生活美麗作文3篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的生活美麗作文3篇，歡迎大家分享。
生活美麗作文 篇1
如果你問我：“美從哪里來？”我會告訴你：“美由心生！”
也許有一天，你會因老師的訓斥而踢開你面前的伙伴。但十年后，你一定會想念那個家，想念那些人，更想念那張課桌。你會發現：那時，是一種美；也許有一天，你因厭倦生瓜子的澀口、無香而將它們隨意拋灑，回眸細視，有一顆已在墻腳萌芽。你會發現：那地，是一種美；也許有一天，你會苦嘆只能做一個人生的觀眾，渴望迫切遠離這庸俗的星空。當你靜下心來，你會發現；靜靜觀賞的你，就是一種美；如果那之后，你艱辛奮斗過，想想，似乎苦嘆與無奈也是一種特別的美，但會少了一份美的傾聽。
美存在我們每個人的心中，它考驗的是你的心靈，它考驗的是你對生活的真正探視。或許當你真正地探出頭，下望生活這無邊無際的深坑，真正的探出手觸摸生活這深不可測的枯井，你會意料之外地觸到生活的底端。這是，云開霧散，陽光照射在美麗的大地之上，當它繪盡生活的全貌時，你會發現：這塊腹地，地勢平坦，一望無際。而自己，只爬在生活的側邊。其實，生活本身就是一種美。過后，你跨過那條溝，越過那道坎，走向了生活無邊的腹地。盡管你享受到了美好，但你也漸漸衰老、無力。現在，你無須再向往青春不老的容顏。不必追求青春那顆不老的心。因為你嘗試過、領略過，也經歷過。回到最初，只是因為你收藏了生活的美麗。
奧斯特洛夫斯基，在那樣悲慘的境地中，也不忘打開心靈的視窗。在無窮無盡的黑暗中發現阿爾金這樣的為家、為弟、純樸、本分的美麗形象。可阿爾金的眼里，卻遲遲看不見革命勝利的美、青春奮斗的美。也因此，他的前奏幾乎碌碌無為。
“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。正因為這樣一位有心靈視窗的作者，他的世界里才有美，才有生活。
我們不應因生活而生活，而要因快樂而存在。生活中處處有美，美上加美，共同集成了一本美的收藏簿，共同譜寫了一首美的贊歌。
如果你再次問我：“美從哪里來？”我會告訴你；“美由心生，美，就是生活。”
生活美麗作文 篇2
生活是一條河，童年是一朵花，太陽耀眼的時候，將搖曳的花瓣染成金的花；在夜幕低垂的時候，月光灑下銀白的花。無論在什么時候，那朵花總會展現出異樣的美麗。
小時候，父母的淳淳教導如同滴滴春雨，滋潤了我的童年生活。老家的門前有一口小池塘，池邊盛開著姿態?異的鮮花，每當我準備伸手采摘時，爸爸總會攔下我不懂事的小手。一邊憐愛地撫摸小花小草，一邊耐心地告訴我：“花兒也有生命，我們不能因私欲而去占有它們，讓它們也在自然中美麗綻放吧！”這些話對于幼小的我來說也許有些深奧，那時的我似懂非懂，卻再也沒有采摘過花朵了。“如果你愛它，就別采摘它”，爸爸的話讓我如沐春風，也帶給我無限的正能量。也許此時，爸爸的話就是生活中的美麗。
小學時，我總喜歡在學校中奔跑，追著蝴蝶玩，有時一不小心“撲通”倒地，眼睛淚光閃閃，本以為會過來幫助我的媽媽此時卻站在一旁“冷眼旁觀”。此時我會“識相”地爬起來，繼續玩兒去了。這樣的次數多了，才明白媽媽的良苦用心——摔倒了不哭不鬧，跟沒事一樣站起來，才是真正的男子漢！等我站起來，媽媽才會走過來，拍了拍我身上的灰塵，遞給我一朵漂亮的紅色小紙花。而我呢，一邊哼著小曲兒一邊將小紅花收集起來，十分得意！媽媽的小紅花是那樣的美麗。
步入中學，我讀到了蘇軾“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，這是爸爸小時候就教給過我的生活哲理；考試失利，我會直面錯處、積極改正，勇敢地站起來、走下去，這是媽媽的小紅花余韻悠長。
童年生活中的美麗讓我終身難忘。童年時父母的教誨伴我不斷成長。人生如逆旅，唯有留存美麗，放能從容前行。
生活美麗作文 篇3
驚鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實不再！
其實，真實，也是一種美。
紀伯倫曾說：“真實，也是一種美。”真實，恰恰美在它的坦誠，美在它的自信。當人們樂于用各種美圖軟件修改五官，便淪入自欺欺人的.虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實，
讓社會陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。缺乏真實的美，是淺顯而缺乏內涵的，不能算上是美好的東西。談起真實之美，我不禁聯想到楊絳在《我們仨》中描述一個家庭的喜怒哀樂，真情實感，美得讓人動容。同樣，生活的真實不應掩蓋在各種虛假中，應當讓真實之花自在綻放。
再深一層來說，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內心對美的膚淺認識。
人們對美的認識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態，以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩人罷了。可又何妨？如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。同樣，人的審美不應停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認可真實，善于發現真實中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說：“真實生活正正美在它的殘缺與遺憾。”人們的審美也應接受生活中那份真實的不完美。
而真實的缺位，也與社會過分崇尚單一審美標準有關。“白富美”、“高富帥”成為衡量美的標準，這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在。在單一審美標準的驅使下，大量PS美照泛濫成災，人們用現代技術描畫起一副虛偽的皮囊。而日本大學生研發的這一“反美顏”工具，不僅僅是對社會單一審美的挑戰，更是對社會真實的呼喚。微博上有句話很率真：“寧可胖得有個性，也不要瘦的雷同。”美好，因為真實生活中人人各異。而真實中參差不齊的差異，不應被單一審美的虛假扼殺。
讓公眾真正接受真實，關鍵是要提高社會的審美水平，讓人們對美的認識不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個人的氣質與涵養不是美圖秀秀可以掩蓋的。真實中的美，源于一個人的氣度與修養，源于他的灑脫。
縱無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生。
正所謂，美麗人生不可欺。
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