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精選古詩(shī)文作文合集8篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧,古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)仗、聲律。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎?以下是小編為大家整理的古詩(shī)文作文8篇,歡迎大家分享。
古詩(shī)文作文 篇1
古人常說,“腹有詩(shī)書氣自華”。古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源.妙用古詩(shī)文可以激活語言表達(dá).彰顯文章底蘊(yùn).使文章散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么,怎樣借用古詩(shī)文來為你的高考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩(shī)文名句出彩
這是高考作文中最常見的方式.可將引用分為局部引用和全篇引用。
1.局部引用
就是在文章的局部位置引用古典詩(shī)文名句.如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發(fā)讀者的關(guān)注.給他們留下較好的印象。
在文章標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句.能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉,富有文學(xué)情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》,引用蘇軾《定風(fēng)波》語句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練.又昭示文章題旨,寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫。可謂“一石雙鳥”。
在文章開頭嵌入詩(shī)詞佳句.以此領(lǐng)起全篇.則能夠使語言顯得凝練精辟.更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陜西考生的《尋找快樂,精彩人生》的開頭:
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句:‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí),落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式.龔自珍曾說過‘落紅不是無情物。化作春泥更護(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜,享受落英繽紛的秋景。”
這個(gè)開頭由情景人手.化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句.恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ec我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理,使文章在開頭便顯得意蘊(yùn)深刻.詩(shī)意靈動(dòng).從而避免了“開門見山”式說理
可能會(huì)有的干巴枯燥。
在文章收尾處引用古典詩(shī)文.則具有畫龍點(diǎn)睛之效,能夠啟人心智、升華主題.收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果,令讀者掩卷沉思,回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾:
“‘君不見黃河之水天上來.奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。’流年似水,時(shí)光如電地過去.也許,只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’,也許也只有歷史.才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話:倚天照海花無數(shù).流水高山心自知.”
三處引用貼切自然不顯斧鑿.使文章文采飛揚(yáng).情理交輝,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物.實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2.全篇引用
既指整段之內(nèi)大量引用.又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀,大量、多處的引用,將能大大提升文章的文化品質(zhì)和審美趣味.充實(shí)文章的底蘊(yùn)。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》:
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月,對(duì)影成三人’。也許,寂寞便是皓月當(dāng)空.好風(fēng)如水,萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時(shí).有李后主感慨‘無言獨(dú)上西樓。月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院.國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí).有陳子昂感嘆‘前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是.我問月亮.廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深.長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答。”
一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句.以此作為文章情感和義理的載體.讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵.既為文章增添了亮麗的色彩,也增強(qiáng)了論證的說服力和感染力.使文章底蘊(yùn)厚實(shí).充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。20xx四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題.非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”;緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去.桃花依舊笑春風(fēng)”.自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí),確立文章主旨:然后緊承首段。
引用了李清照的《如夢(mèng)令.昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個(gè)角度來進(jìn)一步闡述主旨,形象生動(dòng)而不乏理性:末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文.恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn).讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。
二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò).再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧,套用古詩(shī)文來鋪設(shè)文章的行文結(jié)構(gòu).不僅能使文章層次分明、結(jié)構(gòu)清晰,而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺,能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式,將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂描寫的詩(shī)句,直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu):“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲.未成曲調(diào)先有情”.“間關(guān)鶯語花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕.凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時(shí)無聲勝有聲”.“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句.被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志.不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié).而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏.讀來自有別樣的韻味。
三、模仿古詩(shī)文語言出彩
語言是文章的第一關(guān)口.高考作文的語言除了要能夠根據(jù)文章需要盡可能得體準(zhǔn)確之外.還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話.不妨模仿古典詩(shī)文的語言.用文言的筆法來表達(dá)現(xiàn)代的感悟.這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招.歷年高考作文中都有這方面的成功例子.如20xx年南京考生的《赤兔之死》,20xx年江蘇考生的《諫屈原書》,20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語言的借鑒上.顯示出了作者個(gè)性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng).以及較好的駕御語言的功力。當(dāng)然,文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物,這種語言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì).本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道.這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”,這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵.而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫古詩(shī)文內(nèi)容出彩
好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的.言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對(duì)古詩(shī)文的改寫.來傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩.平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然。改寫不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境.將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜.寫出了蘇軾的“心靈的選擇”.既攝取了原作的神韻.又出之以新的情調(diào)。
改寫可以是化用意境.再現(xiàn)古詩(shī)文的情景.也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造.例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源,根據(jù)話題“山的沉穩(wěn),水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中.講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”.體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神,和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上。以上四法并非是截然分開的.而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來.注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀.也許你能找到更多更好的方法.寫出一篇“出彩”的高考作文來。
古詩(shī)文作文 篇2
還在上幼兒園大班的我,有一天看到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的節(jié)目,雖然當(dāng)時(shí)聽不懂詩(shī)詞,但我竟然也深深地沉浸其中。尤其是選手們進(jìn)入到“飛花令”階段,我竟然能緊張到出汗。我最喜歡的選手年僅16歲的武亦姝最終獲得了第二季的冠軍。聽媽媽說她去年以高分被清華大學(xué)錄取,真是實(shí)至名歸的才女啊!
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在我心中播下了古典詩(shī)詞美好的種子。隨著上了小學(xué),語文書及《唐詩(shī)三百首》中越來越多的古詩(shī)詞讓人沉迷其中。我也像武亦姝一樣把李白、蘇軾作為了自己的偶像。喜歡“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的氣勢(shì)恢宏;也喜歡“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的不羈狂傲;喜歡“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的千古絕句,也喜歡“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的大氣磅礴;喜歡“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”的狂放;更喜歡“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的自信……
吊古懷今、自然山水、傷情別離,古典詩(shī)詞的美超越了時(shí)空的限制,哪怕身在今天的我們,時(shí)隔千年,依舊能深切感受到古人抒發(fā)的情感,勾起每個(gè)人心里的無限詩(shī)意。身處繁華喧囂,父母經(jīng)常教育我要“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”少一份貪婪,多一份正直,“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。
古詩(shī)詞中蘊(yùn)含了無數(shù)做人的道理,需要細(xì)細(xì)品讀,這大概就是古詩(shī)詞的魅力吧!“不積跬步,無以致千里。”徜徉在古詩(shī)詞的海洋中,我要一步一步的積累,期待在某一天我也能吟詩(shī)作賦,寫出婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、抑揚(yáng)頓挫的如歌詩(shī)詞
古詩(shī)文作文 篇3
古人常說,“腹有詩(shī)書氣自華”。古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源.妙用古詩(shī)文可以激活語言表達(dá).彰顯底蘊(yùn).使散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么,怎樣借用古詩(shī)文來為你的高考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩(shī)文名句出彩
這是高考作文中最常見的方式.可將引用分為局部引用和全篇引用。
1.局部引用
就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句.如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發(fā)讀者的關(guān)注.給他們留下較好的印象。
在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句.能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉,富有文學(xué)情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》,引用蘇軾《定風(fēng)波》語句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練.又昭示題旨,寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫。可謂“一石雙鳥”。
在開頭嵌入詩(shī)詞佳句.以此領(lǐng)起全篇.則能夠使語言顯得凝練精辟.更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂,精彩人生》的開頭:
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句:‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí),落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式.龔自珍曾說過‘落紅不是無情物。化作春泥更護(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜,享受落英繽紛的秋景。”
這個(gè)開頭由情景人手.化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句.恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ec我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理,使在開頭便顯得意蘊(yùn)深刻.詩(shī)意靈動(dòng).從而避免了“開門見山”式說理可能會(huì)有的干巴枯燥。
在收尾處引用古典詩(shī)文.則具有畫龍點(diǎn)睛之效,能夠啟人心智、升華主題.收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果,令讀者掩卷沉思,回味無窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾:
“‘君不見黃河之水天上來.奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。’流年似水,時(shí)光如電地過去.也許,只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’,也許也只有歷史.才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話:倚天照海花無數(shù).流水高山心自知.”
三處引用貼切自然不顯斧鑿.使文采飛揚(yáng).情理交輝,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物.實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2.全篇引用
既指整段之內(nèi)大量引用.又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀,大量、多處的引用,將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味.充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》:
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月,對(duì)影成三人’。也許,寂寞便是皓月當(dāng)空.好風(fēng)如水,萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時(shí).有李后主感慨‘無言獨(dú)上西樓。月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院.國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí).有陳子昂感嘆‘前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是.我問月亮.廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深.長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答。”
一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句.以此作為情感和義理的載體.讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵.既為增添了亮麗的色彩,也增強(qiáng)了論證的說服力和感染力.使底蘊(yùn)厚實(shí).充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題.非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”;緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去.桃花依舊笑春風(fēng)”.自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí),確立主旨:然后緊承首段。
引用了李清照的《如夢(mèng)令.昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個(gè)角度來進(jìn)一步闡述主旨,形象生動(dòng)而不乏理性:末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文.恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn).讓擁有了較高的文化品位。
二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò).再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧,套用古詩(shī)文來鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu).不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰,而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺,能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式,將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂描寫的詩(shī)句,直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu):“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲.未成曲調(diào)先有情”.“間關(guān)鶯語花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕.凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時(shí)無聲勝有聲”.“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句.被引用為行文轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志.不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié).而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏.讀來自有別樣的韻味。
三、模仿古詩(shī)文語言出彩
語言是的第一關(guān)口.高考作文的語言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外.還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話.不妨模仿古典詩(shī)文的語言.用文言的筆法來表達(dá)現(xiàn)代的感悟.這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招.歷年高考作文中都有這方面的成功例子.如南京考生的《赤兔之死》,江蘇考生的《諫屈原書》,四川考生的.《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語言的借鑒上.顯示出了作者個(gè)性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng).以及較好的駕御語言的功力。當(dāng)然,文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物,這種語言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì).本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道.這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”,這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵.而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫古詩(shī)文內(nèi)容出彩
好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的.言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對(duì)古詩(shī)文的改寫.來傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩.平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然。改寫不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境.將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜.寫出了蘇軾的“心靈的選擇”.既攝取了原作的神韻.又出之以新的情調(diào)。
改寫可以是化用意境.再現(xiàn)古詩(shī)文的情景.也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造.例如江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源,根據(jù)話題“山的沉穩(wěn),水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中.講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”.體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神,和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上。以上四法并非是截然分開的.而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來.注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀.也許你能找到更多更好的方法.寫出一篇“出彩”的高考作文來。
古詩(shī)文作文 篇4
在我的生活中有許多好朋友。同學(xué)、書籍、動(dòng)物,對(duì)了,還有一個(gè)最友好的朋友——古詩(shī)文。
故事是我小時(shí)候交的第一個(gè)好朋友。在我才開始認(rèn)字的時(shí)候,媽媽就把優(yōu)美的古詩(shī)文講給我聽,我聽的是津津有味、》念念不忘。《詠鵝》描寫了鵝在水里游泳的情景;《靜夜思》訴說了家人想念家鄉(xiāng)的情感;《勸學(xué)》提醒了我不要浪費(fèi)時(shí)間,勤奮學(xué)習(xí);《望廬山瀑布》描繪了一幅壯觀無比的景象。
后來,我漸漸地對(duì)古詩(shī)文失去了興趣,我有幸在小學(xué)一年級(jí)遇到了一位和藹可親、美麗漂亮的馬老師,她既像我們的媽媽,有時(shí)我們知心的好伙伴,她的臉上總是笑吟吟的,令人感到親切和溫暖。她對(duì)我們提出了每天背詩(shī)的嚴(yán)格要求,開始時(shí)有許多同學(xué)多不太理解,我也不是很理解老師的意圖,馬老師為了鼓勵(lì)我,提出了要與我比賽背詩(shī),看誰背得最多。老師用了一些巧妙的方法,背詩(shī)非常快,我按照老師的樣子背詩(shī),漸漸的,我對(duì)背詩(shī)越來越感興趣了。在老師下,我已經(jīng)背過143首詩(shī)了,在四年級(jí)背詩(shī)大王競(jìng)選中,獲得了背詩(shī)大王第三名的光榮稱號(hào)。現(xiàn)在,我對(duì)背詩(shī)更加感興趣了,我從背詩(shī)這件事中得到了許多指示,還學(xué)到了做什么事都不要半途而廢的精神。
我愛古詩(shī)文,更愛我的馬老師。
古詩(shī)文作文 篇5
說到古詩(shī),我們大家都不陌生,可是,大家在背古詩(shī)的時(shí)候有什么趣事是嗎?我就有一件,讓我給大家講講吧:
有一次在我背古詩(shī)的時(shí)候,開始我并不理解它的意思死記硬背,把長(zhǎng)歌行中的最后一句,“少壯不努力,老大徒傷悲。”背成了七步詩(shī)中的最后一句:“本自同根生,相煎何太急。”結(jié)果,媽媽聽完后就笑著說道:長(zhǎng)歌行的最后一句,不是少壯不努力,老大徒傷悲嗎?你怎么給背成了,本自同根生同,相煎何太急呢?背古詩(shī),你不能只是死記硬背,而是要理解他的意思才行。就這樣聽完媽的指點(diǎn)后,就我查了這兩首詩(shī)的譯文,長(zhǎng)歌行的最后一句,年少時(shí)候不知努力向上,等到老了,只能低頭嘆息空悲傷。而七步詩(shī)的最后一句講的是,我倆本是同根生,你為何煎熬的這么急?查完兩首詩(shī)的譯文,很快就把這首詩(shī)背了下來。并在以后背詩(shī)都不會(huì)再錯(cuò),而且還很快就能背下來。
你覺得這個(gè)辦法好不好呢?如果你覺得好的話,就跟我一起按這樣行動(dòng)起來吧。
古詩(shī)文作文 篇6
妙用古詩(shī),巧鑄佳文
古詩(shī)名句是一座豐厚精彩的作文素材庫(kù),巧用古詩(shī)名句入文能使文章文采斐然,增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。
一、巧借名句擬題記
題記是指在文章標(biāo)題下和正文前揭示文章主旨的獨(dú)立段。引用古詩(shī)名句為題記,既可提挈全文、揭示主旨,又能增添文采。如20xx年高考重慶卷滿分作文《獨(dú)上高樓》的題記是:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。直接以晏殊《蝶戀花》中詩(shī)句為題記,獨(dú)上高樓形象概括出文中守護(hù)永恒的精神家園、守護(hù)歷史的期許的主旨,既照應(yīng)了題目,又概括了主旨,渲染了詩(shī)意氣氛,引人欲讀,可謂一舉多得。?
二、巧借名句擬題目
題目猶如文章的眼睛,新穎別致的文題是獻(xiàn)給閱卷教師的一張漂亮名片,能吸引住閱卷教師的眼睛。巧借古詩(shī)名句擬題是讓題目光彩奪目、一枝獨(dú)秀的方法之一。以詩(shī)句擬寫文題有兩種方式:一是直接以詩(shī)句為文題。如20xx年高考滿分作文《橫看成嶺側(cè)成峰》直接以蘇軾《題西林壁》詩(shī)句為題,形象詮釋了答案是豐富多彩的話題的內(nèi)涵;20xx年高考滿分作文《一蓑煙雨任平生》直接以蘇軾《定風(fēng)波》中詞句為題,緊扣話題遭遇挫折和放大痛苦,揭示了以平和心態(tài)正視挫折方能減輕痛苦走向成功的中心論點(diǎn);20xx年高考山東卷滿分作文《草色遙看近卻無》也是類似的例子;二是化用名句擬文題,即將話題語巧妙嵌入到詩(shī)句中。如20xx年高考江蘇省滿分作文《衣帶漸寬終不悔,為誠(chéng)消得人憔悴》把話題誠(chéng)信的誠(chéng)字嵌入柳永《蝶戀花》詞句中;20xx年高考湖北省滿分作文《莫把情云遮慧眼》化用王安石《登飛來峰》中詩(shī)句,把話題感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知中的情字嵌入不畏浮云遮望眼;20xx年高考上海卷滿分作文《忙兮忙兮奈若何》化用項(xiàng)羽《垓下歌》中詩(shī)句,把話題忙字嵌入虞兮虞兮奈若何,將論述重心鎖定在奈何兩字上,揭示了人們各種忙的現(xiàn)象背后的精神生活的失落。由此可見,化用詩(shī)句的關(guān)鍵是將詩(shī)句與話題巧妙地結(jié)合在一起,使所擬的標(biāo)題能暗合或明點(diǎn)話題。
三、巧借名句寫開頭
開篇就引用與主題密切相關(guān)的古詩(shī)名句,往往能先聲奪人。20xx年高考湖南卷滿分作文《談意氣》的開頭:
千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng),是青翠的竹在向你昭示著它的意氣,昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌:不愛沙灘擢貝子,揚(yáng)帆擊楫戲中流,是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣,昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人,是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣,昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。意氣,生命的支撐,成功的基石。
將三聯(lián)名句嵌入一組排比句中,多角度透視了話題意氣的要義,水到渠成引出中心論點(diǎn)意氣,生命的支撐,成功的基石,詩(shī)化排比句將思維的張力、激昂的情感、磅礴的氣勢(shì)、華美的文采融于一體,充分渲染了文意,具有極強(qiáng)的視覺沖擊力。
四、巧引名句當(dāng)論據(jù)
舉文學(xué)家事例時(shí)可鏈接其詩(shī)詞名句,從而化枯燥無味的語言為詩(shī)化雋永的語言,能增強(qiáng)文章的文學(xué)色彩和文化底蘊(yùn),提升其文學(xué)品位。如20xx年以留下一點(diǎn)空白為話題的福建高考滿分作文《拒絕空白》中一段:
我有理想,我愿盡我所能為人類社會(huì)注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到仁者愛人、仁者無不愛、泛愛眾的博愛。我愿如長(zhǎng)太息以掩泣兮,哀民生之多艱的屈平;我愿如憑軒涕泗流,安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山的杜子美;我愿如先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的范仲淹;我愿如茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之的林則徐。所以我拒絕空白,拒絕窮則獨(dú)善其身。我有毅力,有孟子苦其心志,勞其筋骨的堅(jiān)毅,有任爾東西南北風(fēng)的堅(jiān)強(qiáng),有路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索的堅(jiān)持,有沙漠中胡楊的堅(jiān)韌。我,要用我的理想和毅力,去拒絕空白,去追求我熱烈的人生。
作者對(duì)話題作反向思維,將空白理解為生命中的盲點(diǎn)。拒絕空白就是追求奮發(fā)有為的人生,本段引用六位文人的名句,來抒發(fā)自己的昂揚(yáng)向上的情懷,情感熾熱,強(qiáng)化了主題。
除直接引用詩(shī)句(明引)做論據(jù)外,還可間接引用詩(shī)句(暗引),即將詩(shī)句妙合無痕地熔鑄在事例中,如20xx年高考滿分作文《選擇永恒》中一段:
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒——縱然遭讒去職放逐流浪,也不隨污流揚(yáng)而波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一生清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕自食,這是高雅的選擇……在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
這段列舉了楚大夫屈原、魏武帝曹操和陶淵明三位人物的事跡,分別論述選擇永恒就是選擇執(zhí)著、豪壯和高雅。作者巧妙化用他們各自的詩(shī)句來概括其事跡,楚大夫九死不悔暗引了《離騷》中亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔的詩(shī)句,魏武帝壯心不已明引了《龜雖壽》中詩(shī)句,陶淵明悠然南山,飲酒采菊,暗引了《飲酒》中采菊東籬下,悠然見南山詩(shī)句。由于將原詩(shī)句壓縮成四字格形式化用到文句中,因此言簡(jiǎn)意豐,鏗鏘有力。
五、妙用名句寫結(jié)尾
引用與主題密切相關(guān)的詩(shī)句作結(jié)能起到畫龍點(diǎn)睛、深化主題的作用。如20xx年以入乎其內(nèi),出乎其外為話題的湖北高考優(yōu)秀作文《一雙童鞋》的結(jié)尾:?
是啊!會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小,不就昭示著豪邁的超然般的幸福?采菊東籬下,悠然見南山,不就闡述著閑適超然般的幸福?我本楚狂人,鳳歌笑孔丘,不就演繹著狂傲超然般的幸福?啊,一雙童鞋,超然一點(diǎn),幸福多多。
在敘述完一雙童鞋的故事后,引用名句揭示該故事暗含的生活哲理——要有超然的生活態(tài)度,三聯(lián)名句組成的排比段強(qiáng)化了超然一點(diǎn),幸福多多的文章主旨。?
在文章開頭和結(jié)尾引用詩(shī)句能起到首尾呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)縝密、突出主題的作用。如20xx年湖北高考滿分作文《菊花人生》的開頭和結(jié)尾:
簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山間清泉一直流過家院門口。山氣日夕佳,飛鳥相與還……他吟唱詩(shī)句,步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明
在陶淵明的眼中,重要的是菊花,是對(duì)人生、對(duì)自然的真愛,這真愛是他對(duì)超越平常的人生的與眾不同的詮釋。采菊東籬下,悠然見南山,讓我們分明地看到了超凡脫俗的陶淵明,端一盅菊花茶,悠然地品味著他的菊花出入的人生!?開篇勾勒出一幅陶淵明沉醉幽菊的素描,引用《飲酒》詩(shī)中名句刻意描摹其坦然歸隱山林的出世形象。結(jié)尾又引用《飲酒》詩(shī)中名句描繪其與幽幽香菊為伴,表現(xiàn)其與眾不同的清閑與曠達(dá)。首尾圓合,讓人拍案叫絕。
以詩(shī)為文既創(chuàng)造了詩(shī)情畫意般的美,提高了作文的文化品位和藝術(shù)魅力,又給閱卷教師腹有詩(shī)書氣自華的良好印象,讓讀者一見鐘情,進(jìn)而獲得高分。
古詩(shī)文作文 篇7
古詩(shī)文,是文化歷史長(zhǎng)河中留存至今的經(jīng)典,是與古人的智慧交融的最佳途徑。像我這種在外國(guó)人薈萃的學(xué)校就讀的學(xué)生,每天聽?wèi)T了開口閉口的洋涇浜,在見多了金發(fā)碧眼的外國(guó)老師,翻多了厚厚的洋課本,吸足了濃烈的洋墨水后,最為想念的,正是中國(guó)人的傳統(tǒng)經(jīng)典,那潛存在心靈深處的文化基因,宛若王維九月九日憶山東兄弟那樣的故土眺望。
還記得一年前的秋雨時(shí)節(jié),我來到了學(xué)悅這個(gè)學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎的窗口前。那時(shí)的我對(duì)中國(guó)古詩(shī)文的理解只局限于文章重點(diǎn)詞句的記憶和背誦,考試結(jié)束后,多半又還給了老師,美其名曰好借好還剛開始上學(xué)悅的課,我頂著頭皮,強(qiáng)忍著反感,對(duì)那些生硬拗口的古文一知半解。但在學(xué)悅老師們的精心解讀下,我漸漸悟出了古詩(shī)文的奧秘,仿佛穿越回到那個(gè)時(shí)代,用心感受曹劌的取信于民和燭之武的能言善辯。當(dāng)然除了那些鮮活的歷史人物救國(guó)家于水火、力挽狂瀾的歷史外,也不乏領(lǐng)略古人的輕松幽默,如《文言文一點(diǎn)通》選取阮咸未能免俗而將短褲曬在太陽(yáng)下以炫窮來對(duì)抗炫富的故事,總讓我在疲憊之余開心一笑。
文以抒懷,在古詩(shī)文中我感受到陶淵明那采菊東南下的閑適精神,敬佩蘇東坡屢遭被貶卻曠達(dá)超脫的氣概。東坡先生在黃州,歌大江東去,浪淘盡,亦不忘作黃州好豬肉,富者不解吃,貧者不解煮;在惠州,日啖荔枝三百顆,把貶謫當(dāng)成甜蜜,甚至要不辭長(zhǎng)作嶺南人;在儋州,他被三不禁令所限,遭遇嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),還癡念他年誰做地輿志,海南萬里真吾鄉(xiāng)。
文以載道,古詩(shī)文中凝結(jié)著中國(guó)歷史文化之道:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的修身之道;達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身的處事之道;不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也的治學(xué)之道等一些無法用今日語言簡(jiǎn)短表達(dá)出的深刻道理。而我則像日日醉心徜徉于長(zhǎng)安城西市的文化商人,從這個(gè)窗口將中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的貨物輸送進(jìn)來,又將它與瞬息開放的窗口飄入的西洋文化和先進(jìn)知識(shí)有機(jī)地融合,立志做一個(gè)有文化底蘊(yùn)中西文化的傳播者。
古詩(shī)文是眺望中國(guó)古代文學(xué)的一個(gè)窗口,從這個(gè)窗口能眺望過去,提升我們內(nèi)心的境界,守望我們的精神家園。從某種意義上講,古詩(shī)文更像心中的燈塔,時(shí)刻提醒就算周遭環(huán)境再浮躁再?gòu)?fù)雜,常存慎獨(dú)之心,不忘初心,堅(jiān)守那份善良和溫暖,這樣才能讓我們飛得更高更遠(yuǎn)!
古詩(shī)文作文 篇8
對(duì)很多同學(xué)來說,古詩(shī)詞賞析和外選文言文似乎都是考試中的難點(diǎn)。但對(duì)我來說,與其說它們是“敵人”,不如說它們是未曾被我們了解的朋友,因?yàn)椋以敢庾哌M(jìn)它們,走進(jìn)那片被歷史封存的“世外桃源”。
曾幾何時(shí),我漸漸愛上了古詩(shī)文。在父母的教導(dǎo)下,我能背誦不少古詩(shī)詞,但它們似乎一直只是文字而已。記不得從什么時(shí)候起,那些總是云里霧里、說不清道不明的玄妙文字似乎向我輕輕敞開了心扉,打開了它們那個(gè)世界的大門。雖然只是冰山一角,但我的確窺見了那一頭的美景。我開始以各種方式貪婪地?cái)U(kuò)大視野,從書籍到電視節(jié)目,一切與古詩(shī)文有關(guān)的,都會(huì)引起我的注意。
終于,我跨入了古詩(shī)文的美妙世界。在那里,我認(rèn)識(shí)了懷才不遇的李白、憂國(guó)憂民的杜甫、壯志凌云的辛棄疾、婉約細(xì)膩的李清照……他們的每一句詩(shī)、每一闕詞,都令我癡迷,漸漸沉醉,不知?dú)w路。在那里,我領(lǐng)略了崇山峻嶺、大漠孤煙,游覽了烽火邊關(guān)、煙雨江南。漸漸地,我從對(duì)古詩(shī)文一竅不通變得能理解文意,更能讀懂詩(shī)人們的喜怒哀樂。
現(xiàn)在,我已經(jīng)將古詩(shī)文看做是自己生活中的一部分。閑來無事,走在路上,輕吟幾句詩(shī)詞,我的思緒便會(huì)飛入另一個(gè)世界里,與古人們談笑風(fēng)生。考場(chǎng)上,讀幾遍文言文,一個(gè)個(gè)故事就會(huì)像幻燈片一樣映在眼前。讀著要賞析的詩(shī)詞,詩(shī)人寫作時(shí)的畫面便無比清晰,仿佛親身經(jīng)歷一般。這,是只有我才能聽到的文字的歌。
古詩(shī)文的世界,并非遙不可及。只要你愿意推開那扇門,它必會(huì)帶給你前所未有的美妙體驗(yàn)。
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