關于說“安”作文

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的關于說“安”作文，希望對大家有所幫助。

關于說“安”作文1

　　古人有云：修身、齊家、治國、平天下。可見，古時之人就把修身放在了第一位。我也認為：安家、安國、安邦，必先安心。

　　志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”，便把“臥龍”這個名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠將佳話圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋，一曲《滿江紅》，唱出了“精忠報國”的英雄氣概，志者，安心，心如磐石。

　　治者，必先安心。冰心詩中寫道：“心若冰清，天塌不驚”。治國之人，必先做到天塌不驚。心安得穩，國安得就穩。勾踐臥薪嘗膽終報國恥的故事，再次證明了治者安心。記得從書上看過這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國仇不可忘，天塌不可驚；家恥不可念，心應若冰清。治者，安心。心若冰清。

　　智者，必先安心。曾經疑惑，曾經迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開花落，做得到去留無心看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩人，也許是文學家；也許是學富五車，也許是家財萬貫，但不懂得笑看風云，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比鏡湖。知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也許這就是安心的最高境界。

　　與人爭名逐利，不如守拙歸田的恬淡輕松；與人比權量力，不如渡人自渡的豁達明朗。水至清則無魚，人至察則無友。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看風云。知者，安心。心似蒼穹。安家，安國，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是“志者”；將心置若冰清的為“治者”；將心比作鏡湖的必為“智者”；將心看似蒼穹的.實作“知者”。安心、安家、安邦，之后安天下。

關于說“安”作文2

　　幼苗長成參天古木，是因為它安于土壤，不求凌云之高；石礫被沖刷成卵石，是因為它安于河底，不求跨洋之遠；沙石被浸成珍珠，是因為它安于蚌殼，不求驕陽之暖。人又豈非如此，只有安于現有的，才能最終有所收獲，過多地追求享受，反而會阻礙前進的步伐。

　　這個道理其實誰都懂，可人偏偏是不安份的生物，總喜歡不斷追求所有東西，到頭來往往是一無所獲。漢初三杰之一的韓信，當年戰功赫赫，封為齊王。而他卻毫不滿足，擁兵自傲，索地覓封侯，終被降為淮陰侯，又因謀反罪被殺，三族誅滅。若他也能像張良那樣，拒絕劉邦的封賞，而甘居小小的留地，又怎會莽送了一世英名？身居高位，已屬不易，為何不好好珍惜，非要更上一層樓呢？自古圣賢，都是懂得安于現狀而謀大計的，晉文公重耳身受迫害，亡走諸候，飽嘗顛沛流離之苦才成為一代霸主；勾踐二十年臥薪嘗膽。

　　才有了一字千金的《呂氏春秋》，試想這些人當初如果都不肯安于現狀，豈非是重耳扶劍自頸，勾踐以卵擊石，不韋憤憤而終？安于現狀，并非是讓人不求進取，而是在一種不斷磨煉中，完善自己，厚積薄發。正如楚莊王“三年不飛，一飛沖天”，“三年不鳴，一鳴驚人”。如今的人們，過多地被物質迷惑了雙眼，越發不安份起來了，追功，逐名，謀祿，那一個不是充滿誘惑力，世人只有擦亮雙眼，看清自己真正追求的是什么，安于現狀，方可獲得想要的一切。如何做到安于現狀？子路和孔子有這樣的對話，子路問曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”

　　子曰：“可也，未若貧而安分，富而好禮也。”孔子的話精辟地闡述了如何安于現狀，不論貧富，都對現有的一切感到滿足，沒有過份的追求，并不斷完善自己的人格，這便是真正意義上的“安”，換句話說，便是人格上無休止的追求，在物質上適時滿足，“君子務本，本文而道生”，“安”是一種人生的智慧，是一種更高境界的生活方式。 “君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我們縱沒有先哲那超脫一切的氣度，十之取其三，安于現有的一切，也還是做得到的！

【說“安”作文】相關文章：

關于說安作文02-05

說“安”_1000字01-27

說“安”_700字02-14

關于說安的周記作文05-26

說“安”高考滿分作文（精選15篇）04-14

說聲再見各安天涯抒情散文07-15

關于安的作文05-25

關于安光餅的作文05-26

關于易安作文12-09