精選遇見(jiàn)古詩(shī)作文合集六篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？以下是小編收集整理的遇見(jiàn)古詩(shī)作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇1
自然進(jìn)化，是按美的規(guī)律，人成百靈之長(zhǎng)；上帝造人，是按美的原則，人便體曲流暢；耶穌塑人，給予美的內(nèi)涵，人便心地向善。 繆斯更青睞詩(shī)人，便給他們一雙雙慧眼和用之不竭的靈感。詩(shī)人們沒(méi)敢辜負(fù)神靈的厚愛(ài)，將那醇如瓊漿的自然美，景觀(guān)美，心靈美，社會(huì)美灌注在人，事，物象之中，凝聚在審美的詩(shī)格之間。只要你漫步詩(shī)林便領(lǐng)略到那千姿百態(tài)，風(fēng)情萬(wàn)種的古詩(shī)意象之美。
晚照昏鴉，空山落葉，柳堤斷橋，悲情系于其中。 飛泉含響，菊花冷艷，黃鸝鳴翠，美情寄于其里。 高山斷霧，讒巖摩天，大江東去，驚濤拍岸……何其壯美！以其雄渾，曠闊而激蕩人心。 綠村環(huán)村，紅杏出墻，春草幽生，漁舟蓮動(dòng)……何其雋秀！以其端麗，纖婉而怡人之情。 古詩(shī)意象之美，可謂美不勝收；意象之多，可謂不勝枚舉。那林林種種，琳瑯滿(mǎn)目，五彩繽紛的古詩(shī)意象組成了一道靚麗的風(fēng)景。當(dāng)你展開(kāi)詩(shī)卷，涉足詩(shī)林，你猶如步入一片美的山野，一所美的園林，一列美的畫(huà)廊，一條美的街巷……觸及那紛呈的美學(xué)現(xiàn)象，便能觸摸詩(shī)人的內(nèi)心，探索往昔的生活，翱翔在想象和幻想的浩渺世界。
這由自然界和人類(lèi)心靈構(gòu)筑的世界，愉悅?cè)诵模涨殁裕钊伺d喜萬(wàn)分。 二、藝海拾貝 1。明月古今有，常照詩(shī)詞間 ——談古詩(shī)中明月意象 明月因其有皎潔、圓滿(mǎn)、曠遠(yuǎn)、神秘等特性。貼近人們的心靈，詩(shī)人們便以含情脈脈的審美眼光觀(guān)照蟬娟，從這冰冷的自然之物中發(fā)現(xiàn)了溫情的詩(shī)意。固此中國(guó)古代詠月的詩(shī)篇可謂是積累盈箱，汗牛充。
最早寫(xiě)月的要數(shù)《詩(shī)經(jīng)？陣風(fēng)？月出》 月出皎兮，使人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。詩(shī)人思念他的親人，是從看到冉冉升起的皎月開(kāi)始的，因?yàn)樵聝嚎偸枪陋?dú)地懸在無(wú)垠的夜空，普照一切，籠蓋一切，可謂是“隔千里兮共明月”。這便容易使人產(chǎn)生一種曠遠(yuǎn)或是迷離，悵惘的感受。這種感受正與人們的相思之情相吻合的，因此詩(shī)人們常借月抒情，并能翻古為新，悠悠托出綿綿情思，如張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》 海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。 不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。 詩(shī)人由望月而懷遠(yuǎn)，對(duì)月相思而久不能寐，只覺(jué)長(zhǎng)夜漫漫，怨情頓生，怨誰(shuí)呢？怨?fàn)T光而滅之，披衣出門(mén)那姣好圓滿(mǎn)的明月又是如此地撩人心緒，更讓人難以入睡。相思贈(zèng)物吧，只有滿(mǎn)月光，它飽含我滿(mǎn)腔心意可又無(wú)以傳送，只好借夢(mèng)歡聚。全詩(shī)圍月而寫(xiě)，情由月生、由月而深，構(gòu)思奇妙，意境幽清，情深意厚。 借月寄相思，李白就有佳句“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（《靜夜思》） 杜甫的《月夜》中寫(xiě)道：今夜鹿 州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。更是望月思家的千古傳誦的名作。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇2
這是一個(gè)清晨，我心情特別愉快，所以決定出門(mén)放松放松。
我路過(guò)河邊，看見(jiàn)了一個(gè)牧童在放牛，便快步走上前，跟他聊起了天。他見(jiàn)到我很吃驚，興奮的跟我講：“叔叔，我有次路過(guò)學(xué)堂，聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)先生正在講你的詩(shī)。你能不能把我也寫(xiě)進(jìn)你的詩(shī)中呢？”
“行。”我爽快地答應(yīng)了他，于是決定跟著他。這時(shí)，牛不走了，牧童說(shuō)：“他渴了，我們?nèi)バ『舆叞伞！?/p>
我跟著他去了小河邊。牛兒趴在青青的草地上，大口大口的喝著河水，牧童側(cè)坐在一塊布滿(mǎn)青苔的大石頭上。河水清澈見(jiàn)底，一條條小魚(yú)在水里嬉戲著，五顏六色的小石子嵌在水底，把池塘裝點(diǎn)的像條五光十色的絲綢。
牛兒喝完水，我們也該上路了，牧童開(kāi)心地唱起了他自編的歌：“我是快樂(lè)的牧牛童。每天喂牛、牧牛呀喂……”到了樹(shù)叢里，他還在唱歌，突然，我的耳邊又傳來(lái)一個(gè)聲音，“知了，知了，知了”。原來(lái)是一只蟬在唱歌。牧童也聽(tīng)見(jiàn)了，不滿(mǎn)意的嘟起了小嘴，對(duì)老牛和我“噓”了一聲后，悄悄的走到蟬的身后，“啪”的一聲抓住了蟬。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，蟬迅速地飛出了他的手掌。他不甘心，快步去追蟬。我看了看太陽(yáng)，要到中午了，我只好回家了。
雖然只有一個(gè)上午，但我已經(jīng)有了思路，寫(xiě)下了一首詩(shī)，《所見(jiàn)》：牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，突然閉口立。
或許，這小牧童會(huì)喜歡吧……
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇3
在遙遠(yuǎn)悠久的歷史長(zhǎng)河中，我遇見(jiàn)了那朗朗上口的古詩(shī)詞。我漫步在古詩(shī)詞中，感受著那四季美景與人間真情。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭灑旗風(fēng)。”是杜牧描寫(xiě)江南春日的美景，寫(xiě)出江南春天的廣闊。“天街小雨潤(rùn)如酥，早色遙看近卻無(wú)”又是韓愈描寫(xiě)早春美景的七言絕句。看著池塘外的荷花開(kāi)了，夏日便來(lái)了，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”楊萬(wàn)里描寫(xiě)了初夏來(lái)臨的秀美景象，表現(xiàn)大自然親密，充滿(mǎn)生機(jī)。“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”是唐代詩(shī)人杜牧筆下贊美秋天深林的景象，向人們展現(xiàn)了秋日山林熱烈的景象。“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”這是柳宗元描繪了一幅冬日老漁夫孤獨(dú)臨江垂釣的景象。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”人們常言道，詩(shī)人們的友情，也使我感受到情誼的厚重。“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”寫(xiě)出王昌齡對(duì)友人深切眷戀，又表現(xiàn)詩(shī)人品性高潔純凈。“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這首送別詩(shī)寫(xiě)出詩(shī)人王維對(duì)元二的依依不舍之情，使人感覺(jué)情真意切。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”是王倫對(duì)李白那種樸實(shí)濃厚的感情。王倫對(duì)李白的情啊，是比潭水還要深的，“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”這首送別詩(shī)，寫(xiě)出高適對(duì)友人的勸說(shuō)，情感雖然十分直白，但卻使人感到溫暖。
在詩(shī)中，我認(rèn)識(shí)到許多人生哲理。“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”它告訴我們?nèi)藗兊母叩偷匚徊煌创龁?wèn)題的性質(zhì)也不同。對(duì)于客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)有片面性，而我們要做的是認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，要超越小的范圍有自己的主見(jiàn)。白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”寫(xiě)出了讓我們雖處在逆境中但也要奮力向上的精神品質(zhì)。
當(dāng)我讀了杜甫的《月夜憶舍弟》想象出詩(shī)人當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)亂而離散的背景中寫(xiě)出，就不禁想象杜甫、李白、辛棄疾、李清照等詩(shī)人不都是如此憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民嗎？都是懷才不遇啊，我想，若是李清照身為男人身，必定是豪杰，做出一番偉大的事業(yè)。
我漫步在古詩(shī)詞中，在歷史的長(zhǎng)河中，感受著一切……
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇4
游子吟
孟郊
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
這是一首母愛(ài)的頌歌。詩(shī)中真切地歌頌了偉大的人性美——母愛(ài)。
真摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在照料著我們，培育著我們。詩(shī)的開(kāi)頭兩句：“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。”它用平時(shí)我們最常見(jiàn)的兩樣?xùn)|西――針線(xiàn)和衣服，來(lái)表達(dá)了母親對(duì)子女們的關(guān)愛(ài)。第三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”則表達(dá)出了兒子要出遠(yuǎn)門(mén)，母親為兒子擔(dān)憂(yōu)的神情，因?yàn)樗逻@一去可能會(huì)不復(fù)返。而最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，寫(xiě)出了孟郊自己心里面最最真摯的看法，從他的詩(shī)句中我也感受到了這偉大的母愛(ài)!我們就像大自然中的一顆小草，母親就如陽(yáng)光、雨水一般，光照我們，呵護(hù)我們。這樣的深情厚誼，我們做子女怎能報(bào)答的了呢?
這首游子吟以游子的.感恩之心為主線(xiàn)，來(lái)表達(dá)母愛(ài)的偉大。書(shū)上說(shuō)：“上帝無(wú)法照顧每一個(gè)人，所以才創(chuàng)造出母親。”母親關(guān)愛(ài)我們，呵護(hù)我們，完全是以自己的本性，毫無(wú)怨言的教育我們，就像游子吟中的這個(gè)慈母，把自己對(duì)兒子的愛(ài)化為一針一線(xiàn)，讓我讀著讀著感到了溫暖。
全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著濃郁醇美的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇5
我國(guó)古代有許多著名的詩(shī)人，其中就有我最喜歡的唐代詩(shī)人李白。李白號(hào)青蓮居士，又號(hào)謫仙人，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為詩(shī)仙。與杜甫并稱(chēng)為李杜，其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜歡交朋友。
我最喜歡李白的一首詩(shī)《贈(zèng)汪倫》，李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這也是一首家喻戶(hù)曉且膾炙人口的古詩(shī)了。當(dāng)年李白從秋浦(今安徽貴池)前往安徽涇縣游桃花潭，當(dāng)?shù)厝送魝惓Ｒ悦谰瓶畲ＥR走時(shí)，汪倫又來(lái)送行，李白作了這首詩(shī)留別。
詩(shī)的前半是敘事：先寫(xiě)要離去者李白，繼寫(xiě)送行者汪倫，展示一幅離別的畫(huà)面。起句乘舟表明是循水道將欲行表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使我們仿佛見(jiàn)到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
送行者是誰(shuí)呢?次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來(lái)送行了。這似出乎李白的意料，所以說(shuō)用忽聞而不用遙聞。這句詩(shī)雖說(shuō)得比較含蓄，只聞其聲，不見(jiàn)其人，但人已呼之欲出。詩(shī)的后半是抒情。第三句遙接起句，進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭。深千尺既描繪了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。結(jié)句迸出不及汪倫送我情，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已深千尺，那么汪倫送李白的情誼更有多深呢?耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說(shuō)：若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。(《唐詩(shī)別裁》)顯然，妙就妙在不及二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
這首小詩(shī)，深為后人贊賞，桃花潭水就成為后人抒寫(xiě)別情的常用語(yǔ)。由于這首詩(shī)，使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說(shuō)和供旅游的遺跡。如東岸題有踏歌古岸門(mén)額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺(tái)等等。安徽最美古詩(shī)詞，和我一起來(lái)遇見(jiàn)!
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇6
春，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，花團(tuán)錦簇；夏，烈日炎炎，荷花綻放；秋，秋高氣爽，碩果累累；冬，鵝毛大雪，冰天雪地。
那一首首詩(shī)，譜出的是錦繡山川、離情別緒、風(fēng)花雪月……但最打動(dòng)那天真無(wú)邪的心的，便是那古詩(shī)中的春夏秋冬。春天絢麗多姿，有“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽”的早春。夏天多熱而又不失清涼，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”秋，有的收獲也有的是傷感寂寞梧桐深院鎖清秋。冬天有驅(qū)寒喝小酒的“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。”
春、夏、秋、冬、四時(shí)之景不同，一年四季在詩(shī)人筆下是那么美麗。
韓愈的《春雪》描寫(xiě)的是春天的景色；“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽，白雪卻嫌春色晚、故穿庭樹(shù)作飛花。”新年已經(jīng)來(lái)到，然而還沒(méi)看到鮮花，才驚奇的發(fā)現(xiàn)地上已經(jīng)有了綠芽，白雪卻耐不住春天姍姍來(lái)遲，竟下了起來(lái)，在庭前灑下一片片飛花。其實(shí)這首詩(shī)可見(jiàn)作者急切的心情，在盼望春天。
楊萬(wàn)里的《小池》寫(xiě)了夏景，清泉無(wú)聲愛(ài)惜著細(xì)流，映在水里的樹(shù)蔭喜歡晴天中的柔光，鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛落出水面，早早就已經(jīng)有蜻蜓落在了上頭。
李煜的《相見(jiàn)歡》寫(xiě)的是秋景，當(dāng)他一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有月亮。低下頭，見(jiàn)梧桐樹(shù)寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在秋色之中。雖然這首詩(shī)，有寫(xiě)秋色，但最多寫(xiě)的是離別愁，離鄉(xiāng)去國(guó)的愴痛，寫(xiě)了作者的寂寞。
白居易的《問(wèn)劉十九》描寫(xiě)了冬，“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”天色陰沉，看來(lái)要下小雪了，你能否留下來(lái)與我共飲一杯？他描寫(xiě)了雪天將要邀請(qǐng)好友一起喝酒的樣子。
古往今來(lái)，描寫(xiě)春、夏、秋、冬四季之景的詩(shī)也很多，但大多是借景抒發(fā)自己的情感。是古詩(shī)詞讓這些文人借景抒情，在他們的詩(shī)中能看到景物，還能領(lǐng)悟作者內(nèi)心的情感。
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