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祠堂重建倡議書（通用19篇）
在現(xiàn)在社會(huì)，越來越多人會(huì)去使用倡議書，倡議書一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。那么一般倡議書是怎么寫的呢？以下是小編整理的祠堂重建倡議書，僅供參考，歡迎大家閱讀。
祠堂重建倡議書 篇1
尊敬的各位宗親：
為弘揚(yáng)中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓張氏后裔勿忘吾祖。特倡議培建三溪口張氏祠堂！
宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標(biāo)志。宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動(dòng)的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。興旺的家族，四時(shí)祭享，香火不斷；衰敗的'宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我三溪口張姓（包括17村趙氏），歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼修建或培建了規(guī)模宏大的宗祠，我三溪口張氏古往今來對(duì)國家對(duì)社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn)，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？為此我們倡議集我張氏一族之力，重新培建張氏祠堂（年久失修、破爛不堪），對(duì)歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的張氏先祖建祠紀(jì)念，可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流，又符合廣大宗族人的心愿。鑒于培建宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響，祠堂培建工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻(xiàn)策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請(qǐng)全體宗親互相轉(zhuǎn)告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。
修建宗祠，裔孫責(zé)無旁貸，義不容辭！
為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇2
尊敬的易氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。易氏始祖來我們村立基發(fā)源已有200多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在易氏祖堂年久失修，歷經(jīng)風(fēng)雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。新易氏祖堂建成后紅白喜事將可在祖堂舉行，我們村其他姓族經(jīng)應(yīng)召同志提議如不嫌棄也可在易氏祖堂舉行紅白喜事。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“易氏祖堂重修理事會(huì)”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)！
通過理事會(huì)多次和議，準(zhǔn)備在我們村北面洗衣唐旁新建一座長18米，寬9米，約200平方的`上下兩重祖堂，工程款控制在30萬元左右。我們村是一個(gè)雜姓村，我們易姓男丁約有180個(gè)左右，按每個(gè)男丁1000元計(jì)算總數(shù)為18萬元，但即便如此，我們修建工程的資金缺額仍十分大。
為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)理事會(huì)商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望易氏子弟積極行動(dòng)起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重建之中刻石留名，以告后人。不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建祖堂之大業(yè)。另，我們將在祖堂修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉(xiāng)建設(shè)，振興家族，建言獻(xiàn)策，再創(chuàng)輝煌！
附易氏祖堂重建理事會(huì)成員名單：
名譽(yù)會(huì)長：易xx
會(huì)長：易xx139959xxxxx、071488xxxxx
副會(huì)長：易xx、
成員：
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇3
各界有識(shí)之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言："山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈。"的確，素有慈善，驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時(shí)地利，政通人和，借國家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以"菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事"為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點(diǎn)，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的'重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨(dú)力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財(cái)，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民!緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據(jù)國家捐贈(zèng)法，誠心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議：請(qǐng)伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當(dāng)今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈(zèng)者，均名載史冊(cè)，捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德，萬古流芳。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇4
宗親：
你好！
由中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)籌委會(huì)倡導(dǎo)修建的亓氏宗祠一期工程就要竣工了，計(jì)劃在今年5.1長假期間舉行中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會(huì)，具體時(shí)間另行通知。
一、祠堂建設(shè)的動(dòng)因。
萊蕪亓氏自元末從江淮遷至萊蕪已經(jīng)有近七百年的歷史，人口從當(dāng)初的一家人發(fā)展成今天擁有20萬人的大家庭。
從掌握的資料看，目前所有生活在國內(nèi)外的亓氏都是始祖士伯祖的后人，因此，萊蕪被視為中華亓氏發(fā)源地已毋庸置疑，這是由亓氏家族的特殊歷史所決定的。
2001年我們《亓氏族譜》完成第七次續(xù)修之后，有不少外地宗親踏上了回萊尋根之旅，但是隨著續(xù)譜臨時(shí)辦公室的解散，不免讓回來尋根的宗親無落腳之地而產(chǎn)生失落之感。
2021年10月，由部分亓氏宗親代表聚會(huì)萊蕪，召開了成立中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)和修建亓氏宗祠兩項(xiàng)內(nèi)容的籌備會(huì)。
會(huì)議決定祠堂建在萊蕪八景之首的蒼龍峽旅游區(qū)，籌備會(huì)上一致推舉由《亓氏族譜》第七次續(xù)修負(fù)責(zé)人亓克德、亓克寶二人負(fù)責(zé)兩項(xiàng)內(nèi)容的籌備工作。
二、祠堂的地理優(yōu)勢。
位于高莊街道境內(nèi)的蒼龍峽是萊蕪舊八景之首，名勝古跡，碑林石刻，自然風(fēng)貌，氣勢恢宏。
上億年前形成的自然景觀讓無數(shù)達(dá)官顯貴、文人墨客紛至沓來流連忘返。
明代，一門九世祖亓詩教辭官后隱居蒼龍峽，過著世外桃源般的生活。
昔日，峽東岸的白衣廟內(nèi)鐘聲悠揚(yáng)，吸引著無數(shù)虔誠的善男信女前來祈福納祥。
聳立的古塔，神秘詭異的傳說帶給人們無限的遐想。
從2004年至今，蒼龍峽旅游開發(fā)公司投資上千萬元對(duì)資源進(jìn)行綜合開發(fā)利用，景區(qū)建設(shè)初具規(guī)模，佛光輝映的禮佛寺香煙裊裊，游人如織。
祠堂建在峽口上端。
祠堂東面，蜿蜒的魯家河像一條玉帶從身邊流過；西面倚嶺，蟒道山余脈繞過祠堂與峽口相接；u型的祠堂地勢，坐北朝南，遠(yuǎn)眺群山連綿不斷；北望大汶河，市區(qū)景色盡收眼底。
難怪五臺(tái)法師到此駐足嘖嘖稱奇，別怨蒙山大仙蒞臨其境贊嘆稱羨。
祠堂占據(jù)風(fēng)水寶地，昭示著亓氏家族繁榮興旺，瓜瓞綿綿。
蒼龍峽景區(qū)離市區(qū)8公里，交通便利，城鄉(xiāng)公交穿梭不斷。
祠堂在蒼龍峽建設(shè)已成為亓氏族人的不二之選。
三、祠堂的設(shè)計(jì)、預(yù)算和規(guī)模。
祠堂是由泰安市設(shè)計(jì)院參照泰安岱廟大殿設(shè)計(jì)。
整個(gè)園區(qū)占地20畝，建筑用地1333平方米，院內(nèi)主要建筑由主殿、配殿、影壁、月臺(tái)、大門和院墻組成。
建筑用材以黃琉璃瓦蓋頂，飛檐斗拱。
主殿東西長19.9米，南北寬11.5米，高13.9米。
主殿內(nèi)安放高3.5米重9噸的始祖漢白玉雕像，階梯式的神臺(tái)供奉著一百余位先人的牌位，東西山墻為高3米、長18米的大型浮雕長卷，仿古裝飾使整座大殿顯得莊嚴(yán)肅穆、古色古香。
東廂房5間用于宗親議事之用，西廂房5間主要用于本家族資料的存放和展示。
祠堂院外主要有長廊、涼亭和碑林組成。
碑林以功德碑、藝術(shù)碑兩部分組成，以碑林為載體展示亓氏家族的歷史及輝煌成就。
祠堂整個(gè)工程總預(yù)算350萬元，建筑面積預(yù)算300萬元，路橋建設(shè)硬化、綠化及配套設(shè)施50萬元。
祠堂于20xx年12月破土動(dòng)工，經(jīng)過兩年多的緊張施工，祠堂主殿、配殿、院墻均已竣工，高3.5米、重9噸的始祖士伯祖漢白玉雕像已晉住祠堂供亓氏后人瞻仰。
到目前，已完成工程總量的80%，剩余工程正在緊張施工中。
四、資金來源及捐款狀況。
在祠堂建設(shè)中，首先得到了塔子村和勸禮村兩委會(huì)的鼎力支持，無償?shù)臑殪籼媒ㄔO(shè)提供一切方便。
祠堂建設(shè)政府不撥款，資金來源主要靠我們亓氏宗親捐款修建。
像本地宗親亓寶勝、亓秀奎、亓東峰每人捐款5萬元；亓剛宗親捐款3萬元；亓傳海宗親捐款2萬元；亓海軍、亓同利、亓勝波等宗親捐款1萬元。
特別是在泰安工作的萊蕪籍亓氏宗親接到通知后，74人每人捐款1000元，并由亓子海、亓茂華、亓建國、亓寶林四位宗親組成專門班子到祠堂工地實(shí)地考察。
臨沂盛莊宗親接到通知后組織了47人的尋根團(tuán)到祠堂工地瞻仰始祖，并捐款2.6萬元，特別是亓本堂宗親毫不猶豫為祠堂建設(shè)捐出1萬元，并表示再次為祠堂建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
棗莊感動(dòng)山東十大人物亓君佩，拖著殘疾的身子親自驅(qū)車到祠堂瞻仰祭祖，建言獻(xiàn)策；亓蓮之、亓京會(huì)兩宗親為宗祠裝修不計(jì)報(bào)酬，積極提供物資支持，家族情結(jié)，讓人為之動(dòng)容。
山西宗親興杰、長安，濟(jì)南吳家莊、肥城安紹宗親、濰坊遠(yuǎn)里建華多次到祠堂捐款。
萊蕪宗親較為集中的村莊如羅漢峪、西五龍口、大官莊、西上莊、東方紅、官廠等村的宗親接到通知后，紛紛捐款捐物。
目前，多數(shù)村莊捐款正在進(jìn)行當(dāng)中。
截止目前，籌委會(huì)共收到捐款70余萬元，盡管我們一部分宗親為祠堂建設(shè)進(jìn)行了捐款捐物，但是，離祠堂建設(shè)資金還相差太多，籌委會(huì)再次發(fā)出倡議懇請(qǐng)廣大宗親，特別是有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的宗親要為宗祠建設(shè)慷慨相助，我們的付出將會(huì)讓子孫后代所銘記。
五、牌位的`請(qǐng)放。
宗祠是一個(gè)家族團(tuán)結(jié)和睦的象征，也是一個(gè)客居他鄉(xiāng)的亓氏后人魂?duì)繅艨M的地方，落葉歸根的傳統(tǒng)理念，始終改變不了宗祠在一個(gè)后人心目中的神圣地位。
宗祠里供奉著家族的先人，在過去無論是誰，如在百年之后若能奉祀于祠堂之內(nèi)，那將是莫大的榮耀，既是對(duì)逝者一生的褒獎(jiǎng)，也是對(duì)生者孝道的肯定。
民—國期間，我們亓氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外，還供奉著我們家族顯赫的人物，如詩教祖、之偉祖等。
本族一般宗親就算你是商賈富戶，也因種種限制而無法實(shí)現(xiàn)把故去的親人奉祀于祠堂之中。
此次宗祠牌位的請(qǐng)放，籌委會(huì)在廣泛征求外地宗親意見的基礎(chǔ)上，采取傳統(tǒng)請(qǐng)放和市場化運(yùn)作相結(jié)合的辦法，一致同意采取誰捐款誰受益的做法，經(jīng)籌委會(huì)研究商定，大殿內(nèi)除請(qǐng)放二至四世先人的牌位（一世祖有漢白玉雕像）外，將富余的100余尊牌位，公開饋贈(zèng)于為祠堂建設(shè)捐款萬元以上的宗親，捐款宗親可按自己的意愿請(qǐng)放一尊牌位（牌位名諱捐款者可與時(shí)更換）。
籌委會(huì)將按捐款的數(shù)額和時(shí)間為序，106尊牌位請(qǐng)完為止。
并對(duì)捐款百元以上的宗親留名功德碑，對(duì)百元以下的載入紀(jì)念冊(cè)，以示紀(jì)念。
此次牌位的請(qǐng)放，主要還考慮到三種宗親情況，一是因生活所迫獨(dú)家遷往外地的；二是因參加革命后沒再回萊蕪的；三是有女無男戶，女兒出嫁后家里無有兄弟祭祀父母的；這三種情況大多數(shù)老家里已沒有親人，故去的老人又魂無去處，無法祭祀。
祠堂的建設(shè)可以解開在外宗親無法盡孝的心結(jié)，可根據(jù)情況把親人的牌位奉祀于祠堂之中，常年或重大節(jié)日祠堂都有專人侍奉和祭祀活動(dòng)。
六、祠堂一期工程完工后即舉行“中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會(huì)”。
懇親大會(huì)上將舉行隆重的祭祖大典及牌位晉住祠堂儀式。
舉行由各省、市、縣分會(huì)選舉產(chǎn)生的“中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)”成立大會(huì)。
總會(huì)將充分利用亓氏祠堂這一平臺(tái)，廣泛聯(lián)絡(luò)分布在中華大地的亓氏宗親，加強(qiáng)信息交流，將祠堂辦成中華亓氏之家。
幾年來，籌委會(huì)一直致力于亓氏家族文化的研究及家族事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。
祠堂一期工程完工后應(yīng)多數(shù)外地七次續(xù)譜漏續(xù)宗親的要求，進(jìn)行《亓氏族譜》漏續(xù)宗親補(bǔ)本的資料征集和編撰工作，與第七次續(xù)修族譜合為一部。
目前，外地多數(shù)漏續(xù)宗親的資料已經(jīng)交到籌委會(huì)。
敦親睦族，造福社會(huì)。
凡是與家族事業(yè)有關(guān)的事可以直接與中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)聯(lián)系，我們熱情歡迎廣大海內(nèi)外宗親積極參與到家鄉(xiāng)的建設(shè)中來，關(guān)心家族事業(yè)，為萊蕪的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為中華亓氏的興旺發(fā)達(dá)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在此，籌委會(huì)向關(guān)心支持和捐款宗祠建設(shè)的亓氏宗親和社會(huì)各界朋友一并致謝。
聯(lián)系地址：萊蕪市長勺南路（機(jī)關(guān)印刷所院內(nèi)）
開戶行：工商銀行卡號(hào)：xxx
山東省農(nóng)信社卡號(hào)：xxx
聯(lián)系人：xxxx
電話：xxx
手機(jī)：xxx
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇5
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵(lì)后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時(shí)修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風(fēng)雪之苦;追先賢念祖德，只能面對(duì)遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對(duì)先祖，下愧對(duì)子孫!
"衣食足而知榮辱"，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，"葛氏宗祠修建理事會(huì)"已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)!
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的`召喚，更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動(dòng)起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
捐款人請(qǐng)留下您的詳細(xì)地址，姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持!
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇6
尊敬的槎溪易氏族親：
易氏始祖來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于八十年代初在易氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在易氏祠堂年久失修，歷經(jīng)風(fēng)雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，尤以族人易教順同志身體力行，積極動(dòng)員和組織。“槎溪易氏祠堂重修理事會(huì)”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)！
通過理事會(huì)多次和議，預(yù)計(jì)修繕工程款達(dá)70多萬元。前期理事會(huì)成員已從易氏家族以男丁50元∕人標(biāo)準(zhǔn)籌集款項(xiàng)二萬多元，在這期間，族人易教順同志千里迢迢親臨廣東、深圳等地，號(hào)召我們槎溪易氏族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手。族親們踴躍響應(yīng)，捐款場面十分熱烈。在深圳經(jīng)營餐館老板易文有捐款三萬多，在東莞辦廠老板易文彬也捐款二萬余元，甚至一些低收入的'打工者，也慷慨解囊，你一千元，我八百元，這次籌的款項(xiàng)共計(jì)十四多萬元。這是我們槎溪易氏族親的驕傲，在此，我們理事會(huì)代表槎溪易氏的父老鄉(xiāng)親表示對(duì)他們深深謝意！但即便如此，我們修繕工程的資金缺額仍十分大。
為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)理事會(huì)商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望槎溪易氏子弟積極行動(dòng)起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)。另，我們將在宗祠修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉(xiāng)建設(shè)，振興家族，建言獻(xiàn)策，再創(chuàng)輝煌！
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇7
親愛的孫氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年（1404年）來到束鹿（今辛集市），歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂，但是都因?yàn)槠渌识粡?fù)存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊(cè)，人所共知。當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個(gè)孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運(yùn)起會(huì)長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機(jī)遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會(huì)”決定：號(hào)召全族的人們，前、后營合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會(huì)、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會(huì)。但是工程較大，所需時(shí)間會(huì)很長，耗資也會(huì)很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅(jiān)持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻(xiàn)愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅(jiān)持殷實(shí)富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的.重點(diǎn)大戶或個(gè)人，應(yīng)思知恩圖報(bào)，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅(jiān)持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會(huì)、各支族長，及社會(huì)各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動(dòng)的同時(shí)，應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈(zèng)資助，真情奉獻(xiàn)。
4、堅(jiān)持貢獻(xiàn)大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之責(zé)；積德行善，人生快事；揚(yáng)名千古，丈夫作為！切勿錯(cuò)失良機(jī)，愧對(duì)先祖，貽笑后人，為一時(shí)之不決而抱憾終身！
順祝康安幸福，萬事如意！
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇8
尊敬的李氏族親：
木有本，水有源。尋根問祖，愿景向天。李氏一族來韓寨居住，歷時(shí)已久，經(jīng)世流年，族人秉五峰山神靈之光照，承茹水河浩浩之恩澤，感天地之靈，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大義，先后數(shù)次動(dòng)十方愿景，攜千家之臂力，你一磚我一瓦，隨喜出資，傾情修葺助建山廟，造就無量功德，影響甚遠(yuǎn)。李氏族人歷史上先賢眾多，近代亦是名人輩出，政界、軍界、知識(shí)界、工商界成名成家之輩更是不勝枚舉，真乃“代有賢良光史冊(cè)，今有名哲效先賢”，是為族人之欣慰、之驕傲！現(xiàn)今境內(nèi)韓姓人氏已有近萬之眾，無疑是縣境內(nèi)一大姓旺族。李氏宗族，史有祠堂，曾因偏遷，就地窄狹，其勢低陋，面貌破敗，近年雖有修繕，但仍未改其舊觀。富而溯源，思祖敬宗，是我們民族傳統(tǒng)之美德。今逢盛世，百廢俱興，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，得天地人和之利，重修李氏宗祠，勢在必行。如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績，以彰其德；再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。
子孫孝則祖祠興，祖祠興則親族榮。撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的'召喚，更是我們后世子孫義不容辭的神圣擔(dān)當(dāng)和光榮之使命。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修建好韓家祠堂，必須凝全體族人之心，聚全體族人之力，啟全體族人之智慧。故此正式向族人發(fā)出倡議：敦請(qǐng)李氏族親奔走相告，廣言宣倡，隨緣樂助，廣種福田，共扶祈愿，共襄盛舉，其莊其德，不論分文，滴滴充盈天地，點(diǎn)點(diǎn)利益無邊，心心普皆回向，十方同歸正覺。值此盛緣，仰望萬方慷慨德義，祈待勘石以記，流芳后園，其景普天。為倡行憧憬之業(yè)，經(jīng)宗族共議，成立修建李氏宗祠宗親會(huì)，負(fù)責(zé)籌資、籌建事宜。宗親會(huì)內(nèi)設(shè)日常工作組，由xx等人組成，負(fù)責(zé)建祠日常事務(wù)。
宗祠重建為古建結(jié)構(gòu)，前臨小院，砌石階雕欄相通。備于明春動(dòng)工，約半年工期。為如期竣工，于今冬完成土建基礎(chǔ)、材料購置及木工等工作。建祠預(yù)計(jì)需用資金20萬元左右。族親同心結(jié)善舉，隨緣樂助臻福祉。凡舉善款者請(qǐng)與宗親會(huì)人員聯(lián)系，時(shí)間從即日起截至20xx年農(nóng)歷正月28日。
李氏子孫祭祖圣堂，宏德圣漿澤被萬方。
xx
20xx年x月x日
祠堂重建倡議書 篇9
各位李氏宗親、鄉(xiāng)親、社會(huì)各界人士：
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。追溯小塘李氏大宗祠，始建于明朝間，歷史悠久，現(xiàn)已定為廣東省文物保護(hù)單位。解放前夕，小塘村民在小塘李氏大宗祠內(nèi)興辦起小塘學(xué)校，自此小塘李氏大宗祠一直作為小塘村的教育基地。幾十年來，小塘學(xué)校為小塘村培養(yǎng)出不少各行各業(yè)的`精英人才。為了教育事業(yè)，小塘李氏大宗祠付出了不朽的貢獻(xiàn)，因?qū)W校教育事業(yè)所需已幾經(jīng)改建，如今小塘李氏大宗祠僅剩下前門大廳，隨著歲月的流逝，也因年久失修，面貌破敗，風(fēng)光不再。
小塘學(xué)校在今年九月搬遷到新校舍，原址歸還給李氏大宗祠。所謂得天地人和之利，重修李氏大宗祠，勢在必行。經(jīng)小塘村兩委會(huì)及鄉(xiāng)親父老商討議定：在原址上重修小塘李氏大宗祠，恢復(fù)其原貌，如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績，以彰其德；再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修好李氏大宗祠，希得到各位李氏宗親及社會(huì)各界人士支持，更需倡議全體鄉(xiāng)親、族人鼎力相助捐資，隨緣樂助，廣種福田，共襄善舉，籌集資金。懇切希望李氏子弟及各鄉(xiāng)親積極行動(dòng)起來，能力不分大小，出錢出力，齊心協(xié)力，盡心傾力誠孝，眾志成城，完成重修小塘村李氏大祠堂之大業(yè)。捐款數(shù)量不限，捐款叁佰元以上者，刻名銘志留念。我村兩委會(huì)將專門成立籌備組，統(tǒng)籌資金及修建工作。歡迎熱心人士親臨垂詢、監(jiān)督、指導(dǎo)，共同搞好小塘李氏大宗祠重修工作。
懇請(qǐng)社會(huì)各界人士、鄉(xiāng)親、族人踴躍參與。
xx
20xx年x月x日
祠堂重建倡議書 篇10
尊敬的蕭氏宗親、兄弟姐妹及蕭氏后人：
你們好！
萍西陂頭蕭氏宗祠自1821年建成以來一直為子孫后代所敬仰，春夏秋冬輾轉(zhuǎn),風(fēng)風(fēng)雨雨浸蝕，歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，仍保存至今，但已經(jīng)是破爛不堪。為倡導(dǎo)崇賢敬祖，飲水思源，承先啟后繼往開來，為緬懷祖先，弘揚(yáng)先祖創(chuàng)業(yè)精神，啟迪后輩；為使宗祠恢復(fù)當(dāng)年風(fēng)采，彰顯宗祠氣派。由蕭氏前輩等發(fā)起，多次開會(huì)研究，一致同意在原址上作一次全面重修，因工作量大，所需費(fèi)用也多。現(xiàn)予以廣泛倡導(dǎo)并征求意見，收集踴躍樂捐意向。百年大計(jì)，佑福子孫，期待所有蕭氏子孫的全力參與！
萍西陂頭蕭氏宗祠理事會(huì)
xx年6月30日
祠堂重建倡議書 篇11
尊敬的孫氏一族同胞們及社會(huì)各界朋友們：
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。追溯隆回孫氏宗祠，始建于清代乾隆皇朝，規(guī)模龐大，氣勢恢宏。牌樓上的畫龍雕鳳，吞云吐霧;精雕細(xì)刻的歷代英雄人物形象，栩栩如生;孫氏先輩們經(jīng)常在這里教育子孫勤耕勤讀，忠于祖國，孝敬長輩;每逢重大節(jié)日，族人們歡聚一堂，載歌載舞，把酒闊論。所有一切，彰顯著孫氏大族的繁榮與昌盛!
天有不測風(fēng)云，二十世紀(jì)七十年代，這座美麗而富有深遠(yuǎn)歷史意義的古建筑，一夜之間被夷為平地，孫氏族人無不扼腕長嘆!
可喜!改革開放的春風(fēng)吹響神州大地，政通人和，百廢俱興，為了挖掘地方特色的`文化遺產(chǎn)，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，各地宗祠紛紛拔地而起。宗祠作為旅游景點(diǎn)，向世人傳播著精神與物質(zhì)文明，被賦予了新的使命。與是乎，重建孫氏宗祠之呼聲漸起，接著被納入了我族人的議事日程。
然而，由于種種原因，在原址復(fù)修已難成現(xiàn)實(shí)，只能另擇寶地。通過族人多方選址，充分醞釀，權(quán)衡利弊，最后選新址于湖南省隆回縣三閣司鎮(zhèn)早禾田村皇竹寨下的茶籽坪。這里背靠巍峨挺拔的皇竹寨，面向碧波蕩漾的子龍河，大家一致公認(rèn)是塊修建祠堂的風(fēng)水寶地。
如今，隆回孫氏宗祠已于20xx年3月29日順利奠基并開工，將以其原有風(fēng)貌為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代建筑先進(jìn)工藝，貼近群眾，力求吸引更多的仁人志士積極參與，推進(jìn)孫氏家族文化進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。
簽名：xx
時(shí)間：20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇12
尊敬的各位宗親：
據(jù)寶應(yīng)縣志記載，刁氏宗祠座落在寶應(yīng)縣城東門外觀音庵東側(cè)（現(xiàn)亞細(xì)亞廣場西側(cè)），系寶應(yīng)刁氏始祖七五公十五世祖小梧公倡建，是刁氏家族逢年過節(jié)祭祀祖先、緬懷先人、激勵(lì)后代的重要場所。解放后由于歷次運(yùn)動(dòng)和縣城東移，吾刁氏宗祠早已不復(fù)存在。隨著“盛世修譜”文化傳統(tǒng)的興起，前幾年，刁氏族人齊心合力，將失修一百多年的《刁氏宗譜》于20XX年續(xù)修問世，使各支血脈世系傳承，有了族譜可依。幾年來，刁氏族人本著對(duì)祖上的敬仰之情，每年清明節(jié)各支系均采取不同形式進(jìn)行一年一度的祭祀活動(dòng)，由此又迸發(fā)出一種共同的愿望--重建寶應(yīng)刁氏宗祠，作為族人祭祖告天、垂教訓(xùn)導(dǎo)的.基地，以上報(bào)祖宗恩德，下佑子孫興旺。經(jīng)多方考察論證，擬定在刁氏居住相對(duì)集中的水泗刁舍重建刁氏宗祠。現(xiàn)向我宗族人發(fā)出倡議：撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，建祠安祖乃百年難。
懇切希望刁氏宗親、刁氏親戚、刁氏能人志士積極行動(dòng)起來，能力不分大小，捐款不分多少，為重建刁氏宗祠慷慨解囊。力求本族團(tuán)結(jié)，異姓和睦，社會(huì)和諧，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明共舉，家族與民族復(fù)興并行，為實(shí)現(xiàn)重建宗祠之大業(yè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量！
簽名：xx
時(shí)間：20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇13
各位宗親:
首先恭祝您們?nèi)f事順意，事業(yè)騰飛飛，人興財(cái)旺!
不知祖，不足以為人。只有知祖，才能尊祖、愛家、愛國、愛人民。據(jù)《族譜》記載;源美公于明洪武二年(公元1369年)攜子開基梅縣烏蓼沙，又于明洪武十四年(公元1381年)攜次子文濱公、三子文深公、四子文汜公再次開基興寧和山瓦塘，長子文淵公留守梅縣烏蓼沙。文淵公后代德聰公又移居興寧黃槐龍歸洞立業(yè)。興寧何氏都是源美公一脈相傳，源美公裔孫約有三十五萬，分居全國各地，布遍世界各國。源美公裔孫為了紀(jì)念先祖于明朝萬歷四十四年(公元1620xx年)，在興寧市興城時(shí)辰牌巷始建何氏宗祠，又于清朝嘉慶年間(公元1820xx年)在興城水關(guān)口再建新祠，又于民國十六年(公元19xx年)裔孫們募資在廣州中華北路興建“源美書院”。每逢佳節(jié)，來自海內(nèi)外宗親，絡(luò)繹不絕，奉香參拜，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡。
隨著社會(huì)發(fā)展，城市改造，原有“宗祠”“書院”都失去了原有功能。20xx年上屆“宗親會(huì)”，雖曾募資在興城購置了四層樓房一座，作“源美書院”，使興寧何氏宗親會(huì)有了會(huì)址，有了辦公、議事的地方。但與何氏望族大姓還不相稱。新一屆宗親代表大會(huì)全體代表一致認(rèn)為:老前輩為族事立下了功勞，老前輩為我們做出了榜樣。如今，我們正處在共和國國泰民安、盛世發(fā)展時(shí)期，秉著紀(jì)念先祖，傳承祖德，弘揚(yáng)何氏宗族文化，建設(shè)和諧、幸福大中華為宗旨，按“世總”何道深總會(huì)長、“省總”何云標(biāo)總會(huì)長建設(shè)“廬江文化園的重托。首先在興寧和山(即:何仙巖，是源美公遺留下的地方)興建何氏源美宗祠。“宗祠”新址是風(fēng)水寶地:前望興城似“金海”，后倚和山峰連峰，龍勢雄偉氣昂昂，眾人喜呼“(金)龍出海”。左是青龍案山寨，右是水財(cái)金印山，乙山兼辰房房發(fā)，實(shí)屬人、財(cái)、貴三全。“宗祠”初步設(shè)計(jì):建筑面積約4000平方米，廣場面積約8000平方米，“宗祠”內(nèi)設(shè)：敬祖廳、祖德族史陳列廳、裔孫議事、接待廳;歷代名人、現(xiàn)代裔孫功德展示長廊等。“宗祠”建筑既要具有古代建筑的精華，又要具有客家建筑的`特色。“宗祠”建成，祖先有歸位的圣地，裔孫對(duì)祖先有拜祭、奉香的地方，先賢、名人功德有宣揚(yáng)展示的場所。興建“何氏源美宗祠”成立籌建委員會(huì)。“籌建委員會(huì)”倡議眾宗親以高度的敬祖睦親情懷，為興建“何氏源美宗祠”慷慨解囊，鼎力捐助，共襄善舉。讓“宗祠”中的磚、瓦、沙、石都凝聚著每一個(gè)源美公裔孫對(duì)先祖、先賢的孝忠。
喜聽興建“宗祠”，源美公裔孫紛紛表示:能參與興建“宗祠”是我們的福份，有錢出錢，有力出力，人人要參與，戶戶要捐款。建祠所需用地，由寧中鎮(zhèn)大瑩村沸水湖何屋宗親無償捐贈(zèng)，他們值得眾宗親學(xué)習(xí)!一人捐款，全家得福!捐款“宗祠”福蔭后人!捐款“宗祠”，世代流芳!
“源美宗祠”籌建委員會(huì)肩負(fù)全責(zé)。財(cái)務(wù)公開，及時(shí)公布，宗親監(jiān)督，做到陽光工程、優(yōu)質(zhì)工程、勤儉工程。
“宗祠”竣工后，編寫“祠読”(紀(jì)念冊(cè))，凡對(duì)興建“宗祠”出錢、出物、出力者，全部載入“祠読”，以作読念!
對(duì)捐資者的具體鼓勵(lì)辦法:
① 凡捐資不足百元者，張榜公布存入檔案;
② 凡捐資一百元以上者，勒石読念;
③ 凡捐資五百元以上者，除勒石読念外，個(gè)人照片載入“祠読”;
④ 凡捐資一干元以上者，除勒石読念外，夫妻彩照載入“祠読”;
⑤ 凡捐資五仟元以上者，除勒石読念外，全家福彩照、個(gè)人建樹載入“祠読”;
⑥ 凡捐資一萬元至五萬元以內(nèi)者，享有上述①至⑤鼓勵(lì)辦法;
⑦ 凡捐資五萬元以上者，除享有上述①至⑥鼓勵(lì)辦法外，視捐款金額再勒石標(biāo)明捐建項(xiàng)目。
簽名：x xx
時(shí)間：20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇14
尊敬的原式族人：
原氏家族，源遠(yuǎn)流長，人之有祖，如木之有本，樹之有根，山之有脈，水之有源，故中華禮教，最重人倫;百行之本，以孝為先，為人予者，當(dāng)思木本水源，須重慎終追遠(yuǎn)，此乃炎黃子孫之傳統(tǒng)美德，亦為我中華民族所以有如此強(qiáng)大地凝聚力之根本原因也。
吾族原氏自得姓至今數(shù)千余年，立足於泱泱大國之中，英才輩出，功業(yè)彪炳，家聲遠(yuǎn)播，福澤綿長數(shù)沒盡文壇通儒，武將，名標(biāo)青史，為后人所敬仰。3020xx年地歷史長河，人事雖有代謝，而原族則綿延發(fā)展，枝繁葉茂，瓜諜延綿，子孫昌盛，華夷遍布，安居樂業(yè)，咸托祖宗之福蔭，赫然成為華夏之望族，雖世易時(shí)移，而族風(fēng)沒墮，先祖之謙讓，開拓，進(jìn)取，傳統(tǒng)美德，依舊生輝。
為弘揚(yáng)原氏先祖地優(yōu)良文化傳統(tǒng)及敬祖思親之美德，加強(qiáng)原族之凝聚力。現(xiàn)廣東省惠東縣平海鎮(zhèn)大水坑村準(zhǔn)備籌建原氏宗祠，總費(fèi)用為90萬元，本村籌資15萬元，現(xiàn)資金缺口為75萬元。捐款者500元者可將捐款雕刻在祠堂的.捐款芳名冊(cè)上，捐款500元以下用紅紙公布一年。一方有困難，百方相扶助是我原氏的傳統(tǒng)美德，為了籌集祠堂建設(shè)資金，確保工程早日順利完成，特向國內(nèi)外全體原氏宗親和社會(huì)各界人士倡議：伸出您的雙手，積極行動(dòng)起來，興建原氏祠堂盡裔孫之誼，踴躍捐款，慷慨解囊，同心協(xié)力，共囊盛興。
箴言：
出力者是福，出錢者是福，無私貢獻(xiàn)者享福，祖先永遠(yuǎn)保佑您，讓您心想事成，一生平安。
謝謝各位宗賢們和社會(huì)各界人士!
倡議人：xx
戶名：xx
卡號(hào):xxxxxx
注：
1、捐款者通過銀行轉(zhuǎn)賬存入以述賬戶，保留銀行轉(zhuǎn)賬憑證，然后打電話通知原浩新，說明：捐款人姓名、地區(qū)、金額，以便將捐款者公布(捐款者500元者可將捐款雕刻在祠堂的捐款芳名冊(cè)上，捐款500元以下用紅紙公布一年);
2、上述賬戶由廣東宗親會(huì)會(huì)長原醒昌保管密碼、原錦明保管銀行卡、原浩新保管存折，兩人以上才能將捐款取出，移交惠東宗親會(huì)。
簽名：xx
時(shí)間：20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇15
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
你們好！
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。xx始祖來我村立基發(fā)源已有400余年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩已建xx宗祠一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在xx祠堂年久失修，歷經(jīng)風(fēng)雨，已成千瘡百孔，破爛不堪，急需修繕。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，我們的熱血族人寢室難寧，尤以族人xxx等同志身體力行，積極動(dòng)員和組織。“xx祠堂重修組委會(huì)”已經(jīng)成立并開始工作，全面的`集資動(dòng)員工作正式啟動(dòng)！通過組委會(huì)多次合議，預(yù)計(jì)修繕工程款達(dá)xx余萬元。
族人xxx千里迢迢回到家鄉(xiāng)，號(hào)召我xx族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手，共創(chuàng)善舉。族人xxx捐款40萬，族人xxx也捐款10萬元，其他善舉如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暫不一一細(xì)舉，這都是我xx族親的驕傲。在此，我們組委會(huì)代表xx的父老鄉(xiāng)親對(duì)他們表示深深的謝意！
但即便如此，我們修繕工程的資金仍有缺額。為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)組委會(huì)商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望xx子弟積極行動(dòng)起米，能力不分大小，讓我們齊心協(xié)力，慷慨解囊。應(yīng)廣大族人的提議，凡我xx族人，不分年齡大小，捐款額高低不限；超過100元者，刻碑留名，以告后人。有我們的共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)將指日可待。
倡議人：xxx
20xx年x月x日
祠堂重建倡議書 篇16
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
保全廟，是紀(jì)念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年xxx公元前204年xxx，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計(jì)，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟(jì)困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時(shí)，總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對(duì)他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。
當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了20xx年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開發(fā)立即上升為縣重點(diǎn)工程，并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會(huì)開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊(yùn)，為讓社會(huì)各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，計(jì)劃在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)古跡“保全廟”。設(shè)計(jì)南北長33米，東西寬32.6米，建設(shè)大殿一座、配殿兩座，為漢時(shí)建筑風(fēng)格，需籌資300多萬元。
為了守護(hù)我們共同的`精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡(luò)，為了保護(hù)家鄉(xiāng)的文物古跡，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們謹(jǐn)發(fā)出如下倡議：
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會(huì)各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策，為“保全廟”建設(shè)工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復(fù)重建名冊(cè)并在互聯(lián)網(wǎng)上公布，我們還將在恢復(fù)重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設(shè)需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇17
全市各醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、廣大醫(yī)務(wù)工作者：
麻城是一座具有悠久歷史和豐厚文化積淀的城市，文脈深厚、民風(fēng)純樸、資源豐饒。麻城中醫(yī)藥文化淵遠(yuǎn)流長，名醫(yī)輩出，其中魏晉著名醫(yī)學(xué)家、太醫(yī)令王叔和就與麻城有著深厚的歷史和文化淵源。他總結(jié)了魏晉以前中醫(yī)脈學(xué)的光輝成就，編撰了中國醫(yī)學(xué)史上第一部脈學(xué)專著《脈經(jīng)》；搜集整理了張仲景的《傷寒雜病論》；倡導(dǎo)飲食養(yǎng)生，開醫(yī)學(xué)養(yǎng)生之先河；因此他也被尊稱為“藥王”“、中華脈祖”。黃岡市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)也將王叔和與原有定論的李時(shí)珍、萬密齋、龐安時(shí)、楊際泰等鄂東四大名醫(yī)并稱為鄂東五大名醫(yī)。王叔和晚年(265－280年)寓居麻城白果鎮(zhèn)藥王沖，精研醫(yī)道，治病救人，卒后葬于麻城白果鎮(zhèn)老爺山上。
歷經(jīng)1800多年的歲月煙塵，王叔和的大醫(yī)情懷至今仍深刻在麻城人民群眾的'心中。為了傳承祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，弘揚(yáng)王叔和甘于清貧、勇于探索、潛心醫(yī)學(xué)、濟(jì)世救人的思想，自2011年以來，麻城市衛(wèi)生局著手對(duì)藥王文化進(jìn)行挖掘、研究和宣傳，開展了紀(jì)念王叔和誕辰1810周年紀(jì)念活動(dòng)，成立了王叔和研究會(huì)，編輯出版了《中華脈祖王叔和研究專輯》，提出籌建王叔和紀(jì)念園的設(shè)想，并致力將其打造成為全市醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育基地。隨著王叔和寓居麻城、墓葬麻城的史實(shí)傳開，省市多名領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者也先后到藥王廟考察和祭奠。尤其是黃岡市中醫(yī)醫(yī)院以曾勇院長為首的干部職工，先后多次來藥王廟考察祭奠，今年單位又出資50萬元、組織干部職工捐款10余萬元用于修繕建設(shè)藥王廟。 多年來，藥王廟雖有投資修繕，但因財(cái)力、人力限制，藥王廟、藥王墓依然破舊、藥王沖雜草叢生??寶貴的中醫(yī)藥文化資源依然被塵封山野。對(duì)長眠于地下的藥王，我們也難以告慰其在天之靈。國運(yùn)昌，文事興。時(shí)下正值中華民族文化大繁榮大發(fā)展時(shí)期，也是文化麻城建設(shè)之期。建設(shè)王叔和紀(jì)念園，宣傳王叔和學(xué)術(shù)思想、弘揚(yáng)王叔和醫(yī)學(xué)精神，對(duì)我們弘揚(yáng)中醫(yī)文化、打造名人品牌，推進(jìn)文化麻城的建設(shè)，有著重要意義。
建設(shè)王叔和紀(jì)念園，預(yù)計(jì)用三年的時(shí)間，對(duì)白果鎮(zhèn)藥王廟、藥王墓等原有的藥王文化資源進(jìn)行開發(fā)利用，在藥王沖老爺山上建造王叔和像、藥王祠、國醫(yī)館等標(biāo)志性建筑，建成后的紀(jì)念園將成為中醫(yī)藥界尋根祭祖的圣地、衛(wèi)生系統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育基地、麻城重要的旅游景點(diǎn)。
鑒于王叔和紀(jì)念園工程龐大、耗資甚多，而沒有專門的項(xiàng)目資金可以爭取，在此，我們誠望衛(wèi)生系統(tǒng)各單位和廣大干部職工帶頭慷慨解囊，傾情奉獻(xiàn)，集腋成裘，眾志成城，促使
修建工程得以圓滿成功，以報(bào)藥王之功德，修奕世之福澤。但凡捐助的單位和個(gè)人皆刻碑留芳！
專此倡議，誠希踴躍認(rèn)捐，以期共襄盛舉！
麻城市衛(wèi)生局
20xx年1月8日
祠堂重建倡議書 篇18
鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們：
盛世修祠堂xxx廟xxx，功德耀千秋!我xx村一九九二年遷居于xx舊圩對(duì)面的一片土地上，與xx村和xx村村頭小組毗鄰、和衷共濟(jì)!當(dāng)時(shí)我村老一輩熱心人士嘔心瀝血，因陋就簡，將原奎洋后美堂xxx祠堂xxx的原材料xxx木料、瓦片、角子、石柱xxx等按原祠堂模樣在一個(gè)空地上仿建起來，主奉“開基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福賜祥、全境平安。
近二十多年來，祠廟庇佑，鄉(xiāng)親們安居樂業(yè)，仕農(nóng)工商，發(fā)展順利，文化教育、成績卓然，現(xiàn)有大學(xué)生十余個(gè)，已漸顯身手，事業(yè)有成者日多，真可謂是地杰人靈!
現(xiàn)祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷，是個(gè)空虛地角，漏雨造成該墻體多處開裂，且破爛不堪，所以必須拆除重建，勢在必行!重建上下殿祠堂，恩澤后世，永惠萬代!相關(guān)重建事宜皆經(jīng)過醞釀?dòng)懻摵螅俳?jīng)祈公祖問卜及地理師確定。
將原舊地點(diǎn)擴(kuò)大重建祠堂xxx廟xxx結(jié)構(gòu)：設(shè)計(jì)上下殿，鋼筋混凝土仿古屋架，紅瓦屋頂，雕龍屋脊，石板地磚，厚木板門，包工包料，工程建設(shè)實(shí)行公開招標(biāo)。
籌備方式：善士仁人踴躍呼應(yīng)，捐資形式不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛心，祠堂廟里橫匾一個(gè)《后美堂》，中梁木料、石柱中標(biāo)者勒名留念!
凡捐資200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!樂捐善舉祠廟鑒，慷慨熱心眾頌揚(yáng)!現(xiàn)向鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們倡議，踴躍捐款，為早日建成后美堂祠廟，庇佑族人更加興旺發(fā)達(dá)，福祉綿綿，世界功德無量!
冀合境以安寧，子孫科甲聯(lián)登，金榜題名，祥和開泰、萬世太平!
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇19
鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們：
我組柯氏祖屋是吾輩先祖得以安置之處，如今我柯氏宗親人丁興旺，人才輩出，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)；眾人紛紛發(fā)起重建呼聲。
每逢春節(jié)元宵佳節(jié)，鄉(xiāng)人潔衣正冠入屋，鳴炮上香進(jìn)禮，瞻仰圣神；即莊重肅穆，又熱鬧喜慶，場面恢宏壯觀。作為祭祀祖先的祖屋，對(duì)傳承民族文化、弘揚(yáng)先祖美德，提高后代的文化禮儀素質(zhì)，激勵(lì)族人團(tuán)結(jié)向上努力進(jìn)取等方面發(fā)揮了不可替代的。積極作用；它即是神圣的地方，還是紀(jì)念祖先的重要場所，只可惜神圣可親的祖屋歷經(jīng)蒼桑，現(xiàn)已殘舊不堪，亟待重修。
倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱；當(dāng)前國泰民安，社會(huì)和諧，百業(yè)俱興。國家倡導(dǎo)忠孝文明，世人居安思祖之情順勢陡升，先人開基創(chuàng)業(yè)之功，無論斗轉(zhuǎn)星移，朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經(jīng)地儀，無可厚非，有鑒于此，柯氏子孫，能讓祖宗的神靈有一個(gè)體面的安息之所，是我輩的`責(zé)任。子孫孝則祖屋興，祖屋興則宗族榮；祖屋是宗族團(tuán)結(jié)和力量的重要體現(xiàn)和象征，重修柯氏祖屋上敬祖宗，下貽子孫，此舉一則承傳本鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，豐富民間活動(dòng)的需要，二則凝聚我宗族民心，振奮協(xié)作精神；三則體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮，促進(jìn)加快崛起、和諧發(fā)展。
然而重修祖屋非數(shù)人盡心可哉，眾擎易舉，獨(dú)力難支，需仰賴本族各戶協(xié)力，共襄盛舉。身為本宗子民，理當(dāng)積極參與，齊心協(xié)力，為我祖輩之傳承、我宗族事業(yè)之繁榮及各戶各方之和諧添磚加瓦，壘±成山，納川成海，深信有眾人的通力協(xié)作，我柯氏祖屋將重盛，弘揚(yáng)祖德，人文昌泰；舊貌變新顏的情景將指日可待。
經(jīng)本宗族多人倡議，定于20xx年5月9日下午2點(diǎn)在祖屋埕共商修膳祖屋之計(jì)劃，望本宗族子民積極參與，出謀獻(xiàn)策，為我宗族的重興作出必要的貢獻(xiàn)。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
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