巴黎圣母院讀后感
讀完一本書以后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感,希望對大家有所幫助。
巴黎圣母院讀后感1
古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳,厚重的鐘聲來自哥特式教堂。 一群白鴿飛來,在圣母院上空留下一道亮麗的風景線。
愛絲梅拉達是一個優雅的舞者,愛炫耀,但有點沖動,遇到了一個害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智,陷入了可怕的漩渦,被判了死刑,面對克洛德令人窒息的愛和可怕的威脅,她最終選擇了死亡。
卡西莫多,又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑,但他有一顆天使般的心。只是因為艾斯梅拉達在行刑時給了他淡水,他決心要保護這位美麗的天使。但他一個人做不到。因此,他只能看著愛斯梅拉達,走向死亡的深淵。后來,他還陪同艾斯梅拉達華威骨與風研磨塵。
隨著中國故事內容情節的發展,書中通過描寫自己的卡西莫多救人場面進行一次次在我腦中不斷閃過,那披散的滿頭亂發,那強健的胸膛,還有就是那只獨眼,我看到了卡西莫多身上我們最美的東西,深深的刻在我的心上,使我懂得了一個美的基本含義。
卡西莫多和埃斯梅拉達已經糾結的不幸,純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享,在他們這種性質的光澤善,美,其他數字也顯示性質惡劣的性質。
《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問題就是,外表美只是作為一種形式花哨的東西,唯有心靈美,才是一個真正的美,才是需要我們要追求的美。
巴黎圣母院讀后感2
最近讀完了《巴黎圣母院》這本小說,這部遠近馳名的小說,讓我感同身受。雨果筆下的巴黎圣母院,如同真的一樣,讓我們身臨其境。
在作者描繪巴黎圣母院時,作者便運用了對比的手法,把過去的巴黎圣母院與現在的做對比,便突出強調了人們對古代建筑物的摧毀是多么嚴重。
看完了雨果的《巴黎圣母院》我越來越對我們自己的所作所為而感到十分可恥。如今,大街小巷的墻壁上面都有我們的“藝術品”。而我們大家卻不足為奇怪。還有一些人明目張膽的在墻上胡亂刻畫,讓人看著十分不舒服,愛護公物,保護我們自己的家園是我們應該做的事情,我們不能看著自己的家園被一點點的毀滅而無動于衷。
有一次,走在大街上,我便看見了一個小男孩,五六歲的樣子,拿著一根粉筆就在墻上胡亂涂抹,也沒有人管。他的衣服臟兮兮的,上面污漬都滿了,我本想上前去告訴他,但是有一位保潔阿姨,快步走上前去,對小男孩說了幾句話,那個小男孩,飛也似的跑掉了?赡馨桑俏话⒁虒λf了不能讓他畫,也有可能是阿姨把他訓跑了。
我在這里便向大家呼吁:一定要愛護自己的家園,破壞家園,就相當于在毀滅自己的生活。我們的家園已經向越來越壞的地步發展了,我們不能再這樣下去了。
巴黎圣母院讀后感3
當,當,當,巴黎圣母院樓頂的鐘聲響了起來,《巴黎圣母院》讀后感作文500字。
我們剛從巴黎圣母院里面出來,我發現有一大堆人擠在一起,這是在干什么呢?我讓媽媽陪我去看一下。走近一看,我看見有許多人在喂鴿子或麻雀。我讓媽媽給我一些面包喂麻雀或鴿子。媽媽就去找一個外國人要面包,還沒等媽媽說完外國人就比了一個暫停的手勢,生怕我吵到了另外一個喂麻雀的人和正喂的麻雀。
我眼巴巴的看著別人喂麻雀,不知不覺,我們發現我們找他要食物的那位外國人向我急步走來,他手中拿著一小塊面包,并把我的手高高舉起,把面包插在我并攏的五指之間,就離去了,我看著他離去的背影,我覺得外國人可真好呀!那塊面包剛舉起來不到2—3秒鐘,麻雀就飛來了2—3只,后來一大群都飛了過來,有的站在我的手臂上玩,有的在我的手臂上休息,有的在我的大拇指上啄面包,有的……,它們站在我的皮膚上會感覺是仙人掌的刺插入皮膚一樣,麻雀的爪子可真鋒利呀!只要你用手指稍微靠近它一點麻雀立刻會飛走,麻雀可真靈敏呀!
喂麻雀可太有趣了!我好想以后有機會再去巴黎圣母院喂麻雀!
巴黎圣母院讀后感4
《巴黎圣母院》讀后感美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆,合并起來,就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無比!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達,如同守玉般保護她。對艾絲美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。
這是美與丑的對比,從這我們可以感受到雨果浪漫主義的寫作風格!
巴黎圣母院讀后感5
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開始,伽西莫多的出場給我了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?
相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……然而當故事的情節愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!
當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結束了……然而那古老的故事將永恒地被傳誦……
巴黎圣母院讀后感6
我無法評價《巴黎圣母院》整本書的價值,但是我想評價《巴黎圣母院》兩個主要人物,其中,克洛德是我最鐘愛的角色。
克洛德:看完巴黎圣母院的第一個念頭是:巴黎圣母院是諷刺宗教的嗎?關于克洛德的兩個分析,第一個就是宗教對他的葬送?梢哉f,他完完全全是被宗教給毀了,他恐懼女人,認為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,因此,生理上,他是個處男,而且多年需求沒有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導致心理的疾病。宗教對他的迫害不限于生理,還有精神,“宗教給愛神吃了毒藥,當然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉。。。但她不是來自天堂,也不是地獄。。。而是火焰,她會毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到宗教道德對他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對宗教道德不那么遵守的人,是不會受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是宗教的教士,一個極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。
巴黎圣母院讀后感7
愉快的寒假里,我讀了《巴黎圣母院》。這是法國著名作家維克多雨果用對比的手法刻畫的一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物,這些人物的悲劇命運扣人心弦。
我最喜歡卡西莫了,雖然嚴重的殘疾使他被親人遺棄,又被人們認為是不成形的猴子、妖怪、畜生、豬仔等;長大后又被整個社會遺棄、歧視。但他,雖然丑陋,卻有一顆美麗純潔的心靈,他以不摻一絲雜質的愛情如同愛惜寶物一樣守護著愛斯梅拉達。從這里我對他含有濃濃的敬意,也深深地感嘆:15世紀巴黎的人們只看外表,不懂看透別人的心靈,真可悲呀!
當我看到“午夜兇案”這一節時,我不時地吃驚。愛斯梅拉達居然喜歡一個徒有華麗外表,內心卻如一包爛泥,粗魯、淺薄的花花公子,他——夏托佩隊長。我真為這顆美麗的“星星”被撲滅而傷感。更看透了弗羅洛,他是一個靈魂被可怕地扭曲,充滿了自私的占有欲與邪惡的毀滅欲的人,我不再相信它是神圣的神職人員。我對他們充滿了鄙夷和嘲諷。
《巴黎圣母院》告訴我們交朋友時,不能只看外表的華麗與丑陋,只有與心靈純潔的人做朋友,才能獲得真正的友誼。更要從卡西莫與夏托佩隊長、弗羅洛的對比中認識到——做人不只需要外表,更要使自己的心靈變得美麗,才能贏得朋友的敬仰,才能做對社會有用的人!
巴黎圣母院讀后感8
今年暑假,我在學習后的空余時間,觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎圣母院》
這本書的主要內容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養,做撞鐘人;而外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后,被她的美色惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死?寺宓录薜溣趷鬯姑防_,令她被判死刑。行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為了救愛斯梅拉達而沖入教堂,與卡西莫多大戰,愛斯梅拉達被克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。
我的感受:
愛的力量是強大的,但它會使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達;也描述了內心陰險毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內心善良,不愿傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她,但卡莫西多為愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛斯梅拉達殉情,足以傳達出作者想傳達出的思想,這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。
巴黎圣母院讀后感9
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開始,伽西莫多的出場給我了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?
相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!边@是書中的一句話
當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結束了……但那古老的故事將永遠地被傳遞下去……
巴黎圣母院讀后感10
若有白天的陽光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷。一直都恐懼閱讀外國文學,里面的人物姓名就會套住我。
《巴黎圣母院》的作者雨果是法國浪漫主義作家,被譽為“法國的莎士比亞”。少女時代囫圇吞棗地讀過它,那時只關注著故事情節,對人性的弱點沒有過多的品悟。最近再一次捧起了這本書,有了新的理解。書中有三段情感糾纏,其實愛一個人,始于外表,起因沒有錯!美麗的愛斯梅拉達愛上英俊、生性風流、弱懦虛偽的貴族軍官弗比斯,終究是癡情錯付!圣母院副主教弗羅洛表面滅情絕愛,實則道貌岸然,不擇手段的強求愛斯梅拉達,令人毛骨悚然!丑大王卡西莫多深知自己丑陋的外貌得不到愛斯梅拉達的垂青,便把這份純潔的愛深深地埋在心底,心甘情愿地作她的保護神,令人敬佩!卡西莫多追求愛的過程,也是追求真善美的過程。
從外表,愛斯梅拉達是極美的,卡西莫多是極丑的,可是從內心,他們又是如此般配,他們倆都擁有一顆善良的心?ㄎ髂嗟膽K淡源自于丑陋,愛斯梅拉達的不幸來自于美麗,這一世,敲鐘人只能站在高塔上,在那最圣潔的場所,做著最慘淡的夢!
其實,“美”與“丑”,“善”與“惡”,要用心去看!
巴黎圣母院讀后感11
近期我讀完了雨果寫的浪漫又催人淚下的小說《巴黎圣母院》,小說里面講了一個非常漂亮的吉卜賽女郎愛斯梅拉達,一個其丑無比的敲鐘人卡西莫多,一個邪惡的副主教弗羅洛,還有一個表里不一的花花公子弗比斯。愛斯梅拉達是下流社會的寵兒,她長得非常漂亮,人見人愛,而這樣的人卻在圣母院前靠賣藝生活,因為她出身貧賤,他連自己愛慕的弗比斯都得不到。與愛斯梅拉達形成對比的是卡西莫多,他鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼小,被眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現,是個駝子;他走路,是個瘸子;他看人,是個獨眼龍;跟他講話,是個聾子。但是他的心靈卻是一塵不染,他非常善良,他愛護愛斯梅拉達像愛護稀世珍寶一樣,時時保護她,但是他力量有限最終眼睜睜的`看著愛斯梅拉達被絞死,他最終也陪著愛斯梅拉達死去。
雖然書中有些地方我不是很懂,但是我還是能明白美與丑的本質區別,有的人外表很美,但是心靈丑陋,有的人外表丑陋,但是心靈卻很美,這讓我想到了一句話:人不可貌相,海水不可斗量。
讀了這本書,也讓我得到了一次精神洗禮,以后如果我遇到‘卡西莫多’這樣的人,我再也不會像以前一樣厭惡他們了,因為外表美不能說明什么,關鍵是不是他是一個心靈善良的人。
巴黎圣母院讀后感12
書是人類進步的階梯,書是全世界的營養品。在這個寒假里,我品讀了浪漫主義大師雨果的命運三部曲之一的《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》作于1831年,以1482年路易十一治下的法國為背景,作者維克多·雨果是法國浪漫主義運動的領袖。在巴黎圣母院里,以不同尋常的緊張情節,夸張的人物形象,描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下,遭受催殘和迫害的悲劇。
我看到了少女愛斯美拉達那美麗善良的心,她救出了格蘭古瓦,是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴邊,是以仇人的姿態。終究沒有逃脫邪惡的黑暗勢力和致死的命運。一個奇丑無比的敲鐘人卡西莫多,但他的內心十分善良、美麗,在強大的黑暗勢力下,他失敗了,最后為愛選擇了殉情,即使死也是快樂的。我想這對卡西莫多和愛斯美拉達都是解脫。一個美麗的少女,一個丑陋的敲鐘人,一個非常邪惡的副教主,在莊嚴、雄偉的巴黎圣母院里上演了一部美與丑、善與惡的故事,這就是《巴黎圣母院》。
故事的情節是感人的,曲折的,結局是悲慘的,這本書帶給我許多許多,我們要尊重內在的美,而不是一味地追求外在的美。我想這就是世界名著的真正魅力所在。
千言萬語還是那句話:雨果不愧為19世紀浪漫主義的領袖,世界文學寶庫的佼佼者。
巴黎圣母院讀后感13
讓我印象深刻的場景是巴黎圣母院里,作者雨果筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁!那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,是否正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號?!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它布滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為假如你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院讀后感14
《巴黎圣母院》這篇小說是雨果的第一步具有思想力量和藝術魅力的偉大作品。他那豐富的想象力敘寫了吉普賽女郎愛斯美拉達的悲慘人生。
愛斯美拉達是帕蓋特的女兒。有一次,帕蓋特抱著愛斯美拉達給吉普賽婆娘看完手相,便把愛斯美拉達抱回閣樓。第二天,當帕蓋特出去的時候,吉普賽婆娘便把長相美麗的愛斯美拉達換成了相貌極其丑陋的卡西莫多。后來卡西莫多便被遺棄了,在巴黎圣母院成為敲鐘人;而愛斯美拉達則成為黑話王國國王的妹妹,也就是吉普賽女郎;愛斯美拉達媽媽呢?她極其討厭吉普賽女郎,在格斗室里生活,從此隱居,別在沒出來過,就是后來的隱修女。
這篇小說描寫了善良無辜者在中世紀封建專制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。最后,愛斯美拉達被絞死;主教代理克洛德摔下樓;皮埃爾格蘭古瓦救出了愛斯美拉達的小山羊佳利;費波斯·德·夏多佩結婚了;而深愛著愛斯美拉達的卡西莫多抱著愛斯美拉達的遺體在鷹山地窖從此長眠。
一切都結束了,一個從來沒有被愛過的人,卻將生命交付給一了個自己愛了一生的人,死后也要和那個人在一起,不離不棄,如果分開,那么就是毀滅。
巴黎圣母院讀后感15
我看過許多書,其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》,書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。
這本書把人物描寫的個性鮮明;先是主人公愛斯梅拉達,她善良純潔,美麗絕倫,充滿愛心又能歌善舞,她和那只聰明絕頂的小山羊,給所有人帶來了歡樂,成了浪漫主義的遐想亮點。她是美麗自由的化身,如同黑暗中的燭火,那么燦爛,那么耀眼,可惜這美麗的光芒沒能維持多長時間,就被當時的腐敗社會給掐滅了。
愛斯梅拉達雖然美麗,但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書中露面的時候給我留下了一個丑陋的印象,獨眼;巍q劚。耳聾,似乎所有的缺點都被他給占據了,每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的他,每次在吉普賽少女危險的時候挺身而出,以純真的心靈如同守護珍寶一樣守護她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場景,披散的頭發,強壯的胸膛,亮晶晶的獨眼里閃爍著自豪的光。對,自豪,我看到了他最美的一面,原來他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺得卡西莫多不再丑陋了,他是世界上最美的人,我們應該為他而驕傲。
這是一種歷盡艱辛的美。愛斯梅拉達的純真;卡西莫多的善良,在弗羅洛和絞刑架間,她毅然選擇了死亡,在信奉了十年的副主教面前,他果斷地背叛了他。這是一種反抗,一種對于當時腐敗社會的反抗,這種精神令我十分敬佩。
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