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紅樓夢(mèng)五十四章讀后感（精選33篇）
當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)五十四章讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 1
紅，一個(gè)絢麗卻殘忍的顏色，倚望紅樓，只是一場(chǎng)“夢(mèng)如人生”的開(kāi)始，一個(gè)虛緲卻入骨的悲傷之愛(ài)，正如“無(wú)非始于榮華，終于憔悴，感慨身世，追緬古歡，綺夢(mèng)既闌，窮愁畢世”，寶玉如是也……
性格決定選擇。一個(gè)人，他的性格選擇了什么樣的思想，每天面對(duì)自己和別人選擇什么樣的情緒，一切取決與性格。
人生在紅塵中云游，命運(yùn)在性格中行走，“喜笑怒罵，倜儻風(fēng)流，興衰榮辱，成王敗寇，浮華如煙云，可看不可留;往昔死云煙，傷懷闌珊后�？衲暧祝O笑傳遍天下口;悲白首，銀絲萬(wàn)丈織成愁。遠(yuǎn)慮近憂，枉然如酒，歲月釀，漫心頭……”紅樓夢(mèng)，亦是如此，人生的悲歡離合，坎坷相伴，如淚，數(shù)不清;似水，柔無(wú)骨。
回望清，寶玉“面若中秋月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即視而有性”明明……可惜了清靜，天石乃仙之通靈也，何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂(lè)非清也。
賈寶玉受時(shí)代的局限，一直找不到屬于自己現(xiàn)實(shí)生活的出路，他的理想無(wú)疑是對(duì)封建主義的否定，可他這種叛逆卻十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義與虛無(wú)主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無(wú)比失敗，但讓《紅樓夢(mèng)》這部千古奇書(shū)無(wú)比成功。
叛逆是種精神，是青春不死的見(jiàn)證，是推動(dòng)礫石前進(jìn)的車(chē)輪，是張揚(yáng)個(gè)性的資本。每一種叛逆的`命運(yùn)都是傳奇，永遠(yuǎn)在文明的長(zhǎng)河里演義。因?yàn)槎嗖实氖澜绮恢皇巧n涼的黑白，所以是皆不論成敗。
《紅樓夢(mèng)》是自古的悲傷之愛(ài)，是心中的真是渴望。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 2
是木石前盟的刻骨銘心，還是金玉良緣的天做之和，那只身離去的的背影在那個(gè)時(shí)代象征了自由仰或是孤單。
大觀圓里的紅墻綠瓦，鶯歌燕語(yǔ)，其實(shí)不過(guò)是紅樓一夢(mèng)。在曹雪琴意氣風(fēng)發(fā)的那個(gè)年代里，更多的其實(shí)是束縛，于是才有了林黛玉的葬花，才有了賈寶玉的出家，才有了薛寶釵的悲哀。
賈林兩個(gè)人的愛(ài)情可算是可歌可泣，他們敢于沖破封建禮教的決心，一直是現(xiàn)在崇尚戀愛(ài)自由的.象征�？墒钱�(dāng)人們?cè)谫濏炈麄兊臅r(shí)候又有誰(shuí)看的見(jiàn)寶釵的傷口，誰(shuí)，誰(shuí)，誰(shuí)。
我喜歡寶釵，在這個(gè)代表封建禮教的女子身上，我可以感覺(jué)到她對(duì)幸福的執(zhí)著。我想我也是一個(gè)對(duì)幸福執(zhí)著的女子。很勇敢的守侯著若即若離的愛(ài)。
賈寶玉離開(kāi)了，他應(yīng)該有他的追求可是他辜負(fù)了那些愛(ài)他的人。我想如果我是他，我會(huì)和寶釵繼續(xù)生活下去，即使我不愛(ài)她，也會(huì)和她好好的在一起，這不是承諾是責(zé)任。對(duì)于寶釵也對(duì)于即將出世的孩子。
我不會(huì)渴求一份得不到的愛(ài)，我想自己應(yīng)該會(huì)和一個(gè)很愛(ài)自己的人生活，平淡，寧?kù)o，也會(huì)幸福。
好好的珍惜吧，不要傷害我們愛(ài)的人，更不要傷害那些愛(ài)我們的人!
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 3
這是一本來(lái)自幾百年前人寫(xiě)的書(shū)，從實(shí)質(zhì)意義上來(lái)講，經(jīng)歷過(guò)歲月的洗禮，時(shí)間的考驗(yàn)，好書(shū)是不言而喻。對(duì)我個(gè)人閱讀史來(lái)講，這也極具有非凡的`意義，這是我主動(dòng)閱讀完古人寫(xiě)的書(shū)籍，這是我讀過(guò)距離我這個(gè)時(shí)代最久遠(yuǎn)的作者所寫(xiě)，仿佛通過(guò)書(shū)籍文字，在時(shí)間的長(zhǎng)河與之對(duì)話，傾聽(tīng)其故事。
縱觀我自己的閱讀史，從數(shù)據(jù)量來(lái)看，主要讀當(dāng)代、現(xiàn)代作家所寫(xiě)的書(shū)，最近更是傾向于讀處于自己這個(gè)時(shí)代人寫(xiě)的書(shū)，對(duì)胃口、緊貼當(dāng)下社會(huì)，文字風(fēng)格也是很習(xí)慣的，閱讀障礙難度上小很多很多。然而，當(dāng)嘗試閱讀完《紅樓夢(mèng)》，一路讀來(lái)是不順暢是磕磕碰碰，有時(shí)驚訝有時(shí)茫然有時(shí)不解，更多羞愧于自己的文學(xué)功底�，F(xiàn)在想來(lái)，閱讀需要這樣去挑戰(zhàn)自己的非舒適區(qū)，那樣收獲會(huì)更多元化，會(huì)更豐富。
《紅樓夢(mèng)》前八十回，甚是喜歡，后四十回，結(jié)局的處理，以及很多人物的結(jié)局，總感覺(jué)沒(méi)處理好，有表面卻沒(méi)靈氣般，索然無(wú)味。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我注定會(huì)嘗試多讀幾遍，這本書(shū)的閱讀，還僅僅只是開(kāi)始。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 4
《紅樓夢(mèng)》是寫(xiě)賈家、王家、薛家和史家發(fā)生的事，主要人物有：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳和史湘云。在這部小說(shuō)中賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物；林黛玉的特點(diǎn)可用“凄美”概括；薛寶釵容貌美麗，舉止嫻雅；王熙鳳非常毒辣；史湘云則豁達(dá)開(kāi)朗、豪放。
在這部小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)人物使我意義深刻。賈寶玉號(hào)怡紅公子，出生時(shí)嘴里含著一塊玉，成為賈母的`寶貝，他的詩(shī)雖不勝于林黛玉、薛寶釵、史湘云、李紈等人，卻有一番風(fēng)韻。賈寶玉在其中也是一個(gè)可憐的主角，賈母讓他與薛寶釵成親是賈寶玉所預(yù)料不到的，他的心中只想著林黛玉，最終還是依了賈母他們。
林黛玉與賈寶玉相比之下還是林黛玉可憐得多！林黛玉從小體弱多病，很少麻煩他人，只因她與賈寶玉相愛(ài)。最后由于賈母讓賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉正病著，她想念賈寶玉，不久后就死去了。
賈寶玉，他有時(shí)如鋼鐵般堅(jiān)定，有時(shí)如嬌花一樣柔弱，性格開(kāi)朗活潑，卻又固執(zhí)不聽(tīng)勸。
林黛玉，她性格有點(diǎn)內(nèi)向，卻又不失一顆歡樂(lè)的心，心靈手巧，但有時(shí)也會(huì)想不開(kāi)。
我呢？媽媽總說(shuō)我猶豫不決，選擇困難，但我也會(huì)向正確的一面發(fā)展，也許會(huì)花一些時(shí)間，但，值得！
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 5
媽媽給我買(mǎi)了一套四大名著，暑假里，我讀了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，通過(guò)閱讀，感覺(jué)四大名著不愧是中國(guó)古典文學(xué)的一座瑰寶。它代表了古典文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫(xiě)的賈家一樣，是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的起落悲歡，促使他對(duì)社會(huì)和人生有著清醒透徹的理解。
本書(shū)中講述了從小體弱多病的林黛玉因?yàn)榧彝ピ蛲侗紒?lái)賈府，與賈寶玉一見(jiàn)鐘情，本來(lái)是一段完美的姻緣，卻又因?yàn)橥跷貘P從中使計(jì)，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，出家為僧。看到此處，我為他們感到痛心
曹雪芹從真實(shí)出發(fā)，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》把賈家在當(dāng)時(shí)政治上的衰落，道德上的`腐敗，經(jīng)濟(jì)上的崩潰一一展現(xiàn)出來(lái)，它預(yù)示了舊制度必將走向沒(méi)落的趨勢(shì)。
在書(shū)中我看到，曹雪芹通過(guò)刻畫(huà)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等形象，寫(xiě)出人物的真實(shí)性，復(fù)雜性，每個(gè)人物活靈活現(xiàn)，有血有肉，且都有著鮮明的個(gè)性。
我非常喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，它使我對(duì)中國(guó)的古典文學(xué)作品有了更深的理解。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 6
講“石頭記”的通靈緣源，以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙游，引出那神秘的一僧一道�？芍苎┣鄣乃枷胗^念中包含著深厚的唯心、宿命內(nèi)容。而道家與釋家之所以能夠在中國(guó)哲學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位，主要是因?yàn)椋阂弧⑦@些唯心宿命算是可以讓失意者接受現(xiàn)實(shí)的一種解釋?zhuān)藗冎缓媒璐寺楸院臀拷遄晕�，使�?nèi)心的痛苦得到一些緩解二、這些觀點(diǎn)妨害得意者(特別是統(tǒng)治者)的益，而且還可以被當(dāng)作有效的控制手段。
講甄士隱家的丫環(huán)嬌杏(諧音“僥幸”)因當(dāng)?shù)腵偶然回盼，居然出一段奇緣，嫁給賈雨村做二房，后來(lái)又扶正，正是“偶因一回顧，為人上人。”由此可見(jiàn)，漂亮美眉多給別人幾個(gè)微笑和眸盼，僅是對(duì)他人的福，而且是大有可能讓自己也受益。
講薛寶釵出場(chǎng)，比黛玉“紀(jì)雖大多，然品格端方，容貌美麗，人人都說(shuō)黛玉及。那寶釵卻又為豁達(dá)，隨分從時(shí)，比黛玉孤高自許，目無(wú)下塵，故深得下人之心就是小丫頭們，亦多和寶釵親近。因此黛玉心中有些忿�！苯锌�，何謂“情商”?么叫“人緣”?其實(shí)就是控制自己情緒的能和察體悟別人情緒的能。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 7
《紅樓夢(mèng)》第十一回中熙鳳和寶玉一同去看望病房中的秦可卿，幾句寒暄問(wèn)候后，各自散場(chǎng)將王熙鳳的八面玲瓏體現(xiàn)淋淋盡致。
王熙鳳園中看景致，遇見(jiàn)見(jiàn)色起意的賈瑞攔路搭話，找理由搪塞過(guò)去了，她邊走邊心里罵賈瑞，禽獸不如的東西，落在我手里，看不收拾死他。她整治賈瑞體現(xiàn)她的潑辣狠毒。
曹雪芹刻畫(huà)的的王熙鳳，可以用一個(gè)詞來(lái)形容——豪門(mén)貴婦。當(dāng)賈府的人“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的時(shí)候，她卻“放誕無(wú)禮”，從后院傳出笑聲，真是不見(jiàn)其人先聞其聲。
王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府
王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府操辦秦可卿的.葬禮的時(shí)候，我看到了王熙鳳出眾的管理能力。她首先制定制度，公事公辦，保證執(zhí)行效果。
其次，通過(guò)編制預(yù)算來(lái)確定計(jì)劃，她上任之初，便命丫環(huán)彩明訂造賬冊(cè)“作好估計(jì)”，兼要家仆拿花名冊(cè)來(lái)查看，以弄清家底。在發(fā)放實(shí)物時(shí)，也是“一面交發(fā)一面提筆登記”。
再次，明確責(zé)任，各司其職，落實(shí)到人，將寧府“事無(wú)專(zhuān)執(zhí)，臨期推諉”的弊端徹底鏟除。通過(guò)王熙鳳的治理，族人和府內(nèi)一切事物進(jìn)行得井井有條。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 8
中國(guó)有四個(gè)名字叫《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，都很精彩。作為一個(gè)女孩，前三部對(duì)我不太感興趣。它們涉及軍事、政治和神話，所以最吸引我的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》帶著悲傷凄涼的氣氛，讓人常常想哭，里面的詩(shī)太多讓人印象深刻。難怪有那么多人在研究《紅樓夢(mèng)》。
這里的是非是“不斷切割，原因仍然混亂”，讓看到古代婚姻的錯(cuò)誤，他們經(jīng)常由父母處理，什么“腹部結(jié)婚”，更荒謬的'是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面，混亂地結(jié)婚。而且，在古代，女性爭(zhēng)相進(jìn)宮，因?yàn)檫@樣可以讓家庭富裕，但皇帝有成千上萬(wàn)的妃子，她們得寵一會(huì)兒，很快就會(huì)被遺忘。他們?yōu)槭裁匆M(jìn)宮？皇帝的奶奶們喝酒玩樂(lè)，衣食無(wú)憂，而普通人吃了最后一頓飯，沒(méi)有下一頓飯。生活的痛苦是難以想象的。難怪起義一次又一次地“造反”。災(zāi)難之緣在于皇帝。這場(chǎng)悲劇讓人心寒憤怒，讓人不禁討厭古代的苛捐雜稅。他們一步一步把老百姓推到火坑邊，真的讓人討厭痛苦。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而快樂(lè)時(shí)而悲傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，也許，一切都不能完美，人也不能完美。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 9
這次漂流讀書(shū)是《紅樓夢(mèng)》，聽(tīng)爸爸說(shuō)這是中國(guó)古代四大名著之一，雖然我們看的是白話本，但我還是看不懂。故事里的人物很多，很多字我都不認(rèn)識(shí)，看得很累，頭都暈了，還是不知道書(shū)里到底在講什么。爸爸對(duì)我說(shuō)這本書(shū)里有很多當(dāng)時(shí)社會(huì)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，作者曹雪芹不僅文化造詣高，而且對(duì)醫(yī)藥、音樂(lè)、詩(shī)詞歌賦都很有研究，所以書(shū)里有很多這些方面的描寫(xiě)，這對(duì)于我們后人研究歷史是很有價(jià)值的。有很多人，一生都在研究《紅樓夢(mèng)》。還叫我上網(wǎng)了解《紅樓夢(mèng)》。
我在網(wǎng)上查了查，了解到《紅樓夢(mèng)》作者巧妙地用諧音人名表達(dá)了自己的`寫(xiě)作思想。賈、薛、王、史四大姓諧音假寫(xiě)往事（又有人稱(chēng)家亡血史或賈亡薛死）。我還在書(shū)里還學(xué)到了一些歇后語(yǔ)，如：引風(fēng)吹火費(fèi)力不多；狗咬呂洞賓不識(shí)好歹；小蔥拌豆腐清的清白的白；羊群里跑出駱駝來(lái)了就只你大
《紅樓夢(mèng)》是一本很了不起的書(shū)，我現(xiàn)在讀不懂，也正好說(shuō)明還有很多字要我去學(xué)習(xí)，還有很多知識(shí)要我去掌握，我要想能看懂《紅樓夢(mèng)》，我就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，要知道我們國(guó)家有那么多寶貴的文學(xué)財(cái)富，要我們青少年將來(lái)去繼承和發(fā)揚(yáng)啊！
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 10
有一本書(shū)世人皆知，讀過(guò)它的人都流下了或悲天憐憫或感動(dòng)的淚水。這本書(shū)就是曹雪芹先生的著作，也是我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這部古代長(zhǎng)篇小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族生活為基礎(chǔ)，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇以及寶玉和寶釵的婚姻悲劇為主線�！昂竦馗咛欤皣@古今情不盡；癡男怨女，可憐風(fēng)月債難償�！边@副對(duì)聯(lián)就已經(jīng)感嘆了寶玉和黛玉的悲劇。寶玉的身材飄逸、黛玉的純潔脫俗、寶釵的通情達(dá)理……都仿佛讓我進(jìn)入了他們的.生活環(huán)境。而大觀園中的每一個(gè)女孩都有辛酸的歷史，我好像就生活在她們之中，能感受到她們的純潔也能看到她們的悲苦。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！边@副對(duì)聯(lián)足以說(shuō)明了那時(shí)的真實(shí)生活面貌�！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”真的是讓我哭了許久，為曹雪芹先生，也為《紅樓夢(mèng)》里的人物。有誰(shuí)又能真正的讀懂作品的含義呢？
《紅樓夢(mèng)》故事中的悲歡離合，一點(diǎn)一滴的進(jìn)入了我的心中。這本書(shū)猶如一把鑰匙打開(kāi)了我心中的一扇門(mén)。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 11
想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)吧!《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著之一。今天，我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧! 讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我最喜歡的一篇是：猜燈謎。里面講了：元春寫(xiě)了一個(gè)燈謎，讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后，寶玉他們也都紛紛自己寫(xiě)了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜，寶玉他們除了賈環(huán)寫(xiě)的詩(shī)不好，其他人寫(xiě)的都很好。我喜歡這一篇的理由是：讀了這篇，會(huì)看到那些詩(shī)，因?yàn)槟切┰?shī)寫(xiě)的不錯(cuò)，所以百看不厭，其中要數(shù)探春做的是最妙。
《紅樓夢(mèng)》中的'任務(wù)有許多，下面我就來(lái)評(píng)一評(píng)這些人物，寶玉
心地善良，黛玉愛(ài)發(fā)一些小脾氣，寶杈八面玲瓏探春正直，以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了，因?yàn)樗男愿裾薄?/p>
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的賈家太封建了，就是因?yàn)橘Z家封建導(dǎo)致寶玉，黛玉和寶杈三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒(méi)有落到好的下場(chǎng)，黛玉死了，寶玉出家，寶杈一個(gè)人。如果當(dāng)時(shí)讓黛玉嫁給寶玉，讓寶杈與其他人結(jié)婚，就不會(huì)讓他們?nèi)齻�(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有過(guò)上好日子，真是有情人終未成眷屬。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 12
劉姥姥是一個(gè)快樂(lè)、節(jié)儉、愛(ài)熱鬧、滿身土里土氣的農(nóng)村老婆婆。劉姥姥身上具備農(nóng)村人淳樸、樂(lè)觀、善良等優(yōu)秀品質(zhì)。她是位知足常樂(lè)、生性樂(lè)觀的人。
劉姥姥，是中國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中人物。是一位來(lái)自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的諳于世故的老婆婆，鳳姐女兒巧姐的命運(yùn)與她密切相關(guān)，巧姐判詞和《留余慶》曲中均提及劉姥姥。這個(gè)老婆婆深受廣大讀者喜愛(ài)。
劉姥姥在回目上出現(xiàn)了四次：第6回劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府、39回劉姥姥是信口開(kāi)河、41回劉姥姥醉臥怡紅院、113回懺宿冤鳳姐托村嫗。從篇幅上看，第6回、40回、41回三大整回，以及39回后半回、42回前半回、113回前半回、119回后半回，都是濃墨重彩的劉姥姥正傳。
劉姥姥在小說(shuō)中起著“穿針引線”的重要作用，同時(shí)小說(shuō)把劉姥姥塑造得個(gè)性鮮明、活潑可愛(ài)。她是一個(gè)粗鄙不堪的村間老嫗;她是是一個(gè)會(huì)說(shuō)話，能辦事的.劉姥姥;她是個(gè)大智如愚，丑中蘊(yùn)美的劉姥姥;她是個(gè)勤勞善良而又有俠義心腸的劉姥姥。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 13
我，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。今年暑假我讀了許多書(shū)籍，有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》；有讓我笑口常開(kāi)的《笑貓日記》；有描寫(xiě)女孩心聲的《假小子戴安》；還有情節(jié)感人的.《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》，相信大家對(duì)這個(gè)名字并不陌生，對(duì)作者曹雪芹爺爺也是一樣，我可以說(shuō)，這是一本讓人回味無(wú)窮的書(shū)，一本影響我們一生的書(shū)，書(shū)中的賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，踢毽子、跳長(zhǎng)繩……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛(ài)哭，而且，哭起來(lái)就會(huì)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，生活在現(xiàn)代的我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中我最喜歡的人物就是林黛玉，就連最感人的也是林黛玉……
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹爺爺，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己的寫(xiě)作水平！加油！
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 14
花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
——《紅樓夢(mèng)》
讀完《紅樓夢(mèng)》，我仿佛置身于那個(gè)腐敗的社會(huì)，仿佛看到了封建貴族集團(tuán)由盛到衰的過(guò)程，仿佛看到了這個(gè)集團(tuán)中具有叛逆精神的優(yōu)秀青年男女，然而或許我與別人不同，我讀完這本書(shū)，第一個(gè)跳進(jìn)腦海的問(wèn)題是：作者生活的朝代是不是十分黑暗?政府是不是腐朽無(wú)能?
事實(shí)證明，我的想法是對(duì)的。至于我為什么這么問(wèn)?是因?yàn)槲恼陆衣读水?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，歌頌了，青年男女的叛逆精神，我覺(jué)得，他是借這一狀況，來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的的'荒淫腐敗，關(guān)于是否正確，我無(wú)從而知。
“難收彩線面上珠，湘江舊跡已模糊，窗前亦有千竿竹，不識(shí)香痕漬已無(wú)”關(guān)于黛玉，我不想多說(shuō)，想必大家知道，她是一個(gè)多愁善感的人，或許她也是一個(gè)可憐人，自小有病纏身，連最后都是含恨而死……其他人物呢，我也就不一一介紹了，因?yàn)榧t樓夢(mèng)里的人物對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生……
倦了，躺在床上小息，夢(mèng)里我站在紅樓上，見(jiàn)證了一份美好姻緣。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 15
又覽完了幾頁(yè)，這前面給我留下極大震撼的，數(shù)王熙鳳了。
我之前對(duì)她的表述只其實(shí)是以偏概全，而目前的我更對(duì)她造成一種恐懼的心理，如果我重生回那些時(shí)代，與鳳姐過(guò)招，可能一集都活不出來(lái)。賈瑞因?yàn)樽约旱呢澯�，惹了鳳姐，在冬天的走道里呆了兩日，最后一日除了沒(méi)有泡到朝思暮想的鳳姐，還被哥哥賈蓉威脅，潑尿糞。但我并不認(rèn)為他很可笑，也不認(rèn)為鳳姐很仁慈，兩個(gè)人都有著自己偏執(zhí)。
而這幾張的內(nèi)容，離去了這些人，黛玉的母親，秦可卿，皆因病重而死，從此，黛玉沒(méi)了父親，在榮府過(guò)著擔(dān)驚受怕的生活。有人說(shuō)，如果黛玉從今后過(guò)榮府，在父親生邊照顧，一定活得無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)需考量他人的目光，不會(huì)有人說(shuō)她的`性格；不會(huì)在她病重的之后，連一株人參都不愿給她下藥；不會(huì)連父親去世，留下的遺產(chǎn)也被用來(lái)修建大觀園……當(dāng)然，也遇不到寶玉，那個(gè)她深?lèi)?ài)著的人。
秦可卿死后，寧府的管事權(quán)都交到了鳳姐手中，正所謂“是福不是禍，是禍躲不過(guò)”又或“一個(gè)人爬的越高，就摔得越痛”，雖然已知曉她的命運(yùn)，但對(duì)她何以流落那樣的劇情而覺(jué)得高興，—種探寶的沖動(dòng)
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 16
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的波濤，一浪高過(guò)一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是波濤的波峰，矗立在珠穆朗瑪峰的頂峰，獨(dú)顯其采，俯視其萬(wàn)物。
《紅樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱(chēng)臣。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門(mén)為我們打開(kāi)，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的裘人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢(mèng)，寫(xiě)盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的`景象，也寫(xiě)盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但是那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲�。禾赖目汕�，青春守寡的李紈，被折磨至死迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無(wú)不讓人為之嘆息。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 17
我喜歡晴雯，喜歡她漂亮，喜歡她的反抗、無(wú)畏。
有句話叫“晴為黛副，襲為釵影”�！都t樓夢(mèng)》中，我最喜歡林黛玉，不管別人怎么說(shuō)，仿佛是一見(jiàn)鐘情，就是很喜歡，有不知名的好感。而晴雯，和林黛玉長(zhǎng)得很像，也一樣的漂亮。
但我印象最深的.不是她的長(zhǎng)相，而是她的一個(gè)動(dòng)作——“倒”。在抄檢大觀園的時(shí)候，“襲人方欲替晴雯開(kāi)，只見(jiàn)晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)，啷一聲將箱子掀開(kāi)，兩手提著箱子往地下一倒，將所有之物盡倒出來(lái)。”王夫人下令抄檢大觀園，王熙鳳帶一群人撞進(jìn)怡紅院，許多人俯首貼耳，只有晴雯敢于反抗，不僅是因?yàn)闊o(wú)畏，更是無(wú)愧�！暗埂弊志涂梢猿浞址磻�(yīng)出她的反抗、叛逆精神。即使后來(lái)因?yàn)樗姆纯�，她遭到了�?bào)復(fù)，最后慘死，但我就是喜歡她。
說(shuō)實(shí)話，我覺(jué)得女人一多，勾心斗角也越多。而像晴雯一樣直來(lái)直往的人就越少，而且越遭人厭，但是比起想這想那，誰(shuí)不想成為一個(gè)灑脫、敢于反抗、無(wú)畏的人呢？
“風(fēng)流靈巧招人怨”。不，“敢于反抗引人愛(ài)”。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 18
媽媽給我買(mǎi)了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》看。當(dāng)初我認(rèn)為這本書(shū)很沒(méi)有意思，但看完之后我才體會(huì)到了本書(shū)中所說(shuō)的：滿紙荒.唐言，一把辛酸淚所包含的感情。
剛開(kāi)始看時(shí)，我覺(jué)得林黛玉和賈寶玉是多么的幸福，雖然他們有時(shí)候會(huì)小打小鬧，但日子卻是過(guò)的十分幸福。在我眼中，他們就像一對(duì)金童玉女，郎才女貌，非常快樂(lè)。當(dāng)初以為林黛玉和賈寶玉會(huì)永遠(yuǎn)幸福的在一起，可沒(méi)想到，從最開(kāi)始的幸�？鞓�(lè)到了后來(lái)的賈府被抄、林黛玉身死、賈寶玉出家等一件件悲劇�？吹竭@里，我淚流滿面，實(shí)際上我并不愛(ài)哭，但林黛玉和賈寶玉那至死不渝的愛(ài)情感動(dòng)了我。我相信，如果林黛玉和賈寶玉能有來(lái)世的話，他們一定會(huì)白頭偕老，過(guò)上真正屬于他們的`幸福生活!
在故事中有著多少無(wú)法與自己所愛(ài)之人一起到老的可憐人，例如：裂冢化蝶的梁山伯與祝英臺(tái);因?yàn)檎`會(huì)雙雙殉情的羅密歐與朱麗葉;被和尚法海阻撓的許仙和白素貞……多少情人他們相愛(ài)一生，卻始終沒(méi)能在一起，這令我為他們感到深深的惋惜。長(zhǎng)大以后，我希望我能成為一名作家，在我的筆下所有的有情人都會(huì)一起白頭偕老，快樂(lè)幸福的生活。
《紅樓夢(mèng)》使我看到了古人對(duì)情感的執(zhí)著，凄怨而哀美。在此，我又有一絲的感到惋惜。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 19
這個(gè)暑假，我讀了四大名著的其中一本《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》作者是清朝的曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》主要講述的是賈政的妹妹賈敏是林黛玉的.母親。黛玉自幼喪母，便投靠了外婆賈母。到了榮國(guó)府，賈母對(duì)黛玉倍加疼愛(ài)。黛玉與家中的“混世魔王”也是賈政的二兒子賈寶玉相見(jiàn)，似曾面熟，便慢慢建立起友誼和感情。最后，二人不得以分開(kāi)，一個(gè)離世，一個(gè)出家，命運(yùn)太殘酷呀......
這本書(shū)我當(dāng)初看時(shí)，很矛盾，既被人物關(guān)系的復(fù)雜而頭暈，又被感人的情節(jié)給吸引了。于是，每當(dāng)“蹦”出一個(gè)人物時(shí)，我就不得不翻到人物出場(chǎng)時(shí)介紹，并在人物關(guān)系圖上記下來(lái)。
這個(gè)故事很憂傷，甚至有點(diǎn)慘兮兮的感覺(jué)。最后黛玉的死，就像黑夜里一株小草一樣，無(wú)人知曉。
這本書(shū)有三個(gè)亮點(diǎn);它們分別是：人物的刻畫(huà)、插入的詩(shī)句、場(chǎng)景與景色描寫(xiě)。人物的刻畫(huà)中，王熙鳳和劉姥姥這兩個(gè)人刻畫(huà)的入木三分，活靈活現(xiàn)!插入的詩(shī)句也有很多，大多出自寶玉、黛玉和寶釵之手，簡(jiǎn)直是爐火純青!場(chǎng)景與景色的描寫(xiě)更是身臨其境!
被人稱(chēng)作為，“不可超越的文學(xué)作品”的《紅樓夢(mèng)》在這個(gè)暑假，我總算領(lǐng)悟到了，什么叫經(jīng)典，什么叫“不可超越”了。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 20
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識(shí)，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜?jiǎng)�，逼到一息懨懨。孤身病榻中�?黛玉已經(jīng)無(wú)淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí)，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來(lái)，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán)，就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。
紅樓夢(mèng)讀后感這本書(shū)在讀書(shū)人心目中的位置極高，在我的收藏中也有了許久的歷史，一度拿起放下，反反復(fù)復(fù)許多次，總沒(méi)有靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀下去。近來(lái)紅學(xué)大熱，喧鬧不斷，這一次總算是拿起再?zèng)]有放下，漸自沉浸其中，被其深廣的內(nèi)含吸引。
要說(shuō)評(píng)論一下此書(shū)，我等粗人斷斷不敢作此非份之想，不過(guò)就此收來(lái)說(shuō)三道四一下，在如今這個(gè)倡導(dǎo)草根的年代，倒是提得起自己的勇氣來(lái)說(shuō)個(gè)一二。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 21
《紅樓夢(mèng)》描述了一個(gè)封建大家族里主人公賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇故事，以及榮國(guó)府如何富有，后來(lái)怎樣敗落，里面描寫(xiě)的人物也栩栩如生。
故事的內(nèi)容大概是這樣的：林家有個(gè)女孩叫“林黛玉”，她從小體弱多病，也很愛(ài)哭，父母先后都死了，她變得無(wú)依無(wú)靠，只能去榮國(guó)府投親，后來(lái)還進(jìn)了大觀園和賈寶玉相愛(ài)了。在寶玉的婚禮上，滿心歡喜的賈寶玉以為自己的新娘是“林妹妹”，可新娘卻被調(diào)包成了“薛姐姐”。結(jié)果多愁善感的林黛玉因?yàn)榇耸乱徊〔黄鹱罱K傷心而死。故事的最后，賈寶玉看破紅塵出家了，連賈家也被抄家了。
在紅樓夢(mèng)眾多的人物中令我印象最深刻的便是林黛玉，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”。我既為她的'才華被埋沒(méi)感到悲哀，更為她的悲慘命運(yùn)而不平。她的父母都不在了，進(jìn)了大觀園中人人都擠兌她，自己病得快死了心上人都不知道，甚至最后自己的婚事都是一場(chǎng)騙局，但是，即便如此，她仍然活出了短暫而精彩的一生。她身上那種不卑不亢、敢于直面一切的精神讓我很受鼓舞。
“丟棄了不離不棄黃金鎖，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，感謝曹雪芹為我們塑造了這樣一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情悲劇。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 22
這是我第一次讀名著，由于我讀的那些全部是教師眼中的“小兒科”。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，對(duì)我來(lái)說(shuō)這本書(shū)很精彩，但是其中許多內(nèi)容我都看不明白，不知道是不是我儲(chǔ)藏的學(xué)問(wèn)量不夠，所以不明白。每天我都看，但每次只能一知半解地讀下去，并不能理解得很透徹，但我還是堅(jiān)持讀下去。
其中，《紅樓夢(mèng)》講的'是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事。從中，我還懂得了做人就要快歡樂(lè)樂(lè)的，不要每天哭哭啼啼的；書(shū)中還介紹了當(dāng)心眼的王熙鳳，和大方的王寶釵。每個(gè)角色都特別簡(jiǎn)單，雖然很簡(jiǎn)單，但我就是很感興趣。
幾天過(guò)去了，只要我不看書(shū)，就會(huì)感覺(jué)有什么事情沒(méi)做，不知道為什么？
一開(kāi)頭，我認(rèn)為結(jié)局林黛玉會(huì)和賈寶玉在一起，但是，結(jié)局令我大吃一驚，林黛玉竟然由于得病逝世了，賈家也由鼎盛走向衰亡，這個(gè)結(jié)局我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到。
起初我還天真地想過(guò)，假如賈寶玉去京城考試，高中狀元；假如林黛玉沒(méi)有生病……那故事又會(huì)變成怎樣呢？
不管我怎樣想象，總之，我讀了《紅樓夢(mèng)》以后，懂得了很多道理，我很佩服曹雪芹能寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物描寫(xiě)得栩栩如生，我要向他學(xué)習(xí)，練好作文根本功，提高自己的寫(xiě)作水平。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 23
幾經(jīng)辛苦，終于讀完了長(zhǎng)長(zhǎng)的的'紅樓夢(mèng)，說(shuō)實(shí)話，別有一番滋味在心頭。
想剛讀了幾來(lái)回之時(shí)，覺(jué)得有些郁悶加煩躁，心想：這個(gè)賈寶玉怎么都快成女生了，娘娘腔；林黛玉也沒(méi)想象中那么好，哭哭啼啼。
但后來(lái)越讀越覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》好復(fù)雜，人物個(gè)性也很奇怪，讓人分不清好壞。
比如說(shuō)薛寶釵，她剛來(lái)之時(shí)，我覺(jué)得她很善良，又漂亮又水靈，可當(dāng)她嫁給寶玉后，我又覺(jué)得她好壞，竟與王熙鳳一起賺寶玉，但是接著看下去后，又覺(jué)得她很可憐，畢竟她那時(shí)可能是被逼無(wú)奈，王熙鳳那么強(qiáng)勢(shì)，再加上老太太。
哎，她甘當(dāng)有名無(wú)實(shí)的人嗎？誰(shuí)也不知道。
哦，對(duì)了，還有一點(diǎn)不可不說(shuō)，我實(shí)在是贊嘆曹雪芹先生的那支“筆”，神來(lái)之筆啊！比如寫(xiě)林黛玉之時(shí)“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分……”短短一席話，既具體寫(xiě)了林黛玉的美若天仙，又隱隱道出她的性格，語(yǔ)言之精煉，說(shuō)是神來(lái)之筆也并非夸大聲勢(shì)。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部極好的名著，他古風(fēng)悠長(zhǎng)，人物鮮明，作為中國(guó)四大名著也并非是當(dāng)之有愧。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 24
《紅樓夢(mèng)》之前是看文字，這次是聽(tīng)書(shū)，前80回是企鵝有聲，講的聲情并茂，能引人入盛，聽(tīng)久了，她的口音變化都能知道是誰(shuí)在說(shuō)話，后40回沒(méi)更新，便聽(tīng)了語(yǔ)音朗讀，這就真是機(jī)械式閱讀了，沒(méi)有感情，所有文字都在一個(gè)調(diào)上，所以，除了聲音受影響，文字也說(shuō)是高鶚?biāo)鶎?xiě)，沒(méi)前80回精彩有深度，總體來(lái)講，此書(shū)講的是一個(gè)世道一個(gè)家族的盛衰歷程，人情小說(shuō)，依感情和才氣為背景描訴各類(lèi)人的性情世故，寶玉黛玉是冥冥中的注定，心有靈犀的一對(duì)情人，終不能成眷屬緣于黛玉體弱多病，即使才情首屈一指，但在大家族的環(huán)境里，別說(shuō)古代，世代也是不允許有這樣的媳婦，起碼對(duì)繁衍后代和興旺后族不會(huì)有好的影響，因此被上輩人拒之，這便是他們的悲劇之源。佩服賈母對(duì)幾代人傳承起了好的帶頭作用，因之總被稱(chēng)為老祖宗，王熙鳳精致漂亮，奈何書(shū)讀太少，欠胸懷，心狠手辣。個(gè)人喜樂(lè)寶釵和探春，有女子的.才氣和胸襟。府里的丫鬟襲人、晴文、鴛鴦、紫娟等也有她們獨(dú)特的個(gè)性魅力，討人喜歡，整部書(shū)里以女人為主，男人也就賈政算是正面又正派的一個(gè)人了。歷史書(shū)歷史故事，又何嘗不是現(xiàn)世的重復(fù)？多讀多品多思，總會(huì)有數(shù)不盡的收獲。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 25
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的 巔峰之作，也是為天下薄命女子 唱出的一曲慷慨悲歌。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的 人物是黛玉。她是《紅樓夢(mèng)》的 女主角，姿容絕代，才壓群芳， 同 時(shí) 又 多 愁 善 感 。她 心 地 純潔，待人坦率純真，在丫鬟的面 前，并沒(méi)有主子的驕矜。她與 寶玉的愛(ài)情超越了世俗，二人 的相愛(ài)是基于思想與精神上的 高度認(rèn)同。
我最喜歡的情節(jié)是“晴雯撕 扇”。晴雯是《紅樓夢(mèng)》里最具備 反抗精神的丫鬟，她無(wú)懼主仆之 別，完全自然地表達(dá)真實(shí)的自己， 那手撕折扇的.場(chǎng)面看了真讓人暢快淋漓!
人生如夢(mèng)。王蒙曾這樣說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶”。的 確，《紅樓夢(mèng)》就是人生，其中有人 生經(jīng)驗(yàn)，有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，有感情經(jīng) 驗(yàn)，有政治經(jīng)驗(yàn)，還有藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)所不備。
在《紅樓夢(mèng)》中，活著這么幾 種人：一種是“一入侯門(mén)深似�！�， 為了家族利益放棄了自己的幸 福，這是一種犧牲精神，是那個(gè)時(shí) 代一些人的價(jià)值觀;二是每個(gè)人都有屬于自己的生活，不羨慕別 人的錦衣玉食，只有適合自己的 生活才是最好的;三是被自己心 中的念想害了的人。
不管怎么說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》都是 一本好書(shū)。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 26
《紅樓夢(mèng)》中有許許多多的夢(mèng)幻，云山霧海、神仙玄幻之事，僅在第一回中就有諸多體現(xiàn)。如開(kāi)篇《石頭記》的來(lái)由，竟是女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí)剩下一塊頑石未用，頑石自經(jīng)煅煉通靈之后，哀嘆自己無(wú)材不堪入選，見(jiàn)一道一僧后下凡，才有了之后下世歷劫的故事。百家筆記網(wǎng)這樣一個(gè)看似無(wú)理的玄幻故事，細(xì)細(xì)想來(lái)也有一番道理。那塊頑石明明可以身?yè)?dān)補(bǔ)天重任，以護(hù)天下太平；明明與其他補(bǔ)天石并無(wú)二致，卻時(shí)運(yùn)不濟(jì)，最后不過(guò)落個(gè)“棄在此山青埂峰”下的下場(chǎng)。
而根據(jù)前文作者自云“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成”，可以想象這塊頑石身上有作者的縮影——懷才不遇空悲嘆。
再看另一方面，為何這樣的補(bǔ)天石卻要被稱(chēng)作“頑石”呢？為何不是“美玉”呢？從此可以看出作者的`慚愧，自謙，質(zhì)樸，不慕名利。但這塊“頑石”“質(zhì)雖粗蠢，性卻稍通”，于是，便解釋了作者為何能寫(xiě)出這樣瑣碎細(xì)膩，“實(shí)非別書(shū)之可比”的千古流傳之作了。
故《紅樓夢(mèng)》中的玄幻，看似荒唐無(wú)理，實(shí)則引人深思。每個(gè)玄幻故事背后的意義都深邃而含蓄，蘊(yùn)藉而華美，細(xì)細(xì)品味后令人回味無(wú)窮。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 27
近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書(shū)中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正如我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的.“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面�？陀^地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古代小說(shuō)名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著問(wèn)世以來(lái)，評(píng)家蜂起，評(píng)說(shuō)紛紜，理所當(dāng)然形成一門(mén)顯學(xué)――紅學(xué)。人們還在不斷地出版《紅樓夢(mèng)》、閱讀《紅樓夢(mèng)》、研究《紅樓夢(mèng)》，這就是這部古典文學(xué)名著的永恒魅力，這就是這部古典文學(xué)名著的不朽價(jià)值。南北國(guó)畫(huà)藝術(shù)大師，歷時(shí)兩年，精心創(chuàng)作350幅彩色國(guó)畫(huà)。畫(huà)家隨文配圖，或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場(chǎng)景，或濃墨泌灑，或工筆勾勒，藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會(huì)生活和生動(dòng)的人物形象。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 28
晴雯“心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。”在《紅樓夢(mèng)》的黑暗社會(huì)中，晴雯宛如一支出自淤泥的蓮，高傲地看著周遭的污濁。
晴雯的身上閃現(xiàn)著的反抗精神和敢愛(ài)敢恨的性格深入我心。晴雯從小被賣(mài)給賈府為奴，身份極其卑微。可她一舉一動(dòng)之間完全沒(méi)有奴才的低眉順眼，反倒時(shí)刻維持著自己做人的尊嚴(yán)。
端午佳節(jié)，寶玉因心情不好說(shuō)了她兩句，她便“冷笑著”反唇相譏，把寶玉氣得“渾身亂戰(zhàn)”，卻不敢像主子一樣訓(xùn)斥她，反而讓她“撕扇子作千金一笑”。從中也可以看出晴雯敢說(shuō)敢做的性格。
抄檢大觀園時(shí)，其他人都低眉順眼不敢言語(yǔ)，唯有她“挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)，‘豁啷’一聲將箱子掀開(kāi)，兩手提著箱子，朝天往地上盡情一倒”還當(dāng)眾把狗仗人勢(shì)的王善保家痛罵一頓。這一“掀”這一“倒”，向世人展現(xiàn)了她的'傲骨，將那種不屈的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。她讓我想起來(lái)了《饑餓游戲》中的嘲笑鳥(niǎo)。即使最后遭到驅(qū)逐，悲慘地死去，也是因?yàn)樗祼喝绯鸬男愿窈瓦@個(gè)腐爛罪惡的環(huán)境不相容。
我想，曹公設(shè)置這個(gè)角色，她的存在何嘗不是對(duì)這個(gè)污濁社會(huì)辛辣的諷刺呢？
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 29
《林黛玉進(jìn)賈府》這個(gè)章節(jié)是以林黛玉的視角寫(xiě)的。那林黛玉為什么要進(jìn)賈府呢？她是要去寄人籬下，把自己的終身托付給賈母。而賈府所代表的賈家是當(dāng)時(shí)的四大家族“賈、史、王、薛”之一，“鐘鳴鼎盛之家，實(shí)屬簪纓之族”，它的規(guī)矩制度絕不是一般人家可比。
林黛玉之所以“步步留心，時(shí)時(shí)在意”也是因?yàn)橘Z府的特殊背景和迫不得已。從這篇課文的許多地方都能發(fā)現(xiàn)林黛玉的智慧之處。無(wú)論是二次關(guān)于“讀過(guò)什么書(shū)？”這個(gè)問(wèn)題的'回答還是進(jìn)了賈府之后的行為都可以看出林黛玉的察言觀色，敬小慎微。
我記得林語(yǔ)堂先生寫(xiě)過(guò)一本書(shū)《京華煙云》被譽(yù)為現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中有一個(gè)人物曼娘，她也是要去寄人籬下，但是她太小心.以至于讓人感覺(jué)她是一個(gè)縮頭縮尾、膽小如鼠的人，連家中仆婦都敢逾舉到她的頭上。顯然林黛玉與她是不一樣的。林黛玉對(duì)人沒(méi)有阿諛?lè)暧�，處處討好，亦沒(méi)有規(guī)言矩步，誠(chéng)惶誠(chéng)恐。她總是說(shuō)話恰到好處，舉止大方，一點(diǎn)也不矯揉造作。要察言觀色，但不可小心過(guò)剩，失了風(fēng)度。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 30
名園筑何處，仙境別紅塵�！}記
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這是黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)傳唱著。這句詩(shī)出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的作者對(duì)封建社會(huì)獨(dú)有的.蒼涼與無(wú)奈。
前幾天，我剛讀完《紅樓夢(mèng)》。第一次讀時(shí)，那大觀園的繁雜與喧鬧，寶玉的輕浮，黛玉的憂郁、清高，寶釵的大方，鳳姐的見(jiàn)風(fēng)使舵、心狠手辣……總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我就是這樣理解的
但當(dāng)我再一次細(xì)細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)識(shí)的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著一個(gè)俗氣的故事了，他開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
回想的黛玉初進(jìn)榮國(guó)府，府中上上下下，都一片歡迎。然而，當(dāng)她父親死后，那曾經(jīng)對(duì)她噓寒問(wèn)暖的人，便一點(diǎn)點(diǎn)冷淡下來(lái)。而當(dāng)她在生命最后的時(shí)候，又有誰(shuí)管過(guò)她的死活？
她的一生，正如她當(dāng)年所吟唱的詩(shī)句一樣：質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污掉陷渠溝。
玉黛林中柱，金簪雪里埋。——后記
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 31
今天我終于讀完了曹雪芹先生秀的一部作品——《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)又名《石頭記》是我國(guó)四大名著之一。在四大名著中我最喜歡的是《西游記》，其次就是這本篇幅極長(zhǎng)的《紅樓夢(mèng)》。
其實(shí)初讀這本書(shū)的時(shí)候我是并沒(méi)有太多理解的，然后我在網(wǎng)上看了許多關(guān)于它的點(diǎn)評(píng)之后，才漸漸理解了曹雪芹先生在書(shū)中所描寫(xiě)的“情”。書(shū)中的林黛玉對(duì)賈寶玉的愛(ài)情是少年時(shí)純粹的愛(ài)，這表現(xiàn)在賈寶玉哪怕看別的妹妹一眼林黛玉都要忍不住拈酸吃醋起來(lái)，她的愛(ài)是一心一意，就連生命都與對(duì)寶玉的愛(ài)聯(lián)系到了一起。反觀寶釵更像是成年后的我們，對(duì)愛(ài)多了許多的.考量，不光是考量愛(ài)情，還要考量家庭與失利弊。
但是除了“情”字之外，我覺(jué)得在曹雪芹先生的筆墨之下還描寫(xiě)了“成長(zhǎng)”二字，書(shū)中的每個(gè)人都在成長(zhǎng)，寶玉在成長(zhǎng)，黛玉在成長(zhǎng)，寶釵在成長(zhǎng)，元春在成長(zhǎng)，惜春她們通通在成長(zhǎng)，雖然這種成長(zhǎng)有時(shí)候帶來(lái)了很多的傷痛，但是每個(gè)人都避免不了。看完《紅樓夢(mèng)》帶給我很多的感悟，不光是愛(ài)情、友情、親情等，還教會(huì)了我很多人情世故和為人處世。
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 32
麝月：《紅樓夢(mèng)》中最中意她的名字，是鏡亦是月，每每看到就會(huì)聯(lián)想起一幅圖畫(huà)：清冷的夜空中綴著一輪明月，靜靜地如水一般，散發(fā)著麝香的香氣，令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能，卻毫無(wú)襲人的野心、計(jì)較與嫉妒。她的穩(wěn)重不輸于襲人，而她的機(jī)靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意，她并非主角，卻是不可或缺的重要NPC，目睹著發(fā)生的一切，走至終途。
晴雯：“晴雯”給人一種霽月初開(kāi)，暖陽(yáng)已至的感覺(jué)，這與晴雯本人非常相符，她是那么明麗的一個(gè)少女，可惜造化弄人�！蚌笔敲利惖牟试�，與秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由，而“紋”卻與她的主人一般呆板，老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”，與晴雯之名有異曲同工之妙，皆為陰霾中的明麗點(diǎn)綴。
鴛鴦：“鴛鴦”這名兒有反語(yǔ)的'意味。這丫頭太識(shí)大局太理智了，一心忠于老太太，曾言“寧一輩子不嫁人，太太死了跟著去”。“鴛鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對(duì)比更讓人感到惋惜。這獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，削發(fā)以明志的剛烈女子，卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無(wú)緣。此外，鴛鴦姓金，還真是姓對(duì)了。真金不怕火煉，再煎熬的環(huán)境也不會(huì)有一絲屈服與妥協(xié)。好一個(gè)金鴛鴦!
紅樓夢(mèng)五十四章讀后感 33
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。這部小說(shuō)以上層社會(huì)的四個(gè)家庭為中心，真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古代封建社會(huì)不可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭，將人物寫(xiě)得生動(dòng)活潑，引出一個(gè)故事——石頭記。整個(gè)故事從甄隱士開(kāi)始就結(jié)束了。
另一個(gè)國(guó)家在遙遠(yuǎn)的'大洋彼岸，英國(guó)。她誕生了一位偉大、杰出、有才華的劇作家，他就是莎士比亞。他用自己的畢生經(jīng)歷，發(fā)揚(yáng)了自己獨(dú)特的藝術(shù)形式，戲劇。當(dāng)時(shí)，一個(gè)民族，他那個(gè)時(shí)代不朽的靈魂，以各種形式展現(xiàn)自己，充實(shí)自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》也是中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)是異步偉大的巨人，不如說(shuō)是中國(guó)通史。
與其說(shuō)是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)形勢(shì)的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)細(xì)節(jié)來(lái)看，語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許多人物。從人物的一舉一動(dòng)，每一個(gè)微笑，每一個(gè)放松。可以說(shuō)，那種語(yǔ)言的敘述找不到一絲瑕疵。從中我們可以看出，一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，都與之相關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨書(shū)。
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