關(guān)于創(chuàng)新的作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的關(guān)于創(chuàng)新的作文，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于創(chuàng)新的作文1
在秋冬季節(jié)落葉飄零的時(shí)候，不少城市想盡一切辦法來使地面保持清潔，沒有一片落葉殘留，但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉，而是打造有關(guān)景點(diǎn)，引來無數(shù)市民前往拍照留念，對此我認(rèn)為這種做法是值得被贊揚(yáng)的，應(yīng)該被學(xué)習(xí)的。
北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。
在別的地方都在對落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候，北京公園停了下來，不但沒有清掃落葉，反而借其設(shè)置景點(diǎn)，這何嘗不是一種生活的情趣，北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用，使市民能夠停下來欣賞，在這個快節(jié)奏的社會中，我們也應(yīng)該的確的.需要身邊的美景來留住我們的腳步，而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣，所以我認(rèn)為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒，也能夠給個別城市提供幫助。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了對環(huán)衛(wèi)工人的關(guān)懷。
為清除落葉，有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作，而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法，無疑是讓打掃的腳步慢了下來，是環(huán)衛(wèi)工人的工作時(shí)間在正常范圍內(nèi)，從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān)，在賞秋景點(diǎn)開放結(jié)束后，還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉，一舉兩得，既能欣賞落英繽紛的美景，又能減少清潔工人掃落葉的工作負(fù)擔(dān)，所以我認(rèn)為北京公園的這次的做法是非常明智的。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了創(chuàng)新能力。
在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候，北京公園反而順其而行，想出了打造景點(diǎn)的主意，這不正體現(xiàn)了創(chuàng)新的能力嗎？北京市公園同樣是面對落葉眾多問題卻選擇不實(shí)行舊方法而開拓了新的方法，況且落葉是如此普通的物體，北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn)，這一想法的實(shí)行體現(xiàn)了北京公園極大的創(chuàng)新能力，在這呼吁創(chuàng)新的社會中，北京公園的做法無疑是注入了新想法，新活力，新力量，所以北京公園的做法應(yīng)該被支持，應(yīng)該有所借鑒。
在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn)，如同大多數(shù)城市一樣，落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門能夠?qū)W習(xí)借鑒，讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗，我將為北京公園的做法點(diǎn)贊，這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿足，幸福在這個社會中更能體現(xiàn)出來。
關(guān)于創(chuàng)新的作文2
我們每天在QQ、微信上忙著聊天、轉(zhuǎn)發(fā)，或是刷著最新的微博消息。只是一個電話就能慰問遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人。只是一臺電腦、一個攝像頭、一個軟件，我們就能了解到好朋友的近況。只是出門帶著車鑰匙，開著私家車，就能去到想去的地方。
生活如此美好，如此便捷。那么是什么帶給我們這么美好的生活呢?答案當(dāng)然是顯而易見的。那就是科技。在這個信息爆炸的時(shí)代，科技是人類智慧的結(jié)晶，是快速發(fā)展的產(chǎn)物。我們每一天都在和科技打交道，它就在我們身邊，而我們需要做的就是“感悟科技，樂于創(chuàng)新”。
當(dāng)我們每個人都被科技的產(chǎn)物所環(huán)繞的時(shí)候，我們?nèi)鄙俚闹皇且浑p善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、勤于思考的大腦以及付出行動的雙手。在每時(shí)每刻，懷著一顆感恩的心去對待身邊的事物，這樣我們才會在享受科技帶來的美好時(shí)，從心底自覺地保護(hù)和珍惜這珍貴又脆弱的科技。比如，在使用手機(jī)的.時(shí)候，要小心拿穩(wěn)，避免摔在地上，也盡量不要邊走路邊看手機(jī)，這不僅僅是為了自己的安全，也不只是因?yàn)槭謾C(jī)是我們接受和交流溝通的媒介，更是保護(hù)著一種科技精神。以手機(jī)為例，手機(jī)的發(fā)展史并不短，從笨重又不方便攜帶的大哥大到輕巧更人性化的觸屏手機(jī)，這當(dāng)中不知有多少科學(xué)家為此付出了全身心的投入。如此，是不是覺得手中的手機(jī)更有分量了呢?對此更應(yīng)該有一顆敬畏之心，
如今的環(huán)境問題也一直無法徹底解決，從方方面面困擾著我們。最大的環(huán)境問題無疑是污染，而空氣污染毋庸置疑位列榜首。汽車也由此進(jìn)入了我們的視野中。汽車，新時(shí)代的代名詞之一，非常普遍的一種代步工具，它早已深入我們的生活，與我們密不可分。當(dāng)我們在感嘆有輛汽車多么多么好的時(shí)候，污染問題也隨之接踵而來�？諝獾奈廴居绊懼覀兠恳粋�人，尾氣的排放，PM2、5，灰蒙蒙的天空，還有仍然不斷上升的汽車數(shù)量和社會需求，無一不人心惶惶。這時(shí)候我們需要的是更好的傳承科技精神的方法。創(chuàng)新對于保護(hù)和傳承科技來說，必不可少，對于中國，更是迫切需要�？梢哉f創(chuàng)新是中國夢的核心和支柱之一，而我們青少年學(xué)生是發(fā)展創(chuàng)新的接班人。也許我們現(xiàn)在解決不了像環(huán)境污染這樣的復(fù)雜問題，但是我們可以去樂于創(chuàng)新身邊的事物，比如一些簡便的小發(fā)明，變廢為寶，發(fā)現(xiàn)有缺點(diǎn)的事物就想辦法把缺點(diǎn)修正或者變成優(yōu)點(diǎn)，亦或是將現(xiàn)有的東西用更好的創(chuàng)意表現(xiàn)出來。
從每一件小事做起，敢于并樂于創(chuàng)新，讓科技使生活變得更美好。
關(guān)于創(chuàng)新的作文3
近來，有一件事引起了網(wǎng)友的熱議。事情是這樣的：教育部職業(yè)教育與成人教育司公布了包括電子競技與運(yùn)動管理在內(nèi)的13個增補(bǔ)專業(yè)。有網(wǎng)友表示支持創(chuàng)新，也有不少網(wǎng)友表示擔(dān)心，認(rèn)為這樣做不利于教育那些打游戲成癮的青少年。
在我看來，這樣做是一種創(chuàng)新，體現(xiàn)了教育的進(jìn)步與科技的發(fā)展。
首先，電子競技與運(yùn)動管理這種專業(yè)并不是單純地去打游戲，它屬于體育類。從專業(yè)的名稱中我們便可以看出，它涉及管理，致力于培育參與電子競技以及參與電子運(yùn)動管理的人才。如今隨著技術(shù)的快速發(fā)展，出現(xiàn)了各種各樣的游戲，也有各種年齡段的人去參與這些游戲�，F(xiàn)實(shí)需要去設(shè)立電子競技與運(yùn)動管理這一專業(yè)。電子競技這種運(yùn)動需要得到管理，去防止出現(xiàn)不公平現(xiàn)象。
其次，我認(rèn)為這一專業(yè)的開設(shè)不僅不會阻止教育那些打游戲成癮的青少年，反而會使他們步入正軌，提高其學(xué)習(xí)的熱情。這些少年熱愛打電子游戲，作為這些游戲的使用者，他們在玩耍的過程中必然會發(fā)現(xiàn)一些小問題，他們一定也會有些小建議來提高其公平性。他們本就對電子競技感興趣，為了考取這一專業(yè)，他們不但不會放棄學(xué)業(yè)，反而會更加努力學(xué)習(xí)。他們將來從事這一工作，既滿足了興趣，又有了職業(yè)，對于他們來說，何樂而不為呢？
最后，我認(rèn)為這一決定應(yīng)該得到我們的理解與支持。這是一種創(chuàng)新，是教育的進(jìn)步，也體現(xiàn)了時(shí)代的要求，理應(yīng)得到我們的'支持。這種專業(yè)也并不是網(wǎng)友所說的名正言順地在大學(xué)打游戲那么簡單，它需要一種能力，去管理這一運(yùn)動的能力。作為一種職業(yè)教育，它一定會培養(yǎng)出許多職業(yè)性人才。因?yàn)樗槕?yīng)了時(shí)代的要求，做到了面向未來。正所謂大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新，這一創(chuàng)新需要得到我們的支持。
當(dāng)然，任何新事物在剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，肯定會有怎樣或者那樣的問題。我完全理解那些網(wǎng)友們的擔(dān)心，但是，我想提醒大家一點(diǎn)：如果一個少年在高中的時(shí)候一味地沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，那他很有可能連一個像樣的大學(xué)都考不上，更不用說考上這樣一個新興的專業(yè)了。
創(chuàng)新需要支持，無需去懷疑和擔(dān)心什么，它必會有一個美好的未來。
關(guān)于創(chuàng)新的作文4
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長完全成為別人。
我錯了，我的模仿行動都失敗了。
我徹底絕望了，當(dāng)時(shí)我覺得自己一無是處。
我什么也沒有了，失去了自己獨(dú)有的個性、風(fēng)度、性格、魅力、思想，失去了這些的結(jié)果是什么，有什么收獲嗎?沒有，我承受的是更可怕的代價(jià)，我浪費(fèi)了自己的時(shí)間、精力，我比以前變的更糟。
我希望我的失敗能給大家一些啟示，請大家不要在犯這些低級錯誤了。
最近看了20xx年陜西卷的高考作文題，我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經(jīng)歷，不是完全否定模仿別人的效果。
我只是認(rèn)為某些模仿不僅不會為我們帶來積極作用，而且有時(shí)還會埋沒我們其他方面沒有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢。
高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友，剛開始看到你的經(jīng)歷，對你確實(shí)有一些嘲笑和遺憾，可后來仔細(xì)一想，你的執(zhí)著的確很令我佩服，我不得不在眾說紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌棄我這個剛認(rèn)識的朋友，恕我直言，你和高空雄鷹的差距太大，你和雄鷹的能力并不在一個檔次上。
烏鴉和老鷹一樣搏擊長空，這才是天方夜譚。
由于羨慕，我們試著徹底的改變自己以趕上別人，結(jié)果卻都是付出了成倍代價(jià)卻徒勞無功。
邯鄲學(xué)步，學(xué)習(xí)別人走路，可結(jié)果呢?自己爬著回去的'。
這就是盲目崇拜偶像的代價(jià)。
因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺得一點(diǎn)都不值得。
偶像只能起模范帶頭的作用。
我們在學(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該認(rèn)真、仔細(xì)的衡量自己的能力，在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)注意自己的個性。
()我們應(yīng)該從自身的優(yōu)勢出發(fā)，發(fā)展自己。
不是嗎?我想誰都不愿意做那個烏鴉?在童話中烏鴉這個形象不是被騙，就是盲目的學(xué)習(xí)他人而最終死去。
這烏鴉怎么一點(diǎn)個人的思想、主見也沒有，我看它是另類的變色龍一點(diǎn)也沒有錯。
我們是世界上獨(dú)一無二的個體，我們應(yīng)該為自己而活，應(yīng)該走自己的路，從自己的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新，而不是重走別人的成功路。
烏鴉用自己的生命向我們詮釋了盲目模仿他人的代價(jià)，希望人們能夠徹底的醒悟，我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神，但是不能沿襲它的盲目。
我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不要讓烏鴉的悲劇重演，讓我們擺正位置，確定目標(biāo)，發(fā)展自己。
仔細(xì)觀察才能創(chuàng)新，要學(xué)會創(chuàng)新的，從小處著眼培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
關(guān)于創(chuàng)新的作文5
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
《周易》中有一句話：“窮則變，變則通，通則久”。我們的祖先在幾千年前便意識到了變通、創(chuàng)新的重要性，經(jīng)過他們的不斷創(chuàng)造和探索，社會在不斷進(jìn)步著。而在我們現(xiàn)在的生活中，創(chuàng)新發(fā)揮著愈來愈重要的作用。
創(chuàng)新是促進(jìn)我們成功的催化劑。海爾集團(tuán)始終堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過程中，從引進(jìn)技術(shù)到整合國內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新，海爾一步步走向成功，在國際的影響也與日俱增。如今，在靠創(chuàng)新技術(shù)邁向全球“的戰(zhàn)略的引導(dǎo)下，海爾正向世界500強(qiáng)的行列進(jìn)軍著。在當(dāng)今競爭激烈、高速發(fā)展的時(shí)代，我們只有不斷創(chuàng)新，才能取得優(yōu)勢并不斷進(jìn)步。
創(chuàng)新是一個民族發(fā)展進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。我國在新時(shí)代的背景下，進(jìn)行著各方面的創(chuàng)新，并取得了較大的成績。北京奧運(yùn)，運(yùn)動場館和設(shè)施的高科技給我們帶來了一頓頓豐盛的視覺盛宴；神七飛天，宇航員成功出艙邁出中國科技成果的一大步；而今年的`國慶閱兵，先進(jìn)的軍事設(shè)備更彰顯著我國雄厚的軍事力量。面對社會發(fā)展帶來的新機(jī)遇，新挑戰(zhàn)，中國總能自信地?fù)P起創(chuàng)新之帆駛向前方，勇敢地向前邁進(jìn)。
創(chuàng)新是心靈中智慧的明燈，創(chuàng)新是腦海里燃起的靈感熱火，創(chuàng)新意味著一項(xiàng)新的思想將橫空出世。也許你覺得剛才所列的科技創(chuàng)新成果離我們的生活很遙遠(yuǎn)，其實(shí)并非如此，生活中處處是科技，處處是創(chuàng)新。藍(lán)牙手機(jī)、液晶示屏等以前從未出現(xiàn)過的東西現(xiàn)在變得如此司空見慣，這不正是創(chuàng)新精神的最有力體現(xiàn)嗎？
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們既要認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)與國運(yùn)昌興的重要聯(lián)系，更要深刻的認(rèn)識到擎起科技發(fā)展的支柱正是創(chuàng)新精神，每年，全國都有數(shù)千件發(fā)明出自中學(xué)生之手，“中學(xué)生科技創(chuàng)新大賽”、“中學(xué)生機(jī)器人大賽”也成為眾多愛好科學(xué)，勇于創(chuàng)新的青少年展示自我的舞臺，而這種創(chuàng)新意識，正是社會大力提倡的。所以，我們不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，更要學(xué)以致用，加強(qiáng)自身創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。我們要抓住時(shí)代給我們的機(jī)遇，在繼承前輩留給我們寶貴的智慧財(cái)富的基礎(chǔ)上，發(fā)揮聰明才智，自主地去創(chuàng)造，哪怕是一次小小的嘗試，都會讓我們體會到創(chuàng)新的樂趣。
同學(xué)們，前進(jìn)的號角已經(jīng)吹響，青春的船兒已經(jīng)起航，讓我們插上創(chuàng)新的翅膀，讓創(chuàng)造力去馳騁，讓想象力去飛翔，為理想的實(shí)現(xiàn)和祖國的繁榮練就最堅(jiān)實(shí)的臂膀吧！
關(guān)于創(chuàng)新的作文6
創(chuàng)新，是不竭的動力
——頌歌獻(xiàn)給黨
從人類學(xué)會直立行走開始，從人類學(xué)會制造并使用工具來幫忙自我開始，人類的禮貌便拉開了帷幕，于是，人類便開始不斷地創(chuàng)新，創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新政治制度，創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)新成為人類禮貌的助推器。
科技創(chuàng)新，讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。
以書籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上，這是一個了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)明了竹簡和木牘。為克服竹簡木牘笨重的缺點(diǎn)，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價(jià)貴，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙，手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)，大大提高了制書效率，降低了書的成本。如今，縮微圖書越發(fā)微小易存，整個大英國書館的所有藏書，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng)新，讓我們的社會更進(jìn)步。
我們這天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境，是無數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像，沒有科學(xué)，我們的生活會變成怎樣。我們不會忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人，不會忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國以來，我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國；青藏鐵路的修建，必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展；當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開；“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿成功……
也許你要說這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，那我們不妨看看你最熟悉的家吧。
從早期的收音機(jī)、自行車、縫紉機(jī)，發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品，科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來了信息時(shí)代，通訊帶來了便捷溝通，我們在享受這些便利時(shí)也應(yīng)對著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí)，我們更為看重的就應(yīng)是科學(xué)帶給我們的`挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的改變。
古往今來，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理。楚國的屈原，漢代的蘇軾，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無以不是以國家職責(zé)為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著，屹立于世界民族之林。
我相信，我們的祖國是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的，我們的祖國也必須會更加繁榮富強(qiáng)。
關(guān)于創(chuàng)新的作文7
無獨(dú)有偶，近日看到一資料：一學(xué)生在作文中寫道，劉胡蘭之所以不將秘密告訴敵人，是因?yàn)椤皵橙嗽?jīng)玩弄過她的感情”。這難道就是他們的“有創(chuàng)意”的語言表達(dá)!除了悲哀，我無言。
我們不禁拷問：我們學(xué)生的語言表達(dá)怎么了?
這種現(xiàn)象急需引起關(guān)注，我們的孩子故意拒絕高尚，貶抑道德，反叛主流，以一派公子哥兒的架勢出現(xiàn)，“似乎把人情世故都看透了”。錢理群先生稱之為“偽寫作”，即“假抒情”、“假叛逆”，它背后站著“調(diào)侃的一代”。
還有種現(xiàn)象也不相伯仲——前幾年，某些媒體曾搞過一次“講出一句真心話，贏得感動和大獎”的活動，共收到上海、江蘇等發(fā)達(dá)地區(qū)小朋友和他們長輩的“真心話”512條。作為評委的著名兒童文學(xué)家秦文君感到：目前大家面臨一種集體失語的危險(xiǎn)，人們的心愿相同，但與眾不同的語言少。她認(rèn)為，在視聽化的社會，人們?nèi)菀谆忌霞w失語癥。
我們的作文課被當(dāng)成寫作知識的傳授課，老師不厭其煩地灌輸各種寫作知識;有的變成純技法的練習(xí)課，反復(fù)訓(xùn)練開頭、過渡、結(jié)尾等技巧。這樣，不少學(xué)生直至畢業(yè)，也沒有產(chǎn)生對作文的'濃厚興趣，而平時(shí)作文也只是胡編亂造，假話、空話連篇;甚至不少學(xué)生奉行“天下文章一大抄”，背文應(yīng)考，寫文章被異化為“盜文章”。對他們來說，作文不是愉快的生活享受，而是沉重的精神負(fù)擔(dān);不是鮮活心靈的抒寫、性靈的張揚(yáng)，而是自欺欺人，人格萎縮。中高考作文中“孤兒”、“殘疾”、“父母離異”現(xiàn)象和滿分作文出現(xiàn)抄襲也就在情理之中。
嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，讓我們很難感受到來自學(xué)生生命深處那生動而豐盈的情感和生命的真實(shí)體驗(yàn)。正如余秋雨在“第二屆全球華人少年美文大獎賽”上給一篇優(yōu)秀作文寫的評語那樣：“有巧思，但感覺不到其中的溫度�！�
“另類”作文的迷失，是作文教育在低俗而娛樂化的大眾文化的沖擊下出現(xiàn)的新問題;而學(xué)生作文生命感的缺失，更是作文教育的痼疾。
創(chuàng)新作文，必須立足于此現(xiàn)實(shí)問題基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識到它自身的歷史負(fù)重及其所面臨的文化困境，而不是用一套技術(shù)替代原來的技術(shù)，不是用一套模式替代原來的模式，不是用一套方法替代原來的。
關(guān)于創(chuàng)新的作文8
在一次鼓勵創(chuàng)新的報(bào)告會上，有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形，讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對此不同的認(rèn)識，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長途跋涉才能到達(dá)目的地；沒有創(chuàng)新，社會便不會如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創(chuàng)新�！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國家富強(qiáng)的動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍，不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要創(chuàng)新，改革要創(chuàng)新，科技要創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難與挫折，向創(chuàng)新這個方向邁進(jìn)。
我們的生活需要創(chuàng)新，我們的.社會需要創(chuàng)新，我們的國家與民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。
關(guān)于創(chuàng)新的作文9
當(dāng)蘋果砸到在樹下休息的牛頓，他沒有像前人一樣吃掉它，而是由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力;當(dāng)毒樹擋住了趕路的行人，他沒有像前人一樣置之不顧，而是由此發(fā)明了新型藥品。是什么讓他們有了異于常人的發(fā)現(xiàn)?是創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一種有力的翅膀，帶著人們發(fā)現(xiàn)不同，創(chuàng)新亦是一種美麗的翅膀，讓人們改變生活。插上創(chuàng)新的翅膀，讓目標(biāo)離我們更近!
佛羅里達(dá)州有一個農(nóng)人花錢買下了一片土地，但土地貧瘠，無法耕種。于是他開拓思維，將此地專門用于飼養(yǎng)響尾蛇，由于條件適宜，他大獲成功。在常人看來，貧瘠的土地毫無價(jià)值，但在有創(chuàng)新思維的農(nóng)人看來，這是一塊寶地。農(nóng)人插上了創(chuàng)新的翅膀，飛過荒蕪之地，找到了屬于自己的生財(cái)之道。不同于常人的思維，遠(yuǎn)于常人的眼光，讓平凡的農(nóng)人受到了贊譽(yù)，他發(fā)現(xiàn)了不同，獲得了財(cái)富。
創(chuàng)新不僅能為我們贏得贊譽(yù)，還能改變生活，提及創(chuàng)新便不得不提起的蘋果公司便是典范。當(dāng)IT行業(yè)的'同行還在生產(chǎn)帶按鈕的大塊頭時(shí)，由喬布斯帶領(lǐng)的蘋果公司已經(jīng)開始研發(fā)智能手機(jī)了。在IPHONE發(fā)布時(shí)，世界都為其超凡的創(chuàng)新理念所折服。不得不佩服蘋果公司，他們用創(chuàng)新的翅膀在市場自由翱翔，引領(lǐng)著一個時(shí)代的潮流，實(shí)現(xiàn)了喬布斯改變世界的宣言。是創(chuàng)新的思維，令人驚奇的勇敢開拓，為蘋果奠定了風(fēng)云IT行業(yè)的基礎(chǔ)，也改變了我們的生活。
試想倘若行人遠(yuǎn)繞毒樹而行之，那是自保，倘若行人砍到毒樹，那是行義，倘若行人圍樹建籬，那是博愛，但唯有行人以創(chuàng)新思維重視毒樹并化之為于人有益的藥品，這才是對全社會都有利的大道。插上創(chuàng)新的翅膀，方可批判性的繼承，方可成就自己的一番事業(yè)。
我們身為新時(shí)代的中學(xué)生，在科技發(fā)展迅速的大背景下，創(chuàng)新顯得尤為重要。如果我們遇事總搬舊套，用舊思維思考，那就永遠(yuǎn)不能進(jìn)步，久而久之，波及開來，社會就不會進(jìn)步，而我們現(xiàn)在的社會需要具有創(chuàng)新思維的人，只有人人都用進(jìn)步的眼光看問題，用創(chuàng)新的方法解決問題，我們的社會才能持久彌香。
讓我們插上創(chuàng)新的翅膀，在理想的高空自由飛翔!
關(guān)于創(chuàng)新的作文10
烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運(yùn)，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn);而其它的鱷魚，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結(jié)局!由此可見，勇于嘗試的精神多么重要!
縱觀古今，凡有成者，大家無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期，愛迪生找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗(yàn)了近20xx次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實(shí)驗(yàn)失敗了。面對這樣的失敗，一般的人肯定會選擇放棄，然而愛迪生沒有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的`燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了“光明”。這“光明”之光，與其說是電之光，還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實(shí)，我們只要細(xì)細(xì)想想就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，愛迪生所取得的一千多項(xiàng)成果中，竟沒有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶�！耙淮螄L試，就有一次收獲”，愛迪生的這句話正道出了愛迪生的成功的秘訣。還有研制出的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……大家所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢?寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時(shí)，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?
不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們在學(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長;在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。
朋友們，勇于嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。
關(guān)于創(chuàng)新的作文11
中國自古以來，就是一個文明的古國。國粹是很多的，京劇就是其中之一，它也是一種文化，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化，文化作為一種軟實(shí)力，是國之發(fā)展不可忽視的力量；世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播。因此我們既要尊重傳統(tǒng)文化，又要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。
而此前第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示，有人認(rèn)為這是一種文化創(chuàng)新，是一種時(shí)尚潮流。但也有人認(rèn)為是在糟蹋國粹。看，京劇頭飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱作”比基尼京劇”。這是對文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新。國粹被糟蹋得令人無法接受，甚至可以說“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的，而“比基尼京劇”只有三圍，沒有文化，談何創(chuàng)新，談何尊重傳統(tǒng)文化，談何弘揚(yáng)國粹”？
正如專家陳巧茹所說的：“傳統(tǒng)國粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。我們自己應(yīng)該尊重我們自己的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新可以通過改線條修飾，顏色搭配等很多元素來進(jìn)行的，而不是說穿個比基尼畫個大花臉就能創(chuàng)新，”我們的.傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新，去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價(jià)值，但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇，其醉翁之意，并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，尊重，創(chuàng)新文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達(dá)到不同凡響的商業(yè)，炒作效果，以獲得較大的經(jīng)濟(jì)利益。我們不得不說在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個輝煌而悠久京劇國粹的存在？
我們應(yīng)該承認(rèn)，包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術(shù)文化如今日漸式微，確實(shí)需要創(chuàng)新，使之枯木逢春，向世界發(fā)展，向世界推廣。我們要以保護(hù)和傳承為主旨，以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提，去創(chuàng)新它，去改革它。
20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家莫言說：“我的作品是中國文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現(xiàn)了中國人民的生活，表現(xiàn)了中國獨(dú)特的文化和風(fēng)情�！蹦缘墨@獎，體現(xiàn)了世界對我們中國文學(xué)的肯定和認(rèn)可，也對我們文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認(rèn)可。
當(dāng)今，是一個開放的時(shí)代，更是一個創(chuàng)新的時(shí)代，古今中外的融合，文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉(zhuǎn)，既保持自身傳統(tǒng)，特色，又要創(chuàng)新發(fā)展文化。
關(guān)于創(chuàng)新的作文12
中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個對古人書法刻意求似，一個卻博采眾長，自成一體。翁問劉：“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁：“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎(chǔ)上，求不同，求發(fā)展，才會有獨(dú)特的風(fēng)格，才會有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣，書法才會發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格，沒有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結(jié)合著他古典繪畫的功底，才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器，大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新，不泥于古的精神，則是他們的.靈魂。曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了。但他們不是大師，因?yàn)椋亲髌肥恰叭思业摹�。�?chuàng)新的重要性，也可見一斑了。
藝術(shù)上是這樣，在生活、社會各個方面，又何嘗不是如此呢?
萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛�，才有了新事物�?/p>
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律，讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化，不適應(yīng)日新月異變化的大世界。
關(guān)于創(chuàng)新的作文13
從人類學(xué)會直立行走開始，從人類學(xué)會制造并使用工具來幫助自己開始，人類的文明便拉開了帷幕，于是，人類便開始不斷地創(chuàng)新，創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新政治制度，創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)新成為人類文明的助推器。
科技創(chuàng)新，讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。
以書籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲與獸骨上，這是一個了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)明了竹簡與木牘。為克服竹簡木牘笨重的缺點(diǎn)，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價(jià)貴，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙，手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)，大大提高了制書效率，降低了書的成本。如今，縮微圖書越發(fā)微小易存，整個大英國書館的所有藏書，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng)新，讓我們的社會更進(jìn)步。
我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境，是無數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像，沒有科學(xué)，我們的生活會變成怎樣。我們不會忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人，不會忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國以來，我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國；青藏鐵路的修建，必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展；當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開；“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿成功……
也許你要說這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，那我們不妨看看你最熟悉的'家吧。
從早期的收音機(jī)、自行車、縫紉機(jī)，發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品，科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來了信息時(shí)代，通訊帶來了便捷溝通，我們在享受這些便利時(shí)也面對著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí)，我們更為看重的應(yīng)該是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的改變。
古往今來，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理。楚國的屈原，漢代的蘇軾，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無以不是以國家責(zé)任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著，屹立于世界民族之林。
我相信，我們的祖國是不斷發(fā)展與創(chuàng)新的，我們的祖國也一定會更加繁榮富強(qiáng)。
關(guān)于創(chuàng)新的作文14
大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的號角已然吹響神州，科技創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)造的時(shí)態(tài)已然蓬勃興起，發(fā)展新動能，培育新產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)已然深入人心，改革舊機(jī)制，創(chuàng)造新業(yè)態(tài)的趨勢已然引領(lǐng)潮流。近年來，我國在科技事業(yè)上取得了長足的進(jìn)步，從航天技術(shù)到衛(wèi)星導(dǎo)航，從量子科學(xué)到核電技術(shù)，從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)到基礎(chǔ)設(shè)施，從航母下海到深海探測，從克隆技術(shù)到轉(zhuǎn)基因食品，各類技術(shù)創(chuàng)新的捷報(bào)頻頻傳來，各科技創(chuàng)新的成果源源涌來。而這些輝煌的成就，偉大的變革，無不讓人民倍感振奮和自豪，無不讓世界倍感驚奇和驚艷！
不過不可避免的是，最近幾年，對于技術(shù)創(chuàng)新究竟是福還是禍，人們一直進(jìn)行著激烈的討論，當(dāng)然，不同的人對這個敏感的問題有不同的看法，就我個人而言，技術(shù)創(chuàng)新在新世紀(jì)起著非常重要的作用，因此，我始終認(rèn)為，技術(shù)創(chuàng)新對我們來說是一大福音。
首先，技術(shù)創(chuàng)新使我們的生活變得越來越方便，無論是在交通方面還是在通訊方面。例如，以技術(shù)創(chuàng)新為依托，現(xiàn)代通訊技術(shù)在不斷進(jìn)步和發(fā)展，與此同時(shí)，現(xiàn)代通訊技術(shù)的種類也越來越多，特別是智能手機(jī)作為現(xiàn)代社會最偉大的發(fā)明之一，對我們的.生活有著深遠(yuǎn)的影響，而人們也漸漸習(xí)慣于以這種便捷的方式進(jìn)行溝通交流和信息搜索。
其次，技術(shù)創(chuàng)新在農(nóng)業(yè)方面，尤其是在轉(zhuǎn)基因食品中得到了充分的體現(xiàn)，我們不得不說轉(zhuǎn)基因食品就像是打開的潘多拉盒子，因?yàn)檫@是人類歷史上最偉大的生物技術(shù)創(chuàng)新。例如，對于植物和動物來說，轉(zhuǎn)基因食品擺脫了四季限制，降低了生產(chǎn)成本，提高了作物產(chǎn)量，打破了地域限制，破解了物種障礙，因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)基因方面的技術(shù)創(chuàng)新是新世紀(jì)的重大突破。
最后一點(diǎn)，技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為了企業(yè)發(fā)展的不懈動力和強(qiáng)大支撐；技術(shù)創(chuàng)新已然成為了公司可持續(xù)發(fā)展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集團(tuán)通過技術(shù)創(chuàng)新不僅提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競爭力，而且漸漸的擴(kuò)大了經(jīng)營規(guī)模，慢慢的囊括了不同行業(yè)，直到今天，我們每天都在和阿里會面，與支付寶見面，與淘寶邂逅，與馬云爸爸打交道。
總之，我認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢下，技術(shù)創(chuàng)新不僅給個人帶來了多方面的發(fā)展機(jī)遇，給企業(yè)帶來了多類型的經(jīng)濟(jì)類型，也讓國家增強(qiáng)了國際影響力和國際話語權(quán)，所以我堅(jiān)信，技術(shù)創(chuàng)新是人類的一大福音。
關(guān)于創(chuàng)新的作文15
一流的人創(chuàng)新：
二流的人模仿;
三流的人盲從。
看到傳統(tǒng)拉面帶來的不便，日本商人安藤百福大膽創(chuàng)新，發(fā)明了世界上第一包方便面：發(fā)現(xiàn)煤油污染能清除污漬，法國雜工喬利大膽創(chuàng)造，研制出了干洗劑。他們，讓我不禁折服于創(chuàng)新的美麗和智慧……
錢鐘書曾評書說：“宋人學(xué)唐詩不像唐詩，明人學(xué)唐詩像唐詩”。他以為宋人學(xué)唐詩境界高，高就高在那一點(diǎn)不像上。
不禁為錢先生的見解舒眉淺笑。詩莊而詞媚，正是因?yàn)樗稳舜蚱屏饲叭说氖`，在繼承中有所創(chuàng)新，才產(chǎn)生了美妙的宋詞。而明人完全模仿古人，“學(xué)唐詩像唐詩”，顯得毫無生趣。
將天上宮闕的.唐詩引渡到人間桃花的宋詞，創(chuàng)新的光華熠熠生輝。
創(chuàng)新是一種選擇、一種勇氣、一種智慧。
有這樣一群貧苦的人。他們不甘于困頓，卻毫無造反欲望;他們感到擁擠，卻不傾軋鄉(xiāng)親同胞;他們不相信不勞而獲，卻不愿將心血僅澆灌在身邊的一方焦土。于是，他們漸漸將目光投向遠(yuǎn)方。試圖以男子漢的強(qiáng)筋健骨踏出人生求變的第一步，他們的步伐，沉重而響亮。
在變中求變，鑄就自己獨(dú)特的經(jīng)營理念，創(chuàng)造出不同于他人的經(jīng)營方式。“機(jī)智而不小心眼，厚實(shí)而不.排他，不為蠅頭小利而背信棄義”。
這便是當(dāng)時(shí)獨(dú)特的“大商人心態(tài)”，他們也踏出了中華歷史上一頁光輝的篇章一一“晉商神話”。
創(chuàng)新不是盲目地拋棄傳統(tǒng)，不是一味地標(biāo)新立異，不是蠻橫，不是絕對，不是極端，而是有辨別的繼承，有遠(yuǎn)見的求變，有理智的提升，是用頭腦，用眼光，用胸懷寫就的大氣。
“窮則變，變則通，通則達(dá)，達(dá)則久”。
“一國兩制”，“建設(shè)有特色的社會主義”，一個古老的國度在東方悄然崛起。
是創(chuàng)新為古老的民族帶來生機(jī)與活力，是創(chuàng)新為貧苦中的人們送去希望與溫暖。
創(chuàng)新來源于對生活的深刻思考，當(dāng)我們沉湎于那些“雷”文化時(shí)，有思索過它的本質(zhì)嗎?創(chuàng)新需要換一個角度看問題的勇氣，在如此嚴(yán)峻的20xx年，中華民族該怎樣找到自己的出路?
創(chuàng)新的光華熠熠生輝，我們這一代青年肩負(fù)著偉大復(fù)興的使命，唯有創(chuàng)新，才能像桃花源中的漁人那樣，穿過幽洞后，前方，豁然開朗。
歷史的煙雨湮沒在浩渺中，人們自愛歷史的索居中泯滅，蒼老，但創(chuàng)新的光華永恒。
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