元宵節的習俗

　　農歷正月十五是元宵節，是中國的傳統節日元宵節。又稱上元節、元夜、燈節。以下是小編整理的元宵節的習俗，希望能夠幫助到大家。

　　元宵節的表演習俗

　　一、踩高蹺

　　是我們這里盛行的一種群眾性技藝表演。古代人為了采集樹上的野果為食，就給自己的腿上綁兩根長棍，后人發展起來，成了一種蹺技活動。在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。

　　表演者縛足行走，技藝高的還可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等，表演者扮相滑稽，引起觀眾陣陣笑聲。

　　二、開封盤鼓

　　我們那里流傳這樣一句話：\"無鼓則瞎。\"沒有盤鼓的\"咚咚聲\"，仿佛元宵節這個全民狂歡的節日就沒有了眼睛一樣。\"正月十五鬧元宵。\"擊打盤鼓詮釋了\"鬧元宵\"的\"鬧\"：一群壯漢在元宵節，脫掉上衣，光著膀子，大汗淋漓地擊打著重量、體積都不小的盤鼓，其恢弘、浩大的氣勢，給人以破土而出的感覺，元宵節里的盤鼓聲既敲走了一年的疲勞，宣泄了一年的情緒積淀，又敲響了新一年的期盼和希望，像是沖鋒的號角，讓人振奮、給人力量。

　　三、觀燈

　　古往今來，流傳下來大量膾炙人口的元宵詠燈詩，和無數情趣盎然的元宵吟燈聯。蘇東坡曾這樣描寫北宋開封的放燈盛境：\"燈火家家有，笙歌處處樓。\"在如今開封市的大相國寺、清明上河園等公園里，整個正月，基本都有燈籠可以觀看的。燈籠的形狀、創意都與時俱進，增添了不少新的內涵。

　　開封元宵節食俗

　　北宋汴京的油錘是元宵節的節日食品。這油錘到后來就演變成炸元宵了。可惜現在的開封很少見吃到了，倒是在廣東等地，還傳有\"通心煎堆\"、\"碌堆\"、\"煎堆\"等等，基本保留了這樣的做法，開封好象只吃元宵了。

　　元宵，又名湯圓、說團、圓子等，取\"團團如月\"的吉祥意思，北宋時叫浮圈子。如今開封人還把元宵和湯圓區分開來，把有各種口味果餡比較難煮的叫元宵，把只有黑芝麻餡甚至僅有米面，沒有餡的叫湯圓。

　　元宵節的習俗

　　1、元宵節習俗之吃元宵

　　正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。

　　2、元宵節習俗之觀燈

　　漢明帝永平年間（公元58——75），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。

　　3、元宵節習俗之走百病

　　元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是“走百病”又稱“烤百病”“散百病”參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅病除災。

　　4、元宵節習俗之猜燈謎

　　猜燈謎是一項妙趣橫生的游藝活動。燈謎起源于西漢的隱語，后發展成為民間謎語，又叫“打燈謎”。

　　據記載，在南宋，猜燈謎就已經成為元宵節的一種游戲方式了。南宋周密在《武林舊事》中云：“有以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。”這“藏頭隱語”，即是謎語。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜，稱為燈謎。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以深受歡迎。

　　5、元宵節習俗之踩高蹺

　　踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。”從文中可知，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。

　　關于元宵節的來歷

　　元宵節是漢文帝劉恒上臺后，為了慶祝消滅諸呂、恢復劉姓執政而將正月十五定為元宵節的。文帝是漢高祖劉邦的第二個兒子，他當了皇帝，深感創造太平盛世不容易，就把平息諸呂之亂的正月十五日定為慶祝性節日，元宵就是元夜、元夕，是一年的第一個月圓之夜，定為元宵節合乎人們的愿望，也讓人感到吉祥如意。這一夜京城不實行霄禁，百姓可以自由上街觀燈游玩。

　　相傳漢武帝曾經久病不愈，請一個道士來下神。天上太一神（泰一神、太乙神）回應說，武帝的病不久就會好，愿在甘泉宮相會。不久武帝果然痊愈，心中大喜，便下令在甘泉宮建造太一壇，并于正月上辛日夜間大張燈火進行感謝祭祀，通宵達旦，盛況空前。這在司馬遷《史記》、唐代歐陽詢《藝文類聚》卷四中都有記載。后把上辛日改到正月十五夜，使元宵花燈燃放成為一大特色的真正開始。

　　元宵節期間的注意事項

　　1、元宵節期間，各種活動將到達頂峰，一些商家為烘托氣氛會使用大量的彩燈、可燃物裝飾，埋下許多火災等致災因素。消防不能忘，節日期間如發生火災，應及時撥打119、110報警。

　　2、民在場所娛樂時要有序進出，避免擁擠混亂，要注意觀察活動現場情況和識別警示標志，做到心中有數；要有意識地了解周圍安全通道和出入口位置，見到危險警示標識千萬不要靠近和觸摸；遇到局部人員擁擠時，不要好奇湊熱鬧，避免發生擁擠踩踏；遇到突發情況時請聽從指揮，有序疏散。

　　3、一些市民往往聚集在酒吧、ktv等娛樂場所飲酒“狂歡”，為防止酒后滋事傷害案件的發生，廣大市民特別是年輕人一定要控制飲酒，遇到糾紛冷靜處理，切不可大打出手，以免引發嚴重的后果。

　　4、各文化娛樂場所及公眾聚集場所人流量大，也給小偷提供了“便利”。警方提示，市民娛樂時注意看管好個人物品，貴重物品盡量放在家中或存放在店內，以免造成損失。

　　東北元宵節的習俗

　　1、東北元宵不是包的，是滾的，先把白糖、玫瑰、芝麻、果仁、豆沙等餡兒用磨具加工成小塊，把磨好的糯米粉放在大的笸籮中，餡兒塊放到笸籮中開始晃動，糯米粉就一層一層的沾到餡兒上，越晃越大，一個個白白的圓圓的元宵就滾成了。元宵的寓意是全家團圓和美。

　　2、東北元宵節晚上要“送燈”，在農村家家用面做成碗狀的燈，在面碗里倒上油，用線做捻兒，掌燈時在屋外的窗臺上、大門墩上、倉房前一一點上，還要用鋸末子伴上油從家門口到墓地的路上，每隔一段距離點上一墩，豆大的微光連成一片，很壯觀，此時天人共享叫“送燈”。

　　3、東北元宵節當天新媳婦還要“躲燈”，過門沒超過一年的媳婦，在今天不許在家里過，在天黑前要由親戚接去躲燈，也不許回娘家，老令兒：十五不躲燈死公公。

　　4、東北元宵節晚上都要走出家門，溜達溜達叫“走百病”，結伴而行，見橋必過，尤其是身體不好的，走了百病后，祛病延年、消災健康。

　　5、東北一般元宵節都要從十四開始，十六結束，十五是高潮。

　　閩南元宵節習俗

　　閩南元宵節習俗一、馬隊閣

　　以兒童著嶄新古裝，各飾戲中角色，騎在盛裝的馬背上參加游行。閣，采用古代的閣棚，如床狀故又稱“閣床”，上面架起長方形的棚子，分“粗閣”和“細閣”兩種。上有彩綢或布景，兒童1至3人，妝成戲中人形象，坐在棚中，前后由4人扛閣游行，這是“粗閣”。“細閣”則是閣中有一個古裝少女，坐在瓷鼓上，手抱琵琶，“自彈自唱”，形象古樸優雅。

　　閩南元宵節習俗二、獵戶陣

　　獵戶陣全陣成員數十人，各披“獵裝”，分別手執各種兵器（十八般武藝齊全），為首者披掛戎裝騎馬開路，陣中還有若干人扛著禽獸及虎皮隨行，頗有架勢。不時還打出各種套路，十分壯觀。

　　閩南元宵節習俗三、元宵燈會

　　元宵花燈象征子嗣繁衍、人丁興旺。元宵燈節形成后，人們又根據燈與“丁”同部首的關系，將元宵花燈與生男聯系起來，認為花燈具有使婦女生男的神力。在閩南、粵東方言中，“丁”與“燈”諧音，兩地人們則據此認為花燈有預兆生男的吉祥意義。因此，元宵節掛燈、送燈、婦女觀燈等，都具有祈求生子，尤其是生男孩的意義。

　　閩南元宵節習俗四、“請替身”

　　舊時泉郡元宵節有“請替身”之俗，“替身”又稱“代人”，是能立置的小蔑紙人，其數目應與自家人口數相同。晚上“請替身”時，需擺上五味碗、酒瓶和酒杯。主婦先焚香，斟酒，少頃，把“替身”逐一拿起，使之接觸五味碗和酒杯沿，同時口中念道：“吃肉緊迫迫，吃酒跑溜溜，吃主人酒菜，替主人消災。”然后把“替身”送到戶外燒掉。人們認為這樣可在新的一年消災弭禍，前途光明。

　　閩南元宵節習俗五、祀“棕蓑娘”

　　祀“棕蓑娘”的未成年女孩每人事前需準備好一只一寸長的小紅鞋子或一件小衣裳，然后結伴到廁所內上供，祝曰：“棕蓑娘，水茫茫（容貌美），教阮綆（織），教阮紡。教阮綆布好布邊，教阮做鞋好后跟。教阮舉大針、補大求；舉針仔，挑繡球。舉剪刀，剪花樣，剪得照人照人樣。”祀畢，焚化小紅鞋或小衣裳，收回供品。其意在于乞求來日心靈手巧，精于女紅。

　　閩南元宵節習俗六、吃元宵

　　是日清晨，以元宵供祀祖先、神明（包括灶君、土地等家神），謂之祭春，并做家人早餐，以兆一年圓滿吉慶。元宵節前后，若有親友來訪，也常以元宵待客。

　　閩南元宵節習俗七、敬神明

　　元宵節晚上，有孝敬神明之俗，然后合家吃潤餅菜，寓意團圓美滿、包金包銀之吉兆。

　　閩南元宵節習俗八、“聽香”

　　“聽香”者一般為小姑娘或青年婦女，主要是預卜姻緣，或祝福夫婿出門做工、討海、“過番”平安賺大錢。“聽香”者先在自家廳堂焚香祝告，祈求神明指點迷津，然后手執一炷香，按占卜準許的方向移步至目的地，躲在某戶人家門邊和窗下，以聽到屋里人家說的一句話，去圓析所問之事的結果。過去泉州有“正月十五聽香小仙夢”之俗語，如果元宵夜聽得不過癮，耐心等到中秋夜，還有機會再聽聽。

　　閩南元宵節習俗九、元宵“踩街”

　　泉州“踩街”的主要傳統藝術形式，有人們熟悉的“貢球舞”（彩球舞）、“拍胸舞”、“火鼎公火鼎婆”、大鼓吹、籠吹、、南音清唱、弦管、十音、五音、舞獅、弄龍、閣車、高腳戲、歌仔戲、裝人、紙塑巨像、“旗鑼鼓槍”等。

　　閩南元宵節習俗十、“裝人”（妝人）

　　即化裝成古戲中人物或滑稽形象，俗稱“裝人”。前導持一面卷書牌，上書表演單位（境、村）名稱，繼以五音鑼鼓開路，表演節目有人們喜聞樂見的“陳三五娘”、“鄭元和”、“親姆打”、；西游記”、“白蛇傳”、“打鐵記”、“騎驢探親”、“公背婆”、歌仔戲等等。

　　閩南元宵節習俗十一、錢鼓舞

　　一種傳統古典舞蹈。表演者各執皮制錢鼓按音樂節奏起舞，形式多樣，有彩女錢鼓舞，有配合“昭君出塞”的遼人錢鼓舞等。

　　元宵節習俗

　　1、去老字號吃最地道湯圓

　　說到正月十五鬧元宵、吃湯團，自然不會忘記兩個地方：城隍廟寧波湯團店，七寶老街湯團。百年老字號寧波湯團店，去年去的時候人滿為患不說，價格開得離譜也罷，居然還有露餡的“空心湯團”時常出現。于是越來越多的人選擇位于七寶的老街湯團店，體驗本地人的“大湯團”。

　　2、到城隍廟豫園看元宵節燈會

　　“三十的火，十五的燈”，賞燈的美景良辰元宵節已近到眼前，不妨去申城最具中國年味兒的豫園商城擠擠人氣、沾沾喜氣，祈福一年安康好運氣。古色古香的飛檐翹角，五顏六色的民俗燈海，豫園新春民俗藝術燈會給你最有味道的元宵燈會。

　　3、在弄堂里拉兔子燈

　　兔子燈起源于南北朝時期的寧都縣。寧都的燈彩絢麗多姿、品種繁多，“兔子燈”是寧都燈彩中的一種。點燃“兔子燈”的“過燈”是一年一度每家每戶都要參加的大型活動，“過燈”是用彩紙扎成的母子兔子形狀的燈點燃后，在村莊、祠堂、各家各戶巡游。

　　“過燈”的民俗興于唐朝，人們把兔子視為吉祥之物，兔子燈所到之處就意味著把吉祥和好運送到了那兒。人們沿用這一吉祥物來迎神接福，其中寄寓的是人們所祈求神靈保佑，期盼來年五谷豐登，人畜興旺的美好愿望。

　　舞龍舞獅

　　元宵節大街上有舞龍燈、戲獅子等表演，龍燈分金龍、青龍、白龍。舞龍燈邊行進，邊翻滾，舞者如癡，觀者如云。豫園元宵燈會精彩紛呈，《瀛壖雜志》記：“上元之夕，羅綺成群，管弦如沸，火樹銀花，異常璀璨，園中茗寮重敞，游人畢集……遠近亭臺，燈火多于繁星，爆竹之聲累累如貫珠不絕，借以爭奇角勝。”

　　掛紅燈

　　夜里，高竹竿上掛紅燈，走村兒童提彩燈，還有人玩 “摜火球，照田財”。金山、松江地區元宵夜，有人在田間揮野火，有人把燈籠檐前掛。有人上街舞龍燈，有人出行 “串馬燈”。嘉定農家正月半吃的餛飩叫做賀年羹，又以面粉團捏成缸甏等狀蒸煮，稱為“蒸缸甏”，看 “缸甏”潭內水汽多少，卜一年之晴雨。

　　走三橋

　　元宵夜，吳淞等地還有“走三橋”風俗，婦女結伴相行，或拖兒攜女，或挾持嬰兒衣衫走過三座大橋，認為可實現一年保平安，求生貴子，祈祝幼兒祛病消災等愿望。滬地鄉村亦有“卜流花”舊習，炊前，用糯米或玉米等投入煮沸的鍋水中，谷物爆開粉碎為末，是大好征兆！

　　據說元宵之夜少女去觀井水會顯得更美麗，此時，天空一輪明月、皎潔如玉，地上一片燈火，良辰美時，此刻，俯視井水，希望自己能夠變得更可愛，顯現出花容月貌。

　　元宵節習俗的發展歷程

　　元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，是中國歷史上最長的燈節，與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。

　　至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

　　唐朝，在國力空前強大的唐朝，元宵賞燈十分興盛，無論是京城或是鄉鎮，處處張掛彩燈，人們還制作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等，滿城的火樹銀花，十分繁華熱鬧。

　　宋朝，宋代元宵除了“婦女出游街巷，自夜達旦，男女混淆”的狂歡外，還有官員派發利是、君王與百姓同賞元宵；甚至有恐怖色彩，刑獄機構會利用燈飾、圖像演繹獄戶故事或陳列獄具等。

　　元宵節在宋代發展成最熱鬧的世俗狂歡節，燈節更加豐富多彩，元宵賞燈持續五天，燈的樣式繁復多樣，逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。詩人辛棄疾寫道：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”，說的就是宋朝燈節花燈無數，煙花如星雨。

　　那時還興起了猜燈謎，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣為流傳。

　　到了元代大部分假期都被取消，元朝統治者認為生命在于運動，工作就是休息，全年假期只有16天。

　　明朝的燈節持續的時間更長，自正月初八到十七整整十天，以顯示歌舞升平。

　　清朝，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。元宵節清朝則只有三天，但是燈火璀璨，燈也更加精致奇幻，依然十分吸引人。

　　元宵節的禁忌

　　1、不要殺生。此日不要殺生，這是一個見血的不詳惡兆，所出現的問題則是破財及病災。

　　2、元宵節當日，應注意衣服不要弄破。否則，容易一年破敗倒霉。

　　3、大門不要放破鞋。破鞋本身就是一個貶義詞，在古代人們常用來罵一些不檢點的已婚婦女，通指別人不要的二手貨的含義。家里留有破鞋，通常會被人提到，結果就導致了好運不能進宅。

　　4、元宵節當日若丟失財物，那么則意味著自己沒有能力照顧好錢袋，一整年很難抓住機遇。因而，應特別注意防范財物遺失。

　　5、元宵節當日，最好不要借錢給人，否則，今年他人容易將你的運氣借走。

　　6、元宵節當日，米缸、面缸不要見底，因為古有斷炊堪虞之說。

　　元宵十大習俗

　　1。元宵節吃“元宵”

　　正月十五吃元宵，是在中國由來己久的習俗，元宵即“湯圓”，它的做法成份風味各異，但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團團圓圓和和美美，日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財。家庭的和睦以及家人的團圓對于一個完整的家庭來講是多么重要的因素。因此，在元宵節一定要和家人吃上“元宵”。

　　2。元宵節“送花燈”

　　“送花燈”簡稱為“送燈”，其實質意義就是送孩兒燈。即在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈” 與“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。

　　3。元宵節耍龍燈

　　龍是中華的圖騰，中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈，載歌載舞的喜氣氛圍，流傳于很多的地方。

　　4。元宵節舞獅子

　　舞獅，又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”，多在年節和喜慶活動中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。

　　5。元宵節猜燈謎

　　每逢元宵節，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。唐宋時燈市上開始出現各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設了戲曲表演的內容。

　　6。元宵節踩高蹺

　　高蹺會一般由群眾自發串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街，寓意告知人們在眾多的民間花會中，今年掛個號。正月十五正式上街，一直到十八方告結束。

　　7。元宵節祭門、祭戶

　　古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。

　　8。元宵節走百病

　　“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出游，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。

　　9。迎紫姑

　　紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

　　10。逐鼠

　　逐鼠在農歷的正月十五舉行。養蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。傳說這樣做，本年的老鼠就不會吃蠶寶寶。

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