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天壇導游詞

時間:2022-06-09 14:09:45 導游詞大全 我要投稿

天壇導游詞

  作為一名優秀的旅游從業人員,時常會需要準備好導游詞,導游詞是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的講解詞。導游詞要怎么寫呢?下面是小編為大家收集的天壇導游詞 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

天壇導游詞

天壇導游詞 1

  各位游客,你們好!

  今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。現在是我給大家介紹回音壁,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長193.2米,直徑61.5米,墻高3.72 米,厚0.9米。如果兩個人分別站在院內東西配殿后的墻下,均面部朝北對墻低聲說話,可像打電話一樣互相對話,極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來。

  下面介紹的是迷人的圓心石回音 圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人最感興趣的又一奇妙之處。當你站在圓心石上輕聲說話時,自己聽起來聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環以外的人,則無此種感覺。為什么呢?原來,這也是一種聲學現象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來。據聲學專家測驗,從發音到聲波再回到圓心石的時間,總共僅有零點零七秒鐘。說話者根本無法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽起來,其共鳴性回音就格外響亮。封建統治者則把這種聲學現象說成是"上天垂象",是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應,同時并賦予"億兆景從石"的美名。

  今天的觀光游覽就要結束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

天壇導游詞 2

各位親愛的旅客朋友們:

  “你們好!我叫欽宸永,是你們這次天壇之旅的總導游,大家可以叫我欽導,很高興能為大家服務”。天壇位于北京天橋南大街,永定門內東側。始建于明成祖永樂公元1420年,原名:“天地壇”,占地273萬平方米,是我國現存最大的祭祀性建筑群。它規模宏偉、富麗堂皇,天壇不僅在中國建筑史上占有重要位置,也是世界建筑藝術的珍貴遺產。天壇以五大奇建筑而聞名中外:一為祈年殿,俗稱無梁殿;二為回音壁;三為三音石;四為對話石;五為圓丘壇,即祭天臺。

  天壇的主要建筑祈年殿,每年皇帝都在這里舉行祭天儀式,祈禱風調雨順、五谷豐登。它是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑3272米,寶頂鎏金,碧藍琉璃瓦蓋頂。

  標簽:

天壇導游詞 3

  大家好歡迎來到天壇

  天壇位于北京市崇文區在永定門內大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年 (1420 年 ), 以后經過不斷的改擴建,至清乾隆年間最終建成.天壇占地達 273 萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等.1918 年辟為公園.

  天壇分為內、外兩壇,內壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內壇北部是祈谷壇,內壇南部是圜丘壇,一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建筑的主軸線.在丹陛橋的東側建有與天壇祭祀功能相適應的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫 等.丹陛橋西側有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所.外壇為林區 , 廣植樹木,外壇的西南部有神樂署,是明清時期演習祭祀禮樂及培訓祭祀樂舞生的場所.

  神樂署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務用房 , 故齋宮、神樂署都是坐西向東,其建筑規格、瓦色、裝飾彩畫均遜于天壇的祭祀建筑,強烈地表達了中國古代的。

天壇導游詞 4

  各位游客大家好!

  我叫xxx。歡迎來到我們首都天壇,首先我為大家簡單介紹一下,天壇是世界上現存的規模最大的古代皇家祭祀性建筑群,它是明清兩代皇帝祭天祈福及祈雨的地方。天壇完工于1420年,位于紫禁城的東南方向,全園占地273公頃,是紫禁城面積的4倍,在中軸線上有三組非常重要的建筑,自南向北,依次是圜丘壇,皇穹宇及祈年殿。在明代天壇初建之時,實行天地合祭。其位置便是今天初年殿所在的祈壇上。后來在京城的北面設地壇,專門拜祭,后來又在祈年殿的南側修建了圜丘乒壇及皇穹宇,專門祭天從而形成了今天的格局及規模。

  天壇有很多美麗的地方,現在大家自由游覽吧!請大家不要隨地扔垃圾,祝大家旅途愉快。

天壇導游詞 5

  各位游客大家好,我是你們的導游,在今后的幾天里你們就叫我季導就可以了。首先歡迎各位來到這美麗雄偉的天壇!今天我們主要參觀祈谷壇、祈年殿、圜丘壇、齋宮等名勝古跡。參觀的時候,請大家把垃圾扔進垃圾箱,或者隨身攜帶的塑料袋,爭做文明游客喲!

  天壇其實是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所,位于正陽門外東側。壇域北呈圓形,南為方形,寓意為“天圓地方”。內壇——就是我們現在所在的地方,分為南北兩部分。游客們,你們看這北邊的建筑,它叫“祈谷壇”。相傳在清、明兩朝時,因為當時生產力非常低下,收成都是老天爺掌握的,所以就在北邊修建了一座專門祈禱豐年的“祈谷壇”,每年由皇帝在春天向老天祈求,賜予人間好的收成。

  請大家跟著我走,我們現在來到了內壇中心建筑“祈年殿”。它坐落在三層圓形的高大的石臺墓上,是座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑30米。三重殿均有深藍色的琉璃瓦,層層縮小,顯放射形,頂上冠以巨大的鎏金寶頂。這座大殿在建筑與造型上都有很大的藝術價值。潔白的臺基象征白云,深藍色的殿頂象征蒼穹,柱子、彩畫、鎏金寶頂象征彩霞,綜合而成為藍天玉宇的優美造型。

  游客們快看啊,這南邊的雄偉建筑“圜丘壇”專門用于冬至日祭天,中心建筑是一座巨大的圓形石臺,名為“圜丘”。兩壇之間總長360米,高出了地面甬道,丹陛橋相連,共同形成了一個南北長1200米的天壇建筑軸線,兩側為大面積的古柏林。

  穿過甬道,我們看到的這座建筑物是西天門內南側的“齋宮”。據說是皇帝祈禱前齋戒時的住所。“齋宮”也因此得名。

  聽了我的介紹,你們一定很想仔細游賞一下天壇的美景,拍拍照,留個念。下面的時間就留給大家,大家有足夠的時間暢游。1小時以后,我們還在這里集合,希望大家遵守時間,注意保持園內衛生。一會兒見!

天壇導游詞 6

  各位游客,你們好,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。天壇是明朝的永樂皇帝建成的祭天的圣壇。

  來到圜(huan)丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過您要留心數一數,每層的壇面都有多少臺階。到了最高層大家會發現,壇上的所有的臺階都是九或是九的倍數。這些難道是巧合嗎?當然不是,因為九是極陽數,所以工匠使用這個數字來賦予圜丘壇“崇高”之意。

  說完了神壇的奇妙,我再給你們介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就在這里祭天,在這個典禮上,特別提到的是皇帝恭讀祝文站在的地方,就是這塊天心石。它是天壇三大聲學現象之一,在這里朗讀的時候,聲音特別洪亮,各位游客不妨體驗一下,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

  今天的觀光游覽就要結束了,在天壇的這段時光希望成為北京之游的永恒記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人、朋友。

天壇導游詞 7

  各位游客們,大家好:

  我們現在在天壇的昭亨門,也就是現在天壇的南大門。

  天壇,位于北京城區的東南部,原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界現存規模最大的祭天建筑群。

  天壇,建于明朝永樂四年至十八年(1406——1420),與紫禁城(故宮)同時興建。耗時14年,距今已有580多年歷史。其占地273公頃,比故宮大3.7倍,略小于頤和園。整個建筑布局呈"回"字形,分為內外壇兩大部分,各有壇墻圍括。外壇墻總長6416米,原來僅設西門,為天壇的正門,是當年皇帝前來天壇祭祀時進出的大門。現在的東、南、北各門,都是后來開辟的。內壇墻總長3292米,分設有東、南、西、北四大"天門"。明代初年,祭天地都在此處舉行,名為天地壇。嘉靖九年(1530年),在北郊另建方澤壇(地壇)后,才實行天地分祭,從此這里專門用于祭天,成為名副其實的天壇。 歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農歷正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五谷業已豐收,感謝天帝的保佑之恩。新中國成立后,天壇回到了真正當家作主的人民手中,并被列為全國重點文物保護單位。

  我們從南門進去,向北走,首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺,它叫作臺。臺上有長桿,叫望燈桿,該桿始建于明嘉靖九年(1530),桿長九丈九尺九寸。祭天時,三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠,所用特制,長四尺,粗一尺,并鑄有凸龍花紡。燃點時不滅,不流油,不剪蠟花,可燃燒十二個小時,名為“蟠龍通宵寶蠟”。

  此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺,這是名副其實的天壇。建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴建,是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓臺,通高五米,明、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上,有著許多神奇有趣的說法。這是我國古代人民巧妙運用幾何學原理設計的一座杰出建筑,各項建筑材料的數學計算均極其精確,其中包含"九"的含義與運用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。

  圜丘壇共分三層,每層四面各有臺階九級。每層周圍都設有精雕細刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數字均為九或九的倍數,即上層72根、中層108根、下層180根。同時,各層鋪設的扇面形石板,也是九或九的倍數。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),從中心石向外,第一環為9塊,第二環18塊,到第九環81塊;中層從第十環的90塊至十八環的162塊;下層從十九環的171塊至二十七環的243塊,三層共378個"九",為3402塊。 同時,上層直徑為9丈(取一九),中層直徑為十五丈(取三五),下層直徑為21丈(取三七),合起來45丈,不但是九的倍數,而且還有"九五"之尊的含義。

  為什么要用九或九的倍數來設計建造祭壇呢?原因是:一、據神話傳說,皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍數來象征九重天,以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(奇數)看作陽數,而將雙數(偶數)視為陰數。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的,只能用陽數進行建筑。而"九"又被視為"極陽數",這是最吉祥的數字。除了封建迷信的因素外,而這種設計規制,卻反映出當時工匠們高超的數學知識和計算才能,實在令人嘆服。

  從南門進入圜丘壇,在內墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,是祭天時焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方,燔爐旁有一座瘞坎,祭典結束,把揚供全牛的尾毛血等埋在坎內,像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐,這些是專為祭天時焚燒松柏枝、松花、松塔等用的,在壇東、西門內還各有一對。

  現在我們來到了皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米,底部直徑15.6米。磚木結構,整個殿宇用八根檐柱支撐,頂無橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內正中的石臺寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺,是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風雷諸神牌位之所。現按原樣陳列,并塑有清代祭天官員的蠟像。

  現在是我給大家介紹回音壁,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長193.2米,直徑61.5米,墻高3.72米,厚0.9米。如果兩個人分別站在院內東西配殿后的墻下,均面部朝北對墻低聲說話,可像打電話一樣互相對話,極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來。

  下面介紹的是迷人的圓心石回音

  圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人最感興趣的又一奇妙之處。當你站在圓心石上輕聲說話時,自己聽起來聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環以外的人,則無此種感覺。為什么呢?原來,這也是一種聲學現象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來。據聲學專家測驗,從發音到聲波再回到圓心石的時間,總共僅有零點零七秒鐘。說話者根本無法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽起來,其共鳴性回音就格外響亮。封建統治者則把這種聲學現象說成是"上天垂象",是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應,同時并賦予"億兆景從石"的美名。

  我們從皇穹宇的西面出,在這里有一株古柏,名為九龍柏,樹干扭結糾屈,宛如九條盤旋而上的蟠龍,故此得名。據傳這棵古柏生長于建壇之前,已有近千年歷史。 天壇境內廣植有樹齡悠長、樹身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹和柏樹。樹海林濤,森森淼淼,以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。

  我們現在腳下的路叫做丹陛橋

  這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱"橋"呢?因為在道路下辟有一個券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道。全長360米,寬約30米,整個橋體由南向北逐漸升高,南端高約1米,北端高達3米左右。如此設計建造,一則象征皇帝步步高升,寓升天之意;二則表示從人間到天上,具有遙遠的路程。丹陛橋為天壇內壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道",神道左右兩側的石道,分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",皇帝走御道,王公大臣走王道。

  此刻我們腳下的便是進牲門-俗稱"鬼門關",為什么要叫"鬼門關"呢?因為于祭日前,外壇西南隅犧牲所的"所牧"和"所軍",需從此洞門自西向東趕運牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動叫"進牲"。因凡經過此門的牲畜,全被宰殺無存,用以制作供品,故有"鬼門關"之稱。

  沿著丹陛橋繼續向北走,現在在我們左邊的是具服臺,它位設于丹陛橋北段東側,為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時,更換冕服(祭服)的地方。

  在西面是齋宮,坐落于西天門內大道南側的松柏綠樹叢中,原是封建皇帝來天壇祈谷、祀天前進行齋戒沐浴的地方。齋宮占地四萬平方米,建筑呈四方形,內有正殿、寢宮、鐘樓等。四周筑有兩重圍墻和一道護城河,建筑講究,警衛森嚴。走進齋宮正門,迎面便是氣勢巍峨的正殿,紅墻綠瓦,甚為壯觀。據說用這種綠瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大,而只能"對天稱臣"的意思。殿分五間,呈拱券形,為磚砌結構。整個殿堂不用梁、枋大木,因此也叫"無梁殿"。 殿前丹墀上有兩座石亭,右邊的一座較小,是放時辰牌位的地方。左邊的一座呈正方形,較為高大,名"齋戒銅人石亭"。據史料記載:皇帝齋戒期間,亭內設方幾一張,罩黃云緞桌衣,上設一尺五寸高的銅人像一尊。銅人雙手恭奉簡牌一枚,上刻“齋戒”二字,以使皇帝"觸目驚心,恪(ke四音)恭罔懈"。意思是要皇帝有所警惕,不忘用心齋戒。 齋戒銅人在清代有三種形式:一為唐朝名臣魏征像,一為明初樂官冷謙像,一為明代太監剛炳像。相傳這三人在歷史上都以剛直敢諫而著稱。此是明洪武十一年定下的制度,清代也沿用了下來。按規定,這里所設的銅人為冷謙像。

  現在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇

  這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構造形式,三重檐逐層向上收束,作傘狀,豎立于高5.6米,占地5900平方米的三層白石雕欄環抱的圓壇之上,祈年殿俗稱無梁殿,整座建筑不用大梁長檁及鐵釘,完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來。該殿建于明永樂十八年(1420),初名大祀殿,呈長方形。明嘉靖九年(1530),改成三重檐圓殿,并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦,改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名,同時一律改為覆蓋深藍色琉璃瓦,以象征藍天。光緒十五年(1889),該殿毀于雷火,次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐,均是幾百年前的文物。殿內柱子的數目,據說是按天象設立的。里層的四根鎏金通天柱,叫"龍井柱",柱高18.5米,底部直徑1.2米,兩人也難合抱,象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱,象征一年12個月。外層的12根檐柱,象征一天的12個時辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根,象征一年中的24個節氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根,象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱,共計36根,象征36天罡。寶頂中心的雷公柱,則象征著天帝的"一統天下"。

  下面我們看到的是皇乾殿,原是平時放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,又有祈谷壇寢宮之稱。后來,祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂器等物亦存放于此。內藏不少祭祀文物,現按原樣陳列,并塑有清代皇帝的祭天蠟像,常年供游人觀覽。

  位于祈年殿臺基前院落的東西兩側的是東、西配殿,原是分別放置日、月、星、辰和云、雨、風、雷諸神牌位的地方。現分別辟為陳列宮廷祭天古樂、禮儀,以及日、月、星、辰等神牌位之處。

  我們現在看到的是“神廚”從前是為祭祀宰殺牲畜和制作祭品的地方。下面看到的是神庫,是收藏祭品的庫房。現在經過呈"W"字形長廊,它共七十二間,起著連結祈谷壇、神廚、神庫及運送祭品的重要作用。該長廊的間數正好與72地煞的數字相同,過去傳說這是地煞鬼聚集的地方,廊內燈籠式豎燈暗淡,陰森可怖。后來將其窗坎拆除,從而長廊景觀大變,成為人們游樂的好去處。

  天泉井于神庫門前有一眼水井,因其水清味甜而得名。祭天祈谷時用的供饌和糕點,全用此水調制。

  現在在我們左手邊的是七星石位于長廊東南側的曠地中,共有七大一小石塊。但為何稱作"七星石"呢? 據傳說,明永樂帝遷都北京時,想修建一座祭天地的壇廟建筑,但難找到合適的地方。這時,有一晚他夢見天上北斗七星落地于此,謂之天遂人意,為其解了不決之難,從而降旨于此地建造祭壇。 據資料記載,七星石為明代嘉靖九年,經人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教,道士對他說,祈年殿東南方太為空曠,這對他的皇位、壽命不利。于是便設七星石在此,以鎮壓風水。在七星石東北隅還有一塊小石頭,據說這是清朝統治者為了紀念他們的祖先功德而增置的'。其設于七星石的東北方向,用以表示不忘本源之意。

  這里是天壇的東門,關于天壇就給大家介紹到這里,謝謝大家。

天壇導游詞 8

各位游客:

  你們好,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方?天壇是明朝的永樂皇帝建成的祭天的圣壇。

  來到圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過您要留心數一數,每層的壇面都有多少臺階。到了最高層大家會發現,壇上的所有的臺階都是九或是九的倍數。這些難道是巧合嗎?當然不是,因為九是極陽數,所以工匠使用這個數字來賦予圜丘壇“崇高”之意。

  說完了神壇的奇妙,我再給你們介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就在這里祭天,在這個典禮上,特別提到的是皇帝恭讀祝文站在的地方,就是這塊天心石。它是天壇三大聲學現象之一,在這里朗讀的時候,聲音特別洪亮,各位游客不妨體驗一下,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

  今天的觀光游覽就要結束了,在天壇的這段時光希望成為北京之游的永恒記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人、朋友。

天壇導游詞 9

  各位小伙伴,大家好!今天由我擔任導游,帶領大家游覽北京天壇。請愛護一草一木,注意自己的一行一動,不要亂扔垃圾,不要把景區干凈的土地弄臟。

  天壇占地272萬平方米,比故宮還大些。我們現在來到了長廊,這條長廊不比頤和園的差,跟頤和園的沒什么兩樣,但這條路的終點卻是天壇的著名建筑——祈年殿,我們可以邊休息邊去祈年殿。讓我們一起呼吸新鮮空氣邊去祈年殿吧!

  你們看前面就是天壇的著名建筑——祈年殿。它處于天壇的北部。祈年殿原名祈谷壇,但在清光緒五年,也就是1889年,被雷擊中而引發大火,后來皇帝重建了祈年殿。雖然是重建的,但也跟明代的祈年殿沒什么差別。你們現在走的是皇帝走的道,有沒有皇帝上朝的感覺?在微風中,祈年殿卻沒有展示出它的脆弱。現在你們可以自由活動

  “啊——”我們這是來到哪兒?當然是回音壁了。回音壁十分神奇,可以有回聲,因為墻體堅硬光滑,圓周率精確,所以可以聽見回聲。你們看,回音壁多么古樸啊!但它從明代到現在,經過多少滄桑歲月,還是有許多人慕名而來,黃色的墻體,他們也不厭其煩,你們可以試一試,體驗它的神奇。

  圜丘景區你們可以自由觀賞,天壇之旅到此結束,歡迎你們再來北京,再來天壇游玩。

天壇導游詞 10

  游客朋友們,大家好,我叫常舒升,大家可以叫我小常,今天我要帶大家參觀的是以前皇帝拜天的地方——天壇。

  明朝的永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇。主建筑是大祀殿,也就是在今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。

  現在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進,將要看到古代皇帝祭天的圜丘壇,圜丘壇有兩道圍護墻,使外方內圓,符合天圓的說法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是臺面中心天心石。他是天壇三大聲學現象之一。在這里朗讀的聲音非常洪亮,而且現在這里也是一樣的,各位游客可以體驗一下這神奇的效果,也像當年皇帝一樣,向上天訴說自己的美好的愿望。我們繼續往里走,也許您剛才就已經注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯,它就像北京的一個天然氧吧。而在這許多的古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西外的這棵九龍柏,樹干好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫他九龍柏一點也不過分。

  中國古代有正式的祭祀天地的活動,可追溯到公元前20xx年,尚處于奴隸制社會的夏朝。中國古代帝王自稱“天子”,他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當成一項重要的政治活動。而祭祀天地建筑在帝王都城建造中具有舉足輕重的地位,必集中人力,物力,財力,以最高的技術水平,最完美的藝術去建造,在封建社會后期營建的天壇,是中國眾多建筑中最具有代表性的作品。天壇建于1420年,朱棣用工十四年與紫禁城同時建成,名天地壇。嘉靖九年,因立四郊分祀制度,與嘉靖十三年,改成天壇。清乾隆,光緒帝重建改建后,才形成現在天壇公園的格局。

  朋友們,我就講到這了,下面的兩個小時由大家自己游玩不要隨地吐痰,不要亂刻亂畫等現象,再見!

天壇導游詞 11

  在座的各位好!我是貝兒旅行社的導游員,我叫selina,大家可以叫我小s,在這八天中,我將陪伴大家共同走過北京各個旅游景點。也希望未成年人聽了我的講解,能增加更多知識。

  今天,我們游天壇,天壇:一共有三大看點:祈年殿、回音壁和圓谷。先說一下,北京天壇占地總面積為272萬平方米,整個面積比故宮還大一些呢。對了,先說祈年殿有兩大主景點:祈年殿和一個像小廟的小屋子,里面有祈年殿的切割模型圖和天壇建筑建成的過程。出了西門,來到皇帝走過的路,接著我們來到了天壇的第二大景點(皇穹宇)回音壁。上第一個臺階只有一次回聲;第二個臺階有兩次回聲,第三個臺階有三次回聲。大家可以沖著墻喊一喊,說不定站在遠處就可以聽到回聲呢。大家玩夠了嗎?好,我們繼續前進。現在,我們所在的是圓谷。大家可以看到,那個瞭望臺是用漢白玉石做成的,其實,我覺得圓谷沒趣極了。呵呵!

  各位,我想通過剛才的講解,您一定對天壇有所了解吧!

天壇導游詞 12

各位游客:

  大家好!今天,我們要瀏覽的是舉世聞名的天壇。

  天壇是我國重點文物保護單位,位于天北京城內崇文區永定門大街東側,始建于明永樂十八年(1420年),初名天地壇。嘉靖九年(1530年)增建圜丘壇、皇穹宇,改稱天壇,是明清兩代皇帝祭天祈谷之地。

  天壇由圜丘、祈谷兩壇組成。現在大家看到的是圜丘壇,壇北為皇穹宇,是放置圜丘祭祀神牌之處。東西各有配殿5間,周圍有圓形圍墻環繞,墻壁面平整光滑,聲波可由墻壁傳遞,這就是有名的“回音壁”。現在參觀的是祈谷壇,這個大門稱祈年門,門北為壇,上層壇面正中是祈年殿。殿高38米,直徑32.72米。殿內設雕龍寶座,是祭祀時放神牌的地方。祈年殿之北還有皇乾殿,是祈谷壇奉祀神位的供奉所。

  1949年新中國建立后,天壇經多次維修,今已成為天壇公園,其龐大而獨特的建筑藝術,在中外游客中享有極高的聲譽。

  各位游客,我的介紹就到這里,如在參觀游覽的過程中有其他問題,請向我詢問,我會再進行講解。謝謝大家!

天壇導游詞 13

游客們,

  大家好!

  現在我們位于北京市崇文區天壇路,我想有的朋友已經猜到了,我們的下一個景點就是美麗的天壇。

  天壇,在北京市南部,東城區永定門內大街東側。占地約270萬平方米,是中國現存最大的古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天,東有日壇祭太陽,西有月壇祭月亮,其中,天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂十八年,清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登的場所。

  同時,它也是中國木結構建筑的頂峰,全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙之處,是奇妙的回聲。站在中心叫一聲,你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的回響,這聲音仿佛來自地心,又似乎來自天空,所以人們為它取了一個充滿神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍墻,你站在一端貼著墻小聲說話,站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽得異常清晰,并且還有立體聲效果哦!這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國人已經能夠運用聲學原理。

  游客們,現在請大家參觀一小時,然后到門廳集合。

天壇導游詞 14

  游客們,你們好!我是今天為你們服務的導游,我叫王又立,大家可以叫我王導。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達拉宮,下面由我簡單為大家介紹一下布達拉宮。

  布達拉宮建于公元7世紀,建造了999間房屋,現占地41萬平方米,建筑面積達13萬平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說是當時吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰火。直到公元17世紀,五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領后,才開始了重建布達拉宮,時年為公園1645年。以后歷代又相繼擴建,才成就了布達拉宮今天這樣的規模。

  聽了我的介紹,大家應該大體明白布達拉宮了吧!現在是上午9時整,兩小時候到布達拉宮旅館見,請不要違反游園規定,同時希望你們能在旅途中發現更多的奧秘。

天壇導游詞 15

各位游客:

  大家好!歡迎大家來到天壇,我是大家的導游付馨怡,大家可以叫我付導,我們的游程是三個小時,希望大家玩得開心!

  天壇

  首先,我把天壇總的情況給大家介紹一下。天壇 是明朝的永樂皇帝建造的祭天圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻,北圓南方,寓意天圓的地方。

  然后我們再為你介紹一下天壇的特點。天壇是我國保存下來的最完整,最重要,規模最為宏大的一組封建王朝的祭祀建筑群,同時也是我國古代建筑史上最為珍貴的實物資料與歷史遺產。

  它充分運用了各種建筑手法與建筑形式,充分體現了美學,力學,聲學,幾何學的原理,代表了中國古代建筑的最高成就。

  天壇的建筑設計思想突出了天空的遼闊與高遠,從而表現先帝的至尊無上。

  各位游客!今天的游程在這就要結束了,感謝大家光臨,希望大家再來玩時,多拉些親朋好友來,別忘了找我哦?

  大家好!我叫林芷晴,我是你們今天的導游,大家能叫我小林。今天,我們要來參觀一下在我們中國北京東南的“北京天壇”。下面請容許我為你們講解一下吧

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