【熱門】滿分作文匯編九篇
在日常學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的滿分作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
滿分作文 篇1
夜很深了,躺在床上輾轉反側,父母還未回來,我有些怕了,也有些生氣,(高考)高考滿分作文欣賞。一家三口擠在這二室一廳的房子里,家具很少,卻還是有一部老掉牙的黑白電視機,雖然窮,卻仍是不愿低頭。在這個陌生的大城市,我沒有錢去上優秀的高中。但我有自己的理想與目標,我雖然衣著破舊,卻有自己的尊嚴。今年是高三二期了,高考是我實現人生夢想的轉折點。唯一讓我心中有一絲不滿的便是父母,他們每天總是那么早地起床離去,又是那么晚的回來。我多么想有一次我們一家三口在周末去公園游,去河邊吹風,可是連這一點小小的要求,上天也沒有給過我一次答應。不行,今天一定要等到他們回來。我知道他們是為了掙錢,是為了我,可是我不愿他們如此勞累。我愿意過得更艱苦些,畢竟我還有很長的明天。門外的樓梯隱約傳來了一絲絲響動,那么輕、那么微弱、緩慢,那聲音慢慢地靠近,到了門口,頹然停下。過了好一會兒,才慢慢的聽到一絲輕微的金屬碰撞聲,一個物體慢慢地插入鎖孔,又是一聲輕輕的轉動聲。門,悄然打開了,"輕點,孩子睡著了",這是母親的聲音。我能感受到她正踮著腳尖向我走來。沒有聲音,我卻能感受得到,那個輕輕的腳步,正一步步地溫暖我的心。"又踹了被子!"母親輕輕地拉過被子,慢慢地移到我的身上,又抽身慢慢地離去…自始至終,家中的燈沒有亮一下,也沒有發出什么很大的聲音,只有父母那踮起的腳尖,一步步踩在我的心頭。拉過被子蒙住頭,我強忍著聲音不被流露,淚水卻一行一行的滑落。、這一晚,我不知道自己哭了。多久,我只知道濕了一大片。男兒有淚不輕彈,今夜我卻淚千行!多少年了,多少個日日夜夜!每晚父母都是這樣踮著腳尖,在一片漆黑的房間里慢慢地移動,我還有什么要感到生氣呢?朱自清有父親的背影,史鐵柱(生)有母親推著輪椅的身軀,傅聰有傅雷先生殷切的家書,而我,我有什么?我有父母踮起的腳尖!父母是平凡的,父母對子女的愛卻是偉大的,是無與倫比的,是一個人一生最大的財富。踮起腳尖,父母的愛,今生永不忘,也不敢忘!
滿分作文 篇2
芝蘭玉樹,其皆出于庭乎?蓬蒿雜草,其皆植于外乎?不盡然也。親之,則菽麥難辨,蓑草蓬花,皆以之為傾國之色;疏之,則沙金不分,芙蓉玉露,皆以之為凡塵泥淖,非獨花草也,賢者亦如斯。昔楚王親鄭繡、靳尚而疏屈原,為其近于心而諂于行也。由是則燕雀烏鵲,巢于朝堂之上,露申辛夷,死于林薄之中,鮑臭日近而香蘭日遠,致國之殤,無怪也。蜀之劉禪,親小人而遠賢臣,朝專權于宦官,而君耽溺于酒色,是以孔明六出岐山而不利,姜維九伐中原而無功。
朝臣自危,皆欲遠避,忠言日去而佞語日進。后鄧艾以匹夫之力,而摧蜀二世之功業,無乃出于此乎?由是觀之,則所親之物,非盡力為香蘭也;所疏之物,非盡力為臭鮑也。君子貴明辨好惡而決親疏,知親而近乎諛者,鮮為君子賢士,疏而近乎絕者,鮮為奸佞小人,故為之曰:君子之交淡若水,小人之交甘若醴。信其真也。明其好,親之。辨其惡,疏之。是以曹孟德不徇漢法之以人舉士,而行唯才是舉之為,乃致帳幕之下,賢者如云,俊采星馳,北破袁紹,東禽呂布,西伏馬騰,南收劉綜,三分天下,奄有其一,不可不謂明賢辨佞之功也。齊桓之治于天下,外有管仲、鮑叔修于朝政,內有易牙之輩獻媚于前,然其明辨之,不以易牙之親而疏管鮑之賢,其重管鮑而輕易牙,專心國事而疏于酒色,是以有飲馬黃河,傲睨天下之霸業,而其亦不失為一代雄奇之主也。孔明有言:親賢臣,遠小人,此先漢之所以興盛也;親小人,遠賢臣,此后漢之所以傾頹也。親疏不同,而有國之興衰之異,足以為后世之訓也,然非獨國事如此,君子欲修身立德,亦必先擇善而從,此所謂“近朱者赤,近墨者黑”,若親善近賢,則如蓬生麻中,不扶且直,若親佞近諛,則如白沙在涅,其欲求不與之俱黑,則難矣。親者之言,為己而謀者有之,構陷他人者亦有之,非皆為善言,而疏者之言,其辭多厲,其語多直,若欲求順耳之言,難矣,然則苦口之良藥,方有利于病,逆耳之忠言,方有利于行,此所以君子不可以不深思而慎取之也。好惡之別,不應以親疏辨之,賢愚之勘,不應以近遠而區之,君子貴明辨好惡而決親疏,納逆耳之忠言,后修身立德,則可矣。
滿分作文 篇3
有一陣大風吹過,突然間把全世界的大人全吹走了,哈哈,只剩下我們小孩子了,怎么辦呢?接下來,來聽聽我的想法吧!
我的想法是:我們全世界小朋友幾個人幾個人一小組,來自己做飯,有些人的爸爸媽媽沒有告訴他們電是不能碰的,有些小孩子不知道就碰了一下,被電到了,當時這些小朋友一定會想:如果爸爸媽媽在一定會告訴我什么東西能碰,什么東西不能碰的,爸爸媽媽回來吧,我們想你們了。
過了幾天,我們學著自己開始做飯、洗衣服、洗碗、打掃衛生……開始獨立了,每天做完那些“任務”后,我都十分的累,像跑了十萬八千里路的人一樣,汗流浹背,汗一滴一滴的打下來,好像是下雨了一樣,我終于知道了爸爸媽媽說我們要好好學習,天天向上,原來媽媽、爸爸叫我好好學習,就是讓“任務”讓給小仆人做,這樣爸爸媽媽就不會累了,我們一定要好好學習,天天向上,就會考出好成績,這樣爸爸媽媽就可以住上好房子,可以享受天倫之樂!
“起床了,寶貝,寶貝!”媽媽叫醒了我,我大吃一驚,我還以為媽媽不見呢!原來一場夢呀!
滿分作文 篇4
日本作家川端康成的一句話很令人回味。
“不要在喧囂處歌吟,否則,你的歌聲也將成為那喧囂的一部分。
”細細思索,此言余謂為信然。
也許,在眾人經過的大道上我們的聲音縱使再高亢也無人知曉。
我們惟有亮劍無聲處,才能不合大流,唱出自己的旋律。
范仲淹的一篇《岳陽樓記》歷來為文人墨客推崇贊賞。
然而細想,倘若沒有那“前人之述備矣”的走出大流,而僅僅徘徊于“春和景明”“一碧萬頃”之泛泛言談,又怎會有《岳陽樓記》的成功。
惟有在眾人無聲處發出“微斯人,吾誰與歸”的真心慨嘆,亮出自己的真知灼見,方有千年不衰的魅力。
且看魯迅先生那激昂的文字,聽聽那不朽的聲音。
在萬眾沉默的恐怖氣氛中,魯迅先生第一個喊出了他的心聲,亮出了他的思想之劍。
“沉默呵,沉默,不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡!”這是他在民族的沉寂中亮出的聲音,宛如警鐘般喚醒了麻木不仁的世界。
亮劍的背后,往往是一顆不拘于時、獨立于世的心。
陳寅恪悼念王國維的那句“獨立之精神,自由之思想”仍在今人的耳畔回響;“風雨如晦,雞鳴不已”的聲音未曾消逝。
別人已說處,自然不必再附和;別人無聲處,需要的是我們的亮劍精神!然而,現實中的我們,真的做到亮劍無聲處的又有幾人?
王開嶺先生在《古典之殤》中曾無奈地感慨:“我們唱了一路,卻發現無詞無句。
”喧囂匆忙的社會中,我們歌詠的究竟是什么?能唱出自己的歌詞與心聲的,究竟能有幾人?社會在發展,但我們不能失去了自己的聲音。
何不在眾人袖手旁觀之際打破冷漠的沉寂,用行動詮釋自己內心的聲音?何不在眾人口口聲聲、模仿作秀的網絡世界,亮出自己的真知灼見?在新時代中,亮劍無聲處需要的是“雖千萬人吾往矣”的勇氣,是海子那份“眾人都要將火熄滅,而我獨將此火高高舉起”的堅持,抑或是斯巴達克斯為心中的太陽城而掙斷繩索的激情。
惟有亮劍無聲處,方能無愧于己,無愧于心。
人生易逝。
惟有于眾人無聲處亮出自己的聲音,方能不枉此生。
滿分作文 篇5
人生在世,以德為本。一個人,無論從事什么職業,都應該有良好的職業道德,教師的職業道德,是教師為人的圭臬,行為的準則。只有具有良好師德的教師才能完成好教書育人的任務,才能在學生心中永駐其崇高的人師形象。
為人師者,首先要有安于平凡、默默奉獻的恬淡心境。教師的勞動是平凡的,卻又孕育著偉大,印度詩人泰戈爾說過:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我們來干葉的事業吧,因為葉總是謙遜地垂著安的綠蔓。”當教師,就要樹立起這種從平凡中見偉大的綠葉精神,的確,在教師的崗位上,沒有令人羨慕的.權力和財富,沒有顯赫聲名和地位,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,當教師就要排除追逐名利拈輕怕重心理的干擾,用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。為人師者,要有熱愛教育、獻身教育的奉獻精神。教育是開啟民智,繼往開來,提高全民族素質的大事,是關系祖國未來的鑄魂工程。我們既然選擇了教師這個職業,就要矢志不渝,貫徹始終來迎得桃李滿天下。許多扎根邊遠山區的老師,守著清貧,克服重重困難改善辦學條件,用知識的甘泉澆灌祖國花朵的感人事跡,豈不令我們個別“站三尺講臺,想四方生意”的為人師者感到汗顏?為人師者,要有熱愛學生,誨人不倦的崇高品質,每個學生都具有可塑性,不論智力高低、長相美丑、脾氣溫躁、成績優劣、家境貧富。手心手背都是肉呀!眾所周知,當前我們正面臨著抗擊“非典”的嚴峻時期。做為老師我們要更加的關注學生愛護學生不僅要做好宣傳和教育工作,還要時時刻刻注意學生的身體情況。我們都應該一樣的關心,一樣的疼愛,一樣的勸勉,一樣的教輔,怎能有輕重之分,親疏之別呢?不需家長禮包相送,也不必家長酒席謝師,師心明如鏡,豈能容纖塵?為人師者,要有遵紀守法,為人師表的良好形象。榜樣的力量是無窮的,教師的一言一行總是為學生所關注著,您上課遲到、早退,能要求學生不曠課、逃學?您模牌賭博,能要求學生不進游戲機房?您篷頭垢面,不修邊幅,又怎能要求學生文質彬彬、禮貌待人呢?古人說好“嚴師出高徒”,除了嚴格要求學生這層意思外,恐怕更重要的是老師要先嚴格要求自己吧!“身正堪稱范”,具有良好師德的教師就是一團火,一座豐碑。能給人以示范,給人以熱情,給人以動力!朋友們,我們是二十一世紀的人民教師,我們肩負著歷史賦予的培養人才、振興中華的重任,讓我們高舉建設有中國特色社會主義理論的偉大旗幟,以“三個代表”重要思想和“十六”精神為行動指南,一起去奮斗、拼搏,讓我們用熱汗和心血,去培植希望的奇葩,用豪情與信念,去點燃理想的火炬;用我們靈巧和堅強的雙手去托起那輪更加火紅的太陽。
滿分作文 篇6
在我看來,科學家的銳意創新、開拓進取,攝影師的獨行萬里、縱心于游,固然讓人欽 佩,但較之三者,仍覺“焊接大師”風采更甚。何哉?蘇子有言“人間有味是清歡” 。于我 于你,大都蕓蕓眾生,平凡如芥子。但若能守其本心,把事情做到極致,平淡的生活亦有風 采。
曾欽慕莊子“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也”獨賞自然真諦的妙語。比起歷史上 的褚子,莊子一生未曾權傾朝野,位極人臣,他壓根沒有動過追求功利的念頭。他只愿隱于 山野潛心于他的“無為而治” ,只愿“曳尾于涂中”盡享自然之清淡。莊子把平淡的耕田為 生的生活過好了,于是他從生活中領悟到了道,從平淡中開墾了精神的樂園。他立于紅塵嚷 擾之外,修于淡然平寂之中,于是道家思想閃耀于世。
我說,平淡最美,于歲月的風塵中陳如佳釀,于時間的荒寒中燦若花開。
湖北女詩人余秀華便是一位平淡出風采之人。 她的生活她的詩, 無一不是圍繞最純樸的 農村生活展開。 于是柴米油鹽雞鳴犬吠中, 余秀華不絆于生活瑣事, 不困于他人鄙夷的目光, 只專注于詩歌并以之作為生命安靜與棲息的港灣。 干完農活就寫詩, 余秀華把平淡的生活過 好了,用慧眼發掘平淡之美,才有了“讓我對路過的人和燈持永恒之愛,讓我在該掏出匕首 的時候掏出了花朵”這樣的性靈佳句。
我乃凡塵中的一顆芥子,花園里的弱草,太陽邊上的微光。于大多數人,我們沒有科學 家極富智慧的頭腦,沒有攝影師“一劍防身行萬里”的豪情與灑脫。我們也許只是眾生中普 通的那一個,但不必自卑,不必怯懦,偉大常寓于平凡之中。古今圣賢先哲也不過是擁有生 活氣的人罷了。于我們。只需像老王一樣保持一顆平淡之心,把本職做到極致,風采之寶庫 自然會臻于我們。
偉人大哲那不凡的成就固然如明珠吸引著我們,然生活中過好平淡亦能璀璨。如“蛋糕 姐”以一分鐘夾蛋糕入袋蛋糕數量最多被載入《吉尼斯大全》 ; “廣州式排隊”是市民平淡生 活中不丟文明教養的光芒; 就連愛麗絲· 羅門也是在每天的家務瑣事中完成沖擊諾獎的蛻變。
梁漱溟說: “情貴淡,氣貴和,唯淡唯和養其物,茍得其養,無物不長。 ”把平淡的生活過好 了,方能于心之清風明月處起舞,創造獨屬于自己的風采!
滿分作文 篇7
(散文)
(秀麗的清江大橋)
一瀉千里的萬里長江,向東滾滾流去;碧波蕩漾的清江,自西潺潺而來。兩江匯合之處,矗立著一座雄峻秀麗的古城。這便是歷史所著稱的“二陸名城”----宜都。
宜都市位于長江中游南岸,長江航運公安局宜昌分局宜都派出所所在地。遠在漢代,宜都便為兵家注目的軍事要塞。漢武帝劉徹征伐西南夷陵,經過此地,古稱“夷道”。三國時,劉備得荊州,改稱宜都郡。宜都之名,沿襲至今。宜都之名為何而來?“二陸名城”(亦稱“古陸城”),據史料記載:三國陸遜在宜都屯兵拒蜀……
陸遜,本名議,字伯言,吳郡人。他二十一歲即為孫權幕府。因辦事得力,提為賬下右部督。不久,陸遜為東吳大將呂蒙賞識,竭力向吳王推薦。于是孫權召見陸遜,拜為偏將軍右部督,代呂蒙屯兵陸口。
章武元年,劉備岔東吳襲荊州、殺關羽,親率幾十萬大軍出川報仇雪恨。孫權幾次迎戰受挫,又求和不成,只得派陸遜為大都督,領兵宜都抗蜀。當時,劉備在宜都大江北岸的猇亭(今宜昌市猇亭開發區)設立大本營,聲勢浩大,士氣高昂。面對大軍壓境,陸遜親自督陣,于宜都之西筑土為城,砌石為墻,并在城關建立“烽火臺”報警,號稱“陸城”。陸遜采用火攻大破劉備之后,被吳王加封為輔國將軍。并對“陸城”進行加固,疏理河道。于是,有了如同民謠描述的“橋對橋,廟對廟,獅子望著獅子笑”的宜都風光。“陸城”也從此聞名于世。
陸遜死后,其子陸抗為都督,深知宜都“控制巴蜀”、“鎖鑰荊南”的重要,故亦屯兵于此,并加固城墻,還對陸遜組織的十二口水井增加了一倍,淘凈澄清。后來,陸抗任大司馬,臨終前還上書吳王,指出宜都地處三峽出口處的西陵峽口,乃“國之西門,一旦有失,當傾國爭之……”。
陸抗死后,他的長子陸晏為將軍,無視宜都的險要,為晉軍所破,全家遭到殺戮,僅四子陸機逃脫,后他成為江南一大才人。唐朝大詩人杜甫,對陸機的詞備加贊賞,稱他“詞源倒流三峽水,筆陣獨掃千人軍”;明代進士何景明也稱他“吳下才人是陸機”……
在滔滔不絕的歷史長河中,宜都雖享盛名,而在解放前這里不過是個凋蔽破敗的小縣城,人口不過幾千人,街道狹窄,房屋矮小,滿目瘡痍。令人不能不發出“盛名之下其實難副”的感嘆。如今,高樓林立,寬敞的街道,整潔繁榮,擁有造船、發電、機械、輕紡、大型星級酒店、工廠的建筑群鱗次櫛比,掩映在綠陰叢中。改革開放以后新建設的清江大橋,長三百七十米,寬九米,把“二陸名城”裝點得更加雄偉俊麗。素有國際聲譽的“宜紅茶”,不僅產量增加幾十倍,質量也不斷提高,花色品種也達到六十多個,可謂“名揚四海,譽滿五洲”。
未來的“二陸名城”,將會變得更加美麗!
滿分作文 篇8
外婆信佛。已經記不得跟著外婆參拜過多少寺廟了,只知道每去一個地方都會去那里的廟里拜拜,卻并不燒很名貴的香。就像外婆曾對我說的:拜佛并不是去投錢的。我還想在這句話后面加上一句:拜佛時的跪拜是一種信仰的傳遞與堅定,是世間最圣潔最美麗的肢體語言,更是錢所不能代替的。
我和外婆見過的或大或小、或華麗或破敗、或聞名遐邇或名不見經傳的寺廟應有上百座了吧,但最愛的還是一座不知名的山頂古寺,寺名里應該有個云字。云,多么隨意而樸素,就像那座寺廟一樣。廟里只有一間屋子,只有二個和尚,只有三座佛像。和尚師傅在桌子旁邊寫著什么,桌子上有一瓶簽。小和尚閉著眼睛在佛座邊一下一下地敲著木魚,蹬蹬蹬……
外婆用右腳跨進廟門,在佛前的墊子上慢慢地跪下了。她雙手合十,舉在胸前,掌心留空,緊閉雙眼。第一拜屈身九十度后,再將雙手攤開在身體兩邊,頭扣在地上,沒有睜一絲眼。再如此反復拜了兩拜。三拜后,終于睜開了雙眼,直視了佛祖三秒,好象在道出心底的愿望。很多人都是先許愿再叩拜,仿佛是為了讓佛祖實現他們的愿望才拜的。外婆卻不一樣。或許她的姿勢不是最標準的,但她卻用行為告訴了我:要先尊敬佛,最后才說出心中所求。這就像西藏的藏民們先不遠萬里一路跪到布達拉宮,再說出想對佛說的話一樣吧?
心誠則靈。外婆一直都是走到哪兒拜到哪兒,執著而不辭辛苦。這讓我想到了一種人生態度,一種讓我望而卻步的態度。我跟本無法想象做一件事竟然能堅持幾十,幾十年如一日,如此心平氣和。盡管佛祖常常違背外婆的心愿:先是姨媽出車禍,再是表哥輟學。不過我們還是幸運的,因為全家人都還快樂地生活在這個世界上,我們還能在每年春節其樂融融地吃團年飯。這就是佛祖最好的恩賜吧!
聽說現在社會上還有很多專門騙人錢的假和尚。他們可知道他們不僅欺騙了社會,還玷污了佛祖?其實,他們更玷污了一個普通老人心中最深最深的信仰。
像跪拜一樣信仰信仰一種精神,信仰一個人,信仰一句話。將收獲一生的寄托,一生的執著。
滿分作文 篇9
曾經,我們對飲于清輝之下,賞明月,共話嬋娟;而如今,小學生都知道月球表面凹凸不平,是一顆死寂的星球。那么,再當你執起酒杯時,是否還有"但愿人長久"的憂情?愈近的距離,讓充滿詩意的文明不再具有美感。
科技,帶來便利、知識的同時,也將我們僅剩的一點意象剝奪了。在對美好的事物進行追求時,我們是不是更應存一份謹慎之心,與美好事物保持一份距離,讓美好的事物更美?
行走于心靈,徊徉于紅塵的林徽因便是如此。當一位才華橫溢的小生為你作出人生第一篇詩歌,當一位才子手執一把油紙傘在雨巷中靜靜守候只為與你擦肩而過,敏感的心難道不曾為此動容?然而,愛情至美,青澀的花果采摘下恐怕終究會成為一枚苦果的。于是,你保持了一位女子的堅守,選擇了一個合適的距離,讓兩個人的故事被傳為佳話,而不至于讓徐志摩和自己都受傷。在這若既(即)若離的朦朧距離中,他們在對方眼中都變得更美好了。
張愛玲曾經說:"白的天上是一輪明月,而紅的則是墻上的一灘蚊子血。紅的成為了一朵紅玫瑰,而白的便成了一粒飯米粒。"她這般說,自己也確有這般體會。曾經,她相信愛情,相信胡蘭成,然而情感與空間距離的愈來愈近,卻將兩人都撕扯得體無完膚。距離的接近并沒有給他們之間以絲毫的美感,反而讓他們之間的距離更遠。
在科技館中,曾經保持著一份童真,對著美麗的蝴蝶有著無限的幻想的同學們是否依然有著對美的幻想?看過蝴蝶的翅膀結構后,我們在以后的生活中看見蝴蝶只怕再也想不到梁山伯與祝英臺之間凄美的愛情故事與詩意,而只能聯想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的結構了。
紛繁的世界里,我們保持人與人之間的一線距離,人與物之間的一尺距離,人與事之間的一丈距離。或許,曾經你想保持的美感足以讓你回味無窮;拉近一線距離,那些曾經美的故事、事物會在瞬間瓦解。
保持一線距離,別讓顯微鏡破壞了你,更遠你在我眼中更美。
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