傅雷家書大學讀后感(精選27篇)
當閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!那么你會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的傅雷家書大學讀后感,希望對大家有所幫助。
傅雷家書大學讀后感 篇1
這是一本載著溫情與藝術的書。
該書的內容無法全面概括,只能大致分類:藝術與哲理。藝術涉及方方面面,關于詩詞論李杜,關于音樂談莫扎特,關于寫作議羅曼·羅蘭,等等。不同于客觀評價,倒是個人想法居多,主觀色彩濃重也是一大看點。至于哲理,可就多了,如沙礫般細碎,卻句句受用,在此不一一列舉。
除了藝術與哲理,也有平實的字語。除了是藝術家,傅雷同樣是一位父親,作為一名父親,對兒子的囑告在所難免,“保重身體”“多多養神,勿太疲勞”,字里行間的,是一個老父親對兒子的心疼與關心。讀時,使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮現父母的影像。假設一下,當我們長大,離開父母的羽翼,背井離鄉,我們的父母是否也會這樣?是否會為我們擔心,憂愁?我們的生活點滴牽動著父母的心,孩子的身影離開,無盡的`思念,卻留下了。東方人的感情總是掩在心底,不善表達。我想,很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說對子女的思念,而是給我們“無言的愛”,對我們是“無聲的思念”。很多成年人都說,在失去父母后,萬分思念,可逝者已去,悔已無用。所以,在父母還“怯懦”時,我們先應成為“勇敢的人”。
“傅雷家書”中的“家”,除了小家,還有大家——祖國。全書中有著濃厚的愛國情感。這點,在書中大多是傅雷在一些國內會議的所見,所聞,所感,以及對國家思想和情形的看法,評價。對國家的熱愛灌滿書本,傅雷的教育也包含這點。在親戚評價傅聰的表演像國外的萊茵河時,他道更要想中國的揚子江和黃河,吟“黃河之水天上來,奔流到海不復回”,誦“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。他除了是一個藝術家,一位父親,也是一個中國人,他將對國家的愛深深地融進了骨血中,這是我們應當學習的人。
讀一本書,懂一個人。
序言道——“謹以此‘三聯初版紀念本’《傅雷家書》,紀念那段歲月,緬懷傅雷先生,以及那些像他一樣‘又熱烈又恬靜,有深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直’的靈魂。”
傅雷家書大學讀后感 篇2
有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術,論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么。”為什么?因為父親在思念著、愛著孩子。“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術上的問題;指導端正著兒子的品格;讓兒子產生自己的'思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學習方法,提醒我注意身體,好好學習。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。
傅雷家書大學讀后感 篇3
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養的兩個孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語特教教師,是因材施教教育思想的成功體現!
初中的時候,就有老師向我們推薦這本書,但是當時并沒有在意,而這個寒假,恰巧我在圖書館中借了這本書,利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對孩子大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至,為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的'味道,傅雷讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國籍,他愛子教子的精神實則令人感動。
傅雷家書讓我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚地闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。在閱讀的過程中,我們能感受到家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時時給他指導,鼓勵及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障,踏上自己正當的成長道路。我認為傅聰這樣熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷子啊數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
現在很多人都學會了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細細地表述出來?總之,看完《傅雷家書》之后,我覺得這是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的了解父母的一本好書!
傅雷家書大學讀后感 篇4
正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關子的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發展的關切之情,以及對祖國的熱子同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的.祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數萬里外,給兒子殷切的子國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的子子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
這種關子不是意識一個階段,而是伴父子而來。這位嚴肅的父親,從來就沒有推卸自己的責任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他就把孩子關在家中,而且很早發現在他幼小的身心中,有培養成為音樂工作者的素質,正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴格執行,他規定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志。
傅雷家書大學讀后感 篇5
《傅雷家書》是一部嘔心瀝血的教子書,那一張張信紙,都是父母給孩子的愛凝聚而成的,那一句句話語,都是發自內心的對孩子的關心。
每個人都有父母,也都和父母有過交流,《傅雷家書》卻給我們做了個生動的示范,體現父母和孩子之間最誠摯的感情。書信是最好的溝通方式,有見面說不出來的話,都可以在書信中展現。傅雷可以在信中剖析自己,承認自己之前的錯誤,并把自己一生的經驗都傾注于孩子身上,傅雷無疑是傅聰最好的良師益友。
讀《傅雷家書》,我對傅雷先生對人生的思考和對子女的.關愛程度感到吃驚和敬佩。從書信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心,大到事業、人生和藝術,小到吃飯、穿衣和花錢,關懷備至。書信中不僅有父親嚴厲的語調,還有來自朋友的關心和建議,以及作為人生導師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起,構成了這一封封珍貴的書信。
從信的只言片語中,我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴厲和追求完美的父親,甚至可以到了刻薄的程度。他對兒子高要求高標準,對兒子的愛國之心培養得尤其認真。他曾經想讓兒子把所學告訴其他中國的孩子:“一個人對一個人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什么驚天動地的大事業,隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植。”多么無私!我對傅雷先生有著無法言語的敬佩。
《傅雷家書》是傅雷先生愛對孩子的體現,也展現出他對祖國的大愛以及身為文學工作者的情懷,是一部頗有良益的書,值得深讀。
傅雷家書大學讀后感 篇6
《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一篇充滿父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養兩個孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說里的,不是普通的的家書。傅雷在給傅聰的的信里這樣說:“長篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。
第一:我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;
第二:極想激發出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以傳布給別的青年;
第三:借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:
第四:我很想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做而忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態方面。”
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝兼備,八格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰的家書給我許多啟示:很多家長忽視了與孩子的朋友關系,養了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的.快樂。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的手段出籠了,有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點,于是與他的孩子成了知心朋友。
現在,很多家長也爭相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書就成了親子教育的典范!
傅雷家書大學讀后感 篇7
家書,所謂就是家人間的來信。在《傅雷家書》中,傅雷在十幾年中給傅聰寫的一百多封信中,字里行間處處親情滿篇,還有對傅聰的教導,教他如何做人、做事。
在這本書中,每一封家書都是精神上的財富。傅雷給傅聰寫的信中,大到祖國之事,小到傅聰家庭當中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰的每封信中幾乎都會給他強調一些重要的事,例如:如何對待感情、如何理財、如何對待工作、如何勞逸結合……等等。
在這本書中,可以看到傅雷對祖國的熱愛,祖國之事,他是必要給遠在他鄉的'傅聰提到,讓他時時刻刻知道祖國發生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷,傅聰身在異國他鄉,學習了很多語言,為國爭取了許許多多的榮譽。當然,他也必不可能會忘記了自己的母語,反而他的母語卻越用越流暢。
《傅雷家書》他教給我們的不僅僅只是那嚴厲的家規和那許許多多的禮儀,更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰的親情。在我看來,傅雷和傅聰不像是一對父子,更像是一對兄弟,傅雷給傅聰的信中,除了把他是父親這一角色給傅聰展現出來,還有一個角色就是當作兄弟這一角色。
在看到傅雷與傅聰的親情時,我不由自主地想到了自己的父親、母親,他們總是為我的事而著想,有學習上的事,有生活上的事,以前的我作業總是拖拉,父母天天督促著我,現在想想真是后悔不已。還有許多事……
現在我讀了這本書,更多是的對自己自身的一個評價,以前的我總是對自己的父母不滿意,總是對他們大呼小叫,他們也是不停地包容著我,而現在,我已經今非昔比了,不會再像以前這樣了。
我感謝這本《傅雷家書》,他寫給傅聰的信,教導的不僅僅只是傅聰,更是我,更是讀這本書的每個人。
傅雷家書大學讀后感 篇8
人們常說:“書中自有黃金屋。”一本好書帶給我們的財富遠超我們想象。我所閱讀的《傅雷家書》就是一本很有教育意義的書。
本書收錄了傅雷先生在兒子傅聰出國留學的幾年間寄去的家書。每一封家信都飽含著傅雷先生深沉的父愛,傅雷先生的每一句話,都如同至理名言般意蘊深遠。
我印象較深刻的有兩方面:一是傅雷先生對傅聰的愛國教育;二是傅雷先生對兒媳的關愛。
其一,傅聰遠赴歐洲留學,還常周游列國巡回演出。傅雷先生總是告誡傅聰,要常懷一顆赤子之心,時刻銘記自己的祖國,無論何時何地,不要忘了自己是中國人,要時時刻刻維護祖國尊嚴,保護好祖國。
這一點是極為重要,卻仍有眾多人難以做到的。時至今日,仍有人為了洋幣,潛伏在中國收集情報,為“尊貴”的洋人獻上祖國的機密。也有人心安理得的接受著國家投資的優良教育,卻在學成后跑去為外國人效力。
歸根結底,這些人是忘了本,忘了自己的`一切是中國給予的,他們是沒有一顆赤子之心的,說到底是不愛國的。這是令我們嘆惋的,
其二,傅雷先生對兒媳彌拉的關愛,就像親生女兒一般無微不至,從彌拉的身體狀況到孕期的注意事項,甚至還在給傅聰寫信時特地考慮到彌拉。
這也是難得可貴的,且不說離我們遙遠的那個年代。時至今日,還是有許多女性,在公婆家受了許多委屈。“一女子被公婆虐待致抑郁”“一女性遭婆家虐待”諸如此類的丑聞,頻頻爆出,這到底是個人的惡意,還是社會對所有女性的惡意?
這無法言喻,只希望天下公婆都如傅雷夫婦一樣和藹、善良。
《傅雷家書》是一部極有教育意義的書,這本書令我在各方面都受到了很好的教育,我是愿意再讀一次的。
傅雷家書大學讀后感 篇9
《傅雷家書》嚴格來講,不能被稱之為書,但事實卻可以被稱為書。這說明了后人對這些信的評價很高,這些信極有水平。
書信中的傅雷字里行間透露著對兒子的愛。傅雷先生在傅聰小時對他十分嚴厲,要求極高,且脾氣暴怒無常,有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對父親似乎并沒有很大的恨意,這也使傅雷加倍悔恨。在此之后,父子二人之間關系緩和,傅雷也在信中不斷地道歉,也指導了傅聰在學習、生活、心態、情感等方面的一些困難。“多年父子成兄弟”用在他們二人身上正合適。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的佳話,實在是有些惋惜。
說到父愛,我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同,但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛是含蓄的、深沉的`;而傅雷給予兒子的父愛是直接的、外露的。相比之下,傅雷威嚴的面孔又躍然紙上,又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經驗。
我曾看到有人這樣評論《傅雷家書》,說傅雷用真摯的話直抒胸臆,將諄諄教導化作閑話家常。所以書信中的語言特別樸實無華,通俗易懂。這能夠說明傅雷的“現代化”,他與兒子亦兄亦長,亦師亦友,詮釋了一種別樣又難得的親情。父類能夠意識到這些,可以證明傅雷的才華橫溢;而可以在兒子身上付出,才是父愛。
在這本書中,我們可以看到一個無私的、犧牲的,充滿教育的傅雷先生,他敢為人先,低頭向兒子認錯;他無私奉獻,對兒子傾盡所有;他教育兒子,用自己的生活經驗為他指點迷津,幫助兒子在成長的道路上砥礪前行,成為一個獨立的人。
傅雷家書大學讀后感 篇10
“烽火連三月,家書抵萬金。”
人的生命是有局限性的,而人的事業卻是永無止境的。教育兒女,可以延續自己的生命。
當兒女離開父母時,父母總是不舍的,就像園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒。當兒子遇到感情遇到問題的時候,父母會鼓勵他面對,父母會關心他的身體,讓他時刻銘記他是一名中國人。亦師亦友,是傅聰的父親;多愁善感,是傅聰的母親。
在生活中,我們與父母又是如何?父母一天天變老,我們一天天長大。誰能料到中間會發生什么事,珍惜與父母相處的時光吧,畢竟有人管著你、關心你、照顧你,是一件很幸福的事。
父愛如山,母愛如水。即使你犯了錯,他們會包容你;即使你對生活失去了希望,他們還會鼓勵你積極面對,給予你重新面對生活的勇氣。
世界上有一種最動聽的聲音,那便是父母的呼喚。807班李雨萱
與母親共讀《傅雷家書》,我的感觸很深,信中,傅雷對于兒子傅聰的關心無微不至,對于他學習,感情上的見解,也很獨到,不單單是從父親的角度所提,更多的是從朋友的角度過來人的角度,來幫助傅聰。
傅雷所表現出來對兒子的'愛,就如大山一樣,給人以踏實和穩定。他能從更大的角度給傅聰提出建議,區別于母愛,父愛所表現出來的其實更讓人感動和回味。
讀完后,我與母親,也同樣收獲頗多,我們學習了傅家父子那樣的相處模式。像朋友,像師長那樣傾聽對方,給予其精神上的幫助,和學習上的建議。不再被傳統的家長與孩子之間的相處要求所束縛。
傅雷家書大學讀后感 篇11
世界上有種神奇的力量,那是偉大的愛,愛環繞在我們的身邊,因為有了愛我們在光明的世界里長大。而在所有的愛里,父母的愛是最濃郁的,最動人的,最重要的。
《傅雷家書》講了傅雷對兒子如何做人,如何培養藝術修養,以及如何對待生活等問題的指導。在為人上,他要求兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個德藝兼備、人格卓越的藝木家。在生活上,傅雷也對兒子進行了細致的關懷。家書中處處洋溢著無微不至的關心,大到人生事業,小到吃飯花錢,事無巨細,無不關懷倍至,讓我多次想到了生活中爸爸媽媽對我的體貼照顧。
而且傅雷敢于在兒女面前承認錯誤,結合自身經歷給出孩子中肯的建議,他無疑是兒子的良師益友。說到這里,我不禁再次想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但他們給我的愛可不比傅雷給傅聰的`少,他們事事為我著想;他們雖不能講出偉人一般的道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則。父母常常讓我明白許多道理:失敗了要勇敢的站起來,永不言敗;氣餒時自信起來,進步時要學會虛心、低調。一路走來,父母的指導似是明燈,一路指引著我向前。
書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,《傅雷家書》還拉近了我們與父母的距離,讓我們對父母有更多的理解,更能懂父母的嘮叨與擔心。
父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應當理解父母,多與父母溝通,讓他們理解自己的想法,在溝通中消除與父母的隔閡。有一天我們也會長大,然而父母的領航始終是我們前行的動力,是我們的牽掛,無論何時,回首時父母都在張望著我們。
傅雷家書大學讀后感 篇12
家,是在風雨席卷大地的時候一個溫暖的避風港;家,是在現實中處處碰壁時候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》這本充滿親子之愛的書。我感受到了親情之偉大,之絢爛。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信,每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛”。父子之間談藝術、談人生、談道德、談做人,開拓我的眼界,使我受益匪淺。
讀了這本書,我打從心底里,感嘆于這偉大的愛。他們之間沒有兩代人之間的隔閡,坦率得像個久別重逢的老友。從藝術中的精神世界聊到物質需求,從做人的基本道德談到中外的世事,可以促膝長談個天南地北;推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫,共同欣賞人類的智慧。更有快漫出紙張,漫出天際的父愛令我動容。傅雷先生病重,卻依然堅持給兒子寫信、寄信,只為兒子在異國他鄉為人處世時多一份后盾,過得安定;又擔心兒子在國外語言的干預下忘記中文,傅雷先生細心地找來了許多古籍幫助兒子……何來這份堅持?是父親對兒子最真摯的'愛,是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能,嘆于它的樸實而絢爛。回首,我們的父親不皆是如此嗎?
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他對子女充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以至于現在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀。所以培養一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。
傅雷家書大學讀后感 篇13
“烽火連三月,家書抵萬金”。自古以來,一封封雪片似的家書都飽含著親人間的濃濃情感,在戰場之間來回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書》,又包含著傅雷對兒子的哪些情感呢?
輕輕翻開嶄新的封面,細細品讀,字里行間都流露出傅雷夫婦對兩個兒子的愛和期望。不管是對他們藝術方面的諄諄教誨,還是生活上的千叮萬囑,從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國多年,為了避免他忘記中國的文化傳統,傅雷不間斷地為他寄去一本本中國名著。
從《詩經》到《世說新語選》,從《楚辭》到《唐五代宋詞》;他建議兒子每天寫一些中文日記,并堅持要他用中文與自己寫信,就是為了不讓他忘記祖國的漢字;為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異,他用文字耐心地引導兒子,一步一步……
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》,我感受到父親對孩子的另一番教誨。
品讀一封封家書,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。他對愛子傅聰的教育卻沒有要求其博學多才,僅僅讓其在音樂上深造。因為傅雷先生深刻懂得,要在一個到達一片領域的'巔峰,是需要全身心地投入。
兼之學海無涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開拓出新的天地。
金句摘抄
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。
得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。
傅雷家書大學讀后感 篇14
樓適夷曾這樣評價《傅雷家書》:這是一部最好的藝術學徒修養讀物,這也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
這一百多封家書,不僅僅是信件,更是傅雷深沉如山的拳拳父愛,兒子小有就,他歡喜自豪;兒子遭受挫折,他滿懷憂慮;兒子驕傲自滿,他諄諄教誨。對兒子傅聰而言,傅雷首先是一位父親,然后是一位朋友,最后才是一位學者。作為父親,傅雷教育兒子為人處世的準則;作為朋友,他擔心兒子的日常起居、感情生活;作為學者,他與兒子探討音樂上的專業問題。毫無疑問,傅雷是一位嚴格的父親,知心的朋友,淵博的學者。
這不由讓我想起我的父親。如果說我家像一個戲臺,母親總是唱紅臉,父親卻總唱白臉。曾幾何時,我厭煩甚至怨恨過他,因為他如此的“不近人情”。
還記得我剛踏入二中校門時,不熟悉環境。很快迎來了我進入初中以來第一次重要的考試,我懵懵懂懂地走進考場,考了年級560名,一共1200名學生,明知道沒有付出努力,只是運氣原因卻依然居功自傲,向父親報喜。我本來學習不是特別好,我原料想父親會高興地夸獎我,不料父親卻面無表情,只是冷靜地叮囑我不要驕傲,繼續努力,你前面還有多少讓你超越的人,而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中,全然將良言警句丟在腦后,變得更加松懈。
教育方面,父親與傅雷一樣嚴格而理性,用嚴厲掩飾自己的.溫情,用理性遮掩住自己的期盼,直到孩子踏上成功之巔。我立于山巔,眾生仰望,父親是那個沉默的人;當我跌入深谷,所有人都懷疑我時,父親是那個拉我一把的人。
父親拳拳似海深,我慶幸在我成長路上讀了《傅雷家書》,是他讓我理解了父愛,理解了父親。
傅雷家書大學讀后感 篇15
《傅雷家書》,是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子:著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信,字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術學徒修養讀物”。
傅雷,不僅僅是一位著名的中國翻譯家,作家,教育家,美術評論家,中國民主促進會的重要締造者之一,還是一位嚴格慈愛,挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當年的經驗,親自教導兒子做人謙卑,待人待事嚴謹認真,積極樂觀的面對挫折與困難,獲得成就時不驕傲,不炫耀,禮儀要得體。…不但要有藝術、人格的尊嚴,而且要有國家和民族的榮譽感,成為一個“德才俱備,人格卓越的.藝術家”
傅雷從不溺愛孩子,尤其在生活細節這方面。俗話說,“細節決定成敗,態度決定高度”,傅雷先生對此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動。例如:他教育兒子,食不言寢不語,尊敬師長,態度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動別人東西,用完物品要有規矩的放回去,手不能插在上衣的兜里,這樣比插在褲兜顯得更無理;從小就要學會理財,懂得節約,未雨綢繆,養成存錢記賬的習慣。哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。
吃飯時,傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒有遵守父親的規章,傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。
傅雷,他不僅僅是一位學者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個“朋友”,一個“傾聽者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。
傅雷家書大學讀后感 篇16
傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養出了兩個出色優秀的孩子。一個成為了舉世聞名的音樂家,另一個成為了特級英語教師。這無疑體現了傅雷的教育理念是成功的。
在生活方面,傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐。看現自己的兒子即將步入千變萬化的社會,作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經驗,告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過的彎路,不希望兒子重蹈覆轍。
在為人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅持大我,放棄小我,切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發現人生總是充滿了苦悶與矛盾,當我們熱衷于個人名利,卻不可塵及時,必然會因為嫉妒與仇恨而變得無比痛苦。相反,如果我們堅持大我,為社會和人類前途命運著想時,反而可以做出貢獻,這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。
同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價值的,孩子結婚前就告訴他要自愛,因為沒有結果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數十年來和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長地久。且不能因為藝術而放棄妻子,要知道兩個人在漫長的`道路上,時時都能拉對方一把,勿讓彼此掉隊,這樣才能維持長久和諧的婚姻。
本書反映的傅雷的特點,同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子為中心,甚至到生活細節也能為孩子考慮到,體現出一個活靈活現,可愛至極的父親形象,又體現出了濃濃的父愛。
傅雷家書大學讀后感 篇17
《傅雷家書》是一片嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書就像那促膝的談心,在默默無言中,不知不覺地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽著,感受著,銘記著。
《傅雷家書》是一部很特殊的書,他是傅雷思想的折光,甚至,可以說是傅雷畢生中最重要的著作,因為,《傅雷家書》是他與兒子之間的書信,體現了作為爸爸,他對兒子的良苦用心,《傅雷家書》感情純真質樸,沒有半點虛偽,其意義,遠遠超過了傅雷對他的孩子都痛愛有加,并在孩子遇到困難時,細心開導。
但在這種痛愛的同時,不忘對其進行音樂,美術,哲學,歷史,文學乃至健康等等全方面的教育中,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人?因為,這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上,達成充分的默契。
書中有一句話,讓我刻骨銘心:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如一潭死水,或者要有極高的教育,方能廓然無累,真正解脫。”當我們要面對成功時,謙虛待人,面對失敗時,要積極進取,并且相信自己。
人生本就是起起落落,只有這次高潮和低潮,我們才會有多姿多彩的生活,我們只要有坦然面對他們勇氣,選擇合適的'方法應對,這樣才能真正感受到生活的樂趣,才能真正的幸福。
讀完這本書之后,家書中父母的諄諄教導,孩子與父母的真誠交流,給了我巨大的感染與啟發,我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路。
傅雷家書大學讀后感 篇18
《傅雷家書》是一本值得細看和反復咀嚼的書。看似普普通通的家信,卻飽含著最為真摯的父子之情,傅雷先生那份深沉的父愛令人動容,這份亦父亦友的感情也著實令人羨慕!信中除了生活瑣事,更多的是談論藝術與人生,教導兒子如何做人,如何對待生活,諄諄教誨兒子了做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
然而現實生活中,很多父子的關系并沒有如此幸運,又有多少父子能像傅雷和傅聰這對父子一樣,能夠成為知己。正如李宗盛在寫給他去世爸爸的`《新寫的舊歌》中寫到:兩個男人,極有可能終其一生,只是長得像而已,有幸的成為知己,不幸的只是甲乙。有多少家庭,父子關系過著過著就成為了甲乙。
我不免想到班里某些男同學和父親的關系令人擔憂,父親面對自己的兒子恨鐵不成鋼,孩子埋怨父親專制嚴厲不理解自己,甚至某些家庭父親教育缺失。我覺得這和現在的家庭教育有關,我們中國大多數家庭中,大都是母親承擔孩子的教育和生活,學期始末開家長會,也是母親參與的多,日常和老師交流孩子問題的大多也是母親,其實,對孩子的成長來說,父親比母親更重要,父親對孩子人生哲理,性格品質上的引導有著不可代替的作用。希望越來越多的父母,更注重于親子教育,讓孩子未來更加強大。
愛之深,責之切,很多父母也像傅雷先生當初一樣,對孩子非常嚴厲,隨著年齡增長,內心又日益柔軟下來,不免悔恨自己對孩子曾經采取的嚴苛行為。人生就是如此矛盾,父母子女一場,結果如何,不僅需要學識與涵養,也看緣分和運氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學習,理解彼此,陪伴彼此,成就彼此。
傅雷家書大學讀后感 篇19
“學然后知不足”,只有不學無術或是濺嘗即上的人才會自大自滿。——題記
打開《傅雷家書》,仿佛就走進一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個與祖國息息相通,淡泊名利,樸實無華的君子。
在傅聰留學國外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子,盡管遠隔千里,傅雷依然忍受著腰酸背痛的`折磨堅持寫信。他從不曾有過老了靠兒女的生活念頭,正是相反,他走的是另一個極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進行交流,盡量滿足兒女的希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤從自身的經歷中給出經驗個教訓。在對傅雷音樂上教育上,原先是強調技巧,而后反復要他能真正領悟作品本身。他不僅談藝術和學習方面,還談人生、戀愛、談做人、談修養,甚至還幫助孩子糾正錯別字,這使我們清楚地感受到傅雷的細致入微,認真,嚴謹的態度和作風。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信:盡管我有時非常想念你們,甚至想馬上回來陪伴在你們身邊,但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國的驕傲,我不能因為自己的個人情感而放棄了為祖國爭光的機會。為此,我應該更加努力,將你們作為我的榜樣,向你們學習。
書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才向死水一般,或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。”
多么深刻的一句話啊!人生本來就是一曲不同高低音調的音樂,這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
傅雷家書大學讀后感 篇20
家書,家人之間的精神交流。自古以來有很多名聞天下的家書,其中有一位父親的家書深深打動了我,那就是《傅雷家書》。
“感情真摯、語音質樸而又充滿深意”,這是我對它的第一感受。《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、兒子深厚的愛與期望。信中,他以一位老父親的身份,以一個“過來人”的口吻,告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學習、怎樣說話、怎樣戀愛……做了詳細的教導。拳拳愛子之心,溢于言表。
每每翻開《傅雷家書》,我都會想起另一對父子的故事——1950年至1953年,美國悍然出兵入侵朝鮮。考慮到美國意圖,經中央商議,大家一致決定抗美援朝,以保衛國家。在百萬大軍中,還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間,他們父子也時常寫信交流。主席在信中說:“你是我的兒子,你也是人民的兒子,你更是中華人民共和國的兒子。你要英勇抗戰,與其他同志同甘共苦。”也許,毛岸英戰死沙場的那一刻。他想起了他父親說的,“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”。這兩位偉大的父親都選擇了家書與兒子交流,也因此為中華民族培育了一位優秀的`兒子。
讀《傅雷家書》,不僅僅是要讀,更要學。要學習傅雷那種嚴謹、認真、一絲不茍,對兒子、與國家無私的熱愛。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學習傅聰的刻苦用功,先做人,后成家,生活有條有理,嚴謹,熱愛祖國的精神。
傅雷通過家書不僅教導了傅聰,也教育了我們。正是如此,我們更應像他要求的那樣——好好做人,認真學習。
傅雷家書大學讀后感 篇21
《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書里,傅雷給傅聰寫了一百二十五封信,他們不僅是父子關系,他們更像是音樂上的知己,生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養出的兩個孩子:傅聰,著名鋼琴大師;傅敏英語特級教師。是他們先做人后成“家”獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,在傅雷家書中,教導了傅聰知識文化,愛過成才和銘記中華傳統優秀道德。
這本書被譽為“充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”信中強調的`是一個年輕人如何做人,如何對待生活;待人謙虛,做事嚴謹,禮儀得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲。傅雷對傅聰是這么地用心良苦,教導他“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家!做一個德才兼備,人格卓越的藝術家。”傅雷在信中鼓勵他,叮囑他,關心他,可見傅雷是位偉大的父親。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱。他說藝術是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會忘記他們的目的。
在日常生活中,他告誡兒子人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間,做事要科學化,要徹底。在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程。修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情,我覺得這就是我們生活中急需解決的一個問題。
《傅雷家書》流露出父親對兒子的教育與引導,不僅影響了傅聰,更影響了我們。
傅雷家書大學讀后感 篇22
傅雷不愧是好爸爸,能以這樣的心態和耐心來教育小孩。傅雷到底是怎么樣有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生,為傅聰走向將來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎。因此,傅雷所寫的這部分信件也就是尤為重要的,給傅聰上了一堂生活課,讓他知曉怎么樣在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的認知爸爸媽媽的一本好書。子女可以通過這本書知道我們的爸爸媽媽,爸爸媽媽可以通過這本書知道我們的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。
傅雷作為爸爸,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的看重。傅聰事業的點點滴滴都很在乎,這讓傅聰十分的感動。
其實,大家身邊的爸爸也跟傅雷一樣的平凡與偉大。大家的爸爸也是常常為大家的生計,為了大家的學習,為了大家能上一個好的學校,為了大家能擁有好的成績,使得我們的`頭發都白了,費盡了心血,這是真的的偉大,這才是真的的爸爸!傅雷可以說是千千萬萬個爸爸中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的媽媽在信中也飾演了要緊的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣,她對于傅聰的音樂事業也很在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也了解了媽媽的愛對他有多要緊。
這本《傅雷家書》真的讓我知道了很多的道理,也讓我愈加知道爸爸媽媽的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和爸爸媽媽交流。
我太感謝這本書了,真的的爸爸媽媽的愛之書!
傅雷家書大學讀后感 篇23
身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。
“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認真負責的產品。
而這種共同的品格魅力不只體現在文學方面,還在于藝術和人生。他從前說過:“先做人,其次做藝術家,再次做音樂家,最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚,也說明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。
也正因如此,他對孩子們的教育也脫不開品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會讓一個人的文明素質提高,才能使一個人獲得更加優異的'成果,才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個家庭都能懂得這個,我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對他們品格的培養,我期望那些因一些瑣細小事而引發的弒親事情不會再呈現在人們的視界中,期望當今的社會越來越潔凈。
我信任這個社會會越來越陽光,每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學習,真實做到從我開端,為子孫做好的典范!
傅雷家書大學讀后感 篇24
關于怎么教育孩子從古至今一向是個經久不變的論題,也永久是個永存的論題。
大凡有所作為的人,必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔凈、巨細得當這一點而言就體現了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的一起,也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到,怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說,卻從不檢討自己,為什么會呈現這種情況。把孩子當作朋友,勇于供認自己的過錯,才會得到真摯的溝通。
現在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應該供認:要難許多。現在外面的國際引誘太大。網絡是年代的前進,也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維,像空氣相同到處在改動孩子的`呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會的陰暗面,一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束,這兩個字但從字面了解,辦理和教育要一起進行,缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個異乎尋常的幼年。
傅雷家書大學讀后感 篇25
《傅雷家書》中的內容蠻簡單,主要都是傅雷以書信給兩個兒子在藝術,學習,生活,等方面進行指導。一步步見證孩子的成長與成功。
正因為全書的書信,剛開始讀時是真的枯燥無聊,里面既無跌宕起伏的故事,也很少極大煽情。不過,看著看著,也就慢慢習慣了。大概是因為看久了,就覺得順眼多了。
在這部書中,傅雷用作為學者,父親兩個身份寫信。既有對兒子的愧疚,又會表達自己強烈的思兒心情;既會跟兒子談美妙的藝術,又會論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒,感情,都以開明,理性,樂觀的態度去指導兒子。也是嘴硬心軟,現實平靜,信中表達自己的愛兒心切。是個優秀,理想的好爸爸,好教師。
對此,我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化,也不會專業的述語,但他會用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前,我對于自家老爸對我高談大學,高中的'事較為不滿,當時心里只想著當下,對爸爸這種話題即是煩躁。后來,一回,家里親戚和爸媽在談孩子的話題,這個話題總會使大多父母孩子敏感。他那時爸爸的一句話讓我記憶猶新:“我知道她現在有壓力,她也長大了,要自由,會叛逆,所以對她的成績,我不去計較。”就是這句話使我對爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中,大學都是爸爸對我的必須,之后我才真正明白,這只是期望與動力。這就是爸爸給我的一個教導。
通過這本書,我懂了,父母心底最深沉的愛,從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經歷,理解給孩子上無數堂有意義的課,他們是我們人生中最重要的老師,用淳樸,平凡為孩子鋪設自由的未來。
傅雷家書大學讀后感 篇26
假里讀了《傅雷家書》,感觸頗深。
致力于法國文學的譯介工作的傅雷先生不僅是個著名的翻譯家,還是個嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。
家書包含了傅雷先生對祖國的赤子之心,對兒子深摯的愛。家書中強調一個年輕人如何做人,如何對待和面對生活的問題。傅雷先生以自己的親身經歷現身說法,淳淳教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感,對藝術對人格的尊嚴,做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。另外,先生對兒子的`日常生活也進行了細致耐心的教導,譬如,日常生活中勞逸結合,正確理財,正確處理戀愛婚姻等問題,從這本書中,我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心,對我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動的語言及其深厚的文字功底和藝術修養。洋溢著父子情深,他在教育學生的同時,能夠真正的去理解他們,走進他們的心靈深處,做好一名優秀的領航人,對孩子們淳淳教導循循善誘帶領他們在知識的海洋中翱游。
《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的特點談起藝術,即而得出結論:“藝術不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術家要有一顆赤子之心,真誠做人的主題,諸如此的循循善誘在書中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說的那樣:“真誠是做人的根本”,這本書讓我明白了要真誠做人,真誠待學生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業。
傅雷家書大學讀后感 篇27
這個寒假,我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信,集成了厚厚一本大書,不僅是傅雷父子間溝通的橋梁,也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。
傅雷在藝術和文學方面有著不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術、音樂、文學作品。在對傅聰進行在藝術上的引導的同時,也關心著兒子的生活。在關于日常生活上的問題這方面,傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財,如何正確處理戀愛、婚姻上的問題,如何勞逸結合。在讀書時最令我印象深刻的是,傅雷多次提醒兒子要注意休息,勞逸結合,哪怕是找個村莊住上個三五天也好。每當讀到這樣的地方,總會感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。
父親對兒子的愛是無私的,深沉的,如同太陽的光輝溫暖著孩子,傅雷對傅聰的愛就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂,一封信會翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會因多日收不到兒子的來信而擔憂、難過;會因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多么的高尚、純潔、無私啊!它蕩滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的只剩舐犢情深。“多少對你的'愛,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真情啊!
讀了這本書,我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界,了解了許多藝術作品,提高了藝術素養,更使我體會到了父愛的無私與高尚,體會到了父母對我殷切的關心和愛護。讀了這本書,我才意識到,原來父母對子女的愛是這么的純粹、無私、美好,無時無刻不在溫暖著我們,滋潤著我們。
感謝您,傅雷先生,感謝您在我人生道路上的指導,讓我明白,父母的愛的偉大和無私,值得所有人去珍惜和回報!
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