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寫什么的作文

描寫風俗的作文

時間:2022-11-06 12:09:30 寫什么的作文 我要投稿

描寫風俗的作文 (15篇)

  在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編整理的描寫風俗的作文 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

描寫風俗的作文 (15篇)

描寫風俗的作文 1

  我的家鄉在江西上饒,那里雖然沒有都市那么繁華,卻有著自己獨特的韻味。

  光吃的就有無數,老家的豆食果可是數一數二的。豆食醬、南瓜和辣椒等做成一塊一塊的,每塊捏得大小均勻。再放到太陽底下曬上三五天,干了放到鍋里蒸,就可以吃了。可放在不密封處儲存,拿出來直接吃,又香又辣,甭提多美味了。

  其次就是芝麻果。它是用糯米蒸的,蒸熟后放入盆子里,拿木棍用力打壓每個地方都要被打爛,拿出來和芝麻、糖一拌,味道不一般,那濃濃的甜味,有股家鄉的感覺,是那么溫馨和藹。

  當然,我們過年時也有規矩。每逢過年,大人們十分忙亂,除打掃衛生外,還要拜祖宗。除夕下午,大人們開始燒菜,魚啊肉什么都有。把它們擺在祖宗的佛像面前,說他們回來吃。小孩不能呆在旁邊,否則祖先會生氣的;大人拜完也要馬上離開,中途還要燒香,為祖先們燒紙錢,讓他們在極樂世界過得安好,哪些食物擺在那幾天都不能拿走,以表示對祖先的尊重。

  除了這些,如果家中有人去世了,也要做很多事情。親人們會請來道士,保他們一路走好;家中的人要穿白衣,戴有孝字的黑袖子,還要背個小紅包。過三天下葬,帶著棺材一路敲鑼打鼓,一路悲傷嘆息。

  這就是我家鄉的習俗。你要是來我的家鄉玩,就找我當導游,因為我了解家鄉的一切,我愛我家鄉!

描寫風俗的作文 2

  農歷正月半稱元宵節,又名燈節、上元節。

  舊時每逢元宵節,各家多吃米粉圓子。小粒無陷者為“糖圓”,大顆有陷如白果、棗泥、油水的稱“元宵”。

  晚間家宴后,外出賞月觀燈。

  入夜,火樹銀花,城門大開,大街小巷到處彩燈游動,處處敲鑼打鼓。

  當時有首兒歌描述常州元宵節燈市的盛況:“甘棠橋,對鼓橋,鼓樓對著廟門口,鏜鏜鏜!燈來哩!燈來哩!什么燈?一團和氣燈,二龍戲珠燈,三元及第燈,四面如意燈,五子奪魁燈,六角風菱燈,七子八婿燈,八仙過海燈,九蓮燈,十面芙蓉燈,鏜鏜鏜,燈來哩!后面還有一條老龍燈。

  據說在太平軍攻克常州后,每逢元宵節,“圣兵”敲起“太平軍鑼鼓”歡慶新春。青云坊兩側樓上,太平軍男女“圣兵”化妝演唱灘簧,軍民同樂,往往通宵達旦。這天,街頭巷尾常有五七人一起,手提鑼鼓,邊敲邊行,俗稱“浪街元宵”。婦女夜間結伴到郊外或村外走三座橋,來回路線不能重復,稱“走三橋”;有的途中摘一把初出夜的菜,拭衣領,稱為“解發膩”;鄉間姑娘還把掃帚、竹枝等用麻莖扎成一丈高的蘆炬,在田間焚燒,謂“照田財”,以占卜干旱和雨水的情況。

  現在呢?每逢元宵節我們還得保留晚上吃“糖圓”或“元宵”的習慣,吃過晚飯,還會去街上參加元宵節燈會,猜燈謎。回家還能看元宵晚會呢!

描寫風俗的作文 3

  過年哩,過年哩……”聽著小孩子們的歡呼聲,新年真的來到了!一轉眼就到了年二十九。

  那天早上,我和妹妹都賴在床上不肯起來,任憑大人們一遍遍地叫喚。后來,媽媽說了一句:“快起來,我們一起做好吃的。”我和妹妹才都來了興致,爭先恐后地爬起來。看見桌子上堆著葉子、米粉……盆盆碟碟的一大堆東西,媽媽說:“來,孩子們,我們一起包籺。”籺是什么?我好奇地看著那一桌東西,一臉疑惑!

  媽媽手上并沒有停,已然進入了忘我的工作狀態。爸爸說:“做籺吃籺是茂名地區的人過年時的傳統習俗,做籺是為了祭祀祖先和神靈。我們小時候都是在過年的時候才吃得上大人們做的籺。那時候我們都是圍著大人們嘻嘻哈哈地幫忙做籺,這就是我們記憶里的年味啊!”

  我一邊聽著爸爸的回憶,一邊注視著媽媽那雙靈巧的雙手,把糯米粉捏成乒乓球般大小,握在手心,用指頭壓成窩狀,然后依次放入綠豆、椰子絲、瓜糖、蝦米等做餡料,包好后放進一只雕刻有壽桃輪廓的精致的籺饃,用手壓實,再往簸箕里一倒扣,一只形狀像桃子,表面花紋精美的壽桃籺就做好了。

  我不甘落后,馬上像模像樣地幫著媽媽捏皮,放餡料,印籺……然后一個個墊上菠蘿葉,放進炊籠一圈一圈排好,很快就擺滿了一炊籠。爸爸端起炊籠放進大鍋里蒸煮,不一會兒,籺香隨著蒸汽就飄滿了整間屋子,我使勁地吸著撲鼻的清香,仿佛嗅到了爸爸小時候的年味呢!

描寫風俗的作文 4

  我國是一個歷史悠久的文明國家,在許多傳統節日里都有特殊的習俗,如春節,要貼對聯,包壓歲錢;元宵節,吃湯圓;清明節祭掃……

  而在端午節,必然是少不了吃粽子和賽龍舟了。讓我印象最深刻的便是那年端午節,我第一次去看賽龍舟了。

  那天端午節伴著朝陽,隨著清風,新的一天開始了。只見湛藍的天空下,澄碧的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發,運動員們個個精神抖擻,信心滿滿,仿佛勝券在握。而河岸上的我們仿佛比參賽選手還要緊張,個個屏息凝望著。隨著裁判員的一聲令下,兩條龍舟齊頭并進,劃龍舟的選手們都用盡全力,快速而有序地劃著船漿,坐在船頭的鼓、鑼手也是十分賣力,敲鑼打鼓聲清脆而有力,掌舵手也正控制著大局,和運動員一起拼命的喊著"一、二,一、二!”大家都灌輸了全身的能量,使出了吃奶的勁兒,一會兒一艘龍舟超過另一艘,不一會兒,落后的那艘又追趕了上來,這樣大起大落的局勢讓看比賽的我們心情也如坐過山車一樣,忽起忽落,我在一旁看著只能替他們干著急,多想此時跳到龍舟上拉他們一把。

  突然,岸邊的炮竹發出噼里啪啦的聲音,鼓舞著劃龍舟的選手們,讓他們更加充滿了斗志。剎那間,鑼聲、鼓聲、劃漿聲匯集成了一首雄渾的曲子。賽龍舟終于結束了,勝利的選手們歡呼雀躍,抱在了一起,成績不太理想的隊員們也沒有半點氣餒,相互打氣,都在準備下一次比賽。

  看著人們賽龍舟時臉上開心的笑容,我不禁想到,現在的時代正在以飛快的速度發展、進步著,人們的生活漸漸被各式各樣的電子產品替代,很少有人會再去關心那些舊的習俗。所以,作為新世紀的我們,應起到帶頭作用,傳承傳統習俗,以守住民族的根。

描寫風俗的作文 5

  又迎來了一年一度的五一勞動節,這讓我想起了中國的一些節日,其中令我感受最深的,就是重陽節。

  關于重陽節,有這樣一個傳說。從前,有一個人,是東漢的桓景。他的家鄉有一個怪物叫瘟魔,走到哪里哪里得瘟疫。桓景的父母染上了瘟疫,桓景為了救父母,他翻山越嶺,拜費長房為師,幾年以后,他身懷法術,費長房交給桓景一把降妖除魔的寶劍,還告訴他回家要給全村一片茱萸葉,一杯菊花酒,要讓全村人登高遠望,突然,瘟魔來了,桓景拿出降魔寶劍把瘟魔殺死了。

  重陽節風俗

  這讓我想起了王維的《九月九日憶山東兄弟》:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”重陽節會勾起人們對家鄉的思念。所以,許多詩歌中都流露出重陽節思鄉的情感。重陽之日,家人團聚,王維卻遠離家鄉獨自一人,思念之情在詩歌中體現的淋漓盡致。

  在每年的重陽節期間,我都沒有忘記學習。在學習關于節日的知識的同時,我學了國學,它教會了我怎樣做人。“德比于上,欲比于下”,這些古人的至理名言,指導著我們如何處事,如何學習,如何做一個德才兼備的人。我想,祖國會因為有了我們而更加發展壯大。

  雖然這個小假期我沒玩很多,但我還是很快樂,因為我學了很多的知識,也懂得了傳統節日對于我們的重要性,我的收獲真的很大。

描寫風俗的作文 6

  每次回老家過年,總能看到門前放著幾個紅紙袋,大紅的底上印著一個胖的可愛的孩子,抱著一條鯉魚,拼命吸引人們的目光,遮遮掩掩似乎不想讓大家知道里面裝著什么。

  但我暗自歡喜,每次紅紙袋出現在我家門前時,都預示著一個重要的習俗來臨——送年。

  清晨,樓道里彌漫著蒸氣。家家戶戶都不約而同地來到樓道里,架起大鍋。下面耐用的身經百戰的火爐里,滾燙的炭紅的發亮,竄起歡樂的火苗。開水咕嚕咕嚕的響著,一塊塊肉被丟進鍋中,急不可耐的開始了了它們的“閉關修煉”。忙碌的人們穿梭在“仙氣”中,仿佛成了如魚得水的神仙。

  幾十只好看的碟被齊齊的擺在桌上,只留得一聲清脆的`回音。與清晨相比,現在安靜多了,人們回到家,準備起各式菜肴來。廚房里穿出一陣油特有的“滋啦”聲,橙紅的彩椒,金黃的油,七彩的食材,如同久別重逢的好友在一起“煮酒論英雄”。

  各色糕點在眨眼間占領了桌子,像一只待命的軍隊隨時準備去攻下一座城池。或許,它們先攻下了我的心。

  桌上擺出兩個蠟燭臺,用銀仔細的漆過一遍,掛了串火紅的流蘇。加上燭火搖曳,映照出一縷令人敬畏的古銅色。好像真的有神靈降臨,來品嘗這道獨特的宴席。在神秘的燭光里,紅的糖,綠的菜,彩的果,讓人眼花繚亂,望而生畏。隨后點起的三只香火,輕煙裊裊,熏陶出了不一樣的韻味。

  送年一過,我便徹徹底底的沉浸在吃的海洋里了。然而,每當冬日的陽光照在幸福的我身上時,我總是在期待下一次,與紅紙袋的美食之約。

描寫風俗的作文 7

  我的家鄉—河南省焦作市,有一種風俗習慣:在每年的臘月二十三要祭灶。我來給你們介紹一下吧!

  祭灶是河南的傳統節日,俗稱“小年”“小年”拉開了春節的序幕,每到臘月二十三,我總是可以聽見噼噼啪啪的鞭炮聲,這是新年的第一輪鞭炮,所以家家戶戶都要燃放。而人們也都開始忙于購買灶糖,火燒等祭灶食物。而在農村祭灶儀式則在鞭炮聲中開始了。

  祭灶儀式多在晚上進行,祭灶人跪在灶爺像前懷抱公雞。據說雞是灶王爺升天時所騎的馬。人們不把雞叫為雞而稱為馬。紅公雞稱為紅馬,白公雞稱為白馬。這時男主人斟酒叩頭,嘴里念念有詞。念完后,祭灶人高喊一聲“領”!然后用天執酒澆雞頭。若雞撲楞有聲,就說明灶王爺已經領情。這就是農村的祭灶儀式,祭灶的食物也很特別,我來為大家介紹一下吧!

  在河南首選的祭灶食物是灶糖和燒餅。灶糖是一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖。小時候,我聽大人說灶爺是玉帝派往人間監督善惡的神,為了不讓灶王上天說壞話,就吃灶糖來黏住灶王的嘴。這種糖是小孩們的最愛,我卻不喜歡吃,因為我覺得這種糖太黏牙了,而我又不喜歡吃甜食所以祭灶時我很少吃這種糖。祭灶這天除了吃灶糖外,還要吃火燒。每到臘月二十三這天,燒餅攤點的生意就非常興隆。在河南,人們把祭灶看做僅次于中秋的團圓節。凡在外地的人們都要在臘月二十三之前趕回家。為的是吃到家里做的祭祖火燒。祈求來年平安無事。

  朋友們,百聞不如一見,還是請你親自來焦作看看祭祖儀式,嘗嘗灶糖和火燒吧!到時我一定會熱情款待的。

描寫風俗的作文 8

  每到過年,家門口的空氣里總是飄著一種能讓我神定心靜的味道。那是堂前焚燒著的香紙和冥幣散發出一種刺鼻的香味,若你離其很遠,則會感到有幾分芬芳。

  那回,我站在爺爺邊上,觀望著爺爺如何燒紙。只見爺爺用手將紙坦平,再將其放置一定厚度,延對角線對折,這時爺爺將雙手間的空隙對準對角線的中點,雙手握拳,大拇指與食指夾住中點左右搓揉,將原本厚實的紙張揉松成扇狀。當我問爺爺為什么時,爺爺告訴我,這樣容易點著。因為在鄉下,很多這樣古老的習俗還保留著。記得那時我家還有一個灶臺,爺爺從灶臺那拿出了一根燒到一半的柴火,并小心翼翼地點燃了剛才的紙。

  香紙點燃后,如果放置不管,那么很快就會熄滅,為了不讓火熄滅,就必須加紙。加紙也是一門學問,不可以從上往下用力地砸,也不可以攥緊了再放。加紙時,要將原來的火包圍起來形成一個蒙古包,如果你要加冥幣,那么還要緊貼著上一層,然后等他們都著了之后,再在外面包一層。這樣,就算有風也不容易將其吹滅。

  于是,家里的小院子里彌漫了青煙。沒過多久,青煙漸漸地向上飄去,院子里又恢復了清靜。這時,爺爺拿著一炷香再燒完的紙里撥了兩下,香又著了,那誘人的香氣找到了墻腳的梅花。那梅花似乎自知其香不如,所以含羞未綻。

  可是今年因為新型冠狀病毒將我們擋在了門內。看到爺爺燒紙時,雖感覺還是當初的“影堂香火長相續”,但靜謐中讓我覺得少了“應有人來禮拜多”的氣氛。

描寫風俗的作文 9

  白族是最喜歡熱鬧的民族之一,一年中各種節日不斷,數量之多,不亞于中西節并重的香港。著名的節日有三白街、繞三靈、石寶山歌會、蝴蝶會、浴佛節等。這些節日代代相傳,歷史遠久、民族風情濃郁,熱鬧異常。

  除此以外,白族也和漢族一樣,每年農歷正月初一至初十過春節,農歷七月十五日為祭祖節。逢年過節白族有許多禮儀禁忌。 元江縣的白族每年的三月會或天子廟會期間,禁止殺生。大理的白族大年初一不準動刀、挑水、潑水、掃地。怒江白族大年三十晚飯前祭祖時,忌諱外人在常大年三十,要把借給別人的東西要回 來,否則來年找錢不順,糧信不豐。因而借了別人家的東西,必須在大年三十之前還給別人。大年初七為女人節,婦女不做飯,不背水,也不做其他任何勞動,而是盡情地玩耍;大年初九為男人節 ,男人休息。云龍縣的白族,七月半這一天不準人們到處亂走。

  歷史上白族崇拜本主,如今作為一種習俗保留下來,表現為:幾乎每個村寨都有一個本主廟,廟內 供奉泥塑或木雕本主神像。進入白族的本主廟,必須虔誠、肅穆,禁止大聲喧嘩,禁止觸摸本主神像。白族也崇拜各種神靈。怒江州一帶的白族,如果有人生病,必須以牛、豬等做犧牲,進行祭天活動 。活動一般在村子附近山頂上的一棵大樹下進行,全寨人參加。這棵大樹被視為神圣不可侵犯,禁止砍伐。

描寫風俗的作文 10

  年的腳步一天天近了,春的氣息一天天濃了,年前年后的一個多月的日子里,幾乎濃縮了家鄉的風俗。我也準備好了迎接新年的到來,我的家鄉就是河南省,開封市,付集鎮,陳河小村。

  過年,當然需要有過年的氣息呀!婦女們忙著處理家務,洗衣,做飯,清掃,一切靠著自己的雙手。而孩子們正在門外放鞭炮,等著吃年夜飯,那一個個笑臉,比吃了蜜還甜。叔叔伯伯們正在拿著大鍋炒菜,嘴里還唱著“二十四,掃塵日;二十五,磨豆腐;二十六,割到肉;二十七,宰只雞;二十八,把面發……”

  這是,阿姨們就在院子里擺好桌子,凳子,在桌子上放著一個紅色透明的布,等待著客人的到來。過年時的紅豆年糕,端午節的肉粽,都是奶奶嬸嬸最拿手的,對門大嬸的花生湯圓,隔壁大媽的芋頭餅,更是我們在寒冷的冬天里最喜歡吃的。

  當然,過年嘛,肯定少不了圓滾滾,白胖胖的餃子。我偷偷嘗了嘗,咬了一口,滿足的閉上眼睛,是我最喜歡的香菇餡。餃子包完了,一個個真可愛。這是長輩們就讓我到別人家里送餃子,是我最喜歡的,因為可以收到很多的壓歲錢。我就跟別人的小朋友比賽,看誰掙的壓歲錢多,果然,它們立馬答應了。

  我就端著碗里的一個個熱乎乎的餃子,我輕輕的敲了一下門,滿懷笑容都說“給您的餃子,希望您在新的一年里,工作順利,萬事如意。”于是我就收到了一張紅色的毛爺爺,別人都是五十,二十的,因為他們都忘了說祝福語了,我就趕緊跑到了家里端著另外一盤餃子,挨家挨戶敲門送餃子,于是我高興地回家了。

  我愛我的家鄉,更愛家鄉的風俗,這樣的家鄉,你喜歡嗎?

描寫風俗的作文 11

  我的家鄉過春節的風俗就是吃上一碗熱乎乎的餃子,那可是一件既開心又幸福的事。

  餃子相傳是東漢的醫圣張仲景發明的,原名“嬌耳”,建安初年,張仲景出任長沙太守,不久瘟疫流行,他的官做不下去了,便毅然辭去了太守的官職,告老還鄉決心為百姓治病。

  他在回家的路上遇上了許多百姓,發現他們耳朵都凍得雪白,他一到家就有許多登門求醫者蜂擁而至,張仲景是心里老惦記著那些凍爛耳朵的鄉親們,于是他便搭起了醫棚,盤上了一口大鍋,專門舍藥為窮人治病,他把羊肉,辣椒和一些祛寒的藥材放在鍋里,熬到火候時,再把羊肉和藥材撈出來切碎,用面包皮包成耳朵的樣子,“嬌耳”下鍋煮熟,人們吃后頓時覺得兩耳發熱,從冬至起,張仲景天天舍藥直到大年三十。鄉親們的耳朵都被他治好了,歡歡喜喜地過了個好年。

  所以每到除夕的時候,媽媽總是要包餃子,她先把餡拌好,面和好。我們便開工了,媽媽先給我示范包了幾個,媽媽包得可熟練了,不一會兒像扇貝一樣的小餃子就一個個立了起來,我看媽媽包得那么熟練,覺得包餃子非常簡單,于是我便躍躍欲試,但是我一包就難了,不是餡少就是破了皮兒,要不就是包了個立不起來的“懶餃子”,我又氣又急,心想莫不是這餃子故意和我作對,不讓我包好,媽媽似乎看出了我的心思,問我是不是覺得難了,要有耐心,我馬上就領會了,餡不能太多,又不能太少……果然,這次包得比以前好看很多了。

  這就是我家鄉的習俗,雖然很平常,但是其樂融融,你說呢?

描寫風俗的作文 12

  白族服飾非常好看,因為是“白”族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;頭飾也很有特色,頭冠以風、花、雪、月為題,冠左邊有一縷穗,代表“雪”,他的長短就是代表人的大小(年齡)。白族人稱女士為“金花”,稱男士為“阿鵬哥”(不包括小孩)。

  白族人待客用“三道茶”來代表對客人的尊敬、熱情。三道茶是白族待客禮節。白族人常以“三道茶”款待親朋。一道茶以土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;二道茶以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成,味甜香;三道茶是蜂蜜泡開水,味醇甜。因開始喝的是苦茶,喝了二三道茶后,嘴里有苦甜混合的舒適感,故有“‘三道茶’乃一苦二甜三回味”的說法。

  有一次,我和爸爸媽媽一起到云南大理去玩,導游帶我們到一家茶館品茶。到了大廳,我看見兩位白族阿姨正在泡茶,一位白族阿姨看見了我們,就請我們坐下,等候茶。一會兒,茶泡好了,他們請我們先品嘗第一道茶,我以為很好喝,就拿了一杯,咕嚕咕嚕喝了下去,“好苦啊!”我大叫起來,一位白族阿姨見我大叫,就說:“這三道茶一苦二甜三也苦。”我聽了對爸爸說:“爸爸,我們走吧,這三道茶很苦,我喝不下去。”爸爸笑著說:“傻孩子,這三道是補血的。”我一聽,很驚訝:苦茶也能補血,真是太棒了。我叫阿姨給我把三道茶都倒上,咕嚕咕嚕地喝了下去,爸爸問我:“感覺怎么樣?”“好極了!”我高興地叫起來。我就這樣反復品嘗這“三道茶”。感覺真是好極了!

  白族的習俗是“三道茶”,你有空,也去那里,嘗嘗吧。

描寫風俗的作文 13

  按照我們家鄉的老規矩,春節從臘月二十三就開始了。每到這時,大街上總會掛滿紅紅的燈籠,大街小巷喜氣洋洋,紅紅火火。

  在我們的家鄉,春節有這樣獨特的風俗,臘月二十三,過小年,臘月二十四,掃塵房,臘月二十六,蒸棗餑餑。除夕夜,吃團圓飯,正月十五過元宵。

  其中,令我印象最深的要數蒸棗餑餑了。每年我都會參與。蒸棗餑餑的面,需要提前一天的晚上準備好,放在溫暖的地方。第二天一早醒來,面就已經發得白白胖胖,輕輕用手一戳,面軟軟的,像一塊橡皮泥。

  把做棗餑餑的材料,便可以開始做棗餑餑了。先揉好一塊兒面,再找到它的中央,開始插第一顆棗,再順次把棗插在第一個棗的上下左右,每一邊為四顆。

  看著媽媽手上那嫻熟的動作,一個又一個的棗餑餑從她手中誕生了。我看著這些挺簡單的,于是便想嘗試一下。先揉面,我好像是沒有勁兒怎么的,面揉了好長的時間,卻一直沒有變的光滑,只好求助于媽媽,媽媽幫我揉好了面,我又犯難了,我不會插棗兒,剛把面提起來,還沒來得及插棗兒面便癱了下去,這時姥姥就會對我說:“阿俺妮兒手小,不是干活的命,一定要輕輕松松享一輩子的福哦。”

  蒸大棗餑餑剩下的面,我們用來做小豬,小豬的耳朵和鼻子,我們用了紅糖面,把紅糖放進面里揉,便成了紅糖面,用大豆做小豬的眼睛,那樣子,還真是可愛。

  做完大棗餑餑剩下的面,我們還做了元寶,并祝大家在新的一年里恭喜發財。

  一個個白胖的棗餑餑出鍋了,這些可愛的餑餑里包含著對家人的祝福。

  這就是我們家鄉的風俗,傳承,卻包含著每一個人的愛,我想將來我一定要傳承家鄉的傳統風俗。

描寫風俗的作文 14

  端午節就快到了,我來到奶奶家。爺爺奶奶都忙開了,整天忙里忙外,也不知道他們累不累。

  爺爺在收集五端,五端是哪幾樣東西呢?它們是:艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就采購到了。啊,讓我找十天半個月也找不到,也不是我笨,其實就因為我沒有見過,所以才不知道嘛,自然找不到哦。爺爺說要休息一下。奶奶也出去了,回來的時候,帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最愛——肉粽子。我神不知鬼不覺,突然蹦了出來,把奶奶嚇了一跳。奶奶把肉放進醬油里,然后又把蠶豆弄成了豆瓣兒。奶奶終于開始包粽子了,太有趣了,我目不轉睛地觀察著。粽子包好了,奶奶把粽子放進鍋里,不一會兒就好了,我吃了好幾個粽子,令我回味無窮。我還要吃,奶奶不許我吃了,我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時候。無意發現爺爺在插五端,我說:“爺爺,你插這個叫無端的東西,要干什么呀?”爺爺說:“不干什么,聽說這個可以避鬼神呢?”父親笑了起來:“你別亂說話了,不要讓她笑掉大門牙。”“爺爺,原來你是騙我的,我不理你了。”我無話可說。“誰說的,這是我爺爺的爺爺的爺爺傳下來的。”爺爺生氣了。父親把我拉進房間里,說:“你別和爺爺吵了,其實那就是驅趕小蟲用的啦!”我就像有那么一點沒變了,慢吞吞地說:“哦!”

  第二天早晨奶奶給我戴五色線,我說:“難看死了,像什么東西呀?”奶奶說:“別亂說,這是長命縷,能保你長命百歲的。”我啞口無言。快到學校了,我偷偷把它放進衣袖里,到班級了,我看見大家都戴著五色線,于是把它拉了出來,看看誰的美。

  原來端午節有這么多的風俗,我才知道呢。

描寫風俗的作文 15

  爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”,要過年了,大家都非常開心,期待著新的一年的到來。

  過年,不論我們有多忙,都要回家看望長輩。我的家鄉在山西,過年的風俗有許多,其中最讓我們開心的就是“吃”。大年三十,一家人圍坐在餐桌邊,吃著湯圓和餃子。湯圓有橘子味兒,芒果味兒和芝麻味兒……咬一口,一股清香流出來,充滿整個口腔。

  湯圓雖然好吃,但更令我期待的還是吃餃子!

  大年初一是新年的第一天,家家戶戶都要吃餃子。而且在家鄉,還要在其中的一個餃子里放上一枚干凈的硬幣。誰吃到這個餃子,就代表著來年會交好運。為了吃到這個“福氣餃子”,我是煞費苦心——用了外形分辨法、點名點將法、吸鐵石探測法……每次都要吃平時飯量的好幾倍。付出總有回報,包有硬幣的福氣餃子最終被我吃到了。拿著閃閃發光的硬幣,暢想著來年的好運氣,我高興得嘴巴都合不攏。

  除了元宵和餃子,家鄉的春節還必須吃魚、豆芽、雞和面條。吃魚,代表年年有魚;豆芽和雞肉分別代表吉祥、如意;吃面條代表著家人長壽平安……

  我們還會在春節放鞭炮、貼春聯、點旺火、看舞獅,趕大集,迎喜神,這都是春節的極大樂趣。

  涼風習習,我們在歡聲笑語和聲聲祝福中結束春節,我希望下一個春節快點到來!

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