詩意地生活作文(15篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的詩意地生活作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
詩意地生活作文1
嘗嘆人間,美中不足,枯草,荒漠,枯骨腐骸。
縱是如此,心馳神往,草蟬,風(fēng)雪,飛瀑流水。
大千世界,瞬息萬變。晝夜山水,行云流水間皆是樂在逍遙。既是生活,又何不風(fēng)光瀟灑,讓靈魂與萬化冥合,升華自己,享受地生活,詩意地生活。
華夏歷史源遠流長,自古至今,人活著,堅守的一個“凈”,不僅是身凈,更是為了尋那“世外桃源”的古說,為了尋那心底的一片凈土。古老的沉寂,間雜著些許輕靈與飄逸,就在這光陰流轉(zhuǎn)中輾轉(zhuǎn)洗滌,終是如夢似幻,美在朦朧間。所謂詩意,便是在不經(jīng)意間,愛上活著的痕跡,亦或是為那些無足掛齒的瑣事破愁而笑。
詩意地生活,何嘗不是如此簡單,為美好而駐足,為佳景而留連。生活總歸是生活,喜樂,愁苦,都以它的形式表現(xiàn)出來,將我們與低俗平庸隔離,只要抓住快樂的瞬間,就同于魚戲清池,一切都將生機盎然。
如今的我們都被壓力沖昏了頭腦,眼中腦中只有永無止境的忙碌。金錢,權(quán)利,每時每刻都在咬文嚼字,勾心斗角。這樣的社會,讓我碌碌無為,沒入塵浪。日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們都墮落得不成樣,卻又彼此甘心如此,以循規(guī)蹈矩為標準,生活就這樣被抹上一層又一層的灰,層層疊疊,由內(nèi)而外地將原本澄澈的好奇地心籠罩得密不透風(fēng)。我們什么都不知道,我們只是做著自己的工作,生活只為完成任務(wù)。我們都忘記了詩意,所以每當偶然遇見,那便是一道亮麗的風(fēng)景,是一壺美酒,釀在心里,香味愈發(fā)濃郁,濃郁。你會在路上遇見行色匆匆的過人,但也會有在那路邊長椅上靜靜坐著的讀者。你會在公園遇見捧著手機,面無表情的俗人,但也會有在那桃林深處,探花賞景的游人。你會在網(wǎng)上遇見議論紛紛,時談物議的網(wǎng)民,但也會有妙語連珠,語出驚人的才子……
生活,其實如四季百卉千葩。詩意地生活,是留住美好的最佳途徑。命盤輪轉(zhuǎn),更迭有常,厚德載物,君子不爭炎涼。時不時在身邊猛然發(fā)現(xiàn),自己是多么渴望詩意地生活。但比這更真實的是社會的浮躁,我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路過河畔,便會刻意去看那碧波微蕩,去聽那柳林風(fēng)聲,去感受行云纏綿飛舞的癡狂,只有在那時,我才會格外清醒,仿佛生活有了無限動力。
所謂詩意,是歡時的淺吟低唱;所謂詩意,是悲時的仰天長嘯;
所謂詩意,是魂牽夢縈的思念;所謂詩意,是一見鐘情的依戀。
詩意地生活,過屬于自己的良辰佳期。
詩意地生活作文2
詩意地生活,或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東籬下,悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活,或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活,或許應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而,在生活急劇變化的現(xiàn)代社會里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,難道就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解,問一場球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我說,這正是在詩意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞,一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!不錯哦
心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就像對花草傾吐自己的愁思一般;ú莶荒苎哉Z,但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質(zhì)豐富的時候,千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文3
題記:在這個物質(zhì)財富極其發(fā)達的世界,人們越來越醉心于外表地光鮮,流連于金錢的炫目,在急速旋轉(zhuǎn)的時空中,丟掉本心,渾渾噩噩。
社會的發(fā)展及進步,必然伴隨著物質(zhì)生活的進步,但人類精神生活卻在被一步步腐蝕。
很少有小孩子能感受到:“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身!钡牡催m然,也不會享受到:“天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星!钡挠撵o奇幻;又有哪個自詡為詩人大家屑于:“犬吠水中聲,桃花帶露濃!钡囊饩,確實,那些東西老了,舊了,既浪費時間,又無聊,絕對不比電腦上的奇幻畫面,想要看雄奇的山峰,清澈的照片不過是彈指一揮間,但,你能感受到“揮動凌絕頂,一覽眾山小!钡臍馄敲。
我承認我是一個“舊人”或者一個超前的人。有時,會伴一杯清茶,在隨茶香氤氳旋舞的思維中捧起書卷,繼而沉溺其中;有時,又會邀二三密友,騎上自行車,去看那紅白相融盡得可愛的花開的云蒸霞蔚,在樹下談天說地;盡管學(xué)業(yè)忙碌,我也會在周六晚上拋竿垂釣,和魚兒進行一場惡戰(zhàn),或是冬日里在水庫享受一下“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的超俗自傲,遺世獨立;即使沒有收獲,我也早有準備,拿出鐵簽,穿上羊肉,生起火,考起羊肉,看魚兒奈我何?這點大概是古人所沒有的。
有人說我“不務(wù)正業(yè)”,我承認;有人說我“低級趣味”,我也承認;也有人說我“思想陳舊,不能與當今日新月異的社會同步”,我也承認。
但是,沒有發(fā)現(xiàn)么?人們的生活就像一架水車,周而復(fù)始地運轉(zhuǎn),平淡無奇,即使有時候去郊外轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),也不過是自我安慰,在那里,他們并沒有找到自己的歸依,心靈的寄托。越來越多的出現(xiàn)心理問題,理論上大部分人都或多或少患有心理問題,這恐怕也是社會環(huán)境造成的。
當然,我也是唯物主義,但我深知物質(zhì)上的追求沒有盡頭,面對黃金在舞蹈,奇珍異寶在閃爍在閃爍,笑著對自己說:“那不是我的追求!蹦遣攀俏蚁胍模河谛鷩讨忻撍祝毦优c湖邊,晨讀暮釣,過的是“侶魚蝦而友麋鹿”,享受的是悅耳的鳥鳴,黃昏的夕陽……
詩意地生活作文4
"晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄"。詩意地生活,是一種樂觀向上的心態(tài),是一片閑適悠然的'情懷。
自懂事以來,便居住在這青瓦白墻的古巷中,清晨,巷口包點鋪的香味和著小販的叫聲氤氳在霧氣里。隔著木門可以聽到拖鞋打過青石板路面的響聲,踢踢踏踏,像一首慵懶的歌。執(zhí)一柄密梳,坐在雕花窗前,細細地理順,理順心中的煩悶苦惱,一天的心情便無比順暢。小巷的人們樸實醇厚,仿佛剛從桃源中走來,一塵不染,小腳的老人們,走東家串西家,閑話家常,巷里大抵都是四合院子,家家戶戶都有著"榆柳蔭后檐,桃李羅堂前"的景致,玉蘭開得正歡,雪白的瓣朵仿佛在綻放一個個的夢,這里的人們安然地體味人生,享受生活,不為雞毛蒜皮的小事爭吵,也不會占誰家便宜。他們會的,只是在院里的大樹下下幾場棋,在堂前的書案上揮毫潑墨,在桃花樹下拉著二胡、弦子。我有幸生活在這里,見證著這里淳樸的風(fēng)氣,詩意飛揚的一切。
下雨的時候,雨絲浸潤著古巷,籠罩著古巷,仿佛在小心翼翼地為一個嬰兒洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的,泡一壺清茶坐在藤椅上,翻翻古老的線裝書,吟著《雨巷》,也會有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲,清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴,美妙悅耳,丁香般的姑娘,舉著油紙傘消失在巷口,留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩,一花一木都布滿了靈氣,營造著詩意的氛圍。
詩意地生活在這古巷里,聽隔壁小姐的淺吟低唱,聽燕子交頸的呢喃?赐デ暗幕ㄩ_花落,望天上的云卷云舒,到黃昏,在夕陽下漫步,只嘆"夕陽無限好",不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中,尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢,鏡子里是一片如花笑靨,花面交相輝映,保留一份童心,保留一片純凈,去感受生活的美好,像寫詩一樣去醞釀每一分情感,是古巷人們的共同特征。
我熱愛這片土地。這里純凈的心靈與天空,連空氣的味道都有棉花糖的香,待白發(fā)蒼蒼時,請故鄉(xiāng)的風(fēng)再把我?guī)Щ卮说,吹一曲簫音,詩意地生活在這里,以終余年。
詩意地生活作文5
朱光潛先生在《談美》中專辟一章,討論有關(guān)人生的藝術(shù)化的問題。先生告訴我們,心懷詩意棲居大地,在急景流連的人生中體會生活之美,生活也可在三點一線中變得流光溢彩。
很喜歡巴赫的小調(diào),從那流淌的音樂中,仿佛能感到那樹葉縫中透出的一米陽光,那草叢中透出的淡淡清香……我能感到他內(nèi)心的歡快,那份對生活的無比熱愛。如果懷著一顆詩意的心,自然的一切都可變成詩,變成音符,在生命之章中流淌。
對于那些詩意敏感的靈魂,自然一直是其知音,澈其魂靈,消其塊壘,予其安寧。梭羅的瓦爾登湖,以靜默無語包容著他,讓他思考那些未解決的問題;柳宗元的永州風(fēng)致,安慰著遷客的貶謫之痛。自然,以無言安慰受傷的心靈,以寬容對待人世。我們可體會“明月松間照,清泉石上流”的禪理意趣,領(lǐng)略“掬水月在手,弄花香滿衣”的歡欣……自然中,我們可體會太多遺失的感悟。
可是,生活日復(fù)一日如車輪轉(zhuǎn)動,單調(diào)乏味漸漸占據(jù)了心靈。我們體會不到詩意。如機器整日運轉(zhuǎn),不知停息,我們找不到那詩意的空地。柴靜的一段話,令我頗有感觸:“一個人應(yīng)該這樣活著:春天來的時候,門開著,風(fēng)進來,花香進來,顏色進來。你碰到雨或霧時,會忍不住吸一口氣,感受到凜冽而又清新的味道。秋天,跟你喜歡的人在一起,一個下午只懶洋洋曬個太陽。”春夏秋冬,我們身邊的景在更替著,可匆匆走過無暇回首,我們遺失了太多詩意,太多美好。
記得有次身體不適,在從學(xué);丶彝局,我緩緩踱著步,意外感受到單調(diào)生活中的風(fēng)景。時值深秋,天空深曠湛藍,路旁的梧桐葉徐徐落下,覆在地上,宛若大地的金裝。很久沒有感知到自然,不是身邊沒有自然,而是我們腳步匆匆。憶起兒時的春游,和同學(xué)在漢江大堤上放風(fēng)箏,采野菊。空氣中盡是青草的芬芳,泥土的氣息,真覺得一切真好。當我放假回沙洋時,那些景也在,不過現(xiàn)在的我,卻少了當初的那份純真的快樂。
我不愿兒時的那個空氣清新,綠樹滿目的小城改了模樣。
我不愿巴赫的小調(diào)再也沒人奏起,無人欣賞。
我不愿人們匆匆走過,對人事,對自然,對生活沒有一顆詩意簡單的心,在單調(diào)的生活中失去自我,虛擲黃金時代。
我只愿心懷詩意,淺吟低唱,虔誠欣賞,以赤子之心去生活,在自然中流連,寫下生命純真的詩篇。
詩意地生活作文6
應(yīng)對生活中的各種問題,比如說作業(yè)很多壓力很大,時間很緊沒有空閑,每一天太疲勞,父母太羅嗦……
我很煩
那么詩意之生活藏在哪呢?
仔細地去發(fā)現(xiàn)——題記
饑餓中送食
我起了床,媽媽端著面包和土豆菜讓我快吃,我一見土豆就反感,“天天吃土豆,我都快成土豆了”。媽媽趕緊說,“哦,下回我買牛肉,好嗎?”我拿起面包咬了一小口說:“媽媽,我不要吃這樣的,我要吃奶油那樣的……”不待我說完,媽媽突然說:“有的吃就不錯了,你還東挑西撿的,不吃自我買去!蔽覜]料到媽媽會發(fā)這么大的火,我便挎起書包下樓了,在開車庫的我隱隱約約聽見有人叫我的名字,我騎著寶驢就走了,也沒理。
到了第三節(jié)課下課,我的肚子不爭氣地叫了。這時我看到媽媽來了,他問我:“餓了沒有?”“嗯”,我愧疚低下頭。她把早餐給我就走了。袋中依舊是那早上缺了口的面包。我突然叫道“媽”。媽媽轉(zhuǎn)身問什么事情,我愧疚低下頭說“再見!
在你饑餓中送上食物,這不是詩意的生活嗎?
困中相助
下課的時候,“金剛”打碎一塊玻璃被教師發(fā)現(xiàn)了,欲逃已晚,便加罪與我!敖饎偂币换锶硕鄤荼姡衲樣妥,我寡不敵眾。教師不分是非,我真是啞巴吃黃連有苦說不出。這時,好友拔刀相助,證明我沒錯。立刻十幾個好友異口同聲,證明我沒錯。當是時,我感激不盡,拍著他們肩膀說“好兄弟”。
在你困難中拔刀相助,此不為詩意之生活也?
煩中賞美
最近比較煩,收入不太好,作業(yè)做不完……哎,心境很煩悶,很苦惱。
于是我來到了田野——
綠油油的草皮在風(fēng)中摔跤,花兒悄悄地笑,樹葉嘩嘩地唱歌,麻雀唧唧喳喳地談著……
于是我來到了公園——
爺爺在打太極拳,孩子們在玩跳房子,一位騎賽車的初中生在聽歌,兩位老太太在散步……
于是我來到了家——
媽媽為我做晚飯,爸爸為我檢查作業(yè),姐姐我為我畫像,弟弟給我戴上他做的紙帽子……
在你煩惱中看到風(fēng)景得到愛,這正是詩意的生活呀!
仔細地發(fā)現(xiàn),詩意的生活就在我們身邊……
詩意地生活作文7
太陽每一天東升西落,行人每一天匆匆而過,我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫,不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中,留一方凈土種夢想,然后一刻不停去奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。
夢想。是第一層境界:“獨上高樓,望斷天涯略”。是夢想點燃星星之火,是夢想洗去茫茫塵埃,是夢想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈爾曾說:“我詩中的天堂正是我心中的夢想!闭切闹杏袎粝氩艜䦅^力去追詩意的天堂。詩意地生活,首先要有一個夢想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無夢想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚帆起航,沖得一片詩情到碧霄?
奮斗。是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!绷涝凇而P棲梧》中訴說對伊人的思念,生活的詩意,等待奮斗去實現(xiàn)夢想。現(xiàn)世中,詩意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開夢想的石,卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的夢想,便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營北擊匈奴收復(fù)河套,南制百越,收為象郡,奮斗的腳步一刻都不曾停止,最終待得麾滅六國,橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓夢想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽天。這等人生,誰人敢說不詩意?!
收獲。是第三層境界:“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處!碑攰^斗之泉澆灌夢想之田,秋天,便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不說這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結(jié)果,成功了,便收獲鮮花與掌聲,失敗了,便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓(xùn),然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說:“人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意!笔斋@,是收獲夢想,收獲奮斗,收獲一段詩意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來”的豪邁,但夢想讓它明亮,奮斗讓它真實,收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運的鎖,把生活活出詩意,種下夢想,不懈奮斗,相信終會有“雁引愁心去,山銜好月來”的收獲!
詩意地生活作文8
太陽每天東升西落,行人每天匆匆而過,我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫,不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中,留一方凈土種理想,然后一刻不停去奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。
理想。是第一層境界:“獨上高樓,望斷天涯略”。是理想點燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈爾曾說:“我詩中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活,首先要有一個理想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無理想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚帆起航,沖得一片詩情到碧霄?
奮斗。是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!绷涝凇而P棲梧》中訴說對伊人的思念,生活的詩意,等待奮斗去實現(xiàn)理想,F(xiàn)世中,詩意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開理想的石,卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想,便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營北擊匈奴收復(fù)河套,南制百越,收為象郡,奮斗的腳步一刻都不曾停止,終于待得麾滅六國,橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽天。這等人生,誰人敢說不詩意?!
收獲。是第三層境界:“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處!碑攰^斗之泉澆灌理想之田,秋天,便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不說這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結(jié)果,成功了,便收獲鮮花與掌聲,失敗了,便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓(xùn),然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說:“人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意!笔斋@,是收獲理想,收獲奮斗,收獲一段詩意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來”的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實,收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運的鎖,把生活活出詩意,種下理想,不懈奮斗,相信終會有“雁引愁心去,山銜好月來”的收獲!
詩意地生活作文9
我們首先必須生活著,然后才看生活得詩意與否。
小姨是雜志社的特約撰稿人,那本雜志的第四版是她的專欄——“生活的詩”。而小姨本人對詩的熱愛已經(jīng)到了狂熱的地步,組織了在當?shù)匦∮忻麣獾脑娚。每逢周末,小姨便像逢了重要的?jié)日,盛裝打扮,與社員們聚在一起,談詩論詩,賞詩做詩。
姑姑是與詩“八竿子也打不著”的農(nóng)婦,可她在農(nóng)貿(mào)市場卻是響當當?shù)娜宋。她的白菜是最青最嫩的,她的蘋果葡萄是最水靈的,她的雞蛋是出了名的有營養(yǎng),甚至有人說,從她那買去的雞,熬了湯能治病!其實我知道,顧客寧愿繞遠路也要到姑姑這里來,沖的是她的熱情誠實。
我去過小姨家,整個兒就像古典而標準的中式“藏經(jīng)閣”。進門便見裝裱一新的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,再往前走幾步,李白、杜甫、王勃、李清照,挨個兒跟我打了招呼;打開臥室門,梭羅的那句“在瓦爾登湖上詩意地棲居”分外打眼。面對一屋子的書和姨父小聲的數(shù)落,小姨吐吐舌頭,調(diào)皮地說:“囡囡,別理他,小姨我就是愛書!
我也去過姑姑家,青磚房,昏暗的燈光,姑姑忙里忙外,絲毫不停歇,在她的廚房里,鍋碗瓢盆恣意奏著打擊樂;在她的院子里,雞鴨鵝豬快活地唱著合唱曲。見我來了,姑姑挺不好意思:“娃,俺家亂,你別介意,來來,隨便坐。”
我的小姨是所謂:“文學(xué)青年,”“十指不沾陽春水”,過著“文化人”的生活。
我的姑姑是別人眼中的“大老粗”,干慣了粗重的活計,過著普通農(nóng)婦的生活。
我一直試圖弄明白,這樣有著天壤之別的兩個人,在談及自己生活之時,眼中快活滿足甚至自豪的光彩為何會如此相似?
小姨覺得她一直詩意地生活著,姑姑是不明白什么叫詩意的,但在旁人——我看來,她也有詩意的生活。
或許因為她們同在樂觀而向上地生活,在自己的領(lǐng)域做到最好,獲得了滿足。
也許因為生活本身就是一首詩,樂觀而充實便是詩意。
我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑,同在一片藍天下詩意地棲居。
詩意離我們很近,我們活著,樂觀充實地活著,便可以宣告——
我正詩意地活著。
詩意地生活作文10
金燦燦的陽光下,一只蝴蝶于百花叢中翩翩起舞。她舞動著的翅膀在陽光下閃閃發(fā)光,絢麗多姿;她灑脫的舞步穿行于紅花綠葉間,時而低緩,時而迅疾,猶如一場美麗的舞蹈。我看得發(fā)了呆。
一陣微風(fēng)襲來,我如夢處醒,看著那彩蝶,不禁拱手問道:“莊兄,近來無恙乎?”
佩服莊兄,五體投地。像我等俗人的一生,不貪權(quán)則圖名利,并往往因此而累。兄不然,兄一生游戲人間,既不沉湎于塵世的七情六欲,又無覺于外在世界的紛擾,無視于大千世界的誘惑。兄棄權(quán)棄名棄利如棄草芥,縱生活貧困,卻手持浪漫大旗,灑脫自如,在自己的理想世界里詩意地生活。
想兄當年,濮水垂釣,不想竟釣來了楚國的相位。這是多少人夢寐以求的啊!不料兄手持魚竿頭也不回便拒絕了。兄說寧做一只不為人知的活烏龜在泥巴里自由自在的爬,也不肯做一只受人尊敬的死烏龜供人祭奠。
榮華富貴,非兄所求,所以即便到手,兄亦如棄垃圾棄之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活,在自己的世界里詩意地生活:優(yōu)游自在隱于江湖,甘心寂寞匿于荒野。
兄為人清高,不容于世俗。平日放情山水,深得自然之法,悟得大道。庖丁解牛,頃刻完成,而刀鋒利如初道進乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目視”。想兄必有類似體會,忘掉了喧鬧的世界,忘掉了親人的呼喚,甚至是自己,逍遙游于思維的汪洋大海,進入了仙境。
我看天下事皆出于此。若如兄仙境般詩意地生活,還哪來的煩惱呢?
常人悅生惡死,深為死亡所苦惱,兄卻不然。吾嫂死后,兄箕踞而坐,鼓盆而歌。好友惠施前來吊唁,見狀責(zé)問兄不近人情。兄曰:“死生,命也。其有夜旦之常,天也。汝身非汝有,是天地之委形也;生非汝有,是天地之委順也,故生者,假借也。死生猶如晝夜交替,故生不足喜,死不足悲。況且得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能人也!
一個將死生都看得如此坦然如此透徹的人,世間還有什么事看不透呢?難怪兄回歸自然淡泊名利,出世脫俗,也難怪兄能在追名逐臭的社會里詩意地生活。
昔者,兄夢為蝴蝶,絮絮然蝴蝶也。今兄雅興,漫舞于花間。本欲留兄于此,無奈兄去意已決,弟不敢留,拱手拜別:莊兄,一路走好!
詩意地生活作文11
我至今仍覺得自我是個孩子,稚氣未脫的孩子,有人說愛玩是孩子的天性,我又何嘗不是呢?
因為學(xué)習(xí)成績還不錯,媽媽并沒讓我上那萬惡的補習(xí)班,周末做完作業(yè),便可隨心所欲了。此刻我會約上三五好友,踏上單車,穿梭于城市各處道路之間,偶爾停下,光顧于某個商店,買上幾包零食,坐在地上邊吃邊聊,談笑古今。吃畢,起身撣干凈塵土繼續(xù)走。來到母校旁,幾人開始談一談小學(xué)的往事,聊聊同學(xué)的歸宿,又開始約定下次來看望教師。有時間再那家店里玩上一把密室逃脫,雖然我們也沒把握能不能逃得脫。感覺半天什么也沒干,但我們都十分歡樂,這又何嘗不是一件樂事呢!
爸爸喜歡花,也喜歡養(yǎng)花,但從來都沒養(yǎng)活過。有一次他急了,買了一堆多肉植物,他見我喜歡,便把兩株移栽到一個小盆里送給我。我如獲至寶,將它們擺在書桌上,細心翼翼的給最上方鋪上兩層五彩石子。每一天放學(xué)都會看看它,給它澆一點水,為此我還專門搞了一個理發(fā)店那種噴壺。有很長一段時間我很喜歡他,喜歡經(jīng)常給他噴水,喜歡無聊時對著它自言自語,喜歡在冬日里排放到加濕器噴出的水汽。之后我把它送人了,他在我的世界里也算是“善終”了吧!
還有剩下的時間,我會拿起金庸小說,異常是《天龍八部》或者《射雕英雄傳》,看上一兩回,為郭大俠之大仁大義擊節(jié)稱贊;又為喬幫主之悲慘身世而黯然垂淚,不多時又被段公子時斷時續(xù)的六脈神劍逗得前仰后合。往往癡迷于大漠雄風(fēng)、武林劍雨;折服于英雄氣慨、俠肝義膽,又或者沉溺于江湖兒女、俠骨柔情。今年10月,金庸先生去世,我和爸爸靜坐追思,思飛千里,感嘆“斯人已乘白鹿去,獨仗書劍倚碧鴛”。
有人說武俠小說不好,會影響學(xué)習(xí),我卻認為武俠小說挺好,不入迷就好了,再說看書也是在學(xué)習(xí)呀!古人云:“玩物喪志”。實則不然,玩物玩好了,不但不會喪志,反而還會開拓視野、豐富生活、放松身心,搞不好還能玩兒出一番作為。顯微鏡的發(fā)明者列文虎克就是在工作之余,用兩個鏡片疊加,無意中發(fā)現(xiàn)了顯微鏡的工作原理,這不就是被玩出來的嗎?玩好一些玩意兒,最終就是創(chuàng)新。所以呢端頤曰:“玩物能夠創(chuàng)新,玩物亦可勵志”。
既如此,何不暫時擱置手中的工作,眺望遠方,稍作放松,學(xué)會詩意的生活!
詩意地生活作文12
詩意一詞源于詩,也是詩人的一種個人精神境界的體現(xiàn)。李白對月酌飲,杜甫駕驢雨中行,這能夠說是詩意了吧?扇缢脑律骆萑灰蝗,形影相吊;雨中的吟詩作賦無人應(yīng)和,任涼雨澆濕一身,這份詩意可能有所不全,甚至有點凄涼的意味。
詩意卻并非詩人的專屬詞。
我認為,有大眾共同的欣賞與認可,風(fēng)景才成好景;一個人的詩意不是完整的詩意。正如我們說和諧,說的是整個社會的和諧,而不是某個家庭的和諧;是生活方方面面的和諧,而不是片面不全的和諧;說的是全中國以及中國同世界關(guān)系的和諧,而不是中國某一個地區(qū)的和諧。
在我看來最能體現(xiàn)一種詩意的段子是《論語·侍坐》中曾點的夢想:暮春時節(jié),春天已經(jīng)著裝。我和五六位成年人,六七個青少年,到沂河里洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),一路唱著歌兒回來。
暮春時節(jié),萬物勃發(fā),這是大自然的詩意,和大人、少年一齊洗浴,這是人們共處的詩意,迎風(fēng)詠唱而回,這是人內(nèi)在精神世界的詩意。這不就是一個幸福、自由和富碩國家的夢想狀態(tài)嗎?人與自然和諧共處,人們友善、互助,擁有健康的生活方式、生活心態(tài),一同享受有節(jié)余的自在生活。
在物質(zhì)生活日益豐富的今日,人們追求目光由餐飽逐漸轉(zhuǎn)向了精神層面,人們渴望內(nèi)心的充實和富足。
人們期望有了足夠的薪水以后還能有時間和自由處理這些金錢,改善生活,人們期望把更多的時間留給家人,享受親情,而不是無止境的高壓力的工作,期望自我的孩子擁有一個良好的成長環(huán)境,期望能與同事、鄰里建立起和睦的關(guān)系,期望身邊的人都健康而富有活力……期望有更多傍晚悠然的散步,博物館、藝術(shù)館的游覽,期望有穩(wěn)妥的醫(yī)療保障和養(yǎng)老保障,期望在享受社會給予的關(guān)懷之后能回報社會。
這也是我以為最詩意的生活。更是每一個中國公民的夢想。但我們離這樣的生活還很有距離。中國是世界上發(fā)展速度最快的國家,激烈的競爭為公民帶來壓力。人們也逐漸發(fā)覺,競爭一詞背后也有個“和”字,在這個字的支持下,這樣的競爭才是良性競爭,才會是有利于社會發(fā)展的。這個“和”是我們?nèi)〉靡磺谐晒Φ拇笄疤帷.斎,中國有它?nèi)在的強大生命力,我們有理由相信,在中國不斷調(diào)整、不斷創(chuàng)新、不斷提高的步伐下,有本事建立一個優(yōu)秀的大環(huán)境,建立起良好的文化氛圍,不僅僅經(jīng)濟高速發(fā)展,也為生活在這片土地上的人民的內(nèi)心帶來更多幸福感。
詩意地生活作文13
我是一個普通的不能再普通的中學(xué)生,對生活的認識不像小學(xué)生那樣膚淺,也不像高中生認識的那么抽象。我心中所向往的充滿詩意的生活不像很多人想干一番大事業(yè),更不想過青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水,沒有社會上的險惡,崗位上的競爭。對于“詩意的生活”,我的理解是:身邊有知心朋友,有陶冶情操的音樂,還有我的良師益友——書。
每一天能全身心地投入看書中,聽音樂中,嬉戲中,過著像陶淵明隱居世外桃源的生活,沒有了批著分數(shù)的試卷,爸媽在耳邊的督促,班主任的諄諄教誨,好自在,好舒暢。左手托著書籍硬硬的感覺,食指被快速翻動的書頁弄得發(fā)癢的感覺,聽著書頁時而躍躍時而嘩啦歌唱般的感覺,每一天看一本自我喜愛的世界名著,沒有人會說這是不務(wù)正業(yè)。古語說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?磿,便是要看見顏如玉,看見黃金屋。看魯迅手拿筆桿,肩挑大梁,一身正氣;看莎士比亞,便要看出一代藝術(shù)巨匠燦爛的智慧;看霍金,便要看出物理天才在逆境之中對宇宙從容的詮釋;看奧斯特洛夫斯基,便要看出人生對命運含笑的俯視和挑戰(zhàn);看海明威,便要看出人對待生命應(yīng)怎樣的不屈不撓。
僅有書的生活是乏味的。
下雨的時候,我輕輕地躺在睡椅上,手握一份報紙細細品讀,我用心傾聽著雨點的奏樂。雨點打來,打在樹葉上,打在石頭上,打在屋頂上,打在玻璃窗上,打在泥土上……這些聲音——那么寧靜,那么溫柔,就像愛的播種者,向大地撒下愛的種子。雨是寧靜的,沒有太多的喧鬧。心是寧靜的,沒有過分的奢望。
只是看書,還有堅持了雨點伴奏的生活,融入到大自然之音的生活之中,這樣的生活缺少了歡樂。
每一天傍晚,和我的好朋友一齊踏浪花,一齊離歌,一齊與海共舞。偎依在朋友懷里看那潮起潮落,在金色的沙灘上撿各種各樣的貝殼。在廣闊的草原上驅(qū)馬飛馳,躺在柔軟的草地上對藍天白云大聲呼叫,傾訴你所有的秘密。
我心中的詩意生活是如此的完美,只是這樣的充滿詩意的生活需要我不斷去追求。
詩意地生活作文14
就像陶淵明向往世外桃源一樣,我們向往詩意地生活,但事實卻注定我們要實事求是,由于匆匆,我沒能詩意地生活。因為不是蓮花童子,我們沒有三頭六臂,縱然想追求那唯美詩意,但卻注定失意,而非詩意。
我們也想身臨其境去感受一下靖節(jié)那“采菊東籬下,悠然見南山”的心境,但有那么多ABCD等待我們?nèi)ド髦剡x擇,有那么多X+Y+Z等待我們?nèi)フJ真計算,我們每天停停走走于教室,宿舍與食堂之間,自嘲地解說成高中的“三點一線”。腦袋里裝著今天的作業(yè)、明天的考試。
我們也想追求那“大漠孤煙直,長河落日圓”的豪邁壯觀,但那枯燥無味的化學(xué)式也只能是讓我們理解一下石灰?guī)r面的形成與溶洞的產(chǎn)生。我們沒有時間去觀察甚至想象一下大自然的奧妙美好。口里念著A+B生成C+D,腦里轉(zhuǎn)著動能勢能與電能。
我們也想在傷心難過時寫下“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”的絕句名篇,但我們也只能是在考試失敗后去思考矛盾的普通客觀性,然后思考著如何創(chuàng)造新的條件來提高自己的成績,心里想著失敗是成功之母的警句名言。
我們確實想詩意地生活,但我們能嗎?我們又如何能呢?陶淵明有那么多考試與作業(yè)嗎?王維有那么多公理定義要背嗎?李煜有那么多題海題庫要填嗎?
語文老師動情地說:“一道冥思苦想的、百思不得其解的問題在瞬間茅塞頓開,你不會有山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村的欣喜嗎?”那不過是苦中作樂罷了!霸谝粋喧鬧的教室里唯有你在認真思考、學(xué)習(xí),你是不是會感到陶淵明‘結(jié)廬在人境,而無車馬喧’的心境?”那也只是我們想安慰自己別為失去休息的時間而感到惋惜。
哪里還有詩意?怎樣詩意地生活?假使有人把我們真正帶到了桃花源,我們也只會麻木地背著靖節(jié)的名篇《桃花源記》,因為語文老師說那可能是考點。倘若真正看到昭君出塞的壯景,我們也不會忘記背誦白居易那“君王若問妾顏色,莫道不如宮里時”的佳句,因為語文老師說下次考試他會從中出題。
是詩意地生活?
是失意地生活!
詩意地生活作文15
如果你有兩塊面包,你當用其中一塊去換一朵水仙花!乩瓐D
詩意地生活,或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東籬下,悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活,或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活,抑或應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而,在生活急劇變化的現(xiàn)代社會,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青昧古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場上狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解,問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說,你這正是在詩意地生活。一次小的勝利足以令我們歡欣鼓舞,一次小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要束縛自己的情感,讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就像對花草傾吐自己的愁思一般;ú莶荒苎哉Z,但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質(zhì)豐富的時候,千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩意地生活。
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