水滸傳讀后感（精選40篇）
當品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的水滸傳讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
水滸傳讀后感 篇1
一本書能夠成為經典名著，一定是包含了高超的藝術造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個認識世界、了解人生的關鍵階段，這些經歷時間考驗的經典文學名著正好充當了導師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣，是我國最優秀的古典文學之一，它所描繪的水滸故事早已是家喻戶曉，深入人心，這是難以為其它形式所取代的。 《水滸傳》這本書以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動的人物形、爐火純青的語言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會歷史畫卷。在奸臣當道、貪官橫行的北宋，一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈。幾百年來，《水滸傳》中的故事在中國可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經歷，已經成為中國傳統文化寶庫中不可缺少的一部分。
《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮關西》、《花和尚大鬧五臺山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章，章章內容豐富，生動形象，富有無限活力，真不愧是四大名著之意啊！跟其它的故事書、小說書就是不能比！
其中，令我感觸最深的是《景陽岡武松打虎》。這片故事主要講的是：有一天，一位姓武名松的大漢來到離清河縣不愿陽谷縣。當中午的時候，武松走進一家名叫“三碗不過崗”的酒店，坐在一張長椅子上，向店家要了一盆牛肉和三碗酒，有滋有味地品嘗起來。過了一會兒，武松喝完了酒，向店家藥，店家不肯，武松一氣之下，搶過店家手中的酒，大口大口喝了起來。吃飽喝足后，武松付了酒錢，提了哨棒要走，店家連忙說：“小心，這崗上有一只猛虎，只在晚上傷人，已有二、三十個大漢被吃，現在已經是未初時分，不如你明早再同其它人結伴過崗吧。”武松不聽，繼續向前走。大約走了四、五里的路，已是傍晚時分，太陽漸漸落山，武松乘著酒勁，只管往景陽崗上頭走來。又走了一會兒，武松酒力發作，躺在一塊光溜溜的大青石上。突然，林里刮起一陣狂風來，風過后，一只吊睛白額大虎從樹林里跳了出來。武松趕緊站起來，準備“迎戰”，就這樣，一場“人虎大戰”就開始了。武松終于將猛虎打死，為民除了害，并得到了官府的賞賜——做了谷陽縣的都頭，深受縣里老百姓的喜愛。
《水滸傳》這本書中所寫的一百零八位英雄好漢每一個都神勇無比，一心為民，寧愿自己受苦也要幫助老百姓們度過難關，過上幸福的日子。最后，這些英雄好漢們終于聚在了一塊兒，在梁山上無憂無慮的生活了下來，舉起“替天行道”的大旗，一起為貧苦的老百姓們度過了一次又一次的難關，創造更美好的明天。偉大的經典名著帶著給人的影響是能伴隨人的一生的，希望這本能讓青少年讀者朋友們在閱讀名著的同時還能了解相關的基礎知識，提高自己學習成績的《水
滸傳》，就能打開古典文學的寶庫，讓廣大青少年讀者朋友們更好地領略到我國古典文學名著的藝術魅力和很不一般的超凡能力。
讀完《水滸傳》這一本聞揚四海的中國四大名著之一后，我仿佛回到了古代，開始了自己全新的生活，正如高爾基所說：“書是人類進步的階梯。”在這兒，我向全中國13億人提一個建議：多讀一些像《水滸傳》一樣的中國文學名著，多了解一些歷史，多了一些知識。
水滸傳讀后感 篇2
短暫的暑假轉瞬即逝，忙中偷閑的我讀了幾本課外書，讀后我的心情久久不能平靜。
有一本書讓我記憶尤為深刻，它就是我國四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的事情，當時封建者昏庸淫逸，外敵入侵，加上連年的自然災害，民不聊生，于是便爆發了大大小小的農民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見義勇義、扶危濟困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊，落草為寇”，然而最終被逼上梁山，究其緣由則不盡相同，歸根到底都是因為當時社會的黑暗與污濁。
這本書描寫了性格迥乎不同的108個好漢的故事。武松因為大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓；青面獸楊志是因為失了生辰綱；魯智深是因為拳打鎮關西；宋江是因為寫了一首反詩，遭人誣陷，差點失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫，因為當時社會的不公平，朝廷上的官員大多數狼狽為奸、草菅人命、攀權富貴，在社會上還有人倚仗著自家勢力欺凌底層老百姓。當時社會不公平的事情太多了，他們認為唯有推翻現在的統治，才能過上好日子。這讓我懂得了一個國家需要公平、平等，要用法治來治理社會，否則不會長遠。正是因為世界上不公平的事情太多了，所以才需要法律來規范人們的行為，才能夠營造一種文明、和諧的社會氛圍。作為國家的公民，同時也是一名高中生，我覺得我們應該遵守國家的法律法規，做一個文明、有文化的社會公民。
讓我印象最深刻的一個人物是豹子頭林沖，八十萬禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強，但卻遭高太尉誣陷，被發配到滄州看管草料場，高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場，目的是要將林沖弄死。不料的是，林沖無意聽到了談論暗害自已的計謀，殘酷現實迫使林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜，林沖滿腔保家衛國的熱血就這樣被澆冷了。一個愛國的英雄就此不見了。他十分友善，面對扒手的是真誠的幫助；對待百般虐侍他并想殺害他的公差，他仍向魯智深求情。一個英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深，同時他也是一名強盜，但他盜亦有道，俗話說：君子愛財，取之有道。在我們現在的社會當中，缺乏的正是這種擁有誠信、友善的人。
在這樣的現代化社會中，一個誠信、友善的人寥寥無幾，現在社會上炒得沸沸揚揚的“老人過馬路摔倒扶不扶”問題，這個問題難倒了大多數人，在這個問題中決定的是自已。在這個繁華、喧囂的城市中，唯有誠信、友善讓自已立足于社會，生存于社會。
讀完這本書后，我深刻地認識到了維持一個國家的和平與穩定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國家聯系于社會，社會由個人組成，只有每個人做好自已分內的事情，不去觸犯法律的“禁區”，做一個愛國、敬業、誠信、友善的人，為祖國的發展貢獻自已的一份力量。
《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字，還有那栩栩如生的人物，無不令我心弛神往，回味無窮。我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格，梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個國家富強起來，才能給老百姓營造一個民主、文明、和諧的社會生活環境。
作為一個高中生，我要學習吳用的足智多謀，也要學習李逵的直來直往，但我更要學習的是“愛國、敬業、誠信、友善”的優秀品格。
水滸傳讀后感 篇3
天下（事）莫易于說鬼，而莫難于說虎。無他，鬼無倫次，虎有性情也。說鬼到說不來處，可以意為補接；若說虎到說不來時，真是大段著力不得。所以《水滸》一書，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂此不疲也。
寫虎能寫活虎，寫活虎能寫其搏人，寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計。即如寫虎要寫活虎，寫活虎要寫正搏人時，此即聚千人，運千心，伸千手，執千筆，而無一字是虎，則亦終無一字是虎也。獨今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費墨無多，不惟寫一虎，兼又寫一人，不惟雙寫一虎一人，且又夾寫許多風沙樹石，而人是神人，虎是怒虎，風沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶！
讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門榜文后，欲待轉身回來一段：風過虎來時，叫聲“阿呀”，翻下青石來一段；大蟲第一撲，從半空里攛將下來時，被那一驚，酒都做冷汗出了一段；尋思要拖死虎下去，原來使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出來，且掙扎下岡子去一段；下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來沂嶺殺虎一篇，更無一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過其實，而且邏輯混亂。他說：世界上的事情，最容易說的就是鬼，最難說的就是虎。因為鬼誰也沒見過，可以信口開河，而老虎是實實在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼，卻一而再、再而三地寫打虎（武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
其實，這是偷換了大前提的詭辯術。你想啊，鬼雖然誰也沒見過，難道老虎就是人人都看見過的么？宋元時代，老百姓還沒有動物園可進，除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者，誰又能看見活老虎吃活人呢？那時候，就是做成標本的死老虎，也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經在杭州當官，后來終生定居蘇北，我估計他很可能連標本也沒看見過，更不用說是活老虎吃活人了。
我小時候聽老師說：施耐庵寫武松打虎，是先請一個畫家畫一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態，所以寫得這樣生動。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人，能畫得活龍活現么？就算他看見過老虎吃人，也畫出來了，但那既不是動畫，更不是電影，施耐庵看見的，依舊是靜態的死老虎。
這種憑想象畫出來的死老虎，和憑想象畫出來的鬼怪有什么不一樣？施耐庵既然沒見過老虎怎樣吃人，憑想象寫的老虎抓人，還不是根據主觀想象和感受寫的？這和憑想象描寫妖魔鬼怪有什么不一樣？再說了，他這樣說，不是分明貶低了專寫妖魔鬼怪的吳承恩么？
水滸傳讀后感 篇4
《水滸傳》這本書是一部經典的中國名著，是我國元末明初作家施耐庵，與《水滸傳》相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”，《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說家、戲曲家，是我國章回小說的鼻祖，一生著作頗豐，主要作品有《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》等一些劇本，而且還有小說的著作，有《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》等。
《水滸傳》是施耐庵的合著， 《水滸傳》這本書是寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，寫出了各路英雄好漢走上了反抗的道路。
在《水滸傳》里是以一個“義”字寫的，在《水滸傳》一共有一百零八個英雄好漢為兄弟，都是為朋友赴湯蹈火，兩助插刀， 就只為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字，在《水滸傳》里寫了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，寫了每個英雄好漢被當時的朝廷的腐朽和黑暗，被逼上梁山起義反抗，這本《水滸傳》里寫了一百二十回，每一回都是十分地精彩，寫出了每個英雄的起義的原因，其中第二十八回 武松威鎮安平寨 施恩義奪快活林和第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蔣門神這兩回最讓我深刻，而且這本《水滸傳》讀了之后，令我懂得了許許多多的道理與知道了在古代的英雄故事和那時的朝廷的管理十分腐朽。
在那兩回里是寫了武松在張青的照顧下，管待了三天，最后武松再辭了要行，張青要和武松結拜為兄弟，送來十多銀兩，在出門前，武松只得灑淚別了，去路投孟州來。來到了城里，直至州衙，武松卻被發本到處牢城，公人帶武松到單房里，武松自到單身房里，早有十多個一般的囚徒對他說道：“好漢，你新到這里啊……都是對他說怎樣討好那些官兵，如果不討好那些官兵就會有怎樣懲罰。但武松在那里卻被款待了三天，武松被囚犯對他說的話忍不住了，要見他們的首領，最后施恩接見了武松，對他說了對他款待的原因，是有事情要請求武松，所以十分熱情地款待武松，讓武松回復元氣。接著武松和施恩就去天王堂，讓武松證明自己的狀態了，武松一個人把三五百斤石頭抱了起來。
接著武松就以一個”義“字去為施恩幫忙了，而且還顯出打虎的威風，來打翻那廝蓋世的英雄。啊!讀了這本書之后，我懂得了許多的道理，知道了水滸英雄的反抗精神和封建社會腐朽黑暗的一面，一個人在世上都是以一個”義“字來為朋友幫忙，而且我們的社會很自然的少了一份關愛和一份及其重要的關懷， 也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開， 《水滸傳》里寫出了一個義氣和當時朝廷的腐朽，在
《水滸傳》里的英雄都是十分地勇敢，而且十分講義氣，只要說過幫忙就會盡心盡力地幫忙，不會像當時的朝廷一樣要什么獎賞，令到當時的社會腐朽，在我們社會中一定要互相幫助與互相關愛，才能讓社會充滿愛呀!
水滸傳讀后感 篇5
讀過水滸，但僅僅是讀過。
不得不說，讀這本舉世聞名的大厚書時確實是有那么一些些不情愿的。我嗜書，但只愛細膩婉轉兒女情長如紅樓一般的書，無愛不歡，無悲不歡，著實很是變態呢。
粗略一看，就是一些漢子來到一個地方遇見另一些漢子殺頭牛喝杯酒惹點事殺個人啊。或許因為我區區一個小姑娘，沒什么腦子，非但不明白這些兄弟義氣、同仇敵愾有什么深刻意蘊，還覺得他們怪傻氣的。
很羞恥地，我確實沒細看這本兇殘的名著，倒是用盡心思去發掘里面欲說還休的那點點事，然后佩服得一塌涂地，情愛描寫當真是少極了。
林沖和林夫人，王英和扈三娘，燕青和李師師。很俗套的愛情，動人之處有是有，只是甚無特色。
而黑旋風李逵，粗獷暴躁的硬漢。無妻無子，一生無所牽掛。
太過單純灑脫的人，命中是會有孽緣的。
和燕青去泰安打擂的時候碰見了龐萬春和他的兄弟，這弟弟生得面如桃花，明眸含星。李逵一愣，哪有這么秀氣的小兄弟？后來打擂時小兄弟現出姑娘家的原形——喜歡武術的美麗姑娘，名叫龐秋霞，人和名字一般活潑妍麗。
舞動的身姿，睥睨眾生的笑容，深深印在他從未溢出情意的眼中。我猜他一定默念過她的名字——“龐秋霞”，“秋”字念得輕盈喜悅，“霞”字念得溫柔曖昧。
他不是故意看她的，可是眼神就這么不由自主地膠在她身上。說好的對女人不上心、說好的對男女之事不甚在意就這么通通都沒了。
鐘情后總是無奈至極的分別。他上梁山，她下江南。
他站在原地，目送著佳人騎馬離開的倩影——岔路口，那樣緘默的一條小路，尾端伸向落寞的夜空。月光如水，愛人在前，伴隨著無聲的酸澀和暗許的真心，一去難回。
這個背影就化作一絲愁緒，纏在他的心上中，揮之不去。
他緩緩開口：“我這心里，貓抓似的。”燕青卻未聽出這話里的隱忍著的苦澀，只以為是怕宋江怪罪他私自下山罷了。
再見已是各為其主，兵戎相見。整個烏龍嶺的刀光劍影晃花人的眼睛，他卻能夠在茫茫人海中一眼看見心心念念的人。他腦海中也許會模糊她的容顏，卻能從千軍萬馬中輕易辨認出她的背影，那般的好看，讓他鼻頭一酸。
他故意打到她身邊，用自己的板斧護著她，對她低語：“快走。”她卻只是朝他一刀一刀砍過來，他全部生生受了——他歡喜的女子啊，錚錚鐵骨，心懷抱負，不肯茍且偷生。他無奈，他著急，卻也只能守在她身邊，放下男子的驕傲，對來來往往的自家兄弟求情：“別殺她……別殺她……”七尺男兒的哭嚎，悲傷無助。可殘酷得如此不容分說的戰爭，他單槍匹馬如何保住一個人？
眼睜睜看著血從她姣好的身體中濺出，像一朵盛放的，嬌艷得刺痛他的心。深愛的、鮮活的女子，就在他懷中，一點點消逝——再也不會朝著他淺笑盼兮，再也不會對著他眼波流轉，連半分念想都不再給他留。他泣不成聲，想說些什么，可那些語句被淚水澆得濕漉漉的，黏在唇齒間，無聲而寂寞。
后來。他的母親葬身虎口，只留下幾根白骨和幾縷如骨一樣白的發；梁山被招安，樹倒猢猻散，兄弟各自離去；好友攜娘子遠走他鄉，永無再見之日。而她也過世，很久很久了。
一杯毒酒下肚，他淡定而從容。
她過世前沒說出口的那些話就那樣一直濕漉漉地藏在心里，此刻被曝曬得干巴巴的，帶著幸福和滿足，安詳無比，絲毫看不出曾經傷痛不舍得沁出淚的原貌。
真好。他想。又可以見到她了。
并非愚忠，只是殉情。
水滸傳讀后感 篇6
《水滸傳》第九回是“柴進門招天下客，林沖棒打洪教頭”，開始一段寫魯智深救了林沖并一路護送林沖直到安全的地方，再次說明魯智深做事有始有終，看似魯莽，實則精細。
接著柴大官人首次出場，我就覺得有點奇怪了，柴大官人結交江湖好漢、犯罪囚徒，他到底想干什么?僅僅是為了交朋友嗎，恐怕未必。柴進對林沖很熱情，但是你不要以為他真這么好客，洪教頭按理來說應該也是柴大官人莊上的客人，只因為比武輸給了林沖，灰溜溜地離開，柴大官人竟然絲毫不作挽留，可想而知，如果輸的是人林沖，恐怕也是同樣結局，可見柴大官人看重的是有本事的人，而不是為了交朋友而交朋友。再聯想到柴大官人是前朝皇室后裔，我很懷疑他的動機，不過他量才結交，不是個有度量的人，成就終究有限。另外比武時柴進把銀子扔在地上讓林沖和洪教頭搶，我不知道當時的習俗如何，在我看來根本就是對兩人的侮辱，洪教頭是個庸人就不說了，堂堂林教頭淪落到像街頭賣藝一樣，真夠可憐的，也可見柴進對這些人根本不是真心結交。
一段情節把貪官污吏的丑惡嘴臉描寫得活靈活現，可見當時大宋官場的黑暗，從中央到地方，沒有幾個是干凈的，牢城營的貪官唯一的好處就是拿人錢財，與人消災，林沖也首次感覺到了錢的作用，有錢可以通神。不過看到一身本領的林沖這么忍氣吞聲，委曲求全，實在讓人有些痛心。
讀這一回我認為他們是有一定結果的，但我也學到了。凡事不要瞧不起別人，有些人雖然看起來落魄潦倒，但是可能身懷絕技;其次做人要謙虛，正如孔子所說：“三人行必有我師焉”，不要盲目的自負;還有無論對什么人都要好的態度，不能凡事都咄咄逼人，否則吃虧的只有自己。洪教頭就是沒有注意這以上三條，自視甚高，瞧不起林沖，結果自己丟丑!
最讓我記憶猶新的是“景陽岡武松打猛虎”這一回。有一天，武松走到景陽岡下，不顧店家喝了很多酒，上了“三碗不過岡”的勸告，也不管店家說岡上有老虎傷人，喝了很多酒，上了景陽岡。他正要躺在大青石上休息，樹后跳出一只吊睛白額大老虎。讀到這里，我捏了一把汗，生怕武松被老虎吃了。武松拿起棒子打老虎，誰知哨棒斷了，他非常鎮定，空手打老虎，用盡平生力氣把老虎打死了。我太興奮了，武松竟然那么厲害，真是令人佩服。他不僅英勇，而且為人忠厚、俠義，在“快活林醉打蔣門神”這一回中，他還幫助施恩把蔣門神搶走的快活林給要了回來。
我覺得在作者筆下，“行者”武松就是勇敢和忠義的化身，這也是我心中的英雄偶像。我們無論在生活中還是在學習上，遇到困難都要像武松一樣時刻保持冷靜，通過堅持和努力把每一件事做好。也要學習他的仗義、行俠，遇到有困難的人我們要盡力幫助他們。
除了武松，我還很喜歡武藝高強的“豹子頭”林沖、心粗膽大的“黑旋風”李逵、足智多謀的“智多星”吳用，讀完這本書，我都想去到他們的年代，和他們做朋友。
東方朔說過，太平盛世，用之為虎，不用為鼠。
趙佶當了皇帝用了高球。高球充其量也就是個宋朝的馬拉多納。他懂啥!還好宋朝還沒有女子為官的制度，不然李師師恐怕也會成為行政辦公室主任，并兼碩士導師學科帶頭人了。不過李師師搞公關應該很在行。
金圣嘆在評《水滸》第一回有，“蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下作也;不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也”。
古今一理，我不知道中國人是不是有智慧，能在歷史中吸取教訓。
金圣嘆不愧是才子，這一番話，入木三分，發人深省。
水滸傳讀后感 篇7
捧著《水滸》感觸頗多，因為早已過了那個左手倒影，右手年華的歲月，現在，我已不再年輕。輕輕摩挲著那本曾經陪伴了走過不知多少個寒暑假的小說封面，早年的種種全都涌上心頭，再讀《水滸》，致我即將逝去的青春。
致青春之一。宋江，人稱“及時雨”，刀筆純熟，一介將才。初讀《水滸》對宋江為人處事很反感厭惡，覺得他婆婆媽媽向來行事總要說上一句賢弟且慢，渾不像那幫兄弟個個暢快淋漓，說干就干，豪氣干云，事情每每一到宋江的手里，就會變得以另外一種形式開展，經常期盼著有什么事兒，能不經過宋江，懷念那個晁蓋。可此番再讀，發覺其實宋江才是一百零八單將的主心骨，沒有了他，這一百零八人就是一盤散沙，人再多，眾人拾柴，沒有點火的，也燃不起來。宋江在的時候，梁山真正達到了頂峰，其中兩次敗童貫，三次贏高俅以及天下八方節度使，讓朝廷側目，讓黎民欽拜，讓梁山揚名天下。然而梁山成也宋江，敗也宋江，從聚義到反抗到招安到被陷害，宋江一路坎坷，有過高潮有過低谷，大起大落，宋江念著的終究是對朝廷的忠義，他上梁山，被逼反抗，大敗朝廷官軍，都是為了讓朝廷‘認’梁山。他認為朝廷雖，但是自己的朝廷，只要讓那幾個奸佞之臣改正，朝廷依舊是可以長治久安的，所以要歸順，維持大宋的統一，然而宋朝的豈是那幾個奸佞造成的，是根深蒂固的腐朽，是頑疾，縱使宋江歸順，反宋的星星之火，依舊可以燎原。致青春之二。盧俊義，人稱玉麒麟，梁山一百零八將之首，一身的好武藝，棍棒天下無雙，一桿長槍舉世無敵。縱觀盧俊義的一生，郁郁不得志，盧俊義出身北京大名府，官拜員外，名震河北，在當時大宋朝內憂外患的情況下卻得不到重用，反倒落個落草為寇的境地，這種反差，讓盧俊義難以接受，怎奈生不逢時，大丈夫空有一腔本領，卻不能為國盡忠，奸臣當道令他遠大抱負不能成為現實，而在梁山，這才有了他施展抱負的機會，活捉史文恭，活捉酆美，大敗耶律四將擊殺厲天閏等等，都把盧俊義的武藝高強表現的酣暢淋漓，讓人直呼痛快。然而生于宋朝末期，內憂外患，即使招安，英雄的下場也不得善始善終，而是遭小人陷害，落水而亡。致青春之三，林沖。頭一次聽到林沖，是看得一個電影《林教頭風雪山神廟》，頭戴一個皮帽，斜斜背著一桿槍，槍上挑著一個酒葫蘆。后來得知林沖綽號豹子頭，一桿大槍使得出神入化。林沖本是八十萬禁軍教頭，然而因為宋朝政治，奸臣當道上至天子下到群臣都是腐化不堪，不務正業，生活在個腥風血雨的時代，林沖的存在無可避免的成為官場的犧牲品。從得罪高衙內開始，林沖的命運就出現了轉折，和高衙內的矛盾一步步的激化，林沖的命運一步步地迎來新的轉折，殺妻，陷害，讓林沖忍無可忍，被逼上梁山，然而林沖的目的只有一個，殺盡賊寇，還大宋清朗河山，然而水生火熱的大宋朝，又豈能是單單一個林沖能夠挽救的了的。
重讀《水滸》，記憶的已經不再是那些刀劍相交的戰爭場面，有的只是英雄不得志的惆悵，時代的潮水把那些已作古的英雄們淹沒，留下的只有一個個為人稱道的傳說。合上這本書，我知道自己再也回不去了，回不到自己的十八歲，然而在夢中，卻總能聽到那“大河向東流”的歌曲，提醒著我，它們從未曾遠去，借用趙薇電影中的一句話，致，我終將逝去的青春。
水滸傳讀后感 篇8
《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個人的心目中都略有一二，它記錄著農民起義，宣揚了投降主義和奴才哲學，塑造了市民階級的英雄形象。
梁山好漢中，我最欣賞的是林沖，他威武老實，身手不凡。林沖這位英雄對朋友真誠重義，對家人關照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州，他是一條鐵錚錚的漢子，過程中無畏艱難，寬容大度，因心思純樸，幾度險些被押送的官吏陷害，幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護送，在自己的安危與家人的安危下，他無疑慮地選擇后者，便讓魯智深回去照顧他的家人。
由此可見，高大魁武的漢子心里卻也有一條涓涓流淌的溪流，滿腔熱血中也藏有幾番殷柔，他對家人的那番關愛充斥了魯智深的心，魯智深便也又多了一番對這位英雄的了解，這卻又增強了魯智深暗暗保護這位英雄的決心，我想他看出了兩位官吏的奸詐陰險，他怎可放心讓一位英雄在這種人的手上白白送了性命？
行走人世間，朋友之間最重要的就是肝膽相照，在困難的時候，為彼此拔刀相助，魯智深俠肝義膽，不會置林沖于危難間，于是他毅然決然地留下來，護送林沖至滄州才肯離去。
林教頭為了家人永遠的生存下去，無論忍受怎樣的痛苦，運用怎樣的手段，林教頭為了求生，不得不求助柴進大人。久聞柴進專愛結交英雄好漢，向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進也久聞林教頭之名，頗有幾番景仰，恰逢柴進的師傅洪教頭來此地，高傲自負的洪教頭不服林沖之名氣，對他不敬并且予以輕視，向林沖發起挑戰，林沖謙虛并不肯接受，畢竟他也是柴進的師傅。
在洪教頭的再三挑釁和柴進迫切想要見識林沖才干的情況下，林沖不得不答應洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷，棒藝不凡，洪教頭相比之下便顯得不值一提，林沖看洪教頭腳步亂了，便把棍棒從地上一挑，洪教頭措手不及，就那一挑里，和身一轉，那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棍棒，撲地倒了。柴進見識林沖一番武藝后便對林沖佩服得五體投地，便好酒好肉相持，林沖是真英雄呀！
英雄也有走投無路的時候，面對奸人高俅一而再再而三的陷害，他鬧下了人命，只好投奔梁山。舊時社會風氣令人窒息，腐敗的封建專制加上奸臣掌權總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經受不住迫害迫不得已逼上梁山，落草為寇。更何況無數無名的小卒呢？為了一個“忠”字，8個好漢齊聚水泊梁山，揭竿起義：又為了一個“義”字，好漢們征戰各地，鋤強扶弱，劫富濟貧。在漫漫歷史長河中，他們仿佛就是8顆閃耀的星辰，照亮了一片天空。
但星辰總會隕落，8位好漢中，既有地主階級、農民階級又有奴隸階級，因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領，他們“忠”于起義，反對專制統治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人出生于官宦世家，他們深受“三綱”思想的影響，“忠”于朝廷，是支持招安的。
也就是這個決定導致梁山泊的滅亡。
為了各自內心的“忠”，他們走向了一條不歸路。
水滸傳讀后感 篇9
記不得是哪一天了，只知道那天感覺太無聊了，才隨手拿起桌上的《水滸傳》，漫不經心地看了起來，好為自己找點樂趣。
聽說《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來有關水滸的故事、話本、戲曲的基礎上加工整理、創作而成的，而且是白話文，光憑這一點我就得看看。封面左上角有一首詩：萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈泊內聚英雄。看樣子這一百零八好漢不是吹的。
我拿起《水滸傳》，翻開第一頁，天哪!一百二十回!施耐庵怎么寫的?我仔細一看，咦?怎么不見人名，全是綽號。不管三七二十一，我看正文。走你。
翻開第一頁我就傻眼了，看全看不懂，還白話文呢，純屬騙人!算了，將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節徹底迷住了。書中那個害人精高俅高太尉原本竟是一個無業游民，后來因為那端王喜好氣氈而被提拔為太尉，真是好人沒好命那，楊志原本應該是一個殿司制使，可是因丟了花石綱被高俅發配北京，當時的朝廷真是太黑暗了。
《水滸傳》讀了一些，自己又想了一些，覺得自己能生活在這個時代真是在幸運不過了。一百零八位好漢，個個都是大人物，特別是林沖，我最佩服他了，林沖敢作敢當、救弱濟貧、剛烈正直，是一條真漢子，后來，他假裝生病，離開了宋江，其實他是因為想歸隱山林，才這樣做的。宋江他最后在朝廷有了一個位子，卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個奸臣害死了，真是太冤了。
《水滸傳》的成功不僅在于它思想內容的豐富，還在于其寫作藝術的成熟。難怪清代著名小說理論家金圣嘆所說：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。”《水滸傳》真不愧是全國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。
水滸傳讀后感 篇10
記不得是哪一天了，只知道那天感覺太無聊了，才隨手拿起桌上的《水滸傳》，漫不經心地看了起來，好為自己找點樂趣。 聽說《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來有關水滸的故事、話本、戲曲的基礎上加工整理、創作而成的，而且是白話文，光憑這一點我就得看看。封面左上角有一首詩：萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈泊內聚英雄。看樣子這一百零八好漢不是吹的。
我拿起《水滸傳》，翻開第一頁，天哪!一百二十回!施耐庵怎么寫的?我仔細一看，咦?怎么不見人名，全是綽號。不管三七二十一，我看正文。走你。 翻開第一頁我就傻眼了，看全看不懂，還白話文呢，純屬騙人!算了，將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節徹底迷住了。書中那個害人精高俅高太尉原本竟是一個無業游民，后來因為那端王喜好氣氈而被提拔為太尉，真是好人沒好命那，楊志原本應該是一個殿司制使，可是因丟了花石綱被高俅發配北京，當時的朝廷真是太黑暗了。
《水滸傳》讀了一些，自己又想了一些，覺得自己能生活在這個時代真是在幸運不過了。一百零八位好漢，個個都是大人物，特別是林沖，我最佩服他了，林沖敢作敢當、救弱濟貧、剛烈正直，是一條真漢子，后來，他假裝生病，離開了宋江，其實他是因為想歸隱山林，才這樣做的。宋江他最后在朝廷有了一個位子，卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個奸臣害死了，真是太冤了。
《水滸傳》的成功不僅在于它思想內容的豐富，還在于其寫作藝術的成熟。難怪清代著名小說理論家金圣嘆所說：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。”《水滸傳》真不愧是全國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。
水滸傳讀后感 篇11
《水滸傳》也許是中國第一部武俠經典小說。王朔罵金庸可以抄襲一百單八條好漢的性格特點，來塑造他書中的人物，也不完全是冤枉。《水滸傳》的作者描述了一個文字的《清明上河圖》，使今人能夠理解當時的綠林好漢和農民起義。至于它的思想性，那就是仁者見仁，智者見智了。
前文講到宋江歷史上確有其人。其實《水滸傳》中有很多歷史名人。《水滸傳》“第一回 王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村”中提到好多人，的確是歷史上確有其人。
比如說高球的發跡，先是由東京城里金梁橋下開生藥鋪的董將仕推薦給小蘇學士，后又由小蘇學士推薦給小王都太尉，再由小王都太尉處遇到后來的徽宗趙佶，以致發跡。這里提到的人物歷史上都有記載。這里作者用了幾個“小”字，可見對這些人的鄙視和厭惡。
南宋王明清的《揮麈后錄》說，“高俅者，本東坡先生小史，草札頗工。東坡自翰苑出帥中山，留以予曾文肅，文肅以史令已多辭之，東坡以屬王晉卿。”
從這篇記載來看，高俅實為蘇東坡的書童，而且書法很好。蘇東坡被貶中山，把他送給了曾布，曾布以家里的書童太多了為由沒要高俅。蘇東坡又把他送給了王晉卿，即駙馬王詵。蘇東坡對這位小書童挺負責，可見東坡很喜歡他，也說明高俅為人很乖巧。
這里提到的小蘇學士有的人說是蘇東坡;另有一小蘇學士，可能是蘇東坡的兒子蘇過。蘇過的詞和字都很好，有“小坡”之稱。北宋末年的宦官梁師成以及翰林學士孫覿，都自稱是蘇東坡送人之妾所生的蘇軾之子，據說蘇東坡被貶時送出去的小老婆都懷有身孕。好像是《三言》里的一個故事，說蘇東坡曾經用小老婆換個一匹好馬，小老婆就自殺了，臨死前寫了首詩有一句“來生莫做婦人身”;還有一個故事是蘇東坡在杭州時，喜歡上一個妓女，但妓女要從良，不接客了，老蘇派了個船夫，在這個妓女去會情郎的渡船上，把她奸污了，她也吟了一首詩，老蘇以這首詩為要挾，終于如愿以償了。
但是小說畢竟不是歷史，這些故事我都不喜歡。林語堂《蘇東坡傳》里都沒有提這些事，可能只是傳說。
小王都太尉，即駙馬王詵。《宋史》里記載這位駙馬爺比較拽。王詵娶英宗之女魏國大長公主，封為駙馬都尉。應該比徽宗趙佶的長一輩，王詵是趙佶的姑父。王詵有才華，長得應該不差，可惜人品太差。雖然公主溫柔賢淑，盡心侍奉公婆，而王詵卻偏偏寵愛小老婆。他的小老婆們很大膽，竟然給公主臉色看，還罵罵咧咧的。他的大舅子神宗為此曾兩次將王詵貶官，但他卻不思悔改。甚至在公主生病時，當著公主的面與小姘 do this。就是這么個東西，但卻是趙佶的哥們。兩個人一起搞破鞋，一起逛窯子，一起寫詞畫畫。
最有名的是徽宗趙佶，有人說是唐后主轉世。這小子書畫是一絕，瘦金書寫得很好，毛主席的字其實也有瘦金書的影子，東郭的字也有點像瘦金書，不過總是被朋友叫做受精書，討厭討厭!!
《水滸傳》里把王進和高球做了個對比，王進是個忠臣孝子;而“高俅這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，亦胡亂學詩書詞賦;若論仁義禮智，信行忠良，卻是不會，只在東京城里城外幫閑。”被他爸爸告了忤逆，發配邊州。
水滸傳讀后感 篇12
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現代，肯定會不用經過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機關槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛，就不得而知啦，因為小說里并沒出現。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們如果這樣想是絕對的錯誤，我們不應該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應該更“官”方一些，應該說是更“校”方一些：英雄們得到錢財后商討著進行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結束前到達此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應該的嘛，因為他們以后還要帶領我們起義，他們就是領導我們的人啊！他們就是領導啊！當天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環，照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領導人物時時刻刻的想著我們人民啊！百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管！當然，也可能是因為他們的家中有年邁的父母需要錢財治病，也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進京趕考。但又因為他們當時的政府不能使他們自食其力，可能因為政府的黑暗統治壓迫，也可能是因為他們個個身負人命，總之，種種社會原因使之要飯都要投資了
但是換做現在絕對不會出現這種狀況，因為縱使窮家蕩產，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進，因為他們制造了硝煙戰火，同時制造了污染，但這一點也不重要，因為這點污染是虛無的，即使真有，在我們現代社會也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續！是中國歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說里！他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業異常強大的影響力波及了不同的時空。
最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
水滸傳讀后感 篇13
自從《水滸傳》問世以來，一直對宋江的評價褒貶不一。梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領軍人物。他是《水滸傳》中最復雜的人物形象，也是最經得起琢磨的一個人物形象。他是陰險奸詐，還是忠義兩全？是道貌岸然，還是江湖好漢？
大學問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害，他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”，下等里邊的下等。當然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道，《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢，基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號，而他每一個綽號，都表現了他在這個方面的特點，也表現出了這個人物的復雜性。一個是黑宋江，因為他長得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”，對待自己家里的父母親的一個態度，突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨，第18回也有介紹。說他仗義疏財，喜歡扶人之困，喜歡救濟別人，所以就好像需要雨的時候，雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨，第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字，宋江以“自呼保義”來表示謙虛，意思是說，自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢，說保，就是保持的保，義就是忠義的義，保持忠義，呼，大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個詞，大概就是說呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態度，對待朝廷的態度，對待皇帝的態度。
另外一點，我們應該如何評價宋江這個人的一生？大家的看法也不一樣，一直到今天也沒有一個統一的意見。《水滸傳》第18回宋江剛出場的時候，就對他有一個全面的介紹。他是世代務農，世世代代種地，守一些田園過活。自幼攻讀經史，受到傳統的文化教養。更主要的一點，就是他所從事的職業。他在縣衙里邊當一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養和所從事的職業，我們可以判斷，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業養成他處事謹小慎微，隨機應變的習慣，也培養了他喜歡玩弄權術的手段。實際上“權術”這個詞，我覺得它僅僅是處理問題的一個手段，喜歡玩弄權術，并不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現，而是他一個處理問題的一個手段。
那么第二，宋江到底是仗義的英雄？還是國家的忠臣？我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。并且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來說，我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后，他就變成了一個義軍的首領，他領導梁山兄弟的幾次戰役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這是一個國家的忠臣才有的行為。
所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶，或愛或恨，說他是打著仁義旗號的機會主義者，動機不純的義軍首領，出賣梁山投靠朝廷的投降派，還是具有革命者氣質的農民領袖，都不能否認他是中國古典文學人物畫廊里一個成功的藝術形象。
水滸傳讀后感 篇14
這一回是為雷橫、朱仝立傳的。
雷橫因公務，路過梁山時，被奉為上賓，當宋江委婉邀請他上梁山，他以“老母年高，不能相從。待小弟送母終年之后，卻來相投。”為由謝絕了。他得了梁山“一大包金銀”回鄆城縣去了，繼續當他的都頭。
雷橫以“孝”道為由，婉言拒絕宋江的好意，是最好的辦法。實際此時的雷橫，沒有一絲想上梁山。他在鄆城縣當都頭，得人的尊重，自己不但放賭債還開作坊，日子甚是滋潤。可樂極生悲，一場橫禍改變雷橫的命運。
雷橫出差回到鄆城，一日聽幫閑的李小二說，新近，來了叫白秀英的藝人，那是色藝雙絕，來參過雷橫，因其出差未歸，未曾謀面。近日正演得熱鬧。
經李小二一誘惑，雷橫便隨李小二來到白秀英演出的場所，專挑了個首席就坐。
說這場演出，書中活畫出了那時的場景，讓人置身于那個時代，那個特有的場景之中。白秀英果然是色藝雙絕。但天下沒有免費的午餐，這戲也不是白看的，當白秀英的父親白玉喬前來討賞錢時，坐在首席的雷橫卻沒有帶錢，一方是都頭雷橫，另一方有縣令撐腰，一場較量就此展開，雷橫經不起人家的數落，更經不起眾人的和倒彩，便狠狠地打了白秀英的父親白玉喬，他受了重傷。
因白秀英原是知縣的情人，雷橫被刑罰、示眾，白秀英撒潑，定要嚴懲雷橫，當街加倍羞恥雷橫，遇著雷橫之母來送飯，兩個婦人又是一場互相辱罵，雷橫的母親也專揭人家的不是之處，更激怒了白秀英，當白秀英動手打了雷橫的母親時，雷橫一怒之下用枷打死了白秀英。
這一段故事，真實地反映了那個時代。身為官家的知縣，吏員的雷橫，藝人的白秀英，三者都不是什么好東西。知縣不能潔身自愛，藝人仗勢欺人，而雷橫又何嘗不是當地一霸，他將事也做絕了，做到知縣頭上，沒有可蔽之處。雷橫說沒有帶錢，請人去家中取來就是。
雷橫愛財的毛病，劉唐知道，晁蓋知道，梁山中人也都知道。
雷橫為了“孝”不愿上梁山，為了“孝”而殺了白秀英，如果不是朱仝舍身相救，他的“孝”連同他的性命一起就飛灰煙滅了。
朱仝在押送雷橫前往州府的途中，將雷橫放了，雷橫回家接著老娘上了梁山。雷橫是自己將自己逼上了梁山。
朱仝私放雷橫，憑他人脈關系多么好，憑他怎樣多方打點，終究逃不過，斷二十脊杖，刺配滄州的結果。
朱仝私放雷橫的義舉，又勝過當年私放晁蓋。私放晁蓋尚可掩蓋，而私放雷橫，就將自己逼上了絕路。
朱仝給自己的絕路，不是絕路，而宋江給他的才是絕路一條。
朱仝被發配到滄州，深得滄州知府的喜愛，就連府內押番、虞候、門子、承局、節級、牢子人等都喜歡他。朱仝會為人，口碑好，形象好，知府的兒子，四歲的小衙內也毫不例外喜歡朱仝。朱仝也喜歡這端莊美貌小衙內。
七月十五是孟蘭盆大齋。什么叫孟蘭盆大齋，就是鬼節。拿這個日字說事，正是說朱仝撞著鬼了。這一天，朱仝帶著小衙內去玩耍，遇著雷橫、吳用來勸他上梁山，朱仝回絕了，卻失了小衙內。當朱仝趕到城外二十里地，見到的是小衙內的尸首，小兒被李逵殺了。朱仝要同李逵拼命，便一路追趕，到了柴進家中，才知真相，原來這是梁山設的局，定要誘騙朱仝上梁山。就這樣，朱仝及一家老小都上了梁山。
此事讓朱仝與李逵結下了梁子，李逵只能在柴進家暫避一時，可李逵又惹出事來。
此一章，主角是朱仝與雷橫，二人都不愿上梁為強人，但最終都上了梁上，可二人的高低自有分曉了。
水滸傳讀后感 篇15
在成長過程中，無數本書滋養著我，伴我度過漫漫長途，我對書的渴望就像魚對水。有人說讀一本好書，就像交了一個益友，當一本書真正融入你的心里，你就會有這種感觸。
今年暑假，我拜讀了名著《水滸傳》。雖然以前看過電視，但看的是熱鬧。而書中細致精彩的描繪，讓我對水滸英雄的忠、信、義，有了更深一層的理解。還有宋江的領袖才能，吳用的神機妙算，李逵的粗魯莽撞，魯智深的俠肝義膽，武松的神威神勇，林沖的驍勇善戰，燕青的伶俐機靈……他們每個人的遭遇都險象環生，扣人心弦。
那一個個個性鮮明的角色印在我的腦海，揮之不去。直到現在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字。為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
現實中，“義”字也滲透到我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是珍惜時間，努力學習，將來把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳讀后感 篇16
在這個漫長的暑假中，我讀了很多書，有《三國演義》、《抬頭見喜》、《紅樓夢》、《足球的歷史》、《荒野求生系列》.......等，但讓我印象最深刻的還是《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著之一，里面所描寫的是108個梁山好漢替天行道的故事，每個故事都很精彩，引人入勝。其中有一個故事令我感動最深刻，那就是宋江攻打祝家莊的故事。
這個事件的起因是時遷在祝家莊的酒店偷了一只雞而引起的。時遷因為太饑餓偷了店家一只報曉的雞，店家知道后非常生氣，和時遷發生了激烈的沖突。店家仗著祝家莊的實力，怎么也不肯原諒時遷他們，和時遷他們打了起來。時遷被逼無奈，逃入了梁山，落草為寇。
宋江知道這件事后，先后帶領兵馬攻打祝家莊，為時遷討回公道。前幾次派了花榮、秦明等十幾個好漢去攻打，都落敗而回，還有七個好漢被抓。后來，宋江又派石秀先混入祝家莊打探情報，得知要安全下山必須要在種著白楊樹的路口轉彎才能出村。了解了情況之后，宋江再次派孫立、孫新等人潛入祝家莊，分四路兵馬攻打，里外應合，終于一舉得勝，攻破了祝家莊。
這個故事告訴我們，要想取得勝利，不能光靠蠻力，還要懂得利用技巧和方法。宋江就是利用了里外應合，事先潛入敵人營地，了解清楚情況，知已知彼才能百戰百勝。
在生活中，我也經歷過這樣的事情。去年暑假我參加了夏令營，其中有一個比賽項目是制作羅馬炮臺。我們要自己動手，用粗竹桿、繩子等物件完成羅馬炮臺，然后各組利用自己制作的羅馬炮臺進行發射比賽，發射最遠的一組獲勝。一開始，我們小隊只有隊長和其中一小部分人在出力制作，我們怎么也成功不了，總是搭了這邊就倒了那邊。后來，我們派出隊員去觀察別人的搭建過程，然后再回來繼續制作我們自己的炮臺，并召集了所有的成員都一起加入，最后，終于在大家齊心協力的制作下，我們的炮臺完成了，并且在比賽中取得了第二名的好成績。這就是我們團結一致，知已知彼所取得的成績，讓我們非常自豪和開心。
水滸傳讀后感 篇17
在暑假里，我認真閱讀了我國四大名著之一《水滸傳》，這本書以歷史為基礎，以幻想為輔料，經典而富有魅力。
在收復失地的時候，有一個令人熱血沸騰的故事讓我記憶猶新。在征討賊首王慶的時候，王慶直接調了十萬精兵來攻打只有五萬人馬鎮守的宛州城，眼看敵軍就要壓陣，宛州守將之一蕭讓見情況緊急，根據自己的作戰經驗和自己所了解的知識，立刻思索起歷史上類似的情形，不一會兒，便從腦海中搜索到“空城計”，立刻命人準備，嚇得十萬大軍丟盔卸甲，望風而逃。
蕭讓在面對十萬敵軍的時候，肯定有過焦急，但是他仍然不忘用智慧的力量來與敵軍抗衡。他這樣的智慧來源于哪里？顯然，他的力量出自于知識。如果想成為一個滿腹經綸的人，就必須汲取多方面的豐富知識，專心攻讀，了然于心，這樣才能靈活地運用在生活中所遇到的困難上，順利解決問題，這樣才稱得上是真正的“智慧”。
古今中外，有多少和蕭讓一樣學富五車的人？諸葛亮自然不必說，草船借箭、舌戰群儒的故事家喻戶曉；周瑜也是一個聰明人，赤壁之戰中的苦肉計、連環計可都是他想出來的呢；海倫·凱勒雖然看不見又聽不見，但是她憑借豐富的學識，最終寫成了文字優美的《假如給我三天光明》；還記得屠呦呦嗎？屠呦呦依靠她的科學知識，成功發現了青蒿素，獲得了“青蒿素之母”的稱號……他們都是有知識的智慧之人，是知識賦予他們力量，是知識改變了他們的命運創造了生命的奇跡。
面對他們，再看看自己，感覺自己都無地自容了。我的學識不廣又不深，寫作文時那叫一個“叫天天不應，叫地地不靈”啊，寫起來十分吃力：好不容易在媽媽的提醒下，想到了一個能寫的材料，可是把小腦袋翻了個底朝天，都找不到什么優美的詞句；有的時候，故事是勉勉強強寫出來了，開頭結尾可成了個大難題了，作文書這兒翻翻，那兒翻翻，卻找不到一個合適的……書到用時方恨少，每每這時候，我真的是悔不當初啊，這時我才真正明白老師掛在嘴邊的“厚積薄發”的含義。
知識的力量是無窮無盡的。亡羊補牢為時未晚，行動起來吧，讓你我都擁有這樣的力量。
水滸傳讀后感 篇18
中國古典四大名著之一的《水滸傳》，總算被我啃完了，好辛苦啊！不過，我從書中明白了許多道理。《水滸傳》作者是明朝著名的小說家施耐庵，書中以梁山108條好漢的人生歷程和命運歸宿為線索，展現了北宋末年奇瑰迷人的社會畫卷。
《水滸傳》最突出的特點是表現在英雄人物的塑造上。書中描寫的人物，有名有姓的500多位，無名有姓的90多位，書中提到但沒有出場的有100多位，共計700多位，是世界上一部描寫人物數量最多的小說。書中的典型人物個性鮮明、有血有肉、栩栩如生。不必說及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財、行者武松漂亮的醉拳，也不必說魯智深大鬧野豬林、吳用智取生辰綱、林沖風雪山神廟，單說那黑旋風李逵，就足以叫我折服。李逵，家境貧寒，除了兩把板斧，一無所有。他性格鮮明，沒有任何心機，對梁山聚義大業盡心盡力。李逵是個孝子，為了給死于虎口的母親報仇，曾一口氣殺死四只老虎。他雖然有些魯莽，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，但卻有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種愿意為親人朋友兩肋插刀的俠肝義膽。李逵的這一點讓我尤其感動。
我想，假如李逵來到我們的身邊，也一定會有很多人成為他的粉絲。這不是因為他身強體壯、力大無窮，而是因為他對親人、對朋友忠心耿耿、情深意重。在一些人眼中，也許這只是芝麻大的優點，但這卻是人間最淳樸的真情。我們清楚地記得：在去年的抗疫大戰中，有多少英雄的白衣天使，有多少最美的逆行者，有多少普通的勞動者，大家素不相識，甚至看不清對方的面容，卻在一起并肩作戰，組成了無所畏懼、眾志成城的抗疫大軍，譜寫了驚天動地的抗疫史詩。這力量來自何處？來自于人間的大愛，大愛無疆，大愛無痕。一方有難，八方支援，這是我們中華民族的悠久歷史和光榮傳統。有愛才有希望，有愛才有力量，有愛才有溫暖。只要人人都獻出一點兒愛，這世界將變成美好的人間。
在我們的生活中，也許一句簡單問候，或者一個會心微笑，或者一只援助之手，就能讓人溫暖胸懷、增添力量。孟子云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”讓我們都多一點愛心吧，不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀后感 篇19
歷史被如沙的時光悄悄的掩埋，當我們回首時，已了無痕跡，然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶是，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、回蕩……
如煙往事，似水流年，去帶不走這樣一個中國人所熟悉的歷史人物，一個為人所敬佩，為人所贊賞，為人所不解的人物——宋江。
宋江生活的年代是一個政治腐朽，奸佞當道，民不聊生的黑暗社會，以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山，走上了反對封建暴政的斗爭。宋江用兩個字來闡釋了他的人生價值。一是“孝”，他的母親早逝，父親在堂，宋江為人仗義疏財，人皆稱他為孝義黑三郎。第二個就是“義”，宋江平時好結識江湖上的好漢，凡是有人來投奔他的，若高若低，無所不納，當有人因遇到困難需要接濟，他從不推脫，濟人貧苦，周人之急，扶人之困，被人們稱作“及時雨”。
宋江為了梁山泊的發展，便收納盧俊義；可盧俊義一心認為梁山泊一伙全是賊人，當吳用把盧俊義“騙”到梁山泊后，他不屈服于梁山泊，宋江便把他送下了山，可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通，官府還把他抓了起來，宋江聽聞后趕緊派出石秀等人去營救盧俊義，這使盧俊義深深感動，投奔到梁山泊去了，在宋江接受朝廷招安后，率領好漢去攻打方臘，可損失慘重，一百零八位好漢只剩下七十幾位了，還走的走，殘的殘，這下朝廷中四大奸臣可帶到機會謀害宋江等人了，他們賜給宋江“毒酒”，宋江知道這是毒酒，但他還是毅然的喝了，而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了，宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的，絕對會報復朝廷的，那樣會死的更慘，還不如他們一起死了，死后依然做好兄弟，宋江臨死還為自己的兄弟著想，這難道不是“義”嗎？
雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了，但他最初的想法卻是好的，他想與朝廷和平相處，減少雙方損傷，所以他對梁山泊有功也有過，畢竟功大于過，他的“義”讓我們很佩服，但他身上也體現了當時那種封建統治下的人們的心態，他不敢抗爭，只能屈服，不敢起義，只能屈服于朝廷，不敢開創一個屬于他們的天下，他的軟弱并不值得我們效仿，但我仍贊賞他的“義”和“孝”！
水滸傳讀后感 篇20
足智多謀的吳用、廣納賢士的宋江、粗魯無理的李逵，英明果斷的晁蓋、為兄殺嫂的武松、棒打洪教頭的林沖、力大如牛的魯智深、行走如飛的戴宗……這些耳熟能詳的英雄豪杰都出現在同一部著作之中——《水滸傳》。讀了這么一本書，我內心感到無比的榮幸。然而，在贊嘆梁山泊時，我才深深體會到了當時朝廷的昏庸和無能，果真是應了“亂世出英雄”這句老話，可惜、可悲、可嘆、可憤啊！《水滸傳》還是我國有史以來第一部成功的白話長篇小說，它的思想價值不可估量。
《水滸傳》生動地刻畫了眾多的農民起義者形象，它們雖然有著各自不同的身世，不同的社會地位，但他們都有一個共同點，就是在官府的威逼下，忍無可忍而奮起反抗。
讀了后，最大的感受就是書中英雄們的豪情壯志、仗義疏財？先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰納，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端，但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的動機又是什么？是為了劫富濟貧，還是為了準備“農民革命”？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢財，自回石碣村去了。隨后，并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗起義。如果不是東窗事發，保不準他們真就此安心做了富翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的必然是不義之財，但究其實質，說穿了，就是一次黑道行動。
讀完《魯達拳打鎮關西》這個故事，深有體會。所謂的英雄，并不是非要做出驚天動地的事跡才可以稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫助他人的事。在別人眼里，你已經是英雄了，如果世上再多幾個像魯達這樣見義勇為的人該多好啊！這個世界將會變得多么和平！當然，我覺得最好是和平解決，總的來說，魯達這個人令我留下了深刻的印象，也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫助他。如果你幫了別人，那別人就會報答你，那我們也做一個樂于助人的人吧！
名著使我獲得更多的體會、更多的領悟！
水滸傳讀后感 篇21
每一個故事，都讓人津津有味；每一個故事，都讓人驚喜萬分；每一個故事；都讓人身臨其境；每一個故事，都讓人交口稱贊。是什么書本中的故事如此惟妙惟肖、栩栩如生？那就是出于施耐庵筆下的《水滸傳》。
施耐庵是泰州興化的小說家，他也應流傳千古的《水滸傳》而揚名天下。這家喻戶曉的水滸傳究竟是有著怎樣的不凡魅力，讓人人喜愛呢？自從看完這本鴻篇巨制，我就深深地領會了。
《水滸傳》是一篇長篇小說，也是四大名著之一。它將108位英雄好漢描寫得淋漓盡致。謙虛知禮的林沖棒打洪教頭；武藝高強的武松怒打猛虎；敢作敢當的楊志賣寶刀……這一則則引人入勝的故事中，最令我記憶猶新的還是“李逵斗楊順”和“獅子樓鋤奸”的情節。
“李逵為了給宋江做辣鮮魚湯，以助醒酒，惹怒了‘浪里白條’楊順。機智的楊順沒有與李逵用武力解決，而是機智地一撐船，李逵便‘撲通’一聲倒在了水里。 ”讀到這兒時，我不禁捧腹大笑。“李逵也真是魯莽，偏偏要用武力解決。”我想，“楊順真是機智！打不過就用智取，一樣勝利！‘浪里白條’可不是浪得虛名！”這一篇是百讀不厭啊！每一遍的感覺略有變化，場面也略有變化呢！我還為這個情節做了一首小詩：“李逵奪魚，惹怒張順，張順智斗，李逵落水。”
“獅子樓鋤奸”可就沒有“李逵斗張順”那么輕松幽默了，反而是讓人眉頭緊鎖，咬牙切齒。“武松打死老虎后，當了步都頭，并和他的哥哥——武大郎偶遇了，還去了趟東京。他走后武大郎的妻子潘金蓮與財主西門慶勾搭成奸，并堵死了武大郎。武松回來后，智斗兩個‘惡霸’，最后，將他們兩人殺死，以為哥哥報仇雪恨。”
“李逵斗楊順”幽默風度，令人捧腹大笑；“獅子樓鋤奸”不茍言笑，令人憤憤不平。情節不同，風格不同，意義不同。《水滸傳》難怪如此深得人心！
讀《水滸傳》時，我體驗到了一種讀其它書本從未有過的體驗：時而惴惴不安，焦急萬分；時而憤憤不平，咬牙切齒；時而捧腹大笑，喜笑顏開；時而憂心忡忡，悶悶不樂。原來，我們在書海中不僅可以環游世界，還可以體驗各種各樣的情緒呢！
水滸傳讀后感 篇22
作為四大名著之一的《水滸傳》，在這個假期終于被我有幸讀到了！
詩曰：萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節俠，梁山泊內聚英雄。細推治亂興亡數，盡屬陰陽造化功。《水滸傳》一書主要講了宋末時期，因官廷腐敗，老百姓被步入水深火熱之中，吃不飽，穿不暖！在這樣一種環境下，一群英雄好漢借此反抗朝廷，在梁山泊落草，干了一番驚天動地的大事業！自此，便有了梁山泊一百單八將之說。
話說那領頭者為一黑漢，喚作山東及時雨宋公明宋江是也，因怒殺閻婆惜，只得投奔柴進。刺配江州后，又因在潯陽樓吃酒，酒興大發，寫了反詩，被捉了，多虧梁山泊好漢及時相救，之后便也加入了梁山泊。宋江因行俠仗義聲名遠揚，故而統領了梁山泊，之后又干了一番又一番令我敬佩的事，是個名副其實的英雄！
天罡三十六員，七十二座地煞之中，我最敬佩的人有三，便是那天滿星美髯公朱仝、天孤星花和尚魯智深與那天殺星黑旋風李逵。為甚喜歡這三人？只因朱仝二釋宋公明，行俠仗義、足智多謀；花和尚單打二龍山，見義勇為、勇敢無畏；鐵牛雖多是魯莽，但也是勇敢過人、武功蓋世——沂嶺討殺四虎就充分證明了這一點。
除了我最欽佩的英雄之外，最憎惡的小人便是高俅是也。那人因踢得一腳好毬，故而取名“高毬”，后而又將“毬”字的“毛”字旁改為單人兒，自此便成了“高俅”。因靠著滿口阿諛奉承和討好的話語，便一攀再攀，成了太尉，此乃小人之作為也！
我甚是喜歡這本《水滸傳》，當還沒讀多久的時候，我就變得滿口的豪言壯語，盡數跟那些梁山好漢所學。
這不，那天剛好停電，而就在我期盼的一個電視節目又將成為泡影之時，氣得我滿屋亂轉，最后實在等不住了，我便將氣憤化為動力，大吼一聲：“電力局那廝甚是欺人太甚，待灑家砸了那廝的鳥店，出了這口鳥氣！”一旁的家人聽了又是鼓掌，又是大笑——過了一會兒，電來了……
我對《水滸傳》的情，不止是喜歡，更有愛慕、欽佩之情，有時竟會情不自禁的為梁山泊好漢打一場勝仗而鼓掌叫好，我已經完全融入了《水滸傳》，變成了梁山泊之中的一員，好像我坐到了第一百零九把交椅之上！總之，一個字，那就是——愛！
水滸傳讀后感 篇23
《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰的故事，更包含了作者對宋江愛國卻被奸邪小人陷害的惋惜，對宋朝無能的惋惜，同時也記載下了古人生活的場景，細致入微，讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經周轉被朝廷招安，為朝廷四處征戰最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當中，宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉，一開始，在他擔任的官位上，他做出了很好的成績，造福百姓，并且沒有一點大官人的架子，且他對國家極為忠誠，最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜，但也是因為這份過度的忠誠，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節莫過于遼國國王派人勸宋江降時，宋江假降的情節。在宋江假降之后，吳用對他說：“勸降的人說的是對的，像我們這樣的人，繼續留在宋朝結果無非兩個：賜死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國算了，逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負我，我絕不負宋朝。”說完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠的懸崖，他卻仍然要跳進去，這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
《水滸傳》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八門，有足智多謀的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風李逵，生性灑脫的花和尚魯智深……其實，在《水滸傳》中我認為刻畫最成功的非魯智深莫屬，這里的成功不是家財萬貫，也不是封妻蔭子，而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個小官，卻最愛行俠仗義，曾經拳打鎮關西，即使后來出家寺廟也無視寺規，經常下山喝酒，還打同寺的僧人。甚至再后來成為梁山泊的步兵頭領后也常請戰，可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽，但你仔細看，你會發現他做事都有一個共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現!魯智深最后也是“聽潮而圓，見信而寂”在海邊聽著潮聲而死，多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。
水滸傳讀后感 篇24
第一回講的是：當時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走時，發現了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發現有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。
從這個故事看出，當時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當太尉!張天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“此刻瘟疫盛行，傷損了很多軍民，期望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張天師。洪信領了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行十分能騰云駕霧，蹤跡不定，十分難見。太尉聽了便問：“那怎樣樣才能見到天師”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請天師，方許得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉明白天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最終到了“伏魔之殿”，上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不
聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學習的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學習他的優點，而避免他的缺點。
水滸傳讀后感 篇25
宋江，人稱“及時雨”。是梁山一百零八將的首領。人人都認為他是一個非常忠義的人，在水滸傳小說中大家都親切的`稱呼他“宋哥哥”。
我認為，他雖然忠義，但是他沒有明確的奮斗方向，連忠義也沒忠義對，有點愚忠。在梁山泊的聚義進行得轟轟烈烈、如日中天，到了高潮時，他竟然帶領梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風雨飄零的大宋朝廷，這是他一生中最大的錯誤，這個錯誤導致梁山泊好漢死的死，傷的傷，以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗，令人嗟嘆、扼腕痛心！
這個錯誤也引來了人們對他的品行的爭議，在朝廷招安之后，他率領兄弟們打大遼，攻王慶、誅田虎、滅方臘，雖然顯得十分英勇，但許多兄弟戰死沙場，損兵折將。本可以威風十面，最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷，各自歸隱。
假如我是宋江，我一定不會接受朝廷的招安。我會連結方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷，打下江山之后，再與他們爭鋒。我軍兵多將廣，有智囊吳用、朱武，能神機妙算，堪比孔亮、張良；有一百零四員虎將，個個英勇善戰、在戰場上生龍活虎、屢戰屢勝、往來沖殺如入無人之境，大部分將士都有神仙相助，每每遇到困難，神仙還會來解圍助陣；還有陸軍十萬，其中包括步兵三萬，馬隊七萬，這其中還包括連環馬陣、勾鐮槍陣、水陣，火陣等當時最先進的部隊，擁有水軍萬于人，戰船不下千只。總之，我軍的實力是鋼鋼的，那是相當的了得。
假如我是宋江，我在攻打方臘、田虎時，我一定不會猛打速勝，我一定會猛打穩扎，邊打邊繳獲武器和招兵買馬，擴大自己的實力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡，具有梁山泊天險，而且深得民心，正是天時地利人和之時，若與官兵爭鋒，我軍占絕對優勢，必勝無疑！
假如我是宋江，在我滅了宋朝之后，一定會自創一個新的朝代。在成就大業之后，我會豐賞功臣、安撫百姓，為死去的將士祭奠，當然我也不會忘記兄弟情誼，不會忘記曾經的誓言，為一起奮戰過的兄弟謀得立身之基。
假如我是宋江，我還會……
歷史永遠是歷史，我無法改變，我能做的是吸取古人的教訓，學會用辯證歷史唯物主義觀念來看待事物，為歷史的前進付注自己的正能量。
水滸傳讀后感 篇26
今年暑假，我讀完了四大名著之一《水滸傳》，這里有許多有教育意義的故事，讀完它，我受益匪淺!
這本書講了以宋江為首的一百零八位英雄，聚義在梁山，殺富濟貧，抗拒官府，打抱不平的故事……
在這一個個鮮活的人物中，我最喜歡“智多星”吳用。他足智多謀，多次用計，有一次，他為晁蓋獻計，智取了生辰綱，用藥酒毒倒了青面獸楊志……
除了“智多星”吳用，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深，他非常直率，脾氣非常的暴躁，性情剛烈，但他粗中有細，對朋友有情有義，而且愛打抱不平，救窮苦人于水火之中，在這么多故事中，我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮關西：那天，魯智深等三人來到潘家酒樓上，揀個齊楚閣里坐下。正說些閑話，說得入神，只聽隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來看時，見魯提轄氣憤憤地，道;“官人息怒，這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知大官人在此吃酒，一時間自苦了啼哭。”魯提轄道：“你與我換的他來。”不多時，一個十九歲的婦女和一個五六十歲的老人都來到面前。魯提轄問道：“你兩個為甚啼哭?”那婦人便道：“官人不知，融奴告稟。奴家是東京人氏，父女二人流落在此生受。此間有個財主，叫做”鎮關西“鄭大官人，要奴做妾。誰想寫了三千貫文書，費錢實契，要了奴家身體。未及三月，他家大娘子將奴趕出來，著落店主人家追要典身錢三千貫。當初不曾得他一文，如今哪討錢來還他?婦女們想起這哭出來，無處告訴，因此啼哭。不想觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手!”魯提轄聽了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤纏，讓他們離開這里，自己去收拾鄭屠。次日一早，就前來刁難。先是10斤精肉，不能帶半點肥的，要鄭親自切得細細的做餡子用，再是10斤肥肉，不許有一點兒瘦的在上面。說著，又是10斤實膘實肉，切成末。又要10斤寸金軟骨，剁成末。鄭屠大怒，與魯達廝打起來。不多時，鄭屠當不過，討饒。魯達不聽，又是一拳，太陽上正著，沒了氣，動彈不得。魯提轄打死人，一邊罵，以便大踏步去了。魯提轄回到下處，匆匆收拾了，提了一條齊眉短棒，奔出南門!
水滸傳讀后感 篇27
“只見墻缺邊立著一個官人，三十四五年紀，頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個白玉圈連珠鬢環，身穿一領單綠羅團花戰袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶，穿一雙磕瓜頭朝樣皂靴，手中執一把折疊折疊紙西川扇子，生得豹頭環眼，燕頷虎須，八尺長短身材。”
在《水滸傳》中，林沖這一形象給我留下深刻的印象。
林沖本為初宋宋徽宗時期東京八十萬禁軍教頭，逼上梁山后，他是36位天罡星之一，號稱天雄星豹子頭。
為教頭時，他忠君愛國，本應過著安定的生活。可好景不長，高俅義子高衙內看中林沖妻子，林沖開始沒有反抗，不愿背叛朝廷，觸怒上司。緊接著，他便被高衙內霸占妻室，并被設計誤入白虎堂。在眾人的求情之下，他幸免一死，充軍滄州。到了滄州，因拿銀子稍慢，便被差撥百般辱罵。林沖逆來順受，一直在忍耐。一個武藝高強的八十萬禁軍教頭，在一些無名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多么可氣又可悲啊。
林沖也有寬容大度的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超百般折磨，險些吊在樹上被一棒打死，最后幸好被魯智深所救。當魯智深正想殺死兩個小人時，林沖卻選擇原諒。林沖的“仁”值得稱贊。
林沖結交了魯智深，柴進等正義之人，吐露出“男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受這般腌氣！”的怒吼。滄州牢營安排他到草料場，這是個陰謀，林沖渾然不知，還以為給他一個好的差事，到那兒去過得比較安穩。他心念著“待天晴到城中換個泥水匠修補”，“神明庇佑，改日來燒紙錢”。最后，他負責的草料場被大火燒毀。當他在山神廟里面，聽見陸謙他們三個人叫囂，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領賞，他終于忍無可忍了。
草料場的烈火，使林沖看清了官場的黑暗腐敗。林沖滿腔怒火一下子爆發出來，一腳踹開山神廟的大門沖出去把幾個人殺了，然后造反上山。
“……荷天地之蓋載,感日月之照臨,聚弟兄于梁山,結英雄于水泊,共一百八人,上符天數,下合人心……但愿共存忠義于心,同著功勛于國,替天行道,保境安民。神天鑒察,報應昭彰。”這是林沖與梁山好漢的誓言，回蕩天際。
梁山好漢雖然取得了一次又一次的勝利，可最后依然敗在了招安之下。林沖雖死，但他的忠義精神永在。
水滸傳讀后感 篇28
今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書，宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應，李應修書去朱家莊取時遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書札。李應與祝彪在獨龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問了盤陀路，方知白楊樹便轉彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計被圍。
雖然石秀綽號“拼命三郎”，可從本回中我們可以看出，石秀并不是一個只會用蠻力的人。他不僅武藝高強，且通曉人情世理，是個頭腦靈活，會運用智慧思考問題，解決問題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑，卻因此露出了破綻，被人捉住。他懂得問知情人，問好人，能用最簡單的方法最快得到答案，既不傷害自己，又不破壞大局，這樣一個石秀，是不是很聰明很厲害呢?難怪連金圣嘆都不禁贊嘆道：“石秀，機警之極。”其實，在現實的學習過程中，當自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法，不曉答案時，不妨虛心地向身邊知情人士請教，再加以理解鞏固。這樣，不僅避免了錯誤的發生，還能在得到答案的同時，學會這種類型的題目，保證下一次的成功，何樂而不為呢?
看完這本書，我覺得只有一個字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們為兄弟兩肋插刀，我為他們身上的這種忠義精神而感動。
反觀我們社會上，有多少個人能夠做到“義”這個字?
義，可以說是正義。但這社會上還有多少正義的存在呢?許多的人眼睛都被金錢所蒙蔽。受賄賂的貪官，只是為了錢，正義在哪里?自己跌在街道上的老人，被好心人扶一把卻誣賴對方推他，只是為了錢，正義在哪里?
如今，這個社會上的正義感真是太少太少，人情太過涼薄。
現在的社會正義感太少了，我希望人們能把那僅存的正義感給守護好，并且能夠把這“義”一字給發揚光大。
水滸傳讀后感 篇29
《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當時朝代黑惡勢力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因為他們都是出身草民，都是被當朝權勢迫害被迫走向梁山，沒有真正意義上的造反，也沒有治理國家的本領和格局，所以最終還是想俯首稱臣，走向失敗的結局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢，因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢，個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱“武二郎”。當時武松提著哨棒趕路回家，來到陽谷縣，路過景陽岡，當時天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥，抬腳就往景陽岡走，店主見狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽，還以為店主在戲弄他。店主無奈，只能任憑武松走上景陽岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松走上景陽岡，天也慢慢黑下來，酒勁也上來了，武松搖搖晃晃在一塊青石邊剛躺下來，身邊突然狂風大作，跳出一只斑紋猛虎，撲向武松，一場“人虎大戰”就這樣上演了。武松被老虎撲過來一驚，酒已經醒了一大半，面對上山前一直不相信的景陽岡老虎，只能使出全身解數為了生存而戰。老虎一撲、一掀、一掃，武松靈活躲閃并拳打腳踢地反擊，最終將猛虎制服打死。第二天，武松打虎的消息就在陽谷縣傳開了，全縣都知道了打虎英雄“武松”，并因此武松還得到陽谷縣縣令賞識，謀得縣衙步兵都頭一職……
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學習的。這就如我們學習中遇到困難一樣，我們應該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰勝困難，主動積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰勝學習上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對學習上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰，積極想辦法戰勝困難。
水滸傳讀后感 篇30
當我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳的《好漢》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。“逼上梁山”是民間的一句俚語，是描寫一個人走投無之下選擇的無奈之舉。水滸傳中的英雄個個都是歷經了無數的，他們可以說是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。
水滸英雄的忠、信、義，讓我的五體投地，還有的才能、吳用的神機妙算、李逵的莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、燕青的伶俐機靈……他們每個人都險象環生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上了一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要而歸時卻又至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。
朝廷的最終目的其實就是想“借刀”，而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經落到如此了，朝廷卻還不，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，、盧俊義被毒死，李逵在臨死時被拉去一同，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣悲慘的結束了。哪里有，哪里就有。
如果不是閻婆惜的百般，又怎會殺了閻婆惜；如果不是高衙內的重重，林沖又怎會手刃仇人；如果不是西門慶和潘金蓮了武大郎，武松又怎會西門慶和潘金蓮……合上？水滸傳？的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我封建的與；我痛恨那些的污吏；我提出“借刀”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運；我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇；我一百零八位英雄的江湖義氣。讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀念他們吧！
水滸傳讀后感 篇31
《水滸傳》，看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人的農民起義，揭示了當時官府的黑暗，奸臣當道，使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，后來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。
從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。
武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。還有一個情節經常浮現在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時，遇見關勝，關勝能當萬夫之勇，沖殺梁山兵馬時，他看見梁山的嘍啰兵們用自己的生命來守衛那“替天行道”的大旗，關勝深受感動……
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現：大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的!
水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發的小說，給我帶來了許多道理，明白了許多事情，我應該多讀幾遍，啟發一定會更多。
水滸傳讀后感 篇32
本書以官迫民反為線索展開劇情，以描寫高俅等官員的貪婪，來體現當時社會的黑暗和政府的腐敗以及國家的混亂。
在這種情況下，定會有一群好漢揭竿而起，而本書描寫的，就是其中一群造反人——梁山108將。在作者施耐庵的筆下，每個人物都個性鮮明，有武藝高強的花容，有遠謀深慮的宋江，有心狠手辣的李逵，有細心機智的武松……
但他們真的算得上好漢嗎？比如說李逵，雖然爺們兒，而且斧頭耍得好，但卻一路走一路殺，害死了很多無辜的人。再比如宋江，若不是他招安朝廷，梁山108將才不會落到最后那樣的下場。還有張青和孫二娘的“人肉黑店”害人無數……總之，在這些人中，我認為真正算得上好漢的，只有魯達和武松。
魯達這個人很講義氣，也很善良，但做事沖動。從拳打死兇惡貪婪的鄭屠戶可以看出。雖然鄭屠戶軟禁了一對父女，還經常欺壓百姓，但一拳將其打死明顯欠缺考慮。所以此書中最完美的人要數武松。
武松是我全書最喜歡的人物，他講義氣且勇敢，還有一點和魯達不一樣，就是他機智細心。在西門慶事件中，武松沒有急于沖進酒樓，為被西門慶和潘金蓮害死的哥哥武大郎報仇，而是和鄆哥一起設計捉拿西門慶。在張清和孫二娘的黑店中，他看出酒菜異樣，沒有中計，最后救了自己一命。武松不像李逵那樣亂殺，在百姓中也很有聲望。
不過，最后起義失敗是令我感到可惜的，梁山108將中有各行各業的人才，能力很全面。與朝廷打仗時，宋江等人在后面指揮，長跑健將戴宗可以靠速度優勢潛入敵陣打探情報，林沖、李逵等武將帶兵沖鋒與敵人正面硬剛。若陷入了僵持，并可以讓了解朝廷戰術的秦明出謀破局，如果還是落入下風，便可以讓自帶“法術”的公孫勝控制天氣痛擊敵軍。總之若不是宋江被朝廷招安，梁山108將面對實力雄厚的朝廷軍隊，不說完勝，但還是有一戰之力的！
最后打敗方臘后，刑場上作者用了一句“善惡終有報”來形容方臘的下場。但我覺得這么說并不準確，因為方臘之所以起義，不正是為了打敗腐敗無能的朝廷，讓百姓過上好日子嗎？
《水滸傳》內容真實，帶有批判性，非常值得一讀！
水滸傳讀后感 篇33
我喜歡讀名著。有人問我為什么，每次我都嚴肅地回答:“著名的小說不僅能增加我們的知識和見解，還能教會我們如何處理生活中的一些事情，讓我們變得更好。”
我最喜歡的小說是《水滸傳》。這部小說講述了梁山英雄從起義到繁榮，再到最終失敗的故事。這部小說還描繪了水泊800英里長的涼山，那里的英雄們生活在一個理想的社會里，“四面八方共享一個共同的領土和不同的姓氏”雖然外表語言從北到南、從西到東各不相同，但語氣是真誠的，忠誠和信念沒有什么區別。出于這個原因，美國作家賽珍珠把書名翻譯成《四海之內皆兄弟》。
小說還生動地描繪了宋江、吳用和林沖。我最喜歡的情節是“智取生日”。因為這個情節的內容非常精彩，晁蓋等人瞞過了他們的生日，每個人都表現出了他們的風采和特長，使得這篇文章很有魅力。
在閱讀過程中，我發現《水滸傳》有一個非常特殊的結構。作者采用先分后合的鏈式結構。前44遍先講述一個英雄的故事，然后《百川與海》逐漸發展到水泊的梁山大聚義。第七十次之后，作者寫道，他們向政府屈服，最終失敗了。這使得這部小說聯系緊密，線索清晰。
我喜歡《靖陽港吳淞打虎》的情節和章節。為了回家與哥哥團聚，宋武途經涇陽港。喝酒后，他堅持要翻過這座山。餐館無法阻止他。”來到景陽崗，宋武看到標語牌上有一個印章，知道里面有老虎，又怕回頭被餐館嘲笑，只好硬著頭皮一步一步上了永子。回望這一天的顏色,“漸漸倒下”的描述不僅指出了老虎出來覓食的時間，也顯示了人們恐懼和焦慮的心態。它也渲染了恐怖和悲傷的氣氛，讓人在閱讀時感到毛骨悚然。如此精彩的細節描述只有通過精讀才能實現。
我也喜歡書中人物鮮明的個性特征，如魯·和他在的同事jy嫉惡如仇，俠義無畏，脾氣火爆，而魯·則粗獷溫和，豁達通情達理。另一個例子是林沖和宋武，他們都在小說中被描繪得非常詳細。他們都擅長武術，都有勇氣和足智多謀。
我喜歡《水滸傳》。這讓我受益匪淺。它的存在促進了我的成長，增加了我的知識。
水滸傳讀后感 篇34
巾幗英雄不勝枚舉，誰言女子不如男。
縱觀古代，女性似乎只是男人的附屬品，就連史書也將亂世的出現歸結于美人身上。正是：只言禍水傾國傾城，不言紅顏既悲既愁。女性地位低下，柔弱成為女人的代名詞。然而，時至今日，巾幗英雄如潮涌現，人們才逐漸認識到“弱水三千亦能覆舟”。這個寒假，我迷上了《水滸傳》，獨對書中“一丈青”扈三娘深有感觸。
曾幾何時，有一位少女在扈家莊舞著兩口日月雙刀，明艷張揚。柳絮紛飛的季節，一頭波浪般的秀發隨風飛舞，水潤的杏眼卻滲著冷意。她瓊鼻挺秀，櫻唇吐氣如蘭，香腮微暈，肌膚如霜似雪。那纖細的手臂在風中舞著，竟讓人覺得她如瑤臺上翩翩起舞的天仙，手上的刀是織女精制的絲綢。要問這位佳人是誰，莊上的人總會反問：“‘一丈青’你都不認識?”
柔弱翩躚，美麗動人，就是“一丈青”嗎?僅此而已?
一夜景變，梁山來勢洶洶，即將攻打祝家莊。扈三娘與祝家莊的祝彪訂了親，于是她不施粉黛，騎上駿馬便去援助。她的身段輕盈，宛如驚飛的春燕;她的駿馬驕馳在大道上，似游龍一般。她的心中只有一個念頭：守衛自己的家鄉，保護自己的家人。如海棠花的她斜踏鳳鞋寶鐙，披上紅紗，系著繡帶，與梁山好漢斗智斗勇，舞著的刀如風飄玉屑，雪撒瓊花。
原來，心系家國、英風凜凜、驍勇善戰的，才是巾幗扈三娘!
后來，她成為了宋太公的義女，在山上過著錦衣玉食的生活。但在月圓花好時，她總會一個人望著那盈盈如水的月，思念她的家鄉和親人。被那個矮小但體貼、仗義的王英觸動后，學會了釋懷，跟著梁山的好漢到處伸張正義。
宋江招安，她便開始了南征北戰。她滿懷熱血，為了國家奮勇斬敵，屢建奇功。她颯爽的英姿盡顯，難辨雄雌。最后王英被刺，她為了救他被鄭彪用一塊鍍金銅磚打中面門而掉落馬下，芳魂消逝。
“可憐能戰佳人，到此一場春夢。”一代佳人，一代巾幗英雄，那颯爽風姿連男兒也自愧不如。她美得歲月黯然神傷，烈得甘酒悲戚悵惘。誰說女子不如男?這場夢，并未停止，扈三娘仍給我們留下了一抹余香，縈繞不散。
水滸傳讀后感 篇35
我看《水滸傳》已經是很久以前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國演義》。
《水滸傳》本來就沒認真看。迫不得已，只得從網上下了一套好好研讀，竟發現：其實水滸傳真的是不錯。第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。
《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環套一環，使讀者不由得繼續往下看，仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。
的確《水滸傳》是神話故事，可他對當時民不聊生，奸臣當道，外敵入侵，軍隊戰斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當道，那么為什么高逑會當宰相如果國家太平，那么金朝來干嗎如果軍隊豐足，那么何必招安呢在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會的歷史書。我說了這么多，其實沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜歡的，有意義的好書。還不錯！
水滸傳讀后感 篇36
《水滸傳》是一部十分經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊！
水滸傳讀后感 篇37
當我看到這個作文題目的時候，我看《水滸傳》已經是3年前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國演義》，《水滸傳》本來就沒認真看。迫不得已，只得從網上下了一套好好研讀，竟發現：其實水滸傳真的是不錯。
第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環套一環，使讀者不由得繼續往下看，仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對當時民不聊生，奸臣當道，外敵入侵，軍隊戰斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道，那么為什么高逑會當宰相 如果國家太平，那么金朝來干嗎 如果軍隊豐足，那么何必招安呢 在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會的歷史書。
我說了這么多，其實沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們大家都能夠找到自己心儀的那本書。
水滸傳讀后感 篇38
剛接到這個題目的時候著實吃了一驚，我看《水滸傳》已經是3年前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國演義》，《水滸傳》本來就沒認真看。迫不得已，只得從網上下了一套好好研讀，竟發現：其實水滸傳真的是不錯。 第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才
有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。 第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環套一環，使讀者不由得繼續往下看，仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。 第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于科幻神話的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對當時民不聊生，奸臣當道，外敵入侵，軍隊戰斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道，那么為什么高逑會當宰相 如果國家太平，那么金朝來干嗎 如果軍隊豐足，那么何必招安呢
在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會的歷史書。 我說了這么多，其實沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書。
水滸傳讀后感 篇39
《水滸傳》是四大古典文學名著之一，作者是明代小說家施耐庵。作者以精湛的筆法描寫了北宋年間，以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事，塑造了許多有血有肉的形象，如宋江、林沖、李逵等。而這幾個人物的悲劇結局也為本書營造了一種悲劇氛圍，使讀者深陷其中，回味無窮。在此書中，對我印象最深的是人物的描寫。
如反面人物高俅，他是社會混亂與統治者的典型代表，一個我們現在所說的黑暗社會代表。僅高俅發跡一事，深刻的揭露了北宋年間的社會混亂與統治者的昏庸無能。在這種社會背景下，奸臣當道，忠義之士遭到殘害，王進就是忠貞耿直之士代表，但卻被謀殺。
還有一個反面人物鎮關西，他是為富不仁當時惡勢力的一個縮影，他強取豪奪，欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓，最后，他被魯達所殺，這樣的結局表達了作者懲惡揚善的美好心愿。我憎恨他們。
我更喜歡魯智深，雖然他貌不驚人，但他身體里有萬千力氣，他形象高大威猛，他仗義豪爽，讓讀者甚至書中的無賴們也深深地敬佩他。
“成也宋江，敗也宋江”，當然看這本書，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是為官報國，宋江有著江湖好漢的俠義精神，他樂于助人，結識了不少英雄好漢，故有“及時雨”之名，在晁蓋等人智取生辰鋼事發之后，他出于義氣，便背叛了朝廷。當然，朝廷是不會再接納一個反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是個忠義之人，擺脫不了“忠義”的束縛，到朝廷重新招安那天，他再一次為朝廷效命。直到臨終，還為了保住“忠義”之名，還把李逵一并帶走。梁山泊的興盛和威名可以說都是在宋江的領導下實現的，所以說，“成也宋江”；梁山泊的解體與悲劇也同樣跟宋江分不開，所以說，“敗也宋江”。應該說宋江是一個性格矛盾或者說有著激烈思想沖突的悲劇人物。
這就是我對水滸傳里許多人物中感想最深的幾位，當然還有許多值得一提的英雄人物（如林沖，李逵等）和他們對梁山所作出的許多貢獻，在此，不再細細介紹，但我覺得，水滸傳是一本值得一讀的好書，我推薦給大家。
水滸傳讀后感 篇40
讀《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實動機又是什么？是為了劫富濟貧？還是說為了準備" 農民" ？顯然都不是。 黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則" 得了錢財，自回石碣村去了。" 隨后并沒聽說他們有濟貧的打算， 也沒見他們準備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了， 就是一次黑道行動。 再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進房中搜看，" 搜得些散碎銀兩并幾件釵環" ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。 人為財死，鳥為食網，古今一也。只是大凡做點事情，總得有面旗幟，應和那所謂人類文明之說！水滸傳，好就好在寫得實在！歷史上的哪次，不是從無法生存開始的？民以食為天，說俗點，就是改革現實中不佳的命運。水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周圍的人一樣，他們的所作所為，很容易理解！
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
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