古詩的作文匯總六篇
在現實生活或工作學習中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家整理的古詩的作文6篇，歡迎大家分享。
古詩的作文 篇1
江南水鄉是多情的，柔情的。
杜牧的“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”曾描繪了江南春景：千里江南，鶯飛草長，綠葉紅花，鳥語花香，山村傍水，城郭依山，春風浩蕩，酒旗飄拂。其中有山水，花草，禽鳥等自然景觀，還有城郭，村莊，酒旗等人文現象。江南不僅極其秀美，而且人煙稠密，十分富庶。可見江南水鄉對人是多情的，柔情的!
馬致遠的“小橋流水人家”。橋與水把江南演繹的如詩如畫，渾然天成。水是江南水鄉流動的夢，潺潺的流水技術展開柔弱的絲綢，在微風下飄揚飛舞，在大地上歡快的奔跑。而水是江南水鄉停住的夢，奇巧的身姿就是精靈飛舞的輕靈的翅膀，在陽光下透明而樸質，在細雨中清雅而迷離。江南水鄉對水，橋是多情的，柔情的!
江南的雨是有靈性的，靈性的河是有詩情的，那雨從久遠久遠的歷史的時空里落下來，有些凝滯但也有些明麗。江南的雨落在瓦礫上。就像絲竹的聲音，憂“怨”急“緩”。那河里有江南的思緒，也有江南的靈魂，要不煙雨里江南怎么會是另一番情韻呢?當你撐著雨傘走過小橋，走過長長的古巷。一定會讓你生出一點淡淡的惆悵，生出一種隱約的懷想。
絲竹聲里評彈又是江南的另一景觀，長長的古巷，古老的石橋，悠悠的碧水承載著歷史的感懷。江南的靈魂在水，在石橋，在古巷，在人的內心深處。這就是江南，如詩如畫的江南，引起詩人思緒和詩性的江南，它是多情的，柔情的。
也難怪有白居易的這首詩：“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅似火，春來江水綠如藍。能不憶江南?”
古詩的作文 篇2
我國是一個文化底蘊非常深厚的國度，我最喜愛詩歌、古詩詞。
天真的兒歌，樸素的民歌，膾炙人口的古詩詞常常在我們耳邊回蕩，最早的詩歌總集《詩經》距今已有兩千多年的歷史，從古至今涌現出許許多多大詩人，有古代的屈原、李白、杜甫、現代的郭沫若徐志摩等偉大的詩人，他們的優秀詩篇為各國人民所傳誦。
遨游在歷史的海洋中，去感受詩歌的氣息吧！
在如歌如畫的唐詩宋詞中，領略楓橋的鐘聲，大漠的孤煙，感受“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的離別之情，體會“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的雄心壯志，理解“小荷才樓尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的生機盎然。
細細品味，仿佛身臨其境，暢游神州大地，令人心闊神怡。
“小時不識月，呼作白玉盤”寫出了童真童趣，“會當凌絕頂，一覽眾山小”寫出了泰山那雄偉的氣概，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”表達了詩人的思鄉之情。
在眾多的詩詞中，我最喜愛杜甫的《春夜喜雨》：好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明，曉看紅濕處，花重錦官城。這首詩寫的是雨，詩人敏銳地抓住這場雨的特征，從各個方面進行描摹，前兩句寫了下雨的季節，直接贊美了這場及時雨，雨仿佛知曉人們的心思，在最需要的時候悄然而至，后面六句集中寫夜雨，野外一片漆黑，只有一點漁火若隱若現，詩人于是興奮地猜測，等到天明，錦官城里該是一片萬紫千紅吧。多么美妙的詩詞啊，寥寥數語，詩中沒有一個喜字，但處處都體現著詩人的喜悅之情。
古詩詞凝聚了古人的智慧，是人類文化的瑰寶，美妙的古詩詞讓人愛不釋手，親愛的同學，你，是不是也和我一樣喜歡？
古詩的作文 篇3
僅僅一夜，大雪覆蓋著山峰，天地蒼茫，一片白銀世界。四周圍見不到一只飛鳥的影子，一條條小路，都被積雪籠罩著、覆蓋著,小山路上也都沒有人的足跡。整個大地都是茫茫白雪，銀裝素裹，萬籟具寂。只有一個穿著蓑衣、戴著雨笠的老漁翁，乘著一葉孤舟，在寒江上獨自垂釣。
十月寒冬，北風呼呼地刮著。風雨交加，雪花這六角的精靈、紛紛揚揚飄灑而來，山川大地，成了一個白色的世界。樹上滿是一層厚厚的積雪，枝上掛著晶瑩的冰柱；河里的水也結成了冰，游魚潛伏、躲在水底下。簡直是千里冰封、萬里雪飄、銀裝素裹，天籟清寂。群山似銀耀眼，村子變白。往日嘰嘰喳喳的鳥兒聲消失了，哪兒有一只鳥兒的蹤影。一條條山路白茫茫一片，沒有人走過的足跡。啊，天氣太冷了，人們或許窩在家里，烤火取暖，所以四周圍看不到一點人影兒。
在寒冷的江面上，北風橫行肆虐，雪花狂舞。這時，老漁翁獨自坐在一只老舊的小船上；他砸開冰口，將魚桿拋進水中。他靜靜地等待魚兒上鉤。
在這寒冷的天氣里，老漁翁不懼天寒地凍、風雪狂飛。他也許忘記了這一切，正在忘我地垂釣。他形體清瘦，顯出一種超然物外的高傲，凜凜然、不可侵犯的樣子令人欽佩。
古詩的作文 篇4
讀了十幾年的華夏經典，背了那么多的古詩詞，我們是否會有些感悟呢？當然！是對理想的“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，還是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷呢？不管是什么，我們總是有自己的看法，范仲淹說的好：“覽物之情，得無異乎？”
這些先賢的靈魂融入了這些樸實無華的古詩詞中，向我們展示著一個個人生哲理。想要擁有一個像先賢們那樣的別樣人生，我們難道不應有“不以物喜，不以已悲”的寬闊胸襟嗎？樹立理想，難道不應有“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的氣度嗎？追求理想，難道不應有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的恒心嗎？人生路，不可能是一路平坦的，面對困難，我們怎能退卻？“不經嚴冬徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”，沒有像梅花這樣的人生態度，又怎能擁有一個別樣人生呢？
人生，網。人的一生不可能只為了自己，我們也要擁有歐陽修“與民同樂”的氣度。面對邪惡勢力，更應有賈島的“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事”的勇氣。對待朋友，難道能少得了一顆真誠的心嗎？“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心”，對待朋友，正應像曹操所寫下的《短歌行》中的胸襟啊！我們不僅應當真誠對待朋友，更應當像范仲淹那樣勸告朋友，讓朋友從你身上得到高尚的人生態度，“噫！微斯人，吾誰與歸”。一個正義的人，應當有一顆愛國之心，就應像文天祥那樣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，就應有這樣為國而死，置生死于度外的愛國情懷。危難時刻，我們更應像陳毅爺爺那樣： “大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。”對敵人，要像岳飛那樣：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”
做到了這些，你就會發現，你的別樣人生，就像那句古詩詞一樣——驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
中華文明，博大精深。仰慕中華文明的人有千千萬，感悟也自然有千千萬。還是那句話——
覽物之情，得無異乎？
古詩的作文 篇5
悲莫悲兮生別離——戰國.楚.屈原《九歌.少司命》
春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》)
此地別燕丹，壯士發沖冠。——駱賓王《易水送別》
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！——柳永《雨霖鈴》
逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山——唐.司空圖《漫書五首》
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)
故關衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時。少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風塵何所期。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
海內存知己，天涯若比鄰。 ——王勃送《送杜少府之任蜀州》 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)
輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)
少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰.——唐.賀知章《回鄉偶書》
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。唐李白《贈汪倫》
天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波——唐.賀知章《回鄉偶書二首》
渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維：《送元二使安西》)
相去日已遠,衣帶日已緩——漢《古詩十九首.行行重行行》
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》
又送王孫去，萋萋滿別情。(李白：《送友人》
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
丈夫非無淚，不灑離別間。——陸龜蒙《別離》
古詩的作文 篇6
“誦古詩，學作文”是將誦讀古詩與小學生作文教學有機地結合起來，把古詩作為材料提供給學生做作文，運用古詩的寫作技巧，指導學生作文，最終達到全面提高學生語言文字綜合能力的目的。這在一定程度上，一定范圍內可解決學生不知道寫什么和怎么寫的難題。
一、提供材料，進行練筆
古詩是我國古代文學的寶貴遺產，它們大多內容豐富，語言凝練，意境優美，感情真摯。詩人根據表達的需要，語言高度濃縮、概括，情節跨度較大，具有很強的跳躍性。這就使詩中存在許多“空白”之處，為學生留下了想像的余地。引導學生抓住這些空白之處，聯系自己的生活實際，根據自己的理解進行合理的想像，把跳躍過的情節補充出來，把濃縮概括的語言具體化，就是很好的練筆。
1．拓展外延，練寫全文。
有些古詩，內容充實，結構完整，人物個性鮮明，可以作為學生作文的有機補充。練筆時，為使學生更深刻地理解詩意，教師應將詩的出處、背景、詩人的情感等詳盡地介紹給學生。在學生領悟了詩的內涵之后，讓學生從多種角度進行練筆，或擴寫，或改寫，或寫讀后感，或寫由一首詩想到的等。給學生以發揮想像的自由，學生就會放飛想像，趣味盎然，人詩境，悟詩情，寫出精美的文章來。如：我在教唐代詩人賈島的詩作《題李凝幽居》時，學生了解了詩的由來后，仿照當時正在上演的電視劇《戲說乾隆》，寫出了《戲說賈島》一文。
還有許多詩作，教師可以根據教材的需要，有針對性地進行練筆。如：辛棄疾的《清平樂·村居》讓學生以《瞧這一家子》為題進行擴寫練習；李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓學生以《啊，朋友再見》為題，敘述出朋友間的依依惜別之情；盧給的《塞下曲》讓學生以《飛將軍李廣》為題進行寫人文章的訓練。類似這些可以進行練筆的古詩還有很多，如：《石灰吟》、《回鄉偶書》、《七步詩》、《贈汪倫》等。只要悉心鉆研，許多古詩都可以拿來讓學生進行整篇文章的練筆。
2．根據需要，練寫片斷。
學生的作文水平是不一致的，存在一定的差異，也具有一定的共性。這就要求教師根據學生的實際情況有目的、有步驟、有針對性地對學生進行寫作訓練。這里所說的.寫作訓練是根據需要，有選擇地進行片斷訓練。如：《江畔獨步尋花》要求學生根據詩作，描繪出一幅鮮花盛開、彩蝶翩翩、草歌燕舞的春日江邊美景，對學生寫景進行片斷訓練。再如：《小兒垂釣》要求學生用細膩的筆觸描繪出一個頭發蓬亂，手持釣竿，掩映在河邊草叢中，行人問路，急忙擺手，但卻不應聲的天真兒童自由自在、憨態可掬的可愛情態。古詩中可以作為片斷訓練的詩作也有很多，像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《聞官軍收河南河北》等。教師選擇合適的內容，引導學生進行片斷訓練，可以使學生的語感不斷加強，詞匯不斷豐富，句子更加通順，條理更加清晰，最終達到熟能生巧，提高學生習作水平的目的。
二、吟誦理解，促進感悟
作文本質上的主觀性、形象性、人文性決定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因為在作文中有許多東西，學生已經領悟了其中的意思，卻說不出來，然而從學生的作文中卻可體現出來。正因為這個原因，我們注重通過吟誦，促進學生對詩作意境的理解和寫作方法的感悟，潛移默化地指導學生作文。
如人教版小語六年制教材第十冊第七單元的作文，要求學生寫一篇記敘文，夸夸自己的爸爸或媽媽，選擇一兩件能表現爸爸或媽媽關心愛護自己、讓自己深受感動的事來寫。這類題材可以說是一個寫了千百遍的老題材了。遇到這類題目，學生的選材不外乎是媽媽送自己上醫院，爸爸幫自己補功課之類老生常談的材料，既無新意，也沒有真情實感。其實，最能體現父母之愛的往往是些小得不能再小的事情，甚至說是一幕場景，一個眼神，一個動作。怎樣讓學生選擇合適的、新穎的事例來表達自己對父母的敬意是本次作文的關鍵。這些，教師心里是明白的，但教師如果只一味地強調要選小事，找細節，在學生沒有感悟，只知其表，不知其里，對究竟選什么樣的小事，找什么樣的細節不理解的情況下，恐怕是難以在選材上有所突破的。為促進學生感悟，我在這兒引入了唐代詩人孟郊的《游子吟》一詩。通過引導吟誦理解，使學生明白這是一首贊頌母愛的千古佳作，語句樸實自然，親切感人。這里既沒有言語，也沒有眼淚，但一片母愛的純情卻從普通的場景中沖溢出來，撥人心弦，催人淚下。通過誦讀，學生一臉肅穆，很容易地領悟了本次作文選材應做到“小處落筆，大處著眼”，也選出了精彩鮮活的材料：父母為了接送自己上學在風雪中成了一個雪人的情景；因自己暈船，不能進船艙睡覺，母親不顧帶病的身體抱著自己在甲板上坐了一夜；父親因自己考試不好，失手打了自己，后悔得淚流滿面；由于自己的頑皮，不安生，將腳伸入了自行車輻條處被絞傷，而父親卻一個勁地自責，說是他的不小心等等。在后來匯報材料時，許多學生因為激動，在敘述時流下了幸福激動的淚水，學生之所以有這些表現，與學生的感悟和理解是不無關系的。情動而辭發，作文也就自然而然，水到渠成了。
“誦古詩，學作文”是一個內涵豐富的體系，有許多東西值得我們去探究。只要我們去發掘其中的寶藏，踏實地進行訓練，相信學生作文水平與語文素養一定會有一個較大的提高。
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