關于談讀書的作文匯編7篇
在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的談讀書的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談讀書的作文 篇1
說到讀書我真是慚愧，我這個人最不喜歡讀書，一看到書我就頭疼。有時想：我為什么會這樣？要用什么樣的方法使我喜歡讀書？怎樣從書中受益更多？今天就讓我們一起來探討這個問題。
每當和愛讀書的同學坐到一起時總是聽他們說的讀書有很多好處。我當然知道讀書好處。可以說每個人的成功誰都離不開知識，就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老板滿意，然而這些都來自于書中。生活的方方面面都需要書。可見書對我們的生活有多么重要，對我們有多的好處啊。可為什么還是不喜歡讀書呢？是我們的方法出錯了嗎？
我們讀書要奉行：讀書好，好讀書，讀好書。首先我們要從思想上覺得讀書很好，帶著一個求知的心去讀然后要讓自己喜歡讀書。達到當沒有書讀的時候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我們要有選擇性的'去讀一些好書。讀一些有益的書。
理學家朱熹的三到法即：讀書有三到，心到，眼到，口到。心到即，每當我們讀書的時候要拋除心中的一切雜念，不像和尚念經有口無心的去讀。不要眼前出現了什么熱鬧的事情而把視線從書上轉移，口的即，讀書時不僅眼要看，口還要讀出來。這樣更有助于記憶。
學者陳善的“出入法”即既能選的進去還要跳的出來。鉆的進去是說我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書，要做到時時刻刻離不開書。跳得出來是說：該讀的時候我要讀好，不該讀的時候我們要放下，合理安排自己的時間，不要因讀書而耽誤了正事。
還有讀書有三境界如果了一定會成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剝，囫圇吞棗把大致內容看個差不多。啃即當我們讀第二遍的時候就要強花記憶，記清楚書中有的內容，爛熟于心。品即要當讀第三遍的時候我們就要細嚼慢咽。讀書人多如牛毛，很少有人達到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。
以上就是我對讀書方法的看法，讀書真的很好，要我們用心去體會。知道了嗎？
談讀書的作文 篇2
時間：20xx年9月12日 地點：表姐家里
我:表姐，我聽姑媽說你自小就喜歡讀書,現在我想就讀書的問題向你做份訪談，行嗎？
表姐：(笑)當然可以!那你就隨便問吧。
我：你平時愛讀些什么書呢？
表姐：一開始我是喜歡看漫畫書，它圖文并茂。后來升入初中，我漸漸喜歡上看名著，比如聽《三國演義》、《紅樓夢》等，中國的四大名著我也是在那會看完的。到現在上了大學，我就開始接觸外國的文學，比如《簡愛》、《傲慢與偏見》等。
我：那你有什么好的讀書方法嗎？
表姐：說到讀書方法，沒有一個準繩。就我而言，首先要把握文章的主要內容，弄清楚故事情節、人物關系。然后細細揣摩人物的特點,最后還要體會作者的思想態度。這個過程不是讀一遍就能領會的'，可能需要讀兩遍，甚是是更多。
我：表姐，我的作文總寫不好，你有什么訣竅嗎？
表姐：寫作文首先要親身體會，作文自然就寫得具體感人。其次要靈活運用積累過的優美詞語、精彩句段，這樣文章就生動傳神了。最后，還要善于借鑒作家、優秀作文布局謀篇的方法，這是寫好作文的必經之路。同時，還要多讀書、樂讀書，要有恒心，日積月累，只要腹中有墨，還怕寫不出好的文章來嗎？
我：看來讀書、作文是息息相關呀！我記住了，謝謝你，表姐！
談讀書的作文 篇3
生活里沒有書箱，就好像大地上沒有陽光；智慧里沒有書箱，就好像鳥兒沒有翅膀。
——題記
小時候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”；大點后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢的國度；現在我們已經會捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。
那么我閃到底該如何讀書呢？我認為：
讀書有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書時要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書才能領悟書中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書，時間一長，印象自然不深，畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地溫習它。在溫習的過程中，不僅僅是對原有知識的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的.體會。
五柳先生說“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過分深究。當然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。
古語云“讀書破萬卷，下筆如有神。”有時我們對某些作文的寫作無從下筆，這是因為我們平時的積累太少了，只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法，從中讓自己的文學素養得到提高，這樣寫作便會如魚得水，如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”此話點明了讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。
好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃打開智慧的大門；好的讀書方法是一個航標，引領我們遨游書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！
談讀書的作文 篇4
“書是人類進步的階梯。”這句話是高爾基的名言。我覺得說的一點不錯。一本好書，可以給予人類人類更多，更豐富的知識，可以多方面的為人類的心靈打造更多完善徹底的美麗形象。使許多人陸陸續續的攀登上文學的高峰，成為萬人之上的龍頭佼佼者。
讀書，能使一個受傷的幼小心靈得到撫慰；能使正處在人生低谷里的人得到知識的洗禮而獲得的鼓勵與自信；能使一個犯錯的無知人類迷途知返，通向成功的彩虹；能使漂泊在外的流浪人士或海外僑胞得到一份盼望與尋找已久的溫暖；能使剛步入文學殿堂的稚童接到知識的接力棒，獲取力量，為國家的未來步下結實的基礎……
很多人都說，書是人們學習的最佳途徑。是的，書中有著學校里學不到的知識，有你從未接觸過的精彩世界，有著人人口中頌揚的無畏精神。在我的眼里，書是一塊“膏藥”。它會吸取我的煩惱，激化一切不該存在的煩惱。讀書則是一種習慣，一種人人都應該有的習慣。讀書有一種無窮的力量，使我在文學的殿堂中不停地奔跑，這種力量給予了我無限的動力，一點一點的`侵蝕著我，控制著我奔向，或者說“光速似得飛了過去”更形象，下一扇們，就這樣，被我強大的力量打開了。正是讀書，我童年的生活才得以更加有趣。
“讀書使人明智，讀書使人聰慧。”這是培養閱讀的闡訴。每一本書都有屬于自己的特點與優點。我們在讀書的前提，也要思考這本書的價值與意義，因為“該讀”與“不該讀”會造成兩個不同的結果。一本好書可以使人情感深華，增加情趣，豐富了知識，在知識的天空遨游，將人帶入“彩虹之巔”；而一本不良書籍。只能使人生存在惡劣的環境中，徘徊于顫顫巍巍的山頂碎石邊兒，稍有不慎，便會永遠的沉睡在峽谷之中。
讀書其實也是一種享受，讀書之人可分享書的歡與愁，保留書中的那份精彩，帶走心中的那份簡簡單單的快樂，這就是讀書。
談讀書的作文 篇5
”多讀書，讀好書，好讀書。”這幾乎都成為了現在我們這些學生的口號。每天早晨我們總會早早地趕到學校，直到下午放學后才離開。在我們的生活中，很多都是除了學習外的事其他事一概不管。
其實我以前也是懷著這樣的想法去學習的，可請問，這樣的學習有意義嗎?難道作為21世紀的主人，未來祖國建設的繼承人。我們的生活就應該兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書嗎?我想答案一定是否定的。請看看歷史，在我國歷史上，明清兩代就是因為“閉關鎖國”，結果呢?結果換來的就是那長達百余年的侵略歷史。歷史是慘痛的，這就是前車之鑒，莫非我們也要如此嗎?我想你們可能會說：“但我們學習太累了!“我明白，我全都明白，但請知道，我也是學生，我得學習任務也不比他們少到哪兒去，但我卻一直堅持每隔四五天就看看課外書，聽聽新聞。這又怎么說呢?我還不也是行嗎?要知道，前車之鑒不可犯啊!還有些同學就是光顧著讀書，從不親身實踐一番。請看，早在南宋時期，陸游就曾教育他兒子說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬"。雖然朱熹也曾說過：“問渠那得清如許?為有源頭活水來”這樣的'名句來告誡我們要多讀書，不斷吸取新的知識。有這樣的想法固然沒錯，但請想想，倘若我們一天到晚腦子里凈想著讀書，讀書。卻從不講述中的內容將其帶入生活中加以驗證。那請問，你學的再多又有何用，說得不好聽點的就是一堆廢鐵。可能我是說的太過激了，但事實難道不就是這樣的嗎?因此，我們要明白，在讀書時我們不僅要細細品嘗，還要把它加以“佐料”，這樣才能將那書中的內容消化掉嘛。
在求知的過程中，我們還要懂得“讀書貴能疑，疑能得教益”這句話。要在我們的腦中多放幾個鉤子，這樣才能把書中不懂的內容給鉤進來，要敏而好學，不恥下問。遇到不懂不會的要知道請教別人尋求答案。不能一遇到不會的知識就將其避之門外，要懂得問。
只有我們學會了這些，那我們才是一個真正的祖國新一代接班人。朝著這個方向，讓我們一起努力吧!
談讀書的作文 篇6
讀書，講求入情入境，讀出一定的境界。“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”，或許就是對這種境界的最好詮釋吧！
古人讀書很講究讀書環境。《紅樓夢》中的賈政曾說過，如能于月夜在清幽的瀟湘館中讀書，就不枉此生了。的確，在皎潔月光下，在披著銀光的墨綠色的竹林旁設一書案，沏壺清茶，端坐案前，借著燭光，靜心讀著經史子集，該是何等愜意！塵世的喧囂嘈雜、官場的名利爭奪全被拋開，心底只剩一片寧靜與坦然。
如果再清雅一點兒，可以在湖邊建一小亭，在細雨綿綿之際，閑坐亭中，傾心讀書。任憑淅淅瀝瀝的雨聲縈繞耳旁，淡淡的荷香沁人心脾，都無法擾動讀書人專注的心緒。
不過，我更欣賞的是“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的讀書進入物我兩忘的狀態，這才是讀書的最高境界。
天地雖浩浩無邊，萬物雖千奇百態，但唯有書是知音。在讀到入神的那一刻，忘卻自我、忘卻世界、忘卻生死，將心靈與書合為一體，心中有書，書映真心，任憑外界或是月色清幽，或是風聲陣陣，或是細雨綿綿，甚至風起云涌、天崩地裂，始終色不變，目不瞬，心醉其中，神迷其內，心無旁騖地在書中遨游，這種書人合一的境界，可謂讀書人的'至高享受。
在艱苦的環境里讀書，最能體現讀書人執著的精神和頑強的求知欲。我國有許多苦心讀書終成大器的佳話，例如車胤家貧不常得油，夏月則用囊盛數十螢火蟲映照讀書；孫康家貧，常映雪讀書；匡衡勤學而無燭，鄰居有燭，衡乃穿壁引光而讀之……
若想達到上述境界，關鍵在于自己能否擺正讀書的心態。若為功名利祿讀書，便把書當成工具，時刻琢磨著如何用書鋪就一條飛黃騰達的道路；若為消磨時日讀書，便把書當成消遣；若為彰顯自己的才學讀書，便把書當成裝飾品，圖其表面浮華……如此讀書，自然不能讀出美的意境。只有真正愛書、心中有書之人，才能挖掘書中的深意，探求書中的奧秘，體會作家的情思。正如林語堂所說：“有人讀書必裝腔作勢，或嫌板凳太硬，或嫌光線太弱，這都是讀書未入門路，未覺興味所致……一人不好讀書，總有種種理由‘春天不是讀書天，夏日炎炎最好眠，等到秋來冬又至，不如等待到來年’。其實讀書是四季咸宜。讀書要為書而讀，不是為讀而讀。”
古人在最艱苦的環境里尚能專心讀書，在崇尚知識、崇尚讀書的今天，我們更應珍惜時光，淡泊名利，遠離世俗，潛心讀書，爭取達到一種物我兩忘的境界，一種“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的境界。
談讀書的作文 篇7
日前，閑暇時間再次捧讀魯迅先生的《而已集》，對其中那篇“七月十六日在廣州知用中學〔2〕講”印象深刻，感觸良多，部分原文摘抄如下：
“說到讀書，似乎是很明白的事，只要拿書來讀就是了，但是并不這樣簡單。至少，就有兩種：一是職業的讀書，一是嗜好的讀書。所謂職業的讀書者，譬如學生因為升學，教員因為要講功課，不翻翻書，就有些危險的就是。我想在坐的諸君之中一定有些這樣的經驗，有的不喜歡算學，有的不喜歡博物，然而不得不學，否則，不能畢業，不能升學，和將來的生計便有妨礙了……”
看來，88年前的魯迅，深諳讀職業書籍的痛苦——為了生存，為了生計，許多人在很多時候，不得不放下自己的嗜好而苦讀一些與職業相關的工具書。因為讀的枯燥而無味，這確實教人痛苦。
也許魯迅先生并不知道，事隔88年后的今天，讀書的痛苦其實也沒什么質的改變——身處“前進使人進步、落后使人失敗”的競爭大時代，許多人依然為了營生而不得不放棄自己所鐘愛的休閑書。
滾滾紅塵，蕓蕓眾生，為了養家糊口或博取更多功名，拼命讀書、學習，以期擁有一個光輝的前程，這本無可厚非，但功利性的讀書卻委實教人痛苦。
這不由讓我想起20多年前，那時執業的“注冊會計師”正炙手可熱，若能有幸考取，極有可能會被那些上市的大公司聘用，領取高額工資，或被一些急需該類人才的當地政府招聘而調入財政系統，吃上旱澇保收的財政飯。這難得的機遇，當然引得我那在財政局會計股工作的四哥注意，積極為我報名、取證，并不惜重金訂購來多套的專業書籍給我，而我最終卻辜負他的`期望，失敗的原因大約有二：一是當時很滿足現狀，缺乏動力；二是對那些專業書籍壓根就提不起興趣，以至到了考試的前夕，甚至還是沒能夠將書完整地看通一遍。
事后我也在琢磨，如果當年“注冊會計師”的應試科目是語文、歷史、政治或地理，后果將會怎樣？我想結果一定很好，因為那是我平時是喜歡研讀的科目，我會快樂學習，結果一定是事半功倍的。
可是，人生卻沒有如果。
俗話說，歷史往往有驚人的相似性，二十多年后的今天，我又一次面對考試的折磨，——前段時間，“中國南方電網公司”面向社會，轟轟烈烈出臺了規范用工的招聘政策。面對“中國南方電網公司”這塊誘人的“央企”金字招牌，平凡的我，也未能免俗。在親朋好友的支持下，夜以繼日參加考試復習，強迫自己翻出平日里那些倒胃口的工具書，背什么歐姆定理、直流功率、有功和無功功率、三角函數、視在功率等等公式，記那些電流互感器與電壓互感器、隔離開關與斷路器等等的功用與差別，特別是計算題里有什么三相對稱負載相負荷、三相功率的計算，更是弄得我頭暈腦脹，疲憊不堪，渾沒有平日讀文學作品愜意、暢快，雖然考試最后如愿以償，但回想起復習的過程，就是一種痛苦。
經受過多次讀書痛苦的咀嚼，也漸漸釋然：人生本來就沒有完美，也不可能完美。正如天有陰晴變化，月有圓缺更替一樣，但正因為人生有了或這或那的缺憾，才會有孜孜不倦的追求和向往。生長在非洲大陸的瞪羚，身健而優美，那是在逃生的環境下練就的結果，倘如生活中沒有了獅、豹等肉食動物對其的追蹤和壓迫，恐怕它早吃得體肥膘圓，再不會跳躍敏捷、健步如飛了！
讀書是痛苦，但那是為了自己，也是為了家人；生命唯其如此，人生才會在痛苦中找到幸福，在幸福中找到痛苦，生活才會多姿多彩。
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