。這兩個(gè)心愿我們今天也有，我們此刻能夠過得更富足一點(diǎn)，這叫好；我們富足的日子過得更長久，那就更好。但是這兩樣?xùn)|西，都不是陶淵明想要的。我們看見富貴的時(shí)候，錢財(cái)來了，它一定會(huì)拿走你生命里的另外一些東西。比如說你要失去悠閑，甚至要喪失一些尊嚴(yán)；你要對一些人去賠笑，甚至要做一些違心的事情，才能換來這點(diǎn)富貴。而陶淵明之所以成為陶淵明，是因?yàn)橹挥兴麨榱瞬皇幙刹坏玫�，因�(yàn)槭サ氖侨松谋菊�。不是陶淵明不想要富貴，而是他不想用自我與富貴做交易，不想用一個(gè)面目全非的自我去換五斗米的富貴。我們都想得到，但我們很少看見失去。人人想長生，想成仙，陶淵明卻早看得明白，“帝鄉(xiāng)不可期”。真有仙境嗎？我們今生可以羽化成仙嗎？他認(rèn)為這件事達(dá)不到，所以他就不抱虛幻期待。
兩個(gè)愿望都沒有了，剩下的是什么呢？“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”這是陶淵明的日子，“良辰孤往”，獨(dú)自欣賞美好的時(shí)光與風(fēng)景；“植杖耘耔”，把手杖放下拿起鋤頭農(nóng)具，耕作田地；“聊乘化以歸盡”，順其自然地過完自己的一生，樂天命，不懷疑。生命本該如此，那些山間長嘯或者清流邊寫詩的日子，難道不是生命中最好的時(shí)光嗎？
遇見古詩作文 篇8
古詩詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。誦讀古詩詞已列為一項(xiàng)重要內(nèi)容：要求小學(xué)階段的學(xué)生能夠熟練背誦一定篇目的古代詩詞。古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，從而豐富自己的語言。
學(xué)校一直就非常重視學(xué)生古詩文的背誦與積累，開闊了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的人文修養(yǎng)，取得了良好的效果。為了更好的推動(dòng)與傳承悠久燦爛文化。本學(xué)期，我校對六年級(jí)學(xué)生的積累背誦情況進(jìn)行了綜合素質(zhì)競賽，本次競賽學(xué)校要求我們六年級(jí)采取全員參與、活動(dòng)展示的方法，這實(shí)施過程中我作為校本老師有幾點(diǎn)感受：
1、從積累的數(shù)量上就要求我們校本老師需要抓在平時(shí)，練在日常，真是：不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
2、學(xué)校開展的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義深遠(yuǎn)。而最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《老子》、《中華古詩詞經(jīng)典》等重要著作。在每個(gè)年段分別體現(xiàn)出來，可想而知，經(jīng)過六年的學(xué)習(xí)積累，我想學(xué)生的收獲將是極大的。小學(xué)是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，孩子們能將經(jīng)典詩文爛記于心，用一生的時(shí)間去感悟，去踐行，定會(huì)終生受用的。在實(shí)施校本課程的時(shí)候，學(xué)校要求學(xué)生試著作詩和改詩呢！班中有一學(xué)生在自己的作文中寫到：“我喜歡中華經(jīng)典誦讀，它讓我學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，懂得了許多道理。”的確，在活動(dòng)中，我們看到了孩子的進(jìn)步。
3、在老師和學(xué)生的努力下，古詩文誦讀逐步走向深入。古詩文誦讀最大受益者是學(xué)生。誦讀大量可以振奮精神，溫潤生命的詩文，將使學(xué)生受益終身。師生情感誦讀，字字句句，抑揚(yáng)頓挫，入情入境，令人陶醉。那一首首工整優(yōu)美，寓意深刻的詩詞，宛如一只短笛，吹奏出誘人的曲調(diào)，使人遐想，讓人感嘆，給人振奮，催人奮進(jìn)。
4、古詩文的誦讀要常抓不懈。開展古詩文誦讀是一項(xiàng)長期的工作，要長期堅(jiān)持下去，不能流于表面化、表演化。我班利用晨讀、課前三分鐘說話、語文大課活動(dòng)等多種方式，采用靈活多樣的評價(jià)方式，向家庭延伸，喚起學(xué)生背誦古詩的熱情，并使這種熱情經(jīng)久不衰。
5、我個(gè)人覺得古詩文誦讀要和讀書結(jié)合起來，班級(jí)要有自己的計(jì)劃，不要面面俱到，但要有班級(jí)的特色。
6、古詩文背誦要求四、五、六年級(jí)在背的基礎(chǔ)上要落實(shí)到筆上，要求會(huì)背的古詩要會(huì)默寫，這就要求教師要幫助學(xué)生歸歸類，從季節(jié)、花草樹木、帶有數(shù)字的、描寫邊塞或軍旅生活的、描寫友情送別的、珍惜時(shí)間的古詩等積累背誦。這一點(diǎn)上，因?yàn)檎戤厴I(yè)，學(xué)生相對掌握的較好。
中華經(jīng)典誦讀，好似一根無形的教鞭，鞭策著我們教師在工作之余，勿忘“充電”。
學(xué)生們朗朗的誦讀聲至今縈繞于耳，通過開展古詩文的誦讀活動(dòng)，不僅使中華民族的文化遺產(chǎn)得以廣泛傳播，而且使學(xué)生在此活動(dòng)中，提高了誦讀的興趣，同時(shí)，學(xué)生的綜合素質(zhì)也得到了提高。我們將在以后的教育教學(xué)工作中，繼續(xù)深入地開展這項(xiàng)活動(dòng)，讓“古詩文”這一華夏精髓真正沁入每個(gè)孩子的心田。
遇見古詩作文 篇9
一縷清香，一份灑脫，詩詞里蘊(yùn)含著陶潛的五斗詩魂;一江春水，一曲悲歌，詩詞里蘊(yùn)含著文天祥的零丁絕唱;一面歷史，一面鏡子，詩詞里蘊(yùn)含著屈原的水中離騷。感悟詩詞，我們才能“腹有詩詞氣自華”。
品味詩詞，一睹詩豪風(fēng)采。在蜀先主廟，你感嘆“天地英雄氣，千秋尚凜然”，你極言“英雄氣”之廣袤無垠，你極寫“英雄氣”之萬古長存，然而你吞吐日月，俯仰古今的胸襟卻無人知，以天下為已任的你卻被貶在外幾十年“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。面對滄海桑田，你發(fā)出了“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的無限感慨;你不曾沉淪、頹廢，在秋風(fēng)蕭瑟中昂然高歌：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”;你年事已高，仍壯心不已高吟“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。
詩豪——?jiǎng)⒂礤a，是你教會(huì)了我“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。
品味詩詞，一領(lǐng)詩魔英姿。面對“同是天涯淪落人”的琵琶女，你柔情萬種，贈(zèng)之以《琵琶行》，“每為他人悲，吟斷柔腸，千古纏綿唯《長恨》;豈抒一已怨，唱罷新詞，萬里江心聞琵琶。”你針砭時(shí)弊，關(guān)懷民生，吟誦“綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽多少春”的后宮悲歌;感嘆“滿面塵灰煙火色，兩鬃蒼蒼十指黑”的民間辛酸;控訴“一叢深色花，十戶中人賦”的人間血淚。你主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法;你倡導(dǎo)“惟歌生民病，愿得天子知”的新樂府運(yùn)動(dòng)，你一生仕途坎坷，卻心系百姓。
詩魔————-白居易，是你教會(huì)了我“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！�
品味詩詞，一覽詩佛魅力�！巴砟晡┖渺o，萬事不關(guān)心”，盡顯你的歸隱志趣;“行到水窮處，坐看去起時(shí)”，盡顯你的悠閑飄逸;“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”盡顯你的思鄉(xiāng)殷切。你眷顧親人“獨(dú)在民鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”;你思念故友，“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”;你重情重義“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”;你與親人、故鄉(xiāng)，血肉相連，詩佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉，高潔而超然”。
詩佛——-王維，是你教會(huì)了我“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬”。
品讀詩詞，我們可以知文史經(jīng);可以回味古老的悠長;可以盼望未來的瑰麗。讓我們攜古典詩詞一路前行。
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